POSTALES

POR EL DERECHO
A LA IDENTIDAD
Abuelas,
una historia que abre caminos

tenemos
patria
PRESIDENTA DE LA NACIN
Dra. Cristina Fernndez de Kirchner

JEFE DE GABINETE DE MINISTROS

Dr. Anbal Fernndez

MINISTRO DE EDUCACIN
Prof. Alberto E. Sileoni

SECRETARIO DE EDUCACIN
Lic. Jaime Perczyk

JEFE DE GABINETE
A.S. Pablo Urquiza

SUBSECRETARIO DE EQUIDAD Y CALIDAD EDUCATIVA

Lic. Gabriel Brener

Directora Nacional de Gestin Educativa

Lic. Delia Mndez

POSTALES
POR EL DERECHO
A LA IDENTIDAD
Abuelas,
una historia que abre caminos
Directora de Educacin Secundaria UN CAMINO DE ESPERANZA
Virginia Vzquez Gamboa

Coordinadora del Programa Educacin y Memoria La construccin del derecho a la identidad en nuestro pas es el resultado del
Ma. Celeste Adamoli arduo y valioso camino que han recorrido las Abuelas de Plaza de Mayo, desde
aquella primera vez que se agruparon en octubre de 1977 hasta la actualidad.
Coordinadora del Plan Nacional de Lectura
Adriana Redondo Las Abuelas son internacionalmente reconocidas y se las asocia no slo con
la bsqueda de sus nietos y nietas apropiados durante la ltima dictadura,
Subsecretara de Equidad y Calidad Educativa
Victoria Engels I Adriana Roisenstraj sino tambin con el derecho que tienen todas las personas a conocer su iden-
tidad. Desde aquel momento inicial hasta hoy, muchas cosas han cambiado.
Direccin de Educacin Secundaria
Nora Iriar t De aquella desolacin con la que se enfrentaba a un Estado terrorista se lleg
hasta nuestros das en que el Estado asume la tarea de defender los derechos
Programa de Educacin y Memoria
Santiago Cueto Rua I Pablo Luzuriaga humanos, la verdad, la memoria y la justicia y, adems, de dar a conocer la
historia de aquellos que comenzaron a soar con estas conquistas.
Educacin - Asociacin Abuelas de Plaza de Mayo*
Irene Strauss En esta oportunidad, nuestro Ministerio de Educacin, pone a disposicin de

Diseo editorial las escuelas secundarias estas postales, como un modo de invitar a los j-
Natalia Volpe venes a reflexionar sobre el derecho a la identidad y sobre el pasado reciente
de los argentinos. Lo hacemos en el marco de una poltica de educacin y me-
moria que venimos desarrollando desde el 2003. Estas postales, adems de
visibilizar las historias de los nietos recuperados y relatar parte de la historia
de Abuelas, contienen informacin acerca del proceso y las conquistas que
han permitido recuperar las identidades arrebatadas y construir socialmente, 5
lo que hoy entendemos por derecho a la identidad.

Estas postales representan el triunfo de la memoria sobre el olvido, de lo colec-

tivo sobre lo individual, de los derechos humanos como realidades concretas, y
una vez ms, ponen en dilogo estos temas con los jvenes de nuestras escue-
las, para pensar el pasado como un compromiso con el presente y con el futuro.

En ellas hay una bsqueda incesante de la verdad, el abrazo eterno con her-
manos recobrados, la revalorizacin de la identidad como una herencia para
las generaciones futuras, reflexiones sobre la justicia, sobre nuestras races y

*
los pactos de silencio familiares. Pero lo que tienen en comn, adems de la
Presidenta de Abuelas de Plaza de Mayo: Estela B. de Carlotto; Vicepresidenta: Rosa T. de Roisinblit; esperanza viva, es el convencimiento de que las luchas nunca son en soledad,
Secretario: Abel Pedro Madariaga; Prosecretaria: Raquel R. de Marizcurrena; Tesorera: Ber ta Shubaroff;
que es necesario unirse, para dar junto a otros, las batallas por la dignidad.
Protesorera: Buscarita Roa; Vocales: Hayde V. de Lemos, Sonia Torres de Parodi, Leonardo Fossati,
Ada Kancepolski, Manuel Gonalves, Carmen Ledda Barreiro, Delia Giovanola de Califano, Clelia Deharbe
El Ministerio de Educacin de la Nacin agradece una vez ms a nuestras
de Fontana; rgano de fiscalizacin: Sabino Abdala. Responsable de Educacin: Irene Strauss
queridas Abuelas; ellas son responsables de esta democracia que vivimos
ABUELAS DE PLAZA DE MAYO los argentinos; ellas fueron construyendo a partir de la lucha por sus nietos y
www.abuelas.org.ar - 011-4384-0983
nietas, un camino para conquistar un derecho que es de todos: el derecho a
@abuelasdifusion vivir en la verdad, el derecho a conocer quines somos, el inalienable derecho

Abuelas de Plaza de Mayo - Sitio oficial

a la identidad.

abuelasplazamayo
Prof. Alberto E. Sileoni
Abuelas-de-plaza-de-mayo MINISTRO DE EDUCACIN
Queridos docentes:

Las Abuelas de Plaza de Mayo llevamos casi 40 aos de bsqueda incansa-

ble de nuestros nietos robados por el terrorismo de Estado. Ya no se trata de
bebs, nios o adolescentes sino de hombres y mujeres, muchos de ellos con
hijos e hijas nuestros bisnietos que pueden estar en vuestras aulas.

Hoy a nuestros estudiantes se los forma desde la perspectiva de los derechos

humanos y los docentes de todos los niveles han asumido como un desafo,
y con compromiso militante, la enseanza sobre la dictadura en las aulas.
Centenares de educadores nos escriben, nos llaman o nos visitan en la sede
de nuestra Asociacin. Vemos a alumnos junto a sus profesores en los juicios
por delitos de lesa humanidad. Nos invitan a escuelas e institutos a dar char-
las y los chicos siempre nos sorprenden con sus preguntas, tan naturales y
abiertas, y esto s es un logro: son millones los chicos y chicas que han nacido
en democracia y que han entendido el valor de practicar la memoria cotidiana-
mente.

En este contexto es fundamental trabajar el derecho a la identidad, profun-

dizar en sus implicancias -pasadas, actuales y futuras-, y reflexionar sobre el
7
aberrante crimen de la apropiacin de nios que en nuestro pas practic, de
manera sistemtica, la ltima dictadura. De all la importancia de este nuevo
material didctico que se suma a los que realizamos junto al Ministerio de Edu-
cacin de la Nacin, y que refuerza el empeo personal que le ponen a su tarea
los docentes argentinos, a la vez que estimula a las nuevas generaciones para
que tomen como propia la consigna de Nunca Ms. Slo as, dndole batalla
al olvido, transmitiendo las experiencias dolorosas de nuestra historia y enten-
diendo cmo stas siguen operando en el presente, podemos garantizarnos un
porvenir de democracia plena.

Sigamos apostando a la educacin de nuestros jvenes, ellos son los indis-

pensables para fortalecer una sociedad feliz y solidaria. Y ustedes, queridos
docentes, que han sostenido en las aulas y en las calles, con la palabra y con
la accin, esta apuesta, tambin son y seguirn siendo indispensables, como
lo fueron hasta hoy para alcanzar este pas con Memoria, Verdad y Justicia que
supimos conseguir.

Estela de Carlotto
PRESIDENTA DE LA ASOCIACIN
DE ABUELAS DE PLAZA DE MAYO
 Postales
por EL DERECHO
A la identidad
Introduccin
A partir del ao 2004, el Congreso de la Nacin instituy el 22 de
octubre como el Da Nacional del Derecho a la Identidad. Ese da
recordamos la labor realizada por las Abuelas de Plaza de Mayo,
quienes impulsaron la creacin de este derecho a partir de su lu-
cha, para recuperar a los nietos apropiados de forma ilegal por las
fuerzas represivas durante la ltima dictadura cvico-militar en Ar-
gentina. Una labor que ya lleva ms de 35 aos y 117 nietos cuya
identidad de origen fue restituida.
El Ministerio de Educacin de la Nacin desarrolla una poltica edu-
cativa destinada a promover y acompaar la enseanza del pasado
reciente argentino en todas las escuelas del pas. Lo hace a travs
del Programa Educacin y Memoria, y sus lneas de accin centrales
8 son: la consolidacin de una Red Nacional de Educacin y Memoria;
la realizacin de actividades de formacin docente; la produccin de
materiales educativos y el acompaamiento de la inclusin curricu-
lar de estos temas.
Desde el ao 2003, el Ministerio de Educacin de la Nacin y las
Abuelas venimos trabajando de forma conjunta para difundir la ta-
rea, fundamental para nuestra democracia, desarrollada por este
grupo de mujeres que ha dedicado su vida a luchar por encontrar
a los hijos de sus hijos, detenidos-desaparecidos. Entre distintas
reas del Ministerio: el Plan Nacional de Lectura, las Direcciones
de Nivel (inicial, primaria y secundaria), el Programa Educacin y
Memoria y las Abuelas hemos realizado numerosos materiales edu-
cativos1 destinados al trabajo en las aulas: Puerto de Partida, una
ficcin sobre identidad en VHS con un cuadernillo para el docente
que se distribuy en 2004 a las escuelas secundarias; el CD N10
de la coleccin Educ.ar Derecho a la identidad editado en 2005;
Las abuelas nos cuentan: una coleccin integrada por ocho libros
de cuentos, un DVD y un cuadernillo para el docente distribuida en
1. Disponibles en www.abuelas.org y en http://portal.educacion.gov.ar/
2007, 2011 y en 2013, para primaria e inicial; Quin soy yo?: un
documental sobre la historia de Abuelas con testimonios de abuelas
y nietos recuperados acompaado de un cuadernillo para trabajar
en la escuela secundaria; cursos virtuales para formacin docente
(Explora, Instituto Nacional de Formacin Docente y Nivel Inicial) y
capacitaciones presenciales en distintos lugares del pas.
En esta oportunidad, el Ministerio y las Abuelas proponemos un
nuevo material para acercarnos a la historia de su lucha y la actuali-
dad de su bsqueda. Se trata de una serie de 10 postales acompa-
adas por este cuadernillo, que ampla informacin sobre el Dere-
cho a la Identidad y propone actividades para trabajar en las aulas.
El contexto histrico
El 24 de marzo de 1976, las Fuerzas Armadas perpetraron en la Ar-
gentina un nuevo golpe de Estado, con la interrupcin del mandato
constitucional de la entonces presidenta Mara Estela Martnez de
Pern, quien haba asumido en 1974 despus del fallecimiento del
Presidente Juan Domingo Pern. El gobierno de facto, constituido
como Junta Militar, estaba formado por los comandantes de las tres
armas: el general Jorge Rafael Videla (Ejrcito), el almirante Emilio 9
Eduardo Massera (Marina) y el brigadier Orlando Ramn Agosti (Ae-
ronutica).
La Junta Militar se impuso como mxima autoridad del Estado, atri-
buyndose la capacidad de fijar las directivas de gobierno, designar
y reemplazar a la Presidenta y a todos los otros funcionarios.
La madrugada del 24, la Junta Militar difundi un comunicado en
todo el pas en el que afirmaba que asuma la conduccin del Es-
tado como parte de una decisin por la Patria, en cumplimiento
de una obligacin irrenunciable, en busca de la recuperacin del
ser nacional y convocando al conjunto de la poblacin a ser parte
de esta nueva etapa en la que haba un puesto de lucha para cada
ciudadano.
Las tres armas repartieron para cada una el 33 por ciento del con-
trol de las distintas jurisdicciones e instituciones estatales (gober-
naciones de provincias, intendencias municipales, ministerios, ca-
nales de TV y radios). El pas fue dividido en Zonas, Subzonas y
reas que coincidan con los comandos del Cuerpo de Ejrcito. De
esta forma, se organiz la tarea represiva sobre lo que la dictadura
llam el accionar subversivo.
 Gran parte de la sociedad recibi el golpe de Estado en forma pasi-
va, otros apoyaron decididamente y algunos sectores lo resistieron.
La dictadura implement una feroz represin para intentar discipli-
nar a la sociedad en un contexto caracterizado por la creciente or-
ganizacin y movilizacin social, cultural y poltica. Como su propio
nombre lo indica, el autodenominado Proceso de Reorganizacin
Nacional buscaba redisear a la sociedad en su conjunto, transfor-
marla en el plano poltico, econmico, social y cultural. La dictadura
se propuso, as, eliminar cualquier oposicin a su proyecto refunda-
cional, aniquilar toda accin que intentara disputarle el poder.
En ese marco, la desaparicin forzada de personas se consolid
como una de las prcticas represivas ms violentas, extendidas e
innovadoras, por su alcance y sistematicidad. Quienes se oponan
polticamente a la dictadura cvico-militar eran secuestrados en sus
domicilios, lugares de trabajo o en plena va pblica.
Durante el terrorismo de Estado, funcionaron ms de 550 Centros
Clandestinos de Detencin (CCD), instalados en dependencias mili-
tares y policiales, pero tambin en escuelas, hospitales, tribunales
y fbricas. All fueron trasladados los detenidos, a quienes los repre-
10 sores torturaban para extraerles informacin. Luego de mantener-
los en cautiverio clandestinamente durante un tiempo, en la mayo-
ra de los casos eran asesinados y sus cuerpos eran desaparecidos
para eliminar cualquier huella de su existencia.
La dictadura llev a cabo decenas de miles de secuestros y desa-
pariciones, pero el plan tena tambin como objetivo amedrentar al
conjunto de la poblacin. En la sociedad argentina, indefensa ante
el Estado aterrorizador, se impuso la cultura del miedo. Con esta
prctica de desaparicin forzada de personas, la institucionaliza-
cin de los campos de concentracin y exterminio, la violencia y la
propaganda grandilocuente, qued organizada la modalidad represi-
va del poder, bajo la rbita del terror y la parlisis social. El trauma
vivido afect a toda la comunidad y se convirti, as, en trauma his-
trico. El conocimiento de la existencia y el funcionamiento de los
CCD fue posible gracias al testimonio de los pocos sobrevivientes
que, en plena dictadura, comenzaron a realizar denuncias, primero
en el exterior y, luego en democracia, en instancias judiciales dentro
del pas.
Muchas detenidas desaparecidas, al momento de su secuestro, es-
taban embarazadas. Sus hijos fueron robados de forma sistemtica
y les arrebataron su verdadera identidad. El mismo destino sufrie-
ron muchos nios que fueron secuestrados junto a sus padres. To-
dos ellos son los nietos que buscan las Abuelas de Plaza de Mayo.
El Derecho a la Identidad
El Derecho a la Identidad es el derecho que tenemos todos a sa-
ber quines somos y de dnde venimos. En la Argentina, durante
la ltima dictadura cvico-militar, ese derecho humano fundamental
fue violado sistemticamente por el Estado terrorista: a la enorme
mayora de los nios apropiados les negaron la verdad sobre su
identidad de origen. Gracias a la lucha de las Abuelas, en noviembre
de 1989 fueron incorporados a la Convencin de los Derechos del
Nio los artculos N7, 8 y 11 para garantizar en todo el mundo el
Derecho a la Identidad. En septiembre de 1990, esta Convencin
se incluy, a su vez, en el Derecho interno argentino.
La construccin social del derecho a la identidad tuvo un nuevo ca-
ptulo cuando, en el ao 2005, la lucha de las Abuelas y de otros or-
ganismos de Derechos Humanos logr que fuera sancionada la Ley
de Proteccin Integral de los Derechos de las Nias, Nios y Adoles-
centes. Esta Ley modifica de forma sustancial la mirada sobre los
nios, que dejan de ser objetos de derecho para transformarse en
sujetos de derecho. 11
Por qu las postales?
La tarjeta postal fue, desde fines del siglo XIX y hasta la aparicin
del correo electrnico, el mtodo ms veloz para enviar un mensaje
escrito a travs del correo tradicional. Con su tamao estndar, las
cartulinas rectangulares fueron pensadas para escribir sobre ellas,
estampar el sello postal y ser enviadas sin sobre alguno. En su ori-
gen, las administraciones de los correos editaban las postales en
forma oficial, se trataba de ejemplares sin color, meramente funcio-
nales. Con el tiempo, las postales se transformaron en lo que hoy
conocemos: cartones que en el frente tienen una imagen a color y
en el dorso un breve texto que alude a la imagen y un espacio idea-
do para escribir el mensaje. En la actualidad, las postales impresas
se utilizan para difundir informacin sobre eventos, instituciones y
espectculos. A travs del correo electrnico y las redes sociales
circulan, asimismo, las postales electrnicas o flyers. Estos cum-
plen la misma funcin que las postales tradicionales: con una ima-
gen acompaada de texto brindar la mayor cantidad de informacin
en el menor espacio posible.
 A mediados de los aos sesenta, colectivos de artistas que reflexio-
naban sobre la relacin entre el arte y los medios de comunicacin
le dieron a las postales un nuevo uso: inventaron el arte correo.
Se trata de una accin artstica que toma como soporte los mto-
dos convencionales de intercambio de mensajes. Como una forma
de discutir la circulacin del arte anclada en los museos y galeras,
estos artistas se propusieron abrir un nuevo canal a travs del co-
rreo oficial. Las obras de unos y otros eran puestas en sobres y
enviadas a distintos destinos tras ser depositadas en los buzones.
Durante la dcada de los setenta, este sistema sirvi tambin para
denunciar las violaciones a los Derechos Humanos en las distintas
dictaduras latinoamericanas y para informarle al mundo sobre lo
que aqu suceda. En esta oportunidad retomamos ese uso, posta-
les que esperamos que circulen para informar sobre el Derecho a la
Identidad y la lucha de nuestras Abuelas de Plaza de Mayo.

....................
Hitos de esta lucha
Contenidos
En este cuadernillo, encontrarn 10 postales reproducidas, acom-
paadas por informacin que ampla su contenido y tambin una se-
rie de propuestas de actividades para trabajar con ellas en las aulas
para trabajar
en el aula
12
de todas las escuelas secundarias del pas. Cada postal muestra,
en el frente, la fotografa de un protagonista en la historia de esta
lucha. Junto a la foto est escrita una frase dicha por el retratado
que permite reflexionar sobre distintos aspectos del derecho a la
identidad. En el dorso, aparece desarrollada una temtica vinculada
a la historia de las Abuelas para trabajar en el aula. Las 10 postales
despliegan hitos clave en la construccin social de este derecho.

El circuito represivo
Las mujeres que eran secuestradas estando
embarazadas permanecan en cautiverio en un
centro clandestino de detencin (CCD) hasta
dar a luz. Los ms emblemticos CCD en los
que funcionaron maternidades clandestinas
fueron la Escuela de Mecnica de la Armada,
el Hospital Naval y la guarnicin de Campo de
Mayo. Tambin hubo nacimientos en al menos
ocho centros clandestinos de la provincia de
Buenos Aires, como la Comisara 5 de La Plata,
el Pozo de Banfield y el Vesubio. All, las mujeres
paran en psimas condiciones y luego de tener
a su beb se lo arrebataban. El destino final de
las madres era la muerte.
Los modos de la apropiacin
..................................................
Las fuerzas represivas se apropiaron de los ni-
os de diferentes formas. Algunos nacieron du-
14
Campo de Mayo, el paradigma del circuito rante el cautiverio de sus madres, otros fueron
secuestrados junto a sus padres. Luego de los
represivo y las maternidades clandestinas partos, los hijos eran separados de sus madres.
Casi todos los nios fueron entregados a fami-
En el pas operaron centenares de Centros Clandestinos de Detencin (CCD) y en muchos
lias de militares, policas o relacionadas con las
de ellos hubo mujeres embarazadas que dieron a luz en cautiverio. El juicio por el Plan sis-
fuerzas. Muchos nios robados fueron inscrip-
temtico de apropiacin de menores prob el circuito represivo al que fueron sometidas. El
tos como hijos biolgicos por los apropiadores,
Hospital Militar de Campo de Mayo fue uno de los CCD donde alojaban a mujeres prximas
quienes fraguaron partos y partidas de naci-
a dar a luz que deban permanecer vendadas y, en ocasiones, atadas a las camas; no se
miento con la complicidad de mdicos y traba-
les permita hablar y su estancia en el hospital y sus partos no eran registrados. La mujer
jadores de la salud. Otros fueron abandonados
que para estaba algunas horas con su beb, luego se lo quitaban y ella era trasladada y
en institutos como NN y entregados en adopcin
desaparecida. Valeria Belustegui Herrera y Ricardo Waisberg fueron secuestrados el 13
como trmite pseudo-legal, con la colaboracin
de mayo de 1977. Ella se encontraba embarazada de dos meses. Por el testimonio de una
de jueces y funcionarios pblicos.
enfermera, se supo que dio a luz un varn en el Hospital Militar de Campo de Mayo. Los tres
continan desaparecidos. Los militares justificaron este crimen atroz con
el argumento de que la ideologa que trataban
de exterminar podra transmitirse a travs del
Matilde describe la incertidumbre que les provocaba la desaparicin de sus vnculo familiar, como si se tratara de un virus
hijos que se multiplicaba por no saber qu haba pasado con los embarazos de contagioso del que salvaban a los nios entre-
sus hijas o nueras. La esperanza de que hubieran nacido y de que estuvieran gndolos a otras familias, afines al rgimen.
vivos en algn lugar, hizo que no se detuvieran.
..........
Los orgenes de Abuelas
Desde los primeros aos de la represin, muchos
familiares de desaparecidos comenzaron a jun-
tarse y a compartir sus bsquedas. De a poco,
fueron surgiendo los organismos de Derechos
Humanos que empezaron a romper el silencio
y a activar de diversas maneras para dar con el
destino de los desaparecidos. Familiares de De-
tenidos y Desaparecidos por Razones Polticas y
Madres de Plaza de Mayo fueron los dos primeros
organismos que nacieron para encontrar a sus
seres queridos. Entre las Madres que buscaban a
sus hijos haba algunas que, adems, buscaban
a los hijos de sus hijos, es decir, a sus nietos.
Estas mujeres se unieron para formar, en 1977,
la Asociacin Civil Abuelas de Plaza de Mayo, que
tiene como finalidad localizar y restituir a sus le-
gtimas familias a todos los nios secuestrados
desaparecidos por la represin poltica.
El primer paso importante de las Abuelas fue
sumar fuerzas para convertir su bsqueda indivi-
15
dual en una bsqueda colectiva. Qu podemos
hacer para encontrar a nuestros nietos?, se pre-
guntaban. As, recorrieron juzgados de menores,
casas cuna, orfanatos, hospitales de nios, pero
siempre la respuesta fue negativa. Inventaron es-
trategias de tipo detectivesco: se reunan a traba-
jar en confiteras simulando algn cumpleaos,
se vestan de fiesta, llevaban regalos y bombo-
nes; inventaban cdigos para hablar en secreto.
En algunos casos, las abuelas reciban datos de
personas solidarias que conocan nios que ha-
ban arribado a una familia en condiciones sospe-
chosas y entonces se hacan pasar por emplea-
das, enfermeras, vendedoras ambulantes, para
ver al nio y poder reconocerlo.
De a poco, la bsqueda comenz a dar frutos.
 ..........

Las primeras estrategias impidiendo cualquier tipo de identificacin. As,

se destruy parte de los elementos necesarios
A partir de 1978, las Abuelas comenzaron a via-
no slo para la identificacin, sino tambin para
jar y a presentar denuncias en organismos del
apoyar los procesos legales contra los responsa-
exterior como Amnesty Internacional, Naciones
bles de estos crmenes. En la Argentina, como
Unidas y la Organizacin de Estados Americanos.
en la mayora de los pases latinoamericanos, los
Durante esas giras, adems de reunirse con re-
forenses son parte de la polica y/o el sistema ju-
ferentes internacionales solidarios que apoyaban
dicial, por lo tanto, durante perodos no democr-
su lucha, se contactaban con ex detenidos y exi-
ticos su independencia se ve severamente limi-
liados que aportaban datos sobre lo que haba
tada. Por estas razones, fue necesario encontrar
sucedido con sus hijos/as y nietos/as.
una alternativa cientfica.
Las denuncias crecan: a fines de 1983, con el
Las Abuelas instaron a la CONADEP a solicitar el
retorno de la democracia, tenan cerca de 190.
asesoramiento de los cientficos que ya haban
Casi dos dcadas ms tarde, en 2001, los ca-
aportado herramientas para identificar gentica-
sos eran cerca de 300. En la actualidad, con
mente a sus nietos. Como parte de la delegacin
la apertura de las causas, surgen nuevos tes-
que arrib a la Argentina se encontraba el doc-
timonios de sobrevivientes que brindan datos
tor Clyde Snow, que fue el encargado de formar
sobre mujeres secuestradas embarazadas. Se
al equipo de profesionales que en 1984 cre el

..................................................
calcula que son aproximadamente 500 los nios
EAAF. Este equipo de profesionales, aplicando la
que han sido apropiados durante el terrorismo
antropologa forense y otras ciencias relaciona-
de Estado.
Las Abuelas encuentran a una nieta das, intenta desde entonces recuperar e identi-
17
Desde su creacin, las Abuelas lograron recupe-
ficar los restos de vctimas de violaciones a los
nacida durante el cautiverio de su mam rar la identidad biolgica de 116 nietos. En su
derechos humanos, restituirlos a sus familiares y
mayora fueron localizados y la verdad sobre su
brindar a la justicia y a las comisiones investiga-
En abril de 1987, las Abuelas de Plaza de Mayo localizaron y restituyeron a Elena Gallinari origen fue restituida; otros, en cambio, fueron
doras los resultados del trabajo forense.
Abinet, de 11 aos, cuya madre haba sido secuestrada embarazada de siete meses. Elenita asesinados junto a sus padres o sus madres
se convirti en la primera nieta restituida nacida en cautiverio. Este hecho logr confirmar En algunos casos, mediante el estudio de los
fueron asesinadas antes de dar a luz.
ante la comunidad internacional algo que las Abuelas venan diciendo desde haca aos: que huesos plvicos de las mujeres identificadas, el
Todos los casos se pueden consultar en la pgi-
esos chicos y chicas existen. Antes de esta restitucin, las Naciones Unidas slo pedan por EAAF logr conjeturar si una embarazada haba
na web de Abuelas.
el paradero de las madres embarazadas. A partir del encuentro de Elena, aceptaron que los dado a luz. Las Abuelas podan, entonces, contar

nios y nias son una entidad aparte y que hay que localizarlos. con indicios sobre el nacimiento de sus nietos y

Los restos de la mam de Elena, Mara Leonor Abinet, fueron identificados en mayo de 2009 El Equipo Argentino de Antropologa continuar la bsqueda con la sospecha firme de

por el Equipo Argentino de Antropologa Forense. Haba sido enterrada sin nombre en el Ce- Forense (EAAF) que sus hijas o sus nueras haban parido en cau-

menterio de San Martn a principios de 1977. Su pap, Miguel ngel Gallinari, permanece tiverio. En otros casos, se pudo constatar que las
En 1984, durante los primeros meses de la de-
desaparecido. mujeres fueron asesinadas antes de dar a luz y,
mocracia, a instancias de la Comisin Nacional
de esta forma, concluir la bsqueda de ese nieto
sobre Desaparicin de Personas (CONADEP),
o nieta que no lleg a nacer2.

algunos jueces ordenaban la excavacin de
Elena nos cuenta lo difcil que fue para ella reemplazar la imagen interna
cientos de fosas comunes. Al principio las ex-
que tena de sus padres por la de su verdadera historia y acomodar las
humaciones se realizaban de manera inexperta
representaciones que hacen a su identidad.

2. Ms informacin del EAAF: http://eaaf.typepad.com/eaaf__sp/

 ..........

ndice de abuelidad variantes se pueden detectar en los nietos. Hoy

Apenas iniciada la bsqueda, las Abuelas se en-
frentaron al problema de identificar a sus nietos.
Cmo confirmar que eran los suyos y no otros?
Los exmenes de sangre para determinar rela-
ciones de paternidad eran conocidos, pero en
este caso los padres estaban desaparecidos.
Se podra usar la sangre de los abuelos y de
otros familiares para reconocer a los nietos?
Las Abuelas, desesperadas por la falta de res-
puestas sobre el destino de sus nietos, viajaron
por 14 pases, golpearon las puertas de acade-
mias y universidades e incitaron a los cientficos
a resolver el problema.
Finalmente, a principios de la dcada de 1980,
en los Estados Unidos, un grupo de cientficos
asumi el desafo de ayudarlas. Despus de un
en da se utiliza como mtodo principal la compa-
racin de ADN.
La historia completa se relata en el libro Las
Abuelas y la Gentica, disponible en la web de
Abuelas.
Para ampliar el tema, pueden ver la Clase de Die-
go Golombek: (http://www.youtube.com/watch?
v=tsaOVAbdT0k&list=PLr6ojCqgUoZ8jzl0k7lv_C-
vqB1Z_kz86&index=4)
El dilema de la Restitucin
Si bien las Abuelas encontraron respuesta a la
pregunta sobre cmo identificar a sus nietos, tu-
vieron que batallar mucho en los tribunales para
que los jueces aceptaran el ndice como prueba
de filiacin. Aun as, los jueces se preguntaban si

..................................................
ao de intenso trabajo estadstico y matemtico hacan bien en restituir a los nios a sus verdade-
encontraron un mtodo que permita llegar a un ras familias. Los medios difundan la idea de que
18
El aporte de la gentica en la bsqueda porcentaje del 99,9 % de probabilidad mediante con la restitucin se creaba un segundo trauma
19

anlisis especficos de sangre. El resultado de

de los chicos desaparecidos ese estudio se llam ndice de abuelidad jus-
para el nio.

Con el tiempo, los jueces comenzaron a aceptar

tamente porque la frmula que permite inferir
Desde sus inicios, las Abuelas enfrentaron un problema: cmo identificar a sus nietos ro- las evidencias que los nios demostraban cuan-
parentescos parte de los abuelos.
bados? En 1979, leyeron que un hombre fue sometido a un examen de sangre comparativo do se los vea crecer sanos y felices junto a su
con su presunto hijo y result ser el padre. En ese entonces, an no haba tecnologa para verdadera familia.
Entonces, se poda usar la sangre de los abuelos y otros familiares para reconocer a los estudiar las secuencias de ADN, pero s se ana-
Cuenta el ex Juez Federal de Morn Juan Mara
nietos apropiados? Las Abuelas incitaron a investigadores de todo el mundo a encontrar una lizaban sus productos gnicos, o sea no el ADN
Ramos Padilla, que dispuso la restitucin de una
tcnica para lograrlo. As, en 1981, un grupo de cientficos formul lo que se conoci como en s, sino lo que produce el ADN. Por eso el pri-
nia de 10 aos de edad: Es imposible imaginar
ndice de abuelidad. mer mtodo fue por comparacin de HLA (acr-
lo inmenso que uno devuelve al restituir a un nio
Paula naci el 10 de junio de 1976. El 18 de mayo de 1978, desapareci junto a sus padres nimo en ingls de Human leukocyte antigen, es
su identidad. Y que si bien se cree que para los
en Montevideo y fue apropiada por un subcomisario de la Polica Bonaerense y su mujer. Lue- decir Antgeno leucocitario humano). Algunos
chicos es dramtico descubrir la mentira en la
go de muchos reveses judiciales la nia fue restituida a su familia a fines de 1984. Paula fue de estos productos gnicos son los antgenos
cual han vivido, ese dolor es como el pequeo
la primera nieta identificada a travs de estudios genticos. Con la eficacia demostrada de de histocompatibilidad (HLA). Los HLA son pro-
costo para el enorme beneficio que reciben cuan-
la tcnica de HLA, las Abuelas impulsaron una ley para crear un banco de datos genticos, tenas que se presentan en 4 variedades, A, B,
do conocen la verdad.
que se concret en 1987. C, D y a su vez cada uno tiene decenas de va-
riantes. Esta alta variabilidad permite que sean

Paula habla en nombre de todos los nietos: si bien sienten miedo a lo desconocido, usadas para analizar el vnculo biolgico entre
dolor por enterarse de que sus padres estn desaparecidos y tristeza por saber que personas. O sea que los hijos heredan varian-
fueron educados en la mentira, ninguno lamenta conocer su verdad. tes de estos antgenos de sus padres que a su
vez transmiten a sus hijos, y por lo tanto estas

Banco Nacional de Datos Genticos
A mediados de los 80, a partir de la eficacia
demostrada por el ndice de abuelidad, las
Abuelas impulsaron la creacin del Banco Na-
cional de Datos Genticos (BNDG), establecido
por ley en 1987. All se almacenan los perfiles
genticos de las Abuelas y de los familiares que
buscan a los nios desaparecidos por el terroris-
mo de Estado. Tambin el de todas las personas
que sospechan ser hijas de desaparecidos y de-
cidieron dejar su muestra.
El Banco permite la bsqueda e identificacin
de hijos de personas desaparecidas que fueron
secuestrados junto a sus padres o nacieron du-
rante el cautiverio de sus madres, y auxilia a la
justicia y a organizaciones especializadas en la
identificacin gentica de los restos de perso-
..................................................
nas vctimas de desaparicin forzada.
Las muestras de los jvenes que dudan de su
20
La importancia de la conservacin de identidad se mantienen en resguardo para ser
comparadas con las familias que se van incor-
muestras y construccin permanente del BNDG porando al BNDG. El Banco desarroll una base
de datos y realiz miles de anlisis en personas
Guillermo Amarilla y Marcela Molfino fueron secuestrados junto a sus tres hijos en octubre sospechadas de ser hijos de desaparecidos.
de 1979. En ese momento, la joven estaba embarazada de un mes pero su familia lo desco- Como resultado de ese proceso se identificaron,
noca. En diciembre de 2007, un joven se acerc a la CoNaDI con dudas sobre su identidad, hasta el momento, 117 nietos.
y al tiempo se le comunic que su perfil gentico no coincida con ninguna de las familias
En todos estos aos, el BNDG ha ido sumando
que haban dejado su muestra en el Banco Nacional de Datos Genticos (BNDG). En agosto
tcnicas avanzadas de identificacin gentica y
de 2009, una sobreviviente de Campo de Mayo relat que Marcela Molfino haba dado a luz
forense.
un nio en ese centro clandestino de detencin. Fue as que las familias Amarilla y Molfino
incorporaron sus muestras de ADN al Banco.
Como es misin del BNDG conservar las muestras de cada persona que sospecha ser hija El rol de la psicologa
de desaparecidos y entrecruzarlas con los nuevos perfiles genticos que se incorporan, el El aspecto gentico, aunque es necesario, res-
30 de octubre de 2009 se confirm la verdadera identidad de Guillermo Amarilla Molfino, ponde a una sola pregunta cuando indagamos
quien pudo encontrarse con sus tres hermanos y familiares. acerca de la identidad de los nietos apropiados:
son o no son hijos de detenidos-desapareci-
dos? A partir de all, se abren muchas otras pre-
Guillermo nos habla de cmo el secreto familiar en el que viva haca que los
guntas frente a las cuales la gentica no tiene
vnculos con sus apropiadores no fueran sinceros. Al abrazar a sus hermanos,
respuesta. Desde sus inicios, las Abuelas enten-
sinti la fuerza del amor fraternal.
dieron la necesidad de convocar tambin a psi-
clogos para que las ayudaran en este proceso.
..........
Los nios apropiados fueron sustrados de un sis-
tema de parentesco e incluidos violentamente en
otro. Este acto les impidi el derecho a vivir con
su familia de origen: sus padres fueron desapa-
recidos y asesinados, y tampoco les permitieron
criarse con sus verdaderos abuelas y abuelos,
sus hermanos, sus tos, quienes nunca renuncia-
ron a su bsqueda.
El nio apropiado fue sometido a una relacin
que reniega de lo acontecido. Los apropiadores
autores o cmplices del delito se manejaban
como si nada hubiera sucedido, sin abordar el
origen de los nios y la desaparicin de sus pa-
dres. Esta relacin se fund sobre una mentira
que perdur en el tiempo.
La familia es el mbito donde se desarrolla el
nio y desempea un papel primordial en la trans-
misin de la cultura. Para constituirse subjetiva-
mente, el beb se identificar primero con sus
padres, de quienes recibir un nombre que es
una inscripcin simblica que incluye la etimolo-
21
ga del apellido y la novela familiar.
En el vnculo que crearon los apropiadores con
los nios funcionan procesos de identificacin
que dejan marcas; ellos se atribuyeron funciones
maternales y paternales valindose de la indefen-
sin del sujeto que necesita del Otro para vivir.
Estos procesos de identificacin falsa se trans-
miten tambin a los hijos de los nietos desapa-
recidos.
Las huellas de la apropiacin no pueden borrarse
por arte de magia, pero a travs de la restitucin
se abre un espacio para construir una verdad his-
trica que impida aniquilar la memoria. La signi-
ficacin ms plena de la restitucin es dejar de
ser desaparecidos. Tiene un carcter liberador,
descubre lo oculto y restablece el orden de lega-
lidad familiar: la restitucin reintegra a la perso-
na a su propia historia.

Derecho a la identidad
Desde sus orgenes las Abuelas concibieron su
lucha en clave de derechos. En ese recorrido, el
impacto de su lucha en materia de legislacin
sobre la niez ha sido decisivo a escala mundial.
Tanto es as que la Convencin Internacional so-
bre los Derechos del Nio, Nias y Adolescentes
(que reconoce a lo largo de sus 54 artculos que
las personas menores de 18 aos tienen dere-
cho a ser protegidas, desarrollarse y participar
activamente en la sociedad, es decir que las
considera sujetos de derecho) incluye tres art-
culos directamente promovidos por las Abuelas,
tendientes a proteger el derecho a la identidad:
Artculo 7:
1. El nio deber ser registrado inmediatamente des-
..................................................
pus de su nacimiento y tendr derecho desde ste
a su nombre, a adquirir una nacionalidad y, en la me-
22
El Derecho a la identidad dida de lo posible, a conocer a sus padres y a ser
cuidado por ellos.
y la creacin de la CoNaDI
2. Los Estados Partes velarn por la aplicacin de
estos derechos de conformidad con su legislacin na-
El terrorismo de Estado perpetr un Plan sistemtico de apropiacin de bebs y cientos de
cional y las obligaciones que hayan contrado en vir-
hijos de desaparecidos fueron secuestrados como botn de guerra por familias cercanas
tud de los instrumentos internacionales pertinentes
a la dictadura que los criaron en la mentira. La lucha de Abuelas demostr que la identidad
en esta esfera, sobre todo cuando el nio resultara
deba ser considerada un derecho humano fundamental y, por lo tanto, una obligacin de los
de otro modo aptrida.
estados garantizarla.
La Convencin Internacional sobre los Derechos del Nio, aprobada por las Naciones Unidas Artculo 8:
en 1989, incluye los aportes de las Abuelas en sus artculos 7,8 y 11. En ellos se establece 1. Los Estados Partes se comprometen a respetar el
que la identidad es un derecho de todos los nios del mundo. Derecho del Nio a preservar su Identidad, incluida
Argentina incorpor la Convencin a su legislacin en 1992 y luego, a pedido de las Abuelas, nacionalidad, nombre y relaciones familiares de con-
cre la Comisin Nacional por el Derecho a la Identidad (CoNaDI) que tiene como objetivos formidad con la ley sin injerencias ilcitas.
localizar a los nios, hoy adultos, desaparecidos durante la ltima dictadura y velar por el
2. Cuando un nio sea privado ilegalmente de alguno
derecho a la identidad de toda la poblacin.
de los elementos de su identidad o de todos ellos, los
Estados Partes debern prestar asistencia y protec-
Carla Rutila Arts, que fue restituida a los 10 aos, nos dice que el nombre
cin apropiadas con miras a restablecer rpidamente
no es slo una identificacin, sino que carga con la herencia que le dejan sus
su identidad.
padres, la suya y la de sus antepasados.
..........
Artculo 11:
1. Los Estados Partes adoptarn medidas para luchar
contra los traslados ilcitos de nios al extranjero y la
retencin ilcita de nios en el extranjero.
2. Para este fin, los Estados Partes promovern la con-
centracin de acuerdos bilaterales o multilaterales o la
adhesin a acuerdos existentes.
Creacin de la CoNaDI
En septiembre de 1990 se incorpor la Conven-
cin Internacional al Derecho interno argentino.
Desde ese momento, las Abuelas pidieron la con-
formacin de una comisin tcnica especializada
que tuviera como objetivos velar por el cumplimien-
to de los artculos 7, 8 y 11 y, simultneamente,
la bsqueda y localizacin de los nios desapare-
cidos durante la ltima dictadura.
Con estos objetivos se form, en 1992, la Comi-
sin Nacional por el Derecho a la Identidad (CoNa-
DI), dependiente hoy del Ministerio de Justicia,
23
Seguridad y Derechos Humanos, que se encarga
de solicitar documentacin a los lugares que in-
tervinieron en la inscripcin de los bebs nacidos
entre 1975 y 1981 hoy adultos que dudan so-
bre su identidad y, de ser necesario, ordena los
anlisis de sangre en el Banco Nacional de Datos
Genticos.
Su objetivo de origen, la bsqueda y localizacin
de nios desaparecidos durante la ltima dictadu-
ra militar, se vio rpidamente superado ante las
denuncias sobre robo, trfico de menores, despo-
jo a madres en situaciones lmite y adultos con su
identidad vulnerada. Esto puso en evidencia una
forma de sometimiento de nuestra niez, an du-
rante la democracia. Muchas madres en estado
de indefensin social, generalmente menores de
edad, sufren mecanismos de despojo en los que
se arrebata la identidad a sus nios tratndolos
como un objeto.

Adopcin y derecho a la identidad
La Ley de Adopcin de nios en la Argentina in-
cluye la figura de la adopcin plena. Este tipo
de adopcin es de carcter irrevocable, definiti-
vo y exclusivo. Hasta la sancin de una nueva ley
en 1997, la ley permita desconocer la postura
de los padres biolgicos, separados de sus hijos
sin siquiera ser citados en el juicio a presentar
su defensa.
Durante la ltima dictadura, esta normativa ha-
bilit una prctica que contribuy a disfrazar de
adopciones legales lo que, en realidad, fueron
apropiaciones. Una mirada supuestamente com-
prensiva se posaba sobre los apropiadores, que
venan a salvar a los nios de los padres que
ya no estaban y que con sus decisiones polticas
los haban abandonado. Frente a estos ante-
..................................................
cedentes, cuando realizaban los reclamos de
restitucin, las Abuelas tuvieron que enfrentarse
con la irrevocabilidad del vnculo legal creado.
24
Las Abuelas logran revocar una adopcin plena
Para lograr la restitucin de Jimena Vicario a su
para resguardar la identidad de una nieta verdadera familia, Abuelas inici una demanda
para que se revocara la adopcin, ya que como
Jimena Vicario naci en mayo de 1976. Cuando tena nueve meses, fue secuestrada junto a esta ley se encontraba vigente, las disputas
su madre y dejada en la puerta de la Casa Cuna. Con el acuerdo del director del estableci- acerca de dnde y con quin deba residir la nia
miento, la hematloga Susana Siciliano se la llev, la adopt de manera irregular e invent se haban multiplicado. Innumerables pormeno-
una historia falsa sobre su origen. Las Abuelas localizaron a Jimena en 1984, cuando tena res rodearon esta causa judicial que se extendi
ocho aos, y en 1986 los anlisis inmunogenticos confirmaron que es hija de Stella Maris desde el 1984 hasta 1995, cuando finalmente,
Gallichio y Juan Carlos Vicario. Sin embargo, al tratarse de una adopcin plena, a su abuela en una decisin sin precedentes, la justicia de-
Darwinia Gallichio le negaban la guarda de la nia. clar nula la adopcin plena concedida.
Despus de muchas gestiones y pese a tener los medios de comunicacin en contra, las
El argumento principal de esa sentencia fue que
Abuelas lograron que en 1991 la Justicia anulara la adopcin y dictaminara que fuera a vivir
la adopcin se haba conseguido a partir de la
con su abuela. Este fallo cambi la jurisprudencia en la materia. En 1997, la ley de adopcin
mentira acerca del abandono de la nia. As
fue modificada y desde entonces vela por el cumplimiento del Derecho a la Identidad.
se sent como precedente que las adopciones
que tienen por origen un hecho ilcito son nulas,
Jimena se refiere a todas las batallas que las Abuelas tuvieron que librar, porque fueron hechas en fraude a la ley.
especialmente ante la justicia, y los nuevos caminos que tuvieron que abrir para Esta batalla ganada marc un antes y un des-
que cada uno de sus nietos tuviera su identidad garantizada. pus en nuestra sociedad y posibilit no solo
restituir la identidad a muchos de los nios
apropiados, sino tambin dejar en evidencia y
..........
cuestionar muchas de las prcticas judiciales e
institucionales que se encontraban naturaliza-
das.
La Ley de Adopcin que rige desde 1997 toma el
pedido de Abuelas y, desde entonces, se garanti-
za el derecho de la persona adoptada a conocer
su realidad biolgica y a acceder a su expediente
de adopcin al cumplir los 18 aos.
Sin embargo, an en la actualidad, vastos sec-
tores de la sociedad continan sin comprender
que la adopcin no fue creada para satisfacer los
deseos personales de quienes aspiran a ser pa-
dres sino para garantizar el derecho de los nios
a tener una familia.
En este sentido, en algunos sectores de nuestra
sociedad persiste una mirada sobre la adopcin
como un valor en s mismo, sin importar la forma
en que se lleva a cabo. Cuando se adquiere un
nio por fuera del marco legal se lo trata como
objeto, como mercanca. Esto requiere de la exis-
tencia de un circuito ilegal para la adquisicin de
25
los nios por parte de los adoptantes que incluye
la connivencia de funcionarios de la salud y la
justicia.
Es tarea de todos tomar conciencia sobre estas
prcticas que naturalizan la apropiacin de nios
y violan su derecho a la identidad.
Abuelas de Plaza de Mayo es defensora de la
adopcin en su marco legal, aquella que no ocul-
ta la verdad y que, desde el acto mismo, protege
al nio y garantiza todos sus derechos.
 ..........

Discusiones sobre identidad
y restitucin en la esfera pblica
El caso de los mellizos Reggiardo Tolosa fue
llevado a los medios con la intencin de reali-
zar una campaa en contra de la restitucin y,
as, amparar a los apropiadores. Se intentaba
instalar una suerte de derecho de los padres
de crianza, pero nada se deca de los padres
asesinados y, menos an, de los delitos come-
tidos por los apropiadores ni del derecho a la
identidad.
A la sociedad, pese al tiempo transcurrido, le
cost comprender la necesidad y el deber de
restituir la identidad a los nietos.
Si bien, por momentos, el pasado reciente pare-
ci quedar sepultado en el olvido, las Abuelas,
desde sus inicios en plena dictadura hasta la ac-
Por esa razn, cuando existen sospechas funda-
das de que una persona no es quien cree ser y
que, en realidad, podra tratarse de un joven apro-
piado (secuestrado cuando era un beb e inscrip-
to con una partida de nacimiento falsificada), el
Estado tiene la obligacin de investigar el deli-
to de apropiacin, procesar a los culpables y, si
corresponde, condenarlos. La particularidad del
caso es que los nietos son la prueba del delito, y
es aqu donde comienzan las confusiones. Cuan-
do escuchamos que el Estado persigue a los nie-
tos para que se analicen contra su voluntad y no
les da el derecho a elegir estamos frente a una
falacia. El Estado no persigue al nieto, el Estado
tiene la obligacin de investigar si los apropiado-
res cometieron un delito y la nica va posible es
a travs del esclarecimiento de la identidad del
nieto, mediante la prueba de ADN.

..................................................
tualidad, fueron ganando cada vez ms espacio
b) Si las Abuelas dicen que los aman, por qu
en la esfera pblica. Con el paso de los aos, lo-
no los dejan tranquilos?
26
La restitucin de los nietos graron visibilizar su lucha y legitimar su reclamo.
Las Abuelas, tos, hermanos, primos y dems fa-
27

Pero el camino no fue sencillo: cont con impor-

es el triunfo del amor y de la verdad tantes detractores. En ese recorrido se encon-
miliares y amigos que buscan al nieto hace 38
aos tienen el derecho a saber quin es, si est
traron con dos cuestionamientos bsicos que se
Gonzalo y Matas Reggiardo Tolosa nacieron en 1977 durante el cautiverio de su madre. Los bien, conocerlo y conocer a sus hijos. Los nietos
presentan a continuacin para luego desarmar-
mellizos fueron apropiados por el represor Samuel Miara y su mujer. no fueron abandonados sino secuestrados; es
los en trminos argumentales:
En 1984 las Abuelas reunieron pruebas suficientes para acusar a los apropiadores. Cuando por esa razn que existe para las Abuelas y fami-
se ordenaron los anlisis, los Miara se fugaron con los chicos a Paraguay, amparados por la a) Cuando una persona que se sospecha que liares el derecho a la restitucin. Para terminar
dictadura de Stroessner. Con la cada del rgimen, fueron extraditados y en 1989 el BNDG fue apropiada se niega a dar sangre para el es- con estas falsas controversias entre los deseos
comprob la identidad de los nios. tudio de ADN, por qu las Abuelas insisten en del nieto y el derecho de las Abuelas hay que te-
En medio de un largo derrotero judicial, los apropiadores obtuvieron la guarda. que se analice? ner presente que el origen del conflicto recae so-
Las Abuelas acudieron entonces a la Corte Interamericana de Derechos Humanos y en 1993 Cuando se comete un delito, cualquiera fuere, bre los apropiadores, que secuestraron al nieto y
la Justicia fall que los nios deban vivir con su familia biolgica. la sociedad tiene como instrumento a la Justicia le negaron el vnculo con su legtima familia.
Con la batalla judicial perdida los Miara desataron una feroz campaa contra la restitucin para que medie, investigue y, en caso de probar-
con la complicidad de periodistas y medios afines a la dictadura. se el delito, aplique el castigo correspondiente a
Las Abuelas debieron salir a explicar pblicamente el valor de la restitucin, ensendonos los culpables. Cuando un nio es secuestrado y
que el amor y la mentira no pueden ir de la mano. se falsifica su identidad, el Estado tiene el deber
de investigar el delito y, si se determina que los

Gonzalo expresa uno de los grandes miedos que vive la mayora de los apropiadores son culpables, debe sancionarlos.
nietos. El miedo a perder lo nico que uno tiene, la incertidumbre que trae El Estado no tiene como atributo elegir arbitra-
lo desconocido. Es importante para comprender las sensaciones que viven riamente cules delitos perseguir y cules no;
los nietos durante el perodo de su restitucin. cuando eso ocurre, vivimos en una situacin de
impunidad.

Los jvenes con dudas sobre su
identidad participan de su propia
bsqueda
A medida que sus nietos iban creciendo, las
Abuelas fueron adoptando distintas estrategias
para buscarlos. En los 90, se multiplicaron las
acciones de difusin con la colaboracin de per-
sonalidades de la cultura, el arte y el deporte,
que pusieron su trabajo a disposicin de la lucha
de las Abuelas. Surgieron as campaas como
Teatro por la Identidad y Msica por la identidad,
entre otras. Las campaas tenan un doble ob-
jetivo: convocar a los jvenes con dudas sobre
su identidad a emprender su propia bsqueda y
formar a la poblacin en el valor de la identidad
y la restitucin.
A partir de esta convocatoria a los jvenes,
..................................................
Abuelas consolid lo que llam Presentacin
Espontnea: las personas que dudan y se ven
interpeladas por estas campaas pueden acer-
28
Los jvenes con dudas sobre su carse a Abuelas o la CoNaDI para resolver su
identidad participan de su propia bsqueda origen. Un equipo especializado los atiende en
una entrevista confidencial, donde la persona en
Hacia fines de los 90, las Abuelas comprendieron que sus nietos ya haban crecido y podan cuestin cuenta su historia y expresa sus dudas.
ser partcipes de su propia bsqueda. La nueva estrategia fue dar a conocer su lucha a tra-
La CoNaDI se encarga de la investigacin docu-
vs de campaas de difusin y de eventos culturales y artsticos para convocar a quienes
mental del joven, solicita la partida de nacimien-
tenan dudas sobre su origen, a que se acerquen a ellas.
to o la inscripcin del parto en los distintos es-
Gabriel naci el 14 de octubre de 1976 y desapareci a los tres meses junto a su madre, tablecimientos de salud. Si es pertinente, invita
Delia Leiva, quien contina desaparecida. Cuando era adolescente, una persona cercana a al interesado a realizarse un anlisis de ADN en
la familia le confes que quienes l crea que eran sus padres, lo haban recibido de beb el Banco Nacional de Datos Genticos, donde se
de manos de una mujer polica de la Brigada Femenina de San Martn. cruzarn sus datos con los de todos los grupos
En 1999, el joven decidi presentarse espontneamente en la CoNaDI para esclarecer su familiares que buscan a un nieto desaparecido.
origen biolgico y despejar las dudas sobre su identidad. Fue as que, en octubre de 2000,
pudo conocer su verdadera historia y reencontrarse con su pap y su familia materna.
Va judicial
El equipo jurdico de Abuelas, junto al rea de
Gabriel explica con dolor una situacin que se repite en todos los casos de
investigacin, trabaja en otra de las vas de resti-
los nietos apropiados, y tambin en casos de nios adoptados cuyos padres
tucin, que consiste en elevar a la Justicia todos
adoptivos no les cuentan la verdad. Lo que se omite con ese silencio es el
los casos de posibles hijos de desaparecidos.
derecho del nio a conocer a verdad.
A medida que se va reuniendo informacin de
cada caso, se suma a la causa y, cuando existen
..........
indicios suficientes para sospechar que un joven
es hijo de desaparecidos, la Justicia lo convoca
y solicita una prueba gentica para comprobarlo.
Los datos que van nutriendo las causas surgen,
por lo general, de las denuncias de ciudadanos
que deciden brindar informacin sobre el parade-
ro de posibles hijos de desaparecidos. Esta in-
formacin es esencial para lograr la restitucin
de los cientos de hombres y mujeres que an
desconocen su origen, sobre los que todava hoy
se comete el delito de apropiacin. Este delito
se extiende a los bisnietos de las Abuelas, que
nacen con su identidad adulterada.
Si un nio arriba a una familia sin que su madre
haya cursado un embarazo, su entorno familiar
directo, el vecindario y la comunidad donde vive
esa familia lo saben. En muchos casos, este nio
fue adoptado por la va legal, y esto hoy en da
se socializa. Pero en otros casos, el nio no lo
sabe y el entorno preserva el secreto por temor
a incomodar a los presuntos padres. Con este
29
comportamiento se puede estar amparando un
delito de apropiacin y se anula el derecho a la
identidad de esa persona. Es responsabilidad de
toda la sociedad romper los pactos de silencio y
complicidad para que este delito que lleva ms
de 30 aos finalmente cese.
Brindar esta informacin al supuesto apropiado o
hacer una denuncia confidencial en Abuelas pue-
de dar pie a que los hombres y mujeres que an
viven en la mentira recuperen su identidad, que
es la identidad de todos.

La bsqueda de Justicia
Durante la ltima dictadura, las Abuelas recurrie-
ron a la justicia para buscar a sus hijos y nietos y
presentaron hbeas corpus que, por lo general,
no tenan respuesta.
En democracia, el Tribunal que enjuici a las Jun-
tas Militares consider que no haba quedado
acreditado un plan sistemtico de robo de bebs
y los imputados no fueron condenados por esos
hechos.
En los aos siguientes, la sancin de las leyes
de Punto final y Obediencia debida clausur la
posibilidad de juzgar a los responsables del
terrorismo de Estado. Pero el robo de bebs
qued por fuera de las leyes y este delito fue el
nico resquicio legal a partir del cual se pudo
juzgar a represores y apropiadores. Sin embar-
..................................................
go, el contexto poltico, social y jurdico existente
llevaba a que las penas fueran bajas o quedaran
30
Vas alternativas de extraccin de ADN, nuevas en suspenso.
En la dcada del 2000, el debate se traslad
herramientas para el encuentro de los nietos a la forma de identificacin de los nietos. Los
abogados de los apropiadores sostenan que
Catalina naci el 11 de agosto de 1977, durante el cautiverio de su madre. Al igual que otros
la toma obligatoria de una gota de sangre para
nietos, se negaba a realizarse la extraccin de sangre para determinar su verdadero origen
analizar el ADN de los presuntos jvenes apro-
porque senta que, si lo haca, estara traicionando a quienes la criaron. Por eso, intent
piados afectara su derecho a la intimidad. Para
evitarla de todas las maneras posibles.
zanjar esta disputa, se comenz a extraer ADN
Las Abuelas, en su afn de que sus nietos recuperaran la identidad del modo menos trau-
de material biolgico sangre, saliva, cabello,
mtico, promovieron el uso de estrategias alternativas para obtener las muestras genticas.
huesos, tejidos o de elementos que contie-
Nuevamente, la ciencia aport la solucin: el ADN se puede extraer de cualquier material
nen restos orgnicos chicle, cepillo de dien-
biolgico y de elementos que contengan restos orgnicos. As, la Justicia orden obtener
tes, ropa usada. Al estar separados del cuer-
material gentico de objetos personales de Catalina y consigui su muestra de ADN. En
po, estos objetos no admiten discusin en los
2008, Catalina conoci su verdadera historia y se acerc a su familia.
procesos penales y liberan del sentimiento de
Con este mtodo novedoso, la Justicia se hace cargo de la resolucin del dilema en el que
culpa a las vctimas de apropiacin. Con este
se encuentran los nietos y los libera del sentimiento de culpa.
nuevo mtodo se habilitaron los allanamientos
que permitieron restituir la identidad a muchos
Catalina cuenta que siempre tena la sensacin de tener que rendir examen jvenes.
frente a sus apropiadores para que la quieran y para merecer su pertenencia a
la familia. Esa sensacin la comprende cuando conoce su verdadera identidad.
..........
Plan sistemtico de
apropiacin de bebs
Luego de 16 aos de iniciada la causa, el 5 de ju-
lio de 2012, el Tribunal Oral Federal 6 dio por pro-
bada la existencia de una prctica sistemtica
y generalizada de sustraccin, retencin y ocul-
tamiento de menores de edad en el marco de
un plan general de aniquilacin que se despleg
sobre parte de la poblacin civil, con el argumen-
to de combatir la subversin implementando m-
todos del terrorismo de Estado durante los aos
1976 a 1983.
La sentencia marc un hito en la lucha de las
Abuelas. Los jueces entendieron que el nmero
de casos acreditados, la cantidad de fuerzas de
seguridad que intervinieron, el mbito territorial
y temporal de los hechos y las distintas autori-
dades que se encontraban al frente del gobier-
no controvierten cualquier aseveracin dirigida
a sostener que se trat de hechos aislados o
que respondieran a motivaciones individuales.
31
A esto se suman la clandestinidad en la reali-
zacin de los hechos cometidos, el deliberado
ocultamiento de informacin y la vulneracin de
la identidad de los menores como modo de ocul-
tamiento de los hechos a perpetuidad.
Los acusados tambin fueron condenados por
los casos de los nios que an estn desapare-
cidos, es decir, la Justicia entendi que el delito
persiste.
En este juicio histrico, el dictador Jorge Rafael
Videla recibi la pena de 50 aos de prisin por
haber organizado esa prctica, y el tribunal con-
den adems a otros ocho represores.
Link a condena: http://www.cij.gov.ar/nota-9445-Ro-
bo-de-bebes--condenaron-a-50-anos-de-prision-a-
Jorge-Rafael-Videla.html
 ..........

Archivo biogrfico familiar de los sujetos, no parte nicamente de la filiacin

En 1998, Abuelas de Plaza de Mayo impuls la
creacin del Archivo Biogrfico Familiar, con el
objetivo de reconstruir la historia de vida de los
desaparecidos cuyos hijos, nacidos en cautive-
rio o secuestrados junto con sus padres, fueron
apropiados durante la ltima dictadura cvico mi-
litar.
All se recogen relatos de familiares, amigos,
compaeros de militancia y de cautiverio de los
padres desaparecidos o asesinados, con la in-
tencin de preservar esa informacin en el tiem-
po y garantizar el derecho de cada nieto o nieta
a conocer sus orgenes.
Restituir la identidad es tambin transmitir a los
nietos quines fueron sus padres, cules fueron
sus sueos, sus deseos. El Archivo aporta a que
biolgica; es decir, incluye la vida del detenido
desaparecido en una historia familiar y en un con-
texto social y poltico.
Los desaparecidos no eran seres annimos: te-
nan una vida llena de proyectos, una mirada po-
ltica sobre la realidad, eran luchadores de orga-
nizaciones concretas y peleaban por un pas ms
justo. El Archivo Biogrfico Familiar constituye un
reservorio histrico y brinda informacin acerca
de esas vidas arrebatadas por el terrorismo es-
tatal.

..................................................
cada nieto pueda resignificar el pasado y, as,
comprender y reconstruir su presente.
32
Los nietos conocen a sus padres a travs Al contar la historia de sus hijos, adems, las 33
Abuelas desafan uno de los objetivos que los
del Archivo Biogrfico Familiar represores se propusieron al desaparecerlos:
borrar tambin su legado.
Hctor Carlos Baratti y Elena De la Cuadra -embarazada de cinco meses- fueron secuestra- El trabajo se inici a partir de un convenio firma-
dos en febrero de 1977. Por testimonios pudo saberse que ambos estuvieron detenidos en do con la Facultad de Ciencias Sociales de la
la Comisara 5ta de La Plata y all, en junio, naci su hija Ana Libertad. Universidad de Buenos Aires (UBA), a travs del
La mam de Elena, Alicia Licha Zubasnabar de De la Cuadra, fue una de las fundadoras y cual fueron convocados estudiantes y graduados
primera Presidenta de Abuelas. Busc a su nieta desaparecida hasta el da de su muerte, en de distintas carreras sociales y humansticas
2008, pero no lleg a abrazarla. El 22 de agosto de 2014 Ana Libertad recuper su identidad. para dar comienzo al proyecto. Los archivos, pre-
Las Abuelas comprendieron que restituir la identidad de los jvenes apropiados tambin im- parados por las Abuelas para cada nieto, renen
plica transmitirles quines fueron sus padres. Por eso, en 1998 crearon el Archivo Biogrfico un conjunto de entrevistas vinculadas al grupo fa-
Familiar. miliar en tres soportes: oral, escrito y fotogrfico.
A cada nieto se le entrega su Archivo, que recoge relatos de familiares, amigos y compa- Aunque son los nietos y nietas los destinatarios
eros de los padres, para preservarlos en el tiempo y garantizar su derecho a conocer su de cada archivo, al reconstruir estas historias
origen. As, las Abuelas desafiaron el propsito genocida de borrar su huella. de vida no slo fueron recuperndose relatos e
historias personales y familiares, sino tambin

sociales y colectivas, que colaboran con la re-
Licha nos habla de un gran legado que nos dejan las Abuelas: haberse unido para
construccin de la identidad y la memoria de to-
llevar su bsqueda al campo de lo pblico, luchar por un derecho que dej de ser
dos los argentinos.
individual. Sin duda no hubieran logrado lo que lograron si lo hacan solas.
En este sentido, el trabajo del Archivo considera
la identidad cultural como proceso constitutivo
 Propuestas para trabajar en el aula
Consigna de bsqueda de informacin
Cada postal se enfoca en un asunto puntual de la historia de la lucha de Abuelas. En
este cuadernillo, la reproduccin de las postales est acompaada de informacin que
ampla lo que propone cada postal.
Proponemos que los estudiantes se dividan en grupos y que con una postal por grupo
investiguen el problema propuesto. Pueden leer la informacin que propone el cuader-
nillo y buscar ms informacin en Internet (en la pgina de Abuelas podrn encontrar
mucha informacin: www.abuelas.org.ar; y en su canal de youtube muchos videos con
testimonios y material de difusin: www.youtube.com/abuelasplazamayo).
Consigna de investigacin y escritura
Cada postal reproduce la imagen de un protagonista de esta lucha y una frase dicha
por l o ella. Asimismo, en este cuadernillo, donde reproducimos las postales, tambin
pueden encontrar breves explicaciones sobre esas frases testimoniales.
Proponemos que con esas frases los estudiantes divididos en grupos realicen la si-
guiente tarea: lean la informacin de la postal y la informacin que aparece en este
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cuadernillo asociada a ella. Luego, usando la frase como disparador escriban un relato
corto ficcional, una pgina de historieta, una escena teatral o realicen un videominuto.
Es importante que la frase textual aparezca en algn momento del relato.
En un segundo momento pueden escribir un breve informe contando qu discusiones
tuvieron al momento de elaborar el relato, con qu problemas se enfrentaron.
Consigna de anlisis y debate
Las postales brindan informacin sobre distintos temas ligados a la lucha de Abuelas
y al mismo tiempo proponen una serie de problemas conceptuales ligados a la historia
reciente y el problema de la identidad. Proponemos que los estudiantes divididos en
grupos trabajen con dos postales o ms para abordar los principales conceptos ligados
a estas problemticas.
Un grupo puede analizar las derivaciones conceptuales del ndice de abuelidad,
tanto en su aspecto cientfico como social. Para eso pueden trabajar con las postales
2, 3 y 4. Qu es el ndice de abuelidad? Cules son los dilemas de la restitucin?
Por qu slo con la gentica no alcanza para recuperar la identidad robada? Cul es
el lmite de la ciencia?
Otro grupo puede trabajar con el papel del Estado en relacin a la apropiacin ilegal.
Para eso pueden trabajar con las postales 1, 4 y 5. Qu es el terrorismo de Estado?
A qu nos referimos cuando decimos que se trat de una apropiacin sistemtica?
Cmo definimos el delito de apropiacin ilegal? Qu es la Comisin Nacional por
el Derecho a la Identidad? En qu medida el Estado puede reparar los delitos come-
tidos? Qu garantiza el Derecho a la Identidad? Qu rol cumple en este sentido el
Banco Nacional de Datos Genticos?
Otro grupo puede trabajar con el papel de la justicia. Para eso pueden trabajar con
las postales 6, 8 y 9. Qu rol cumpli la justicia en la lucha de Abuelas? Cmo fue
cambiando el punto de vista de los jueces a lo largo del tiempo? Cmo impacta la
lucha de Abuelas en la Ley de Adopcin y el papel de los jueces?
Otro grupo podra analizar y debatir entorno a los conceptos de identidad y memo-
ria. Para eso pueden trabajar con las postales 5, 7 y 10. La identidad es individual?
Cmo se constituye la identidad de una persona? Qu lugar ocupa la familia? Qu
espacio tiene el resto de la sociedad en la identidad? Cules fueron las principales
discusiones sobre la restitucin y la identidad en la esfera pblica a lo largo de la his-
toria de abuelas? Cmo se construye la memoria? Qu relacin hay entre la memo-
ria personal y la memoria colectiva? Qu papel puede cumplir el Archivo Biogrfico
Familiar construido por abuelas? Cul es su importancia?
Consigna de investigacin y accin 35
En la postal nmero 2 pueden encontrar un enlace a todos los casos de nietos que
buscan las Abuelas. Ellas dedicaron sus vidas a buscar a los nietos de forma colecti-
va, nunca hicieron de su bsqueda una tarea individual; en parte esta modalidad so-
lidaria es la que les dio su fuerza y la que les permiti tantos resultados. En el marco
de esa lucha colectiva proponemos que los estudiantes, organizados en el curso o en
el Centro de Estudiantes elijan un caso para apadrinar, y que a travs de ese caso
difundan la tarea de Abuelas y la bsqueda de todos los nietos.
La propuesta es que elaboren una campaa de bsqueda con el objetivo de que se
viralice en las redes sociales. Pueden buscar informacin sobre el caso, elaborar
carteles, videos y distintas acciones en pos de encontrarlo. Pueden pensar qu edad
tendra hoy y cules seran las mejores maneras de encontrarlo. Pueden desplegar su
campaa primero en la escuela y luego intentar llegar al barrio y la ciudad donde viven.
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TODOS AQUELLOS QUE QUIERAN COMPARTIR SUS PRODUCCIONES
PODRN HACERLO ENVINDOLAS A: educacion@abuelas.org.ar
pnlectura@gmail.com / educacionymemoria@me.gov.ar
A TODOS LOS EDUCADORES Y ALUMNOS: GRACIAS POR SUS LECTURAS,
SUS INTERCAMBIOS Y APORTES!