INTRODUCCIN
DESARROLLO
Partir del siglo XVI, partir del siglo XVI se agregaron nuevos elementos a la
cultura el Renacimiento humanista, el protestantismo (que culmin con la
reforma religiosa) y a la revolucin cientfica.
ANDRS VESALIO
GALILEO GALILEI
WILLIAM HARVEY
ISAAC NEWTON
Se las arregl para incluir las observaciones microscpicas, que sirvieron para
introducir el uso de este instrumento de investigacin. Nunca llevo a cabo sus
trabajos y descubrimientos siguiendo el mtodo que preconizaron. Lo que este
esquema realmente ofrece de novedoso, es su carcter reiterativo, su clara
sugestin de ciclos repetidos de hiptesis, deduccin (o anlisis) y
experimentos, de rutinas idnticas cuya rplica realmente enriquece en forma
progresiva el conocimiento cientfico, hasta que se alcanza el nivel que
requiere y justifica la formulacin de hiptesis nuevas y ms generales.
FRANCIS BACON
REN DESCARTES
JOHN LOCKE
GEORGE BERKELEY
Afirm categricamente que ser es ser percibido, o sea que lo nico que posee
existencia real es el mundo de las sensaciones, mientras que la realidad
externa no slo no puede percibirse sino que adems no existe. Su filosofa
cientfica ha sido bautizada como empirista, positivista instrumentalista,
fenomenolgica y testa. Sugiere que las cosas que llenan este mundo existen
gracias a que son percibidas por Dios, pero su poder es tan grande que a
travs de l nosotros tambin las percibimos. Seala que tambin la secuencia
ordenada y racional con que percibimos el mundo no proviene de ste sino del
nico cuyas ideas son por definicin ordenadas y racionales, o sea de Dios.
Anticip con gran claridad el siguiente y ltimo paso del empirismo, que fue el
reconocimiento de las dificultades implcitas en la teora filosfica de la
causalidad y de lo que posteriormente se ha conocido como el "problema de la
induccin".
DAVID HUME
Reitera que existe una relacin muy cercana entre las impresiones y las ideas
simples, en vista de que las segundas siempre se derivan de las primeras; en
cambio, las ideas complejas pueden construirse a partir de las ideas simples y
no pertenecer a ningn objeto real.
Neg la posibilidad del conocimiento racional y a postular que todo lo que
creemos se basa ms bien en nuestros sentimientos que en nuestra razn.
Los filsofos como Hume piensan que sus estudios y observaciones se refieren
a los lmites del conocimiento humano, mientras que los cientficos dicen que lo
que Hume demostr son las limitaciones del pensamiento abstracto
EMMANUEL KANT
Dentro del mtodo cientfico slo dos de sus libros son importantes. La tesis
central de estos dos libros es que, si bien nada de nuestro conocimiento
trasciende a la experiencia, una parte de l es a priori y no se infiere
inductivamente a partir de la experiencia. La parte del conocimiento que es a
priori incluye no slo la lgica sino otras reas que ni caen dentro, ni pueden
deducirse. En uno de sus libros refiere que se refiere a los sistemas filosficos
que pretenden alcanzar el conocimiento en ausencia de datos empricos.
JOHN HERSCHEL
Fue quiz el primero en sealar con precisin que para cada nuevo hecho
cientfico, para cada hiptesis confirmada por datos experimentales, para cada
teora que predice con xito nuevas configuraciones de la realidad, hay dos
aspectos claramente distintos: por un lado, el descubrimiento, y por el otro, su
verificacin.
WILLIAM WHEWELL
AUGUSTE COMTE
ERNST MACH
CHARLES PEIRCE
Su inters central fue siempre la lgica, por medio de la que intent desarrollar
un mtodo cientfico que fuera comn a todas las ciencias, o por lo menos un
procedimiento para generar hiptesis. Distingua tres formas diferentes de
razonamiento usadas en la ciencia: deduccin, induccin e hiptesis.
HENRI POINCAR
LUDWIG WITTGENSTEIN
RODULF CARNAP
1) La lgica de la ciencia prescinde del contexto social (histrico o psicolgico)
del historiador.
HANS REICHENBACH
Percy W. Bridgman
Arturo Rosenblueth
Cientfico individualista
(Por eso el investigador agarra una muestra del universo para hacer su
investigacin)
ADEMS:
1. La intuisin
- El Problema:
b) Estimular investigaciones
e) Resultados ms contundentes
Arthur S. Edditon.
SUBJETIVISMO SELECTIVO
Karl R. Popper
IMRE LAKATOS