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Antonio Fermmdez~Allba
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asignado al consumo del espacio legitimadesde una mirada de la modernidad la
irracio-nalidad del crecimiento metropolitano con-temporneo, y la respuesta
requiere una nuevaconcepcin filosfica y poltica que permitaequilibrar los
paradigmas economicistas, lasleyes de mercado que operan, controlan y di-sean
el espacio de la ciudad. El eclipse ro-mntico de la ltima arquitectura, sus parado-
jas formales, las aproximaciones literarias ofilosficas al servicio de estos
paradigmaseconmicos hacen evidente la necesidad deotro proyecto para la
arquitectura y los es-pacios pblicos de la metrpoli menos ret-rico en sus formas
y ms epistemolgico ensus contenidos. Este otro proyecto sobre lametrpoli
mal trazada, deber centrarse entorno a los anlisis de su morfologa, hacia
eldebate que el cambio tcnico ha provocado,las estrategias y tensiones de su
desarrollo ylas opciones espaciales que desde la arquitec-tura puede ofrecer la
instrumentalizacin tc-nica de nuestra civilizacin en los
escenariosmetropolitanos de inmediato futuro, donde lalgica de la produccin y
las estrategias delriesgo empresarial configuran el nuevo pai-saje ambiental de
este universalismo tecno-cientfico.Pero volvamos por unos momentos
intramurosde ese laberinto metafrico con el que trato demitigar el impulso utpico
o el apstrofe apo-calptico, sobre el que se cierne casi siempreel deambular por
los territorios yermos delcampo del proyecto de la arquitectura. Me re-fiero al
interior de los centros y escuelas deenseanza de ese viejo arte de construir edifi-
cios y recintos, un hbitat pedaggico seasienta y desarrolla an en estos lugares
dondese imparte una pretendida voluntad de saber ydonde tambin quedan
patentes las leyes delmercado, cuya mxima responde a indagar laspropuestas de
cmo disear los hiperespaciosde una tecnologa acelerada en lucha contrala
naturaleza donde poder exhibir el mayornmero de mercancas, recordando que
vivi-mos en un mundo en el que la ms elevadafuncin de la imagen es hacer
desaparecer larealidad.Aulas por las que an se perciben ecos del dis-currir del
proyecto entre la tradicin interna-cional, hoy academia y las nuevas corrientesde
la espacialidad meditica.La bsqueda del conocimiento, ya se sabe,cambia
segn las pocas, as el proyecto delarquitecto en los principios del siglo, se plan-
teaba como una mirada alrededor de la fun-cin, la forma se manifestaba como
expresinde la funcin, ms tarde se lleg a formular susntesis protectora, forma
y funcin son lomismo, laforma (lenguaje) y lafimcin (pen-samiento) si aceptamos
la licencia, no puedenescindirse. En nuestros das el proyecto divagapor otros
cauces, ver ms que leer, comentar onarrar las siluetas del edificio ms que verifi-
car y construir, no es de extraar, el proyectocientfico cada das se hace ms
annimo, porel contrario el proyecto del arquitecto se indi-vidualiza hasta lmites
de anular el discurso dela forma integradora.Permtanme para terminar un
resumen abre-viado, un pequeo relato del acontecer delproyecto del arquitecto
entre los muros de laciudad a domicilio, de los luminosos shop-ping moll de la
ciudad palimpsesto, de las - cxxxv - 135
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tiera regular una norma para planificar la ciu-dad desde los cdigos de unas
formas absolu-tas. El conjunto de epifenmenos plsticosque ha sucedido en
torno a estas arquitecturasdel fin de siglo xx, resulta de la constatacinexplcita de
que este mtodo para desarrollarla ciudad se transforma en un proceso de do-
minacin formal de sus espacios y recintospblicos, se transforma en verdaderas
cons-trucciones de un modernismo residual, ingre-diente formal que se ha
legitimado desde elKitsch, hasta la cultuia cibe1punk, basta obser-var los
diferentes signos e imgenes que re-coge la ltima arquitectura con la nica finali-
dad de difuminar la realidad o destruir con suspropios cdigos del formalismo y
raciona-lismo de los iniciales trabajos de los veinte.Qu otra finalidad tienen los
ltimos trabajosde P. Eisenman o R. Koolhass?, tiene raznBraudrillard al
evidenciar que la ms elevadafuncin del signo en el mundo de hoy es
hacerdesaparecer la realidad y enmarcarar al mismotiempo su desaparicin.La
arquitectura en un principio nunca se llega entender como un arte de
representacin, adiferencia de otras artes, tal vez por eso la de-manda de
representacin grfica por la quediscurre hoy el proyecto arquitectnico,
sealecon manifiesta evidencia la dificultad de pen-sar en arquitectura, ligada
siempre a los itine-rarios del laberinto y tambin a expresarse pormedio de la
materia, proceder, emparentadocomo sabe, con la estirpe de los semitas, em-
peados en seguir la aventura de alcanzar elconocer una vez concluidas las
obras de latorre de Babel, ms que construir el espaciode la arquitectura hoy se
narran sus alegoras ysus proyectos a veces nos enternecen comomodelos
alegricos.Una de las caractersticas de la sensibilidadmoderna, iniciada de
manera elocuente en lasvanguardias ha sido el culto al objeto y lamanifesta
tendencia a la abstraccin. Granparte de los edificios ms celebrados de la ar-
quitectura moderna fueron y son beatificadospor la liturgia que consagraba el
objeto en smismo, aislando cuando no marginando lapropia funcin del edificio y
consecuente-mente su espacialidad. La abstraccin ha ser-vido de soporte tanto
para el formalismo ab-soluto como a los cdigos metafsicos de
ladesconstruccin.La ciudad moderna ha sufrido con la implan-tacin y
celebracin de tales objetos, el desa-rraigo que lleva implcito la exclusin
delconcepto lugar a favor de las cuestiones gene-rales de la significacin, a veces,
trivialcuando no resuelto por cdigos formales derepeticin. El proyecto de la
arquitectura or-denado como un proceso de manipulacinsimblica.Las formas
que se aprecian en las ltimas ar-quitecturas que construyen los modelos
malcatalogados como neo-liberales de las socie-dades democrticas, se han visto
invadidaspor unos cdigos de produccin imaginariaque permite augurar, de
seguir su aceleradodesarrollo, el deterioro simblico del espacioms degradado
que los modelos homegenei-zados de la produccin mercantil de la ciudad.Ese
cajn de sastre donde conviven fenme-nos lingsticos, fantasas ideolgicas,
regio-nalismos folklricos, antropologas de ver- - CXXXVII - 137
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