Anda di halaman 1dari 29

Home

Sekapur Sirih

Struktur Organisasi

Profil

Potensi

Pelayanan

RSS Feed Twitter

Home

Lembaga Adat

LPM

PKK

RT / RW

Karang Taruna

P3KS

PHBI

Khotbah

Sekapur Sirih

STRUKTUR ORGANISASI
GEOGRAFIS

PROPIL

POTENSI

PELAYANAN

LEMBAGA ADAT

10.08 LPM Sengeti


LEMBAGA ADAT MELAYU adalah lembaga yang ada di Kelurahan Sengeti yang
membantu Lurah Sengeti untuk membina dan melestarikan budaya dan adat istiadat
serta hubungan antar tokoh adat dengan Pemerintah Kelurahan

ADAT PERKAWINAN DIKELURAHAN SENGETI

1. PENETAPAN JODOH ( MASA BARUNDING )


TEGAK BATURUT DUDUK BATANYO
( SIRIH BATURUT PINANG BATANYO )
BISMILLAH HIRROHMANIRROHHIM
ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Terlebih dahulu kami mohon maaf, andai kato kedatangan kami ko telah mengganggu
Bapak bapak dan Ibu Ibu. Kedatangan kami kerumah nang bapagar adapt, laman nang basapu
undang, tepian nang bapagar iko, diutus oleh adik kami yang bernamo.suami isteri,
kami ko nak nyampekan sirih nang sakapur, rokok nang sabatang, tando dating untuk batanyo,
karma pada waktu nang silam, anak kemenakan kami nang banamo.. ruponyo bausik
sirih baguro pinang dengan anak kito nang dirumah iko nang banamo..kemenakan kami
ruponyo hatinyo sudah tapaut pandangannyo sudah tatumbuk, nang idak dapat dialih pado anak kito
nang dirumah iko nang banamo..diok kapengen bakampuh nak lebar, baulas nak
panjang, kabukit diok samo nak mendaki, kelurah diok nak samo manurun, oleh karena itu
sekironyo idak kecik tuak nang gedang, idak kan menjadi ampo padi disawah, dak ado hal nang
menghalang, dak ado pagar nang magempang, dak ado unak nang mengait, kami nak dating anak
kito nang ado dirumah iko, nak kami dudukkan dengan kemenakan kami nag kami sebutkan tadi,
sebagai tando kami lah dating batanyo, kami serahkan bungo nang batangke buah nang batampuh
( sambil menyerahkan tepak sirih ).

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Datuk datuk sebalah pihak nang kami hormati, jika itu maksud kedatangan datuk datuk
kerumah kami ko, yaitu nang menanyokan keadaan anak gadis kami nang dirumah iko, umurnyo
baru setahun jagung, darah baru setampuk pinang, dan akalnyo belum salilit talunjuk, anak kami
tersebut kalu kecik belum banamo, gedang belum bagelar dan belum ado sirih baturut pinang
batanyo.
Oleh Karena itu kedatangan datuk datuk ko, kalu kecik tapak tangan niru kami
tadahkan, kalu kecik niru laman kami bentangkan, bagi kami tuah akan dating, untung akan tibo,
kareno kalu anak kami anyut, alah ado bakal marenanginyo, kalu diok tenggelam alah ado bakal
menyelaminyo, tapi datuk datuk, anak memang anak kami, waris ado disanak memannyo, kami
Cuma memasukkannyo sore ngeluarkannyo pagi, haus nak kami bagi aek, lapar nak kami bage
makan.

Tapi nang makan ngabisi netak mutusi adolah sanak memannyo, oleh karena itu hal iko
nak kami sampekan kepado sanak memannyo, samo samolah kito bado a supayo jangan ado
batang nang melintang, pagar nang mengempang dan unak nang mengait, kami harapkan datuk
datuk basabar, menunggu kabar dari kami, paling cepat 3 ( Tigo ) hari lagi, kami utus keluargo kami
untuk memalikkan tepak sirih dari datuk iko, kalulah tepak sirih nang kami balikkan itu isinyo
kosong, berarti kami persilokan datuk tuk dating melamar, tapi kalu tepak sirih nang kami balikkan
isinyo masih lengkap, mako datuk datuk belum dapat dating nak melamar anak kami.

Demikianlah datuk datuk kami ucapkan terima kasih.

WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH


WASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

2. ACARA PINANGAN MELAMAR ATAU


NGANTAR TANDO
BISMILLAH HIRROHMANIRROHHIM
ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Datuk datuk tuo tuo tengganai alim ulama cerdik pandai, serto nang tinggi
nampak jauh, nang dekat jolong basuo, nang menapik mato pedang, nang manentang mato
ari, nang bajalan dulu salangkah, nang bakato lebih sapatah, serto sagalo kito nang ado
dirumah nang sebuah iko, rumah nang diatas batutup bubu8ngan perak, dibawah nang
baalaskan sendi gading, rumah nang bapagar adapt, laman nang basapukan undang, tepian
nang bapagar baso, nang kecik dak kami sebutkan namonyo, nang gedang idak kami panggil
gelarnyo.

SEIRING BALAM DENGAN BAREBAH


BAREBAH ADO DIDAUN BULUH
SEIRING SALAM DENGAN SEMBAH
SEMBAH KAMI SUSUN JARI NANG SEPULUH

LAPUN MELAPUN KAMUARO


KERAP KERAP KEANGSO DUO
AMPUN AMPUN KEPADO NANG TUO
MAAF MAAF KEPADO NANG MUDO

Adolah kedatangan kami sebanyak iko, iyolah ndak batanyo agak sepatah, nak
numpangbarunding agak sabaris, kalu dululuskan oleh datuk datuk syukur Alhamdulillah,
kalu idak yo terimo kasih.
PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )
Datuk datuk nang dating, sebalum kito bacakap ba andai andai, bagi lurus kami
nak batanyo, siapo sebanarnyo datuk datuk nang dating iko, kalu kedatangan datuk datuk
iko idak mawak cekak dengan kelahi, idak mawak tail dengan neraco, yo kami terimo dengan
senang hati, kecik tapak tangan niru kami tadahkan, kecik niru laman kami bentangkan,
cobolah datuk datuk katokan.

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Kalu sabunyi itu kato datuk datuk, itulah nang sabenarnyo kato, adapun kami nang
dating iko, ibarat kudo pelajang bukit, ibarat biduk sampan pelayangan, jadi parang
perancah semak, jadi gajah pengangkut cabe, dipanggil kami ko dating, disuruh kami ko
pergi, sebagai paulas jari penyambung lidahdari sirih nang barumpun, ayam nang barinduk,
iolah saudara kami . Duo laki bini dari Desa/Kel/Rt.. kedatangan
kami ko iolah nak mencari rumah nang batangganai, luak nang bapanghulu, kampong nang
batua, negeri nang babatin, ranto nang bajenang, alam nang barajo yaitu rumah saudara kito
.. menurut kabar angina iolah iko rumahnyo, kedatangan kami ko idaklah
mawak cekak dengan kelahi, idak mawak tail dengan neraco, kami tau dikadar diri.
Sebalum kami menyampaikan maksud kami dating kemari, sebagai mano adapt nang
taecoh pake disiko, kalu batanyo selepas litak, barunding saabis penat, oleh kareno kami ko
tadi ado dibawakkan sirih agak secabik, pinang agak sekacip, rokok agak sebatang kami
persilokan dulu datu datuk makan sirih kami ko agak sekapur, isap rokok kami agak
sebatang, sambil dengarkan serambah orang tuo pantun anak mudo.

GEMUTUB BUNYINYO GENDANG


GENDANG SEBO MUARO JAMBI
SIRIHNYO KALUKUP PINANGNYO MUMBANG
IKOLAH NANG ADO PADO KAMI

1
Nak duo pantun sairing :
SIRIH KUNING DIDALAM NAMPAN
SEMAK JERAMILAH JADI SESAP
SESAPPUN LAH JADI RIMBO GANO
SIRIH KAMI MOHON DIMAKAN
ROKOK KAMI MOHON DIISAP
SEMBAH KAMI MOHON DITERIMO
PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Terimo kasih datuk datuk atas perkenalannyo, memang iko nian nang kami tunggu
selamo iko, raso batambah gedangnyo tumbuh, raso batukuk tingginyo badan, intan jugo nang
batambah tuo, gunung jugo nang batambah tinggi, kalu tadi datuk mengatokan kalu batanyo
salepas litak, barunding seabis penat, memang benarlah kato datuk tu, ikolah adapt nang
taeco pake dibumu sepucuk jambi sembilan lurah provinsi jambi, sampelah kebumi sailun
salimbai kabupaten muaro jambi, sampe pulo kebumi Akso Dano Seti Dirajho Kelurahan
Sengeti, memang kalu batanyo tu salepas litak, kalu barunding yo saabis penat, dikami kini
ko kenyok besego basamo merah, batimbang nak samo berat, kenyok kasih nak dibalas dan
nak diganti, tapi sebagai penantik nang tibo penunggu nang dating, kami ko ado jugolah sirih
barang secabik, pinang barang sakacip, untuk itu kami persilokan jugo datuk datuk makan
sirih kami ko agak sakapur, isap rokok kami agak sabatang, sambil dengarkan jugo serambah
orang tuo pantun anak mudo :

GEMUTUB BUNYINYO GENDANG


GENDANG SEBO MUARO JAMBI
KALU SIRIHNYO KALUKUP PINANGNYO MUMBANG
IKOLAH NIAN MAKANAN KAMI SEARI ARI

Nak Duo Pantun Sairing :


SIRIH KUNING DIDALAM NAMPAN
SEMAK JERAMILAH JADI SESAP
SESAPPUN LAH JADI RIMBO0 GANO
SIRIH KAMI JUGO MINTAK DIMAKAN
ROKOK KAMI MOHON DIISAP
TANDO SEMBAH SUDAH KAMI TERIMO

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Datuk datuk dari suku nang sebelah kampong nang sabagi, kini ko yo sirih lah
sudah kito makan, rokoklah samo kito isap, serilah balik kemuko, darahlah balik kabadan,
litaklah ilang, penatpun lah lepas, kini ko kami persilokan datuk datuk menyampekan apo
maksud dan hajatnyo datng kemari.

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Macam ko datuk datuk, idak kami sebutkan datuk datuk pun lah tau, bahwa anak
buah kemenakan kami nang banamo.Bin.selamo iko dioklah
bausik sirih baguro pinang, dengan anak kemenakan datuk disiko nang banamo
Binti. Kini tu ikatan kasih saying antar diok baduo lah meningkat, pengen
nak duduk basanding, apo kami katokan macam tu, kareno anak buah anak kemenakan kami
lah tibo kepado kami nang tuo tuo, mengatokan, lah pengen nak nilu menaladani orang nang
banyak, nak barumah tango dengan anak buah anak kemenakan datuk, sebenarnyo malu nian
kami nak dating kesiko, raso dak tatampik mato pedang, raso dak tatentang mato ari, idak
halus makanan diperut, dak layak bakal jodoh, anak pungguk merindukan bulan, tapi nak
kami apokan datuk datuk, hati lah samo bakutuk, mato lah samo basetan, malu malu muko
diusap, pedih pedih hati ditekan, sampe jugo kami kerumah datuk ko. Apokah anak buah
anak kemenakan datuk tu, ibarat bungo, apolah ado orang nang mamegang tangkenyo,kalu
belu ado, apo boleh kami nak mamegang tangkenyo.

2
PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )
Dari hal datuk datuk tu, kami ucapkan terimo kasih dan syukur alhamdulillah, Cuma
sebelum pertanyaan datuk tu kami jawab, cobo datuk pikirkan nian abis abis, ematkan nian
sudah sudah, jangan bapikir sekali lalu, emat sekali sudah, isuk ko tibo dibukit, cinto di
aek, tibo dilurah cinto diangin,tapi kalu pandangan jauh lah dilayangkan, pandangan dekat
lah ditukikkan, kalu luko idah teraso pedih, kalu mati idak meraso menyesal, sanggup ilang
berani mati, sekendak datuk datuk, duo tigo kendak kami, kalu cakap datuk tu dari mulut
sampe ke ati, kami yo bacipitbapegang tando, kalu jauh dapat ditengok, kalu dekat dapat
dirabo.

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Nampaknyo datuk datuk dari suku nang sabelah kampong nang sabagi, kurang
percayo kepado kami, takut tabudi ditempat nang nyato, takicuk ditempat nang terang,
jangan cemas datuk datuk lah kami agak dulu baru dibagi, lah kami ajak dulu baru dititih,
kalu luko kami idak meraso pedih, kalu mati idak nyesal lagi. Tadi datuk datuk ngatokan,
kok dipicit memegang tando, memang itu nian maksud kami dating kemari, kareno adapt
mengatokan :

GENDANG KULIT BAKELIKIR AKAR


GEDANG SIALANG LANTAK BAJAJAR GEDANG ORANG CIRI BATANDO
IKOLAH DARI KAMI, MOHON DITERIMO
DAN KAMI IRINGI DENGAN SEBUAH PANTUN SALOKO

AYAM BAKUKUK ARI NAK SIANG


SEDANG ELOK PEGI MANDI
CINCIN SABENTUK TANDO BATUNANGAN
KAIN SAPALULUSAN TANDO NAK JADI

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Sebelum tando dari datuk ko kami terimo dan kami pegang, elok kito mintak
pendapat kepado pemangku adapt nang ado disiko, apo apo be adapt pelamaran nang
taecoh pake disiko, kepado nang kami mulyokan datuk pemegang adapt di Desa / Kelurahan
, kami mohon penjelasan dari datuk, apo be adapt pelamaran nang taecoh
pake didusun kito ko, kalu nang adapt lah diserahkan iko, cukup dan sesuailah tentu kito
terimo, dan selanjutnyo kami mohonkan jugo datuk menjelaskan hokum hakamnyo dalam
duduk batunangan, kami persilokan datuk.

KATO PANENGGAH ADAT NANG TAECOH PAKE DATANG MELAMAR DAN


SANGSI DIDALAM DUDUK BATUNANGAN
Oleh Datuk Pemangku
Adat

BISMILLAH HIRROHMANIRROHHIM
ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

Nang kami hormati nenek mamak keduo belah pihak, serto nenek mamak tuo tuo
tengganai, alim ulama cerdik pandai, nang ado didalam rumah nang bapagar adapt, laman
nang basapu undang, tepian nang bapagar baso, terlebih dahulu sayo angkat jari nang
sepuluh, sayo tundukan kepalo nang sekok, sayo haturkan sembah nang sebuah, nang kecik
dak kami sebut namonyo, nang gedang dak pula kami himbaukan gelarnyo.

Ada pun adapt nang taecih pake dalam dating duduk melamar yaitu :

1. Cincin Sabentuk, lengkap dengan suratnyo.


2. Pakean sapalulusan, dasar baju, selendang dan pakean dalam.

Masalah sangsi duduk batunangan itu adolah, ikat janji semayo keduo belah pihak,
tando kesungguhan hati sabelah menyebalah, walaupun demikian ado jugo baiknyo sayo
sampekan nang biaso dibuar di Desa / Kelurahan kito ko :

3
1.Kalu salah dijantan, tibo tibo jantan murtad dak ndak lagi, ayam jantan di inggiran dak ado
bakukuk lagi, ngorak silo, iyolah mas talucir pulang mandi, tebu saruas lendoan gajah,
artinyo apo yang diantarkan iko hilang saja.
2.Kalu salah dibatino, tibo tibo batino murtad dak ndak lagi, ayam batino dipatarangan dak
bakotek lagi, mako apo nang diantarkan iko, So Balik Duo.

Itulah sangsih hukumnyo didalam duduk batunangan iko.

Sayo raso inilah yang dapat sayo sampekan, kok ado nang salah janggalnyo dalam
penyampean sayo, idak pado ikan jalo ta ambur, idak pado lubuh tubo dicampakkan, mohon
maaf sebanyak banyaknyo dan saya akhiri..

WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH


WASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH
PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )
Terima kasih kepado datuk pemangku adapt, nang telah menjelaskan adapt
pelamaran nang taecoh pake didusun ko, dan setelah diperikso ternyato cukup dan sesuai,
untuk itu kami atas namo Saudara.beserta keluargo besar, menerimolah
antaran adapt pelamaran iko.

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )


Terimo kasih dan alhamdulillah kami ucapkan, kareno lamaran kami lah diterimo,
kini ko nampaknyo koh kato lah saiyo, runding lah sepakat, jangan lagi direntang panjang
elok dikepal supayo singkat.
PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )
Betul jugo kato datuk tu, kareno kini ko dak ado lagi pungguk nang manimpo kuduk,
dak ado lagi ranting nang nyucuk mato,

DAK ADO LAGI BATEMU DENGAN TANAH NANG BABONGKAH


NANG ADO TANAH NANG BAPAYO
DAK ADO LAGI BATEMU KATO NANG BATINGKAH
NANG ADO KATO SAIYO
Mako :
CUKIK DAMAR PELITO KATAYO
DICUKUK DENGAN JARI TANGAN
KARENO KITO LAH SAIYO SEKATO
MARILAH KITO BAJABAT TANGAN

WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH


WASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

3. SERAH TERIMO ULUR ANTAR


ADAT PERKAWINAN
BISMILLAH HIRROHMANIRROHHIM
ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Datuk datuk tuo tuo tengganai, alim ulama cerdik pandai, serto nang tinggi nampak
jauh, nang dekat jolong basuoh, nang menapik mato pedang, nang manentang mato ari, nang
bakato lebih sepatah, nang bajalan dulu salangkah, selingku bendul ditepi, selarik bendul
ditengah, nang bapentas nang baperan tinggi, sekaji gedang dalam adapt, sekaji tinggi dalam
paseko, nang duduk ditanggo jalan naek, nang tegak dilaman nang babucuh empat, sampe ka bale
patanak, nang bakalambu asap, batirai api, babantal tumang, nang bakain singkat, bacalano
basah, lepas kapanyurukpenapuran, nang bdero gelang ditangan, basintuk cincin dijari, nang
basanggul lipat pandan, nang bakain ujung serong, serto segalo kito nang ado didalam rumah nang
sebuah iko, rumah nang diatas batutup bubungan perak, dibawah baalas sendi gading, rumah nang
bapagar adapt, laman basapu kan undang, tepian nang bapagar baso, nang kecik idak kami sebut
namonyo, nang gedang idak kami panggilkan gelarnyo.

SAIRING BALAM DENGAN BAREBAH


BAREBAH ADO DIDAUN BULUH
SEIRING SALAM DENGAN SEMBAH
SEMBAH KAMI SUSUN JARI NANG SEPULUH

LAPUN MELAPUN KEMUARO


KERAP KERAP KEANGSO DUO
AMPUN AMPUN KEPADO NANG MUDO
MAAF MAAF KEPADO NANG MUDO

Datuk datuk dari suku nang sabelah, kampong nang duo bage, adopun kedatangan kami
nang sebanyak iko, nak numpang bakato agak sepatah, barunding agak sebaris, tapi sesuai dengan
bunyi pantun saloko :
NAK NGUDUT DAK KETIK API
ROKOK NIPAH BELUM DIGULUNG
GEDANG MAKSUD DIHATI
CAKAP SEPATAH BELUMLAH DISAMBUNG

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Datuk datuk dari suku nang sabelah, kampong nang duo bage, kedatangan datuk nang
sarame iko, arak baserto iringnyo, kepak ka dengan rambenyo, dikami idak takejut lagi bak
ditimpo tango, idak tagegau ditimpo kaso, idak pula tagamang ditimpoh upih. Kedatangan datuk
datuk ko, kami sambut dengan hati nang suci, muko nang jernih, laman lah kami sapu, tango lah
kami tegakkan, lawangpun lah kami buka kan, kino ko nang ditantek lah tibo, nang ditunggu lah
dating, sambil kito bateduh dibawah aur, bajunte diatas batang, sambil dengarkan pula pantun
dari kami ko :

NAK NGUDUT DAK KETIK API


ROKOK NIPAH SUDAH DIGULUNG
KALU GEDANG MAKSUD DIHATI
CAKAP SEPATAH SILOKAN DISAMBUNG

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Adopun kami nang dating iko, ibarat kudo pelajang bukit, ibarat biduk sampan
pelayangan, jadi parang parancah semak, jadi gajah pegangkut cabe, dipanggil kami ko dating,
disuruh kami ko pegi, sebagai paulas jari penyambung lidah, dari sereh nang barumpun, ayam nang
barinduk, iyo lah orang tuo kami..duo laki bini dari Desa /
Kelurahan.Rt kedatangan kami kesiko, bukit tinggi lah
kami daki, bukit nang idak taterpo angin,

1
lurah dalam lah kami turuni, lurah nang idak diturut aek, pulau batuan lah kami renangi, laut
sakti lah kami layari, empang batu lah kami kalik, empang batang lah kami penggal, empang unak
pun lah kami tetas, kareno nak nyari jejak nang tatukuk sejak lamo, runit nang tabentang sejak
bari, iyo lah rumah saudara kito.., kino tu rasonyo ibarat orang manembak lah
tepat pado sasarannyo, ibarat oaring memikat lah kaningan bunyi kutuknyo, kini kami nak
nyampekan apo nang taniat di ati, apo nang tahajat didado, namun sebelumnyo sesuai dengan
adapt melayu jambi, kalu batanyo salepas litak, barunding lailang penat, kareno ko tadi ado
disangui sirih barang sacabik, pinang barang sakacip, rokok barang sabatang, kami persilokan
datuk datuk makan sirih kami ko agak sakapur, isap rokok kami agak sabatang, sambil dengarkan
serambah orang tuo pantun anak mudo :

GEMUTUB BUNYINYO GENDANG


GENDANG SEBO MUARO JAMBI
SIRIHNYO KALUKUP PINANGNYO MUMBANG
IKO LAH NANG ADO PADO KAMI

Kami persilokan datuk datuk makan sirih kami ko, kalu taraso pahit, kami mintak
dimaniskan, kalu taraso mabuk kami mintak ditawarkan. ( Sambil nyerahakn tapak sirih pinang ).

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Datuk datuk dari suku nang sabelah kampong nang duo bage, kedatangan datuk ko, dak
salah lagi, lah pado lubuknyo jalo taambur, lah pado rantonyo rambang taserak, kalu kami
bamimpi padi, kami lah bagantang dengan rangkiang, bamimpi emas kami lah badandan dengan
rupo, kecik tapak tangan, Niru kami tadahkan, kecik niru laman kami bentangkan. Kalu tadi datuk
mengatokan, kalu batanyo salepas litak, barunding seabis penat, dak salah lagi tu, ikolah adapt
nang taecoh pake di bumi sepucuk jambi sembilan lurahpropinsi jambi, sampelah ke bumi sailun
salimbai kabupaten muaro jambi dan sampe pula ke bumi Akso Dano Seti Diradjo Kelurahan
Sengeti, di kami tu kenyokny basego nank samo merah, batimbang nank samo berat, kenyoknyo
kasih nak dibalas dan nak digenti, tapi sebagai penantik nang tibo, panunggu nang tibo dating,
kami ko ado jugo sirih barang sacabik, pinang barang sakacip, untuk itu kami persilokan jugolah
datuk datuk makan sirih kami ko agak sakapur, isap rokok agak sabatang, sambil dengarkan
serambah orang tuo pantun anak mudo :

GEMUTUB BUNYINYO GENDANG


GENDANG SEBO MUARO JAMBI
SIRIHNYO KALUKUP PINANGNYO MUMBANG
IKOLAH NIAN MAKANAN KAMI SEARI ARI

Nak duo pantun sairing :

SIRIH KUNING DIDALAM NAMPAN


SEMAK JERAMI LAH JADI SESAP
SESAPPUN TUMBUH POHON BELIMBING
SIRIH KAMI JUGO MOHON DIMAKAN
ROKOK KAMI MINTAK DIISAP
SUDAH TU KALAGI KITO BARUNDING

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Datuk datuk dari suku nang sabelah kampong nang duo bage, kini ko sirih lah samo kito
makan, rokok lah samo kito isap, seri lah balek kamuko, darahlah balik ke badan, litak datuk lah
ilang, penatpun lah lepas, kini ko pedang nak kami serahkan kepado pendekar, manislah
diserahkan kepado gulo, terang lah diserahkan kepado siang, kelamlah diserahkan kepado malam,
waktu jugolah kami serahkan kepado datuk, kami silokan tuk

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Datuk datuk dari suku nang sabelah kampong nang duo bage, sebetulnyo idsak kami
sebutkan datuk datuk lah tau, tapi biak terang dilaras, biak nyato dialam, kami sebutkan jugo.

2
Adat padang kepanasan, adapt bumbun manyalaro, adapt tuo menahan ragam, adapt mudo
mananggung
rindu, adolah anak buah anak kamenakan kami ko nang banamo .. Bin
.. lah bausik sirih baguro pinang dengan anak buah anak kemenakan datuk nang
disiko, nang banamo . Binti . Lamo lamo
diok ko dak lagi nank bausik sirih baguro pinang, dioklah dimakan pinang, kini ko diok nak darah,
kalu diok nyincang diok nak daging, tajelo diok nak pengebat, talintang diok nak jadi pengapit,
diok nak barumah tanggo dengan anak buah anak kemenakan datuk ko, dikami nang tuo tuo lah
dicari kato sepakat, putus mufakat cobo diajukan pinangan, eh untung lagi memanggil, parajo lagi
baseru, pinangan kami diterimo, mako dibuatlah ikat janji semayo, antara suku nang duo belah
pihak, kampong nang duo bage, di itung itung hari lah cukup, bulan lah genap, ditibo pula ari
nang elok, dikatiko nang baik, ikat janji semayo itu nak kami tepati, kami ngantarkan adapt
perkawinan nang taecoh pake disiko, namun antaran kami ko idaklah penuh keatas, penuh
ketengah pun idak, barang kali Cuma penuh kebawah, maklumlah kami kokepak lah renteng,
buntut lah reges, lah kami cobo takik darah kabatu, lah kami cari kuku kaijuk, idak beras antah
dikisik, idak kayu jenjang dilerak, idak emas bungkal di asah, punyolah lading, pematang lengit,
jangankan nak lelang, kelapo pun dak tumbuh, tumbuh sekok lah layu pulo.

ASAP API DIPULAU PUJUNG


BUDAK MAMAKAR SALARO KUMPEH
MAKSUD ATI MEMELUK GUNUNG
APOKAH DAYO TANGAN DAK SAMPE
Ikolah nang dapat kami serahkan, mohon diterimo, kemudian oleh kareno lah lamo, kami
lah lupo, kareno banyak kamilah ragu, mohon jugo antaran kami diperikso, maklumlah kami tadi
bajalan jauh, ado tapo nang talucir, kalu lah kalagi kurang, kami mintak dicukupkan di sikolah,
kalu balebih idak pulak kami bawak balik, itulah tando kito basanak.

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Datuk datuk dari suku nang sabelah kampong nang duo bage, kini ko yo teranglah
dilaras, lah nyato di alam, bahwa antaro kito suku nang keduo belah pihak, sejak maso takalo
lamo, jaman takalo bari, ado nian baikat janji semayo, tentangan anak buah anak kemenakan
datuk nang nak duduk suku semendo dirumah iko, datuk datuk nak ngisi adapt dengan lumbago,
adapt jangan takalopak, lumbago jangan sumbing, baju bajait nang kito pake, jalan nang
barambah nang kito tempuh, namun datuk datuk antar ulur dari datuk ko, kalu manis
belum dapat kami telan, kalu pait belum dapat kami lepehkan, kalu barupo nasi belum dapat kami
makan, kalu barupo aek belum dapat kami minum, kareno didalam rumah nang sabuah iko, kalu
tinggio ado nang menanggadakannyo, kalu rendah ado pula nang mangetungnyo, kalu bakato ado
nang lebih sepata, kalu bajalan dulu salangkah, nang makan ngabisi, netak mutusi, iyo lah para
sesepuh adapt nang tinggi ka dengan pucuknyo, nang gedang ka dengan batangnyo. Oleh karena
itu, macam mano kalu kito mintakkan petuah atau petunjuk kepado beliau nang arif bijaksano,
belum pegi diok lah balik, belum dipanggil dio lah dating, nang duduk sebagai penengah dari
perundingan kito hari iko.

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Benar jugo kato datuk datuk tu, kalu diantaro kito baduo belah pihak bawak barunding,
payah kito nentukannyo, kapan ndak salesehnyo, kalu ndak diserahkan kepado nang arif bijaksano,
nang duduk sebagai panengah, yo kami sangat setuju sekali, bak mano kato pantun :

IKAN SEMURUK IKAN MENTUTU


ANAK SENGIRING DIBAWAH BATANG
KALU DATUK BACAKAP DULU
KAMI NGIRING DARI BELAKANG

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Yang kami mulyokan datuk pemangku adapt, nang bababat bak barau, nang babelang bak
catur, pucuk ibarat jalo, siring ibarat pukat, nang tinggi serto pucuknyo, nang gedang baserto
batang, kami susun jari nang sepuluh, kami tundukkan kepala nang sekok, diiring sembah
nang sebuah,

3
adolah ulur antar, serah terimo adapt nang tatuju ka rumah nang sabuah iko, dikami kenyoknyo,
sangelak segan keno, sangalece segan jatuh, tapi oleh kareno kami ko hanyolah ibarat kudo
pelajang bukit, ibarat biduk sampan pelayangan, bagai seligi buang-buangan, jadi gajah
pengangukut cabe, dipangil kami ko dating, disuruh kami ko pergi, mako dalam hal iko, kami
serahkan kepado sesepuh adapt, sembah kami naekkan, titah turun kami harapkansilokan
Datuk..!!!!!!!!!

KATO PANENGAH ULUR ANTAR SERAH TERIMO


ADAT PERKAWINAN
Oleh Datuk Pemangku Adat
BISMILLAH HIRROHMANIRROHHIM
ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH
Nang kami hormati nenek mamak kaduo belah pihak, serto nenek mamak tuo tuo
tangganai nang ado dalam rumah nang bapagar adapt, laman nang basapu undang, tepian nang
bapagar baso. Terlebih dahulu sayo angkat jari nang sapuluh, sayo tundukkan kepalo nang sekok,
sayo aturkan sembah nang sebuah, nang kecik dak kami sebutkan namo nang gedang dak pula kami
himbaukan gelarnyo.
Nenek mamak tuo tenganai nang sayo mulyokan, lah kito dengar basamo tadi ko,
rundingan nenek mamak kaduo belah pihak, lah serentak bak langkah, lah sailun bak limbai, lah
bulat aek dek pambulu, lah sakato dimufakat, namun nenek mamak menanyokan apo apo
barangnyo adapt nang taecoh pakedikelurahan kito iko, adopun nang taecoh pake dikelurahankito
ko ado 9 ( Sembilan ) macam, baiklah nak sayo sebutkan sekok sekoknyo :

1. Kain Putih / Dasar Kelambu 12 Kabung, untuk Panutup Rasio.


2. Pakean Sapalulusan, nang mano pakean sapalulusan iko iyolah, dasar baju pamungkus badan, kain
panutup malu, salendang panutup kening, selop pangapal duri, serto kutang dan celano dalam.
3. Kasur, untuk pembaringan rajo nang bijak.
4. Bantal Duo, untuk pangalas kapalak.
5. Guling Sekok, Guling untuk perebutan.
6. Tabir Saleyer, Pembatas Rasio.
7. Kain Kasumbo, Parimping Tikar.
8. Benang, Jarum dan Gunting, untuk penjahit nang dak sudah.
9. Duit Pangisi Paseko, kalu jantan e orang kelurahan kito ko lah ( Orang Dalam ) sebasar Rp.
10.000,-, tapi kalu Jantan e dari Luar Kelurahan kito ko sebasar Rp. 20.000,-

Jadi nang tasebut iko lah nang dikatokan Barang Adat Nang Taecoh Pake di Kelurahan kito ko.

Sayo raso ikolah nang dapat sayo sampekan, kok ado salah janggalnyo dalam penyampean
sayo, dak pado ikan jalo taambur, idak pado lubuk tubo dicampakkan, ohon maaf yang sedalam
dalamnyo..akhir kalam sayo ucapkan..

WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH


WASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

SANGSI DUDUK BATUNANGAN


Oleh Datuk Pemangku Adat
Nang kami hormati nenek mamak kaduo belah pihak, serto nenek mamak tuo tuo
tangganai nang ado dalam rumah nang bapagar adapt, laman nang basapu undang, tepian nang
bapagar baso. Terlebih dahulu sayo angkat jari nang sapuluh, sayo tundukkan kepalo nang sekok,
sayo aturkan sembah nang sebuah, nang kecik dak kami sebutkan namo nang gedang dak pula kami
himbaukan gelarnyo.
Masalah sangsih duduk batunangan itu adalah ikat janji semayo keduo belah pihak,
tando kesungguhan hati sabelah menyebelah, walaupun demikian ado jugo baiknyo sayo sampekan
nang biaso dibuat di Kelurahan kito ko :

4
1. Kalu Salah di Jantan, tibo tibo jantan murtad dak ndak lagi, ayam jantan diinggiran dak ndak
bakukuk lagi, ngorak silo, iyolah mas talucir pulang mandi, tebu saruas ledoan gajah, artinyo apo
nang diantarkan iko hilang saja.
2. Kalu salah di Batino, tibo tibo batino murtad dak ndak lagi, ayam batino dipatarangan dak ado
ndak bakukuk lagi, mako apo nang diantar iko adapt nang 9 ( Sembilan ) macam iko So Balik Duo,
Kalu Sekok Balik 2, kalu 2 Balik 4.
3. Kalu Takeno Musibah, Umpamonyo Maninggal yang Batino, Kain Putih tinggal Untuk Kafannyo nang
lainyo dibalikkan kajantan, kalu meninggal Jantan Dat nang 9 ( Sembilan ) macam tinggal dengan
batino dan kain putih dibalikkan kejantan untuk Kafannyo.
Itulah sangsi Hukumnyo dalam duduk Batunangan iko.

Sayo raso ikolah nang dapat sayo sampekan, kok ado salah janggalnyo dalam penyampean
sayo, dak pado ikan jalo taambur, idak pado lubuk tubo dicampakkan, ohon maaf yang sedalam
dalamnyo..akhir kalam sayo ucapkan..

WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH


WASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Datuk datuk dari suku nang sabelah kampong nang duo bage, serto sagalo nang ado
disiko, lah samo kito dengar dari pemangku adapt tadi, bahwa adapt nang diantarkan iko lah
sesuai dan lah cukup, oleh kareno itu, serah terimo ulur antar adapt iko kami terimolah dengan
senang hati.

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Datuk datuk dari suku nang sabelah kampong nang duo bage, antaran kami lah diterimo
berarti kami tu lepas Kebat kareno diongkar, lepas hutang kareno dibayar, untuk itu kami ucapkan
terimo kasih terakhir kami samnpekan sebuah pantun :

DARI SUAK PUTAT KE MATANG PULE


SINGGAH SEBENTAR DIKEBUN PARAK
GAWE ADAT LAH SALESEH
KAPAN KITO NGAWEKAN SYARAK

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Kalu itu nang datuk tanyokan, yo kalu lah adapt lah taisi, lumbago lah dituang oleh
datuk datuk, yo sesuai pula dengan pantunnyo :

DARI SUAK PUTAT KE MATANG PULE


DIKEBON PARAK BARENTI MAKAN
GAWE ADAT LAH SALESE
GAWE SYARAK AKAN KITO LAKSANOKAN

Demikianlah raso e dak ado lagi pungguk nang manimpo Kuduk, dak ado lagi ranting nang
menyucuk mato, dak ado lagi batemu tanah nang babongkah, nang ado tanah tapayo, dak ado lagi
kato nang batingkah, nang ado kato saiyoh, oleh karenonyo :

CUKIK DAMAR PELITO KATAYO


DICUKIK DENGAN JARI TANGAN
KARENO KITO LAH SAIYO SAKATO
MARILAH KITO BAJABAT TANGAN

WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH


WASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

4. SERAH TERIMO SADEKAH ( BAKAMPUNG )


Dari Datuk Ketua Rt. Kepada Kepala Kelurahan
Sengeti
Selaku Pemangku Adat

BISMILLAH HIRROHMANIRROHHIM

ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

Alhamdulillah Hirobbil Alamin, Wassolatu Wassalam. Alaasrofil Ambiya


iwalmursalim, Waala Alihi, Wassabihi Ajmain Amma Bakdu .....................!!!!!!!

Yang kami mulyokan Datuk datuk, Tuo tuo tangganai, alim ulama cerdik pandai,
serto nang tinggi nampak jauh, nang gedang jolong basuo, nang manapik mato pedang, nang
manemtang mato ari, nang bajalan dulu salangkah, nang bakato lebuh sapatah, serto segalo
kito nang ado dirumah nang sabuah iko, rumah nang diatas batutup bubungan perak, dibawah
nang balaskan sendi gading, rumah nang bapagar adat, laman nang basapu undang, tepian
nang bapagar baso.

Bapak bapak, Ibu Ibu hadirin para undangan nang kami mulyokan, nang kecik idak
kami sebutkan namonyo, nang gedang idak pulak kami himbaukan gelarnyo.

SEIRING BALAM DENGAN BAREBAH


BAREBAH INGGAP DIDAUN BULUH
SEIRING SALAM DENGAN SEMBAH
SEMBAH KAMI SUSUN DENGAN JARI NANG SEPULUH

Yang kami mulyokan Bapak/Ibu Kepala Kelurahan Sengeti, selaku pemangku adat,
arus nang badengung, bungkal yang piawai, kalu pegi gena kami bakato, balik gena kami
bacarito, keruh gena kami basalisih, sayo sebagai paulas jari penyambung lidah dari sirih
nang barumpun, ayam nang barinduk, yaitu orang tuo kami ........................... Duo LAKI
Bini, diok menyampekan bahwo kalu dak ado pagar nang magempang, dak ado batang nang
malintang, Insaallah pado hari ........................ Tanggal ........... Tahun ................... yang
akan datang iko, orang tuo kami .......................... Duo laki Bini nak sadekah meresmikan
Pernikahan anaknyo nang banamo ..........................Bin/Binti.......................... dalam
sadekah iko, beliau sadekah nak macam orang banyak, sanak jauh nak dilayangkan dengan
surat, sanak dekat nak dipanggil, nang dari ulu, nang dari ilir nang dari bukit maupun nang
dari teluk, kumpul gagalo disiko, oleh kareno sadekah iko sadekah sakampung, mako sadekah
iko kami serahkan kepado Bapak / Ibu Lurah Kelurahan Sengeti, selaku pemangku adat
dikelurahan Sengeti iko, adaopun nang adao pado kami saat iko yaitu :

DAGING 30 KG
o BERAS 30 GANTANG
KELAPO 30 TALI atau 60 BUAH
SERTO SELEMAK SEMANISNYO

Apo namo perkumpulan kito malam iko, kami serahkan kepdo Bapak / Ibu Lurah
Sengeti, apao nang kami terimo insaallah nang satitik nak kami lautkan, nang sakepal nak
kami gunungkan.

Demikianlah kironyo tasalah kato, tasalah lidah kami mohon maaf yang sedalam
dalamnyo, dengan sirih pinang iko sayo serahkan sedekah iko kepado Bapak / Ibu Lurah
Sengeti selaku pemangku adat.

WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH


WASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

5. KATO BAJAWAB DILAMAN

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Assalamu alaikum Wr. Wb


Datuk datuk tuo tuo tengganai, Alim ulama cerdik pandai, serto nang tinggi
tampak jauh, nang dekat jolong basuo, nang manapik mato pedang, nang manentang mato
ari, nang bajalan dulu salangkah nang bakato lebih sapatah, serto sagalo kito nang adao
dihalaman rumah nang sabuah iko, rumah nang diatas batutup bubungan perak, dibawah nang
baalaskan sendi gading, rumah nang bapagar adat, laman nang basapu undang, tepian nang
bapagar baso, nang kecik idak kami sebutkan namonyo, nang gedang idak pulak kami
himbaukan gelarnyo.

SEIRING BALAM DENGAN BAREBAH


BAREBAH INGGAP DIDAUN BULUH
SEIRING SALAM DENGAN SEMBAH
SEMBAH KAMI SUSUN DENGAN JARI NANG SEPULUH

Datuk datuk nang dipangkal tanggo, adopun kadatangan kami nang sabanyak iko,
sesuai dengan saloko adat mengatokan :

NAK MASANG ATAP KASONYO PATAH


NAK MASANG DINDING PAPANNYO ABIS
NAK NUMPANG BACAKAP AGAK SAPATH
NAK NUMPANG BARUNDING AGAK SABARIS

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Datuk datuk nang ditengah laman, bagi lurus kami nak batanyo, apo maksud
kedatangan datuk datuk nang sarame iko, lah penuh jalan nang panjang, lah sesak laman
nang ujo, apokah kedatangan datuk datuk iko, ado dubalang marebut rampas, apo ado batin
nang salah mahukum, apao ado jando nang membuat malu, kami tu maraso takejut ditimpo
kaso, maraso tagegau ditimpo tanggo, meraso tagamang ditimpo upih, kedatangan datuk
datuk iko, tasesat tasalah jalan, tadorong salah simpang, nak kami tunjukkan jalan balik,
kalu datuk kepatahan tongkat, nak kami gimpal, kalu kepadaman suluh nak kami bagi api,,,,
itu dulu datuk datuk...!!!!!!

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Datuk datuk nang dipangkal tanggo, jangan salah sangko dulu, idak ado dubalang
nang marebut rampas, dak ado batin nang salah mahukum, dak ado pulak jando nang mamuat
malu, yang mano tadi datu mengatokan,, meraso takejut ditimpo kaso, tagegau ditimpo
tanggo, tagamang ditimpo upih, nengok kedatngan kami nang sarame iko, dami iko datang
dari jauh, lah manempuh larik manitih jajuh, bukit tinggi lah kami daki, bukit nang idak
diterpo angin, lurah dalam lah kami turuni, lurah nang idak diturut aek, pulau batuah lah
kami renangi, laut saktilah kami layari, empang batu lah kami kalik, empang batang lah kami
penggal, empang unak lah tetas, nang selaut selamo iko, lah genting gandar pengayoh, lah
lekok tepi perahu kareno dikekuk, kalu kami lah mudik kami lah sampe ke ulu, kalu kami kilir
kami lah sampe ka muaro, idaklah kami maraso tasesat slah jalan, idaklah tadorong salah
simpang, idak pulak kami kepatahan tongkat, ataupun kepadaman suluh, sebagai mano
pepatah adat mengatokan :
DATUK MAMAT PEGI BAJUALAN
PEGI BAJUALAN KEMUARO JAMBI
KENYOK TASESAT TASALAH JALAN
KASIKO NIAN TUJUAN KAMI

Kami nak nyari rumah anak nang barajo ka Bapak, kamenakan nang barajo
kameman, kami nak nyari rumah Saudaro kito .................................. Apokah ibarat orang
balayar, kami iko lah sampe kapulau, ibarat orang bajalan apolah sampe ke batas..... itu
dulu datuk datuk ....!!!!!

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Kalu itu nang datuk datuk cari kasiko, iyo ibarat orang manembak, lah tepat pado
sasarannyo, kareno ikolah rumah anak nang barajo ka Bapak, rumah kamenakan nang barajo
kameman ikolah rumah saudaro kito ...................... nang salaut salamo iko, lah putih mato
kami memandang, lah ikal rambut dikuduk, kareno menegadah, lah jenjang leher kami kareno
manengok, lah tinggi pulak tumit kami, kareno manyingkat, lah pasahan tebing kareno
manunggu sanak jantan sabelah ka bapak, kami kini ko bamimpi padi, kami lah bagantang
dengan rangkiang, bamimpi emas kami lah badandan ka dengan rupo, kini datuk tu kok
balayar lah sampe kapulau, kalu bajan lah sampe ka batas, mako kini dengarlah saloko
adatnyo :

CEMPEDAK DITENGAH LAMAN


AKARNYO BASUSUN TINDIH
JANGAN LAMO TEGAK DILAN
PAYOLAH NAEK KITO MAKAN SIRIH

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Datuk datuk nang dipangkal tanggo, sabenarnyao kami ko lah lamo nak naek
karumah datuk iko, Cuma dikarenokan kami ko banyak, tentu macam macam pulak
parangenyo, mungkin ado nang rengan kaki salah langkah, rengan tangan salah Limbe, rengan
lidah salah cakap, rengan mato salah liat, sabelum kami naek karumah datuk iko, kami
sampekan sebuah pantun/Pertanyaan :

BULAN PUASO BABUNYI KETUK


MAGRIB DATANG KITO BABUKO
KAMI NAK BATANYO KEPADO DATUK
APO LARANG PANTANG KAMI NAEK KARUMAH DATUK KO

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Datuk datuk nang ditengah laman, memang datuk iko orang gagah pande mamake,
orang pintar padek bacakap, pado hari nang sari iko, malam nang samalam kalagi dak ado
larang pantangnyo, nang ado Cuma eco pake, kalu datuk batemu nang barebo jangan
diongkar, kalu batemu nang basawah jangan ditempoh, kalu nang barebo datuk ongkar, nang
basawah datuk tempuh, salah menurut adat tentu takeno dendo, salah menurut Syarak tentu
badoso, Cuma larang pantang naek karumah kami iko, kini ko tanggo lah kami tegakkan,
lawang lah kami bukakan, kami persilokan datuk datuk baserta rombongan naek karumah
kami iko.

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Terimo kasih kami lah dibage tau apo larang pantangnyo naek karumah datuk iko,
kalu macam itu kami naqk naek lah karumah datuk iko....
PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Silokan Tuk ........!!!!!!!!!

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Assalamu alaikum Wr. Wb......

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Waalaikum Salam Wr. Wb .........

6. ULUR ANTAR
SERAH TERIMO PENGANTEN

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Assalamu alaikum Wr. Wb


Datuk datuk tuo tuo tengganai, Alim ulama cerdik pandai, serto nang tinggi
tampak jauh, nang dekat jolong basuo, nang manapik mato pedang, nang manentang mato
ari, nang bajalan dulu salangkah nang bakato lebih sapatah, selingku bendul ditepi, selarik
bendul ditengah, nang bapentas baperan tinggi, sakaji gedang didalam adat, sakaji tinggi
dalam paseko, nang duduk ditanggo jalan naek, nang tegak dilan nang babucuh empat, sampe
kebale patanakan, nang bakalmbu asap, batirai api, babantal tumang, nang bakain singkat
bacalano basah, lepas kapanyuruk penapuran, nang badero gelang ditangan, nang basintuk
cincin dijari, nang basanggul lipat pandan, nang bakain ujung serong, serto segalko kito nang
ado dirumah nang sabuah iko, rumah nang diatas batutp bubungan perek nang dibawah
baalaskan sendi gading, rumah nang bapagar adat, laman nang basapukan undang, tepian
nang bapagar baso, nang kecik idak kami sebutkan namonyo, nang gedang gedang idak pulak
kami himbaukan gelarnyo.

SEIRING BALAM DENGAN BAREBAH


BAREBAH INGGAP DIDAUN BULUH
SEIRING SALAM DENGAN SEMBAH
SEMBAH KAMI SUSUN DENGAN JARI NANG SEPULUH

LAPUN MELAPUN KE MUARO


KERAP KERAP KE ANGSO DUO
AMPUN AMPUN KEPADO NANG TUO
MAAF MAAF KEPADO NANG MUDO

Datuk datuk suku nang sabalah kampung nang sabagi, adopun kedatangan kami
nang sabanyak iko, nak barunding agak sabaris, nak bakato agak sapatah, sesuai dengan
adat melayu jambi, kalu batanyo salepas litak, barunding saabis penat, kareno kami ko tadi
ado disangui sirih barang sacabik, pinang barang sakacip, rokok barang sabatang, kami
persilokan datuk datuk makan sirih kami ko agak sakapur, isap rokok kami agak sabatang,
sambil mendengarkan serambah orang tuo pantun anak mudo :

GEMUTUB BUNYINYO GENDANG


GENDANG SEBO MUARO JAMBI
SIRIHNYO KALUKUP PINANGNYO MUMBANG
IKO LAH NANG ADO PADO KAMI
Nak Duo Pantun Sairing :

SIRIH KUNING DALAM NAMPAN


SEMAK JERAMI LAH JADI SESAP
SESAPPUN LAH JADI BALUKAR
BALUKARPUN LAH JADI RIMBO GANO
SIRIH KAMI TALETAK IKO MINTAK DIMAKAN
ROKOK KAMI IKO MINTAK DI ISAP
SEBAGAI TANDO PERSEMBAHAN KAMI UNTUK PEMBUKAAN KATO

Kami persilokan datuk datuk makan sirih kami iko, kalu teraso pahit kami mintak
dimaniskan, kalu teraso mabuk kami mintak ditawarkan .......... silokan datuk
datuk ........!!!!!!!

( Sambil Menyerahkan Tapak Sirih )

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Datuk datuk dari suku nang sabelah kampung nang duo bage, kedatangan datuk ko
dak salah arah lagi, lah pado lubuknyo jalo taambur, lah pado rantonyo rambang tasesak,
kami kami bamimpi padi, kami lah bagantang dengan rangkiang, bamimpi emas kami lah
badandan dengan rupo, kecik tangan niru kami tadahkan, kecik niru laman kami bentangkan.

Kalu tadi datuk mengatokan, kalu batanyo salepas litak barunding saabis penat, dak
salah lagi tu tuk, iko lah adat nang taecoh pake dibumi Sepucuk Jambi Sembilan Lurah
Propinsi Jambi, sampe ke Bumi Sauilun Salimbai Kabupaten Muaro Jambi, sampe pulak
Kebumi Akso Dano Setyo Diradjo Kelurahan Sengeti, di kami tu kenyok basego samo merah,
batimbang nak samo berat, kenyok kasih nak dibalas, tapi sebagai penantik nang tibo
panunggu nang datang, di kami iko ado jugo sirih agak sekapur, rokok barang sabatang,
sambil dengarkan serambah orang tuo pantun anak mudo :

GEMUTUB BUNYINYO GENDANG


GENDANG SEBO MUARO JAMBI
SIRIHNYO KALUKUP PINANGNYO MUMBANG
IKOLAH MAKANAN KAMI SE ARI ARI
Nak Duo Pantun Sairing :

BILO KALUKUB BUNYINYO GENDANG


ITULAH TANDO ARAK NAK DATANG
SIRIH KALUKUB PINANGNYO MUMBANG
PAYOLAH SAMO SAMO KITO MAKAN

( Sambil menyerahkan Tapak Sirih )

Baiklah datuk datuk suku nang sabelah kampung nang duo bage, kini ko sirih lah
samo samo kito makan, rokoklah samo kito isap, serilah balik kamuko, darah lah balik
kabadan, litak datuk lah hilang, penatpun lah lepas.

NAK NGUDUT DAK KETIK API


ROKOK NIPAH BELUM DIGULUNG
KALU GEDANG MAKSUD DI HATI
CAKAP SAPATAH SILOKAN DISAMBUNG
PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Terimo kasih datuk ..............


Adopun kedatangan kami ko, ibarat kudo pelajang bukit, ibarat biduk sampan
pelayangan, jadi parang perancah semak, jadi gajah pengangkut cabe, dipanggil kami ko
datang, disuruh kami ko pegi, sebagai paulas jari penyambung lidah, dari sereh nang
barumpun ayam nang barinduk, iyolah orang Tuo kami / saudaro kami ..........................Duo
Laki Bini dari Prop / Kabu / Kec / Kel / Desa / Rt, untuk ngantarkan anaknyo yang
banamo ........................... Bin / Binti ......................... Nak balik kerumah tanggo
tempatnyo Menyemendo, jadi kami selaku walak warisnyo nang batanggung jawab, anak buah
anak kamenakan kami iko menurut adat nang taecoh pake didaerah kito ko, kalu lah mati
diantar ketanah layu, kalu tautang diantar kalidah naraco, tapi kalu lah nang sarupo iko,
iyolah nang disebut batunak barumah tanggo, mako pado hari nang elok ketiko nang baik iko,
dengan segalo kerendahan hati, kami serahkan kepado datuk datuk selaku walak waris nang
menarimo dalam keadaan belakang dak batutup, serto kepalo dak batudung, bak keris
pendek nang balengkok, keris panjang bak balimbai, dimano nang sasuai datuk letak,
sepanjang masih dalam yang taecoh pake menurut adat istiadat kito, itulah maksud kami
datang nang sarame iko datuk datuk.

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Baiklah datuk datuk kalu itu nang datuk katokan, nampaknyo datuk ko, termasuk
orang nang cerdik tau bakato, orang elok pandai memakai, bak kato pantun :

ANAK CINO MUDIK BAPAYUNG

SINGGA BARENTI DIMUARO BUNGO


DUDUK DITANGGO DIRUMAH DEPUTI
PANDAI NIAN DATUK MENGGAYUNG
TULANG PUTUS DAGING DAK KENO
RACUN BAGILO DIDALAM HATI

Namun demikian datuk, dikami dak nak ngelak tuah nang datang, idak kami geleng
tanduk nak tumbuh, kecik tangan niru kami tadahkan, kecik niru laman kami bentangkan,
alangkah kasenangnyo hati kami nak manarimo, penyerahan dari datuk datuk, Cuma dak
elok kito barunding, sekali putus, bapikir sekali habis, baik jugo kito kaji sisik siangnyo
dalam perundingsn kito iko, sebab kato orang kurang sisik rambut tumbuh, kurang siang tunas
manjadi, oleh sebab itu perlu kami tanyokan kepado datuk datuk pihak nang sabelah suku
nang duo bage, tentang penyerahan datuk tadi, sebab didalam adat serah ado banyak
macamnyo, ado serah patah arang, ado pulak serah patah umbut, jadi serah nang mano datuk
sampaekan kepado kami iko, itu nang kami tanyokan kepado datuk datuk.

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Kalu itu nang datuk tanyokan, adopun penyerahan nang kami maksudkan, bukan
serah patah arang dan bukan serah patah umbut, sebab kalu serah patah arang, menurut
adat kito selamo iko, ibarat kito malempar batu kalubuk, macam malepas kijang ka rimbo,
dan serah patah umbut, samolah ayam diambur tali dipijak, baujo bapegang ijuk, kaduonyo
idak elok menurut adat kito, jadi penyerahan kami iko, iyolah serahan datuk datuk nang
pasih, biaso kito buat menurut adat paseko, kok bakampu kito nak lebar, baulas nak panjang,
bukan bakmpu lebar cabik, baulas panjang putus, setiap itu, nak batambah tentu nak
banyak, kalu batukuk tentu nak cukup, kalu dikemudian hari tumbuhnyo bakato malintang
benar, kok bajalannyo malintang tapak, yo samo samolah kito tunjuk ajar tegur saponyo,
sebab anak kamenakan datuk batino lah jadi jantan, anak kamenakan kami jantan lah jadi
batino, runcing tanduknyo nak menggewang, samo samo kito marepatnyo, tumbuh gedang
kalsonyo, nang malendan samo samo pulak kito manempahnyo, dan kalu tibo sakit
peningnyo, tentu samo samo pulak kito carikan obatnyo, wal hasil samo samolah kito
pertanggung jawabkan menurut adat nang kawi paseko, nang lazim, kok keciknyo samo
samo kito lambuk, kok rendahnyo samo samo pulak kito anjung biak tinggi, agar menjadi
cupak taladan gantang, menjadi suri taladan kain, itulah datuk datuk arti dari penyerahan
kami iko.

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Terimo kasih - datuk datuk, kalu macam tu datuk datuk ditetak batang padi,
dianggo batang bayam, nang dikendak dalam hati, nang dicinto siang dan malam, selamo iko
kami mimpikan emas, kinilah barendam rupo, mimpi padi kini lah barendam rangkiang, pucuk
dicinto ulam tibo, tadi tu bukannyo kami ndak ngelak jalan, kalepas ngalicik jalan ka ilang,
tapi itu sakedar sisik siang kito, dalam perundingan iko, agar mudak untuk penyelesaian
silang sangketo nang timbul dikemudian hari.

Kini ko penyerahan anak buah anak kamenakan datuk kepado kami tentu kami
terimo dengan segalo senang hati, namun bagi kami selaku paulas jari penyambung lidah,
ayam nang barinduk yaitu, orang tuo kami / saudaro .......................... baduo laki bini
sekaluargo besarnyo, Cuma datuk datuk kalu lah memang anak kami, kalu walak dengan
warisnyo adolah walak, waris orang, apo lagi datuk datuk menyebut soal adat, adat nang
sakato, eco nang sepemakai, jadi penyerahan datuk iko, kok manis belum biso kami telan,
kok pahit belum biso kami ludahkan, dimano menurut eco pakai, itu ado arus nang
badengung, bungkal nang piawai, dimano dioknyo, ko yang disabelah kanan kito, nang tinggi
nampak jauh, nang gedang jolong basuo, nang bacakap lebih sapatah, nang bajalan lebih
salangkah, nang makan ngabisi, netak mutusi, iyolah para sesepuh adat nang tinggi ka dengan
pucuknyo, nang gedang ka dengan batangnyo, oleh karena itu, macam mano kalu kito
mintakkan petua atau petunjuk kepado beliau, nang arif bijaksano, belum pegi diok lah balik,
belum dipanggil diok lah datang, nang duduk sebagai panenggah dari perundingan kito hari
iko.

PIHAK NANG DATANG ( LAKI LAKI )

Benar jugo kato datuk datuk tu, kalu diantaro kito ka duo belah pihak bawak
barunding, payah kito nak manentukannyo, kapan nak salesainyo, kalu nak diserahkan
kepado nang arif bijaksano, nang duduk sebagai panengah, yo kami sangat setuju bak mano
kato pantun :

IKAN SAMURUK IKAN MANTUTU


ANAK SENGIRING DIBAWAH BATANG
KALU DATUK BACAKAP DULU
KAMI NGIRING DARI BELAKANG

PIHAK NANG NUNGGU ( PEREMPUAN )

Yang kami mulyokan datuk pemangku adat, nang bababat bak barau, nang babelang
bak catur, pucuk ibarat jalo, siring ibarat pukat, nang tinggi serto pucuknyo, nang gedang
besrto batangnyo, kami susun jari nang sapuluh, kami tundukkan kepala nang sekok, diiringi
sembang nang sabuah, adolah ulur antar serah terimo penganten, ka rumah nang sabuah iko,
dikami kenyoknyo sangelak segan keno, sangalecek segan jatuh, tapi oleh kareno kami ko
hanyolah ibarat kudo pelajang bukit, ibarat biduk sampan pelayangan, bagai saligi buang
buangan, jadi gajah pengangukut cabe, dipanggil kami ko datang, disuruh kami ko pegi, mako
dalam hal iko, kami serahkan kepado sesepuh adat, sembah kami naekkan titah turun kami
harapkan ...............silokan datuk ................!!!!!!
TITAH PENENGAH DALAM ULUR ANTAR
SERAH TERIMO PENGANTEN
Oleh Sesepuh Pemangku Adat

BISMILLAH HIRROHMANIRROHHIM
ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

Bapak bapak / Ibu ibu para undangan yang kami mulyokan, datuk datuk tuo tuo
tengganai, alim ulama, cerdik pandai, serto walak waris ka duo belah pihak, nang baru sajo
kito saksikan ulur antar serah terimo penganten.

Kalu kito tilik dari awal nang bamulo, akhir nang bakasudahan dari perundingannnyo
tadi, nampaknyo lah sa angguk dengan katitiran, namun bunyi belum sagayo, oleh kareno itu
perlu kito selaraskan, supayonyo sailun bak limbai, sebab menurut adat sabenar adat, iyolah
adat nang basendikan syarak, syark basendikan kitabullah, syarak mengatokan adat
memakai, kalu kawin itu beradat, kalu syarak bapaninggalan, mako perlu kito kaji sisik
siangnyo, jangan kito kiro panas sampe ka petang, kadang hujan ditengah hari, sebab jodoh
pertemuan, rezeki, maut, itu semua tuhanlah yang menentukannyo, mako seandainyo terjadi
perceraian habis keramonyo menurut Eco pake, dalam adat kito harto tempatan tinggal,
harto bawakan kembali, harto pencarian dibage duo, yo dak macam tu kamu ka duo belah
pihk iko.

Baiklah kalulah saiyo, kamu ka duo belah pihak iko, nampaknyo dak ado lagi tanah
nang babongkah, nang ado tanah bapayo, dak ado lagi kato nang batingkah, nang ado kato
saiyo.

CUKIK DAMAR BUAT KATAYO


UNTUK LAMPU DITENGAH MALAM
LAH SAMO KITO DENGAR KATO NANG SAIYO
KAMI SILOKAN DATUK DATUK BAJABAT TANGAN

Sebagai Tando Serahan Sudah di Terimo .......................!!!!!!!!!!!!!!

WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH


WASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

7. SYAIR BUKA LANSE

PRIA : Pegi Katoko Membeli Gambir


Gambirlah Ado di Atas Sento
Adu Hai Dayang Bukakan Tabir
Nang Putih Kuning Hendak Bajumpo

WANITA : Baco bismillah Sebelum Takbir


Takbirlah Itu Awalnyo Sholat
Bukannyo Tabir Bang Oi Sembarang Tabir
Tabir Kami Ko Tabir Ba Adat

PRIA : Pegi ke Tebat Memancing Ikan


Bawak Serampang Laisnyo Pepar
Apo Syaratnyo Dek Oi Cobo Katokan
Supayo Senang Abang Membayar

WANITA : Idul Fitri di Bulan Syawal


Bulan Ramadhan Berlalu Sudah
Kami Lah Idak Bang Oi Memintak Mahal
Sebentuk Cincin Cukuplah Sudah

PRIA : Ikolah Diok Semangkuk Lilin


Lilin Semangkuk di Dalam Padi
Ikolah Diok Dik Oi Sebentuk Cincin
Sebagai Syarat Kami Penuhi

WANITA : Serentak Bak Regam di Batang Hari


Sailun Salimbai di Muaro Jambi
Silokan Masuk Bang Oi ke Bilik Kami
Nang Putih Kuning Sudah Menanti

8. TUNJUK AJAR TEGUR SAPO


KEPADO PENGANTEN BARU

BISMILLAH HIRROHMANIRROHHIM
ASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

Datuk datuk tuo tuo tenganai, alim ulama, cerdik pandai kaum kerabat, sanak
keluargo, nang kecik idak disebut namonyo, nang gedang idak pulak kami himbaukan
gelarnyo, hadirin nang kami mulyokan.

Pado hari iko, hari nang elok ketiko nang baik, menjadi utang bagi kami nang tuo
tuo kepado nang mudo mudo, untuk memberikan tunjuk ajar tegur sapo, semacam mano kato
pepatah adat :

SEMAKIN PADEK MAKIN DIAJAR,


SEMAKIN TAU MAKIN DISAPO

Untuk itu aninglah elok elok, Tunjuk Ajar Tegur Sapo kami iko, adat mengatokan
sekecik kecik batang samantung dibelukar, kalu babuah lah tuo namonyo, batang pule
batingkat naek, ninggalkan ruas kadengan buku, parange bujang tinggallah dibujang, parange
gadis tinggallah digadis, jangan leko diujung tanjung, nengok aek anyut ka ilir, jangan leko
pulak dikebun bungo, nengok bungo sedang bakembang, lupo kain idak basiring, lupo
dipunggung idak baso ak, lupo dapur idak barasap.

Adopun tujuan perkawinan, selain membino rumah tanggo suami isteri nang baik,
jugo membino hubungan duo keluargo nang akrab dan serasi, dalam adat dikatokan :

BAKAMPUH NAK LEBAR, BA ULAS NAK PANJANG


JANGAN BAKAMPUH LEBAR KOYAK
JANGAN PULAK BA ULAS PANJANG PUTUS

Robah sikap sedari awal sebagai suami isteri, dalam seloko adat dikatokan :

UBAH TUTUR AJAK BASO


Misalnyo :

Pa Cik Baso Isteri, Pa Cik Baso Suami


Mamang Baso Suami, Mamang Baso Isteri
Bibi Baso Suami, Bibi Pulak Baso Isteri
Ma Edo Baso Isteri, Ma Edo Pulak Baso Suami.... dst

Dalam rumah tanggo, kalu terjadi silang sengketo atau selisih pendapat, jangan
menghakimi dewek, kareno adat kito adaolah :

RUMAH BATANG GANE, KAMPUNG BATUO,


NEGERI BABATIN
LUAK BAPANG HULU, RANTO BAJENANG,
SERTO ALAM BARAJO

Untuk itu tempolah semua penyelesaian secaro belembago dan bermusyawarah,


dalam Al- Qur an dijelaskan :

Jika Terdapat Gejala Perpecahan Dalam Suatu Keluargo, Mako Kirimkanlah Putusan Hakim,
Dari Pihak Laki laki dan Pihak Perempuan, ji9ka menghendaki perbaikan, Allah akan
Melimpahkan Taufiknyo Kepado Mereka

Dimaso nang katibo, mano kalo rumah tanggo nang kamu bina iko, mengalami cobaan
nang silih berganti, baik nang datang dari kamu nang baduo, maupun nang datang dari pihak
lain, nang membawo pertengkaran dan perselisihan.

Ingatlah anakku nang baduo, pertengkaran dan selisih pendapat adolah seni dalam
keluargo, idak ado keluargo nang luput dari pertengkaran taupun selisih pendapat, kalu idak
batengkar dan selisih pendapat kenyok / bukan rumah tanggo namonyo.

Oleh karena itu anakku nang baduo, hindari pertengkaran nang alkan membawo
kepintu perceraian, Gayu Selamat hindari kato kato Talak kareno kato kato itu
adolah nang dibolehakan, namun sangat dibenci Allah SWT, lebih tegas lagi Perbuatan Halal
Tapi Amat Dimurka Allah Ingat Anakku, Allah SWT Menitip Talak Kepado Laki laki dan
Menitip Rahim Kepado Perempuan Tolong Dijago Baik baik.

WAHAI ANANDA BADUO


( Keduo Penganten )
............................DAN ............................

Kalu terjadi pertengkaran dan perselisihan, seperti nang kami kemukokan tadi,
selesaikan secepat mugkin diantaro kamu baduo, dengan caro arif bijaksano, bermusyawarah
dengan penuh keterbukaan dan raso kasih sayang, jangan pulo ilang berito macam kijang
lepas karimbo, macam batu tenggelam dilubuk, macam pasir ditambak ka buluh, hilang
dipicit macam angin, habis digenggam macam aek.

Untuk itu, sisik sianglah elok elok, sisik sampe ketunggul, siang sampe kedasar,
kurang sisik tunas menjadi, kurang siang rumput tumbuh, supayo runding nak sampe sudah,
kareno itu, dalam menimbang suatu perkaro bapadomanlah kepado orang nang tuo tuo,
Kok Mengaji Diatas Kitab, Kok Meratap Diatas Bangke, Mengaji Idak Bakitab - Kaji Idak kan
Dapat, Meratap idak Diatas Bangke Aek Mato Idak Keluar

KHUSUS KEPADO ANANDO


( Penganten Laki Laki )
............................ BIN ............................
Mulai hari iko menurut adat, kamu adolah sebagai orang semendo dirumash iko,
jadilah semendo nenek mamak, sesuai nang dikahendaki Adat dan Syarak, yaitu harus
mempunyai sifat dan watak nang baik dan halus budi bahasanyo. Tau Syah dengan Batal,
Tau Disukat dengan Gantang, Tau Bakati dengan Berat, Tau Membagi Samo Banyak, Dimano
Bumi Dipijak Disitu Langit Dijunjung, Dimano Tamilang Dicacak Disitu Tanaman Tumbuh,
Dimano Ranting Dipatah Disitu Aek Disa uk .

Jangan jadi semendo Gajah Minong, maksudnyo idak tau adat dan baso kepado nang
tuo, idak tau adat dan baso kepado nang mudo, idak tau adat baso dengan sanak ipar, idak
tau adat dan baso dengan nang samo gedang. Jangan jadi semendo kacang Miang, belum awak
datang belum orang Hiruk Pikuk, jangan semendo Langau Ijo, anak lahir awak kawin lagi
digena lain.

KHUSUS KEPADO ANANDO


( Penganten Perempuan )
............................ BINTI ............................

Mulai dari selesai akad nikahmu, mako tanggung jawab orang tuo mu beralih kepado
suamimu, sesuai dengan kedudukan sebagai seorang Isteri, mako perange gadis tinggallah
digadis, kareno sudah ado ketentuan nang membatasimu baik menurut Adat maupun Syarak.
Kini iko bagi anando, keataslah dikukung dahan, kabawah lah dipasung baner, kareno itu
ciptakan raso cinto dan sayang, serto suasana tentram dalam rumah tanggo dan
lingkunganmu.

Kabukit samo samo mendaki, kelurah samo samo menurun, kemudik serentak
satang, kilir serengkuh dayung, hati gajah samo dilepeh, hati tungau samo dicecah, macam
aur dengan tebing, tebing runtuh aur tabawak.

Terakhir kepado anando baduo sayo sampekan 20 Sifat nang dilarang Syarak dan
dibenci Adat yaitu :

1. Hati Selalu Bimbang


2. Mato Selalu Rambang
3. Perange Selalu Sumbang
4. Orang Bajalan Lurus Awak Menyelimpang
5. Orang Nak Nempuh Awak Mengempang
6. Bacakap Dengan Orang Awak Membelakang
7. Kalu Disusruh Awak Membangkang
8. Katengah Orang Babaju Kutang
9. Orang Nak Masuk Awak Tegak Dilawang
10. Idak Sembahyang
11. Banyak Hutang
12. Hutang Gedang Dibawak Tidur Siang
13. Kalu ditage Marah ka Orang
14. Awak Kecik Perange Macam Orang Gedang
15. Awak Gedang Perange Macam Kerbo Jalang
16. Perange Jahat Macam Jelatang
17. Siang Tidur Malam Jadi Musang
18. Awaklah Babini Masih Ngaku Bujang
19. Awak Tuo Mato Keranjang
20. Babini Dengan Nang Kecik, Tapi Masih Linjang Kepado Ayuknyo Nang Gedang

Kalu iko Masih Dipegang, Lokak Kami Tarik Melintang


Kami ingatkan akan nasehat Lukman kepado anaknyo dalam Al- Qur an surat
Lukman Ayat 13 - 17 Allah SWT berfirman Artinyo :

Hai anakku, dirikan sholat dan ajaklah orang berbuat baik dan
Cegahlah perbuatan nang mungkar
Bersabarlah terhadap apa yang menimpah kamu
Sesunggunhnyo hal hal yang demikian itu
Adolah hal yang diwajibkan oleh Allah SWT

Kareno itu ananda baduo, kami ingatkan untuk senantiaso menengakkan sholat,
kareno dengan sholat kamu akan tau dan sadar, Mano nang Halal dan mano nang Haram,
mano nang disuruh dan mano pulak nang dilarang, mano nang benar dan mano pulak nang
salah

Dilain hal dengan sholat, disiplin akan tegak dan peraturan akan berjalan, begitu
pulo sebaliknyo, ingatlah dalam menjalankan bahtera kehidupan berumah tanggo, agar
berbhakti terhadap keduo orang tuomu, sebagai mano pantun saloko mengatokan :

KALULAH BABUAH RAMBUTAN NANG TINGGI


ELANG LALU TERBARAU JANGAN
KALU BATUAH LAUT NANG SAKTI
IBU DAN BAPAK DILUPO JANGAN

Ingatlah Wahai Anando Baduo.....!!!!!!

Keridhoan Allah dibawah keridhoan Ibu dan Bapak, kemurkaan Allah dibawah
kemurkaan Ibu dan Bapakmu, kemudian kepado hadirin hadirot nang kami mulyokan, sebalum
kito akhiri Tunjuk Ajar Tegur Sapo iko, baik jugolah kito berikan Seuntai Pantun kepado
Anando kito nang baduo iko :

3
BEBELOK JALAN KEPULAU KAYU ARO
KITO BELEBUNG DISUNGE PETE
ELOK ELOK ANADO BADUO MENGARANG BUNGO
SUPAYO LAMO BUNGO TAPAKE

Nak Duo Pantun Sairing :

BASIKAT SAMBIL BARINGKAS


PUCUK BULUH DITENGAH LAMAN
SEPANTUN DAWAT DENGAN KERTAS
HANCUR LULUH BERCERAI JANGAN

Nak Tigi Pantun Sairing :

RANTAU MAJO TARIKAN PAPAN


GENA ORANG MENYADAP ENAU
PAYO KITO BADO A KEPADO TUHAN
SEMOGA ANAK KITO NANG BADUO
HIDUPNYO JAYO MATINYO SEMPURNO

Serto menjadi keluargo yang Sakinah, Mawahdah, Warohma, Amin Amin Ya Robbal
Alamin......

Demikinalah Tunjuk Ajar Tegur Sapo iko nang dapat kami sampekan kepado anando
baduo, kalu licin jadikan tongkat, kalu gelap jadikan suluh, kalu tiduk jadikan bantal.

Kepado datuk datuk tuo tuo tangganai, alim ulama, cerdik pandai, kaum kerabat,
sanak keluargo dan hadirin hadirot nang kami mulyokan, kami sangat mengharapkan kalu
bajumpo anak kito iko salah langkah, salah pegang dan salah cakap tolonglah ditegur,
maklumlah anak kito iko, kok umur belum setahun jagung, kok darah belum setampuk pinang,
serto kok akal belum salilit jagung.

Kepado Allah SWT kito berserah diri, mudah mudahan Allah SWT meridhoi segalo
usaha kito, amin ya Robbal Alamin.................

WABILLAHI TAUFIQ WAL HIDAYAH


WASSALAMUALAIKUM WARAHMATULLAHI WABAROKATUH

DISUSUN OLEH LEMBAGA ADAT MELAYU


AKSODANO SETIO DIRAJO

Pages 6 1234

streaming Radio Gibel Fm Sengeti


Jumlah yang Buka

44,797
LPM Sengeti. Diberdayakan oleh Blogger.

BERKAS
2016 (2)

o Mei (2)

Dalam rangka peringatan Isra' Mi'raj Nabi Muha...

Telah dilaksanakan pemilihan ketua Rukun Tetang...

2014 (4)

2013 (7)

2012 (4)
2011 (7)

TEMPAT REKREASI

Pantai Pasir (bungin) di RT 06


Search

PETA SENGETI

ICON KOTA SENGETI


Tugu Kepahlawanan Rakyat Sengeti pada massa penjajahan bangsa belanda

WAKTU SENGETI
Cari Kawan

LPM Sengeti
Sengeti, Muaro Jambi, Indonesia
LPM Kelurahan Sengeti adalah Lembaga yang membatu Lurah dalam merencanakan
dan menyusun pembangunan secara partisipatif
Lihat profil lengkapku

Populer

(tanpa judul)
Telah dilaksanakan pemilihan ketua Rukun Tetangga 02, 05, dan 09 dikarenakan
masa jabatan telah berakhir sesuai dengan SK Lurah Sengeti...

PELETAKAN BATU PERTAMA TPA AL KHAROMAH

SENGETI - Warga masyarakat RT 18 Kelurahan Sengeti pada Jum'at pagi pukul


07.00 wib mengadakan acara sedekah pagi dalam rangka ...

PAWAI TA'ARUP MTQ KE 43

SENGETI - Kegiatan Musabaqah Tilawatil Qur'an (MTQ) ke 43 Tahun 2013 Tingkat


Provinsi Jambi di Kabupaten Muaro Jambi dimulai dengan ...

MIS NURUL IHSAN

Guna memberikan kemudahan bagi anak-anak usia belajar di 4 RT dalam Kelurahan


Sengeti, masyarakat melalui swadaya akan membangun Madrasa...

Kalender SENGETI
Baca Juga
BKPRMI MUARO JAMBI RADIO MUARO JAMBI NEWS 92.5 FM

iklan
Kunjungi Rumah Sakit Daerah "Ahmad Ripin"

Download
streaming , facebook dan twitter
WordPress Theme Design by New WP Themes | Bloggerized by Lasantha -
Premiumbloggertemplates.com