Educacin Intercultural bilinge:

Perspectivas tericas y modalidades

prcticas para su desarrollo.

Propuesta didctica para sala de 5

aos: leyendas mapuches

Fundamentacin:
El nuevo contrato de la escuela con la sociedad debera contemplar el respeto de
la heterogeneidad dentro de la identidad comn. De este modo, diferencias y
conflictos pueden ser un buen punto de partida para arribar metas comunes; no
diluyendo la diversidad, sino enriqueciendo nuestra identidad con la articulacin de
lo diverso. (Diseo Curricular Marco general, 2000)
Es muy importante que los nios conozcan ms sobre la diversidad cultural y
aprendan a respetar las diferencias culturales. Ya que muchas veces tanto los
alumnos como la gente que trabaja en la escuela son de diferentes
nacionalidades, tienen distintas creencias, distintos conocimientos, distintos
niveles sociales etc Es entonces cuando la escuela se convierte en un facilitador
de saberes y valores, muchas veces el nico para los nios. Al trabajar con la
diversidad buscamos que los nios comprendan que a pesar de todas las
diferencias que encuentren todos tenemos los mismos derechos y todos debemos
ser respetados. Y que esa diversidad puede servir para enriquecer nuestros
saberes.
Por lo dicho anteriormente puedo afirmar la importancia de que la educacin
intercultural bilinge comience en el nivel inicial, ya que esta trata de lograr la
interaccin entre dos o ms culturas en una forma lineal, es decir, sin que una sea
ms importante que la otra; esto favorece la integracin y la convivencia pacfica y
generan el respeto a la diversidad.
Pero para que esto sea realmente logrado los adultos responsables de ensear a
los nios debemos hacer un cambio de paradigma, necesitamos comprender lo
que realmente fueron algunos de los hechos histricos de nuestro pas, que si bien
fueron contados como grandes logros y hazaas, en la realidad fueron genocidios,
apropiacin de tierras y grandes faltas a los derechos humanos (aunque en esa
poca aun no existan). Tambin es importante que nos demos cuenta para que
fue creada y utilizada la educacin en nuestro pas. Fue creada con la intencin de
homogeneizar con una cultura hegemnica, restndole importancia a las dems
culturas, criticndolas y castigndolas. Necesitamos saber esas cosas ya que
fueron ellas las que hicieron que los pueblos originarios de nuestro pas se vieran
mermados y algunos hasta desaparecieran.
Pienso que solo una vez que tengamos estos hechos en claro podremos abordar
la interculturalidad de la forma en que realmente hay que abordarla, desde una
mirada realmente integradora, para lograr vivir en paz con las distintas creencias y
saberes de cada individuo, para poder respetar nuestras ideas y las de los dems
por igual; y no dar la falsa idea de que estamos intentando integrar a otras culturas
cuando en realidad solo intentamos aplacarlas.
Debern adoptarse medidas de carcter educativo en todos los sectores de la
comunidad nacional, especialmente en los que estn en contacto ms directo con
los pueblos interesados, con objeto de eliminar los prejuicios que pudieran tener
con respecto a esos pueblos. A tal fin, debern hacerse esfuerzos por asegurar
que los libros de historia y dems material didctico ofrezcan una descripcin
equitativa, exacta e instructiva de las sociedades y culturas de los pueblos
interesados. (Ley 24.071 ratificatoria del convenio 169 sobre pueblos indgenas y
tribales en pases independientes . Parte VI.Eeducacin y medios de
comunicacin. Artculo 31.)
Eleg el recorte de las leyendas Mapuches ya que me parece apropiado para
trabajarlo en nivel inicial y con l generar en los nios un conocimiento bsico
sobre los pueblos originarios, para que sepan que en nuestro pas hay pueblos
que habitan desde mucho antes que nosotros, que tienen otras culturas y que
siguen persistiendo en el tiempo y no desaparecieron.
Elegi las leyendas, ya que tienen caractersticas que las vuelven un texto narrativo
posible para nios de cuatro y cinco aos.
Estas portan los modos de sentir y pensar de los pueblos y son transmitidas de
generacin en generacin.
Muestran adems una particular relacin con los animales, las plantas y otros
elementos de la naturaleza. Esta particular relacin con lo natural se da a travs
de componentes fantsticos muy ligados a los intereses de los nios.
Las leyendas son una herramienta interesante para el trabajar con ellos en la
medida que les permite involucrarse dentro de los valores y costumbres de una
comunidad:
-Invitan a conocer, a reflexionar y a opinar.
-Permiten conocer algunas caractersticas de los Mapuches, la concepcin que
estos tienen de la creacin o el surgimiento de determinados fenmenos, objetos,
animales o plantas.
_Al contrselas en espaol y tambin en Mapungun permiten conocer un poco el
idioma de ese pueblo.
Esto ltimo me parece de suma importancia para que los nios aprendan que hay
idiomas diferentes a los nuestros y que todos deben ser respetados.
Para esto voy a trabajar con los libros Estamos de la coleccin Con nuestra voz
del Ministerio de Educacin de la Nacin Argentina, ao 2015. Y con Leyendas
Para Conocer Y Querer Mi Pas Desde Pequeo de Fabrizio Origlio y Mario Cali,
ao 2007.

Actividades:
1. Indagacin de saberes previos en cuanto a Qu conocen sobre los
pueblos originarios? Si saben algo o escucharon hablar acerca de los
mapuches? Qu son las leyendas? Qu cuentan?
Una vez contestadas estas preguntas y puesto en comn los saberes
previos de todos. Se invitara a los nios a buscar informacin sobre estos
temas. Para ello se le mostrara imgenes, videos, un power point y se le
llevara libros acerca de los mapuches. Se les contara un poco acerca de
este pueblo y su lengua, y luego se les explicara que son las leyendas y se
les contara que en estos das vamos a traerles varias leyendas del pueblo
mapuche, para que podamos conocer un poco ms de ellos y sus
creencias. Dependiendo de la duracin de esta actividad tambin se les
leer una leyenda corta para ir inicindolos en la escucha.

2. Se invitara a un informante mapuche para que les cuente un poco ms

acerca de su pueblo, les relate algunas leyendas, tanto en espaol como en
Mapungun, y vivencias, y los nios puedan hacerle preguntas.

3. Se reunir al grupo de nios en un espacio previamente preparado con una

manta y unos almohadones puestos en el piso para que los nios puedan
sentarse y estar cmodos. Una vez all se le preguntara si recuerdan los
que estuvimos viendo de los mapuches y las leyendas e historias que nos
cont el hombre que vino. Luego se les comunicara que vamos a leerles
otras leyendas mapuches. Se leern las leyendas: Leyenda de la violeta
amarilla o Pilun-Dewu, Lloica y Chingolito, Epew laln (relato de la
 araa) y La cruz del Sur epew (relato de mi tierra) tanto en espaol como
en Mapungun.

4. Se volver a reunir a los nios en un espacio previamente preparado con

una manta y unos almohadones puestos en el piso para que los nios
puedan sentarse y estar cmodos y se les contar algunas leyendas mas:
Leyenda de la creacin de la luna, Los cuatro soportes de la tierra y El
tigre, nuestro hermano.

5. Como actividad de cierre se les propondr a los nios hacer la leyenda de

la sala. Se reunir a los nios en una ronda y ellos inventaran la leyenda de
esta sala. De ser necesario se les dar algunas opciones que pueden usar
o se les har preguntas para ayudarlos a imaginar una historia, mientras la
docente registrar en un cuaderno todo lo que los nios dicen. Una vez
terminado la docente les leer a los nios el resultado y les preguntar si
creen que est bien o le cambiaran algo, de ser necesario algn cambio lo
registrara hasta que los nios estn conformes con el resultado y luego se
les pedir que le inventen un nombre.. Luego la docente pasara la leyenda
a computadora y se la enviar al informante Mapuche para que la traduzca
a Mapungun. Una vez tenga las dos versiones, en espaol y en Mapungun,
las imprimir y pegara en una cartulina con forma de libro, uno para cada
nio. Luego se les dar a los nios y se les pedir que escriban el ttulo de
la leyenda en la tapa y si gustan hagan un dibujo de la leyenda. Una vez
terminado los nios se lo llevaran a sus casas para compartirlos con la
familia.

Conclusin:
Este trabajo me sirvi para reflexionar en cmo llevara a la prctica los saberes
que adquir en la cursada. Me result bastante complejo pero a la vez muy
enriquecedor.
Esta materia para m fue una gran experiencia ya que me hizo replantearme
muchas cosas. Nunca me gust mucho la historia as que no le prestaba
demasiada atencin a lo que pas siglos atrs en nuestro pas, solo me quede con
lo que me ensaaron en la escuela. Por lo que a medida que cursaba esta materia
me haca una y mil preguntas sobre lo que crea una verdad absoluta y lo que
empezaba a pensar. Comenc a investigar un poco ms, a interesarme, a
enojarme tambin, pensar que durante tanto tiempo haba festejado hechos que
en realidad fueron aberrantes. Me dio ms ganas de informarme y de informar
bien. Creo que gracias a esta materia, si bien ya tena la idea, confirmo ms la
importancia de darle a los nios una mirada crtica de las cosas y ensearles
justamente a ser crticos, a no creer todo lo que les dicen, a investigar e indagar.
Tambin me ense sobre la importancia de trabajar en la sala sobre la diversidad
cultural, profundizar sobre las culturas a las cuales pertenece cada uno de
nosotros. Ensearles a los nios a apreciar y respetar estas distintas culturas,
Dndole importancia a nuestras creencias, tradiciones, costumbres e idiomas o
vocablos, ya que son una parte importante de nuestra identidad.