NICARAGUA

"Una solucin democrtica para Nicaragua

Por Humberto Gmez Sequeira-HuGS
Lunes, 1 de Mayo de 2017

Leyendo la literatura poltica de oposicin a la tirana de Jos Daniel Ortega Saavedra,

Capo Mximo del Frente Sandinista de Liberacin [de la Corrupcin] Nacional (FSLN), he
notado que algunas entidades que se presentan como opositoras usan este eslogan: "Una
solucin democrtica para Nicaragua. Qu quieren decir sus autores: una solucin del pueblo
instituido como el Gobierno o un pacto con el tirano, por ejemplo, de la clase Kupia Kumi 1?

El pacto es una tradicin de vileza

Suponiendo que su respuesta sea un pacto con la Tirana Orteguista, la oposicin debe
de saber que el pacto nunca ha producido la democracia como el gobierno del pueblo, por el
pueblo y para el pueblo. Al contrario, los pactistas, o sea, los partidos polticos sirvientes de la
burguesa continan usando el convenio para subyugar a la democracia a la corrupcin poltica.
La democracia no es el rgimen adecuado a la condicin de la burguesa como el ladrn de la
riqueza nacional. Esta es la razn por la que la burguesa y sus Iglesia Catlica Colonialista
(ICC) dieron rienda suelta a la Dinasta Catlica Somocista por 43 aos.

Desde que el Partido Conservador y el Partido Liberal entidades catlicas, burguesas

y lacayas del Imperio Yanqui firmaron el Pacto del Espino Negro, los encomenderos de la
burguesa y sus confesores catlicos convirtieron el pacto en la tradicin de vileza, traicin a
la clase trabajadora, prostitucin de la soberana de la nacin y corrupcin del Estado. El pacto
contina siendo la espada de doble filo con que defienden la democracia capitalista y desangran
al pueblo para evitar que ste se instituya como el Gobierno de la Democracia. As, la burguesa
y sus aliados refuerzan su alianza, mantienen su control sobre el Estado, contrarrestan la
rebelin del pueblo y preservan su vida de parsitos sociales.

La Tirana Orteguista es producto del pacto

La Tirana Orteguista que funciona con el nombre de Gobierno de Reconciliacin y
Unidad Nacional (GRUN) y el lema Nicaragua cristiana, socialista y solidaria es producto del
pacto como el instrumento de las fuerzas de la corrupcin poltica. Sin embargo, el acuerdo
que engendr a esta tirana no es de la clase histrica establecida por el Imperio Yanqui por
1
Pacto vil que Fernando Bernab Agero Rocha y Anastasio Somoza Debayle firmaron con la sangre de las vctimas de la
Masacre de la Avenida Roosevelt del 22 de enero de 1967. As, el Partido Conservador cachureco cumpli con su misin
histrica de mantener un Estado capitalista, catlico y pro-imperialista yanqui en Nicaragua.
medio de sus lacayos, es decir, el Partido Conservador, el Partido Liberal y la ICC. Una de las
diferencias es que hoy el FSLN juega el papel de la oposicin institucionalizada en la lucha de las
clases por el control del Estado, la posesin de los recursos del pas y la riqueza que la clase
trabajadora produce. En esta lucha, el Partido Sandinista ha triunfado, hasta hoy, como el
liberador de la corrupcin nacional pactando con la burguesa y su Iglesia, las cuales continan
siendo las fuerzas principales de la corrupcin en la sociedad.

El GRUN es el brazo ejecutor del inters que sustenta la alianza entre el FSLN, la ICC
y la burguesa representada por el Consejo Superior de la Empresa Privada (COSEP), presidido
por Jos Adn Aguerri Chamorro. La colaboracin entre estos antiguos enemigos es producto
de la convergencia de sus intereses en la lucha para derrocar a la Dinasta Catlica Somocista
que la burguesa, la ICC y el Imperio Yanqui engendraron. Como sus antecesores en el
Gobierno, conservadores y liberales, los pactistas actuales estn unidos por su ambicin y
necesidad de mantener a Nicaragua como una mercanca robada cuya subasta en el mercado
negro capitalista produce su enriquecimiento y el diezmo con el que compran indulgencias por
su corrupcin a la ICC.

El nombre que el FSLN puso a su Gobierno es un romanticismo que adopt como la

toga de la dictadura que el COSEP y la ICC le han encargado. En realidad, es un arma temporal
de los depredadores capitalistas y su jaura poltica para la divisin de la riqueza que produce
la explotacin del cuerpo y de la mente de la clase trabajadora. El patriarcado sandinista, con
Ortega Saavedra a la cabeza, controla el Estado democrticamente y usa el poder
autocrticamente para estimular el enriquecimiento de la burguesa reprimiendo el derecho de
la clase trabajadora a poseer la riqueza que produce con su trabajo. De esta manera, el Partido
Sandinista mantiene su calificacin como buen gobierno de la burguesa y su Iglesia, los
usureros imperialistas y los piratas neocolonialistas. Asimismo, imponiendo la ley de
empobrecimiento, llamada salario mnimo, los encomenderos sandinistas de la burguesa
impulsan su desarrollo como mediocracia2 millonaria.

La corrupcin del FSLN

La colaboracin del FSLN con el COSEP es producto de la corrupcin de la conciencia

de la nacin por el Imperio Romano Catlico, el Imperio Espaol y el Imperio Yanqui. Los
Nueve Comandantes Sandinistas se formaron en una sociedad en que la burguesa y la Iglesia
Catlica Colonialista (ICC) haban institucionalizado la corrupcin como su moneda de
cambio dcadas antes de la fundacin del Frente Sandinista de Liberacin [de la Corrupcin]
Nacional (FSLN). Bajo la direccin de Jos Daniel Ortega Saavedra, Capo Mximo de la
Tendencia Insurreccional o Tercerista, el FSLN se fusion con la tradicin de robo, mentira,
traicin y guerra civil establecida por los partidos polticos de la burguesa y sus confesores
catlicos firmando el Pacto del Grupo de los Doce en 1977. Esta traicin produjo la Junta de
Gobierno de Reconstruccin Nacional (JGRN), en 1979, como el repudio de la dirigencia

2
Mediocracia: Casta poltica mediocre que administra el Estado en beneficio de una burguesa decadente.
sandinista de la clase trabajadora y moral que anim a la fuerza de la revolucin que derroc a
la Dinasta Catlica Somocista. La burguesa aprovech la colaboracin del FSLN el cual
derrot a la clase trabajadora revolucionaria y le impuso la dictadura del capitalismo para
organizar la Guerra de la Contra con la venia de la ICC y del Imperio Yanqui y derrotarlo.
Los patriarcas sandinistas demostraron su falta de voluntad para derrotar a la burguesa con el
arma de la moralidad y revolucin social sometindose a su poder y al de su Iglesia. Su
ambicin y admiracin por el estilo de vida opulento, estril y brutal de la burguesa los llev
a adoptar la corrupcin como su conciencia y mtodo poltico.

La corrupcin fue el motivo del Pacto de la Piata 3 que Ortega Saavedra, el Piatero
Mayor de la dirigencia sandinista, y Violeta Barrios Torres de Chamorro la tal Doa Violeta,
lder de la Guerra de la Contra y Unin Nacional Opositora (UNO) hicieron, en 1990, despus
de que la Contra y la UNO derrotaron al FSLN. Este acuerdo facilit a la UNO el manejo del
Estado como el arma, obtenida democrticamente, con que la burguesa reorganiz su poder
y continu su lucha en contra de la clase trabajadora para robarle su energa y convertirla en
plusvala. La colaboracin del Partido Sandinista con los enemigos de la clase trabajadora
representados por el Gobierno de la UNO fue uno de los mritos que la burguesa y la ICC
consideraron para empezar a tratarle como a un futuro sirviente de su Estado.

Jos Daniel Ortega Saavedra, Capo Mximo del FSLN, y Violeta Barrios Torres de Chamorro, exlder de la UNO,
celebrando su pacto sangriento para mantener a Nicaragua criolla, capitalista y catlica.

Derrotado moral, ideolgica, militar y polticamente el FSLN continu corrompindose

bajo la influencia de Ortega Saavedra y su afn de tener el poder del Estado para congraciarse
3
El Pacto de la Piata fue el acuerdo que el FSLN y el Gobierno de la Unin Nacional Opositora (UNO) dirigido por la tal
Doa Violeta hicieron en 1990. La UNO aval el saqueo de los bienes de la nacin (La Piata) por el FSLN a cambio de que
ste asumiera el papel de polica de la paz poltica. Doa Violeta necesitaba la paz para imponer otro plan de pillaje, austeridad
a la clase trabajadora y subasta del patrimonio de la nacin para pagar el inters sobre la deuda del Estado a los usureros
imperialistas representados por el Fondo Monetario Internacional (FMI).
con la burguesa. Desde que fall en su primer intento, el jerarca sandinista estuvo luchando
por ser aceptado por la burguesa como su encomendero legtimo. Este fue el fin del arreglo
de paz entre ladrones que el lder de la oposicin sandinista hizo, en 1999, con Jos Arnoldo
Alemn Lacayo, El Gordo 4, quien entonces era el Presidente de Nicaragua y del Partido Liberal
Constitucionalista (PLC). El beneficio de este truco en contra de la democracia fue la divisin
del poder del Estado entre ellos y sus secuaces y el desarrollo de la corrupcin poltica.

Enmascarado como Comandante de la Revolucin, el tirano reaccionario, Ortega Saavedra,

continu su lucha por hacer pactos de corrupcin con sus enemigos polticos que pudiera usar
como espada de doble filo: para eliminarlos y realizar su objetivo de tomar el poder del Estado.
Despus de derrotar al PLC, se arrodill ante la ICC, la cual hizo la Guerra Santa en su contra
por medio del ejrcito de la Contra y le derrot. Pblicamente, como en el tiempo de la
Santa Inquisicin, Ortega Saavedra confes sus pecados a su viejo enemigo y vencedor, San
Miguel Obando y Bravo, y pidi perdn a la Santa Madre Iglesia de la burguesa. Para sellar su
pacto, en 2005, el cura doctrinero puso en la lengua viperina del convertido la hostia con que
exorciz al demonio charlatn izquierdista de l. De esta manera, sin dignidad, derrotado,
confirmado catlico y colaborador de sus enemigos, la ICC y la burguesa le adoptaron como
otro de sus bandidos de confianza enmascarado con el eslogan autocrtico El Pueblo
Presidente.

El cura doctrinero, San Miguel Obando y Bravo, administrando la Santa Comunin del Poder de la corrupcin poltica
al encomendero de la burguesa, Jos Daniel Ortega Saavedra.

4
El Gordo fue condenado a 20 aos de prisin por robar 100 millones de dlares del erario el 7 de diciembre de 2003. No
obstante, la Corte Suprema de Justicia sobresey dicha condena el 16 de enero de 2009. En esa fecha, Danielito ya era el
Presidente de Nicaragua y capo de la Mafia sandinista-catlica que controlaba la Asamblea Nacional de Nicaragua y el Poder
Judicial. El Honorable Seor Presidente de la Repblica orden la libertad del condenado por robo para cumplir con su
obligacin de acuerdo al pacto inmoral que hizo con l para ayudarse mutuamente a mantener la corrupcin como la base
de la ley de la nacin.
 Gobernando desde abajo, Ortega Saavedra continu usando el pacto con sus
enemigos en el Gobierno para extorsionarles cuotas de poder estatal a cambio de la imposicin
de la paz sobre la clase trabajadora bajo la influencia nefasta de su partido poltico, el FSLN.
Sin embargo, los acuerdos hechos por el Capo Mximo Sandinista con sus enemigos polticos
reflejaban lo que l hara si gobernara desde arriba. Un ejemplo es la LEY MARCO PARA
LA ESTABILIDAD Y GOBERNABILIDAD DEL PAS de Octubre de 2005, que entr
en vigencia como resultado del arreglo entre Ortega Saavedra y Enrique Jos Bolaos Geyer,
quien entonces era Presidente de Nicaragua. El motivo y fin real del acuerdo que produjo la
Ley fue un alto al fuego en la lucha por el poder para que el Estado pudiera cumplir con la
demanda del Fondo Monetario Internacional (FMI) de reformar el Presupuesto 2005, el
Cdigo Tributario y la Ley de Bancos. Colaborando con los agentes de la burguesa y del
Imperio Yanqui en el Gobierno, Ortega Saavedra demostr, como lo hizo en 1979, que su
inters como gobernante del pas no sera el del pueblo de ser el Gobierno de la Democracia
ni estimular al pueblo a hacer la revolucin social.

Los patriarcas sandinistas corrompieron la conciencia de los miembros de su

organizacin, la nacin y del Estado aceptando la inmoralidad de la burguesa e ICC como su
conciencia y modus operandi. El envilecimiento progresivo ha sido la condicin existencial del
FSLN desde que renunci a la moral revolucionaria para hacer su primer pacto con la
burguesa, impulsado por la ambicin de la dirigencia de la Tendencia Insurreccional o
Tercerista. La consecuencia principal de la decadencia del lder de la revolucin que derroc a
la Dinasta Catlica Somocista es su transformacin en la Quinta Columna de la burguesa y su
Iglesia en su lucha para mantener el capitalismo y catolicismo como la base del Estado y a ellos
mismos como la clase dictadora del bien y mal de la sociedad.

El pacto Ortega-Aguerri

Despus de haber madurado como el partido poltico, catlico y pro capitalista que
super al PLC, Ortega Saavedra hizo un pacto, en 2007, con Jos Adn Aguerri Chamorro,
presidente del COSEP. Aguerri sell el acuerdo con la memoria de la derrota que el COSEP
por medio de la Contra, ICC y UNO impuso al FSLN. As, Aguerri estableci la condicin
que produjo el gobierno por consenso que l y Ortega Saavedra han manejado desde entonces.
Esta alianza celebrada con la sangre inocente de las personas que sacrificaron sus vidas
durante la guerras revolucionaria y contrarrevolucionaria contina siendo la base del
llamado Gobierno de Reconciliacin y Unidad Nacional (GRUN). Este Gobierno es una
tirana que el Partido Sandinista ha disfrazado con el lema Nicaragua cristiana, socialista y
solidaria para tratar de esconder su funcin real de arma con que la burguesa se enriquece 5 y
lucha en contra de la clase trabajadora y las naciones indgenas y afrodescendientes para
mantenerlas reducidas en el mismo estado de miseria y represin que el Imperio Espaol, el
5
"Las ventajas de este grupo [COSEP] son formidables bajo el gobierno de Ortega, solo las exoneraciones fiscales que reciben
representan ms del 6% del PIB (aproximadamente US$ 762 millones de dlares en el 2015).
https://confidencial.com.ni/poderes-facticos-nicaragua/
Imperio Yanqui y el Imperio Romano Catlico Colonialista impusieron sobre ellas como la
marca de la injusticia con que han nacido todas sus generaciones.

El GRUN es la barrera de contencin de la democracia y el desarrollo igualitario de la

nacin. La razn es que la burguesa a la que representa no es democrtica y la condicin de
su existencia es el progreso de la desigualdad. Adems, las condiciones que dominan la vida
de la burguesa y su relacin con la sociedad ignorancia, avaricia y odio la incapacitan para
gobernar el pas como un organismo humano sensible y no como una mercanca en el mercado
negro del capitalismo. La casta poltica, pequeoburguesa y catlica, que integra el Gobierno
Sandinista admira la opulencia y esterilidad de los ladrones burgueses, besa su mano derecha
y reza por su prosperidad. El propsito de los encomenderos polticos de la burguesa
encargados de la administracin del Estado no es contradecir el inters de sus patrones
manejndolo como el cultivador de la vida del pueblo para que ste realice la democracia como
su derecho humano de vivir en un estado de libertad, igualdad y justicia social.

Los patriarcas integrantes del Pacto Nacional y dueos del pas y Gobierno: Por el FSLN: Bayardo Arce Castao y Jos
Daniel Ortega Saavedra y por el COSEP, Jos Adn Aguerri Chamorro y Carlos Pellas Chamorro.

El Presidente del GRUN, Jos Daniel Ortega Saavedra, y sus secuaces son incapaces de
regenerarse moralmente y ser gobernantes justos. Para alcanzar la decencia, tendran que
repudiar pblicamente su alianza con la burguesa y su Iglesia, complicidad en el saqueo de la
riqueza de la nacin, restituir la riqueza robada a la nacin y someterse a la democracia del
pueblo. Solo as podran convertirse en lderes democrticos de la igualdad y progreso de las
clases productoras de la riqueza y los servicios que mantienen la vida del pas. Al contrario, los
polticos sandinistas continan eligiendo la inmoralidad como su bandera de lucha para
convertir el Estado en agente y soldado de los piratas extranjeros que continan saqueando la
riqueza del pas como lo han hecho durante todos los gobiernos anteriores. El pacto
contrarrevolucionario que el GRUN representa ha tenido xito porque el FSLN lo ha
sostenido fielmente sometindose a la burguesa como la clase con derecho divino a dominar
y gobernar a la sociedad y al catolicismo como su fe. As, los auto-nombrados Hijos de Sandino
continan pervirtiendo la historia del sandinismo como la lucha por afirmar la dignidad como
la razn de ser de la nacin.

El Pacto Ortega-Wang

La corrupcin del FSLN, la complacencia de la burguesa y su Iglesia con la corrupcin

poltica como el medio de su enriquecimiento, la desnacionalizacin y la administracin del
pas como el objeto del pillaje de piratas financieros fueron las condiciones que engendraron
el Pacto Ortega-Wang. Este acuerdo legaliza la concesin de Nicaragua al Hong Kong Nicaragua
Development (HKND) Group para que construya el Gran Canal Interocenico de Nicaragua. El Grupo
HKND es un cartel de piratas financieros chino, dirigido por Wang Jing, que se especializa en
el robo de los recursos de pases dominados por gobiernos sirvientes de los capitalistas neo
colonialistas.

La justificacin de la nueva versin del Tratado Bryan-Chamorro es el mismo cuento chino

editado por el Gobierno de Reconciliacin y Unidad Nacional (GRUN). La construccin del
canal producir progreso, aunque su costo real sea la violacin de los derechos humanos de
las naciones indgenas y afro-descendientes. La condicin de la construccin del canal es la
continuacin de la desposesin del campesinado perteneciente a dichas naciones y la
destruccin del ecosistema, de sus comunidades y su cultura. Para satisfacer ese requisito, el
GRUN se ha convertido en la Quinta Columna del Grupo HKND que hace la guerra en contra
del campesinado y de la ciudadana que se opone a su vileza y defiende la humanidad y
soberana del pas.

Esta nueva concesin del pas es la demostracin de la incapacidad de la burguesa, del

Gobierno Sandinista y de la ICC para liberar al pas de la dependencia en el poder imperialista
o neo colonialista como la solucin a su atraso. El atraso no es una condicin natural del pas,
sino un requisito para el desarrollo irrestricto de la avaricia de la burguesa. Si el pas es atrasado
es porque la mayor parte de su riqueza es robada por una minora burguesa que la invierte en
el mantenimiento de su poder de depredador y vida opulenta. La burguesa vive en el progreso
que construye solo para ella misma imponiendo el atraso al resto de la nacin. Si es construido,
el canal ser como una pirmide egipcia sobre una base de huesos de esclavos cuyo
sentido es satisfacer la avaricia y vanagloria de un faran chino y sus sirvientes achinados.

Como el Gobierno de Adolfo Daz Recinos quien fue un bandido de confianza de la

Casa Blanca y del Vaticano, el Gobierno de Jos Daniel Ortega Saavedra se ha convertido
en el bandido de confianza de los capos mximos burgueses a quienes sirve para ganarse su
beneplcito, es decir, el COSEP, los usureros imperialistas, los piratas neo colonialistas y el
Vaticano. El FSLN ha convertido el Estado en un instrumento de su nepotismo y proselitismo.
La corrupcin de la conciencia de la nacin usando el mtodo somocista de un trago y un
nacatamal a cambio de un voto y la represin de la oposicin decente usando el mtodo
somocista de Nicolasa Sevilla Montes de Solrzano, la tal Colacha es el modus operandi de este
auto-designado Buen Gobierno. Como un cncer agresivo, la Troica Ortega-Murillo-Obando y
Bravo ha corrupto todos los rganos pblicos y los ha transformado en instrumentos al servicio
de la institucin monrquica llamada Daniel-Pueblo-Presidente con el beneplcito de los
banqueros de la burguesa y Dios.

La solucin democrtica para Nicaragua

Cul es el problema que es necesario solucionar en Nicaragua: el partido poltico
sirviente de la burguesa que administra el Estado o el robo de la riqueza nacional que produce
la clase trabajadora por la burguesa con el patrocinio del Estado?

El traspaso del Gobierno de un partido poltico sirviente de la burguesa a otro no ha

resuelto ninguno de los problemas humanos que la burguesa causa, armada con su sistema
capitalista y la Constitucin que garantiza su derecho de ladrn (propiedad privada) sobre los
recursos y medios de produccin de la nacin. Estos problemas desposesin, desempleo,
deshumanizacin, hambre, enfermedad, muerte por empobrecimiento, censura, represin
poltica, misoginia, feminicidio y represin de las personas LGBTQ condicionan la vida de
la clase trabajadora al sufrimiento y la marginalizacin.

El Gobierno de los Encomenderos Sandinistas de la burguesa han demostrado que su

administracin del Estado difiere de los gobiernos anteriores solo en el aumento superlativo
del enriquecimiento de la minora burguesa a costa del empobrecimiento doloroso de la
mayora trabajadora. Desde 1979, la funcin de la comandancia sandinista ha sido reprimir la
lucha de la clase trabajadora por la igualdad social para mantener la desigualdad social, la cual
es la condicin de la existencia de la burguesa y de ellos mismos como casta que parasita del
Estado. En vez de usar el poder pblico para resolver el problema de la desposesin de la
mayora de la nacin, lo han usado para justificar el enriquecimiento de la burguesa como el
progreso del pas. Adems, se han convertido en una mediocracia millonaria y vanidosa cuya
aspiracin es ser aceptada como miembro del club social de la burguesa.

El robo de la riqueza nacional que produce la clase trabajadora por la burguesa y sus
aliados la pequea burguesa, el FSLN y dems castas que viven del Presupuesto Pblico
es el problema que ningn Gobierno ha querido resolver. Las razones son: (a) el capitalismo
es la mquina de produccin de riqueza de la burguesa que no puede funcionar sin la sangre
de la clase trabajadora y la imposicin de la desigualdad social sobre ella para evitar que
progrese y (b) la burguesa ha instituido la corrupcin como su rgimen y el poder con que ha
seducido la conciencia de las nuevas generaciones de sus encomenderos polticos. La juventud
de la sociedad ve al Gobierno a travs de la vida, opulenta e infrtil, de los polticos sirvientes
de la burguesa como Adolfo Daz Recinos, Fernando Bernab Agero Rocha, Jos Arnoldo
Alemn Lacayo y Jos Daniel Ortega Saavedra que han convertido la corrupcin en una
ilusin de fama y fortuna. Gracias a su ejemplo, el Gobierno no es visto como un instrumento
de la sociedad para revolucionarse eliminando las causas de la desigualdad social, es decir, la
ignorancia, la avaricia y el odio que son las propiedades de la burguesa, la clase que est
destruyendo a la sociedad como un organismo humano.

Cmo es necesario solucionar la desigualdad social en Nicaragua? La desigualdad social

en Nicaragua y el resto del mundo es la condicin del poder con que la burguesa mantiene su
existencia e impone sobre la mente de la sociedad su falsa creencia de que es una clase distinta
del resto de la humanidad porque Dios le concedi el derecho de dominar y gobernar a la clase
de los esclavos tributarios de su Estado e Iglesia. Sin embargo, en la realidad de la lucha de
clases, la burguesa es una clase de depredadores cuyo nico fin en la sociedad es usarla como
su territorio de caza. Ah, los burgueses cazan presa en la forma de esclavas y esclavos que
ellos han creado desposeyndolos y subyugndolos a su Ley del salario mnimo para
extraerles su energa y convertirla en plusvala.

La burguesa ha impuesto sobre la clase trabajadora una relacin dictatorial igual a la de

un amo armado con el poder del Estado y un esclavo desarmado por el Estado. El producto
de esta dictadura es la deshumanizacin del esclavo y la subyugacin del valor de su trabajo a
la avaricia del amo. Esta desigualdad en la condicin humana y poder de supervivencia que
el Estado ha impuesto sobre la mente de la sociedad como la libertad de empresa por siglos
contina siendo la condicin de la nica democracia que la burguesa y su Iglesia aceptan.

La democracia de la burguesa es su avaricia, la cual es el motivo de su sistema capitalista.

Por consiguiente, la democracia burguesa no puede tener como fin la solucin de la
desigualdad social porque la clase de los depredadores de la sociedad no cree que ese problema
humano sea producto de su depredacin, sino de la mala fortuna.

Los partidos polticos sirvientes de la burguesa, el FSLN incluido, son los transmisores
del virus de su egosmo, corrupcin, brutalidad e incapacidad para gobernar a Nicaragua como
un organismo humano con derechos humanos. Ellos han convertido la economa, la
democracia, la Constitucin y el Estado en instrumentos de la perpetuacin de los problemas
humanos que el sistema de ganancia y diezmo de la burguesa y su Iglesia ha creado.

La burguesa, sus encomenderos y curas doctrineros han convertido la democracia en

la trampa de la libertad de ser pobre y sufrir con resignacin para ser redimido. Estos parsitos
sociales no tienen la libertad, ideologa o coraje necesario para revolucionar la democracia y
convertirla en la solucin real a los problemas humanos que ellos causan impulsados por su
ignorancia, avaricia y odio.

La solucin a la desigualdad social requiere que la mayora que sufre sus consecuencias
revolucione su conciencia y vea que la causa del problema es que Nicaragua contina siendo
un pas robado que est bajo el control de los ladrones que son los sucesores de los soldados,
encomenderos y curas doctrineros que hicieron la guerra del Imperio Romano Catlico e
Imperio Espaol en contra de las naciones indgenas para deshumanizarlas, desposeerlas,
cristianizarlas y convertirlas en esclavas tributarias.
 La burguesa y su secuaz, el FSLN, se han apropiado de los recursos de la nacin, de la
Constitucin y del Estado, armados con la corrupcin, el Pacto Nacional (PN) y la indulgencia
de la Iglesia Catlica Colonialista (ICC). El PN, que representa el Gobierno de Reconciliacin
y Unidad Nacional (GRUN), es un acuerdo entre los patrones y sus sirvientes de que la
corrupcin poltica es la condicin necesaria de su existencia y del logro de su objetivo que es
reemplazar el Gobierno pblico con la corporacin COSEP-FSLN. Este pacto no puede
producir la solucin democrtica de los problemas que causa el capitalismo que es la fe que
une a los pactistas. El producto principal de la alianza entre los burgueses, sus encomenderos
y curas doctrineros es la cleptocracia sandinista que ha sobornado la conciencia del electorado
y entronizado a su capo, El Bruto Ortega, como la democracia viva.

La dictadura que el FSLN llama El Pueblo Presidente (EPP) define los derechos
humanos que deben de ser la sangre de la democracia libertad, igualdad, justicia, bienestar,
paz y prosperidad de acuerdo a su inters y el de sus patrones. Con la mscara cristiana,
socialista y solidaria, el Partido Sandinista ha impuesto sobre la sociedad su mentira como la
verdad, su corrupcin como la decencia, su violencia como la paz y su ambicin burguesa
como el inters de la nacin. El EPP es un reflejo del estado alucinatorio de la mente de un
viejo militar decadente afectado por la brutalidad que us en la guerra como la condicin de
su supervivencia.

La solucin democrtica para Nicaragua es una cuestin que no es parte del inters
de la burguesa ni de sus aliados. El sistema poltico que la burguesa usa para mantener su
poder como la clase depredadora dominante de la sociedad es cualesquiera que se adece a su
fin de robarse la riqueza nacional y mantener su poder. La Dinasta Militar Somocista fue la
ejecutora del sistema de dominacin de la burguesa y su Iglesia por 43 aos. El ejecutor del
mismo sistema ahora se llama GRUN. Este Gobierno se presenta como cristiano, socialista
y solidario, pero su conciencia est enraizada en el egosmo del capitalismo y la ambicin de
la burguesa e ICC.

El sistema de dominacin de la burguesa y su Iglesia, cuyo ejecutor es el GRUN, no

puede producir la solucin al problema que causa, es decir, el empobrecimiento de la mayora
de la nacin y la falta de instrumentos democrticos para solucionarlo. Los llamados
organismos internacionales por ejemplo: la Organizacin de Estados Americanos (OEA) y
la Organizacin de Naciones Unidas (ONU) que el Imperio Yanqui fund para que sirvieran
como su Quinta Columna en su guerra para dominar a Latino Amrica y al resto del mundo
tampoco tienen la libertad, dignidad, ni coraje necesario para crear la solucin al hambre que
la democracia no puede resolver por s misma.

En el caso de la guerra que el GRUN est haciendo en contra de las naciones indgenas
y afro-descendientes para imponerles el Pacto Ortega-Wang, la solucin democrtica es la
derrota del gobierno por dichas naciones y la consecuente abolicin de las leyes que ha
aprobado para que los piratas financieros del Grupo HKND roben sus tierras. La derrota del
GRUN debe de ser parte de la revolucin campesina para cambiar la democracia, la
Constitucin, el Estado y el Presupuesto Nacional. Solo as el campesinado mismo podr
convertirse en el instrumento de la democracia que necesita para impulsar su desarrollo como
parte del avance de la clase trabajadora y nacin.

El campesinado, representado por el Consejo Nacional en Defensa de Nuestra Tierra, Lago y

Soberana Nacional (Consejo Nacional), puede afirmar sus derechos humanos solo si revoluciona
su conciencia de s mismo y su relacin con el Gobierno que subasta al pas y usa la revolucin
como su mtodo de lucha. Las campesinas y los campesinos continan siendo una clase
oprimida y discriminada sin representacin en el Gobierno de los sucesores de los ladrones
que robaron sus tierras en el nombre de Dios y del Rey de Espaa. La reparacin de los
crmenes que la burguesa y su Iglesia han cometido en contra del campesinado y la provisin
necesaria para el impulso de su desarrollo humano no existen en la Constitucin ni en el
Presupuesto Nacional.

El campesinado necesita desarrollar su poder afuera y en contra de la ley del robo de la

riqueza nacional, la mentira institucionalizada del derecho de los ladrones y de la violencia
estatal con que el GRUN reprime su desarrollo. Solo as podr resolver los problemas
humanos que los sucesores de los administradores de la antigua colonia espaola han
perpetuado en la vida de todas sus generaciones. La direccin del Consejo Nacional necesita ver
que dicho Gobierno y quienes lo apoyan a cambio del goce del fruto de su inmoralidad
son sus enemigos. Quienquiera que le proponga luchar por el logro de sus demandas por
medio de la corte, nacional o internacional, de los ladrones o la negociacin con su Gobierno
mentiroso es un quintacolumnista cuya misin es ilusionarla para debilitarla y derrotarla.

Solo el campesinado puede crear la solucin de s, por s y para s mismo a la guerra

que los herederos de los colonialistas espaoles que se llaman empresarios privados han
hecho en su contra a travs de todas sus generaciones. La condicin de la solucin es su
absoluto convencimiento de su humanidad cuya constitucin es su verdad, su libertad y su
justicia y su derecho a poseer la tierra y gobernarse de acuerdo a sus principios y valores.
Este convencimiento es el arma que determin el triunfo del Ejrcito Defensor de la Soberana
Nacional de Nicaragua (EDSN) que dirigi Augusto Csar Sandino en su lucha en contra de la
invasin de los Marines Yanquis que fue invocada por la burguesa y la ICC. La renuncia a este
convencimiento para creer en la mentira democrtica de Juan Bautista Sacasa otro bandido
de confianza de la Casa Blanca y del Vaticano produjo la masacre del EDSN a manos del
esbirro catlico, burgus y pro imperialista, Anastasio Somoza Garca, el tal Tacho.

La democracia

La democracia no es la burguesa, el capitalismo, la Constitucin del pas que se ha

robado ni el Estado que usa para imponer su derecho de guerra sobre el pillaje.

El gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo encargado con la tarea de
asegurar que la riqueza nacional sea distribuida igualitariamente no existe en ningn pas.
En Nicaragua, todos los mecanismos estatales de distribucin de la riqueza nacional estn en
manos de polticos ladrones y mentirosos que existen para complacer a la burguesa y comprar
indulgencias por su corrupcin a sus confesores catlicos.

La burguesa con la ayuda de sus encomenderos en el Estado ha convertido la

democracia en el sistema de gobierno adecuado a su avaricia y sistema capitalista que usa para
satisfacerla. En este sentido, la democracia es la dictadura de la burguesa que el pueblo
mantiene votando ilusionado de que as practica su libertad de ser pobre o rico. Para la clase
de los depredadores capitalistas de la sociedad, la democracia no es una condicin de su
existencia, sino el poder para lograr su fin, o sea, dominar a su presa, extraerle su energa y
convertirla en plusvala.

En la sociedad gobernada por la democracia, la economa est dividida por la Ley de la

propiedad privada que el Estado impone sobre el pueblo trabajador para que este no tome
posesin de la riqueza que produce con su trabajo y sus servicios. La Constitucin no es un
instrumento que el pueblo puede usar para solucionar el hambre que padece bajo la
democracia. Esa es la Ley que garantiza el derecho de ladrn de la burguesa sobre los medios
de produccin del alimento y del alimento mismo como su propiedad privada. Y El Estado
no es producto de la democracia, sino de la lucha de clases. La clase vencedora en esa lucha,
la burguesa, usa el Estado para mantener su poder sobre las clases vencidas.

El voto no realiza la democracia porque la burguesa por medio de la corrupcin de

sus partidos polticos ha convertido el Estado en el embudo inverso que estruja el voto para
que no se convierta en el poder del pueblo. La libertad de la esclavitud capitalista del trabajo
por un salario desigual al valor que produce el pueblo trabajador no ha sido lograda por el
voto. La democracia no existe si el pueblo no practica su libertad y poder instituido como el
gobierno de la igualdad, el bienestar y progreso social.

En Nicaragua no existe la democracia, sino un sistema de corrupcin poltica

protegido por el palio de la Iglesia Catlica Colonialista basado en el intercambio de un
trago y un nacatamal por un voto. El gobierno del pueblo solo puede ser producto de la lucha
del pueblo para crearlo como una madre engendra y pare a su cra y mantenerlo como su
instrumento de verdad, moralidad, libertad, igualdad, justicia, bienestar y progreso hacia el
altruismo. Esta es la lucha que el campesinado tiene que hacer como la nica manera en que
podr defenderse de la guerra neocolonialista del GRUN y COSEP en beneficio del Grupo
HKND cuyo objetivo es la continuacin de la deshumanizacin, desposesin y
empobrecimiento de las naciones indgenas y afro-descendientes.

La realizacin de la democracia en Nicaragua depende de la victoria del campesinado

en su lucha para afirmar su humanidad y sus derechos humanos a vivir en sus comunidades,
su patrimonio natural, soberana y libertad de la opresin histrica que el Estado burgus,
criollo y catlico le ha impuesto a travs de todas sus generaciones.