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ESTUDIOS DEL PANORAMA POLITICO DE EUROPA EN

EL SIGLO XV

INTRODUCCION 2

1. Concepto de poltica. 3
1.1.Poltica y Sociedad 4
1.2.Poltica y Cultura 4
1.3.Poltica y Religin 5
1.4.Poltica y Ciencia 6-7
2. Condiciones generales sobre el panorama europeo previos al
siglo XV 1
2.1.La recuperacin de la poblacin 2
2.2.El crecimiento econmico 2
2.3.Sociedad (previo al siglo XV) 3

3. Causas Que predisponen el cambio poltico en el siglo XV 4


3.1.Las universidades 5
3.2.Literatura 6
3.3.Filosofa 6
3.4.Cambios Sociales 6
3.4.1. Nobleza, y Clero 6
3.4.2. Burguesa 6
3.4.3. Campesinos 6
4. Transformacin poltica en el siglo XV 4
4.1.Francia e Inglaterra 5
4.2.Portugal y Espaa 5
5. Evolucin del pensamiento poltico 4
5.1.La monarqua autoritaria en Espaa (reyes catlicos) 5
5.2.Conquista de nuevos territorios 5

CONCLUCIONES 5
REFERENCIAS 5
Introduccin:

Para empezar con esta investigacin es necesario entender el ttulo de este


trabajo, para lo cual desglosando ESTUDIOS DEL PANORAMA POLITICO,
resumiremos aquellas tres palabras en diferentes aspectos, que juntos nos
dan a entender lo amplio que puede significar desde los fines del siglo XIV
pasando por como la sociedad logra emerger de la problemtica que en
aquel entonces afectaba a parte de Europa, y con ella a sus territorios,
encontrar respuesta a como lograron consolidarse los cambios sociales? y
cmo la poltica logra encabezar un determinado grupo de personas sobre
una superficie terrestre?, abarcando puntos importantes como: Cultura,
Religin, Economa, y Ciencia. Lo cual es fundamental entender para poder
hablar de poltica y de este modo entender como fueron los cambios de
pensamiento y conquista que en su momento fueron modificando dentro de
los territorios de expansin y determinando poderes como lo fueron las
monarquas autoritarias y el poder absoluto de la Religin en aquel entonces
el papado, que en muchos casos fue intermediario y cumpla un roll
importante dentro de la poltica, como lo es hoy tambin. La economa fue
uno de los factores importantes para los gobernantes de aquel entonces el
paso del trueque a la moneda en diferentes localidades, la incursin de los
banqueros y prestamistas, los grandes empresarios que manejaban la
produccin campesina, los Burgueses, hasta llegar a la nobleza. Entender
como lograron consolidarse como potencias Francia, Inglaterra, Espaa, y
Portugal, para dar paso a la monarqua autoritaria de Espaa que en aquel
entonces estuvo a cargo de los reyes catlicos, que fue la denominacin que
recibieron los esposos Fernando II de Aragn e Isabel I de Castilla, soberanos de
la Corona de Castilla (1474-1504) y de la Corona de Aragn (1479-1516). Y de este modo
entender como fue la ideologa de conquistar de nuevos territorios hasta llegar a la
conquista de amrica central, lo cual posteriormente fue la llegada de los espaoles a
territorio peruano.

Qu es Estudio?

Qu es panorama?

Qu es poltica?

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1.Concepto de poltica.
Si acudimos al diccionario veremos que por poltica se entiende: 1.
Arte, doctrina u opinin referente al gobierno de los estados; 2.
Actividad de los que rigen o aspiran a regir los asuntos pblicos; 3.
Cortesa y buen modo de portarse, y 4. Arte o taza con que se
conduce un asunto o se emplean los medios para alcanzar un fin
determinado. (1)

Etimolgicamente el trmino Poltica proviene del griego Polis:


Ciudad, es decir, la comunidad integrada por un conjunto de hombres
que residan sobre un territorio delimitado, que constituan una
entidad prcticamente autosuficiente y estaba regida por un gobierno
autnomo. As lo Poltico o la poltica era lo perteneciente o relativo a
la polis o ciudad, y de algn modo haca referencia a los asuntos que
eran dela incumbencia de dicha colectividad, o sea los asuntos
pblicos.

De esta referencia lingstica podemos deducir que la Poltica implica


una forma especfica de comportamiento humano que se relaciona
con el gobierno, con la direccin de una colectividad, con ciertas
pautas para la accin de un grupo y con el conocimiento de estas
cuestiones.

De este modo queda claro que hay una actividad que ha merecido
que el lenguaje le otorgue una denominacin concreta y a la que en
nuestro idioma llamamos Poltica.

Pero, cul es la esencia de poltica? Julien Freund (2) en su obra


que se titula precisamente la esencia de la Poltica, concluye que esta
es la actividad social que se propone asegurar por la fuerza,
generalmente fundado en un derecho, la seguridad exterior concordia
interior de una unidad poltica particular, garantizando el orden en
medio de las luchas que nacen de la diversidad y de la divergencia de
opiniones y de intereses. Hirsch Webber (3) nos plantea la esencia
de la actividad poltica como u conflicto de intereses de diversos
grupos sociales. Para Deutsch (4) La poltica es en cierto sentido la
toma de decisiones por medios pblicos.

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1.1. Poltica y Sociedad.

De estas apreciaciones de la Poltica, nos queda claro que se


trata de una actividad social, o sea de una conducta
humana que se produce en el contexto de la sociedad. Ello
nos lleva a plantearnos la necesidad de comprender el
concepto de sociedad en el que se ubica la Poltica como una
actividad concreta.
La sociedad dentro de la cual estamos inmersos no es sino el
resultado objetivo de la capacidad de relacin de los
individuos. As aparece la sociedad como un conjunto de
interacciones individuales basadas en la capacidad humana
de intercomunicacin. Podramos imaginar a la sociedad
como una inmensa red cuya trama se teje por una serie de
actividades subjetivas que se entremezclan unas con otras.
La sociedad constituye as el medio natural de la accin
humana, en ella los hombres aprenden, se transmiten
informaciones, se agreden, se aman, se proponen proyectos
conjuntos, se atemorizan, se solidarizan y se mueren.

La poltica nos aparece as como un conjunto de fenmenos


sociales que, mediante que mediante una operacin de la
inteligencia, podemos abstraer del conjunto general
mediante el reconocimiento de ciertas caractersticas
relacionadas con el poder, la influencia, el gobierno y la
direccin de diversos grupos que se presentan en el seno de
la sociedad, y finalmente, de toda comunidad identificada
como unidad, por cierta capacidad de dominacin que la
separa de otras.

1.2. Poltica y Cultura.

Si por cultura entendemos el hacer humano con un


determinado sentido, La Poltica es una forma ms de
cultura; sin embargo, la capacidad humana de creacin
ocupa todo los mbitos de la accin individual y colectiva;
as al cultura es lenguaje, es arte, es ciencia, es arquitectura
y tambin es Poltica. Estas distintas formaciones objetivas
del quehacer de los hombres encuentran mltiples

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posibilidades de vinculacin con la Poltica. Puede la
direccin gubernamental imponer ciertos estilos culturales,
pero tambin su funcin de poder est determinado por el
contexto cultural que se fundamenta en la creencia en
ciertos valores de diversa ndole cuya percepcin y
conocimiento detienen las actitudes tanto de los
gobernantes como de los gobernados. De esta manera, la
accin poltica viene a ser un producto del contexto cultural
y este, a su vez, es conformado e influido por aquella.
1.3. Poltica y Religin.
El temor a lo desconocido ha producido siempre conductas
especficas en el hombre, que no se derivan de una
operacin racional sino de los sentimientos elementales que
forman parte de la contextura humana. El fenmeno
religioso constituye una respuesta de la incapacidad humana
para comprender la realidad que lo rodea y que lo
condiciona. En todas las pocas este temor a lo que no
conocemos ha estado vinculado de una u otra forma
al ejercicio del poder en el seno de la sociedad. La
Poltica ha configurado como un instrumento al servicio de la
religin, pero tambin en muchas pocas la religin ha
servido a los propsitos de la Poltica. Resulta a veces muy
difcil separar ambas actitudes humanas, sin embargo, segn
las circunstancias de los tiempos, estas dos actividades
sociales se han implicado y servido recprocamente. Las
diferencias religiosas han sido utilizadas para alentar
propsitos de hegemona y al mismo tiempo, los poderes
polticos han sido puestos muchas veces en la tesitura de
sostener posiciones religiosas o teolgicas.

1.4. Poltica y Economa.


La satisfaccin de las necesidades elementales de los seres
humanos constituye tambin todo un sistema de
interrelacin social. El hombre se ve impelido, en primera
instancia, a dar satisfaccin a sus necesidades materiales,
de alimentacin, de vestido o de abrigo y ello da lugar a una
serie de actividades productivas que generan los recursos
que le permiten sobrevivir, frente al medio natural y que lo
caracterizan como una especie capaz de transformar y
modificar este entorno, en su beneficio.
La economa se convierte as en un sistema de
interacciones especficas tendiente a la satisfaccin

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de estas necesidades. Su mecnica consustancia
condiciona los procesos polticos. Al otorgar ciertas
capacidades materiales a personas y grupos, de fine
las tendencias del desarrollo del poder en una
sociedad, pero al mismo tiempo, como el propio Marx lo
apreciaba, las decisiones del poder influyen y generan un
impacto en las actividades econmicas. Economa y Poltica
constituyen una entidad dialctica indisoluble. Ambas
reflejan dos dimensiones de la naturaleza humana que
se condicionara una a la otra: la primera atiende las
necesidades fundamentales de la sobrevivencia
corporal y la segunda responde a las necesidades
organizativas de los individuos que, al conjuntarse en
una colectividad, requieren de una direccin.

1.5. Poltica y Ciencia.


La ciencia, como actividad que pretende conocer las
realidades, se sita en un plano intelectual de la naturaleza
humana, sin embargo, no puede despojarse de los influjos
que las interrelaciones de poder producen. As el
conocimiento se ve muchas veces impulsado o
determinado por las decisiones del poder que impera
en una determinada sociedad. La ciencia est influida por
la poltica casi del mismo modo que la poltica est influida
por la ciencia. El hombre tiene el afn de conocer pero
tambin tiene el propsito de poder y el poder
resuelve muchas veces que es lo que se quiere o se
pretende conocer. Los cientficos se convierten as en los
servidores de los poderosos, pero muchas veces tambin el
dominio de los conocimientos convierte a los que lo poseen
en sujetos capaces de imponer su poder.
As podran establecerse mltiples dicotomas: Poltica y arte,
Poltica y educacin, y as sucesivamente. Lo importante es
entender que no hay actividad humana que est ajena a la
Poltica, ni Poltica que pueda desconocer las diversas
actividades de los hombres. (5)

Concluimos que la poltica es una actividad que se da en la sociedad,


es decir es una actividad social, pero precisamente la que se encarga
de la direccin y gobierno de la sociedad misma.

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En cuanto a gobierno, reconocemos que es, un grupo de dirigentes
que definen las acciones que debe realizar el grupo. Hay unos
gobiernos que gobiernan ms que otros y podemos
percatarnos que entre los diferentes grupos que observamos
se da una jerarqua de gobiernos en cuya cspide se
encuentra la actualmente el del Estado que, por lo menos
formalmente, ya no obedece a ningn otro.

En este caso es el poder que engloba a los dems y es capaz


de tomar decisiones no sometidas formalmente a otro poder.
Esta capacidad autnoma de decisin define la dimensin de
una sociedad en trminos territoriales.

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La Poltica empieza as a definirnos sus contenidos. Gobierno, poder,
autonoma, decisin, grupos, formalidades, territorio, etc., se revelan
como elementos constituyentes de esa realidad que llamamos Poltica
y se convierte de inmediato en objeto de nuestro estudio.

Podemos escoger entre dos posibilidades:

a. Caracterizar la Poltica como todo aquello que tiene que


ver con el gobierno de un grupo social cualquiera que
este sea.

b. Sabiendo que unos grupos estn inmersos en otros, definirla


solo como todo lo que tenga que ver con el gobierno no
autnomo de una colectividad, cuya individualidad
consiste precisamente en estar organizada bajo ese
poder excluyente de otros y que se impone a todos
los grupos comprendidos en tal colectividad.

Notas

(1)Diccionario de la Real Academia Espaola. Madrid. 1970.


(2)Freund, Julien, Lessence politique. Ediciones Sirey. Paria, 1978,
pag. 751.
(3)Hirsch-Weber Wolfgan. La politica como conflicto de intereses,
Editorial Tecnos, Coleccin de Ciencias Politicas. Madrid, 1972.
(4)Deutsch, Karl, Poltica y Gobierno. Fondo de Cultura Economica,
Mexico, 1976, pag. 71.
(5)Maynaund, Jean, Introduccion a la Ciencia Poltica, Editorial
Tecnos, Coleccin de Ciencias Sociales. Madrid 2da Edicion
Reimpresion 1971, pag. 25.

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2.Condiciones generales sobre el panorama
europeo previos al siglo XV.

2.1. La recuperacin de la poblacin.

Se dice que como consecuencia de la conocida Guerra de


los cien aos, que data entre los aos (1337-1453), trajo
consigo muchas prdidas humanas, y a su vez dificulto los
intercambios a travs de las vas terrestres, por ende hubo
un ligero retraso en todos los aspectos: poltico, econmico,
social, cultural, etc. Adems de perder poblacin, tambin se
hizo presente la escasez de alimentos, las tierras de cultivo
producan s, pero no abastecan a la poblacin, solo daban
en el mejor de los campos dos cosechas anuales (rotacin
bienal), esto se deba a que el arado lo hacan con
herramientas de madera, acompaado de los bueyes, que
posteriormente serian reemplazados, por el arado pesado de
hierro con ruedas, acompaados de caballos como animales
de tiro, de esta innovacin nace la conocida Rotacin Trienal,
que influye de manera directa con la poblacin,
convirtindose posteriormente en la principal actividad
econmica de Europa.

Otro punto no menos importante, es la conocida epidemia de


la PESTE NEGRA que alcanzo a Europa proveniente de
amrica, esta epidemia no es ms que el contagio trasmitido
por intermedio de una pulga que habitan en las ratas negras,
de all el nombre, acabo con poco ms de la tercera parte de
la poblacin Europea.

Todos estos aspectos hicieron que la poblacin pase por un


proceso de recuperacin, comenz el aumento
progresivamente, se fue asentando y desarrollando, por esto
el siglo xv no se le considera como una etapa de desastre o
crisis, sino en cierto modo de transicin positiva o de
readaptacin.

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2.2. El crecimiento econmico.

Las actividades econmicas ms importantes y activos en


Europa, eran los conocidos intercambios comerciales y las
producciones textiles, las ciudades de mayor influencia
tenemos: Luca, Venecia, Florencia, Gnova.

Durante el periodo del siglo XIII, cada tres meses


comerciantes procedentes de los principales pases
buscaban y hallaban, ocasiones de intercambio. En esta
poca el sistema monetario no se pronunciaba, ya que
Europa no contaba con metales preciosos como eran la plata
y mucho menos el oro.

Las vas terrestres tambin influenciaron en la economa,


debido a que las existentes no eran de fcil accesibilidad, el
atravesar Alpes, cruzar pasos a menudos nevados, esto
adems de encarecer los costos, emplear ms tiempo y lo
que transportaban era de menos capacidad, no era
conveniente, por este motivo la principal va de transporte
era la martima.

El interior de Europa comprenda gran nmero de ros y


canales, pero tambin comprenda obstculos como arbitrios
y portazgos, adems de servicios monopolizados por grupos
corporativos. Por todos estos puntos la viabilidad preferida
era el mar, por esta razn fue que posteriormente en el siglo
XV perfeccionaron las embarcaciones (barcos), hacindolas
ms ligeras y de mayor tonelaje.

La nica moneda que circulaba efectivamente era el


DENARIO de plata y con una tendencia a la disminucin,
se deba a la escasez de metales en el mercado. Se dice que
a mediados del siglo XIII, la moneda comenz a circular
lentamente en todos los campos de la vida econmica. La
primera moneda de oro importante fue el GENOVINO

Es as como ya en el siglo XV un grupo de once soberanos y


sesenta y cuatro ciudades alemanas, formaron la llamada
confederacin monetaria renana, hicieron un acuerdo, donde
convirtieron el florn renano, en la nica moneda legal por un
determinado periodo. Quedando claro que la plata circulaba
con mayor intensidad que el oro.

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Con este nuevo sistema monetario aparecieron, las primeras
entidades bancarias e instituciones de crdito.

Con este desarrollo de mayor pronunciamiento en el


comercio, asumi que no solo fue el periodo de la primera
gran inflacin europea, sino tambin de la extraordinaria
expansin de los negocios comerciales y financieros en el
campo internacional.

Los clientes de estos banqueros que en un principio fueron


usureros, estaba dada principalmente por gente que
necesitaba el dinero para adquirir bienes de consumo.

Una de las instituciones Crediticias Publicas de mayor


antigedad fue la del Banco de San Jorge, fundad en 1408 en
Gnova (1), lo que caracteriza esta poca en las entidades
bancarias fue la difusin del crdito con garanta

Notas:

(1)Di Vittorio, Antonio. Historia econmica de Europa Siglos XV-XX


(ed. G. Giappicheli Torino, 2002, pag.16).

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2.3. Sociedad (previos al siglo XV).
Antes del nacimiento de la monarqua individualismo y
capital dominaba en Europa el sistema de organizacin
poltica econmica y social, conocida como el feudalismo.
Este sistema predomino durante varios siglos de la edad
media, fue el tiempo de los seores y los vasallos, de las
aldeas y los castillos, de los caballeros y los torneos.
En estos aos la sociedad se jerarquizo marcadamente y la
iglesia obtuvo gran poder poltico y econmico. El feudalismo
tuvo caractersticas similares en todas partes, estas fueron:
Desaparicin del poder central. Acapararon funciones
propias del estado: legislaron, pusieron tributo y
administraron justicia.
Surgimiento de lazos personales de dependencia. Se
refleja en la institucin del vasallaje, se origin la
dependencia de un hombre respecto de otro.
Predominio de lo rural frente a lo urbano. La tierra
adquiri gran importancia, la tierra fue la base de la
economa.
Configuracin de una economa de autoconsumo. Cada
feudo consuma nicamente lo que produca.
Jerarquizacin social marcada. Se definieron dos grupos
privilegiados: la nobleza y el clero.
Consolidacin de la iglesia catlica. Con un gran poder
religioso, la iglesia adquiri autoridad moral y a veces
poltica total.

Notas

(1)historia universal Santillana. Sacro imperio y feudalismo pg.29-


31.

Nacimiento de la Monarqua, Individualismo y Capital

Convulsionaron a Europa, las luchas civiles y religiosas se


agregaron en gran escala a la de los reyes y naciones rivales.

La poltica popular y las instituciones sociales cesaron de


desarrollarse, cambios demoledores tales como el
nacimiento de la monarqua, la brecha religiosa y la
secularizacin se unieron al desastre.

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Al mismo tiempo hubo grandes desarrollos, como el
descubrimiento del nuevo mundo y nuevas rutas martimas,
el florecimiento de las literaturas nacionales y el progreso de
la ciencia.

Naciones modernas siglo XV

La mayor parte de las naciones modernas han nacido a raz


de monarquas o de oligarquas, que son la expresin de
empresas capitalistas. En un estado medieval, haba
comnmente 4 elementos principales:

El Rey u otra cabeza de estado.


Los seores feudales.
La Iglesia.
Las instituciones populares y locales.

Los historiadores nacionalistas, sostienen generalmente que


la iglesia en su conjunto, apoya el desenvolvimiento de la
monarqua.

NOTA: Lynn Thorndike/Breve Historia de la Civilizacin/ pg.376-385.

Crisis Social

Afectaron sobre todo a la masa social, incapaz de hacer frente a


las penurias y al alza de precios, provocando desordenes sociales.

Por un lado estn los problemas tnicos-religiosos y por otro las


luchas entre diferentes clases sociales.

En general la crisis se achac a algn tipo de castigo divino, lo que


despert la religiosidad popular, la supersticin y el fanatismo. Por
un lado proliferaron las rogativas y las misas, des confiando de la
iglesia, en el caso ms extremo, la prdida de confianza en la
propia religin.

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3.Causas que predisponen el cambio poltico
en el siglo XV

Para la transformacin poltica de Europa durante los siglos XIV


XV surgieron muchos factores notables, entre estas causas
tenemos:

3.1. Las universidades (como cambio de


pensamiento).

Hay que hacer notar que, en los momentos ms sobrios de la


historia, cuando la tirana y el abuso reemplazan al gobierno
de las ciudades, se reavivan en la comunidad la nostalgia de
la ciudad - estado y el sueo de un modelo de convivencia
cvica vivida en la libertad y en la integracin, se despiertan
nuevas energas, potencialidades y desenvolvimiento
intelectual. (1)

Por lo tanto, es importante considerar la formacin


intelectual que se dio en Europa en los siglos XII y XIII.

El gran afn de estudiar en aquel entonces supero las


reducidas enseanzas que brindaban las escuelas y es as
que surgieron las universidades, donde se ense
especialmente teologa, medicina y leyes desde un criterio
cientfico y ya no dogmtico. Se adquiri una gran
importancia al estudio del derecho romano lo cual ejerci
gran transformacin en las ideas polticas.

Las Universidades, como las catedrales y los parlamentos,


dice Charles Homer Haskins, son un producto de la Edad
Media europea. Los griegos y los romanos, aunque parezca
extrao, no tuvieron universidades en el sentido en el cual la
palabra ha sido usada en los ltimos siete u ocho siglos. Ellos
tuvieron educacin superior, pero los trminos no son
sinnimos. Mucha de su instruccin en leyes, retrica y
filosofa sera difcil de superar, pero no estuvo organizada en
instituciones permanentes de enseanza. (2)

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Con estos estudios se abri un panorama a la vida
intelectual del hombre y por tanto los hombres comenzaron
a reflexionar sobre los derechos polticos y civiles.

3.2. Literatura.

Conjuntamente con el surgimiento de las universidades,


nace tambin una nueva actividad litera y filosfica que
antes era escasa. Surge un inters por el humanismo en la
recuperacin de los clsicos, movimiento cultural que sita
al hombre como centro de su inters.

La brecha que abren las cruzadas en oriente y la actividad


econmica, acercan a Europa nuevas ideas y costumbres
antes ignoradas. Se va a manifestar nuevas corrientes
vitalista de diversos autores como: Boccaccio, quien va a
exaltar la vida terrena, de igual forma Arcipreste de Hita va a
exaltar el goce de la vida, la sensualidad, los placeres; y el
conflicto entre moral y realidad. Estas corrientes van a
realizar una lucha entre espritu medieval con el
renacentista.

Otro punto a rescatar es el invento de la imprenta que va a


significar una verdadera revolucin en la difusin de
informacin. Se van a circular libros y publicaciones de gran
importancia para el desarrollo de las artes y las ciencias.

3.3. Filosofa.

De igual forma la filosofa de aquel entonces sufre un cambio


notable.

La escolstica fue la corriente dominante en la filosofa


medieval. Su objetivo principal era el de demostrar,
mediante un razonamiento lgico formal, la autenticidad de
los dogmas cristianos. La filosofa deba desempear un

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papel auxiliar en la realizacin de este objetivo; por eso, la
tesis de que "la filosofa es la sirvienta de la teologa" fue el
principio bsico de la escolstica. Esta trataba de utilizar
tambin para la fundamentacin de los dogmas cristianos,
las teoras de los pensadores antiguos, particularmente las
de Aristteles, que, a partir del siglo XIII, llega a ser una
autoridad inapelable en la filosofa y en la ciencia. De esa
manera, la escolstica medieval intentaba colocar un
fundamento filosfico debajo de todo el edificio de la fe. (3)

Santo Tomas de Aquino es considerado por la Iglesia Catlica


el prncipe de los telogos, y maestro de toda la filosofa y
teologa mediante la Encclica dada por el papa Len XIII.
Defiende el rgimen feudal y solicita a los ciudadanos a la
obediencia, atribuyendo valor al principio de poder.
Considera al poder como el principio que une el Estado y sin
el cual est condenado a la desintegracin.

La escolstica es rechazada por la escuela emprica de


Bacon, que proclama la fuente ultima del conocimiento en la
experiencia, nica va para llegar a la verdad.

3.4. Cambios sociales.

3.4.1. Nobleza, y Clero.

A comienzos del siglo XIV fueron surgiendo nuevas


concepciones del poder poltico y del papel de la monarqua.
Estas ideas, que tuvieron su origen en el siglo XII,
contribuyeron a definir el rol de los monarcas en sus reinos y
a eliminar la fragmentacin poltica que hubo en los tiempos
medievales.

En este contexto se desarrolla el enfrentamiento Iglesia -


Estado o poder eclesistico y poder civil, en el cual cada uno
argumente y presenta razones para hacerse beneficiario del
poder unificador, es decir, del ejercicio del poder poltico,
con exclusin del contrincante. (4)

3.4.2. Burguesa.

El comn y la ciudad medieval nacen como signo de una


nueva vitalidad y pretenden llevar a cabo, una vez ms, un
proyecto de renacimiento poltico de los ciudadanos,

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liberados de los abusos y el dominio de los poderosos
seores feudales. (1)

Es por eso que en los siglos XII, XIII y XIV se produce otro
fenmeno notable: el comercio y el crecimiento del poder
burgus compuesto por mercaderes, artesanos y
funcionarios de la administracin con ms o menos nivel
econmico.

Conjuntamente con ello, el progreso de las ciudades, el uso


creciente de las monedas; disminuyeron a la importancia de
la tierra, provocando un duro golpe a la posicin privilegiada.
Lo cual eran incompatibles con la organizacin tradicional de
la Europa occidental quien senta rechazo por el comercio.

Frente a este suceso la burguesa ira obteniendo numerosas


concesiones que consisti en la creacin de una especie de
derecho mercantil pero como careca de sancin legal, los
mercaderes decidieron elegir entre ellos rbitros para
resolver sus litigios y as es como se originan las cortes. Al
poco tiempo despus esta jurisdiccin ocasional se convierte
en jurisdiccin permanente, las villas obtienen mayor
autonoma judicial, y constituciones municipales. Se
convirtieron rpidamente de clase oprimida a clase
opresora.

3.4.3. Campesinos.

El feudo o el propietario de la tierra es quien ejerca el poder


econmico y poltico sobre la poblacin, especficamente en
relacin a la clase campesina y los siervos. Esto llevo a que
surja un enfrentamiento entre los feudales y la masa
trabajadora.

Los campesinos dejaron sus tierras y posesiones y se


convirtieron en vagabundos o se refugiaron en las ciudades.
Los campos que antes se haban cultivado se cubrieron de
maleza y los caminos se borraron, por lo tanto, sin ningn
tipo de actividad.

Notas

(1) Enio Pitacuda,breve curso de poltica

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(2) Charles Homer Haskins. The rise of the Universities, New York, 1959,
pp. 1 Y siguientes.
(3) HISTORIA DE LAS IDEAS POLITCAS, V. s. POKROVSKI y OTROS
(4) HISTORIA DE LAS IDEAS POLITICAS, SALCEDO BALLESTEROS, MARTA ELENA

4.Transformacin poltica en el siglo XV

4.1. Francia e Inglaterra.


FRANCIA. Al finalizar la guerra de los Cien Aos, Francia se
encontraba desangrada y desunida, en plena miseria y
desorganizacin. El rey Luis XI (1461-1483) comprendi que
deba conseguir la unificacin interior, abatiendo el poder de
la nobleza. Era un hombre astuto, sin escrpulos, cruel y de
un carcter sumamente irascible.
Utilizando tortuosas combinaciones diplomticas, logro
formar un poder monrquico muy fuerte. Su infatigable
tenacidad y su violencia llegaron a inspirar verdadero terror
a sus enemigos. La poderosa nobleza de Francia comprendi
que haba llegado el momento de inclinarse ante una fuerza
superior.
Su ms temible enemigo fue el duque de Borgoa, Carlos el
Temerario (1433-1477), cuyo feudo era tan grande y rico
como un reino pero este fue vencido por los suizos en
batallas de Granson y Morat. La muerte de Carlos fue
aprovechada por Luis XI para apoderarse de la Borgoa,
regin situada en el centro de Francia.
Carlos VIII (1483-1498), sucesor de Luis XI, quiso hacer sus
derechos al trono de Npoles, en 1494paso a Italia con un
brillante ejrcito y entro triunfal en la ciudad de Vesubio. Al
poco tiempo tuvo que abandonar la pennsula, puesto que el
Papa, Venecia, el duque de Miln, el emperador Maximiliano
y Fernando el Catlico formaron una liga para expulsar a los
franceses.
Luis XII (1483-1498), tras conquistar el ducado de Miln,
concert con Fernando el Catlico el reparto del reino
Npoles, pero habindose suscitado desavenencias entre
ambos, se iniciaron las hostilidades. Las tropas espaolas, al
mando del Gran Capitn, derrotaron a los franceses en
Seminara, Ceriola y Garellano y el reino de Npoles quedo
bajo el dominio del rey de Espaa.

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INGLATERRA. La guerra de las dos Rosas finaliz gracias
al matrimonio de Isabel de york, hija de Eduardo IV, con
Enrique Tudor, de la casa de Lancaster, proclamando rey con
el nombre de Enrique VII (1485-1509). Si bien en un principio
su reinado se vio turbado por conspiraciones y sublevaciones
de los partidos de la casa de York, despus pudo imponer la
paz y la tranquilidad. La nobleza se hallaba arruinada tras la
larga lucha dinstica, por lo que el poder real logr
consolidarse fuertemente. La tarea que llev a cabo en
Inglaterra es comparable a la que, en sus respectivos pases,
realizaron sus contemporneos Luis XI de Francia y los Reyes
Catlicos de Espaa.
Caso a su hijo Arturo con Catalina, hija de los Reyes Catlicos
y, muerto aquel, volvi a casar a Catalina con su segundo
hijo Enrique, que sera despus Enrique VIII. Concert
tambin el matrimonio de su hija Margarita con Jacobo IV de
Escocia.
Impuls el desarrollo de la agricultura, la industria, el
comercio y la mariana, consigui que Inglaterra alcanzara un
gran esplendor econmico. Creo el Tribunal Supremo con
jurisdiccin para revisar y anular las sentencias de los
tribunales, estipulo un tratado de comercio con los Pases
Bajos, y envi a los hermanos Cabot a descubrir tierras en
Amrica del Norte. (1)

4.2. Portugal y Espaa.


PORTUGAL. Una empresa notable dentro de la expansin
europea de este periodo, fue llevada a cabo por Portugal,
estado pequeo y relativamente pobre, que logro asegurarse
el dominio sobre un vasto imperio martimo en Asia, frica y
Amrica: en 1515 los portugueses ya eran dueos del
Ocano ndico. (2)

Si bien el pas se presentaba en el siglo XIV con unos lmites


territoriales que ya estaban establecidos de forma definitiva,
todava se encontraba poco poblado con un nmero limitado
de ciudades, bastante pequeas y con una economa
preponderantemente de subsistencia, a excepcin de la
pesca a lo largo de la costa. Sin ser autosuficiente por lo que
se refera a los recursos alimentarios y a los cereales en

Estudio del panorama poltico de Europa (siglo XV). Pgina


particular, a pesar de la escasez de poblacin se vea
obligado a importar trigo, pero tambin bienes
manufacturados de todo tipo. Exportaba sal y pescado, y
productos mediterrneos como aceite, vino fruta corcho y
pieles.

En este contexto resultan determinantes, para explicar la


expansin portuguesa en el mar, los conocimientos
acumulados en el diseo de buques y en las tcnicas de
navegacin en funcin de la sagaz poltica de los
representantes de la casa reinante: en una primera poca el
prncipe Enrique, llamado el navegante (1393-1460), se
dedic a estimular la expansin de la costa africana con el
objetivo final de llegar al ocano ndico; ya en 1415 los
portugueses desembarcan en marruecos y ocupan Ceuta,
pequea fortaleza e importante puesto avanzado de un pas
cristiano en territorio rabe, pero sobretodo base
estratgica para un pas que contempla la expansin
comercial.

El rey Juan II que subi al trono en 1481, continu las


exploraciones a ritmo acelerado, ya la vuelta de pocos aos,
sus navegantes se lanzaron hasta casi el extremo meridional
de frica.

A la vuelta poco ms de diez aos consigui, con un esfuerzo


tambin militar, expulsar a los rabes del Ocano ndico y
organizar escalas comerciales fortificadas. En 1513 uno de
sus navos atrac en Cantn, en la China meridional, y a
mediados del siglo XVI ya haba establecido relaciones
diplomticas tambin con Japn. Cambiando as por
completo la geografa de los intercambios entre Europa y
Asia.

ESPAA. El segundo Pas protagonista de la expansin


europea, pero hacia el Oeste, fue Espaa. Tambin en este
pas con particulares condiciones econmicas y, adems con
graves problemas todava en lo referente a su unificacin
interna.
La principal caracterstica de Espaa era la variedad de su
territorio, haba efectivamente frtiles regiones costeras al
este y al sur. La agricultura haba recibido una notable
herencia de los predecesores musulmanes, quienes fueron

Estudio del panorama poltico de Europa (siglo XV). Pgina


excelentes horticultores, pero los soberanos espaoles,
inflamados de fervor religioso, dilapidaron este patrimonio.

La mayor dificultad de la agricultura espaola (cuya


productividad era la ms baja de Europa occidental) derivaba
de la rivalidad entre campesinos y grandes terratenientes.

Sin embargo la expansin espaola fue tal vez ms


accidentada que la portuguesa y menos ligada a la bsqueda
de nuevos horizontes econmicos para el trfico propio.
En efecto entre 1483 o 1484 como sintetiza Cameron (3),
mientras que las tripulaciones del portugus Juan II estn
todava abrindose camino a lo largo de la costa africana,
un genovs llamado Coln, que haba servido en la marina
portuguesa y que se haba casado con una portuguesa, pidi
al rey que financiara una expedicin a travs del Atlntico
para llegar al este viajando hacia el oeste.

Aunque Juan II hubiese hubiera autorizado expediciones


hacia el oeste financiadas por personas privadas, sus
recursos estaban concentrados en el proyecto ms verosmil
de la circunnavegacin de frica y, en consecuencia, rechaz
la propuesta de Coln.

Fue en 1492 logra financiar la expedicin de Coln que


despus de navegar durante dos meses el 12 de octubre de
aquel ao llego a las islas conocidas seguidamente como
Indias occidentales, ya que en realidad el crea haber llegado
a Asia. Aunque asustado por su pobreza evidente, Coln
llamo efectivamente indios a los indgenas. Despus de
haber regresado a Espaa, al ao siguiente volvi con una
expedicin mucho ms numerosa y equipada (diecisiete
naves y mil quinientos hombres, ganado y otros animales)
con los que inici la verdadera obra de colonizacin.

Notas

(1)EL MUNDO DE LA CULTURA Enciclopedia Formativa Marn (ed.


Marn .S.A, 1975, 1976, 1983, Nicaragua, 85-95 Barcelona-29)
(2)Di Vittorio, Antonio. Historia econmica de Europa Siglos XV-XX
(ed. G. Giappicheli Torino, 2002).

Estudio del panorama poltico de Europa (siglo XV). Pgina


(3)Cameron, R., Storia econmica del mondo. Dalla prehistoria ad
oggi, II Mulino, Bolivia, 1998 (ed. Original 1997; hay trad. Cast:
Historia Econmica mundial. Desde el Paleoltico hasta el
presente, Madrid, Alianza, 2000).

5.Evolucin del pensamiento poltico.

5.1. La monarqua autoritaria en Espaa (Reyes


catlicos).

En la primera mitad del siclo XV (1400 y 1450) la pennsula


Ibrica estaba dividida en cinco territorios o reinos: la Corona
de Castilla, la Corona de Aragn, el reino de Navarra, el reino
de Portugal y el reino de Granada.

Fernando II de Aragn e Isabel I de Castilla dieron cima a la


reconquista y formaron la nacionalidad espaola.
Doa Isabel era reconocida como reina de Castilla (4 de
septiembre de 1479), tras una guerra civil que dur cinco
aos, posterior a la muerte de su hermano Enrique IV en
1474.
El 19 de enero de 1479 muri en Barcelona Juan II de Aragn
y fue coronado Fernando II despus del acostumbrado
juramento entre el rey y el pueblo. Quedaban por tanto los
estados de Castilla y Aragn unidos en las personas de sus
reyes, pero sin que este hecho produjera cambios

Estudio del panorama poltico de Europa (siglo XV). Pgina


sustanciales en la organizacin, leyes, usos y costumbres de
ambos estados que conservaron su independencia recproca.
Inmediatamente los reyes catlicos procedieron a la
consolidacin del poder real, abatiendo a la nobleza y a los
magnates constituidos en verdaderos soberanos de sus
dominios. Para ello redujeron los privilegios y prerrogativas
de que gozaban, procedieron a una revisin de las mercedes
hechos por reyes anteriores, demolieron castillos, abrieron
procesos, seguidos de ejemplares castigos y convirtieron a la
nobleza de rural a cortesana. (1)

TOMA DE GRANADA. Seguidamente decidieron acabar la


obra de la reconquista y expulsar a los musulmanes del reino
de Granada, vasto territorio que comprenda las provincias
de Granada y Mlaga, junto con algunas porciones de las de
Alemania, Jan, Crdova, Sevilla y Cdiz.

Prcticamente la campaa quedo reducida a un nico


objetivo: la toma de la capital granadina. Sitiada la ciudad
durante cerca de un ao, se rindi ante la amenaza del
hambre, estipulndose en las negociaciones que se
respetaran las personas y bienes, el libre culto musulmn, el
nombramiento de funcionarios, la liberacin de cautivos, etc.
El da 2 de enero de 1492 entraron a la ciudad e hicieron
posesin de los terrenos.

El 31 de marzo de 1492, los Reyes Catlicos haban


promulgado un edicto mediante el cual obligaban a los judos
a bautizarse o salir de Espaa en el trmino de cuatro
meses. Ello era la consecuencia del odio que las clases
populares tenan contra ellos, y del deseo de conseguir la
unidad espiritual de Espaa. La medida obligo a emigrar a
unas 35000 familias que componan un total de 160000
personas.
Casi todos marcharon a Portugal de donde ms tarde fueron
expulsados.
Muchos de los judos conversos siguieron practicando
en secreto su antigua religin, por lo que eran ms
odiados que los otros; en consecuencia, fueron
frecuentes de los tumultos, excesos y matanzas de
judos. Ello dio lugar al establecimiento de del
tribunal de la Inquisicin, completamente para juzgar
los delitos de apostasa cometidos por los judos. Los
castigos podan llegar incluso al de la muerte en la

Estudio del panorama poltico de Europa (siglo XV). Pgina


hoguera. En el primer ao de funcionamiento de la
inquisicin (1481-1482), fueron quemados en Sevilla ms de
dos mil judos. El rigor de los Inquisidores oblig al Papa a
aconsejar mayor moderacin.

TOMA DE NAVARA. Las luchas que los Reyes Catlicos


sostuvieron con Francia, los monarcas de Navarra seguan
una conducta equivocada y a menudo favorable al monarca
francs. D. Fernando el Catlico exigi a los reyes de
Navarra, Catalina y Juan de Albrit, la promesa de guardar
estricta neutralidad y la entrega de tres plazas fuertes desde
las que se pudiera evitar la entrada de tropas procedentes
del vecino reino.
La situacin de los navarros se vio complicada entre las
pretensiones de Luis XII de Francia, con el cual estipularon el
Tratado de Blois, comprometindose a impedir el paso de
tropas espaolas y a declarar la guerra a Fernando el
Catlico. Cuando este tuvo conocimiento ordeno al duque de
Alba la invasin de los territorios navarros. La rapidez del
ataque hizo imposible la resistencia y Pamplona se rindi el
25 de julio de 1512. Fernando el Catlico respet la
organizacin, costumbres e instituciones peculiares de los
navarros que, desde entonces han formado parte de la
unidad poltica de Espaa, aunque conservando sus fueros,
tradiciones y libertades.

Estudio del panorama poltico de Europa (siglo XV). Pgina


(Fuente Propia) Imagen 1 - Reinos Hispanos antes de la unificacin de los Reyes
Catlicos

Notas

(1)Marn Correa, Manuel, El mundo de la cultura VOLUMEN7,


Editorial Marn, 1975, 1976, 1983. Nicaragua, 85-95
Barcelona-29, pag. 134.

Conclusiones del captulo 5.1 por:

Isabel y Fernando, los llamados Reyes Catlicos, gobernaban


conjuntamente sus territorios pero cada reino mantuvo sus propias
leyes e instituciones.

En poltica:

Reforzaron la Chancillera, que era el mximo organismo


judicial.
Fortalecieron la Hacienda real, quitndole tierras y privilegios a
la nobleza.
Crearon un ejrcito profesional y permanente.

En cuestiones religiosas:

Intentaron la unificacin religiosa de todos sus reinos, lo cual


era lograr que en todos los territorios se impusiera el
cristianismo y para ello:
Fundaron el tribunal de la inquisicin para perseguir y castigar a
los herejes.

Estudio del panorama poltico de Europa (siglo XV). Pgina


En 1492 se produjo la expulsin de los judos. Por un decreto
real todos los judos tenan que convertirse (llamados conversos
o judeoconversos) al cristianismo o abandonar Espaa.
En 1512 un decreto similar al anterior estableca la conversin
o expulsin de los musulmanes. A los musulmanes que se
convirtieron se les llam moriscos.

5.2. Conquista de nuevos territorios.

El mrito de los Reyes Catlicos estriba, no solo en haber


logrado la unidad espaola, sino en su engrandecimiento
mediante una ininterrumpida, poltica de expansin que tuvo
por escenario las tierras de Amrica, frica e Italia. En el ao
1496 terminaba la conquista de las Islas Canarias. En 1497
tropas castellanas, al mando de Pedro de Estopin se
apoderaron de Melilla, cumplindose as el deseo de dominar
el otro lado del Estrecho de Gibraltar.
La antigua rivalidad entre Aragn y Francia por los asuntos
de Sicilia y Npoles se renov en tiempos de os Reyes
Catlicos. Sin embargo, en un principio los monarcas francs
y castellano se pusieron de acuerdo para repartirse el reino
de Npoles, pero por disputas, el 1 de enero del 1504 todo el
reino de Npoles quedo en poder de Espaa. Con este hecho
daba la hegemona de Espaa en Europa.

Los Reyes Catlicos llevaron a cabo una acertada poltica


matrimonial que tenda a unificar la pennsula y a aislar a
Francia, rodendola de enemigos. A fin de lograr la unin con
Portugal, concertaron el matrimonio de su hija Isabel con
Don Manuel Afortunado; fruto de este matrimonio fue el
prncipe Miguel, que muri prematuramente, malogrndose
los propsitos de conseguir la unin peninsular.
La enemistad con Francia trajo una aproximacin hacia
Inglaterra y Austria, y la infanta Catalina contrajo matrimonio
con enrique VIII de Inglaterra.
Gran importancia y trascendencia tuvieron los matrimonios
hispano-austriacos: el del prncipe Don Juan, heredero de la
Corona espaola, con una infanta austriaca y el de la
princesa doa Juana, con Felipe el Hermoso, hijo del
emperador Maximiliano; fruto de este ltimo matrimonio fue
Carlos, en cuya persona se uniran los imperios Espaa y
Austria.

Estudio del panorama poltico de Europa (siglo XV). Pgina


Notas

(1)Marn Correa, Manuel, El mundo de la cultura VOLUMEN7,


Editorial Marn, 1975, 1976, 1983. Nicaragua, 85-95
Barcelona-29, pag. 137.

CONCLUCIONES

Conclusiones del captulo 5.2

En el siglo XV los reyes siguieron aumentando su poder, para ello


utilizaron una serie de estrategias como por ejemplo:

Fortalecieron sus ejrcitos. El rey pagaba a los soldados que


obedecan sus rdenes.
Aumentaron los impuestos a la poblacin con los que
recaudaban cada vez ms dinero.
Crearon una administracin centralizada y profesional que
dependa del rey.
Establecieron relaciones diplomticas con los pases vecinos.

La corte (casa del rey) se instal en una ciudad fija desde donde
diriga su gobierno. Es as como surgieron las monarquas autoritarias
en toda Europa.

Durante la Edad Media, Europa estaba dividida en numerosos y


pequeos estados. Pero a partir del siglo XV muchos de estos Estados
se unieron debido a alianzas matrimoniales o por medio de conquistas
militares. Este es el origen de los actuales pases modernos.

REFERENCIAS

Universidad de Lima, Programa Acadmico de Estudios Generales.,


Cultura Poltica Separata N004(ed. Departamento Academico de
Ciencias Humanas 60. 84, 1998-1)

Estudio del panorama poltico de Europa (siglo XV). Pgina


Marn Correa, Manuel, El mundo de la cultura VOLUMEN7, Editorial
Marn, 1975, 1976, 1983. Nicaragua, 85-95 Barcelona-29

Di Vittorio, Antonio. Historia econmica de Europa Siglos XV-XX (ed. G.


Giappicheli Torino, 2002, pag.16).

Thorndike, Lynn, Breve Historia de la civilizacin (ed.Claridad, S. A.,


San Jos 1621 AL45 Buenos Aires.)

Historia Universal Santillana., Edad Media II - Tomo6 (ed. Santillana)

Estudio del panorama poltico de Europa (siglo XV). Pgina

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