Estudos etnomusicolgicos brasileiros e a cultura popular contempornea

em performance

Resumo: Este trabalho discute algumas perspectivas etnomusicolgicas sobre as prticas musicais
da cultura popular na contemporaneidade. Baseado em estudos sobre performance musical e
cultura popular, foi realizada uma anlise sobre parte da literatura nacional envolvendo tais
prticas musicais. Os resultados destacam cinco categorias transversais para a compreenso de
aspectos contemporneos sobre as prticas musicais da cultura popular [oralidade, tradio,
etnicidade, subalternidade e sincretismos] e trs abordagens tericas mais recorrentes para
compreender tais prticas [performance reflexiva, generativa e de resistncia].

Palavras-chave: Performance. Cultura Popular. Contemporaneidade.

Brazilian Ethnomusicological Studies and Contemporary Popular Culture in Performance

Abstract: This paper discusses some ethnomusicological perspectives on musical practices of

traditional music groups [popular culture] in contemporaneity. Based on studies on musical
performance and popular culture, an analysis was made on a part of the national literature
involving such musical practices. The results points five crosscutting categories for understanding
these musical practices in contemporary [orality, tradition, ethnicity, subalternity and syncretism]
and three more recurrent theoretical approaches [reflexive, generative and resistance performance].

Keywords: Performance. Popular Culture. Contemporaneity.

1. Introduo
A relao entre contemporaneidade e comunidades culturais entendidas como
tradicionais tem sido foco de diversos estudos. Nessa conjuntura possvel encontrar distintas
abordagens, indicando luzes sobre elementos caractersticos da contemporaneidade e suas
influncias sobre a cultura popular. Tal amplitude tambm aparece no campo da msica,
apresentando perspectivas e posicionamentos encontrados em outras reas, muitas vezes
marcados por antagonismos.
Nessa conjuntura, como parte de uma pesquisa de maior amplitude, este trabalho
discute algumas perspectivas etnomusicolgicas sobre as prticas musicais da cultura popular
na contemporaneidade. Para isso, empreendi uma ampla pesquisa bibliogrfica focada em
teses e dissertaes em Programas de Ps-Graduao em Msica e Artes [com linhas de
pesquisa em msica] no Brasil. Desse conjunto, foram includos nas anlises os trabalhos de
cunho etnogrfico que apresentassem informaes sobre as prticas musicais de grupos de
cultura popular, bem como informaes tangenciais s prticas, como artefatos culturais
[instrumentos musicais] e indivduos responsveis pela prtica [mestres e outros
personagens].1 O trabalho analtico levou em considerao um conjunto significativo de
abordagens tericas mais amplas sobre performance musical e cultura popular, em suas
1
importante destacar que os trabalhos analisados no sero todos citados aqui, pois ocupariam
demasiadamente o espao dedicado escrita.
vertentes antropolgicas, lingusticas, artsticas e sociais, que no sero discutidas de forma
direta, sendo apresentadas quando necessrias na construo do texto.
Assim, buscando compreender a produo acadmica definida, destaco aqui
algumas abordagens e temas considerados como significativos para apresentar as principais
discusses empreendidas na literatura. Nesse sentido, apresento algumas perspectivas
contemporneas dos trabalhos analisados e os principais posicionamentos tericos sobre
performance musical nos contextos da cultura popular.

2. As prticas musicais da cultura popular na contemporaneidade

Um dos principais direcionamentos sobre a cultura popular e suas prticas
musicais na literatura analisada tem incidido sobre suas relaes com os diversos elementos
da contemporaneidade. Nessa conjuntura, possvel encontrar temas como as relaes da
cultura popular com o contexto urbano, novas lutas por direitos, novas formas de transmisso,
a cultura de massa, os processos de gravao e sonorizao, as polticas pblicas e
acadmicas, bem como suas consequentes mudanas sociomusicais, entre outros aspectos.
Permeando tais direcionamentos temticos, destaco algumas categorias analticas transversais,
normalmente ligadas s caracterizaes recorrentes sobre a cultura popular nos trabalhos
analisados.
A primeira categoria a oralidade, pois as prticas musicais da cultura popular
tm sido comumente descritas como resultantes de processos orais de transmisso musical.
Tais processos so alicerados principalmente na experimentao, repetio e imitao,
caracterizando a enculturao e a aprendizagem situada como principais formas de
desenvolvimento musical. Nesse contexto, podemos destacar as vertentes investigativas que
se preocupam em registrar as manifestaes (MENEGATTI, 2012) e aquelas que se
preocupam em compreender os dilogos da oralidade com outros suportes do conhecimento
musical (ALMEIDA JNIOR, 2002; SONODA, 2008).
A partir dessas perspectivas, a oralidade tem sido rediscutida na literatura,
entendida no apenas como processo isolado na construo das prticas musicais da cultura
popular, mas como elemento dialgico, intermediador e aglutinador de um conjunto de novas
prticas resultantes das relaes socioculturais contemporneas. Nesse contexto, o avano e a
consequente maior acessibilidade das tecnologias de gravao amadoras e profissionais tm se
tornado alguns dos aspectos mais recorrentes e influentes nas caracterizaes contemporneas
da oralidade na cultura popular. Assim, possvel notar que (1) as formas orais de transmisso
do conhecimento musical tm dialogado com a presena de registros escritos, em udio e
vdeo de performances e gravaes em estdio, a partir de diversas ferramentas, das mais
sofisticadas s mais simples e acessveis (gravadores de udio, cmeras fotogrficas,
smartphones); (2) os registros profissionais das prticas musicais de grupos de cultura popular
tm afetado as dimenses performticas e simblicas, principalmente em funo das
mudanas socioculturais que os processos fonogrficos tanto refletem quanto geram; e (3) as
relaes com produtos miditicos promovem distintas formas de significar a cultura popular,
construindo discursos que relacionam as perspectivas de cada grupo com as perspectivas
ideolgicas dos produtores e receptores de tais obras.
A segunda categoria a ser destacada tradio, bastante recorrente nas definies
e discusses analisadas, principalmente em paralelo com os aspectos da modernidade e da
globalizao, enfatizando seu carter vivo e dinmico. Diversos elementos discursivos so
apresentados nos delineamentos sobre culturas tradicionais, dentre os quais destaco a
mudana (RIBEIRO, 2003), a identidade (MENDES, 2006) e a recriao de tradies
musicais (GIESBREACHT, 2011).
O carter tradicional das culturas musicais tem sido atribudo principalmente pelo
tempo de uma existncia mais ou menos definido por um conjunto de hbitos,
comportamentos e/ou significados passados entre geraes, sem mudanas significativas em
suas bases entendidas como fundamentais. justamente sobre tais bases que se debruam os
estudos sobre a mudana musical em culturas tradicionais, buscando compreender o que seria
basilar para sua manuteno. Nessa conjuntura investigativa, os trabalhos tm demonstrado
que no h uma ampla perspectiva socialmente consensual sobre o que ou no
fundamental nas manifestaes musicais estudadas. Devido ao maior e mais constante contato
das culturas tradicionais com outros setores da sociedade, torna-se maior e mais complexa a
rede de representaes sobre elas.
As perspectivas sobre tradio como elemento fundamental para pensar a cultura
popular tm girado em torno da sua problematizao face s diversas relaes socioculturais
com as quais nos deparamos cotidianamente. Sua caracterizao voltada para a repetio e
estabilidade no suficiente para compreend-la e as dimenses contextuais de cada
manifestao investigada tm se apresentado como basilares. Assim sendo, os trabalhos
destacados aqui, dentre outros no citados, apresentam a construo da memria e a afirmao
identitria como elementos transversais na relao entre as culturas tradicionais e a sociedade
multifacetada na contemporaneidade.
A etnicidade, terceira categoria em destaque, fortemente ligada s reflexes
anteriormente apresentadas. Seu tratamento em contextos da cultura popular na bibliografia
estudada reflete um reposicionamento da ideia de construo da identidade nacional na
direo do reconhecimento e adaptao s regionalidades e dos sentimentos de pertencimento
a comunidades culturais. Dessa forma, mais do que pensar a construo de identidades, os
trabalhos discutem processos de manuteno e adaptao de valores culturais em funo de
situaes de itinerncia, dispora, reterritorializao e polticas de salvaguarda buscando
compreender como manifestaes da cultura popular agenciam seu reconhecimento como
parte de uma cultura local, regional ou nacional (CUNHA, 2008; STEIN, 2009; CARMO,
2009).
O processo de reconhecimento e de pertencimento cultural pode ser agenciado por
uma srie de fatores socioculturais. Os mais evidentes na literatura investigada destacam a
msica e sua capacidade de produzir, reproduzir e transportar signos culturais, tornando-se
elemento essencial no delineamento de indivduos, comunidades, etnias, territrios, modos de
vida etc. A partir das discusses relacionadas etnicidade, a literatura estudada leva a
perceber que, mais do que operar na concepo do que ser ndio, negro, gacho, nordestino,
paulista, etc., a msica proporciona a incorporao de legados culturais. Nesse sentido, a
construo identitria por meio das prticas musicais da cultura popular tem sido pensada
principalmente em funo da capacidade de produo de significados por meio da msica.
A subalternidade a quarta categoria em destaque nos estudos analisados. A partir
das reflexes apresentadas nessa literatura, relacionadas s necessidades das comunidades em
negociar espaos, smbolos e oportunidades diante das situaes de invisibilidade social nas
quais se encontram, somos levados a compreender os universos da cultura popular como
majoritariamente subalternos. As descries etnogrficas representam as manifestaes da
cultura popular como prticas historicamente oprimidas e/ou como compostas por indivduos
pertencentes a classes menos privilegiadas da sociedade. Entretanto, diante das relaes
contemporneas pelas quais passam os grupos e do avano das discusses sobre suas formas
de resistncia sociocultural, os trabalhos indicam o desenvolvimento de novos contextos de
negociao, nos quais as prticas musicais da cultura popular so mais reconhecidas pela
sociedade, mas permanecendo algumas relaes de poder nas camadas mais profundas do
contato cultural.
Essa conjuntura analisada buscando perceber modos contemporneos das
relaes de poder envolvendo os fazeres culturais de comunidades subalternas diante de
situaes polticas mais amplas (DIAS, 2008) ou em seu prprio contexto interno (ROSA,
2009). As prticas musicais passam a ser vistas como parte significativa de patrimnios
imateriais da cultura brasileira e negociaes so feitas em torno delas como um capital
cultural, que pode tanto gerar dividendos tursticos a instituies quanto servir de ferramenta
de luta social para os grupos. Ainda, os aspectos da subalternidade tambm podem se
apresentar de forma mais interna, como em questes relativas raa, sexualidade, classe e
gnero nos prprios grupos de cultura popular.
A quinta categoria, dos sincretismos, aponta outro aspecto recorrente nas
descries etnogrficas compiladas. O carter integrador e dialgico da cultura popular
promove prticas musicais que envolvem sincretismos de ordem esttica, religiosa, social e
cultural (BARROS, 2009; DINIZ, 2011). As etnografias, muitas vezes sob posicionamentos
tericos do hibridismo cultural, sintetizam ambivalncias e negociaes sobre smbolos,
artefatos e comportamentos que constroem as dimenses contemporneas da oralidade,
tradicionalidade, etnicidade e subalternidade j descritas acima. Assim, o sincretismo, muitas
vezes prximo do termo trnsito musical, representa os processos de constante contato
cultural que, na realidade contempornea, parece ter se tornado mais recorrente e mais
complexo em virtude do avano dos meios de comunicao, principalmente da internet.

2. Perspectivas tericas sobre performance

A partir de correntes tericas mais amplas sobre performance, como a
perspectivas ritual, artstica, comunicativa e sociointerativa, as etnografias apresentam
dimenses mais especficas e transversais que acredito representar de forma significativa sua
produo. Nesse sentido, os posicionamentos tericos so refletidos a partir das perspectivas
pelas quais a performance pensada em relao aos contextos investigados, no intento de
compreender como ela entendida e caracterizada na literatura. O termo performance
bastante recorrente na literatura sobre as prticas musicais da cultura popular, mas seu
tratamento terico no segue o mesmo padro, uma vez que sua utilizao muitas vezes
relacionada s referncias mais generalizadas do desempenho e da prtica musical. Assim,
destaco aqui as perspectivas presentes em trabalhos que se preocuparam, de forma mais clara,
em definir posicionamentos conceituais e epistemolgicos em relao performance musical.
Tomando a premissa bsica e consensual na literatura de que performance musical
no se restringe aos fenmenos acsticos, os trabalhos analisados apresentam trs dimenses
da performance que considero suficientes para compreender seus posicionamentos frente aos
contextos da cultura popular. As dimenses reflexivas, generativas e combativas (ou de
resistncia) da performance so, portanto, consideradas aqui como elementares para
compreender o lcus epistemolgico e as perspectivas conceituais das pesquisas analisadas.
 Partindo da viso de que as prticas musicais se constituem como uma das formas
expressivas de cultura, a perspectiva da performance reflexiva apresentada na literatura
investigada entende tais prticas como fenmenos integradores de comportamentos,
significados, experincias e outros elementos que constituem a existncia das comunidades
culturais. Nesse sentido, a performance musical entendida prioritariamente como um modo
de expresso e comunicao, refletindo as caractersticas socioculturais das manifestaes
estudadas (QUEIROZ, 2005; MAIA, 2008, MEDEIROS, 2012).
Os trabalhos apresentam a forte influncia da perspectiva antropolgica de Victor
Turner sobre performance (TURNER, 1988) e das perspectivas etnomusicolgicas do estudo
que integra som e contexto, baseadas em Bhague (1984). No processo de reflexo e
organizao das experincias, que so concludas pela performance, as prticas musicais so
sempre compreendidas a partir de perspectivas contextuais, como evento e como processo,
englobando dimenses sonoras, comportamentais, simblicas e interativas. Assim,
entendendo a prtica musical como uma forma de viver e expressar experincias
socioculturais, a performance musical representa a possibilidade de compreender uma
comunidade cultural a partir dela, um de seus extratos mais bem definidos e recorrentes.
O segundo posicionamento terico refere-se s abordagens sobre a perspectiva da
performance generativa. Influenciadas direta ou indiretamente pela abordagem da construo
social da realidade (BERGER; LUCKMANN, 1991), algumas etnografias destacam a
perspectiva de que a performance musical constitui-se como momento e espao de construo
de significados, realidades e interaes, caracterstica to importante quanto sua ao
reflexiva da cultura. Nessa perspectiva, as prticas musicais so entendidas e destacadas como
demarcadoras de territrios, geradoras de identidades e produtoras de conhecimento
(GIESBRECH, 2011; PRASS, 2009).
A performance de carter participativo (TURINO, 2008) tem sido compreendida
como maior foco de anlise em trabalhos que buscam compreender suas dimenses
generativas. Os posicionamentos de que a performance musical nos grupos de cultura popular
engendra pertencimentos histrico-culturais, constri identidades, gerencia ritos e define
territrios, entre outras possibilidades, esto baseados na esfera da participao e da interao
social. Embora se reconhea que performances de apresentao (TURINO, 2008) tambm
possuam sua dimenso participativa, as etnografias tm lhes dado menor destaque em virtude
das caractersticas dos grupos estudados.
O terceiro posicionamento sobre as prticas musicais da cultura popular por
perspectivas tericas que podem ser representadas pela ideia de performance de resistncia.
Como vimos anteriormente, os grupos de cultura popular so comumente descritos como
comunidades subalternas. Sendo assim, suas performances tm sido compreendidas como um
dos principais meios para mediar conflitos e promover lutas e resistncias diante das situaes
opressivas a que muitas vezes so submetidos. As performances de resistncia podem ser
compreendidas como um tipo distinto de prtica que envolve suas dimenses reflexivas e
generativas na direo de aspectos socioculturais especficos. Portanto, uma abordagem que
compreenda a msica nesta perspectiva tem como foco as relaes entre o carter reflexivo e
generativo da performance musical na produo de discursos de luta, no empoderamento e na
mudana de conceitos e comportamentos socioculturais (ROSA, 2009, PRASS, 2009, STEIN,
2009).
3. Consideraes finais
A partir das breves reflexes apresentadas possvel perceber como a
contemporaneidade tem se tornado elemento importante para se discutir o fenmeno musical
na cultura popular. A msica da cultura popular tem se aproximado cada vez mais de formas
de produo e manuteno cultural bastante distintas de seus contextos comunitrios
fortemente presentes at meados dos anos 1980. Dessa forma, a literatura tem evidenciado
novos contextos culturais, polticos, sociais e econmicos destacando distintas formas de
produo das prticas musicais.
Esses contextos contemporneos de performance musical dos grupos de cultura
popular tm sido entendidos principalmente a partir de categorias entendidas como
definidoras de tais manifestaes. Dessa forma, importante refletir sobre as definies
dessas categorias e abordagens analticas, bem como sobre as implicaes sobre o contexto
estudado. Entendo a cultura popular como um conceito poltico, que carrega em si um
conjunto de posicionamentos que pode muitas vezes estigmatizar comunidades e as distanciar
da vida urbana contempornea. Assim, pensar grupos de cultura popular como tradicionais,
por exemplo, torna o conceito dependente de nossa concepo de tradio.
Consequentemente, por exemplo, se concebemos a tradio como algo esttico, no
reconheceramos um grupo se apresenta em palcos e recebe cachs como tradicional.
As concepes e abordagens sobre performance musical nos contextos da cultura
popular tambm podem nos levar para caminhos produtores de estigmas e distanciamentos
caso nos prendamos a perspectivas preconcebidas e restritas sobre o fazer musical na cultura
popular. Nesse sentido, perspectivas mais amplas sobre performance, entendendo-a como
evento e como processo (BHAGUE, 1984) dentro de uma estrutura de interao simblico-
social nos possibilitam compreender melhor como grupos de cultura popular constroem suas
prticas musicais de acordo com suas relaes contemporneas, reconhecendo suas
caractersticas de circularidade de informaes, de aproximao com os meios de produo da
msica popular urbana e com meios de comunicao.

Referncias:

ALMEIDA JNIOR, Jos Alberto de. Um Candombl em Fortaleza: o Il Osun Oyeye Ni

M. 2002. Dissertao de mestrado interinstitucional em Msica Universidade Estadual do
Cear / Universidade Federal da Bahia, Fortaleza, 2002.

BARROS, Lilian Cristina da Silva. Repertrios musicais em trnsito: msica e identidade

indgena em So Gabriel da Cachoeira, AM. Belm: EDUFPA, 2009.

BERGER, Peter L.; LUCKMANN, Thomas. A construo social da realidade: tratado de

sociologia do conhecimento. Rio de Janeiro: Vozes, 1991.

CARMO, Raiana Alves Maciel Leal do. A poltica federal de salvaguarda do patrimnio
imaterial e os seus impactos no samba de roda do Recncavo Baiano. 2009. Dissertao de
mestrado em Msica Universidade Federal da Bahia, Salvador, BA, 2009.

CUNHA, Leonardo Campos Mendes Da. Tor: da aldeia para a cidade: msica e
territorialidade indgena na grande Salvador. 2008. Dissertao de mestrado em Msica
Universidade Federal da Bahia, Salvador, 2008.

DIAS, Fernanda de Freitas. Na batida do bumbo: um estudo etnogrfico do samba na cidade

de Pirapora do Bom Jesus - SP. 2008. 247 f. Dissertao de mestrado em Msica
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho, UNESP, Salvador, 2008.

DINIZ, Flavia Cachineski. Capoeira angola: identidade e trnsito musical. 2011. 195 f.
Dissertao de mestrado em Msica Universidade Federal da Bahia, Salvador, BA, 2011.

GIESBREACHT, rica. O passado negro: a incorporao da memria negra da cidade de

Campinas atravs das performances de legados musicais. 2011. Tese de doutorado em Msica
Universidade Estadual de Campinas, Campinas, SP, 2011.

MAIA, Mario de Souza. O Sopapo e o Cabobu: etnografia de uma tradio percussiva no

extremo sul do Brasil. 2008. Tese de doutorado em Msica Universidade Federal do Rio
Grande do Sul, Porto Alegre, 2008.

MEDEIROS, Wenia Xavier De. A percusso na performance musical do Grupo Capoeira

Angola Comunidade. 2012. 260 f. Dissertao de mestrado em Msica Universidade
Federal da Paraba, Joo Pessoa, PB, 2012.

MENDES, Jean Joubert. Msica e religiosidade na caracterizao identitria do Terno de

Catops de Nossa Senhora do Rosrio do Mestre Joo Farias de Montes Claros-MG. 2006.
Dissertao de mestrado em Msica Universidade Federal da Bahia, Salvador, 2006.

MENEGATTI, Bruno Del Neri Batista. Soprando a gaita: Bandas de Pfanos no serto
baiano. 2012. 151 f. Dissertao de mestrado em Msica Universidade de So Paulo, So
Paulo, 2012.
PRASS, Luciana. Maambiques, Quicumbis e ensaios de promessa: um re-estudo
etnomusicolgico entre quilombolas do sul do Brasil. 2009. Tese de doutorado em Msica
Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2009.

QUEIROZ, Luis Ricardo Silva. Performance Musical nos Ternos de Catops de Montes
Claros. 2005. Tese de doutorado em etnomusicologia Universidade Federal da Bahia,
Salvador, 2005.

RIBEIRO, Hugo Leonardo. Etnomusicologia das Taieiras de Sergipe: uma tradio revista.
2003. 181 f. Dissertao de mestrado em Msica Universidade Federal da Bahia, Salvador,
2003.

ROSA, Laila. As juremeiras da nacao Xamba (Olinda, PE): mulheres, religiao, musica e
poder. 2009. Tese de doutorado em Msica Universidade Federal da Bahia, Salvador, 2009.

SONODA, Andr Vieira. Processos Fonogrficos e Msica de Tradio Oral em

Pernambuco. 2008. 150 f. Dissertao de mestrado em Msica Universidade Federal da
Paraba, Joo Pessoa, 2008.

STEIN, Marlia Raquel Albornoz. Kyring mbora: os cantos das crianas e a cosmo-snica
Mby-Guarani. 2009. 309 f. Tese de doutorado em Msica Universidade Federal do Rio
Grande do Sul, Porto Alegre, 2009.

TURINO, Thomas. Music as Social Life: The Politics of Participation. Chicago: University of
Chicago Press, 2008.

TURNER, Victor W. The anthropology of performance. New York: PAJ Publications, 1988.

UNESCO. 25a Conferncia Geral da Unesco em 15 de novembro de 1989. . Recomendao

sobre a Salvaguarda da Cultura Tradicional e Popular. , 1989. Disponvel em:
<http://portal.iphan.gov.br/uploads/ckfinder/arquivos/Recomendacao%20Paris%201989.pdf>.
Acesso em: 15 mar. 2016.