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als efityspljHofopf)
oon

Rat\ CJoel

/ OcdaQ & id)tenMn /

M
Bafel oon Qdbing 1918
datob Butdtyardt als (BefcfykfytepPofopl
3afo6 ^8uzd)att
a( (2tefrf)id)t0p{)ifofop!

<Bon

Q3afei Q3etlag oon ^c(6mg 6c irf)ienfc>a5tt 1916


t^st-

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QSortoort

>iefe 6d;rift gibt einen Beitrag aus ber ^cft(d>rtft


ur ^eier bee 450-jl>rigen 33efteen ber Hnioerfitat
23afel" (elbing & id)tenf>ajm, 23afel 1910) in unvern-
dertem Stbbrucf ttetet. 2of>l f>tte ber 53erf affer manche
93erbefferung nad^utragen unb oor allem manche (Ergn-
zung, bie ifyxx allerbings 3. . toeiterffjren torbe, ab Seit
unb ^a<3) i|)Tn erlauben. (Er benft babei nid)t nur an frhere
efiberata, 5. 33. eine Hnterfudwng ber bas 93erf)ltni6

33urdl>arbts ju 9tanfe (oergl. 2lnm. 201), ber ja aud) bie


efd)id)te anfielt ab einen grozgigen $ampf oon ^reif>eit

unb 9lottoenbig!eit unb befonbers als ein unioerfales eben


ooll ungeheurer Bewegungen" in unenblid>er Sttannig-
faltigfeit" unb bod) in allgemeinen Stimmenfngen na d}
ge^eimnioollen efeijen", ber auef) toie 23urcfyarbt
efd)ict)te berhaupt betrachtet aus Steigung ju ber leben-
bigen (Erlernung bes 2ttenfcf)en fd>led)tin", ju biefem
oielgeftaltigen" efd?led>t, bas fo gut unb fo bos, fo glcf-

li<$ unb fo unfelig" , ber aber nidjt mit 33urdl>arbt fanb:

v $>re Wlatyt ift bfe an fid>," fonbern in ber 35lacf)t an fid) er-

fdjeint ein geiftigee Sefen" (aus einer fjanbf d>rift ber breiiger

gatjre 28ettgefcf)id>te 1X2, p. XI). Leiter nod> benft ber


93erfaffer fr (Ergnzungen natrlich an manche instoifcl)en

erfd)ienene Literatur, barunter toid>tige #ufcerungen oon


unb ber 33urc?f>arbt fctbft unb Erinnerungen r>on fold>en,

bk mit if)tn in 23ejie^ung ober 93ergleid> 511 fetjen toaren (tpie

9Ziei$fd>e, 23ad?ofen, 6pitteler u. a.), ferner an 9ftand>e, ba&

uns feitbem nod> 22leifterl?nbe $ur efd>id>te 93afel& bei-


brachten, baju an allerlei Stterhorbige, bas feitfjer ge-
fd;ef>en, in bie auf ben folgenden blttern fixierte totale

&f)ara!terifttf, in bie ^araboxie biefes 6tabtlebens einju-


ftellen tore, u>ie ettoa in feine bunten S^ontrafte bes laubene
unb>enfens (6,26 f.) bie oor benoren gegrnbete S)aupt~
fttte ber 2lntl>ropofopf)en ober in 33afels 93eruf ju frieb-
lic^er Vermittlung unb Soleranj (oergl. 6. 31 f.) unb u-
gleid) in bie grten geiftlid>en unb toeltlid>en 6cf>aufpiete
auf bem 9ttnfterpla^, Ja im fnfter felbft (oergl. 6. 33)
ber unter loden- unb Orgelflang erfolgte Einzug ber
roten ^atmen be internationalen 6osiali6mu6, beffen
^^rer aus stoanjig Bllern, nad> 53ebels Sorten roie

ein 33ifd>of ober Spapft empfangen", im 9tooember 1912


bort oon ben Sribnen, ja oon ber alten $anjel J>erab

bas ftbeal bes griebens oertnben unb ber 2ttad>tgier"


ben $rieg ertlren burften. Unb bann ber Seltfrieg, ben
toieber 3$afel ale alte 93ltertoarte (oergl. 6. 34, 118) fo

na^e toie leine anbere neutrale roftftabt oor feinen


Slugen unb Ot>ren erlebt. Unb enblid), toer toirb nid>t mit
bem 93erfaffer fid> bie ^rage oorlegen, toie toot)l ftafob

33urcff>arbt mit feinem bfter leud)tenben Sluge biefes

grte gefd>id;tlid)e SBeltbeben angefcf)aut f)tte, bas er


oorgeafmt $u tjaben fd>eint (oergl. 6.75.88)? ^>od> bie

Slnttoort liegt fcf>on nad> bem 6.69 f. 94 ff. 119. 125. 128

eingefhrten nid>t fo glatt an ber Oberflche, ale es fc^einen

mag, unb too lebt ber Sttann, ber barber fd>on ganj un-
befangen urteilen fann? 60 Reifet es t>tcr bei allem 2lnrei

u weiteren Slusfpinnungen: prineipiis obsta unb manum


de tabula t alt es bod) bem 93erfaffer, burd> 8ur<ft)altung

nachtrglicher Suft^e unb felbft bes eigenen Urteils bie


6ad)d)!ett unb efc^loffentjett biefer 6tubie ju toa^ren
unb jund>ft nur ber tnelfadjen unb fett ftafjren pergeb-
lidjen 9cad)frage naef) Slbgen ju entfpred>en, bie wofyl

begreiflid) fcl>eint bei bem unrerlfd)ten Sntereffe an


3alob 33urcfyarbt, bae fid> jet$t bei ber na|>enben unbert-
ja(>rfeier fetner eburt nod; fteigern brfte* 60 fllte

fid) ber 93erfaffer gebrngt, bie Arbeit, fo rt>ie fie r>or ein-

einhalb uftren 3U (Styren unferer alma mater gefd>rieben


umrbe, nod> einmal anjubieten su ^ren tyres grten
(Sohnes.
I. Stellung ur ^ilofop^te . . eite 7

II. etmif>es Kolorit .... 18


III. Suge ber Seit ..... 54
IV. e[#icf>t6bUb 106

L*
I. (Stellung jur ^tlofoj^te*

tefe tubie mufc bamit beginnen, hinter tyren itel


ein Btacmeifyen ju feijen, unb ber 93erfaffer, ber
auety fogleid) benennen mu^, bafe er ben groen

9fteifter, oon bem er ier (>anbelt, perf&nltcj) faum nod?


gekannt \)<xt, an oiele momen-
bafc er fid> alfo Iciber nicfjt
tane Sinbrcfe, fonbern nur an einige monumentale SerEe 1)
galten lann, l;rt fd>on ben Simrnirf: er fyabe aucf> fad>li4>
ben Sfteifter oerlannt, roenn er tyn Ijier unter bae> 6<$ema
eines Begriffs fcf>iebt, in einem 23erufe oorf^rt, ben ftalob
93urdl>arbt mit allen Krften abgelehnt fyite unb roirllic|)

abgelehnt fcat. $Ilad)t er btxfy in ben 2Beltgefd?id)tlid)en


Betrachtungen", bie ja fr unfer ema befonbere in ftrage
lommen, einen Warfen 6d>nitt jtoifc^en ben ,,efcf)id)t6-
pilofopen" unb un" 2), unb erllrt foglei<# 6.2 program-
mig unb jugleic^ bogmatifd) 3tr geben oor allem feine
:

efcfricl>tspilofopie, )tefe ift ein Kentaur, eine contra-


dictio in adjeeto." )eutli<#er lann roo^t bie 9lbfage nict
fein, unb fie bertrifft nocl> $. 33urcfyarbt8 2lble(>r oom
^3^Uofopi?if4>cn allgemein, bie um fo auffallenber ift bei
einem 23egrnber ber Kulturgefd>t<$te, ber gerabe bie
geiftigen ^aftoren in ben 93orbergrunb rcft unb gerabe
in ried>entum, Seit Konftantins unb 9tenaiffance brei
pilofopifd> bewegte 3eitalter aufrollt,
3Zicf)t ettoa, bafc er ber "^tyilofop^ie Sorte ber 2mer~
lennung oerfagt 1 >a [ inb ifnn bie ftarlen Bewegungen in
ber neueren ^ofoptjie bebeutenb an fi4>";bie ^tlo-
fopf)ie flct>t l;od? ber ber <5efd)id>te" als ber ^cbfte
Sroeig ber Kultur"; mit ben groen ^ilofoptjen erft

beginnt bas ebiet ber eigentlichen rfce", unb bie ^oejie


folgt in ber fjo^en 9ftitte 5tr>ifd>en ber ^ilofop^ie unb
ben fnften" 3 ). ^nbeffen ift gerabe ba& f)d)fte ob bei

Satob 23urcft)arbt nid>t unoerbd>tig. <s gilt bei il>m, ber


vom enie fd;on bie <33olt)p{)onie ber Seele i>at, fie oor
bem monotonen <-pt>ilifter ooraus|>at, ben oft gar anber&
fdnoingenben Oberton ober beffer Hnterton ftete mitju-
!?oren ; ber t)tnter bem um
feierlicbften ^atl;o6 fo feiner
lchelt, hinter ber oolltnig[ten 23erounberung um fo fc^euer

fid> retiriert. 6olcl>e pft)d>ologifd)e Stfuftif roirb f>iftorifcb

totdjtig, ja nottoenbtg bei ber Streitfrage nach bem 33erl)lt~

nis 33urctl>arbts 511 2iie^fd>e, bas, roie 9\. Siebter treffenb


4 Sdjtagroorte 5U bannen"
bemerfi ), nid>t in einbeutige
5
ift, roas brigens aud; bei 33emoulli ) nl^t gefcbie|>t einr.
eljer 6
), Ooerbecf 7
) unb Speter aft 8) roaren nid)t bie ein-
zigen, bk im ^intergrunb eine 6fepfis faft
bei 33urcEl>arbt
bis jur ftronie ober eine 6d>eu faft bis jum rauen gegen
9Ziet}fd>e beobachteten, roie fie fr ben Kenner ber eiftes-

art beiber an fid) fd>on begreif lid), ja notroenbig erfc^eint


unb bo<$ eine beftimmte emeinfamfeit unb eine teilnet)-
menbe f>ot)e 2ertfd>t$ung namentlich in frherer Seit bei
bem lteren fo roenig ausfd)liefct roie bei bem jngeren eine
bleibenbe 33erel>rung. <& ift in 93urct^arbts Stellung 3U
biefem jngeren ^reunbe manches, bas an $ants 2lbroef>r
gegen bie abenteuerlichen" 5?onfequen5en feines 3nger&
gierte erinnert ober an oettjes 33orf>alt gegen bie beroun-
bernben 9*omantiSer, unb ber 93asler S^laffijift mochte ben
up^orionftur beffen fd>on lange erwarten, ben er laut ben
Kaufbriefen fr bie berfanbten 0d>riften mit berounbern-
bem <Sd>auber auf ben fd>roinbelnben geisgraten", auf
i>en od;ften Gebirgsgraten/' auf fo l;od> ber mir befinb-
Jidjer 5arte" roanbeln fa.

8
3n folgen 53ilbern fomrnt feine Stimmung gegenber
ber ^ilofopfne berhaupt jum Slusbrucf. geitlebens bin i<$

fein pilofopfnfcf)er S^opf getoefen, unb fd>on bie Vergangen-


heit ber ^ilofoplne ift mir fo oiel als fremb," betennt er
in einem weiteren Kaufbriefe mit feiner fo ldjelnb ber-
treibenben 33efd>eibenl>eit, tote fie nur noct) ein ^ilofopt)
fjatte: 6orate&. >od) toeife 33urcfl)arbt a>irftid> nid)t nur
von ficf> perfnltd), fonbern aud> in ber t)iftorifcf>en >at-
fteung bie "-pinlofopfne mit fd)ner 9teocreri3 jurd'aufcbte-
ben. 6d>on Karriere oermifjte bie 33el>aubiung ber ^i;ilo-
fopt)ie in ber Kultur ber 2?enaiffance", obgieid; fie fcfHiefU
mit einem l)errlid>en Slusblid auf bie tbeale (Srfenntnie ber
platonifd)en Sifabemte. >od> es bleibt 3^rnblid, unb aud>
fonft berldt 33urcH;arbt bie6dmlf9fteme ber enter, ja
ben 3nf>alt ber ^tlofoplne faft gans il>ren $)iftorifern unb
bef<$rnt fid> gerne" auf breitere SMtunoirhmgen 9),
(r 3te{?tba einen krftigen 6trid> 3U>ifd;en ^tyilofoplne unb
10
93ol!&geift ), aber bie (Schriften ber Genfer intereffteren
it>n nid)t, fofern fie fid) ber ben ^olfsgeift erbeben, fonbern
nur fofern fie tyn bod> no< fpiegeln, oon bem fie au$ ef>er
nod) abhngig feien 11 ), als bafc fie ettoa auf ihn <Smfiuf$
t>tteu, unb er toirb l;ier nid>t mbe, bie 01>nmad)t ber

^ilofopine gegenber ben gefd>id;tlid>en 2Md>ten unb


namentlich gegenber bem Volksglauben ju betonen 12 ),
r finbet, ba$ bie ^ofop^ie eigenmchtig", toillfrlid/'
berall fi<# einmifd>te," embrngte" 13), unb finbet ba$
efamtrefultat" ber anttfen 6pfteme null im Verhltnis
3U bem groen 2luffel>en" unb if>rc Seiftung bei ben neueren
>arftellem betrd)tlid>" berfdjijt 14). @r lchelt gar fein
ber bie Smftrengungen ber auttten ^Inlof oplnegef c^idjte, ber
bie oere^renben ^ilofoptjenjnger, ber bie ^fnlofopl^en
als Sprannengegner, als bie fie oiel ju fpt famen unb nur
berhmt tourben, toetl anbere 3elebritten toeggeftorben
toaren, vofyxenb fie felber oft im ^erjen tprannifd? toaren 15 ).
<t fann fieb bie dienen ber belpinfcben ^riefter ausmalen,

9
als ifynen zugemutet voitb, 0olratee fr ben toeifeften ju
erllren, unb ber (Smft tym auszugeben, toenn <paton
brof)t
16
als eintrchtige <pi>ilofopben forbert ). Sr
(Staatslenfer
entfdmlbigt ine 93erfpottung unb 33eracbtung 5er "^Hrilo-

fop^en in ber Slntife unb empfmbet lein groes 9ttitleiben"


mit ifmen, ba fie bei allem erebe oon ugenb unb 2ttenf4>en-
liebe als einzige ^anatiler unter ben riechen mit pfffi-
jc^em eflff", ja mit ben bebenllidjften Mitteln fid) gegen-
feittgbekmpften 17), (r toeift toof>l, ba$ bie (Einzeltoiffen-
fdjaften oft gar nid)t toiffen, burd) u>el<$e gben fie oon
ben ebanlen ber groen ^ilofop^en abhngen/' aber er

fragt, ob nid>t biepelulation ber prjifen gorfdmng toefent-


18
lict)e Grfte entzog ), <r fd)tjt bie 6elbftnbigleit ber

alten <pt)ilofop{>en, aber fie [ei mit groer 6elbftfd)^ung


unb Sitelfeit oerbunben; er fcl>^t it>re ct|>ifd?cn Bege-
bungen, aber fie feien fo aufbringlid), fo blinb optimiftifd>
getoefen, bafc gegen bae etf>ifcf>e erebe" ber ^Inlofopben
bie 6op>iften eine <rquichmg" getoefen feien; er fct)^t

jene als Befreier oom Btaat, als bie erften reinen Bilbungs-
menfd)en; aber fie feien auef) leine S^riegstjelben; er fd>t$t
il?ren greit?eit6finn, ber fogar oiele 6llaoen ju ^ilofopfcen
machte oermutlid)", toetl fie bei ber >reffur baju fytt*

galten muten unb nid>t baoonge^n lonnten 19 ).


er britte Banb ber griecf)ifcl>en $ulturgefd>icf>te, ber
im erften 2lbfd)nitt bie bilbenbe $unft" bet>anbelt, bietet
Zulegt auet) einen Seilabf d>nitt zur <pi)ilofopt>ie", unb mit
toeiteftem Blict umtoanbert ba Burcfyarbt bie ganze alte
^ilofop^ie oon aufcen ^>er, jeigt beraus lef>rreid), u>ie fie

in 2Sort, eben, gorfdmng eingebt, zeigt fie ber 2te)e nad>


gieid>fam als gortfe^ung ber Sprache, als Brucf) mit bem
SHptyus", als 9*ebelunft, als Bilbung ber freien <etf6nH$~
feit unb aucl> ber 9Biffenfd>aften, zeigt fie in allen if>ren Be-
ziehungen, nur nid>t in tyrem eigenen Sefen, tyrer eigenen
Snttoicflung; er fprtdjt] mit umfaffenber Kenntnis, toenn
aueb weniger moberner S^ritil oon ber ebenstoeife, bem

10
$3erfonal", ben ^einbfdjaften, bun Schotten, ben 6<$rift~
formen ber alten Genfer, bo<# am roenigften oon tyren
ebanfen. 9ltc|>t bafc er fie oera<$tett s lebt uoiel
9*affaettfcf)er eift in tym, ab bafc er nicf>t ber @<#ule oon

2lten feine (|)rfurct>t bezeugen follte 20), ja bie groen ^ilo-


fop^en finb i(>m Reprsentanten bes eiftes, Seltberfdjauer,
unb 93ereroiger bes 3eit- unb
unerfetjlicbe 93eranf<$aulid>er
SBeltgefjalts unb unb groer 93ilber aus bem
6cf>pfer freier
Innern heraus gleid) ben groen >id>tem unb S^nftlern 21).
abei u>irb es bcutlicf) er liebt an ben 'jjtyilofop^en, toas
:

fie mit ben ^nftlern gemein aben, unb er tctjnt ab an

i(men, toas fie r>on ben ^nftlern fd>ctl>et: bie Slbftraftion,

bie auf 2lnfcf)auung oeraicfjtet.


&<)t>n in ben Briefen ber $a{?re 1842 unb 43 ift er fid>

barber oerblffenb llar: berhaupt toerbet tyr lngft ben


einfeitigen jang meiner Statur zur 2lnf<#auung erfannt
f>aben. 3$ f>abe mein Seben lang noef) nie pf)ilofopf)tfd> ge-

baut unb berhaupt noty feinen einzigen (Sebanlm gehabt,


ber fiel) nxcf>t an ein dufteres angefd>loffen ptte." )u
22
roeifet, toie fcl>toacl> tc^> im Rfonnieren bin" ). Xlnb fo
belennt er rnxfy Stiege $n ben Tempel bes eigentlichen
:

enfens bin id) bekanntlich nie eingebrungen, fonbern abe


mid) zeitlebens in jof unb fallen bes <)3ertbolos ergot,
too bas 33tlblid>e im toeiteften 0inne bes SBortes regiert" 23),
gr ifm l>aben <oefie unb S^unft es oor ber <)3l>ilofopf)ie
ooraus, bafc fie fmnbilblid>" fprecfjen 24); er beansprucht au<fy
im Cicerone nid>t bie 3bee eines Shinfttoerfs $u erfolgen
unb auszusprechen", unb fo graut i^m au<# oor einer S^unft,
bie ber $ftyetif unb ben 3beenfud>ern in bie fjnbe fllt 86),
unb fo preift er es als bas grte lue!" fr bie antife unft,
bafy fie in einer Seit, ba fonft alles zerfc^roatt rourbe, ben
unenblidjen Vorzug" tyatte, frei oon aller ebunben^eit
an eorien," frei oom erebe" ju bleiben unb oon einer
umftnblid>en, oielleicf>t fetjr oer^ngnisoollen 2lfu)etit".
ro| mancher blinben Rfonnements ber bie fnfte"

11
unb t>al&bred)enber ft^ctifd>cf parallelen" jeigten bod? bie
antifen ^inlofop^en ein erftaunlidjes" <5tillfd;toeigen ber
bie Kunft, ein 6tillfd>u>eigen aucf> be& 2Teibe&, ber ^einb-
fdjaft, ber 95erad)tung. Denn bie Knftler galten als 23anau-
fen unb fie oerl>etrlid>ten ben 9ftr)tl>u, oon bem bie Genfer
5U befreien fudjten. Der ebanfe toar ber ^einb ber fd>nen
unb berreichen 23ilblicf)feit" fo Elagt Safob 93urctl)arbt
26
),

^jeilig ift ifma bae 33ilb, bie lebenbige efialt.


Dennocf) ift es fo toentg blofce ^tonie toie blofce 2ob,
wenn Wlofopfne 511m l>d)ften 8>eig ber Kultur"
it>m bie
fteigt Der l;d)fte 3tocig fommt am fpteften, unb am
fpteften fommt bie Reflexion unb fingt if)r Slbenblteb.
<S;rft bei einbred>enber Dmmerung beginnt bie (gute ber
22unerr>a i^ren $=lug biee .^egeoort oon ber ^ilofopl^te
tnte unbetouftt in 93urcEt)arbt Ot>ren, unb fo ift it>m bie
^ilofoptjie bie Reflexion, bie fpt, 511 fpt Eommenbe, nacb-
27
I;er beffer toiffenbe ), bie Aufklrung, bie auletjt bie leben-
bige eftalt au&f)t>lt, bie ben <5ebanien ftcptifc^> bricht unb
28
bie <J3oefie oerbnnt ), bie ba& finlenbe plaftifd>e Ver-
mgen aud) in ber "-Politik fdjliefclid) in bie Utopie oerfinEen
29 oornet)mlid) Religion
lfet ), aber bie fritifd), fjretifcb,
30
fopt)iftifd) jerfe^t ). eioifc, bie ^ilofopbie f>abe bie Reli-
gion wie bie Sftoral $u reinigen oerfud>t 31 ), aber ju retten
oermod?te fie bie finfenbc nid)t mit it>ren rattonaliftifcf>en

Deutungen unb tyren rnl>eooU nad;gemad>ten, ja hol-


perigen" 2ft9tl?en 32 ), unb fie fei barber felber in mpftifcbeu
Aberglauben bis jur bunfelften, abgefct>macrteften Dmono-
logie oerfallen 33 ). Dabei liebe fie es, if>re Sermini 311 oer-
gttli<$en, Kategorien allegorifd) 3U perfonifijieren, fr
if>re

tyre pmboli! ben 33u<#ftaben ju martern/' ^u peinigen"


34 Der Renaiffance gebhre
unb 93egriffe ju fpalten ). eu>igcr
Dan8, bafy fie aufcer bem logifdjen 33egriff ber 2#enfd$eit
nun auef) bie <&a<fye Eenne, unb glcHid>ertoeife begann bie
(rfenntni& bes geiftigen Sttenfdjen nid?t mit bem rbeln
nad> einer tt>eoretifd>en ^fpd^ologie fonbern mit ber
12
(She ber 93eobad)tung unb 5d)ilberung, toenn aud> mit
tl>eoretifd>em 23allaft" unb berlebten Kategorien". ac~
banus' ebenbefd;reibung bertne fein 2lnbenEen in ber
^ilofopljie, unb 33ojarbo& bunte Srftnbung&flle fpotte
aller 6d>ulbefinitionen ber <piE 35 ).
5m ganzen barf man fagen: bie SJ3f>ilofopfne ift fr
33urdi>arbt ju Enftlid?, um Enftlerifd) ju fein; fie mect>anifiett
>m bat Organifd>e, fie tft ifjm ein Stbfterbeprosefc, ein
2lbenb unb bod; aud) ein borgen, ein gortfdjritt >te
SlufElrung ernchtert, aber fie ertoeeft aud? ba& ^ubipibuum;
bie SlufElrung ift ein fterfttex, aber aud) ein Befreier, unb

fo tyat bie ganje antiEe ^tnlofoplne fr 23urcE^>arbt nur einen


negativen 6inn: bie Serftrung bes 3Kntl)U6 unb einen pofi- ;

tioen Sinn: bie Befreiung ber ^3erfnd)!eit. Unb fo teilen


fid> fyafc unb Siebe in feine Sluffaffung ber alten 3>enEer,
unb fo erteilt fleh aud) bie 2iebe auf $rul>- unb (Spttelt.
>ie n>af>re, unerreichbare rfce bee riechen ift fein
Sftptfjus; etwas ^ilofop^ic htten aud> Steuere
a>ie feine
35a
juftanbe gebracht/' erElrt er ), unb fo fc^tjt er oon
ben >enEern bie lteften, bie bem yyfyus nod> naf?e-
\tanben, obgleid) fie feine .^ritiE beginnen, ben aninbet-
famen, fittlid; glubigen ^ntbagoras, ber Dielletci)t mebt*
36
SReligionsftif tet als ^bilofopl;" tr>at ), bie btd?tenben (Sleaten,
finbet aber fd)on bie 33ilbli4>Eeit be DeraElit unb mpe-
boElee geioaltfam" unb umftnblid>" 37 ). 2tud) l)ier Hingt
fdjon als poftttoer 28ert ber alten ^bilofopl^ie bie geiftlge
Befreiung burd? 38 ). Unb bamm toerben fogar bie <Sopl;iften
oerteibigt 39 ); barum roerben bie S^nifer als l>od>fte teige-
rer ber freien <)3erfnlld>Eelt mit me^r -Sebensroeis^eit ab
<St)ftem troij il>rer bfen 3unge mit freunblid)em Sckeln
40
geftreift ); barum l)lt 93urdl>arbt oor allem feine fdmfymbe
S)anb ber feinen Liebling piEur, ber in fdjarmanter'
SlufElarung im l;d>ften (Srabe nacf> bem toirtlic^ freien
Sttenf d;en ftrebt"
41
)
baneben nod) bet <piEur oiel-
feitigeren Vorlufer 2>emoErit 42).

13
Unb nun eine fd>embar abliegenbe Vemerfung, bie
weitere ^erfpeltioen ffnet. (Ertoin 9to^bc beftritt >ie

<jciftcn3 eu?ipp, bes Vorgngers >emofrits er folgt


hierin vootyieinem mir buref) einen Otjrenjeugen mitgeteilten
Einfall feines ^reunbes 9tie|fd>e, ber ^>ier toieber einem Ein-
fall Spifurs folgt, fr ben er in feiner 93asler Seit ein attf-
fallenbe gntereffe geigt, ba& toofjl in feinen >emofrtt-
ftubien einen leifen Slnfa^ f>at, ober u feiner Sagner-
romantiE in ftarEem 2Biber[prud> fte^t Unb nun trifft er

fiel) in oer 6<$|ung biefes ieblingspf)ilofop|>en ber ^ran-


gofen, bie bei if>m ber VorHang einer neuen >enttonart
unb eben&ftimmung ift, mit Safob 23urctf)arbt. r trifft

jid) a\xd> barin mit i|>m, ba& er in >emolrit toie in <ptlur


gerabe bin freieften 2ttenfd>en" fcf)^t unb ben SBiber-
toillen gegen grofce 2ftor alt orte"; er trifft fid> toeiter mit
43
itnu in ber @d)tmng gerabe ber lteften )enler ) unb
jtoar als ^erfonen", tf>renb il>m bie ef>re nur 6toff
ju brei Smelboten" ift
bie ber ^iftorer fonft erachtete,
bie leiner ju toerten, au erterten touftte a>ie ^afob 93urcf-
f)arbt. Vor allem aber, tenn fr 93ur<ft>arbt bie toafjre,

unerreichbare rbfte bes ried>en fein 92h)tu6" ift, fo oer-


lnbet 2Zie^d>e in feiner Vasler 3eit: QZur tolnn ber
trat)l bes 22h)tf)U5 fllt, ba leuchtet ba$ eben be& riechen/'
Ofyne Sttpt^us aber get)t jebe Kultur il>rer gefunben fd)bpfe~
rijc^en SlaturEraft erlufttg." 0o offenbart ficf> Qlic^fc^ee
eburt ber ragbie" als unoerfennbare parallele $u
Vurcffjarbt ,,rie<#ifct)er $ulturgefd>id)te" im SMtue bes
2Ih)tf)us, aber aud> im ^roteft gegen bie tfm auflfenbe
<J3f)ilofop^ie, unb ber ier oon 2tie^fd>e fcf>ter angellagte
44
6o!rates ift aud) fr 33urcfl>arbt unleiblid> ), unb beibe
erbinben ifm mit (Suripibes 45), in bem fie ben Verfall ber
ragbie finben. fjene beiben Serfe entftanben gleichzeitig
in ber Seit bes regften eifte&erlel>r6 Vurctfjarbts unb
Stieles, bie riec^ifdje Shilturgefcf>icl>te" ber Anlage na$
ettoa ein Safcr oor, unb im 2(b[<3)iufc al (Stiege nur

14
inbireJt befanntes) Kolleg etwa ein nad) ber eburt
ftafyz
ber ragbie" 46
), bie barin fpter gittert wirb 47 ) unb gemfc
beren groer, min erft Pon 3$etf)e auf ftrengerem Sege
gefiederter Styefe aud) 23ur<fl)arbt perfnbet: aus ber 9ftufi*

ergebt fid) bas 5und)ft bionpfifdje, bann bem


gangen 27h)tt>us getpibmete >rama" 48). Slber bas >io-
m>fifd)e unb bie Sttufi! treten fr bm apollinifdjen unb
49
plaftif<$en eift eines ftafob 33urc!l)arbt beutlid) gurc! ),
wtytmb er im erften Slbfdmttt fd>on bie riechen als bas
93oll bes 2IU)t()US porftellt. 9ttc^fd?c bagegen, bem bie bil-
benben fnfte im runbe oberflchlich erfd)einen", er-
lennt bod) an, ba^ bie griednfcfje Sragobte gum bionr)[i[d>en
<Ef)or" eine apollinifd>e 33ilbertpeit" forbert. Unb fo ftellt

fid) \efyt Stieles eburt ber Sragbte" in il>rer bemhten


<St)ntt)efe bes >iora)fifd>en mit bem 2lpollinifd)en bar als
eine Verknpfung Sagners mit 33urc?t)arbt. etPifc ein
Kentaur unb getptfe nur lebensfhig, u>eil eben bod) nocl) bie

bas aufgefegte apollinifdje 2ttenfd)en-


bioni)[ifd)e Staturftraft
btlb berftrmt, Slber ber 93erfef)r mit 93urdf)arbt mufete
man bisher in9tecfmung 30g, in ber&b-
2tiei$f<$e meljr, als

Sagner beftrfen unb gugletd) in bem neuen Qbeal


fel;r Port

bes freien eiftes", bas er nun im 2ftenfd)li4)en, SUlgu-


menfd)lid>en" perfnbet, in bem fouoernen 93ud>", wie
33urcEl)arbt es fogleicf) begrte, bas gur Vermehrung ber
Unabhngigkeit in ber 3Belt" beitragen tperbe.
>enn bie Befreiung ber <)3erfnlicf>Eeit bleibt fr t^n
bie einjige u>efentlid)e eiftung ber ^fjilofop^ie, unb bie

^rage ber ^retyeit


mit en anfcljltefcenben Lebensfragen
bes ftnbipibuums pon lue!, Selbftmorb, Hnfterblid)leit
ift im runbe bie einzige, bk ityn aud) fpftematifcf) inter-
effiert unb nad) ber er ^ilofopljen einftellt unb mifct 50),
Sieben ber inneren gretyeit ift es ber ibeale 0d)tpung, ber
fr 33ur<fl)arbt toenigftensmanche Genfer mit bm S?nfttern
pereinigt, unb t)ier finb feine ^reunbe, bie ber platonifc^en
P^ilofop^ie als ber fd)nften 33lte ber antuen ebanfen-

15
weit" folgen: ber eble" Biotin, ber al;nungsff)ige" ^3ico
bella Sftirnbola unb (Eoftmo unb Soren^o be 9ftebici 51 ).

6onft aber bleibt feine S3erel)rung ^latons aiemltd) plato-


uifd>, unb es ift flar, was ilm bei biefem bocf> fcfjwungooliften
ber Genfer urdftdftt, )a mit rauen erfllt: er fte^t in
<Paton weniger ben 93erfaffer bes freigefeltigen 69m-
pofion 52) als ben 93erfaffer bes 6taats" unb barin einen
Swangsftaat" mit olliger Sibbtfation bes ftnbioibuums",
<r, beffen l?aratter ^eter aft mit bem 3orte linfana-

tismus" gut getroffen Igat unb bem am fpteren 9lie^fd>e


bie Smlage ju eoentueller i)rannei" bebenflid) wirb, fanb
in ^piatou einen tr)rannifd;en", befpotifd>en," ^errjd?-
begierigen, gewaltttigen" eift, einen ^anatifer bes
ugenbgerebes", ber einen Optimismus aufzwingt", eine
&afte tonfirutert", ein genfeits arrangiert", eine Reli-
gion oerferiigt", fie als Btoangsreligion" mit Religions-
polijei poftuliert" unb mit (einer ^unftposei bie $unft
5ur ^irmlic^Eeit oerbammt", fura $unft unb Religion, ja,

bie ganje gried)ifd)e Kultur l>ieratifd; ftillftellt" unb ber


ganzen (Etnwofmerfdmft, beren Erwerbsleben er oerad?tet,
einen permanenten Slllerweltsauf paffer" beftellt; unb ntd?t
genug fann 93ur<fl;>arbt ftaunen ber bie enorme "33erblen-
bung" ^piatons, ber nidjt fie^t, ba$ [eine Utopien unmglich
finb, weil fie bem SBefen bes 9Henfcf>en unb nocl; mel>r bem
bes ricd>en wiberfpred?en, inbem fie alles nieberbrc!en,
was auf tnbioibueller Entwicklung beruht 53 ). Unb er lchelt,
wie nur er ld;eln Carm, ber bie fijilifd;en 9ftifcerfolge ber
5ubringltd?en platonifd;en ^politiE unb ^latons falfd>e ^3ro-
pfK5eiungen, unb er finbet fogar feine Stljif bisweilen mangel-
haft unb feinen Dialog eine ebulbsprobe 54), unb er oertei-
btgt unb wrbtgt bemgegenber etf>ifd>e Relatioiften unb
Realiften, wie bie 6opf>iften unb eopraft, \a au<# ben
oielfeitigen unb ftl>etifd)en Slriftoteles, ber itnu auct> un-

fpmpatyifd), aber wenigftens {ein gewaltfamer Htopift unb


55
lein blinber Trumer ift ).

16
onft aber ergebt ilnu bie ^pinlofopl^ie ^immetyolje
2Jufprcf>e an Seben unb rfenntni&, bie fie nid)t erfllen
fann 66 ), ro<u)renb er f eiber fiel) bcfd)eibet, Jiatt aus all-
gemeiner pf)i(ofopbifcber ^Betrachtung aprioriftifd) 311 ant-
worten/' jebes abfolute Urteil abzulehnen 57 ); an einen
5tanbpunft a priori", fdjreibt er fd>on 1842 58 ), fann id>

bemnacb gar nid)t glauben; ba& ift bte &ad>e bes Selt-
getftes, nid)t bes efd>icbt5menfd;eTi." SMoffale <reig-

niffe ent^ie^en fieb n>ot>l berhaupt - - aller gefdncfjt-


59
pt)i!ofopt?tfcf>cn S^onfiruttion" ). >er Spt>ilofopt> aber, u>ie
er polttifd; 5um unb in
>ottrinren, \a i)rannifd)en neige
bureautratifeber bergebung" b<\& eben binbe jur Un-
60
freiheit ), halte berhaupt feine begriffe fo feft unb ge~
fdjloffen ab mglief)", recht im egenfa^e um jiftoriter,
61
ber fie fo flffig unb offen als mglid>" nel>me ). Scheint
hiernach nid>t her efd)icbtspilofopb" 33urefbarbt ein
30iberfprud>?

17
IL #eimffd)e$ Kolorit

Sfber roir muffen bae 2fttfetrauen be& groen iftorifer&


gegen bie $tyilofopl>te grb&er f ffen: meliert roirb ee ba-
bur<$ Meiner, in feinen renken fafcbar. er iftorifd>e
ftnftler, ber bie lebenbige gorm liebt, jeigte fiel) mi&trauifd?
gegen bie Slbftrattion, toctl fie utopifd) auefcfjroeift ober
fritif<# jerfe^t ober bureaulratifd? btnbet 2lber biefer
Mnftler erroudjs btxfy, getrieben unb getragen in Raum unb
Seit, jugleid) ab 93lte feiner fjeimat roie feiner Epoche*
>a& bie (Scfnoeig, bae 93aterlanb fo oieler pf>ofopf)ifd>
gefalbter, reformatorif4)er (Seifter oom @ci)lage eines
3tr>ingli ober "^aracelfus, 3uglei<$ bie Butter ber grten
aller <bagogen, bie Butter Rouffeaus unb ^eftalo^te
unb aud> in roie^tigen <ntroia%ng6 jhren bie 9Z^rmutter
gerabe ber eifrigften Srjie^er unter ben beutf<#en <pt>ilo-
fopfcen, $id)te6 roie ^erbarts, ^egel roie Stieles, bafr
biefe pf)ilofop|)if<3) anregenbe unb angeregte 6<$roei
fo
boci> Jelber leinen groen ^ilofopl)en erzeugt l>at, ift eine
erftaunltdje atfa<#e, bie aber il>re (Srflrung in fiel) trgt,
er Reformator roie ber grjietjer roill ein Qbeal praftifd?
machen, unb barum gebeizt er in flehten, bod> gefunben 93er-
^ltniffen, roo Sbeal unb ^raris fid> um oiele teilen n^er-
rden, roo ber ebanfe, minber gehemmt bux) Slutoti-
tten, Waffen, Entfernungen, nid)t im Stopfe fteefen bleibt,
fonbern leicht fic|> in eben umfe^t, roo bie freien 93rger,

5U jeber SIMtroirfung berufen, im 2lusgleic() lebenbiger Orari


bk ^artetertreme ertrnken, >a fjat ber ebanle roeber

18
9taum no<# S^t, roeber rieb nod> 93ebrfni, jid> f eiber
rein auszuleben aus unerfllter 6e(miu<#t nac(> ber <at,
ba grnt gar gelben ber 23aum bes ebens unb berlast
bie graue f>eorie bem roetten ^ortjont bes 9teid>e, roo ber
ginjelne im Allgemeinen r>er[mft, gleicl>fam im Slbftralten
atmet, er grofce^ilofopb ift ein errfd)ergeift, unb bas
0pftem erfte^t neben bem grnen if4> ber 23ureaufratie,
toie ber preufcifje 6taat8pilofopfc" egel begriffe als
93eamte be6 eifte in bie ^ropinjen fanbte. ie er[ten
^ilofop^en fommen mit ben ?)rannen unb
griecf)i[d)en

<5taatsorbnern, ^3laton 3&e<*lfta<*t erglnzt als 6onnen-


untergang ber ber gefundenen 33aterftabt, unb in Ari-
stoteles, bem ef>rer Aleranbers, lebt ber Seltreici)6geban!e.
ie groen @t)fteme be& 17. ftafjr^unberts ge^en parallel
ben Sriumpben bes Abfolutismus unb Militarismus,
fcd>ften
SBallenfteins unb ubtt>ig XIV.
6ie begraben bas 16., bas teilte, grbftte 3al)rl)unbert
ber 9*enaif[ance, begraben bie grofce Qeit ber Sdjroeij
fte

unb gerabe aud> 53afels, jie begraben ben reinen eift ber
^retyeit, bem me^r u>iberftrebt als ber S^ang ber
nichts
>9ftemati. Xtnbbarum gleicht bie 6c(m>ei pt>ofopt)ifd>
ganj ber 9tenaiffance reic an Anregungen, arm an Spfte-
:

men. Sa, bie Sdnpeij erfd>eint berhaupt eine ftefjengeblie-


bene, fortlebenbe 9tenaiffance, immer roieber era>acf>enb
unb bem butfd>en SBefen, roenn es gar 5U feft in 22taffen-
riefctung einjdjroenft, einen burd)lftenben a\x partifularer
^retyeit jufenbenb. SBenn bie ^arocfjeit ben Bllern 2e[t-
europas bie (Segel fd)u>ellen machte, fo toar \a bie 9*enaiffance
ber grofce ^efttag Italiens unb eutfdjlanbs, unb in biefer
Seit ber tiefften 23erl>rung unb Auseinanberfetjung ber
beiben 23olfsgeifter mufete gerabe als tyr 3o?i[cljenlanb bie
6(#roei5 unb ber 53rcEenf opf 33af el geiftig magnetif iert roerben.
ie 6<#a>eta, perje^ont t>on ben niebermljenben Strmen
ber 9*eftauratiori, bfc eutf<$lanb unb Italien fi<$ felber
entfrembeten, rettete ben eift ber 9tenatjfance, unb ber

19
gro&e 53aler |>iftorifer, in beut fid) am teiuften tPtebet
italienifcber unb beutfd)er eift oerfdnnolsen, fonnte mit
feinen Ctyren nad)laufd)enb nod) bat ^eftlieb ber 9*enaif-
62
fance auffangen ) unb tym ein flaffifd)er 33erlnber toerbem
(Sinem ^eftoug ber 9*enaiffance gleicht fd)on bie &apitel-
folge, bie locfere >ipofition in 3 93urcft)arbt (Schriften.
<x ift mit SSeroufetfein unb Tillen unfpftematifd), er febattt

lcjjelnb auf bie fpftematifdje ^jarmlofigfeit" feinet 2ln~


orbnung, auf feinen t)alb zuflligen ebantengang"; er
flagt fid; einer argen 20ill!r" in feinen Einteilungen,

feiner 2mtr>al)l an 6 ") toie' ber i)irt jutn or ^ein-


treibt, pflegte er ju fagen. gft's niebt gut fdjtpeijerifd)?
< ift fo bejetc^nenb : ber f infterfte Aberglaube toirb U)m ,,511

einem groen fd>eu^lid>en Softem", beffen fpftematifc^e


64
5)arftellung" er ablehnt ). 2ir finb uim>iffenfd>aftli<$"
unb Ijaben gar !eine 9ftett>obe" 65 ). Xlnb er lchelt bei alie-
bem; benn gar fo t>armlo ift feine Slnorbnung nid)t; auch
66
er tjat 92let|)obe, nur nid)t bie ber anbern" ), unb hinter
ber fd>einbaren SBillfr" be Sufall" birgt fid) bie Ab-
fielt, nur nid)t be 6t)ftemattfer, fonbern be S^nftler,
bes Hlugen 9tegtffeurs. He >inge tommen ilma nid^t ge-
lungen, gerufen, fonbern fo lautet feine iebling-
roenbung fie melben fid)". <i beflagt unfern abge-
f4>macften af$ be 93erfd)iebenen, Vielartigen", unfere
Unftngleit be 93erftnbniffe fr bae SBunte, 3ufllige" 67 ).
2Baf)rlid), toenn er etroa mit feinem Mitbrger 23dlin
gemein i><xt, fo ift' ber 9?enaiffancegeift, 6inn fr
ber
lebenbige ^reiljeit unb 33untt>eit ber @rf Meinungen >ocb .

er eben fd>eint ber pt>ilofopifd>en 2lbftrattion feinblid), bie


bae> 93unte, Einzelne in graue Allgemeine zwingt $>ie

33untf)eit aber, bie frei blieb 00m Stoang be Spftem, ift

fd)liefelici) aud) bie Signatur ber 33asler eiftegefd)id)te, ber


$a?ob 93urdt)arbt entftieg, ber 33aler efcf)id)te berhaupt,
bieeben im eifteieben berouftt roirb, toie e julei^t am
bb<$ften in ftatob 93ur<farbt fo f)armonifcb fid) ausblhte,

20
baft baraufinn tool>l ein rafd;er *3lMbd (>ter paffenb, ja
68
nottoenbig ift ).

elegen im ^erjen be kontinente, an ber 9Bcnbc des


^entralften europifd;en (Stromes, im libergang oom 2tlpen-
lanb jur <bene, 3toifd)en brei ebirgen, sugleid) 33urg,
>txa^e, renje unb 33rce, fteigt bic[c >tabt aus einer
33unt^eit oon ebensbebingungen felber als eine 33untt>eit
auf. 3und)ft f cf>on als ein 9Zebeneinanber von stoei 0tbten,
ba &leinbafel als ein ganj anberer Stabttppus, ja als 3iber~

fpiel" ju roftbafel, babei [eiber toieber aus einer 9Ke^rat)l


biparater Elemente" ertoadjfen ift, unter anberer politischer
unb ird?lid?cr ^errfdjaft, tooburd) bie 93ielf)eit ber auf
biefem engen 9*aum nebeminanbev gettenben
gebrngt
69
93efugnif(e nod> oermet)rt" wrbe ). &tanb bod) fd>on
roftbafel, frity ab ^aufmannsftabt felbftnbig neben ber
^fal entioicfelt 70 ), unter ben foniurrierenben etoalten
t>on 9?eid>, 93ifd>of unb 9vat, unb im 9iat u>ieber finb burd>
8at>rf)unberte in toed;felnbem S^rftefpiel nebeneinanber
pertreten 2(bel, 33urger unb bie bunten Snfte benn
ber fyanbwevi mancherlei" finbet ein alter 33er in 33afel.
^Daju ber Qibcl oft nod; gespalten unb bie frheren e-
an bie italienifdjen ^epublilcn erinnernb 71)
i'cf>led>terfmpfe t

Unb roieberum oon ber (Stabttoelt rcd>td> abgefonbert"


unb u>ie entrdt" bie ganje 2ttnfteru>elt 72), unb im ooll-
lommenen egenfat^" jum >omftift bas ursprngliche
9albfiofter 6t. 2(lban unb bann nod) bie weitere Orbens-
;

toelt ! >ie erftaunlid)e Mannigfaltigkeit ftbtifdjcn Sefens


5eigt Jid) uns bei biefem tounberbaren Sdjaufpiel, ba Orben
um Orben in bie &tabt einsieht, Softer nad; Softer \i<$

J)ier ffnet unb eine \<2bc biejer f o oerfcf)iebenen (Schpfungen


r
itjren 9*aum, if)ren Unterhalt, tyren Slnljang unb oor allem
i(>re Arbeit finbet." ,,as 93ielgeftaltige unb 93eu>egli$e
!ann berhaupt l>ier als Cf>araftcrifttfd)C8 gelten. 2eld>e
Menge oon Slbftufungen in biefem auf engem 9*aum ju-
fammengebrngten &ird>entoefen Imb jebe $orm
21
tyat tyre Eigenart; fo bafc allenthalben 93erf<#iebeufceiien
befielen unb egenf^e, toelcf>e bie Sellen oft ^oef) ge^en
laffen. Q& gengt; an bie $onf litte oon SBelttlerus unb
$lofter ju erinnern. Slber aucf> rben fte^t gegen Orben" 73).
Unb biefe gange 5$aeler $ird>entoelt \tanb in ben engften
Weiterungen ju einer oertoanbten Selt aufeer^alb ber
tabtmauem". )ur<# bie Stenge ber (rf Meinungen
fpren toir ein beftnbiges fluten," unb ein beftnbiges
Hm^ertoanbern ber 9K5ncl)e" geigt 93afel als >urd>gangs-
ftation aufy in biefen fingen b<ibautmb unb fd>on fer
fr^e oon |>tn- unb toibertoogenben Grften betoegt" 74).
SPapft unb S^aifer unb egenpapft unb egentaifer Ratten
tyre Parteien in ber 0tabt u>ie lange fterrei<$ unb bie
(Sibgenoffen unb im 30-ja^rigen Kriege S^aif erliefe unb
ftranjofen.
3a, bie[e alte 9*merftabt, erft frnfifcf), bann bur-
gunbi[4> geworben unb im 11. 3arl>unbert am S?reu$toeg
toifd?en SBurgunb, ^rantreief) unb >eutfd)lanb gelegen",
unb bann al beutle 9tei<$5ftabt nod> lange geltenb, ate
fie

fcfjon im djtoeijerbunbe ftanb, im 15. 3<u)runbert, unter


ubtoig XIV. unb Napoleon oon frans5fif<$em Regiment
bebrol>t unb bebrdt, unb fo ber 9tct^c na) oon allen )im-
mel&ri4>tungen tjer bef>errf4>t, umgeben oon aller 23untl>ett
politifdjer formen, in fttyben unb 23nbniffen mit drften,
Slbel, 6tbten unb 53auerntantonen, toarb lekfct, u>ie 5. 33.

im 15. 3af>rl>unbert 74a), in ein feltfamesetoirre" gejogen,


in eine allgemeine leibenfd)aftlid;e 93etoegung, eroor-
gerufen buvd> jaf)lreicf>e SinjelErfte. )as ange eine
<rfd>einung, bie toir oon ba an mer aus ben 2tugen
nie
oerlieren (Sie erft ma<$t bas 93tlb ber 3^it ju einem
fo reichen Hnb toie bunt ift bie 2Henge biefer ^erfonen
5111 bk$ eben, toie es in ben perf<#iebenartigften
9ta<$ri4>ten berliefert toirb, fd>eint burc^einanberutoirbeln,
freist fi<^> in allen mglichen ^iu&erungen". Unb bie legten

ftben folgen reichen efpinftee sogen f ici> bi in ferne nber.

22
>enn biefe beutfdje 6$toeierftabt, feit alten 3*iten
on Stalten beeinflut, bureb bas Klofter 6t* 2Uban, burd)
if>re oft toelf<#en 33ifd>fe unb auf anbem 38egen md)tigfte,
oielfeitigfte, toed)felreicl)fte, ja gegenfijlidje Sitfungen oon
^rantreid) unb 53urgunb empfangenb 75 ), ein Knotenpunkt
76
ber SBeltftraen, bie if>re ^olitif au fiebern fucf)t ), in allen
Sa^rlmnberten oon SRompilgern, Kriegern unb ^nblern in
Sftaffe burefoogen, ein internationales 2lfr)l ber Flchtlinge
aus allen 9Migion&frtegen unb allen 9teoolutionen, toenbei
it>re klugen unb ^f)ler nad> allen Seiten f)in, ft^te Kauf-
herren unb Spebiteure fd>on frl) bis toeit ine 9#ittelmeer
SBaren fenbenb, il)re ejdjlec^ter jugetoanbert aus ben
oerfdnebenffen (Sprachgebieten, if>re eiftlidjen einft in
^ris unb Bologna gebilbet, tyre Krieger lmpfenb in
Kreujjgen unb 2*mergen, in 93urgunber- unb ^uffiten-
Iriegen, if>re SRatsfjerren als efanbte bei Kaifern unb
Zapften, oor Subroig XIV. roie oor Napoleon, beim toeft-
flifc^en ^rieben u>ie beim Siener Kongre unb if>re frei-
willigen Krfte aud) fpterj)in nod> fo roeit unb fytxty oer-
ftreut, bafy allein in ber jtoeiten |jlfte bes 18. 3al)rl)unbert6
ba$ bamale fo Heine 33afel einzelne enerale unb Cberften
ftellt in franjfifc^en, preutfcfjen, bnifd>en, furflnifd>en
unb f<$fifcf>en ienften, bap einen englifdjen efanbten
in 3ien, einen Oberft bei ber oftinbifcfjen Kompagnie,
einen 93efel)l6l)aber ber eibgenffifc^en Sruppen unb einen
eneraliffimus in Neapel unb 33ijefnig oon Sizilien 77).
>ocf> ber 33eruf 33afete jur 33untt>eit ber 33eaief)ungen 78)
erlebte feine Ijc^ften rtumpf)e beim groen Kongil, ba&
unb Kircljen-
oier 3ari>unberte frher fd>on in einer 9*eicj>5-
oerfammlung f>ier fein 95orfpiel tyatte unb ju beffen SU3 bie
Qtabt oor allem getoctylt wrbe, roeil fie als gallifc^-ger-
manifd>e renjftabt neutral unb fo im ^erjen Europas
lag, ba$ im SSege baf)in ber Ungar oor bem Spanier,
ber etf>e oor bem Stftiler nichts ooraus" ^abe). Unb
bamal burfte bie <&tabt 3entrum ber <Ef>rtftenl)eit" Reien

23
unb \afy in if>ren dauern mit $aifer unb drften unb bem
ganzen 9teid>stag erotifdje Patriarchen unb S^arbinle in
^lle, ja mef)r als tmnbert Citren, t?rtc im fnfter ben
kardinal oon Sppern toie t>cn 33ifd>of oon $reta, [af> uffiten~
f^rer unb Stpoftel ber itf>auer, efanbte ^aftiliens, bes
gried;ifcen S^aifcrs toie be& (Sultans mit farbenbunteftem
efolge, Srequien fr bie Rntge oon <olen unb Portugal,
33egrbniffe euglifdjer, italtenifd>er unb f>ollnbifd)er 33ifd)fe,
fat> ein kommen unb etjen aller Stationen, aller Berufe

unb etoerbe wie aller <2>tnbe oom $aifer bis aum $necf>t
unb Krmer, oom <33apft bis jum aufler unb orte faft
5u>ei 3al?r5el)nte innburd; ein 9*eben in allen 3ungcn, ein

$>iputieren ber gfnsenbften 6pred>er Europas. Zlnb oon


all bem behielt bie 0tabt einen unoeru>ifd)baren eiftee-
ftempel nid>t nur in if>rem @inn fr bas treiben ber $ommif-
fionen, $ongreffe unb Seltmiffionen; als inbirelte Qla}-
n>ir?ungen, gleid;fam als (Erben be& S^on^ls erblhten fjier

Wnioerjitt unb 33ud)brucf, ber au) bie elef>rtenu>elt mit


iljret internationalen Sprache nad> 33afel 50g, bie 33lfer
unb Seiten ermittelte, fid; bis an bie berfettung bes &oran
unb buvd) ^eudrtin an bie S^abbaliftiE n>agte, oor allem aber
bie 9*enaiffance ber Slute frberte, bafy 6eb. 33rant rhmen
tonnte, ba$ nun ber fluten bes (urota& trage,
9tf>ein bic
ber Deltfon ben 2llpen genhert tjabe, neben beu ^idjten
fid>

im $ura Lorbeer unb (Sp^eu todjfen unb 9^f>tien 3Zeltar


unb2lmbro(ial)eroorbringe 80 ). 3n23afel,tr>o3ol).t>on^aguia
eine gried;i[d?e 33ibliotyel fnnterlaffen, bot jid? aud> juerft
unb einem 9teud)lin Gelegenheit,
allein jenfeits ber Sllpen

ried?ifd) bei einem riechen gu lernen. Zlnb bann f)atte


bie 00m ^apft geftiftete, nad> bem dufter Bolognas prioi-
legterte Hnioerfitt, bei enger $f)lung mit ben beutfdjen
^odjfdjulen, fr ben fransjifdjen 3uftrom eine <-parifer-
burs unb aus ber Sdnoeig fo reid)lid>en 33efud;, bafy ftcf>
baburd) oielleic^t au<$ 33afel (gintritt in bie <ibgenoffen-
febaft oorbereitete 81 ). SJa^u eine l;eute unerhrte ^rei-

24
ggigfeit ber bisroeilen nur auf 8^* angeftellten cprofefforen,
bie aud> Spanier unb ^ollnber auf 33aeler atf>eber fhrte.
2Han fc|>c ettoa ben 93aler SBurftifen in <-pabua oortrageu
unb ju feinen ^rtfeen altlei 82), ober auf 53aefer ^atyeberii
ben bur$ bie Selt abenteuernben 38iffenfcf)aftsreformator
93aracelfu ober ben groen 6d>olaftifer ^epnlin, ber faft
gleichzeitig" in Tbingen, 33afel unb 93ern auftretenb
jtoifdjen jroei greren 93asler Aufenthalten rafd; in tyat'w
Hnioerjtttereltor roirb, ober ben Sombarben <urio ber ;

in 93afel oon S^aifer unb ^apft unb aufcerbem


9*ufe erhielt
nad) @at>or>en unb Siebenbrgen.
9ftit ber 53untt>eit ber Nationen ging eine 33untl?eit
ber 9d)tungen roie ber fffyev sufammen, bafy Srasmue hier
83
fic^> in einem Sftufeum fllte ). Qlebeu oielfac^) italienifc^en

ef>rern be& rmifd>en 9tc4>te grofee rafften unb gat*

fjebraiften oom
9?ange eines fnfter unb $ofy. 33urtorf;
neben Huptern bes 9lealismu6 aus 'pari sa^lreidje beutf d?e
2tominaliften; neben bem fd>olaftifd>en 9ttagifter ber orator
unb ber poeta laureatus, roie aud> bk 93a&ler Untoerfitt
Doranging mit ber Anerkennung ber ^oefie als el>rfad> 8 *).
38er bie geiffigen Almen Qalob 93urdarbt fud>t, in bem
ber magister fo rounberbar mit bem poeta unb bem orator
oerfcbmolj, mufe jurdfdjauen auf Jene ^umaniftenjeit.
er ^umanift felber aber roirb nad) 33urcfl)arbt jur
grten 93ielfeitigEeit aufgeforbert" 85 ) unb oerfrpert fd>ou
eine ^ile geiftiger ftnterejfen, einen 6inn fr Stehens-
buntf?eit 86), ber aud) nad) lnftlerifdjer Srlfung brngt.
9tebeu ber 'pohjfjiftorie bee (Sraemus, ber felbft einft 2ttalec

loar, entfaltete ^olbein feine ^arben^armonie, roie neben


ber Selt- unb S^unftyiftorie 33urcfyarbts in 53odliu ber
beihefte SMoriemu aufbibte in biefer &tabt, in ber man
frj) fd)on ben bunten 53ucf)fdmruct 87 ) unb bann bie bunte
6eibe unb immer bie bunte ^aftnaebt pflegte. Unb nlctyt u-
fllig lebten gern unb lange in biefer @tabt ber Autor bet>
ob ber Starrheit unb ber >i<#ter be& 9Zarrenfd>iff6, ber

25
tytev tool?l an bk gaftnacfjt anfnpft 88).2lud) ber Sotentanj
jeigt ben 931i(f fr bas arafteriftifd)e, fr bte 93untyett
ber 9pen, unb am 9letci>tum ber ^ontrafte erlabt [id> unb
fd>rft ftd) ber ier fo lebenbige 6inn fr $omtt, 0atire
unb $rttif.
<2leb<m bem 2tarr aber toojmt ber ^e^er; bod> ber
$et>er too^nt nur neben bem Heiligtum, unb 33afel toirb
fd>on oon 2(eneas plotus als iij ber gtmmigEeit ge-
priefen. 38unberbar, tote retd) hier bte S^ontrofte bes Glau-
bens unb >en!ens aufeinanberf d)lagen.! 93om Mittelalter
f>er wetteiferten in 33afel als 5?anelrebner bte |>ierard>ifcf>

fpefulatioen ominaner unb bie praftifd) freien ^rangis-


laner, unb bie Q3ifcf> of oft abt, in ber einft ber t>on 23urcf)arbt
geprtefene tl>eofrattf<$e 6d>olafttEer Albertus Magnus ben
<f>or ber <J3rebiger!trd>e eingetoetf>t, galt als S^erftabt, in
bie SBalbenfer unb 93eginen einbogen unb too ber genius
loci fogut gu ben 22h)ftt!ern ftimmte 89 ), too grofce freimtige
"^rebiger unb 3. . aud> ^etnbe ber terard)ie unb ber
ftrd>tid>en Dogmen if>re Slusbtlbung ober 2Btr!ung fanben:
etler oon SMfersberg unb feinde!) oon 9Trblingen, 3^
fauler unb 5of>. oon Sefel, 9ttEolaus oon 93afel unb Slnbreas
oon $ratn. Unb babei fcatte ja im S^ongil bie S)ierard>ie felber
tf>r groes ager in 33afel aufgefd>tagen, um ein fird>-
lic^es 6<#isma su gebren, toie fd>on oier ^atjr^unberte

frher in biefer &tabt, unb bte Parteien bes S^onjils gerieten


fo fjefttg aneinanber, ba$ bie ^oligei bes Dats ^rieben
fttften mu&te. Unb bann bie garten kmpfe ber Defor-
mation! Unb toie oortjer Seltllerus unb rben unb bie
Orben untereinanber geftrttten, [0 ftritten in ber neuen
&ird>e rprtus unb 9ftt)contus mit einem S^ariftabt, fo
ftritten bie Pfarrer mit ber Hntoerfitt, unb in ber Hni-

oerfitt felber SRealiften unb Qtominaltften fo Ijetfc, bafy na<fy


biefem pilofop^ifcf>en egenfa^ bte 33ur[en ber Gtubenten
ftd) fefneben unb bie ^afultt fcf>lie&rt<$ in jtoei efanate
unb Stbteilungen ftd> fpattete.

26
Slber roie nafje drngten fid> fykt aud> ol>ne treit bie
pf>ilofopt>ifd)-religtfen S^ontrafte aneinanber! ier, roo
ber erfte beutfcfje sp|)i(ofop|>, 9Zifolau& <ufanu&, jur 8ir<#-
lidjen Einigung feine concordantia catholica pollenbete,
tjicr machte Sroingli [eine 6tubten, lieft aloin feinen
^rop^etenjorn fd>umen gegen bie rmifdje &ird>e in feiner
erften institutio, fcfjrfte er in ber jroeiten i)ie ftrengen Dog-
men ber "irbeftmation, 5er menfcf>lic()en Unfreiheit
ier in ber 6taM bes <rasmu&, bes unbogmatifcfjen Ver-
fechters bes liberum arbitrium. Hnb fykt, roo Saloin feine
ogmen prgte, ier ftiegen in lio Sojim xmb in (Eurioni
antibogmatifd)e, rationaliftifd)e ebanfen auf, Anfnge ber
fojinianifdjen S^eijerei 90); fanb unb gar im felben
tjier

Ijaufe roie <aloin balb aud> Petrus Hanaus, ber grofte


p^ilofop^ifc^e 9teoolutionr, ein lang 3al>r gaftlid>e 2luf-
nafmie, f)ier fdmeb im
alles ber
felben 2ttenfd)enalter
ftreitbare aurellu& feinen rtump ber ^3t)ilofopl>ie",-

ber if>m, bem felbftnbtg laubigen, ben 93orrourf ber


ottlofigfeit sugog, Xlnb bie ftnbioibualiften fo 6 laubens
30g es roeiter nad> im 18. 3al)rl)unbert (Spener-
33afel, roo
grancfefdje unb ^errnljuter mirften, roo bann
<-)3tetiften

bie 6d)U)rmereten Juliane oon S^rbeners allein eine


23olf6betoegung entgnbeten, roo bis in bie egenroart
ber 6e!tengetft reichere 53lten trieb als anbersroo. linb
toie nod; ber toerbenbe 2mtid>rift 2tieljfd)e f)ier rieben bem
frommen noftifer 6teffenfen lefjrte, fo gebieten ftets an
biefer Sttte, roo bk alte ,,^3faffengaffe" bes 9tyeins bk
freie 0<$roei berhrt, in frieblt$em Qtebeneinanber ober
rounberfamer ^reu^ung frommes unb freies.
6ie Ereujen fid> aud> fjeimlid) in ber Seele $a?ob 33uref-
fcarbts. <k finb bie SBuraeln 33afels, bie fiel) faft berhren ab
egenf tje : fnfter unb freie (Strafte", Sfal unb 23rcfe,

9ftiffionsi>aus unb 2ettbafml)of. linb fo blieb es als 33afels


geiftige Signatur: ein nu)enber ^ol in ber (Erf Meinungen

ftlutyt, in ber 93ranbung bes 53lEeroertef)r8 ein fefter <port,

27
l;iftorifcf>e Spictt unb jurcffjaltenbe Eigenart in ber gretyeit
bes ^ortfritts, partifulare Sxeue in fosmopolitifcfjer SBeite.
Hnb fo gingen ier nebeneinander freie Buntheit unb $ami-
Uenerblidjfeit in 2i[[enfd)aften unb 3unftgetr>erben. Unb
fo u>ud>s t)ier neben bem 6tabt[d>reiber ber Seltreijenbe,
unb [o gebie^ ier flafftfd) tote nirgenbtoo bie ofalt)iftorie
unb baneben gerabe bie 3Seltf)iftorie. >od> nid>t als egen-
fa|. 3faaf 3[elin, ber bie ,,efcf>id>te ber 2tten[cl^eit" fcfjrieb,

gab bo4> bas dufter bes ofalpatrioten, unb aucf> ber Slutor
ber 3eltgefdnd>tlicf>en Betrachtungen" \)at [einer (Stabt,
beren e[<#id)te er [eiber ein[t fcfjretben roollte 91), im Seben
betoufcte reue geu>al?rt, tocu)renb bie )ng[te grere <tabt-

gef<#i<$te toieberum ben 3u[ammenl)ang \\\6)t mit bem


2Beltge[d)td)tlid>en unb [einen efetym" 92).
>od) bei allem 9teid)tum toeltl)iftori[d)er Bejieljung
jeigt bie[e Btabt bod) feine toeltyifiorifdje <2a<fyt as
93
27td)tige, bas jeroifd>e mangelt/' fonftattert if>r ^iftorifer )

unb mufc unb Kriegfhrung me^r


seigen, toie in tyrer ^olttif
[orgfame Borfidjt als ^elbenfraft, me^r fdnoanfenbe QZeu-
tralitt unb nu)iges 2ftafj als ber grofte (Stil unb bie grau-

[ame Snt[d>lo[[ent)eit bes Eroberers fid> bettigten 94), unb


toie bie enttoicfeltfte, per[nlid)[ie ^igur ber frheren Basler
ef<$icl)te", beren eift in ftaatlicf>en fingen auef) fpter
err[d>enb blieb", ein fluger efd>ftsmann" toar, im
Berfe^r mit aller Selt burd>gerttelt unb erjogen" 90 ).
Xlnb toer bann in Bafels grofte Kulturjeit jurcffdjauenb
finbet, bafy ein (rasmus eben bod) fein utl>er, ein folam-
pab fein 3tt>ingli a>ar, bafc Saloins Basler 2lbre[[aten, bie
rpnus, 2Jfc)comus, 6uljer ifmt gegenber fo toeid), [o
agenb, [o oermittelnb er[d)einen, bafy bie fe[te Qanb unb
bie [tarfe Bewegung ber Deformation in 8ri<$, enf unb
Strasburg [o oiel [prbarer ift als in Bafel, bafc ier ein
drasmus, ein larean if>r oorarbeiten unb bocf> toie bie
SHe^rja^l ber ^profefforen baoor urcf[d>recten, ber toirb [ic^
erinnern, bafy aud> in Qafob Burdt?arbt ein Hnfanatismus"

28
lebte 96 ) unb eine 6cf>eu oor ber lauten Qt, bie meift bm
3tr>ang ber (EinfeitigEeit forbert.
2tber ift es ni<$t felbftperftdnbltcf)? >er SKangel an
gef<#loffener Straft ift eben Ke^rfeite unb oft Kenn5eid>en
ber Vielfeitigfeii, unb bie 33untl>ett lebt eben nur in betr
fizeityeit oom
8n>ang. erabe bie bunte 3Mell;eit ber Grfte
tonnte bie Kraft mindern, tonnte in ber Kriegfhrung bie
iDtsiplin fdjblgen unb im tabtregiment ben mchtigen
8ug t)emmen 97 ). >afr hemmte fie auef) bas getoaltfam
2lu6f<#liefelid>e" unb frberte ba& 3ufammerm>irEen oon
Krften" benn fd>on bie ?\at8oerfafjung fd)loJ3 Sinfeitig-
!eit unb bas &nbe ber (EntroicElung jeigt fi<> al Ergebnis
aus,
einer gemeinfamen Arbeit, oerf4>iebener 2mfd>auungen unb
oerfc^iebener^^igfeiten" 98). gr ben Mangel b es S)eroif d>en
entfd>bigt |>icr ber eigene 9^cij" 5af)lreicf>er (ginjel^eiten",
fr ben Mangel groer eftalten ba& beraufdjenb r-olle e-
ro^l ber njellrfte 99 ). erabe bie $ale ber Qnbioibuen
^emmte ben rofcen, unb gerabe fein 3ur<fbleibeu ffnete
bie33an fr bie ftulle ber ftnbioibuen. erabe bie roogenbe
Sftenge ber Parteien in unb um 33afel, ber 9?dfid)t forbern-
ben politifd>en, religifen, fojialen Krfte gab ber <Stabt bie
9*olle bes bebd>tigen 8<*uberers, aber au<fy bc flugen,
mafcoollen Mittlers, gab tyr bamit fdjon bie 9lolle, bie tyr
in ber berhmten QteutralittElaufel beim (Eintritt in bie
<ibgenoffenfd)aft auf ben eib gef trieben roar: Vermittlung
fud>en unb fonft ftillfitjen unb nicfjt Partei ergreifen. 3enn

fi<# babei, fagt Slnbr. ^eu&ler 100 ), oielleid)t Vafel l>ie unb
ba mel>r jurdgetjalten, als manche jetjt billigen": fein
2ttaf#alten unb
auf Vermittlung ber fd)roffen ^artei-
feine
gegenftje gerichteten 23eftrebungen berufen in ber rich-
tigen <ErEenntni&, bafj auf biefem Sege ber 2oJ)lfa^rt
ber ibgenoffenfd>aft beffer gebient fei unb bafy es auf
biefem ebiete aud> leiftungsf^iger fei als in f<$roffec
^Parteileitung". Xlnb mufjte ni<$t cnbltcr^ gerabe au#
ber 9tei<$tum roeltyiftorifcfcer Ve^ie^ung in biefer ren^-

29
ftabt ftnbig bie 93ilbung tt>cit|)tftonfct)cr Wlad>t burcfc-
freuten?
53afel blieb tabtftaat, ift ee> fo aufd>liefjlicf>, fcafc es
barin feineegletdjen nid>t mefjr ^at auf ber ganzen <xbe, unb
ift es fo tnftortfc^ beanifjt, bafc ee bamit fd>on ben 93licB lentt

auf bie parallelen in Deltas unb 9Senaiffance. >ie anfe-


ftbte, biefe buref) ben @eef>anbel naef) aufcen getoanbten
3Ba<$t5entren, gleichen e^er ^orintf), 93enebig, enua.
2(ber bie nad> innen lebenbe spotte ift', bie es bem faslet
93urtff)arbt angetan fyat; Sitten unb gforena finb', um
berentunllen et feine f>iftorifcf>en S^aupttoerfe fdjrteb. >ie
#od>blte oon Bellas unb ber ^enaijfance bebeutet ben
&riump bee freien Stabtgeiftes ber bie anberrfcf>aft
>ie <Stabt als fold>e lebt gegenber bem anb fdjon biffe-
renjierter, in reicherer 93unt^eit ber Berufe unb ftnterefjem
< ift bejeidmenb, bafc im 33afel ber ^enatffance mefyx bie
feinfinntg 93ielfeitigen unb 93ielgefd)ftigen als bie fraftooll
(Sinfeitigen f>eimifd> toaren ober ftd> f>eimifcl> fllten, meljr
ein 2leneas (Sploiu ober (Spasmus, ein <5eb fnfter,
larean unb ^antaleon, beren ftntereffenflle faft nocf>
bertroffen toarb oon ben ^3later unb Stmerbad), Solche
93telfetttgfeit ber ^ntereffen entfpra<# bem (l>arafter einer
0tabt, in ber toie nirgenbroo Religion, 3tffenfd>aft, $unft,
^anbel unb eroerbe nebeneinanber regierten, ofme ba$
eine biefer $Rad>te bas gtoingenbe ober aud> nur bas oor-
f>errfc(>enbe eprge gab Unb [ie entfprad) ber freien
33untl>eit ber eiftesrid>tungen, bie gerabe |>tcr nur gebte^,
toeil man eben bie fefte 5)anb, bie einfeittg tfvingenbe, ni<$t
fyatte, abet an<fy ntd)t toollte. S?am bod) ber 33u4>brucf au<#
ier jur |jod)blte, toeil er burefj bie grforge be Wate fi<#
frei oom 3unft5toang entfalten lonnte 101),
errei<# genug tft', toie 93afel fic^> t)tcr feiner stelle
als 93rtfentopf au< im geiftigen (Sinn, feiner 9tolle ab
Mittler unb ur[prngli4> als 93leroermittler betoufct ift.

^arifer SRealiemus" unb beutfd>er 9tominali6mus" treffen

30
Jner im SBettftreit aufammen. 2lber votytenb franaofifc^er
Sfbfolutismus ben Stominalimue oerfolgt, to^renb bie be-
rfmiteften beutfd>en Unioerfitten nur einen t>er beiben
93ege" aulaffen, lautet bie <ntf4>eibung in 93afel auf ein
Qtebeneinanber beiber mit ber tpa^aft Haffifcfjen 33egrn-
bung, bafc na< ber 6tiftungsur!unbe ber Mnioerfitt bas
Stubium in 33afel frei (ei fr alle 98iffenf<$aften, bafc bie
renjftabt mit oerfd)iebenen Golfern aud) oerfcfjiebene
elertenrid)tungen aufjune^men berufen fei, jumal burefc
bie Betrachtung bes 93erf<#iebenen ber 5ert ber >inge
beutlid>er unb ber menfd>li<$e eift gefd)rft toerbe 102).
Unb gerabe biefes 9tebeneinanber ber 9*id)tungen biente
bamals tr>ie eute ber Hniperfitt jum |jeile. 2lud) na<fy-
bem fie ben internationalen Gtyarafter perloren, lieft man
ben oerfc^iebenen 9*id)tungen freien Spielraum.
9Zirgenb ift eine 6pur ron 33eoormunbung burd> bie Cbrig-
leit, nirgenbs ein aufbringen biefer ober jener 3tid)tung
ftd>tbar; too eingegriffen toirb, ift es im (Sinne ber ^retyeit,
$ur Befestigung ber fd>tt>d?ern Partei gegen bie Unter-
brdung oon Seite ber ftrlern in ber Stnftalt felbft" 103).
Hnb nun fe|>e man ben ^irtenftab im
biefe @tabt, bie
53appen trgt unb einem 95l!erfrteben ben Flamen gab,
bie tyren f>d?ften Moment in einem ^onjil erlebt, bas $um
laubensfrteben, jur Einigung aud> mit ber gried>if<$en
$ird)e berufen, felbft ben ^uffiten S^onjeffionen mad>t unb
burej) feine 2#ilbe gegen $et>er ben ^rotefi bee ^3apfte&
l>eraufbefd)tort, fetje biefe (Stabt, bie aud> fonft fo oft ber
<Si$ oon 2lu6gleid)6oerl)anblungen toar unb fo oft unb erfolg-
reich ben Mittler machte unter ben 2tad>barn unb namentlich
unter ben Sibgenoffen 104), bie im Mittelalter ifyten 9*at
3at)rer ber Sinungen" nannte 106) unb in ber egentoart
bie Styeorie bee <$arteienausgleid)5 bur<# ^roportional-
toa^l enttoictelte, fe(>e, wie biefe fetebc^) fromme 23rc!en-
\t<xbt im milben lima feit alten 3tten il>ren <Sd>irm ^ielt
nid)t nur ber bie Slrmen burd) reiche Slnftalten ftets bereiter

31
fonbern auty ber bk Flchtlinge aus Ver-
2Bo()lttigfeit,

folgungen unb Kriegen bis tief ins le^te ^a^mnbett


hinein, tote |>icr in ber grten religifen @turm3eit nac^
einem fauler ein S^arlftabt, larean, 61113er unb n>ie oiele

anbete nod> <Sd>ut$ unb )eim fanben, toie in ben calt>iniftifd?en

laubensfmpfen oon Vafel aus Eurio unb Eaftellio ab


Vorkmpfer ber laubensfretyeit" auftreten, nmus,
97h)conius unb fonfi bk Vasler Verformung unb ttrc|)lid)cu
^rieben fud>en, 3tr>ifcl>en enf unb Vern unb in enf
[eiber Permitteln, alljeit fr alle Verfolgten bilfsbereit"
fern aller bogmattfd) intellektuellen <Sd>cirfe, ott ab ort
bes ^rieben*, nic^t ber Swktxafyt" unb als ott aller
9ttenfd>en" oerlunben 106), u>er all bies fie^t unb aud; toie

biefe fromme mit ben frmmften bie freiefien Geo-


<2>tabt

logen berief oon ftoty. von Sefel btsOoerbecf unb bemtoelt-


oerlaffenen Erster 9lie^jd)e Senfion gewhrte, u>ie fie
1824 im <Sdmt$ verfolgter ^rofefforen [ogar einem rofc-
\taat 5U trogen wagte, ber wirb in fold;er ^rieblidtfeit nic^t

nur fentimentale 6d>tr>cf>e, fonbern neben ber glaubigen


Caritas au) toeitfd)auenben <Sinn fr jebes ebensre<$t
unb fr bie Freiheit bunter Entfaltung erfennen. >ie
^rieblidjleit bes E^arafters unb bes Verhaltens entfprad?
ber 5riebli<$f eit bes Erlebens, unb ^iftorifer aud> bes Vaslet
eifteslebens l>aben ben erftaunlid), ja, oielleicbt eintg-

artig ruhigen Verlauf ber Vasler efcbicfjte mitten in allen


ringsumher tobenben 6trmen ber 3^r|>unberte (jeroor-
getjoben 107 ). 2er u>ill l>ier Hrfacbe unb Folge fdjetben?
Bnneres unb dufteres, E^arattcr unb <Sd;icffal muten ein-
anber antu>ortenb ufammentoirEen.
Unb bocf>! Senn biefe >tabt aud; in tyrem rut>igert
ang feine $Ra<fyt entmidelt <\t, fo ge^t es bo<$ toie ein
alter djauer bur$ oon Erinnerungen an plbt$li$e
fie

unb 2ftenfd>engetoalten fie er-


Epifoben, burc bie Statut-
f<$recften. Vor einem ^a^rtaufenb oon ben Ungarn ab
Kriegern atans" bem Erbboben gleichgemacht, oor einem

32
halbin ga^rtaufenb on ben reuein bes <5d)inberlriegs"
bebrof)t, fter oon 93ranb, Seft unb Hungersnot f)eimgefud)t,
toarb berhmt burd) ein (Srbbeben, bas it>r no<$ nad;
fie

f)unbert 3<*fc* c n bie ^einbe als gttliche Strafe r>orl)alten,


unb burd) ben ob u 33afel", burd) ein fnftlerif<#e5
.,memento mori". Unb toie berhaupt in ftafob 33urcff)arbt
ber 6tabtgeifi lebenbig betoufct u>arb, fo fprid>t in tym aud>
jenes tragifdje runbgeff)!, jener alte Genauer, ber [id>

boef? ugleid) in $unft auslft, ber 6d)auer oor aller etoalt,

ror ber %ad)t ab ettoas ^ltjlidjem, ^rembem, 5eittblid)em


unb boef) 9lal>em.
>enn bie Sfcidpt, bie biefe Btabt nidjt entfalten Eonnte,
t>at fie in reid)fter ^c flauen brfen. ne fyat ^of- unb
^rrftentage, 9Seid;6tage unb $ir4>enr>erfammlungen in
tyren dauern gefefjen; fie fyat burd) bas Mittelalter binburd)
eine lange 9*eif)e oon $aifern feftltd) empfangen unb aud?
als ^djtoeijerftabt nod) Ober^errn bes 9*eid>s unb bie err-
fc^er ber Slllianj tote Napoleon begrbt unb beherbergt;

fie fab im ^onjil bie Hierarchie Europas ben ^apft vov tyre

6d)ran?en forbern unb bie &ird)e erfd)ttern; fie fal) im


fnfter, voo fpter ber 33ilberfturm tobte, 33ernl>arb von
lain>aur jum ^reu^jug prebigen, Knigin 2lnna r>on 1200
ferjentragenben eiftlid)en ju rabe getragen unb S^aifer
6igmunb mit blanfem 6d)toert r>or bem Slltar bae 28ety~
nad)tser>angelium anftimmen; fie fal) bie tjeilige anje unb
bie $rone !Rarls bee rofcen erglnjen; fie fal) auf bem
SHnfterpla^e berhmte Surniere unb frftlidje fttfte, eine

^apftfrnung oor 50,000 2Kenfd)en unb fd)liefjli<$ bie <in-


toetyung eines ^retyeitsbaumes unter ^anonenbonner; fie

auf 9tyeinfcl)iffeu bie Qqmmn ber lanbenben Huffiten


l)rte

unb bie trompeten, bie bee ^aifers Slnfunft oerJnbeten.


33or i^ren oren toar es, wo 9Uibolf oon^absburg bie beutfd)e
S?rone empfing, too 2)ex%08 fieopolb fein $><zex gegen bie
S<$tt>ei5er fammelte, too fie ben &<fywabenbimb befiegten,
wo im breifjigjl>rigeu unb im fpanifdjen (Erbfolgefriege

33
<#u>eben, ^ranjofen unb $aif crc^c Empften, too Surenne
unb Bauban, 2Iioreau unb <rat>erjog &arl if>re S^riegsEnfte
entfalteten, too in i>en napoleonifc^en Kriegen Kanonen
donnerten unb bie groen Armeen burefoogen, too bie
beutfcf>en greifbaren pon 1848 unb BourbaEi 2lrmee [tran-
beten.
2aJ>rlid), ber Boben fllte ier trber oon toeltge[cfncf>t-

li<$en 2Ha<#tentlabungen, unb biefe &tabt, gelegen in ber


27Htte unb barmt im >urd?gang ber ff>renben Boiler be&
kontinente, im BrennpunEt europifc^er d>efcf>t<$te, toar
me^r gur 6d>au ab jur <at berufen, jur 0d>au im groen
Selttyeater 108) unb lub roie leine anbere ein sum 9Za<$benEen
ber BolEergefcfn'cEe, jur pergleid>lid>en Betrachtung ber
nber unb Kulturen, |)ier roar bie fco^e SBarte gegeben,
pon ber Salob BurcEfcarbt feine ,,2eltgefd>id>tlid)en Be-
trachtungen" fefmeb. Unb ee ift, als ob feine trmeretc^e
Deimat in irmt ifcre Bestimmung oollenbet, biefe |jeimat
am ^reujungspunEt ber Seltftraen, ein uginelanb, ber
nad) einem Simfeus ruft, ier Eonnte fd>on 6eb. fnfter
in feiner ^osmograp^ie bie erfte oergleicf>enbe nber-
unb BolEerEunbe" bieten, ju ber er oon ben drften unb
ele^rten aller nber ficj) Beitrge" erbat 109), fjier ift'6,
too Sfaal 3[elin 110) ber bie efd)icf)te ber SHenfc^eit"
fpeEulierte unb au& ben <5d>idfalen oieler Bller aufammen-
genommen" allgemeinen rnbe ber Borjge ber e-
bie
fittung beobachten wollte 111), unb f)ier, n>o aud; Backofen
ba 2Taitterre<$t entbedte aus etnograpt>ifcl>er Slbftraltion,
too f>eute au<# SReligions- unb pra<#pergleicfmng blhen,
l>ier fud)te ft. Burd^arbt gefd>id>tli4>e Beobachtungen
aus allen Seiten" unb mirElic^e parallelen" in rafcf>em
bergang pon S^* refp. BolE ju anbetn Seiten unb Bl-
Eern", unb ier erob er ftd) ju bem 2Bunfd> : $Ran mochte
ff<# eine riefige eiftelanbEarte auf ber Bafis einer uner-
melichen Stenographie benEen, u>elcf>e Materielles unb
eiftiges jufammen umfajfen mte unb allen Waffen,

34
Bllern, itten unb Religionen im 3ufamment)ang geteert
112
ju toerben ftrebte" ).

(Er sctylt auef) ju oen Befhigungen bes 19. 3at)t^un-


berts fr bas t>iftorifd>c Stubium" gerabe^u fr bas ^oftulat
eines gotalbilbes ber Sttenfc^eit" bie 3ugnglid>feit aller
Literaturen burd) bas Diele Reifen unb 6pra einlernen" unb
eine grofce oergletd;enbe 2?h)tI)ologte, Religions- unb

>ogmengefdnd)te" 113), unb er ift felber ein f>iftorif$er Ber-


gleicher, tt>ie es an berfdjauenber Straft faum einen jtpeiten
gab. (Er gleitet tr>ie SMtons (Erzengel rafcf>eften ^uges ber
bie (Erbe unb pflc!t ficf> bunte Beifpiele Tr bie (Erkenntnis
aus allen Soneri unb (Sporen. 2ftan ne^me 5. 23. 6. 110
ber 3eltgefd)id)tlid>en Betrachtungen": ba brngenfid) auf
einer tjalben (Seite jum Bergleid) fr bie (Erkenntnis ber
Restauration: 9Keffenieu (ju (Epaminonbas' 8e); 1815,
fterufalem, 2lja 6opf>ia, 6affaniben, 3uben unter S^rus,
$arl ber rofoe, S^onftantin unb eoboftus, erfter S^reuj-
jug. Xlnb bie 3Beltgefd>id>tltd>en Betrachtungen" finb 00 tl
oon fmlidjen unioerfall)iftorif d>en Bouquetten oon Bei-
fpielen m ). 2lud> bie Kultur ber Renaiffance" blidt be-
ftnbtg ber bk renspfetyle tyres 6toffes unb lftt al&
Bergleidmngsrefonanj bie ganje (Erbe anklingen. %m
(Eonftantin" fd>on jaulen bie parallelen mit anbern 8eiten
unb Blfern nad> >ut$enben, in ber rtednfdjen ^ultur-
115
gefd)i4>te" na) unberten ).

)od> Burc?l)arbt preift bie Qtaliener ber Renaiffance


felber als moberne Begrnber ber ^osmograpfne, ber
11
B5l!eroergleid>ung, ber oergleid>enben $unftgefd>id)te etc. *)

(Er preift es oor allem als Ruhmestitel ber riechen,


bafc fie entgegen bem Rationalismus ber Orientalen ber
bie renje flauen mit Stllintereffe" als 3eltreifenbe,
Stenographen, oergleicf>enbe ^iftorer, ba$ fie oon ber
eimatsfunbe jur Blferhmbe fortfdjreiten, oon ber Sofal-
l)iftorie jum internationalen efd>id)tsprogramm ^erobots,
bes rnbers ber oergteicfjenben Religions- unb Dogmen-

SS
gefaxte", jur Slnertennung bes ^remben,. jur objef-
tioen Betrachtung ber 6taatsformen", ber Burctfjarbt einen
ganzen 2lbfd;nitt toibmet, tt>ie ;m felber bie objeftioe Be-
117
trachtung ber Bl?en>erfd)iebenf>eiten Qbeal ift ). fta, bie
riechen t>aben ein 2luge, toomtt fie bie Selt um fic ^erurn
als ein Panorama fd>auen", bie riechen fdjauen unb Der-
gleichen altes", ruft er, ber (eiber geiftig ein Hellene roar,
J)em bie riechen felber toieber in tyrer partifularen Bunt-
heit ein 0d>aufpiel" bieten, bas fr bas 2luge eine ruppe
bilbet" 118), unb ber in tynen feine ^ rc ube am dergleichen
fpiegelt.
SUlerbings Begleichung ift nod> nid>t <^ilofop|)ie;
benn bie Bergleidnmg !ann ja mel;r jur Beachtung ber
Unterfdnebe fhren als be emeinfamen, 2lllgemeinen.
Unb u)ir!lid>: er fielet bas gefd>id)tlid)e .Sieben taufenb-
119
geftaltig" ) unb toanbelbar. Unb neben ber 3anbelbar-
feit fte^t bie Bietyeit, bas 9lebeneinanber oon Blfern unb
.Kulturen, toeld)e toefentd) als egenftje ober als Ergn-
zungen erfebeinen" 120 ). Er finbet bk metap^fifc^en 2ln-
iagen unb 6d)icffale ber Blfer beraus oerfd)ieben" unb
enorm oer[d?ieben bie Bebeutung ber oerfcf>iebenen Reli-
gionen im Seben" unb bie Btaaten enorm t>erfd>ieben in
ber ungeheuren <Stufenreit>e ber Berfaffungen" 121 ). >as
Enbe oom Siebe ift: irgenbroo toirb bie menfd>li<#e Ungleich-
heit roieber ju Efjren fommen." Er ift aufs tieffte bur<$-
brungen oon ber Berfd;iebent)eit aller menfd;licl)en inge,
aber er fiet>t biefe Unterfdjiebe [o fd>arf im ^ellften id>t unb
brngt fie t>eroor, u>eil er fie liebt. Er fdjttf bie geiftige
Bielfeitigtcit, auet) bie religife bis jur SBrbigung ber
|)refie, ja bes ^olptijeismus 122). Er oere^rt bie fnfte
ber 2iffenfd?aft unb Spt>tlofopt>ie hinaus gerabe als 9ftct>te,
benen ber eift, innegeroorben feines oielgeftaltigen, rtfel-
baften SBefens", Beroielfactmng feines innerften 3efens
unb Bermgens oerbanEt" 123). Er beflagt nid)t nur, toie
febou gefagt, allgemein unfern abgefctjmacften afc bes

36
33erfd)iebenen, Vielartigen", unfere Unft>igleit bes 93er-
124
finbniffee fr bas 23unte" ); er (am offenbar ab $ultur-
^iftorifer u riechen unb Italienern ber 9*enaiffance,
toetl fie tym fo bunt entgegenleud)teten, unb barum wrben
fte if>m flaffifd?.
(Er malt ror allem bie ried;en als bas 95ol! ber cf>ften
Vielartigst, bem bk Vielheit bes Gebens fd>on fett ltefter

3eit in ber Vielheit ber (Stmme gegeben tr>ar 125). (Er tann
fiel? nid)t genugtun, ben enormen eftaltenretd>tum" ber

grled)ifd)en Religion im Urtoalb" ber 22h>tl>en, bie Vielheit


nid)t nur ber tter, fonbern aud> tyrer rtlid) fef>r oer-
fd>iebenen" Vebeutungen unb Vejiefmngen, tyrer enblos
reichen" &ulte unb 0agen fd>on in ber Hrjeit unb nod) in
ber Verfallet ju fd)ilbem 126 ), unb er toill biefe 53unteit
gelten laffen, fyafct barum ^3laton als ben ^einb ber ^Srioat-
fulte unb finbet bie ganj auf oielartige $reif>eit aus-
gefjenbe 9teligiofitt be& 9ftorus" unenblid) berlegen"; er
tjafet aud) ^orp^riu' bobenlofe Lanier in ben
2Jh)tf)en alles ibentifd> ju finben" 127 ) unb aetgt ben 2ert
ber freien Vielgeftalttgfeit" ber 92h)tf)en unb $ulte fr
128
funft unb <$oefie ). (Er preift bei ben riechen bie l>ocf>fte
Vielartigfeit" ber bilbenben ^unft, bie enblofe Variation"
in if>rer 2lrd)iteftur 129 ), bie 2ttannigfaltigfeit it>rer ^oefie
unb Sttufif, pmnaft,
bie unerhrte Vtelfeitigfett" itjrer
ben ungemeinen 9*eid>tum" tyrer ^nje 130) unb ben
unermelichen" itjrer metrifd?en formen, baju bie uner-
fd)pflid)e" glle tyrer 3lamen, if>rer fprad)ltct>en >iftint-
ttonen unb formen in ber 3aille ber >iale!te 131). (Er preift
ben griecf)tf<#en 6inn fr lieberuug, Hnterfdnebe unb
$ontrafte, bes Slriftoteles Stnerf ennung oerf djiebener &taats~
formen unb oerfdjiebener 6d)neit6formen, bes f>eo-
pljraft (Efjaraftergalerie unb fogar ben 6opt>iften, u>eil er
132
fo oielfeitig ift ). (Er preift bie gewaltige ^lle oon 0onber-

meinungen" in ^jellas, bie oielgeftaltige" ^ilofop^te, bie


aus t)d>ft oerfdnebener Umgebung" in Vielheit ber 9ti$-

37
!

iungen ate oielarttgee" Siffen aufftieg 133). Er preift ine-


gcfamt bie riechen, bcncn bie 93iclf>ett if>rer 0taaUn unb
Kulte ur geiftigen ftretyeit" unb bie 2ftenfcf>en in
tt>irb

U;rer VielartigEeit merltorbig unb bes efanges toert"


finb, toobei ber i)pu6 be gelben in enblofer Variation"
134
erfdjeint ). aju bie gried)ifd)e ^olie, in ber ba Viele
unb Vielartige $ur eltung ?ommt", bie griecf>ifcf)en Kolo-
nien eine Vielheit olme gleichen", ein Stegen 5af)llofer

Einselhrfte" 135)
Vor allem aber Sitten mit feinem ungeheuren
9teid>tum an politif<$en Einrichtungen, Kultur unb (Sitten",
mit [einer oielfeitigen fojialen Vilbung, mit feiner ^lle bes
6cj)auen6- unb ^orenstoerten, mit feiner Verfdjmeljung
oon 2lutod>tf?onie unb aftlidtfeit", ein Erserpt aus ganj
riecf>enlanb", eine (Sttte, roo fid) bae 2ftenfd)lid>e viel-
artiger ufcert" unb ber Slt^ener ber allfeitigfte |jellene",
in allen ftavben fdullernb" 136 ). llnb VurcE^arbte garben-
finn freut fid) biefe faleibofopifd)en 2ltf>en unb bes befon-
beren 6cl>aufpiel" griec^ifeber Vielftaaterei, freut fi<$

Clpmpias, too alle ^ntereffen, alle Palette burd>einanber-


fc^toirren, freut fid) ber Sten 2lleranber&, bie al graHur-
fdjrift" toirlen fr Voller oon taufenb (Sprachen", freut
fi<$ ber bunten 9fttfd>ung" in 9toni6 Veobllerung unb rfnnt
felbft bie Kaiferbefpotie, bafy fie oon abftralter (fielet?-

macfjerei weit entfernt" loyale llnterfdnebe begnftigte,


unb lobt felbft bae Mittelalter in feiner <*}3artiallultur",

feinem unenblid>en 9tetcf>tum oon abgeftuften Lebens-


formen" 137 ). Vornehmlich aber ift ee neben Bellas bie
italienifd)e 9tenaiffance, bie ee Vurc?f>arbt angetan fyat mit
tyrer ^lle oon 9tei$", il>rer bargeftellten 2Kannigfaltigte it
ber eftn)le, if>rem etoimmel oon ^3erfnlid>Eeiten, tyrer
Verfd)iebenl)eit prioater ebensrid)tungen, tyren inbioi-
buellen efidjtern, itjrer taufenbgeftaltigen" Entfaltung
oon E^arafteren unb eibenfd)aften unb sugleict) tyrem 6inn
furS^aralteriftif, fr6ammfung ber Varietten, tyrer oiet-

38
artigen efellfdjaft, >pra<$e unb 9tyetorif, il>ren iel-
feitigen Talenten unb all ber 93untbeit it>rcr 2ttuftf, $unft
unb ^oefie, t^>rcr Sracfjten, tyrer SJtyfterienfene unb i^ree
S?arnet>als allen roran aber glorenj mit bem grbten
9*eicf>tum an (SmtrotcHungformen" 138).
Sll bftere golie aber jum ^arbenglari3 von Bellas
unb 9*enaiffance unb namentlich t>on Sitten unb ^lorenj
er|4>einen mit ficbtlid>em rauen gefcfjilbert: bie gattungs-
mige (ml)eit ber 33arbarenftaaten, bie ftraffe Monotonie
bes alten befpotifdjen Orients, bie 2Konopolifierung $ai-
tyagos, bk aufgezwungene leid)fdrmig?eit ber fpartanifcbeu
ebensa>eife, bie beftnbige 2Bieberl)olung in ber bz^an-
tinifd>en $unft, bie 3enbreligicm mit if>rer getpaltfameu
33eremfad)ung" unb gar ber $&lam, ber mit feiner troft-

lofen (infad)l?eit ber Kultur wvfyl porunegenb ef)er fd)bltcb

als npd) geteefen", unb aud) bie mittelalterliche S)ierarcf>ie,


bie barauf f)inausfiU)rt: Tiut eines ift erlaubt" 139 ). 2Bte
gut ftimmt l)ier ju 53urcl)arbt 3 f ^ lirt, ber als Hauptmngel
ber altorientalifcf>en >efpotien breimal in Tapire lber-
f<$riften bes VI. 23ud>es tl;re (infrmig?eit" f> era usfe^t
in funft, 28iffenfd)aft unb ^olitif, ber fid> fonft gerabe freut
an ben unenbli<3> t>erf$iebenen eftalten" bes f>tftortf4>cu

2Jlenfd)en, bie unenblid) mannigfaltigen 93erltniffe ber


)inge gegeneinanber unb gegen ben 9ftenfd;en fein QZaturell
unb feinen <^arafter beftimmen" lt 140 ) unb beffen SBanbel-
barteit unter ^limaten, ?onomifcben unb fonftigen (Sinflffen
in 33ud> I c. 21 ff. betont ! Sie gut ftimmt ba$u aud; 33ad>-
ofen, bec berall bae> (Eingelne in ben 33orbergrunb ju ftellen"
unb bie ^lle gefd>id)tlid)er 33 bungen r-or 33erEmmerung,
bie Xlnterfuc^ung felbft ror bogmatifd;er infeitigfeit ju
bewahren" ftrebt. 9lid)t bie ^erftellung eines l)ol>len
ebanfengebubes, fonbern bie (Srfenntnis bes ebens,
feiner 33eu>cgung, feiner tnelfltigen 2ttanifeftation dann
bas Siel einer g^rfdnmg fein, tr>elcl>e bas ebiet ber e-
f$id)te unb ben Umfang unferer (nftorifcf>en S^enntniffe u

59
bereichern ftrebt." 3n allem, was bas 33lferleben bietet,
l?errfd>t Neid)tum unb Sftannigfaltigteit." Unter ber
Sttitroirfung taufenb oerfdjiebener Hmftnbe," unter bem
(Sinflufc unb inbioibueller (nttokftung
lofaler 33erf)ltniffe
erhalten bie runbgebanfen einer beftimmten ^ulturperiobe
bei ben einzelnen Stmmen mannigfaltig a>ecf)felnben 2ui&-
bruc?; bie leid)l)eit ber <S:rfd)einung tritt immer mel>r $u-
rtf, balb berwiegt bas ^artifulre" 141)*
er Sdjroeijer ^3artifularismus ift bei biefen 93asler
Inftorilern 5Mtl)iftorifd)e probiert unb oergeiftigt
ins
|jier, n>o bas Sttofaili ber Kantone an bie europifdje 93ller-

fcf>eibe grenjt, am teusungspunft ber Ctrafcen oon "^aris,

92lailanb unb $ran?furt, f)ier, reo fid) bie $lle fdwjeijerifdjer


>ialefte in bas 6timmengeu>irr von Neifenben aller Natio-
nen mifd>t, t)ier jeigte fiel) bas menfd)lid)e Sefen polr>p|)oner
ab fonft, geigte fiel) fnty unb ftets aud) Neigung unb ^fjig-
!eit sum ^olpglottimus unb feit ben Sagen ber groen
rafften unb >ebraiften ber Nenaiffance ein reichliches
fpejialiftifdjes unb gerabe aud) oergleid;enbes @prad)ftubium.
9ftan toeifc nie ju t>iele Sprachen," prebigt aud) Qatob
33urcff)arbt; aber er preift bie 6prad?lenntniffe als Sugnge
3U ben perfd)iebenen Literaturen"; benn bie (Sprachen finb
ifnu bie unmittelbarfte, f)<$ft fpe^ififdK Offenbarung bes
eiftes ber 53l?er". 60 oiele Sprachen, fo t)iele ^erjen
befugt man" 142). 28er berhaupt nur ried)ifd) fonnte,
wrbe ein anberer Sttenfcl), als tt>as fonft auf ber <rbe
lebte," Reifet es in ber riednfeljen $ulturgefd)id)te", unb
fie t>erl>errlict>t bie rounberbar reiche" gried)ifd)e 6prad>e
nicf)t nur als 23erbreitungsmittel gried)ifd)er Kultur, fon-
bern als ebelftes effc" ber Sagen, f)ol)es Ser^eug ber
^oefie", Butter ber <l)ilofopl)ie", ja felber fcf>on <pf)ilo-
fopf)ie" unb, roie bie italienifdje Sprache ber Nenaiffance,

roid)tigfte runblage ber f>^eren efelligfeit" 143),


S^ein 3^ if^l; &fe renjlage ber Heimat frbert bas
Sprachgefhl, bas in $. 33urcfl>arbt in ber ftillofeften @po4>e

40
ber QZeuseit ju fo feltener geinfjeit auftoud>s. $ein 3u>eifel,
aud> er liebte im riedjentum unb im Italien ber 2tenaif-
fance fojufagen eine flaffifijierte dnoeig, bie partihare
23untf>eit als ^ulturfraft. (r geniest, toie gefagt, bie 93iel-

ftaaterei t>on Bellas, bie fr bas 2mge eine ruppe bildet",


als befonberes 6d>aufpiel", er geniest fie trie Itfteri bie
buntfeljedige dnoeijerparabe auf bem 23asler 9ftnfter-
platj, bk tym ein fo fcf>illernbes 93ilb gibt tote bie Palette
eines 33lumenmaler6 oom 18. $al)rl>unbert" (>an. 33urcE-
barbt); er geniest fie toie ottfr. Heller bas farbenfrohe
8cf)u>ei3erfeft in feinem gtmlein ber fieben 2tufred)ten",
biefem fnften ^pmnus auf bas bunte Sefen ber 6d)tr*ei5.
as ^eft erfe^t bem <5d>toei5er ben 9ftonard)en als 9*epr-
fentation bes 0taatee, bie Gruppierung ber 33iell>eit
erfe^t ilma bie ^3erfontfilation jur uu)eit 9ftit toeld?er
Siebe fdnlbert g. 33urc?l)arbt bie gefte ber riechen tote ber
9?enaiffance, befonbers auci) bas panf>ellenifd)e Olpmpia,
an bas einmal <. (Sairtius burd) 33afels 93ereinigungefeft oom
3af>re 1892 erinnert toarb! er 6inn fr 93ieu)eit ift aber
fd>on ein 6inn fr 2lnfd>auung unb umgetebrt $n bie f er
toeic^en, bunten anbfd)aft, mit ber rnetoalb unb 6d>on-
gauer, ^olbein unb an Harmonie ber frben wett-
33cflin
eiferten, wud)s ^reunb ber 2lnfcl>auung
53ur<ff)arbt auf, ein
oon frl) auf, ber einen ganjen Spllus als 2lu&fid>teu aus
einem genfter" bietet, ber in ber berliner Stubienjeit
bort ber bie 6anbtofte" Hagt unb ber bie troftlofen
Luferreihen unb troftlofen Reiben" unb fid? fd;merlicb
fe^nt nad) bem 33lic? in eine !rumme
enge (Strafe alte,

einer rf>einifd>en Btabt, roo oben bie Reifen unb bie blauen
23erge l>ineinguden" 144). er 6inn fr 2lnfd>auung ift eben
ber 6inn fr 2Kannigfaltig?eit, fr bunte 93ieH)eit, unb er
bleibt als runbtatfad>e in 23afels eifteeleben jugleic^
Surjel unb runbjug fr ftalob 23urdl>arbt6 SBelt^ifiorie.
od> ift nid)t bie 93ieu)eit eben ber ob ber (Einheit?
Sftufc nic^t bie 2lnfd>auung fterben, bamit ber ^Begriff lebe?

41
$)tbt nicf)t ber oorbrngenbe 6inn fr bas 93erfd)iebene ben
(Sinn fr bas emeinfame unb bamit bie f)ere allgemeine
(Erfenntnis auf? Unb allerbings: ering ift bie ltig-
Uit bes @<$luffes oon VolE gu Voll ober oon Stoffe ju
klaffe/' @o oerlnbet ber unbogmatifct>e gafob Vurcfyarbt
unb warnt oor einer unbebingten 2(nnat)me ; einer Verall-
gemeinerung"; man toirb Diele eiserne S^ontrafte unb
Nuancen jtoifdjen bm Bllern nadnoeifen fnnen, bie
abfolute <Summe bes anjen aber su sieben ift menfd>licf)e
au fd>u>ad>." (Er tr>ill ben Tutoren, bie ben Vblfern
(Einfielt

gerne allgemeine enfuren fd>retben, tyr Vergngen laffen",


unb er lfct jeben efd>icf>tsforfd)er nacl) feiner 2ftetf>obe"
feiig werben,
lfct j^be Quelle ju jebem, ja au<# bei jeber

efung" anbers fpred>en unb roill f eiber nur Querburcl>-


fdmitte" geben unb jtoar in mglid)ft oielen Stiftungen"
aud> in ber (Ertenntnistoeife ein greunb ber Vielfarbig-
145
feit ).

Hnb bennod>!
bie Vielheit reijt ur Vergleidmng, aus
ber bas leid>e abhlt r>on bem Vergebenen. 2lus
fid)

ber (Erwartung be leidjen beftaunt man bas Ungleiche


unb umgefe^rt; benn bie egenfeuje bebingen fid). Unb fo
fejjt fiel) gerabe aus bem bunteften 2#arlt bes ^iftorifdjen
bas (Semeinfame ab, unb mit bem Sinn gerabe fr bas
(tyarafterifttfd>e, fr bie Vielartigfeit bes 9ftenfd)c(>en ge^t
ber 0inn auf fr bas i)pifd>e, fr bas allgemein 9#enfcl)-
ii<$e, ber Humanismus, ber fd>on ein (Erbgut Vafels ift

aus feiner groen Seit, ber 9fcmaiffance. ier febrieb nod)


im 18. fta^rfmnbert ein^umanift ber bie e-
echter
fd)id)te ber 9ttenf(4>t)eit", ein 2erf, bas Berber als Vorarbeit

gu feinen ftbeen jur Wtofopine ber efd>id>te" beseitet,


unb man fbnnte fo gerabeju ben Vasler 9totsfd)reiber 3felin
als erften beutf4>en efd)id)tspl)ilofopl)en anfpred>en. 92ton
(ief)t wie ber ^orijont baau fid) ilma auftut. >er
au<$,
warmfjerjige Vaster Patriot unb <jpolitifer, ber fc^lie&licb
bie 5)ewetif<#e efellfcl>aft begrnben ^alf, ber in bttingen

42
fmbiert unb, fr franjfifcljes 28efen burd> feinen in bortigen
ftef>enben greunb grep intereffiert, im Sarifer
>ienften
6aIon Vuffon, gontenelle, 9*ouffeau !cnncn lernt unb
0d>ler Quesnaps totrb, ber aber aud; bie Sitten !annte
toie Sftacdnaoellunb ^ume unb ugleid) ben $opf ooll atte
t>on unb fransfifd)er ^fnlofoplne unb <$oefie,
beutfd>er
bod> aud> roieber r>on Betreibungen ferner Reifen, ber bie
Verfaffungen groer unb Heiner, abfolutiftifd>er unb repu-
blifnifdjer (Staaten um fid? toogen feu), er rearb jum Selt-
polititer, jum 2ttenf<3$eitsfreunb, jum efd>id)t5p^ilofopf>en.
(Sr gibt uns nod; nid)t bas 33ort, bas bamal erft von Vol-
taire geprgt warb, aber er gibt bie &a<fyz, unb follte nun
fein ^unbert ftafyxc jngerer anb6tnann, ber mit it>m oer-
u>anbt ift in ber Verfdjme Ijung romanifcf>er unb germanif<$er,
poetifd>er unb rt>iffenfd>aftlid)er etftesart, lurj im Humanis-
mus, roirHid) mit bem Sort aud) bie &a<fye ablehnen?
er ^umanift toirb gum benn ber
efd)id>tspl)ilofopf>en;
2ftenfd> entfaltet fid> in ber efcid)te unb
nur burd> fte ift

erlennbar. Site Stiege ben Vorrang an Humanitt",


ben er Vafel gufprad), auf ftatvb 33urtff>arbt urcf fhrte,
ba fllte er ab beffen <igentlid)ftes ben ^umaniftenberuf
heraus. Unb ift nid)t fein Vasler Vorfpiel eben Sfelin
mit ber ,,efd>id>te ber 2ftenfd?l>eit",mit ben Kremmen
eines 9ftenf<#enfreunbes" unb ben (pf>emeriben ber SZlenfd;-
t>cit" unb fein Vasler 2tad)fpiel, entftanben unter feinem <in-
flufe, unter bem 3ic()en feines Voltaire, 9tie^fd>es 2ftenfd>-
lidjes, 2lll3umenf<$licf>es"? 60 fte^t er jroifc^en jroei
gefd)id>tspf>ilofop|>ifd)en 'Propheten felber ein ganj un-
pf)ilofopfnfd>es SBeltfinb?
Slber fo wenig er's SBort tyaben will, fo fer)r er bis jum
Verftecfenfpielen t>or jebem fpefulatioen Slnfprud) jurc!-
fcf>eut, bafc er felbft bie SMtgef4)id)tlid)en Vetrad>tungen",
toie fie erft ber Herausgeber treffenb benannte, unter bem
irreff)renben" itel ber 6tubium ber efd>id>te" an-
fnbigt, er ift eben bod? f>ier ein berfd)auer unb erringt

43
eben froef) i}icx 6iege bes Stllgemeinen ber bas Smjelne,
6tege bes ppifcf>en ber bae 33e(#felnbe, Siege, bie nun
einmal nid)t mglich finb o^ne bie 9Baffe ber Slbftrattion,
of>ne p^ilofopl)ifcl)en ^elbljerrnblicf. 33urcfyarbt erfllt
burcf)aus bas Programm [eines ba Sanbsmanns 33acf)ofen,
nur burd) 93erbinbung bee eneretlen mit bem 6pejtellen"
bas boppelte 53ebrfnis ber menfcf)lid)en (Seele nad> oem
<in()eitlid)en unb ber Mannigfaltigkeit feine 33efriebigung
finben" tonne 146 )*
^6 Hingt undjft aller 5)iftorie 23urcEl;arbt8 fo meilen-
fern, u>enn Sfeltn von ber ^acfel ber <pf)ilofopl)te beleuchtet
1*7
bie t>erfd)iebenen (Svenen ber efd)i<$te berfeinen" will ),

benn biefe (bie ^ilofopfjie) immer fc^r


ift fdjroac^, roenn
fie nict)t von jener unterft^t toirb, unb jene (bie d>efd)icf)te)

ift meiftens unntj unb oft fd)bltd), roenn fie nid)t von btefer
erleuchtet u>irb" 148). 3f* &te |>ter geforberte 93erbinbung
nid)t gerabe, was 35ur<ll)arbt ab 2Siberfpruc(), als Ken-
tauren" erpnt, bie efd)id)t6pl)ofop|)ie? >od) auc>

Bfelin fennt f)ier fd>on einen egenfatj: ,,2eld) ein Hnter-


fd)ieb ergibt fid) nic^t pnfdjen bem 2ftenf d)en bes <^>ilo-
fopf)en unb $roifd)en bem 2#enfd>en be efdnd>tsfd>reibers?
28ie einfad) ift nicf>t ber erftere in ben meiften pfi)d)ologifcf>en
Se^rgebuben Unter t roie unenblicf) rerfd)iebenen eftalten

hingegen jeigt fid) nid)t ber anbere bem aufmerffamen 33eob-


149
ad)ter!" ) >ennod) ftellt er im I. 33ud> eine <Pf9d?o-
logifd)e ^Betrachtung be 2Renfdjen" oran unb forbert im
erften 0<xb,: toer mit Stufen bie unermelichen efilbe
ber efd>ict>te bur<$rpanbern roill, mu oon ber $tyilofopl?ie
gelernt fyaben u)ren gelben fennen." 33urctf)arbt bagegen
begrt es, bafc bie rfenntnis bes geiftigen 2#enfcf>en in
ber 9tenaiffanee nid>t mit tf)eoretifd)er ^fpcljologie begonnen
unb man fid) nid)t mit bem logifd)en ^Begriff ber 2ftenfd>t)eit
begngt f)abe 150). Stber er preift eben bod) in bem llaffifdjen
2lbf4)nitt ber bie ntbe<fung ber 5elt unb bes 2?lenfd)en"
ben unioerfalen <rfenntnis5ug ber 9tenaiffance unb feiert
es mit ewigem anfgef^l", bafc fie auerft bie 2ttenfd>en
unb bk 2ftenfd>f)eit in il;rem tiefern 5Befen oollftnbigerJannt
I?attc", unb er feiert babei bod> als ^>d)fte Ortungen auf

biefem ebiete" be& ^nlofopl;en Sttiranbola 9tebe t>on ber


Stbe bes 2ttenfd>en, unb er feiert als 93orluferin ber
2*enaiffance bie griedNf<#e ^ilofop^ie, bei ber fd>on bie
2ftenfd>eit bie allgemeine 23a(i6 bes SBiffens" toarb 151 ).
60 ift alfo bod> 33ur<ft)arbt f)ier ber ^ilofoplne nicf>t fremb
unb feinblid), fonbern ift fogar bem Kentauren ben d)ften
an! fdjulbtg unb begrbt il)n gerne f>ie unb ba an einem
SBalbe&ranb ber gef d>id>tlid)en 6tubien"; benn er f)abe
einjelne mchtige Slusblide burd) ben 3alb genauen unb
6alj in bie efd>id)te gebraut. Genien totr nur an Rei-
bet" 152), be[fen Vorlufer ftfelin toar, ber 93asler ^umanift.
er ^umanift, ber 2eltl;iftortfer, ber efd)id)t6-
ptjilofopl) bebingen
fid) unb
fhren, toenn aud) in oerfclnebe-
ner 33etonurtg, nottoenbig in einanber ber 3er Unioer-
fales fud)t ; benft fd)on pt)ilofop|)if<3>, unb teer bae> llntoerfalc
ber efd>ic^tc fud)t, finbet ben 2ttenfd>en, ben gelben ber
efct)icf>te", Unb toieberum: u>er ben 27ien[d)en fud)t,
unb !ann ben 2ttenfd>en in feiner ganzen
benft fdjon abftraft
ebenflle bod> nur aus ber ef<$icf>te erlerntem er
^jumanift vermittelt 5toifd)en ^Inlofopfne unb efd)i<$te,
bk fr 33urcff>arbt egenftje finb. Unb er felber ift uma-
nift im eifte [einer 93aterftabt; er f>ebt bie efd>id)te gur
28eltfulturgefdncf)te", unb als folelje roill er fogar ben
Sluebrutf efd)id>tpt)ilofopt)ie gelten laffen", 153
) (Er ift ab
^iftoriler ntc|>t 6pejialift; au) ni<$t f>eologe, nid)t Sozio-
loge, nidjt Slaturalift, er bleibt al ^iftoriler S^umanift
(Er fafct bie ^iftorie antyrope^entrifd)* (Er fuct)te in aller
efdn<#te immer ben 2ttenfd>en, gereift nidjt im fclmlmftigen
6inn pf)ilofopf)ifd;, gereift nicf>t rationafiifcf), fonbern
intuttio. Slber es gibt mit 93erlaub aud) eine intuitive
Wlofoplne, unb fie beginnt gerabe ^eute u>ieber tyre stimme
ju ergeben.

45
33ur<fl?arbt fud>te in ber efd>id;te fcen 9ttenfd)en. d:r

30g bie Kulturen von Bellas unb ttalienifdjer SRenaiffance


ans ftraf>lenbfte id)t, toeil fie bie flaffifdjen Kulturen bes
^jumanismus ftnb; er liebte fie, toeil fie ben 2ftenf<en
ernennen, ben SKenfcfjen 5um Slusbrucf bringen, ben 2ttenfcf>en
f>od)ftellen, tafa felbft im eUenifd)en otte toie im italienifd>en

33auer nod> ber 2ttenfd) ju <^>ren fommt 154).


SBie er ber (Kenntnis bes 2#enfd;en in ber 9tenaiffance
einen jauptabfc|mitt toibmet, fo befjanbelt 33urcEarbt fo-

ufagen bie ganje gried>ifd>e efd>id)te in 648 Seiten ber


ried)ifd)en SMturgefd>id)te" unter bem itel ber f>elle-

nifd>e 2ttenfd) in feiner seitlichen (Enttoicflung"; bann er fie^t


im Hellenen mir eine ^iguration bes 22tenfcl)en unb jie^t
besljalb bie (Epochen ber gried>if d>en efd)id)te auf Sttenfdjen-
>pen gufammen unb bisponiert fie: ber Ijeroifdje 2ftenfcl>",
ber koloniale unb agonale 2ttenfd>", ber 2ftenf<# bes
V. 8a|>rfmnberts", ber 2ttenfd) bes IV. 3<*btl>unbert8",
ber elleniftifd>e 9ftenfct>" unb er wollte bamit ausbrcflid;
bie gried)ifd)en (Epochen gleid) bm Sebensaltern eines
155
2Kenfd>en bebanbeln ). >enn er fud)te in allem ben menfef)-
lid>en ef>alt. (Er erlennt in tauben unb Spekulation
allmenf<#lid)e 33ebrfniffe; er f<$t$t in aller (Ertenntnis oor-
nel>mlid> bie bes 2ttenfd)en, er oere^rt in $unft unb Soefie
alles, toas ettge Probleme unb runb^ge ber 2ttenf4>en-
natur $ur >arftellung bringt, er oerabfcfjeut in ber ^oliti!
alles, toas gegen bas $efen bes 2ftenfd)en gel>t; benn er
glaubt an ein fid) gleid)bletbenbes Sefen bes 9ttenfd)en unb
fielet es berall als (e^te Hrfadje im ^intergrunb ber e-
156
f<$id)te ) $a, toenn Sfelin fd>on t>om 2ttenfd>en allgemein
als gelben ber efd)id>te ausgeben will, fo fpric^t nicf)t min-
ber beutlid) bie (Einleitung ber 2eltgefd)id>tlid>en Betrach-
tungen": Hnfer SlusgangspunH ift ber oom einzigen blei-
benben unb fr uns mglichen S^ntrum, oom bulbenben,
(trebenben unb ^anbelnben 3Henfct)en, toie er ift unb immer
roar unb fein toirb." Unb toie biefes tieffte, biefes toa^re

46
23efenntnisbucl> 33ur<ff>arbts, btefer fcinftc <tttaU, biefes
rctfftc 9?efultat feines efdnd>tsftubiums mit bem 22lenf<$en
anhebt, fo enbet es mit bem S&e<rt> bem eift ber2Itenf$-
i?cit erfennenb naef^uge^cn" 157 ) ; bann an
33urc?f>arbt glaubt
eine Kontinuitt bes 2?ienfd)engeifte6", an ein efamt-
leben ber 2ftenfd)eit" gleich bem Sieben eines 2ttenfd>en 158).
00 mnbet bie 93ielf>eit ber efd>icl)te in bie (hu)eit bes
2Kenfcf>en, bei* eift ber 53untyeit mnbet in ben Humanis-
mus, unb in beiben fbrt 33utc?i)arbt ben eift feiner etmat,
ber l>iftorifd) bunten fjumaniftenftabt, jum riumpl).
etoift, bie efd)icf>te ift bunt; bie gefcf>t4>tlid>en

Krifen geigen unferm 3eIt!)iftorifer eine enorme 33er-


f<$iebenf>eit", aber babei bod> eine befrembli<$e, auf bem
allgemein 2ttenfd)licl>en beruf>enbe 93eru>anbtfd>aft in Dielen
einzelnen 3gen". etoifr, bas 28efen ber efcf>i<$te ift

bk Sanblung"; aber am <nbe liegt ein rang ju perio-


bifd;er groer 93ernberung in bem 2ttenfd>en". >er eift
ift ein 2Mt)ler unb arbeitet roeiter/' er eift t>at SBanbel-
barleit, aber nid)t 33ergnglid>i:eit"; alles eiftige f)at eine
gefd)i4>tlid)e 6eite", aber aud) alles efd>el>en eine getftige,

unoergngtidje Unb fo erfd>eint jebe J>iftorifcf>e


6eite.
njeltatfac^e Kunbe einer beftimmten (pod)e bes
als
toanbelbaren 9ttenfd?engeiftes" unb bixfy 5ugleid>, in ben
richtigen 3ufammenf>ang gebracht", als Seugnis oon ber
Kontinuitt unb Hnoergnglic^lett biefes eiftes" 159). 98er
fo fprici)t, toer fo bie efd>icf>te metapi)fifd) burd)leud>tet
fiel>t, treibt ef<$td>tspilofopf>ie, ob er es 2ort fjaben toiU
ober nid>t. Unb toer nid>t ganj biinb unb ff>llos ift, ber
fprt bei ftatob 33urcEl)arbt metjr als bei anbern ^iftorifern
2(tem unb @d>auer bes SBeltgeiftes, ber f^lt es bei u)m in
ben liefen ber efd>id)te braufen oon eroigen etoalten
unb fie^t in aller bunten eftaltung bes 9Renf(licl)en ein
allgemeines runbroefen fid> entlaben. 2Ber taub ift fr
biefe 9Ituftf, bk ba hinter aller gefd>id)tlid>en ^anblung
fpielt, bie fie ins drnge sief)t, bie fie als tpptfcj)" in uns

47
anfingen" lt 160 ), ber erfte^t ba& 33efte bei ftatob 23uccE-
f)arbt nid>t, ber ftct>t aud) oor jenen metap^fifdjen 33efennt-
niffen ale oor SRtfeln, )a 2iberfprcl)en.
SUlerbings, man barf fein 9ftetapl)t)fifcf)e& nidjt auf
glaf<#en jic^en. So^l freut er fi<$, bafe ^olpbios bie d>e-
fd>id>te als organifd>en 8ufammenl)ang oerftel)t 161), unb er
fiefct felber il>ren fjaupttoert in ber Kontinuitt ber SBelt-
enttoicHung unb bamit bes menfd)licf)en eiftes 162); er fielet

[o in ben riechen bas Ferment ber 3eltgefcl)id)te, fiefct

if)re toeltytftorifcf>e Aufgabe", 93eftimmung" ab


tyre
SBUbungsool? 163 ) unb fie^>t ben Sebenspro^e ber gried>ifd?en
^oli mit logifd)er" Konfequeng bis jur 2lufjel>rung fort-
fd>reiten 164 ); er finbet in Slleranbers auftreten eine rief ige"
toeltgefd>id)tlt$e 33eranftaltung", bie ^fjrung einer all-
mchtigen anb", unb finbet im fjellentmue bae> groe
Mittel ber Kontinuitt bes eifte&" unb im <tyiu)ellent6tnu5
ber Krner toie im gnbioibualimus ber SRenaiffance aller-
grte", Fgungen", 9tatfcf>lffe ber Seltge-
f)f>ere
165
fd>id>te" ). Er l& bie groen Kaufalitten ber SBeli-
gefcf>icf>te", bie Rette ber Hrfadjen unb SBirBungen" flir-

ren 166 ), betont bie toeltyiftorifdje 23ebeutung" unb 9lot-


toenbigfeit" gar mancher Erfdjeinung 167 ) unb fpefuliert,
toas ofme fie gefd>een, ofme fie oerloren rore 168), toie
biefes $u feiner Seit unb jenes unabtoenbbar" lam 169 )
als &a<tye bes la% bes 6d>idfals, bae oom SBillen unab-
170
trennbar tft )* Slllgemeine toel)iftorifd)e Erfahrungen
werben laut 171 ), fnfte, 0taatformen, Scitalter erfreuten
als eben&pro$effe, bie it)re )auer, tyre efe^e f;aben 172),
unb ba& 33fe auf Erben" toirb jum eil ber groen toelt-
gefd)id)tlicl)en konomie" 1 73).
Slber all bie bleibt leife anllingenbe Sllmung, sgernbe
|njpotf>efe, bie einer fietjer auftretenben toof>lfeilen Seno-
logie toiberfprictrt. 23ei aller flaren 3Zottoenbig?eit mt-
Sieben ficf> foloffale Ereigniffe aller gefcf)id)t&pl)Uofopl>ifcf>en
Debuftion", unb gern oerl)llt bie efcf>id)te bie Itrfprnge

48
groer >inge"; bftere 3af>rl>eiten ber Vtfergefdndrte"
unb alte SBeltgefetje" ertnen bumpf, unb oon einer bun?-
len $Rad>t inneingejogen" oolljiel>t ber groe 9ttenfd>, oft
otme Siffen, t)l>ere Vefd)lffe" 174 ). 2Bir aber finb nid>t
eingeweiht in bie $xve&c ber ewigen 2eist>cit unb fennen
175
fie nict>t" ); auct> bie Kontinuitt ber SeltentwicElung tfi

nur unfere 2nfct)barleit" 176). 9tur oietleid)t" finb manche


Vller ba^u ba", ter ju beuxu)ren unb ju berliefern;
ber weltgefd)i<$tlid)e $wed" bes 9tmerreid>s ift wenig-
ften fr uns rec^t fd>etnbar"; berhaupt muffen wir uns
f)ten, unfere gefd)id>tlid)en ^erfpeftioen ol>ne weiteres fr
ben 9tatfd>lu ber 38eltgefcf>id)te gu galten", ba uns bie
konomie ber 2Mtgefct>icl>te im ganzen bunte l bleibt";
aus unerforfd>lid)en liefen Eommt neuen Nietungen il>re
roef entliee Kraft"; unergrnblid/' finb bie ebensgefet$e
ber Kulturen, wie berhaupt bie fogenannten f)iftorifd>en
efetje unprjis unb beftritten" finb 177 ).
3a, ber efcl>ict)tspl)ilofopf) Vurcl?arbt ge^t auf leifen
6ot)len unb will nidjt angerufen fein; flfternb wanbelt er
ooll Stynungen" 178 ), oo fragen", Bweifeln", Ver-
mutungen" unb nocf> metjr ooll Versteht auf Vermutungen,
ooll 2lbwel>r fefter ewiljeit 179 ), unb bei aller Klarheit gern
aus bem efl)l" fpred>enb unb erElrenb 180), ooll 2ld)tung
oor bem Unbewuten" 181 ) unb ooll 2Jtiacf>tung gegen
Nationalismus unb 9teflerion 182). SDie voatnt er oor un-
bedingten 2lnnat)men", oor eneralfentengen", oor ab-
soluten Sftaftben", oor federn abwgen" oon ftmponbe-
rabilien" unb oor teclem Slntijipieren eines Seltplans",
bas 5U Irrtmern" oerff>re! 183) 2ie gern trgt er bas
wagenbe, gagenbe Vielleicht" auf ben Sippen, wie gern
will er fiel) befd)eiben", wenn ifnu bei groen fragen ber
3Rut entfinlt"! 184) 2ie Vieles unb 2Bid>tigftes bleibt tym
bunfel" unb nie ju ermitteln unb $u begreifen! 185 ) 2ie
jiefjt er fo oiel Ntfel" 186 ) um fid) ftefjen unb fo oiel et>eim-
187
nisoolies" ) in 6eele unb efdn\#te! 2lucf> bie groe

49
Verrechnung pon 9tationald>ara!ter, 6$ulb unb ennffen
bleibt eine geheime" unb bie 93eu>egungen bes eifte&
infotpeit ein SKtfei"; bunHes" ef>eimnt5", 9Jh)fterium"
bleiben runbeigenfd>aften ber riechen unb bie 33ilbung
if>re Staates, il;rer 9ftufi?, i^rerSragbie, bk uns noc^ ^ei-

ligen 6d)auer" tpeeft, unb Shilt unb 2ftr>tf)en ftro^en pon e-


l>eimniffen 188 ). >ie fnfte insgefamt berufen auf ge>eimni&-
pollen 6d>tpingungen" unb bleiben rtfelt>aft" in Zkfprung,
38efen unb Stellung 189 ). >ie 6cf>nf)eit berhaupt bleibt
SKpfterium" wie bie f>iftorifd>e rfce, unb bas gan$e
ol>e Sebensrtfel" unrb peretjrt 190 ). gm ^mmerfcfjein"
fommt uns bie gried)ifd>e Religion entgegen, unb je pr-
jifer tr>ir erfahren tpollen, befto getpiffer ge^en tpir in bie
gtre" 191 ). ^eroenmpt^us trennt biefe uralte 2elt
>er
pon ber balb nur wie ein sarter (Schleier, balb
l;iftorifcf)en,

tpie ein bitter, fefter Vorgang Unb es ift faum ein


><fyabe brum ber Vorgang allein macfyt bas <at-
fcf)lid)e, alfo Vergngliche um Xlnpergngli4>en" 192). >ie
efd>icf)te Perl>llt gern bie Hrfprnge groer >mge".
Sluct) bie geistigen Berhrungen Altertum unb
3tpif<$en
9tenaiffance" finb oft beraus jart unb gefjeimnisPoU";
in ber eifte&gefdnc^te bes XIV. unb XV. 8<*^unberts
fcfjroebt ein parier ^arbenbergang" toenigftene Vur<f l>arbt
als Sllmung" por Slugen; benn er gibt u, bfy es anbern
anbers erfd?einen fbnne, u>ie aud) fonft bie Vielheit mglicher
193
Sluffaffungen pieles in Su>eifel f>alte ).

60 fatenert fdjon ber Eonftantin" in ber Vorrebe feine


93eanblung&u>eife als eine fubjeltipe, ba man bei uniper-
falt)iftorif<$en arbeiten fd>on ber bie erften runbf|e unb
$tt>fid>ten perfcf>iebener Meinung fein" fbnne; er glaubt fieb

j. . faft aller Einreibung" enthalten u


fpftematifcfjen
muffen unb u>ill im Verallgemeinern" fiel; lieber ^u $ag~
|aft als 51t breift f ekelten ^>ren"; fo beginnt 5. 33. auet) ber
mit ber Erinnerung, tpie mifclid) es mit ben
3. 2lbfcf>nitt

$>urd>fdmtttsurtetlen ber manche ber tpid?tigften ebens-

50
fragen im fptrmifd>en 9teid> ausfielt", unb fo beginnt nacf>
bem fragenden 6d>luft bes 7. 2lbfd>nitt5 ber 8. mit einer im
iefften unerflrbaren atface. <So tituliert fid> roeiter
bie Kultur ber 9tenaiffance" nur ab ein 93erfud>" unb
begrnbet fic|> auf ber erften 6eite als foldjer, ba auf bem
tpeiten 2#eere, in reelles a>ir uns fjinautoagen, ber mg-
lichen Sege unb 9ticf>tungen oiele" firtb. Unb roie brngeri

fid> namentlich im 6. Slbfc^nitt bie 6aloierungen oor all-

gemeinen 6d>lffen! 194) @o gibt fic^> ferner bie ,,rie<$if<$e


$Mturgefd)id)te" ab ein Sprobeftd" unb fojufagen ab
195
untoiffenfd)aftlid>" ), unb ber II.93anb f^rt im erften
&afy bie gried>ifd>e Religion ab egenftanb unferer 2lf>~
nung" ein. 6o ftellen ftd> enblicf) bie 28eltgefd>id>tlid>en

Betrachtungen" nur bie Aufgabe", eine 2m3a|>l oon


gefd>i<3>td>en Beobachtungen unb (Erforfc^ungen an einen
l;alb zuflligen ebanfengang anjufnpfen roie ein anbermal

an einen anbern". 6o f^rt 5. 93. bas Oriente Kapitel bm


Begriff ber Inftorif d)en rfte ein ab fraglid>", relatio'%
nid)t f#ematifc-totffenfd>aftlid)", unfid>er", o^ne ftren-
196
gen Beroeb" ), unb bae letzte Kapitel ber lue! unb
Hngld in ber 28eltgefd)i4>te" jeigt fid> unerf<$bpflid) im
fritifdjen (Eifer, bas> ganje Quellennetj unferer Hrteib-
tufdjurigen aufjubeden.
9Bai)rlid> ein Slepter! S>od> aud) ber 6fepti!er tfi

ein ^ilofopt), unb biefer 6!epii!er at jebenfalb me^r ab


bie <Sopf)iften (beren <S!epfb er ernf)aft oerteibigt 197),
ein ^Jofitioes im ^intergrunbe, roenn aucf> ab 2Jh)fterium,
unb er fd)lief$t mit bem lue! ber almenben (denntnb 198).
SiBer aber folgen feelifdjen SMntergrunb \)<\t, toer fo nad> innen
9Hi)ftifer ift, ber roirb leicht na<fy aufcen, fr bie Borbergrunbs-
anftcf)t 0!epti!er. Unb toer fo 5toif<$en uerer (Erlernung
unb innerem 3Sefen biftanjiert, ber ift ein metapf)9fif<#er
eift, ob er ein (Spftem baut ober nidjt. Xlnb lchelt nic^t
hinter allen Berhrungen ein toenig ber groner? ibt
er um nid>t tro^ aller Berate unb Ol>nma3)t6beenntniffe

51
oolle, reife eiftesbilber? etoift, er gibt me^r 33tfb ab
<
<3au; fein jptnlofopI>ifcf>e6 ift toeniger fefte& 6t)ftem als oi-
brierenbe (Stimmung, fein Material ift toeid>, ift anfd>auli<#e
93orftellung; bauen aber lftt fid) nur mit jenen feften, be-
ftimmten Gegriffen, bie er oerabfd)eut >od> toas feiner
Erkenntnis an 6d)rfe ber 3et<$nung fehlen mag, bas erfeijt
fie an Srme bes Kolorits, unb nod) einmal ftreife ber 33Ucf
feine anfd>auungsreid)e jeimat, bie farbenfrohe &tabt
^olbeins unb Bdlins, bie &tabt im toeicf>en $lima, 3totf<$en
toeicfjlinige Berge gebettet, oft oorfid>tig ggernb in u)ren
Sten toie BurcEl>arbt in feinen Behauptungen, fd>eu pol*
bem fernen, oor bem 3toang, oor ber ftarfen inie, Iritif4>

bis aur 6fepfts unb babei ber SKpfti? freunb 199), unb in ber
Siefe ergriffen u>ie oom
Orgelton bes SMnfters in jenem
Ernft bes SReligifen, bas Burdljarbt aud) als ein SReta-
200
p^9fifd)es e^rt ). Unb aud) fr if>n ift bas 3efentUd>e,
bafc ifma biefe bunte Selt n!cf>t bas e^te ift, bafc \<fyt unb
Schatten biefer Selt ilma oon brinnen quellen, ba% auc bas
S^unfttoerf if)m Sfusbrucf eines tiefern SSefens ift, bafy it>m
l;inter bem f)etifd)en ^atijos bas Etyos tootmt bas
tft's ja, was feine SBerfe ber S^unfttoerfe felber ju $unft-
u>er!en mad)t unb fo ergreifenb in il>rer Ergriffenheit
Unb toie bas ^unfttoerf ift ihm bie l)bd>fte Erkenntnis Sert-
gebung. $ein 3toeifel: was ftatob Burcfyarbt im legten
runbe bod) pf)ilofopf)ifd> oibrieren macljt, ift ein unenblid;
tiefes <>eft)l fr bie SBerte bes ebens. er t>oi)e ^eig
feiner f)iftorifd)en 6d>riften liegt met>r als bei anbern im
6piel oon id)t unb &<fyatten, im 2Bed)fel oon
Erftigften
unb >ur, bie als oft leife unb boef) immer bel)errfcf)enbe
Sttoll

runbftimmungen bie toirre ^lle bes Einzelnen burd)flin-


gen. )ie ,,2Beltgefd>id>tlid)en Betrachtungen" lehren erft

bie brei ^otenjen" gleid)fam groen Snftrumente als bie


ber efd)id>te, bann i^r Srceinanberfpielen, enblict) bas
Erefcenbo ber Seifen", Iura fie lehren bie efd>id)te gleid>~
|am als poujpfjone 2ftufif aufeuf ffen, als erregenbes, toert-

52
bares frftefpiel; bie beiben 6cr)lufefapitel aber geben ftcr)

fcf)onimr)ema als Sperrungen: )ie r;iftorifcr)e rofce" unb


ber lue! unb Unglcf in ber 2Beltge[cr)icr)te" es ftnb
fo^ufagen bie f)emata 2tierjfcr)es unb 6d)openr;auers. Hnb
lud unb rfce togenb ftet>t ftafob 53ur<ff>arbt 5tt>ifcr)en
biefen beiben ^fnlofopfjen, beren Srfenntnis nichts als eine
grofce SBertgebung toar. 3ltd)t umfonft nannte 2tiet3fcr)e ban

2ftenfcf)en bas toertenbe ier. $at er es bod; r>on 23urdt>arbt


in 33afel gelernt, immer bm 2ften?cr)en $u fucfjen! >od>
bamit laffen teir fd>on bas 3ett(icf>c [predjen nacr) bem 9tum-
iid>en, nact) ber (Stimme ber Heimat, bie fta!ob 33urcfr)arbt
ein reiches (Erbe gab jur fd)nften l>iftorifcr>cn Slusgeftaltung:
ben ^olorismus pergeiftigt ^um Humanismus.

53
III. 3gc ber Seit

53ei alledem aber will 53urc?arbt t>on ber ^tlofop^ie


nieftt wiffen? Sa, oon ber intelleftualiftifcfjen, bie me^r
nur erklren unb begreifen ab bewerten will. Unb bocf> at
er aucf> t>on tyr gelernt, unb ber runb [einer Stbtoe^r ift

tiefer ju [u<#en. Sas fjat tyn eigentlich ju ben SBeltgefcfnc^t-


licf>en Betrachtungen" angeregt; ju jener efd>id)t6pf)ilo-
fopfcie, bie ee burd>au6 nicf>t fein will? 6ud)t man Smslunft
in ber bort jitierten Literatur, fo geigt fie atlerbings junc^ft
nur ein berwiegen ber |jiftortfer gegenber ben
fiarles
201
Wlofopf)en ). <2leben ben anertannten tarnen eines
0cf)loffer, Qlkbufyv, Seber, Wunder, 9*an?e, (Euritu, 6pbel

Seigen hufige ^Berufungen auf moberne ^ranjofen wieber,


wie ber rentabler internationale Orientierung fuc$t.
SBenn unter ifmen 9*enan mit fieben Sitaten ooranftei)t unb
aus ^nglanb (neben ibbon) no<# 33ucEle unb arfr)le
(nid)t ecfr)) fnnjufommen, fo fe^en wir, wie rei<$licf> fc^on

feine eigenen lteren Seitgenoffen 8 33urdtjarbt gerabe


eine ftarf reflektierte, allgemeine Senbenjen h\t\\) oorbran-
genbe efd>tcl)t6fcl>retbung nahebringen. Unb in biefe
f<$on ftarl burcfjfauerte Sltmofp^re fcfjlagen wenigften
nad)trglicf) nod> mit einigen Straten bie beutfd>en S^etjer-

bamal erft anerkannte,


p(>ilofopen ein: 6cf)openf)auer, ber
unb b. oon ^artmann, mit ber ^ilofop^ie be Un-
bewuten" (1869) 202), >. $r. etraufe mit bem Sllten
unb neuen lauben" (1872), 2Zie^fd)e mit ber .eburt
ber Sragbbie" (1872). 3Mc fritifcfje 6<#wle lag bocl) in

54
biefer Stimmung, & &u<fy einen 33ur<fl)arbt in biet>en
ber 6pefulation triebt SUlerbings bie letztgenannten tonn-
ten bk 1868 angelegten 28eltgefd)id>tlicl>en Betrachtungen"
nur nad)trglid> beftrfen, bie erftgenannten nur 2ftut machen
5U trittfjen 23aumf<$lgen burd> ben 3Balb ber efcf>ict>te.

2Ule aber muffen f)ier jurcEfte^en hinter Regele <}3f)ilofpp^ie


5er efd>id)te, ju ber 33urcfl)arbt fogleid) prinjiptell Stellung
nimmt 203 ), nod> me^r aber hinter <. ppu Safaulr' feuern
Berfuc> einer alten auf bie 3Bart)eit ber 2:at[act)cn gegrn-
beten <pt)ilofoplne ber ef4>id)te" (1856), ben er bei weitem
am ^cmfigften (an jwanigmal) pon Anfang an bux) bat
ganje Bucf) Innburd) gittert, ber tyn, wie ber erau6geber
^utreffenb bemerkt, auf eine 2Henge pon fragen gelenft t>at.

2Ba ilm u>ieberum auf biefes perfcfcollene, in feinem


pilofopt>ifd)eii ^janbbud) genannte Bucl> gefhrt f>at?
Sin Sremplar auf ber Ba&ler Hniperfitt6bibliotl)e jeigt
eine 3ibmung bee Berfaffers an eine nicf)t unbekannte
Baelerin: (Seiner perel>rten ^reunbin Smtlie inber".
9terltegenb ift pielleidjt, bafy bie 2lu6leif)eliften berfelben
Bibliotfjef am 20. SMrj 1868 Burcf>arbt al <ntleil)er pon
afaulr' 6tubten be flaffifcfjen Slltertums" permerfen, bie
ifcn fr ben Berfaffer intereffieren fonnten. 2lm 16. Oftober
beefelben fta^res, alfo gerabe als bie 2eltgefd>id>tlid>en Be-
trachtungen" als Kolleg enbgltige gorm gewannen, entlieb
er Regele Borlefungen ber bk ^ilofopfne ber ef4>id)te".
$r eine Anregung lamen fie wof)l ju fpt, aber gerabe re<t
fr eine negative Orientierung. <So nat>e ftjlt er bei feinem
Borl>aben f tc^> bod) ber egelf<$en efct)id)tpt)ilofop^ie,
ba$ er junc^ft gegen fie ben Srennungsftric^ gieen mufc.
llnb fo grofc \ki>t por tym jegel ba, beffen 5eitbel)errf<^enbe
2ttacf)t ifnn einft bei feinen Berliner greunben entgegen-

getreten u>ar unb tyn 3um 2Biberfprud> gereist l?atte, bafc er


bie efd)i<3>t6pl>ilofopie mit if>rem flaffifct>ften 6pftematifer
ibentifitert unb im runbe nur barum (ein d>ef<$i<#t6-

pfcilofop^ fein will, weil er fein Hegelianer fein tonn fo

55
:

ttwa, toie ^euerbad) feine spfnlofopjne nid)t me^r <pi)ilofopie


nennen roollte, als er Regele Slntipobe getoorben.
>abei lfct 23urcff>arbt fid) bod) eine efd)id)tspl)ilo-
fopfjie im 6inne Berbers tcot>( gefallen 204), unb er f>rt nict)t

auf, fid> buref) 6eitenblicE e


auf afaulr' efcf)id>tspf)ilofopl)ie
3U orientieren, ber trenigften& im <ifer bes fpefulatioen
ftbealismu 5)egel faum nac|>ftet>t, roenn er aud) als 2ftj)ftifer

6d>elling unb 23aaber nf)erftet)t. >ie 9eltgefd)id)tlid>en


Betrachtungen" aber ben^en afaulr nid)t nur als Stnreij
205
5um SBiberfprud) ober Btpcifcl ) ober als 2lbnef)mer un-
bequemer Hnterfudnmgen 206
), fonbern fie laffen fid) oon
ii>m gern ins 93b)ftifd)-9ftetapf>9fifd)e mitreiften: fr bie
^bealitt bes eiftes, fr bie religife Quelle ber eiftes-
fultur, fr ba$ Sufammenpulfteren ber 2ttenfd)f)eit", fr
bie |jeroen als Prger bes Bolfsgeiftee 207 ).
>od) 33urc?f)arbt folgt in ifnn gerabe fpmpatfnfdjen
Senbungen bem 6r)mbolismu5 afaulr' nod> toeitertjin,
too er tyn nid)t jitiert Senn er bie 0pva<fyen bfc unmiitel-
barfte, t>d)ft fpe3tfifd;e Offenbarung bes eifies ber 23ler"
nannt, fo Hingt ier ein <cf)0 afaulr' : >ie 6prad>en ber

93bl?er bie unmittelbarfte unb am meiften fpejif ifd>e Offen-


barung it>rc6 eiftee," unb aud) bae an (Snniu& anmpfenbe
dictum: 0o oiele 6prad>en, fo oiele eren befii^t man"
f)at bei afaulr feine Quelle 208 ), Senn 33urcEf)arbt oednbet

>iee 2ad)fen unb Bergeisen folgt leeren, unergrnbltdjen


ebensgefe^en," unb roenn it)m bie 6Eepfis gebeizt in
einer 3elt, roo Anfnge unb (nbe unbefannt finb", fo
Hingen ^Bebungen afaulr' <xn, ber mit Berufung auf
2, oon jumbolbt unb bie ftuber Einfang unb @nbe"
unfi<$tbar", fid>tbar nur finbet unb bas 22U)-
ii>re $itt<z"

fterium bes Gebens feiert: Stiles eben ftrmt tounberbar


aus unergrnblid>en Quellen, feine Anfnge unb fein (Snbe
finb uns perborgen 209)." >ie brei ^oten^en" 33urc?arbts
ferner: 0taat, Religion, Kultur, fo felbftnbig unb tief if>r
53erl)ltni bei ifnn erft fjeraufrodjft, finb in afaulr'

56
Kapitel IV angelegt, roo nur bie Kultur nac bem benannt
ift, toas Bur<l>arbt barunter x>erftct>t: fnfte unb Siffen-
[djaften, bie aucf> fcf>on al fpontane" Siufoerungen ber
inbioibuellen ^retyeit bes eiftes" gepriefen toerben 810 ).
afc aber bte efd;id)te ber fnfte unb 3iffenfd)aften neben
tue bisher allein gepflegten efd>id>ten oon 6taat unb $ird?e
treten (olle, ift ^orberung Bacons, jenes groen
bereits eine
(ntbec?ers bes S^ulturbegriffs, ben afaulr fter unb oielleicbt
2U zitiert, Zlnb tr>af>rltd>
auf feine Anregung aucf> Burcf l>arbt )

a\x&> ol;ne fold>es Bitat


Bacon, ber ba von ben e~
fd>id>tsfd>reibern forbert, nict>t aus >arfiellungen unb Beur-
teilungen anberer, fonbem aus ben Quellen felber gu fd;pfen
unb fo, bah fie beren Hauptinhalt burd)bringen, tyre (Eigen-
tmlid)!eit in 6t unb 2Ketl)obe lebl;aft begreifen, unb auf
biefe SBeife ben literarifd>en enius bes 3eJtalters, inbem
fie feine SerEe barftellen, gleid)fam r>on ben oten erroecEen"

biefer roeltl)iftorifd> f^lenbe Bacon mufc unter ben


geiftigen 2u)nt>errn gafob Burcfyarbts fielen.
gn biefer 2u)ncngalerie aber muffen toir r>om groen
9tealiften roieber $u ben ftbealiften 5ur<ttt>anbern : brei
^otengen" bet>errfcben bie efd)id>tsauffa(fung Burc?i>arbts,
brei "-potenten" bef)errfd>en bie Seltauffaffung bes jptern
6d)elling, bie er gerabe in Burcftjarbts Berliner Stubien-
jhren einem gefpannt laujd>enben ^ublit'um oer-
bort
fnbete. od) f>at ti>n Burc!f)arbt
nad> ber ef>rerlifte
in ber vita ber iffertation fo wenig
gehrt roie fonft einen
^l)ilofopt)en in Berlin unb Bonn, unb ^ifdjer in Bafel
fonnte !aum Sinflufe ben. 3tnmert>in mod;ten bie brei
^otenjen", bie bamals bie uft erfllten, in il>m nod? fpt
nad)Hingen unb mit ilmen ber Stuffaffungs.hjpus, ben fie
enthalten, ber aber bei Burcfyarbt 5U $an% anberer 9lntr>en-
bung !ommt.
innerlicher folgt er ber ibealiftifdjen Spekulation, roenn
er bie t)iftorifd>e rfte als eine bem Xlnioerfalen bienenbe
ftnbioibualitt, als S^oinjibenj bes (Egoismus mit bem
57
efamtioillen beutet 212 ). 0o fa^> aud? 6d>ellmg bas gbeal
in ber Einheit bes gentoillen mit bem Hnioerfattoillen,
60 ednbet aud) jegel jene Bereinigung bes allgemeinen
unb Befonberen" unb bie roeltbiftorifcben Snbioibuen"
als ,,e[d>ft6f|>rer bes allgemeinen eiftes"; biefe finb
bie groen 9Ren[d>en in ber efefnebte, beren eigene parti-
kulare $toede bas (Subftantielle enthalten, toelcfjee SBie
bes Seligeiftes ift". @o oernbet er' in ben Borlefungen
ber bie ^tlofopfcie ber erlebte", in ber Einleitung 213),
bie alfo 33urd^arbt nid>t blo $u bem 5Biberfprud> anregte,
ben er 6. 2 f. benennt. >iefelbe Se^re bi jur prftabi-
lierten Harmonie" 5toifd)en ben ftnbioibuen unb i!)ren tnfto-
rifd>en Aufgaben fanb er bann
mit Berufungen auf
0cf>elling unb egel
bei b. von Startmann roieber in
einem oon ifnu fonft nod) beachteten Kapitel 214). >*><$ ier
lonnte er nur Bettigung finben, ba feine Bortrge ber
f)iftorifd>e re" in ben 9toember 1870 fallen, totjrenb

er ^artmann erft in ber 1871 erfd)ienenen 3. Auflage lennen


lernt Anregung aber fr biefe Bortrge bot ifnu nod> fi<#er-
d) afaulr' (V.) Kapitel ber bie ^eroen", bas ftc|> auf
arh)ies, \a a\x<$ roieber oon beutfd>er Spefulation beein-
flute, uwftifd) fpmbolifierenbe 215) Borlefungen ber gel-
216
ben unb S)elbenoeref)rung" ft^t ) unb bie groen Mnner
&u ^3ropl;eten ber Blfer oerJlrt. gn biefem ^eroenfult
liegen nun einmal unoerfennbar romantifd)e Borflnge bes
ftbermenfcf>en" tro^ 9tie^jd)e5 (Spott ber Earlple. >od>
l)lex mad)t 3. Burcfljarbt ben nottoenbigen bergang oon
rechts na) linfs. enrt erft mute bei tym ber gotterfllte
ero6 ber Stuften bes fjeiligen Nimbus entfleibet, oer-
toeltli d)t werben; bann tonnte er fid> als 9Zic^fd>c6 itan

in ben Stampf gegen bie tter ftrjen 93a fn r Burcf-


barbt getan, meffe man an afaulr' ^ilofopbie ber e-
!d;td)te, biefer roal>rf>aften Sl>eologifierung ber ^iftorie,
unb bo<# folgt aud> ber groe 6!ularifierer ber ef<#icf>te
gern bem mpftifcfjen (Sinubolimue bie gur $onfequen.
2illerbings tpenn \i< bie Sollet ju gelben perbi<$ten, w<fy\t
bie ef<#icf)te fd)lief$lid> $ur Einheit jufammen. Xlnb nun
fe^en toir, baj3 aucf) Vurc^arbts fielen von ber Kontinui-
tt bes eiftes, t>om immer gleichen 2Kenfd>entpefen, oom
efamtteben ber Sftenf <$f>eit als bem eben eines 2flen-
217
fd>en ) (icf) an ben buret) afaulr berlieferten ibealiftif<$en

6pefulationen geftrft tyaben, bie eine eu>ige Ko^afion ber


elfter" unb im gnnerften eines jeben 2ttenfcf)en etwas
allem Venoanbtes" fdwuen, Vergangenheit,
2ttenfc|>lid)en

Sulunft unb egentpart" als ein unteilbares an^es"


f ffen unb bie ganje 2Kenfcf)f)eit als ein efamttpefen"
mit einem gemeinfamen ebensproje&"; bas Zehen
ber ganzen 2ftenfcl)f)eit bilbet ein anjes" bas grofte
S>rama ber fufjeffipen Entfaltung bes einen uniperfalen
:Urmenf<#en" 218).
$Qenn fic|> nun ftafob 33ur<farbt fo u>eit im 23ann ber
ibealiftifcfjen efcf>id>tsp()ilofopf>ie geigt, toas trennt tyn
eigentlich nod) unb ftfjt if>n von ifyv ab? Offenbar tooljl,

bafy fie juoiel <Pilofopl)ie, ^u toenig efd)i<#te tt>ar? afj


fie ju fe^r bem allgemeinen, ppif<#en, tpigen, ju u>enig
bem Seitlichen, 2ed;felnben ifyx Ot>r lief)? Qtein, gerabe
bas HmgeEcf)rte gilt; n>ir fte^en por ber oerblffenben at-
\ad>e, bafy, was $. 93urcfyarbt an ber efd>id)tspl>ilofopie
abftiefr, gerabe ein eminent efcf)id)tlicf)es u>ar, ja bas
efcfn<$tli<$e als fol<es, bas ef<$el>en felber, bie seitliche
^olge. *2Ran traut feinen Slugen ni<fyt, wenn man lieft, toas
ber ^iftortler 93ur<fl;arbt ber ef<f>icf>tspf)!lofopl)ie jum Vor-
wurf mad>t: bafc fie ber efct)icte nachging", bafy fie

d)ronologifd> oerful>r". >ie <$ronologifcf> perfafyrenbe


efcf>td>tspl)Uofopl)ie legt mel;r eu>id)t auf bie egen-
f^e 3U>ifd)en ben aufemanbergefolgten Sitten unb Vbltern,
tPir mer auf bie gberttitten unb Vertpanbtfd>aften; bort
Rubelt es fid> mefyx um bas Slnberstoerben, l)ier um ba$
3u)nlicf)fein/' S>ie ef<#icl)tsp^ilofopf)en betrachten bat
Vergangene als egenfatj unb Vorftufe u uns als <nt-

59
toidcltcn; vok betrachten i>as H4> Sieberfjolenbe,
onftante, ^ppifc^c 219)/'
2er iff t)ier ber ^t[tort!er unb toer ber ^3i> ilof op|) ? >ie
Collen (cremen t>5Uig r>ertaufd>t. 33urdf>arbt fud)t, tr>a6

ftets ber "-ptnlofopf) gefugt f>at : bas eteig leid>e, gppifdje,


unb er t>ertrirft bie efd)id)t6pilofopf)ie, a>eil fie gefegt <#i<#
perfetyrt. Itnfer Problem pom efcf)id>t6pf)Uofopf>en 33urct-
t>arbt fjat ficf> nun Pllig gebref)t; bas ^ragejetdjen rcft bei
ifma pom <}3f>Uofopen auf ben ^iftorifer. PZrnb alterbings:
es ift pieeid>t bas eeimnisl8urc!f>arbt6, bie grte Eigen-
art feiner iftorie, bafc fie feine tpar, bafc er fein Erjf)-
Icnber, fonbern ein 93efd>reibenber u>ar, bafy er ben ^lu&
bee e(d>e|)en6 in ein anfcf)aulid)e6 6ein fnjftallifierte,

bafy er ba& 3eitlid>e fjaftte, es auffog ins 9tumlid)e, Sptaftifd>e


ein ppenbUbner, ein i)ellenifd)er eift in ber unbelie-
nifd)ften 3cit^ bie im Kultus bes Seitlichen raft. Er fagt es
felber, er fud>e \tatt ber jeitlidjen ngenburd>fdmitte" ber
efd)id>tpt)ilofopt)ie Querbur4>fdmitte", bie aber ab
>urd)fcfmitte ebenfo pf>ilofopf)ifd) finb; er fud>e ben 6tofr
an bae Safferglas, ber bie Eisfrpftalle anfd)iefeen mad)t" 220)
Er fud>te unb fanb bie $unft, bas 23eu>egte ftef>enb u machen.
Er tparb ber Qfteifter ber $)tftorie, tceil er fie bemeifterte,
b. t). bertpanb, inbem er bie Vergangenheit in egentoart

perjaubert. Er fyxte nid)t, er faf> bie d>efd>id)te; it>r ofen


Hrte fid> it>m ab gum 53be, unb bie ftlle bes Serben
lagerte fid) ifmi auf ppen ab. (Sein runbftreben ift ge-
rabe bie E>efd)id)te ju entseitdjen, bas 3eitlid>e ju burd>-
fdmeiben, u freuten burd> Querfdmitte", bie ^onftanten
ftegen ju laffen ber bie ^rojeffe.>arum erflrt ber
Eonftantin" im erften >at$e, bafc bie inge nid)t nadp ber
Seitfolge unb ber 9tegierung6gefd>id)te, fonbern nad) ben
t>od>errfd)enben 9*icf)tungen bes Gebens gefct>ilbert tperben
follen". >arum gliebert fid) ber Eicerone" nad) $unft-
gattungen ftatt nad) ^ertoben, bis eine anbere, mobernere
?>anb biefe Orbnung gerftrte. )arum befennt e6 bie

60
efd>id>te ber SRenaiffancc in Italien" (im 93orroort ber
2. Auflage) als ronfc^bar, bafy neben bie erjljlenbe &unft-

gefcf)id>te aud) eine >arftellung na<$ Sachen unb attungen

trete, gleid)fam ein jroeiter fpftematifdjer Seil", >arum


ge(cf>ie^t aud) bie Oberteilung ber Kultur ber SRenaiffance"
roie ber ,,ried)tfd)en &ulturgefd)id)te" nicf)t nad) ^eriobeu,
Jonbern na<$ ebteten, befonbers na<$ ben 'otenjen, bie
bie 3eltgefd>td)tlid>en Betrachtungen" herausgeben, unb
felbft ber roirflid) seitliche Enttoicflung"gebenbe 6d>lu&-
abfefmitt ber ,,ried)if3)en &ulturgefd>id)te" fonsentriert
unb fixiert biefe Entroidlung auf grofte ffulare Sppen (ber
2Kenf<$ bes 5., bes 4. $af>rf>unberts etc.). er III. 23anb
roill in ber 33ef>anblung ber <pt)tlofopf)ie unb 2Btffcnfcf)aft
ntd>t bk efd>icl>te btefes 38iffens, fonbern [ein 55cr^lt-
nts gum t>ellenifd>en eift" barftellen unb oerteibigt im
egenfatj ju unferer 6cfmlung auf bie erafte efcfnd)te, bie
gibt, roas gu einer beftimmten Seit buret) eine beftimmte
^3erfnlid)teit an einem beftimmten Orte gefct)ef>en," oiel-
meljr bie in ct)ara!teriftifd>en 2me!boten fprecljenbe tr)pifd>e
efd)icf>te, bie fagt, roas im ganzen immer roal>r ift unb
221 )".
bod) !ein einigesmal roat>r getoefen ift 2lm beutli<$ften
aber rebet bie Einleitung ber ried>ifcf)en $ulturgef<$tcf>te",
bie erklrt, roarum fie nid)t gried)ifd>e efd)id)te" gibt,
nic^t Ereigniffe fonbern eftdjtspunEte fr bie Ereigniffe".
9Zid)t erj<u)lenb, root>l aber gef<$td>tlid>" roill fie bas Ein-
zelne, sumal bas fogenannte Ereignis, nur im 3 c ugen-
oerf)r ber bas allgemeine, nidjt um feiner felbft roillen,
3u Sorte !ommen" laffen. ftnbem fie bamit auf bas $on-
ftante Eommt, erfd>eint am Enbe biefes S^onftante grer
unb roid>tiger als bas Momentane, erfd>eint eine Eigenfctjafi
grer unb lehrreicher als eine 'tat" bie 2mfd>auung fo
roie^tig als irgenb ein Sun". 2lber aud) roenn eine berich-
gar nid>t ober bod) nid>t fo gefd>el>en,
tete %<xi in 2at)rl)eit

behlt bie 2lnfd>auung


tf>ren SBert buref) bas i)pifcf>e
ber arftellung." 93ielleid>t ift aber bas ftonftante, bas

61
aus biefen tppifdjen arftellungen eroorgel)t, ber wa^rfte
9*ealinalt bes Stertums. Wiv lernen ben ewigen
tiefen fennen, wir lernen eine eftalt fennen, anstatt
eines einzelnen ffattove" SUlgemeine fiatta abet drften
u>ol)l i>urd>fc|>nittU4) wichtiger [ein als bie fpesiellen, bas
fid) 38ieberolenbe widriger als ba& Einmalige 222)." Unb
ber fo fprid)t, will fein ^ilofop^) fein?
Senn man in ben 9Beltgefd)i<#tli4>en Betrachtungen",
wo ja aud) bie >ispofition beteufet und>ronologtfd) ift, balb
>. 1 als unfere Aufgabe" lieft: bie Betrachtung ber groen
^otenjen", tl>rer (Einwirtung aufeinanber, befonbers bee
Bewegten auf bie beiben ftabilen, weiterhin ber befd)leu-
nigten Bewegungen bes Seltprojeffe, aud) ber 5eitweifen
$bforption aller anbern Bewegungen, Sttitgren be&
brigen eben6,
Brcken unb 9*eafttoneu, alfo was man
turmle[)re nennen Eonnte, barauf ber Berbid>tung bes
2Mtgefcf>icl>tlid)en, ber &onjentration ber Bewegungen ",

wenn man bergleidjen lieft, fonnte man in Burctljarbts


S^rpftallifierung ber (5efd)id)te eine 9taturalifierung ber
@efd)id)te ernennen, unb fie wre wa^rlid) nid)t wunber-
bar in ber mittleren Generation be& 19. 3<*t>runbert6,
bie in (Eomte, Budle, aine, 2Karr u. a. bie d>efd)icl)te matfre-

matifd), medjanifd), geograpf)if<, biologifd), etynograpf)ifcf>,


fonomifcf) ober fonft naturaliftifd) erflrte. 2lber wenn jene
bie Qtaturmomente felber al beftimmenbe ^altoren in ber
efd)id)te fpredjen liefen, fo blieb ber 8nl>alt ber efd)icf)te
bei Burcffjarbt rein menfd)lid>, )a ftar! geiftig 223), unb man
tonnte bei if>m l)d)ften8 oon einer formalen 9laturalifierung
ber efd)icl)te reben, fofern er \tatt ber Venoben ^onftanten,
|)pen feijt unb in ber efd?icf)te gerabe bas 5tircff<$iebt,

was fie nad> if>m felber 224) als 0teigerung gegenber ber
9*atur erfreuten tfet: bie (ntwi<flung.
>amit aben wir erft ben $em feiner ef<$id>t6auf-
faffung, ben legten runb feiner Sfufle^nung gegen bie

efd>id>tepl)ilofop^ie getroffen, (r wirft tyr oor, bafj fie

62
bae Vergangene als (Segenfa^ unb Vorftufe ju uns als
unb einen ^lan ber Seltenttoicf-
Enttoidelten" betrachte
lung" fud>e, meift in l;d;ft optimiftifdjem Sinne" 225).
>iefe efd)id)t8pJ>tlofopl>ie oerfrpert fi<$ fym in fjegel
unb feiner unbetoiefenen 33orau&fet$ung ber 93ernnftig?eit
be SSeltprojeffes unb feiner el>re r>on ber ^erfeftibilitt,
b. f). bem bekannten fogenannten ^ortfdmtt" ba$ aber
feien irrige ^rmiffen". >od> ift nid)t blo^ bei ban tyfy'o-
foppen ber Irrtum Qng unb gbe: unfere S^it fei bie Er-
fllung aller 3^it ober bod) nat)e baran unb alles bageroefene

fei als auf une berechnet 5U betrachten" 226 ). Ee ift aifo Harr
toas ilm an ber bisherigen" <5ef<4>id)tspJ)ilofopf)ie 227 )
ftrt, ift nid)t, baft fie pf)ilofopl)ifd), fonbern blofc, bafc fie
optimiftifd) ift, unb toenn er ber optimiftifcfjen
^ilofop^ie
Tegels roiberfprid)t, fo tut er' 8 auf runb einer anbern
^ilofop^te. Es t>at abzn jeber feinen ^ilofopl>en er
fennt i(m nur oft nid)t. llnb bamals fanb fid) mancher un-
pfjilofop^ifd), treil er nid)t mit egel bie Selt ernnftig

finben konnte. 2U& aber nun gerabe aud> ba& irrationale


feinen ^fjilofoptjen fanb, ba fpracl) felbft 23urcEl)arbt oon
unferm ^ilofopl;en". Xlnb otelleic^t f)at aud) jeber 2ften-
f4>engeift felber feine pl)ilofopl>ifc()e "-periobe, in ber fein
gum an^en fd)ttnllt, eins toirb
Erleben ober bod) auf einen
on fommt mit feinem Erlernten.
3>es unp^ilofop^ifcfjen" 3a!ob 8urccl>arbt pJ)ilofopt)ifd>e
^3eriobe bofumentiert fid) in ben 2eltgefd)id)tlid)en Be-
trachtungen", bie 1868 begonnen, 1873 abgefd)loffen finb.
SBarum bltjte il;m gerabe bamate ein fpehilatioes Suftrum?
Ungefhr fllt es 5ufammen mit ben erften 23asler Sauren
unb bie 9lntu>ort
3^ie^fc|)e6, liegt nofyz, bafy bie Anregung
bes jngeren 5reunbes bk fd)tod)ere pf)ilofopfnfd)e 2lber
33urd|)arbt6 fdwellen lieft. Xlnb gereift r)at barin ber 33er-
fer)r mit 3Zie^fd;e beftrEenb getoirft. Slber 5toei Momente
erbieten, it)m t)ier bin Vortritt u laffen. 3und)ft t)at

2cie^fd)e ja felber fid) erft in biefen 3a ^n 00m ^ilologeu


63
aum ^tnlofop^en gewettet unb unterfte^t alfo berfelben
Seitfrage. >ann aber finb bie 28eltgefd?id)tlid)en Betrach-
tungen" bereits im (Sommer 1868 angelegt; alfo Monate ror
ber Begegnung mit 2tiet}fd)e, ber im 2Xopember 1870 einem
^reunb berichtet: Burc!t>arbt rebe ber t>iftorifd)e rfce"
Pllig aus unferm enf- unb eftjlsf reife l;erau" unt> ber
6tubium ber efd)id;te" fo, oafc er felber, wenn er lter
geworben, biefe Borlefung galten Enne. Xlnb er fagt es
im felben Brief, worin tt>rc enfwetfen Eonrergieren : in
pertrauten Spaziergngen nenne Burctyarbt 6dwpenbauer
unfen ^fnlofopl^en".
($> ift eine gewichtige atfad>e: bas pl)Uofopl)ifcf)e

uftrum Burcft>arbt5 fllt jufammen mit ber i)od)blte bes


^effimimus. 1868, gerabe als bie $eltgefd>id)tlic^en
Betrachtungen" entftanben, forberte 9tid>arb 5Baguer, bafc
6d)openl)auer 3um efe^
fr unfer enfert unb Sdennen
werbe; 1869 erfdnen ju rafd>em riumpf) bas zweite fyaupt-
wcrl be ^effimismue, b. t>on Startmanns ^fnlofoptne bes
Unbewuten", unb in ben unmittelbar folgenben $ a l> rcn
ttaUn bk peffimiftifd)en Spfteme Ba^nfens unb Sttain-
lnbers f>eroor. er Slutor be ragifd)en als SMtgefe^",
ber finftere Balmfen, unterzeichnete bie Borrebe gerabe
feiner ,,efd)id)tspf>ilofop!)ie" am erften $al)restage pon
6eban". enn ber S)f)epunt bee Seffimimus fiel aud>
Zufammen mit ber frtegerifcf)ften (pod>e Europas feit

ben ^reil)eit!riegen, mit benen wieberum 6d;openf>auers


^auptwed parallel ^ilofop^ie als ein
ging. 2er bie
eben unb nid)t als ein 9*edmen nimmt, perftef)t's: er
^effimismus ift bie $riegsftellung bes enlens zur 23elt.
3n jenen ftaf)ren warb aud? in Bafel ber geiftige Boben
pulfanifcf)". 6o
nannte es 9tte^fd>e im Dinblicf auf feine
fo tief in 6d)ppen^)auer eingew^lte eburt ber ragbbie"
(1872) unb auf Ooerbeds $ampffd>rift, bk im Hrdjrtften-
tum gerabe bie 2Seltfeinblid)!eit pprbrngt 1873 war fie

erfdjienen, gerabe ab Burcfyarbt bie 2eltgefd>i4>tlid>en

64
Betrachtungen" abfd)lofj. gm folgenden 3al>re, als oon
Srid) t>cr fto^. 6cf>err feine berbe 2Kenfcf>licl)e ragi-
fombie" in bie erregte 3eit roarf, begann im Slngefic^t bes
Basler Sttnfters 6teffenfen in bfterem eiftesfampf mit
ber 9Hact>t bes Bfen feine tiefmpftifdjen 2lufeeid>nungen
ber <33f)ilofopie ber efd)i<$te", unb gleichzeitig ]pann
in einem Basier ^3atri3ter^au6 ein einfamer ^effimift feine
(Spekulationen ber >te Srlfung pom afein" 228).
amals alfo, als bie Stellen ber efcf>id)te ju tragifcfjer
6turmf)f>e ftiegen, roarb ber jiftori!er Burdljarbt fpehatio.
damals, alsBrafmts fein 6d>idfalseb ertnen lieft, bamals,
als fid) bie efcf>icfe ber brei nber erfllten, bie fr Burct-
f>arbt Europa roaren, bie efd)tcte >eutfd)lanb&, ^ranf-
reiche, Italiens, bamals, als bie Srfel fielen um $aifer-
reid>e unb <Papftf)errfd>aft, als in mchtigen 6d)lgen
3af>runberte unb $artaufenbe reoibiert wrben, bamals
mufcte ber f>ellfid)tige 3ufct>auer toeltfnftorifd) roerben,
mufcte er gelben unb Bller auf bie SBagf d>ale legen, bamals
im S^riegsbonner oon 70 unb 71 fpracf) er ber f)iftorifcl)e
rfce", ber lud unb XlnglcE in ber 3Mtgefcf)id>te"
unb 5um groeitenmal ber 6tubium ber ef<$id)te"
jum erftenmal gefd>at>'s in ber etoitterfcl>tPle jroifc^en
Sabotoa unb 0eban.
>roJ)enb aber ftet)t bk Verflechtung ber gegenrortigen
$rifis mit geroaltigen Blfertriegen in 2msficf>t," Reifet es
am 0d)lufc biefer Borlefung 6. 194, unb bie folgenben
3uf^e" t)anbeln ber Hrfprung unb Befd>affenf)eit ber
heutigen ^rifis". 2Bo es aber ben ^aben treibt ficf> fort-
Sufpinnen, bort trieb es it>n root)l aud) fiel) anjufpinnen, unb
fo modjte ber 6d>lufcabfd)nitt : bie gefnglichen ftrifen"
bie SBurjel oon Burcffjarbts efd>id)tsp^ilofopf)ie fein.

Unb man bebenfe, baft bie ftafyte um 70 neben ber poIitifd>en

$rtfe nod> anbere (rplofionsftoffe entjnbeten ober boc


anlegten: bas rnbertum unb bie repolutionre Social-

Demokratie, namentlich aber bie religtfe rife: bas <nbe

65
bes ird)enftaat unb ber Kulturkampf, bae> Uiafe|)lbarteit6-

bogma unb <3traufe' alter unb neuer laube/' SUtfatyoli-


ismus unb ^reibenlertum, unb oor allem in 33afel felbfi
bereitete fiel) bamate bie fd)toere, oolle Krifi oor: ber religife
Kampf 5*Dt[d)en ^ofitioen unb Reformern unb augleid)
politifd) ber 6turj be patrijifc^en Regiments buret) bk
9fabifalen. Unb ber bertoiegenb fonferoatioe 33urcf>arbt
fiu)lt in 0tabt unb Selt bm 33obert unter bin Ruften toan-
fem 3n einer Seit/' fo beginnt ber tiefatmenbe <Sd;luf$-
fcU3 ber 5Mtgefd)id>tlid)en Betrachtungen", ba ber tu-
fct>enbe triebe jener breifeig 5af)re, in welchen toir aufantdjfen,
lngft grnblid) ba^in ift unb eine Steige neuer Kriege im
Slnjug ju fein fd)einen, ba bie grten Kulturolfer in tyren
Politiken formen fd)ioanfen , ba bie fojialen Ein-
richtungen Durchgngig burd) Bewegungen ber Erbe beun-
ruhigt u>erben fo oieler anberer angehufter unb uner-
lebigter Krifen nid)t u gebenfen, torbe ee ein tounber-
bare &<fyau\pk[ fein, bem eift ber 9ttenfd>f>eit
erfennenb nacl>5ugeen/'
2lu6 ber etoitterftimmung ber 8*tt heraus toarb
3$urdarbt nad)benfHcf), cw ber tiefen Empfinbung ber
gegenwrtigen Krtfi trieb es tyn, il)ren )rucf 5U entlaben,
fie ju oerallgemeinern, um fie ju oerfte^en, fie auf bie Ver-
gangenheit gu projizieren
unb es ift aucf> nicj)t Sufall,
bafa er ftc^> in ban 2ttonaten unmittelbar oorf>er mit einer
anbern nod) nacljjitternben unb lehrreichen 229) 93ol?erfrifi
befdjftigt, mit ber franjofifc^en ^Resolution, beren ^iftorifer
Eignet, Stiers, 6t)bel er bamal ber 23ibliotf)el entlie.
gair bae> Kapitel ber Krifen" finbet man au) ni<#t toie
fr anbere 2lbfd)nitte eine parallele unb ba^er mgliche
Anregung bei Safaulr. Begreiflich; benn 93urc!I;arbt6
Krifen" fielen in ber ef$id;tpf)ilofopl)ie bem genetifc^en
3ug be 19, ga^rlmnbert etwa fo gegenber toie in ber
eologie (Suoier Kataftropf>entl)eorte, bie burd) Spelte
Eoolutiontemu bertounben toarb. >ie englifd)-beutf<#e
gnttokflungsauffaffung entfpridjt me^r bem Slebemterrvpo
biefer 93lfer, ro()renb ftc^> bie efcfndjte ber romanifcf>en
93c>lfer bramatifcf>er abfptclt. 3afob 23urctarbt benft ier
entfcf>ieben romanif4)er, unb er freut ftcfc, t>en gef<#id>tli<$en

Verlauf, ben ge^afcten d>ronologifc(>en ^luft burd)bred)en


ju laffen burd> ^ltjlic^leiten, bie ja au<$ Ieidjter bas eben
jur 2tnf<$ault4>fett fteigern, ben glufc gum 93ilb oerbidjten.

o f<#eint ifma ber 2elttag bes eptfdjen efanges oielleicf>t

pltjlid) burd) eine unerwartete jebung" angebrochen, unb


bie rganifation 0pavtae erfolgt plpcf>" bur<# mch-
tigen ftuef" 230). S>ie Reifen", bie er au<$ aufcer^alb ber
Seltgef<#icf)tlid)en Betrachtungen" betont 231), erf feinen
als befcf>leunigte ^rojeffe", mit eleltrifdjer 6<$nelle"
fiefc berftrjenb" unb umfd>lagenb", unb berhaupt
gefjefcen alle geiftigen (Sntroicungen fprung- unb ftofc-
232
toeife" ). $at nid>t \<fyon mancher Renner au<$ in ber
Rultur ber 9tenai|(ance" ben bergang oom Mittelalter ju
unoermittelt gefunben? Burc^arbts Abneigung gegen
allen Soolutioniemu entfpricf)t auef) [eine Steigung, alle
Hnterfudmngen ber Ursprnge unb Anfnge ate groeifel-
^aft unb eitel" surcfjufclneben 233). er Sonftantin" unb
ber grofce 0d>lufcab[d>nitt ber ried>ifd>en Rulturge[<$id>te"
jeigen, ba$ tym Sluegnge unb Stiebergnge fr bie 6<$il-
berung roilltommener roaren.
SUes f^rt fcl>on barauf, bafc Burcf^arbte egenfa^
511m (jeiligften >ogma be 19. gaf>r(>unbert6, gur nttoid-
lungele^re, jugleid> tiefer im speffimt&mu nmrjelt. 3ft
bo<$ ntroidlung fdjon in ber Surjel ein optimi[tifd)er
Begrifft )em ^effimiften bagegen entwertet ftc^> ber
gefcfyidjtlidje ^rojefj, bis er bei 0<#openf)auer oerblafet jum
langen, fdjtoeren unb oertoorrenen Sraum ber 2ftenfd>-

fyeit". Unb biefem unl?tftortfd)ften, ja antif)iftorifd)ften Ropf


bee 19. ^aljrljunbert, ber fiel? beffen iftortf<$er runb-
ri<$tung entgegenftemmt, folgt unfer 9fteifter ber S)iftorie?
r jitiert U)n ebenfo toie ben mit bem (Soolutionismus,

67
b, \). mit bem Optimismus fd)on paftierenben b. oon Start-
mann mehrmals, aber er folgt if>m fter, roeiter, tiefer.
enau rote 53urcff)arbt proteftiert \a [d>on
(Schopenhauer in
feinem Kapitel ber efd)id>te" gegen bie |>egcUantftc-
tenbe S^onftruftion ber efd)id)te nad> einem ooraus-
gefetjten Seltplane, roeld>em gemfc alles jum 33eften ge-
lenkt roirb" 234 ). ^afi rortlid), rote bei 33urdt>arbt in roecfjfeuv
bem eroanb", unter allen mglichen 93erfappungen",
unter fef>r oerfd>iebenem $oftm" bas tonftante 2ttenf4>en-
toefen betont roirb, roie es ift unb immer roar unb fein roirb",
unb bas fi<$ 2Sieberf>olenbe", bie Sbentitten" im egen-
faij sum 2(nbersroerben", finbet fd)on <2d>openl>auer in
ber efd)id>te bas immer gleiche 2ttenfcf>enroefen, lftt er
jcf>on nur eine
efd>id)tspf)ilofopie gelten, bie nicf)t bas
Smbersroerben, fonbern bas Bfcntffe" betont, bas immer
tft" unb nid;t oergel)t, bas ftd) in anberm eroanbe", in

aller 33erfd>iebeneit ber S^oftms" roieber^olt" 235 ). 2ie


93urdl>arbt, fo ftellt fd)on 6d>openf)auer efd;id)te als blofee
unfr)ftematifd)e S^oorbination" in geraben egenfatj gur
^fnlofop^ie unb 3Siffenfd>aft berhaupt, bie bas 23efonbere
bem Slllgemeinen unterorbnet 236 ). 3enn barum Schopen-
hauer ber efdnd)te ben (Sbarafter ber 3iffenfcl)aft abftreitet,
fo milbert es 33urctyarbt nur baf>in, bafc er bie efdnd)te
bie unroiffenfd>aftlid)fte aller SBiffenfdjaften" nennt 237 ).
od) bie $rage brennenb :
rote lann ein Sd>open-
bleibt
2Benn 33urdl>arbt getreu na<fy
f>auerianer ^iftoriler fein?
Schopenhauer ben egenfa^ auffpannt efd>id)te = $oor- :

bination bes injelnen, ^ilofoplne unb 28iffenfd>aft =


Suborbination unter bas allgemeine, fo f>at nur einer ben
egenfatj berrounben, nur e i n SMftorifer Schopenhauers
pl)ilofopl)ifcl)e unb roiffenfd)aftlid>e ^rberung erfllt: $a!ob
35urcfl)arbt. (r roar roie leiner ein fuborbinierenber ifto-
riler; er t>at in allen feinen 2Ber!en bie Stromflle bes (in-
jelnen in ber efd)id>te bem allgemeinen unterftellt, nicfjt
bem S<einallgemeinen ber 8eitperioben", Regierungen"

68
u\w., bas 6d>openl?auer ablehnt 238 ), nein, gerabe unter
mglicher Surtfftellung bes (Styronologifdjen unb <Perfn~
bem t)pus, ber attung, bem 33egriff, ber ^otenj".
liefen,

33ura^arbt treibt gerabeju ftnbuttton ber efd>id)te; er


fammelt aus ben Quellen bie (Emselflle, um ein Sdlgemeines
lebenbig l>erau63ugeftalten. (Er lfct ausbrcicf) bae (Ein-
5elne nur als Saugen bes allgemeinen gelten 239 ). (Er fie^>t

in ber efcf>id)te nid>t (Einjeltaten, fonbern 93eifptele, (Er

lfct bie efd>id)te nityt mef)r markieren, fonbern ft>rt

fie ins fjaus, fammelt fie in oetfdjiebene Kammern. SBenn


man itm als einen 33egrnber ber $ulturgefd)icf>te feiert,
fo ift es ni<#t nur barum, toeil er in ber efd)icf>te bie Kultur
betonte, fonbern toeil er bie 6tatil ber efd)icl)te betonte,
toeil er im ang ber >inge nur ben 6tanb ber >inge fuc^te.
9ie mit bem "-peffimismus gufammen^ngt? er
bies
^effimift ift 0tati!er oon Statur; er benft paffio unb fie^t
in allem efd>een nur bie ^affion; alles >t)namifcf>e,
alle 2ttacf>t ift tym bfe, alle <at 2ttf)e, $ampf, 93erbreci>en>
>ie 6cl)eu bes 33aslers oor at unb 2M) roirb nun
%a<fyt
beftrft, gefteigert burd) ben ^effimismus, unb laut ge-
nug oerlnbet es Bafob 93urc!l)arbt: bie 2lnfd>auung
ift fo tr*id>tig als bie <at, unb bie VRatyt ift bbfe
241
an fiel) ).

S8as ift bas t>ema" ber e[d)id)te? 93on einem dnbe


5um anbern erj^lt fie oon lauter Kriegen fo antwortet
<5d)0pen^auer 242 ), unb aus ber eigenen $e\t brl;nte es
23urcff)arbt laut genug entgegen; er jeigt mit groer efte
bie f>oe 23ebeutung bes Krieges, aber er leimt es ab, ilm
mit Safaulr ober eo ju befd>nigen; er fielet gleid> fer"
im ^rieben im Kriege" ben 2ttenf4)en bas (Elenb bes
roie

3rbifd>en" anhngen, unb er beutet ben SMeg aus ber


3mmerlid>?eit alles $vbi\<fyen", ba fd>on ber (Einzelne in
feinem 2Kad>tbrang fd)toer u bnbigen" ift fo |>nlict>
oergleid)t fd>on Schopenhauer ben rieg mit bem fort-
ro^renben $ampf" im Sieben bes (Eiujelnen"; ber ffvlebe

69
ift nur bie furge ^aufe" ober, rote 33urc?t>arbt fugt, ee ift

ein tufd)enber triebe", unb balb bricht bae Mrfprng-


lid>e" roieber f>eroor, bae reifjenbe ier" im 2ttenfd>en,
unb [o toirb in ber 9Iten[cbt)eit nur ber in ber gangen Statut"
oorgebilbete" Stampf ums >afein weitergefhrt" 243 ).
60 lebt in 93urcft>arbt bas <d>o ber $eit, fo fltngt in feiner
fcfjauernben 6eele ber J^anonenbonner gufammen mit ben
bamate gleichzeitig Siegreichen bfteren ef>ren be& >ar-
toinismue unb bes ^effimiemue, bie fr ttm eins roerben;
244
benn er ) fr ben naturaftifd?en Stampf ums
gittert tjier

afein oon ^artmann, unb beffen &%e Dom furcht-


(b.

baren", graufamen" ^onftirrengfampf ber 93lfer 245 ) finb


in feinem ^remplar bk einzigen, bie er fid> nod> auf ber
9i(ffeite be& (inbanbs anmerft, bie erften, bie er mit Ranb-

ftricfcen begleitet, u>obei er bie fd>auberf)afte ^erfpeftioe


biefes perpetuirlidjen Kampfes oom eubmonologifdjen
@tanbpunft" nod) befonbers unterftreid>t ein gingergeig,
bafctyn bie (bamale faft jhrlich neu aufgelegte) ^tlo-
foppte bes Hnbetoufjten", bie er in ber Auflage oon 1871
befafe, gu bem am 7. Siooember 1871 gehaltenen Vortrag
ber lud unb Xlngld in ber 3Mtgefd;id)te" mit angeregt
fyat. ie 5tanbjtrid)e u>ot)l als 3^ugniffe gufitmmenber
Seftre finben fid) e-
aud) nur bei ben 9lbf<$nitten ber
246
fd>tcf>te ) unb ber ben 3eltprogef$ im 3. 6tabium ber
247
Sllufion ), unb 23urcEt)arbt fllte ft<$ gtoeifellos f)ier butd>
jartmann namentlich in ber oernid>tenben $ritit mobernen
Stolgee auf S^onftitution, Komfort, gefteigerte 2ftoralitt 248)
u. a. geftrft. Unb er ftreidjt fid>'s aud) an, ba$ bae Seiben
ber 93lenfcf)t>ett unb bae 93eu?u^tfein tyres (Slenbes toad>fen
unb toad>fen bie ins Unertrgliche" 249 ). 6onft befafo 33ur<-
l;arbtoon ^artmann bie efamm. p^ilof. 2lbf>anblungen"
oom ftatyte 1872 unb bk Gelbftgerfejjung bee <f>riftentum"
2.Auflage 1874
barber t)inau6 fdjeint fein ^ntereffe
an ^artmann unb ber ^tnlofop^ie berhaupt gu fdjroinben.
as (Sremplar ber erften 6d>rift geigt feine, bae ber groeiten

70
250
brei 9vanbftrid>e ), fmtlid) roieber an Betenntnt&ftellen
fr ben ^effimtsmus.
Startmann tonnte erft fr tue Suftje unb fr ben
6d>lufcoortrag ber 5Beltgefd;id)tlid)en Betrachtungen" Sin-
flufe ben. Hm fo frher unb tiefer tonnte (Schopenhauer
anregen, beffen S^auptroerf Burcf^arbt in ber Auflage oon
1859 befafc. <s berrafd)t nun, bafy fein <remplar am 9*anbc
aufeer roei unroefentlid>en trieben II 632, 661 nur
5ragejeid>en auftoeift, unb groar im I. 33anb, roo ber 33lei-
fttft erft oom IV. 33ucf) an ttig ift, 15, im II. 23anb nid>t
roeniger als 68, barunter im ftfjetifdjen (III.) 23ud>, roo
bod> 23urdt)arbt am meiften mitjureben fyatte, aufflliger-
roeife nur eine. Sonft aber rhren feine 8eict>en bes 8toeifels
an alles 2ttglid>e, nic^t nur an (Schopenhauers perfnttd>e
^araborien roie ber bie Vererbung unb ben furzen >als
bes enies 251 ), fonbern au<$ an feine 9*ed>tslef)re 252), feine
253
logifcf)-matf)ematifd)e Siuffaffung ), feine S^ritil ber an~
254
tifdjen <tf)rt ), aber nod> tiefer an feine Sftetapfjpfif ber
255
(5efd>le<$tsebe ), roo fid) 33urcff)arbt offenbar gegen
bie Opferung bes ftnbioibuums fr bie attung ftrubt,
an feinen ^Determinismus 256 ), feine rein negatioe Raffung
ber greube 257 ), feine SlnHage bes >afeins als (Sdmlb 258 ),
oor allem aber an feinen metap Ijpfif d)en Slbfolutismus bes
Sillens als unoernberltcfjen Seltroefens unb bilbenber
259
raft bes $ntellefts roie bes Leibes ). 2111 bas befttigt,
roas fid) aus 33urcff>arbts Statur fd)on erraten lftt, ba$ er
burdjaus fein ftrenger Sdjopen^auerianer roar unb feinem
^tnlofop^en nid)t in bie fr)ftematifd>en ^onfequenjen folgte.
>ie meift objeftioen unb nebenfd)licf;en 3ttterungen
Schopenhauers in ber ,,ried>ifct>en $ulturgefd>id)te" 260)
wrben aud) nur beffen eftre bamals beroeifen, roie \a
biefes 28er* faft gleichzeitig mit ben 28eltgefd)id>tltd>en Be-
trachtungen" entftanb.
Unb bennod) roar 93urcfyarbt ein 2lnt)nger 6d)open-
tjauers; bod> er roar's, n\)t roeil er itnn erlag, fonbern roeil

71
er tn ctu?|>ltc; er roar's, beoor er 6d>open^auer lannte, am
feinen eigenen egeben^eiten heraus ber 2Mieutfyeorie
um ro^, bie nid>t begreift, t>a^ jeber Sinfluft ein Sntgegen-
fommen forbert, rote <$openl)auer eiber ja fr feine ene
f

ration tot blieb, unb erft bte ncf>fte tlm aue il;rer Stimmung
aufgriff. >ie Seit f>at fid) geroanbelt unb, roie <. Sleumann
finbet, in tyr aud> $aiob 23urcfl)arbt. Slllerbings, bie frnen
ebenfbltter aus feiner gugenbjeit im 53aeler ^^bud)
oon 1910 geigen, roie root>tig ber fptere ^effimift einft
namentlich im ^inlelfd)en ^rei ben beutfe^en 3=rl)ling
oor 48 genofc, als bie Selt ooll freier lieber Hang. $n
ffeem Taumel lebt' auet) icf> 9ftir roarb mein eben

3um ebi<t" 261). Unb bod>, bies ebid>t fd)on roar eine
Plegie, Sr felber fjat in feinen ebeneabrtffen, bem bes
>oltoranben unb bem fr ben 9te?rolog beftimmten, es
belannt, bafc fd)on ber 3tolfjt>rige pom ^ 00 oer 22Uitter
jene eroif$eit ber Hinflligkeit alles $rbifd)en mitnahm,
bie feine ebensauffaffung beftimmt l>abe. Siegte" nennt
fief) eine Srftling6bid)iung (1839) nad> ber Stooelle ber
fdjroarje ob" (1838), unb Siegte" nennt fiel) nocl) 1853
ba$ anbere grofee ebicf>t, bas grogs 23iograpl>ie mit <Re<fyt

als d)ara!teriftifd) abbrucEt. Unb aud> fonft tnt leifen

efanges S^laglaut" unb fprid>t peffimiftif<$ angefauchte


262
3?efignation" neben ftyetifcljer 93efd>aulicf>?eit'' ). er
^efftmismu ift eben von eburt an f;etifd>, roie er im
19. 3af>r$mnbert in fo oielen groen intern gtanfreid>6,
Snglanb, Italiens, SRuftlanbs unb (Sfanbinaoiens lebte,
roollftig faugenb an bes rauens 6f$e", roie Annette
oon rofte-S^ls^off fingt. 2lud; $. 33ur<ll)arbt konnte
<5d)auer unb rbfal genieen. 9tf<$ts ift fc^ner," finbet
bie erfte Siegle, als oom roarmen Stromer in ben @<tynee'
fturm f)inausuf4>auen, unb bie 6efmfud>t fcf>mer5t unb
beglcft 5ugleid>". %n ftugenbeinbrcfen, bie 3. 2\ t>nli<$
betont bei 6d>openauer roieber!el>ren, geniefet er tylet
einen oer^agelten (Sturmfonntag", bort ein majefttifcfjes

72
etoitter"unb einen l>od)romanttfd?en Sinfel" mit oei-
fallenendauern" unb bftern Rumen", tut5 6d>loft-am-
27teer~6timmungen unb bann roieber bie majefttifd;-trbe
6timmung" bes 2lbfd)ieb5 r>om 9tyein, erbaut er ftcf> in
^aris an blumengefd)mdten berhmten rbern auf bem
Pere la Chaise unb finbet in ber ^nigsgruft von @t. enis
oon erfter 6orte" 263).
eine tfiorifd)-elegifc|)e Erquidung
>amtt toirb beutlid), roas in 3* Vurd^arbt toie ja aud>
in ber 0eele ber Seit b<zn peffimiftifd)en mit bem f)iftorif<$en
6inn 5ufammenfiU)rte es ift bie Erinnerung mit it>rem
:

9?ei3 unb il>rer 5Bef>mut. Es ift gereift eine 9*omantif, bie


aber bei ilmt ins &laffzfd>e umfd>lgt 264 ); benn aus t>er
clegifdjen, ber mufi?alifd>-poettfd)en (Stimmung toud>s bie
plaftifd>e eftalt; bie Erinnerung Hrte unb oerflrte fic^>
aus Sebmut unb Sef)nfu<3>t in Vifiom >aft t)ier bie Surjel
feiner ^iftorie liegt, ift if>m fd>on oor tyrer groen Ent-

faltung unmberbar Mar. 2o nid>t ein 23ilb aus meinem


Innern auf bas Rapier $u bringen fein roirb," too id> nicf)t
pon ber 2lnfd)auung ausgeben ?ann, ba leifte id; nid>ts,"
265
fd>reibt er fd>on 1842 ) unb meint aucf> bie l)iftorif<#e 2ln-

fc^auung, bk aus bem Etnbrud ber Quellen l>eroorge(>t


3Bas id) i)iftorifd> aufbaue, ift nid>t 9tefultat ber ^ritif
unb Spekulation, fonbern ber ^antafte, roelclje bie cfen
ber 2lnfd>auung ausfllen will* >ie efd>icf)te ift mir noch
immer groenteils ^3oefie; fie ift mir eine 9*eif>e ber fd>nften
malerischen ^ompofitionen. 2Mn ganjes efd>i<$ts-
ftubtum ift fo gut roie meine anbfd>aftsllecEferet unb meine
33ef<#ftigung mit ber $unft aus einem enormen >urft na)
2lnfd>auung ^eroorgegangen."
Slber bie 2lnfd>auung, bas perHrte 33ilb ber Ver-
gangenheit, bas aus ber Verneinung ber egentoart f^eroor-
ging, brngt roieberum jur Verneinung ber egentoart,
)eber egentoart, roeil jebe nur ein unfertiges SBerben ift,

roeil fie Mn Vilb gibt >enn ein 93ilb gibt nur, toas ab-

gef<$loffen ift Unb aud) baoon l?at er ein frhes VetPufttfetn

73
gewonnen, ba er 1844 als ftournaliff an per uelle ber
egemoart fafc unb fein Selben" babei bellagt unb ben
Mangel an ^oefte 2tid>ts I>at feine 3ert nichts Bann reifen,
: ;

bie gange rifteng ift auf bas Qteuefte", b. I;. auf bas9tof>efte
ber ro^en Materie, auf bie erften immer unflaren 2lusbrd>e
jenes ^nomens geftellt"
266
)* <r aber fudjt bas SHare,
9teife, eformte unb barum bas 2te. <2lud) bas (Ef)riftentum
fann er bamals nur gefcf)id>tlid)" unb bas Reifet ii>m ftye-
tif<$" torbigen unb (f>riftus als ein majefttifdjjes 93ilb",

als fdjnfte d;rfd> einung ber 2eltgefd>icl)te" aber


18 3arfmnberte trennen unfere <2el>nfud>t oon u)m" 267 ).
$>ie $luft 3tt>ifd>en egemoart unb Vergangenheit ift
fr $ 33urdf>arbt unberbrdbar. 9Zur bie at f^rt hin-
ber, unb nur ber motorifd>e eift, ber mit ben SftusEeln
kbt, unb fei es aud> mit ber f<$affenben S^nftler^anb, lann
Cptimift fein; ber fenfible eift aber, ber 311m Schauen
^Berufene, totrb ein laudator temporis acti unb tpanbelt
toifcfjen >enfrnlerm Unb 33urd|)arbt ift ber am meiften
6d>auenbe unter ben ^iftorern. <r toarnt in einem e-
bid)t bes %atyte6 48 ^aul ^jepfe por ber 9Uu)e fte^lenben

^olitif unb ma(mt u)n: entfage! gib bein Ginnen ganj bem
Schnen." (r tyaty bie patf>etifd>en "joftulate ber 6toi!er; er
lcheltber bie ^otberungen unb Hoffnungen ber 3elt- unb
2ttenfd>enbefferer; er tjat 2Zie^fc(>e ja ben Optimiften 9touf~
feau Raffen unb ben 0ptter Voltaire lieben gelehrt unb er
i>at itm, ben <rgief)er", in bie arten Spiturs hinber-
gef|>rt, hinter beffen Weiterer 2ttiene beibe ben ^effimiften
Gittern, aber er f>at tym aud) Stnreig gegeben, fid) ber ben
9tad>teil ber iftorie" llar ju werben. 2lud> 6cl)open()auer
^afct Sollen unb Sat; au<# er perlact)t bie 2#oraloptimiften
unb [d>aut ber ber oerad>teten egenroart, ber bem trben
6trom bes Serbens bas bleibenbe ^bealbilb bes (Schnen*
Qlber 33ur<?f)arbt tyat biefen Dualismus oon 6d>openauer
nicfjt gelernt, jonbern bei i^m n>iebergefunben nur bafc
in feinen 33f<$en boct) ber >uft ber 9*ofen fttf er ift als ber

74
6tid) ber >ornen. 38o Schopenhauer grollt tmb tyfynt, toeifc

er in fetner $ronie ju ld>eln. 2ie fetter lfct eine fritye


>id)tung in feine alten empeltrume" ben 6d)u^ mo-
berner Fregatten britynen 268), u>ie fd>auerltcf) malt er bamals
269 Unb
ber alten SMrterm bie 9*uberftabt 23erlin! ) bod;
flagt er aucl) ernftyaft ber bie 0anbtofte Berlin toie ber
<-Paris, u>o bas Qftobeme bas iftori[d)e berfdjreie unb eine
neue Srplofion bro^e, unb ber bas 6<$attenleben" ber
erften 93asler (Sriftenj
270
). Xlnb je lter er tourbe, um fo

abgeneigter toarb er ber egentoart, um fo trber flaute


er in ben 9Seltlauf. Qtie las er ber neuefte efd>id)te unb
$unft, unb gegen moberne ^runfbauten pries er bie 9*enaif~
fance. >as alte 33afel, bas fttanfreid) bes alten regime, bas
Italien bes ird>enftaats, !urj alles, toas er liebte, faf) er
bal)ingefd>rounben, unb bun mobernen (Staaten ringsumher
propljejeite er ben Sliebergang 271). B&><t\nt bie Sonne
nod> fo rein, einmal mufc es Slbenb fein" biefen <Sprud)
liebte er $u zitieren; er brauchte au) fr bas Sbealfte ben
bfteren ^orijont, er glaubte an ben bfen 33licE", war ftar!
in Antipathien unb faf) im 2Kenfd>en ein felbftfd)tig getoalt-
fames 3Befen feit 9Zimrobs Seiten" 272). Xlnb feine rer
waren er[d>ttert, ba er bie feiigen Olympier in Trauer
fpredjen lfct: 3ir toaren fd>n, aber wir toaren nid>t gut,
unb barum muten wir untergeben 273).
ie 93ifion bes <Sd)nen ber bem moralifd>en Slbgrunb
toie ift es fo gang bas eiftesbilb Schopenhauers ! Unb
es ift oon 93ur<fl>arbt erfllt, beoor er ben ^effimiften
fannte. ^n toie ftarfe frben, bftere 0cl>atten unb rot-
glljenben lanj ift fcf>on bie 3eit gonftantins" getauft,

ein gewaltiges 6onnenuntergangsgemlbe Ss jeigt balb !

bie unheilbare Verwirrung", ben fcf)euf$lict>en S^aiferwalm-

finn", jenes emifd) oon 93lutburft unb 2lusfcl>weifung",


bie jammernben Krner, benen es beffer, bafc fie itjre Qu-

fnft nict>t wuten", bie arbiften mit ro^en unb fdjrect-

lid>en 23o.rbarengefid>tern", bie berall morben unb pln-

75
bexn", bann ben entmenschten 6o|m", bas entfep<$e
<3d)eufal, bas man (Earacalla su nennen pflegt"/ bie 9tegie-
mng lagabate mit allem felfjafien", bie furchtbare"
>errfd>aft 2ftarimin6 ooll giftiger Sut" gegen alles e-
bilbete, eine 8^it unbefd>reiblicl)er", totaler 93ertx>irrung",
unbefd>reiblicf>er anbenot" in ber Serjeiumg bee 9teicf)e6",
eine f>d>fte efafjr", beraus bro^enb unb fcf>rec?lic|>",

in einem ftafyxfyunbext, meldjee nur oon ^uretjt toufete",


wo ber Selbftmorb eitgemft, u>o gute ^aifer von ganj
befonberm XlnglcE l;eimgefud>t", wo
$aifertum ein
bae>

r>erl?ngni6t>0Ue6 2unt", u>o bie errlicf>!eit jebeemal von


furger >auer", wo ber Sbealift ooll ^Hufionen, wo ber 2ftilbe
oon porn^erein einem gewaltsamen Untergang verfallen"
toar, unb eine ftarfe 6eele baju gehrte, um fid> nidpt oer-
bftern ju laffen bux) 2Kenfd>em>eracf)tung unb nid)t blut-
begiertg ju tt>erbem"
@o oiel unb nod; mef>r ber bftern 8ge allein fdjon im
erfien Slbjcfjnitt! >ae folgenbe 93ilb iolletians tyebt fic$

baoon ab nid)t nur als funftooller ^ontraft, fonbern ab


eine Rettung, unb bod> jeigt es ein granbiofe @r)fiem be&

32ltfttrauen6, bem ab
ber >amoflesfcf)toert bae> aberglau-
bifd) r>erel>rte gatum ing, geigt es im d:rfiarrung5pro*e&
bes antuen Sebens" Neuerungen, bie unter furchtbar ge-
waltsamen Hmftnben oor fi<# gingen", unb au<# fe^r
furchtbaren Sttiftbraucf)", ann toieber 9lad)tbilber oom
3uftanb ber sprooinjen, mit allien beginnenb, too bae>
allgemeine (Elenb unb bie Sluflfung aller politif<$en
unb ftttlid>en 33anbe unertrglich geweigert" toar, burd> ben
6ben, wo bie $alq)onif4>e ldfefefmfudjt bamals am
(auteften unb oergeblicfjften fd>rie, na<# bem bbeartigen
$g9pten benn 33urctl>arbt lenft mit 33etpu&tfein im all-

gemeinen 3teid>unglcf" bie grte Slufmerffamleit" auf


bie offenen SBunben be iranfen SHeic^forpers", auf bie
unglc?lid)ften nber" 274), ann in ben folgenben 2lb-
Schnitten ber 3u[ammenbrucf) bes ^eibentume in ber fful-

76
nis" rmifc^en Sefens, in t>iclfad> rudjlofen" Kulten ooll
f<#eukltd>en" Slberglauben bis jum abfcf>eu1i<#en 28alm-
fpftem" unb bis jur grauenvollen S^unft ber eid>enbefd>to-
rung". >ann ein Kapitel ber bie Filterung be& antuen
fiebene, fr bie oielleicf>t fogar bie gesteigerte Sttoralitt ein
6i)mptom fei, ber >tc Verkommenheit" 5er guftnbc,

oon ber aber f<$on auf jebem Vlatte" tiefes Vudjes bie
9?ebe getoefen fei, ber bie Ausartung ber Stoffe, ber &rad>t,
ber fmft, unb mit ber <34>nl>eit unb ^retyeit toar aud> bat
wafyxe antife eben baf)in".
>ann bie reue! ber Qtyriftenoerfolgung, unb bann
fieigt aus ber allgemeinen S^onfufion", bie >ioHetian in

f4>rectlid>fter Verbitterung in ben ob treibt, bae> grofje 33tlb

<onftantin auf, beffen SCnbenlen ba& grte benlbate IXn-


gl<! gehabt tyat burd> ben tt>iberlicf)ften alfer obrebner"

unb ber ft<# nun entpuppt als ein mrberifcl)er (Sgoift"


ooll rucl>lofer", lalter, fd>recElicl>er errfd>gter" unb furcht-
barer c?e", bie bie &aat fo fielen ^lucfjee ppig auf-
fdjieften" follte im oertoorf enen efcf>led)t" feiner 0lme*
Unb bann fllt ber letzte Schimmer ort (Srbaulid)?eit"
von bem Vegrnber ber 6taat6Etrd)e, bie fid> balb au&l>itylt"
im toibrigen" aber bis 5U ben f4>eufecf>ftcn Verfolgun-
gen", ba& oiele ftar!e ^erjen irre werben an bem gangen
(Erbenleben" unb nun in ber Sfte mit 6cf)rectbilbern
Jmpfen. Unb enblid) im 5<$luftbilb, trot$ mancher Poli-
tiken Slnerfennung, manchem <Sd)n^eit6gruf$, 2ftif$bru<$e
als &rebfd)ben bes 9teid>e6, finfenbe Literatur, fcljnb-
lichter ^unftraub, 9*cffcf)rttt im $riegtoefen, Slbfterben
ber ebensintereffen, Slbgrnbe ber 6Haoentoirtfd)aft,
geiftlicf>e Sftlinge, >monengtaube, 9toubergefaf>r, in
9tom eine ^onsentration ber allgemeinen Verberbnis unb
oor allem ber 3395antmisnui6 mit feinem >efpoti6tnu6,
feiner fyeufyelei, abfud>t unb Verklagenden" unb feiner
fmfterftarrung*
)o# tore ee oerfe^rt, bies granbiofe geitbilb nur ate

77
fold>es >er glegifer SBurcfyarbt tont bm<$ unb
ju nehmen,
finbet tue nur gefteigerten bftem 8ge toterer in ber
l)ier

allgemeinen 2ttenfd)ennatur unb in ber egemoart. (r


fiel;t eine allgemeine 2lottr>enbig?ett in ber raufamfeit
bes SUegitimen; er finbet bk $rage ber bie Sitelfeit groer
Scanner bebenllid), finbet in jebem S&ealtften SUufionen unb
bie ibealen 2ftenfcf)en als Heine Sttinbergal)! u>ie in allen
irbifcfjen fingen", toijrenb bie efd)id)te fattfam elegen-
4>cit tyabe, uns an (goiften n>ie (Eonftanttn $u gewnnen 275 ).
r finbet aud; moberne Staaten von ber 2lbfd)affung bes
>d)led)ten entfernt", tofjrenb bie oerrufene rmifetje >efpotie
oon ber abftralten leid>macf)erei bes mobernen Staats unb
feinem Kontrollieren geiftiger 9tid>tungen toeit entfernt"
getoefen fei 276 ). (r Hagt ber ben rot)en STaturalismus bes
jetzigen Gebens unb 6d)reibens, ber bie ungefunbe moberne
33ielgefd>ftlg?eit unb anbere ^efjler bes heutigen Treibens,
bie benen bes fptantifen bie Sage galten 277 ).
3ie ein Kontraftbilb junt (Eonftantin" follte bie Kultur
ber 9lenaiffance" eine ^orfdmng in ber efd>id?te bes
278
0d>nen" fein ), aber aud) unter biefem <Sd)nen lauert
ber Slbgrunb, unb bas grofte I. Kapitel (6. 1 130) geigt
ben 6taat als KunfttoerE" gegrnbet burd) oft feffellofe
6elbftfud)t in itjren furd)tbarftcn 8gen", unb bk Sprannen-
bilber gieen fid) oon ber Koloffalitt bes Verbrechens"
unb ben enblofen <3d)euftlid)t!eiten" eines d^elino bis jum
berma an 33osf)eit" unb ber tollen 9ftorbluft" eines
<efare 93orgta. er bftere (Seift ^tacc^naoellis f<$tr>ebt
ber biefem Kapitel, aus bem man Seiten fllen lnnte mit
ben 2orten bes rauens ber bie ^reoel, bie oft bis ins
euflifd)e" ausarten. >ann ein lid>teres 23ilb: bie
^ntuncflung bes ftnbioibuums", aber fie toirb nicfyt nur
begrenjt burd) bk Hnoollfommentjeit alles ftrbifcfjen",

fonbern fie seitigt aud) erfd>rec?enb" bmonifeljen" ^r-


geij unb einen boshaften <3pott unb jotm, bafc Italien jur
grbfcten fterfcfmle" toirb unb ein furchtbares efd)lecfct

78
oon Krittlern" unb Leibern erzeugt neben bem bekannten
<Pbel-33ebrfnis, ben 2Md;tigen bas fclid)fte anju-
bid;ten". er Humanismus voixb bann ojme alljugro&en
Optimismus" f)inreif$enb getorbigt unb aud) ob mancher
Kanter" unb gegen manche Smflage oerteibigt, aber au<$
mancher gebier unb mand>e 6d>ulb unb oieles lingld
ber elef)rten" u>irb beHagt, unb aud) bas glnjenbe 33ilb
bes leonifd>en 9*om" i>at feine 6d)attenfeiten", unb burd)
alle 33ilbung eines SMateffa blicft bas 6d;eufal". 6elbft

in ber folgenben Darstellung geiziger ntbeefung Hingt letfe


einiges als unglcHid;", fdjrecflid)", DerJ>ngnispoU" an,
unb aud) bte golbburd>ftrat)lte 6d)ilberung ber ^efte unb
efelligfeit rgt <Ran$\ud)t" , lcherliche <itelfett", Jtan-
balfe 93erfe" u. a. me^r unb f<3>iieftt bod) soll 9el>mut
ber bie lurse jerrlid)?eit ber 9*enaiffance.
Unb enblid; bas grofte 6d>luf$fapttel ber 6itte unb
Religion, bas oft faff mit >antefd)em Sluge faft >antef<3>e
Rollen fcfcaut, bas bie ftuxdptbaxUit" ber cntfeffelten (Selbft-
fud)t" als Surjel unb ^auptftamm alles 33fen" unb bie
ungeheure 6umme bes ftreoels" mit bfterer ^adel be-
leuchtet. >ie einzelnen 2lbfd;nitte toerben feiten nad) utem,
gar oft na6) beln betitelt: SBetoufctfein ber >emorali-
fation", 6pielfud)t", 93erle^ung ber <Sf)e", ber all-
gemeine greoelfinn", 9*ubertoefen", bie abfoluten 93fe-
wifytcz", 93ufeepibemien", ^olijeilicije Ausbeutung", 9*e-
ligife S^onfufion" etc., unb oiele weitere Stbfdmitte finbben
Arten ber 9tad)e, bes 22torbes, bes Aberglaubens getoibmet.
2ir !;ren ben furchtbar" aktuellen fjofm ber 9looelliften
unb bin fct)recflid)en efamturteile" ber ^riefter, ben
bfteru Fatalismus ber ^umaniften unb baneben bas
rauen erregenbe" 9ttu)men bes lcEs, mir f)ren bie
23uf5prebiger fo fd)recElicf>e Silber ber 3u?unft enta>erfen,
bafc ben 8uf>rern bie 33efinnung perging", u>ir fe^en bie
brei furchtbaren efd>toifter $rieg, junger unb Seft" bas
anb in (><#fte 93er3tpeiflung" bringen, toir fel>en als

79
Aftern" bas SBalmgefpinnft" bes eren-,
,,fd>euf$lt<#e6

Dmonen- unb efpenfterglaubens fict> r>erbid)ten bis ur


fdrmlidjen 93erfinfterung alles ftberftnnlid>en", toir feiert
die pferbrnbe 6aoonarolas rauchen unb bas grofee all-
gemeine Unheil, bas er oerfnbet l>atte, nur u fd>recEli<
In Erfllung gegangen", unb mir fefjen ber all ber tiefen
93ertoorfenf>ett bk ebelfte Harmonie bes <jperfnlid)en unb
eine glorreiche $unft" . 33on biefer of)e, nid)t ettoa oon
ber mobernen (Stoes fcf>aut 93urcEl)arbt in bie Untiefen
iener Seit, unb er brcft oft genug 279 ) efdmaact unb 93ilbung
unferer Seit l;erab, toenn fie ficl> ber \zm ergeben toollen,
n bk ber unfrigen an <Sd>nf>eitsfinn unenbltd; berlegen"
wax; ja au) tugenb^afte Emprung" fte^t uns nid)t an, bie
toir bie yfyte oon rechte unb linfs in unferm fta^rlmn-

bert an ber Arbeit gefeljen f>aben",


er Conftantin" unb bie Kultur ber 9tenaiffance"
tourben t>icr ncu)er behaut, toeil fie ergeben, tafo biefer
etl)ifcf)-f)etifcl)e Dualismus, ber ebenfo fel>r ber <$erfpeE-
tioe 0d>openl)auers entfprid>t bie 3elt als fd)nf>eits-

fctyige $3orfiellung unb als fd>led>ter Sille unb ber noch



in 9lie^fd)e fortgewirkt bie Weitere $unff als Stoft ber
bem furchtbaren eben ,Dualismus in 23urct~
bafc biefer
fjarbt fd>on lebte, beoor er Schopenhauer !annte. <r las
lim in ber Ausgabe oon 1859, unb aud) bie 1860 erfd)ienene
Kultur ber 9tenaiffance" brfte oorl>er abgefcl)toffen fein,
obgleid) in it>r f<$on biebamals auftaud)enben @ct)lagtPorte
Optimismus unb ^Peffimtsmus anklingen 280). Schopen-
hauer wkb f)ier au) nod> nid)t zitiert, toot)l aber in ber
,,riecl)ifd)en $ulturgefcl>ic|>te", bie ja faft gleichzeitig mit
ben 28eltgefcl>id)tlid>en Betrachtungen" entworfen ift, in
ber jod>blte bes peffimiftifcf>en S^itgeifts, bie aud) galob
33urc?^arbt um ^ilofopljen mad>t, linb nun wlxb erft

ganj in feiner Seele bie Plegie jur Sragobie. )ie riechen


toerben i^m re<#t eigentlich bas tragifcfje 93ol?, wie es au<#
bamals in ben 3<^n um 70 2Zie^fd)e ^erausftellt, als bie

80
griedufd>e gragbte [ein6<$rift- unb SMlegtbema war
neben ber 93|>ilofopf)ie im fragilen Seitalter ber riechen"
unb et aucf> die grie<$ifd>e efd>id>te fo morberifd), ftrmif<$ f

unljeimlid), ungldlid) fanb 2tie^fd>e, ber 8* 33urcff>arbt


t>en beften Kenner ber riechen nannte! 6ie trafen fi$
281
in 6cl)openbauer ), ber ifmen bie tragif<$e 6timmung,
unit>erfal betonet mad>t, bie r>on 2tiet;fd;e burd> 2agner
fnftlerifd) burdtfoftet, von 33urdf)arbt fd;on biftorifcb erlebt

mar. >ie ganje ,,riecbi[d>e S?ulturgefd)id>te" gibt eine


ragbie, gibt Seibensfdmlb in <Sd>5iu)eit oerflrt, unb
ungewollt baut fid) fo tyiet Jener etf)ifd)-fti)etifd)e >uali6-

mii aus, 6cf)openf)auers 2elt!ontraft oon Sille unb 35or-


ftellung.
liefen antraft geigt leu<#tenb fcf)on ber I. 33anb in
feinen beiben Seilen: $h)ttm6 unb ^oiittf, jener na) 23urcE-

barbt bae ^errlicbfte, bas bie ried)en gefd)affen, biefe ba$


$rgfte an Seiben unb 6d)ulb auf (rben. 3Bie ein <ngel
erfd)eint f)ier ber rieche in feiner mi)il)ifcl>en 93orftellung
unb faft roie ein Teufel in feinem poUttfdjcn SBillen. enn
es ftimmt aud) ju 6d>openbauer, b<\$ hinter allem Lftern
ber 38ille, hinter bem Seiben bie freie 6d)ulb \k\)t, bie
282
,,ier" ). 93on allen $ultun>ltern finb bie riechen bae,
welches fid) bae bitterfte, empfunbenfte Seib angetan
283
bat" ). >a Sieb t>om geben als Seiben burcf)tnt leife
alles, unb f o ftel;t binter bem ^ontraft r>on ^oliti! unb Sttptbus
ber einer lebenben egenroart unb einer oedlrten 93er-
gangenbeit; benn aueb bas golbene 3eitalter bee 22U)tyus
roar im runbe eine 9luber5eit 28 *). Slber bie ^b ari^ a f^
ibealifiert roeiter. fte tiefet bas rrirtlid>e Sparta fanS,
befto me^r vouxbe bae frhere bann oerflrt." ie {>eater
toud)fen, al es mit ber politifd)en Straft abwrts ging,
bas 93ilb ber lctegttin prangt fort, ab alles barnieber-
lag", unb al bas Sanb felbft polier Ruinen unb Sinben"
wat, >etp|)i nod) oon (Siegesbenfrnlem als bas
ftral)lte

grofte monumentale 22Uifeum bee paffes oon riechen gegen

81
riechen, mit t)pcf>fter fnftlerifcf>er 93ereu>igung bes gegen-
feitig angetanen ^erjeleib". 5c(>pn bas frhere Altertum
t>attc bas lud unb bie te (>auptfd>lid; an ben 9lnbem
Kr 38elt gefucljt, tpeil man beren 9ttttte $u genau lannte" 286 ).
Unb nun jetgt 33urdl;arbt bie griecf>ifcf>e <33pus mit tyrer
in ber ganjen brigen efd;id;te !aum tpieber PorgeJom-
menen Hufung von bittern 64>mer5en", [<f)on entftanben
nur aus ber >ra$enfaat fd>recElid;fter erpalt mit bem
6innbilb bes 9Kenfd)enppfer& 286 ) unb in fieberhafter Ver-
gtterung aufrpad;fenb 5ur furd>tbaren <3taatsfned)tfcf>aft
fr ben <injelnen. >as Knigtum ftrjt unter (Schreckens-
taten, bas ttcffct>tt>are 23ilb (Spartas fteigt auf mit feinem
pplittfdjen Egoismus, fetner perro^enben (Erjieljung, feiner
ppm 9teib biEtierten ebenstpeife, feinem unheimlichen
Aberglauben, feiner pprgefd>riebenen 93erlpgenf>eit, feiner
pripaten Habgier, mit all feinen grpfjen unb unheilbaren
beln, mit ben au 9?ud;lpfigfeit unb Aberglauben pber
9toutine alles 93i?fen gemixten furd;tbaren eftalten eines
ftlepmenes, <jpaufanias, Spfanber, enbenb in fd>rccflict>ct

3errttung burd) tPtenbe erpalttaten. >ann in ber


erbarmungslpfen" ^plis bie tpbesungl<ili<#e" 6(laperei
mit all tyren efaljren, bann bie (Entartung ber Ariftpfratie
unb bas pd)tragifd)e 33ilb" ber bpd> unpermeibli<$en"
i>rannis; benn in jebem begabtenunb el>rgei5igen riedjeu
tpp^ne ein gprann. Xlnb tpenn man nun ppn all ben grauen-
ppllen" 6<$redensbilbern ber r>rannis mit if>rem circulus
vitiosus ppn etpalt unb efafjr, bie namentlich bas per-
rud>te" Sftifdjpptf Sigiltens u>ie in Nantes ji>lle" ftr^t,
<rplung fuc^t bei ber atti[d>en >emplratie, fp finbet man
ier ben ^injelnen m>cf> unter rpeit ftrferm >ruc? auf eib
unb 6eele", unb ber enprismus ber breiftig grannen
erhlt felbft einen 6cl)immer ppn Rechtfertigung" burd>
ben fcl>eu&ltcf>en Suftanb", ber itmen folgte. >er Opti-
mismus ber eic$enrebe bes Serles errpeift fi<# ab fcfctpere

ufcfmng bei ber fpgialen <-peft" bes @9fppantentums,

82
bei aller ier bes bsartigen 'pbels, bei all ben fcf)bltd>ften
Sorbetten unb eroaltfam?eiten" fetner ^olittf. <2>o tyat

bie ^olie il>re 9ftenfd>en bertoiegenb unglc?li4>" gemacht,


unb feine anbere ^otenj ber 5Beltgefctncf)te f>at if>r Sebeti
fo furcfjtbar teuer beaafjlt".
a^u ber blutige a& ber ^olet gegenemanber, ab
beffen ^ruc^t man mit innerem
6d>auber" eine furchtbare
6umme oon 93erroftung" erfennt; roeifo bod> bas Kapitel
ber Kampf unb Einigung fafi nur oon Kampf ju reben unb
nur jum <S4>lu&, als Mitteln ber Einigung, oon Kunft unb
^3oefie. Unb enblid) bei ban riechen 33erblenbung unb
2Bibem>ille gegen bk 93arbaren, gemilbert nur, nad>bem
bie riechen t>on riechen felber ba& <Sd>recflicf>fte erbulbeti
Unb hinter all bem gricd>tfcf)cn oben ftel;en allgemeine
alte S8eltgefety>" als bftere 2af>rf)eiten ber 93lEer-
gefegte", bie ba f orbern, bafa, was auf <rben frftig gebetyen
fo, gegeneinanber ringen unb bunElen 9ttct>ten feinen
Soll bejahten" muft unb ba$ (mit Schopenhauer) bie ier
unftillbar ift unb bafc auet) getoaltfames utmacfjen be-
gangenen Unrechte 33erberben bringt" 287 ), 9Baf)rli<,
8
t)ier fprtd>t fcetne eubmontftifdje efcf?id)tsbetrad)tung"" ) l

>er II. 93anb, t>auptfd>lict> ber Religion getoibmet,


beginnt mit Sttollaftorben roie bie ^3t)ilofopt>ie nad> Schopen-
hauer, ber tjier fogleid) fr bie 5*age jittert toirb, ob ntcfct

ber Einfang aller Religion bie obebetracf>tung fei. c. 1 jeigt


bie 2ftetamorpf)ofen al Strafe, ja 9tad>e im 6inne be&
SOerroolftoatms. >ann {?at (in c. 2) bie ^urd)t bie btter ge-
fctyaffen als urfprnglict) fcf)recfyafte Dmonen, unb jefiob&
S^eogonie ftrotjt nod) oon Scfjrectensgebilben; bo<# bk
riechen beburften roie (ein 23olf ber Kunft 5ur 93er!lrung
ber bunflen eroalten; benn roilber, bmonifcf)er 38ille"
ift bas Hrroefen ber tter
roie Schopenhauers 9!elt-

Kunft oerJlrt u>irb. 5urcf>t ift ber


toefen, bae> auet) burd>
2lnfang unb ^urd>t bas (nbe ber Religion bes riechen,
unb fein tterbienft eine ins Schne unb <Pr<$tige

83
t>erebelte gur<$t". 9tod> toben Sitanen im Tartarus, no<#
fcl)aut aus lieblid>[ten bas furchtbare
spfjantafiegeftalten
2lntli| ber elementaren 9tatur f>eroor", unb bie dtter
bleiben oft fd>limme Dmonen voll furchtbaren 9teibes
unb treiben gum 35[en unb fenben 33erberben, bamlt es,

fo trftet isomer, gum efange u>erbe fr fnftige e-


fd>led)ter. Unb ber ben ungerechten ttern toaltet bas

Uinbe ^atum mit ben unerbittlichen Margen; bann bei


"peffimismus iffs, ber ben gangen gried>ifcf>en 2Zlpt^u6
burd)gtel>t". >ie Oxptyit malt it>r bfteres 23ilb. >as fdjeme

^efttoefen oertoilbert leicht, Spulte ber Slngft unb ber 9*aferei


entfielen, unb bes |>abes jllenftrafen Freden, ftmcfyt
aber febuf aud> bie jeroen, bie bem 6d)icfal tragifd) Unter-
tan, aber oon ibealer >errlid)feit" ; bod; aud> gu efpenftern
werben, gu boshaften S^obolben unb r>erberblict>en Dmonen,
unb alle Schauer bes Aberglaubens entlaben fid> mit
allem 8aub ertrug befted)lid)er 2a|)r[ager ber bas leibenbe
ried>em>ou\
>enn nun giet)t 23urcH;arbt im legten Kapitel bie
efamtbilang bes grie4>ifd>en ebens" unb finbet beften
optimiftifd)e Sluffaffung als eine ber allergrten ftl-
jdmngen bes ge?d)id)tlid>en Urteils, bie jemals oorgefommen",
u>eil man babei ben fd)reienben "-proteft ber gangen ber-
lieferten @d)riftu>elt" berhrte, bie nur eine forttnenbe
289
9Sefonang bes griednfd>en <pefttmismus ift ) oom (pos
an burd> bie ragbie J>inburd>, bie ^reoel, 5^d> unb
Sammer in eine gefteigerte l>e" treibt. S>a geigt fid; bas
gried)ifd)e Zehen t>otl graufamer Wacfye, ooll ge unb 2Hein-
eib, ooll 3leib unb ofm, bie ben 23rger beftnbig gefljr-
beten fo teuflifd)" roie in feiner anbern egenb ber
2Beltgefd>i<$te", Unb nun folgt burd) bie gange Literatur
gefhrt eine efd>id;te bes allgemeinen", oolfstmlidjen",
alloerbreiteten, felbftrerftnblid>en", bis gur vlligen 93er-
gtoetflung" an egentoart unb Suftmft fteigenben grte<#i-
fdjen Speffimismus, ber (mit (Schopenhauer) an Unoernber-

84
Uc^feit bes (StjaraJters glaubenb als ein ftader Sille jum
ftern" altes in Hn^eil oertoanbelt, unb naef) ber garilidjen
(gnttoertung bes ebens bleibt nur als <Sd>luf$tl>ema: bie
Verbreitung bes <Selbftmorbs. od) als bie toafjre (Erhebung

au6 bem pra!tifd)en ^ejjimismus rnirb f)ter 290) fd)on ber


ibeale Optimismus angeftinbigt, bie 33egldung bur<$
$unft unb (ErEenntnis.
9tacf> all bem Sommer griecf)ifd)er <Politft, Religion unb
2Horal, bin bie erfien 93nbe gezeigt, fd>ilbert nun ber britte
bie errd)?eit gried;ifd)er S^unft unb Seisfjeit, ober
mit <Sd)open^auer ju reben ber ber jmmerlichen $elt
als Stlle ergebt fict> bie Selt als 93orftellung jur frnen
3bee, 2lber, ad), fd)on bie er[te Seite biefes 23anbes erllrt

$unft unb 3i[fenfd)aft fr ungengenb 5m: groen 93er-


teibigung bes afeins", gum lue!
unb aucl; fr Schopen-
hauer iff bie $unft nur ein tfter, !ein <rlfer. (Sie fjebt

bas 6d>recElict)e ni d;t auf, fie entrcEt es nur burd> 93er-


flrung bem rud: ber egentoart; aud) omer Gilbert
bas Scl>recflid)fte, aud) bie 9tyetoren unb ragi?er, aud)
6opf)ofles gibt eine ^atljologie ber (Seelen tr>ie Suftoteles'
getont eine bes emos 291). 3m Scwnfoie wirb bie Sc|>m-
l)ung jur S^unft erhoben, ombie opfert ber tief
unb in ber
in bin <Sd)mut} greif enbe Spott ^efatomben 292 ), er
6cf>auer bes ragifd)en, fern oon poetifd>er erec^tigfeit,
ergreift nod> ben mobernen efer, unb bie tiefe ^urcf)e bes
^ejfimismus jietjt toieber burd) alle attungen ber Lite-
ratur 293), er politifd)e ^^^inaer Hopft berall an 294),
unb ber bem unfglidjen (Slenb riecljenlanbs" ergeben
fid) jugenbfrifd)" $unft unb 9Siffenfd>aft, bie grten
$nftler, id)ter, Spt>ilofor>t>cn u>ifd)en ^peft, junger
unb $rieg". Zlnb bod), aud) bie (Erkenntnis fteigert laut
Startmann bas Seiben 295) bie griect)ifd>en ^3l)ilofopl)en f>aben
:

ifjren aber, bie ^iftorer if)re ^lfdmngen, bie betren

if>re kniffe; bie jerr[d)aft bes 22h)tus fetbft toirb sunt


296
toal>ren anb[d)aben", bii Ausartung ber 9^ufi" )

6
$5
fttyrt jur Ausartung bes Gebens", unb alle >id>tung&-
arten, bie ragbie fd>on on (Euripibes an, aeigen Verfall,
tpcil alles [td> erfd)pft", alles oergnglid) ift; benn ein-
297
mal mufe es Slbenb werben" ),
93om borgen bis jum Stbenb wirb nun ber f)ellenifd)e
2Benfd) im legten unb grten 2lbfd>nitt, im ganjen IV.SBanbe
oorgeff>rt, in ber oollen ragbie feiner (Entwicflung. Hnb
ift er nid)t tragifd) r>on Anfang an? 3 war ber f>ellenifd>e
fjngling, ber ^eroifclje SJtenfd) bes SK^ttms ift in ein all-
gemeines olblid)t eingetaucht", ift ein ibeales ^fjantafie-
bilb", um bas man bie riechen ewig beneiben" wirb, boeb
eben ein Sptjantafiebilb; feine Qbealitt liegt in feiner fd)nen
unb frifeljen (Erfd)einung"; ber Vorgang allein macfjt bas
atfd>lid)e, alfo Vergngliche jum Hnoergnglicben". >ie
Hrgried)en tonnen frob fein hinter bem 6d)leier; benn es
finb Giraten, bie fe^r furchtbar wren, >as Seitalter ift

burd?aus fein golbenes" bei all bem Vor^errfdjen bes53fen


unb bes Hnglcfs", ber S)eros burd>aus fein ftbeal", fon-
bern in ufcerfter eibenfd>aft ftellt er bie ungebrochene
6elbftfud)t ber menfepcben Statur">eutlid)er fann
bar
Schopenhauer nid)t illuftriert werben: bas 6d?ne nur
ibealifierte (Erlernung bes fd)limmen Sillens. agu
glaubt bas (Epos (mit @d;opem)auer) an bie Konftang bes
dtyarafters unb lftt peffimiftifcfje Se^ren" burd)!lingen,
ba noeb feine optimifiifcbe ^jeucljelei bie Saration bes
Sebens be^errfdjt". >ann fommt mit >eftobs 5. dkfd>lecf)t
bie fjeftigfte ^rinjipedlrung bes gried)if d>en ^effimis-
mus", nadjbem bie borifebe Sanberung bas >afein
gewaltttiger unb bftsrer gernad)t"
er koloniale unb agonale 2ftenf 4>" !ommt noeb relativ
gnfttg weg umal gegenber ber auf infamer (Erpreffimg
unb abfolutem (Egoismus" bert)enben )errlic^eit Kartl?a-
gos; bod> finb es lauter Kalamitten, bie ur runbung ber
Kolonien fhrten, oon bemn manche auf l>od>gefpamite
(Erwartung fd>weren 9*cf]cblag" erlebt, mand>e ?aum beffer

86
alft ein "pratenneft" roar unb manche ,,xa\) ausgelebt"
l?at. >ann fllt ein fcfjarfes id>t and) auf bie ,,^ct>rfcttc"
ber Slgoniftil mit il>ren enormen efa^ren" unb fonftigen
(Sd)attenfeiten", auf bie 93erad>tung ber Arbeit bei ben
riechen, auf if>re jum 93etrug, if>re romanttfdje
Steigung
33er()rtung" gegenber bem 2etbe, bem fie bas rfj-
licf)fte" 3ufd>reiben, unb auf il>re unerhrte 6d;mf)fu<$t".
6 folgt ber 9Kenfd> bee 5. $al>rf>unberts", bas ben
Hellenen nad> bem glnjenbften borgen ben trbften Slbenb
bringen follte." $>enn f<$on an bie ^perferfiege fd)lofo ficf>

bas bfe 6d>idfal ber Nation". 33alb unb beftnbig roirb


nun bas enorme 9Uu)mgerebe" ber 2ltl>ener oon if>rem
anbe, itjren (lgenhaften unb <aten arg befdmttten, aud)
ber Optimismus ber ^eriflesrebe, beffen ^arfum bei
n^erm Sufelm bebenid) oerbuftet", unb ber balb nac^er
burd) furchtbare ataftropl>en beftraft roorben ift", Unb
bann roirb er^lt, roas 2ltf>en [eine eute foftete" unb
roie bas lud biefer 3^iten fel>r bebingt" roar noef) oor
bem groen va<$)" Sdens, beffen fijilifc^es Abenteuer"
nur aus franEl)aftem 3uftanb" erklrbar ift. 2lucf> feine
t>errltd)e Kultur \>at if>rc $ef)rfette"; 9tum- unb Habgier

machen ftd> geltenb, optimiftifd>e ^raiefjerei", tragifcl>e

53erbfterung bes ftrauenbilbes bis ju <uripibes' fd)euft-


licfcer" (ikta, entfet$lid>e" politifc^e eroalttaten unb
fcf>ran?enlofer" egoiftifcf)er ^reoel" in fmlle unb ^lle"
unb bann bie allgemeine gerfetumg bes gried)ifct)en Stehens
wfyxenb bes peloponnefifd>en Krieges"; bie ju fel>r rafd>em
Slusleben" fl>rt, bie furchtbare Unfittlidjfeit, roeldjer alle
Parteien oerfallen finb", unb bie @ntfei}lid)feit it>res

Kampfes", baft manchem 5umute roar: Senn mief) bo<$


!"
bei Seiten bie (rbe oerfd;lnge
9Kit biefem 2unfd>e fd)lief$t bas Kapitel, Xlnb bo<#
roirb ee> an tiefer 93efd)attung roeit bertroffen oom folgen-
ben, bas Bellas' Qtiebergang im 4. $af>rl>unbert malt, als
bie >emofratie fid> na) ifjren bffern Seiten" entroidelt

87
unb mit ber 3errttung bes Staates" bie Sittlid;>leit weiter
erfd)ttert wirb unb unter ben gerreifeenben Titanen ber
fd)re drften 3wietrad?t" alles aus ben ^ugen ge^t".
>ie figilifcije i)rannis er[d)eint mit if>ren f>aarftrubenben"
reuein, unb in bem allseitig oerrucf>ten" t)fanber fpm-
bolifiert fid) bie gried>ifd;e Verworfenheit"; ber fd>on
angefreffene fpartanifd>e eift" mit feinem frchterlichen
Programm" wirb ollig gerfeijt", unb bie furchtbare
Epifobe" bes ^eiligen Kriegs geigt ben |jod)ftanb ber all-
gemeinen 9?u<$lo[igeit" d>ried>enlanbs; bann tut fiel) bie
Spttprannis auf als Q3eifpiel bes Sd>rec?ens unb 2lb-
fd>eus", bcifa man nid>t ol;ne rauen" an alles Verlorene
benfen Eann unb an bie rfte bes etbens", unb bann bas
oft furchtbare Slbnertum mit feinem gufammengelaufenen
efinbel" ein 8eid>en ber 9tufl|"ung bes gried>tf d>en Brger-
tums" unb ber mtlitrif d>en Fulnis" ! Enbltd) bas Sitten
ber 9tebner", bas uns mit folgern 2lbfd;eu erfllt", bafc wir
ftaunen ber bk enorme ^rect>t)eu\ womit bas 33bfe f>ier
ffentlich auftritt"! 2eld>e Verfunlen^eit ber Station" in
altgemeiner Korruption", gegen bie einige ugenbibealiften
nid)t aufkommen, fonbern nur ber SRealpolitifer ^ilipp!
>enn es ift ein eneralirrtum, bafc eine auf tiefen Egois-
mus, ge unb <&evoaittat gebaute |jerrfd>aft nid)t folib

fein !nne, als ob in ber Siegel bie 9Md)te ber Erbe auf etwas
anberes gebaut wrben". Unb nun finft bie ^oefie, bie
efelligteit wirb oergiftet, bas Familienleben getrbt,
Sdjwelgeret unb ^arafitentum machen fiel) breit, unb ber
ber 9^ud)lofigleit" bes bamaligen Sitten ttjront bie ^errlic^e
$unft.
2lur ein nftler wie VurcEtjarbt !ann im Scf>lu&-
abfe^nitt ber ben ,,^elleniftifd>en Sttenfd^en" nod> eine letzte

Steigerung ber Schwarzmalerei bieten mit wenigen id)t-


punften, lann bies lang betriebene Sterben oon Bellas
uns ertrglid) machen. 9tacf> allerlei fd)redlid>en" "jpr-
lubien fteigt guncf>ft bas Sonnenbilb Sderanbers auf, um
balb ben befperaten 3eiten" ber >iabod)en <la^ su machen,
ta man bes |jabers ber liefen" fein @nbe abfegen !onnte".
aju bie ried>en, bie faft nur nod> erfianben, einanber
5u mif$anbeln", unb it>rc ^olis, bie tt>of>l il>r Seben fo

furchtbar teuer b^afylt" f)at trie leine Motens in ber ganjen

28eltgefd)id)te", bas frei" getoorbene Sitten, bas ftd; nun


in feiner tiefften emeinf>eit ^eigt" troij aller 33efd)nigung
benn lgen lonnte man nod; immer"; ber tolifd>e 33unb
el>er eine 9tuberf4)ar", fd;nblid; unb ehrlos" in ber
Kriegfhrung, ber ad)ifd>e ein emifd) oon ruinierten
>emo?ratien unb t)rannien". Hnb nun toirb es in biefer
Nation allml;lid; bunfel; es folgt bie befinitioe 3^rcttung
ber Spoleis"; bie unt>ermeiblid)e leiste $onfequen5 jeber
>emofratie, ber aber um ben 33efit$ ft)rt $u einem u>af)ren

S)llenleben"; ein gried>ifd?es 33olf fing an ftcf> gu obe


leben"; ber le^te 9teft oon reue unb lauben ift gefd)toun-
benu unb es
, regiert bie Sluslefe ber 6d;led)teften"* i)efiobs
fdplimme Seisfagung ift erfllt, unb Stellas enbet in all-

gemeiner Verarmung unb [djlieltd; 93erbung, unb nun


f^rt uns 33ur<ff>arbt mit ber Stimme eines Totengrbers
berebt aufe^lenb oiele 6eiten l>inburd> ber bk ungeheure
9Uunewoelt, bie bamals Stellas Ineft, unb ba er uns in ;r
bis 3ur jl>e bes rauerts gefhrt l)at, lftt er fte aufglnjen
als eine anbfd?aft oon Glaube Sorrain, ben er fo liebte, im
Cicerone feiert als rfter.
Unb nod) immer (d)uf bie S^unft bas fjerrlidjfte"
nun jur ^reube 9?oms, bas jei^t gepriefen roirb ob feines
^illjellenismus, ben es aber bod) teuer bejahte", ba es
mit bem <5utcn aud) bas 6cl>limme lernte, unb ber aud>
Bellas nid;t oor jid) felber retten konnte", oor )aber unb
Slenb. >ie 'olis beftet)t nur nod; in mrberifd>er rug-
gejtalt". $n Sitten f)errfd?t allgemeine gred)f>eit" unb in
ben fpteren >iabod;en tootjnt teils <Sd;tod;e unb 31b-
geftanbenf>eit, teils Ausartung ber Ausartung"; bie etoalt-
taten Raufen )id)", unb sulei^t funken bie reigniffe toie in
einem toften Stemm bur4>einanber". ^iltppos III. ergreift
als tragifcfje Figur", unb bes S^leomenes Snbe ift eine
ragbie" 298)-
Slber iftnid)t ba$ ganje eben pon Bellas fr 93ur<f-
l>arbt eine Sragbie? eunfj, es toar in 23at>rbeit reid; an
bfieren 8gen, ober er tyat fie gcf<$rfi unb pertieft, toeil

er ein tragifd;er eift tpar, toeil er mit bem ^effimismus


fetner 3ett ben Tillen um fteren", ben er in ben rie-
chen fanb, felber ju tragifdjer (raben|)eit augebilbet.
Sin Sragifer ift er unb fein Slnflger, unb feine grere 93er-
lennung Eann es geben, als in feinem 2er?e eine 2lnfd)tpr-
5ung ber ftral;lenben ried;en 5U finbem r lfjt fie fdmlbig
fein unb leiben, aber er t>it fie als gelben ber 6ene in
refpeltpoller >iftanj ber bem mobernen ^3ublimm unb
feinem S^ttetd) finb bie 93ergleid>e mit ber
9ttd>terurtetl.

heutigen Qeit, aber fie bienen sumeift, bie ^remb^eit ber


riechen gegen uns u markieren, unb u>o fie bewerten, fallt
faft ftet bie egentoart u>eit ab gegen bie fttjetifd), auci?

rnufifalifd) unb rf>etorifd; fo Piel unb Por allem


feinfhligeren
antibariaufifd>en Hellenen, benen ba& Zehen nod> nic^t
preffantes efd>ft toar, fonbern geiftentbinbenbe 22lu^e, bie
nod> nid;t t>eimgefud;t toaren pon (Steungs- unb ^eirats-
jagb, pon ber unb enfattonen, ptfanten
<Sud)t nad; 9*eflame
Romanen unb unb pon efellfd>aften aus
Feuilletons
bloer Langeweile unb 6tumpff>eit" mit oaften unb
ba$ &w* berlief man ben Sgpptern". 2tud) mand;er
moberne <Stolj auf tofjftaat- unb rofofiabttoefen, auf
orbinre 2ot)lergel)n" unb materielle $t>rtfd;rttte unb
(Srfinbungcn unb auf ben teeren dmlbetrieb, ber uns
nid)t toafmfreier madje unb bem eine S^atafitopfje" brof>e,
299
fintt bat)in ). (Schopenhauers S)af} gegen bie Se^eif
lebt in 33urc?^arbt pielleid;t nod; tiefer, toeil er ftf>etifd>er
unb fnftorifdjer f^lt, unb ba tfcm toie bamals 9Iietjfd>e
ber rieebe ber geniale 2Kenfd> ift, fo ift tym bie Srag-
bie be& rted>en im l)d)ften Sinn bie Sragbte bes 2ftenfcf>en.

90
Sie toirb jur Tragdie ber 28eltgefd>id)te in bm 9Belt-
gefd)tc^td)cn Betrachtungen", ba fie pom 9ftenfd)en Ru-
beln als bleibenbem Setttrum" hex efd>id>te, pom bul~
benben, ftrebenben unb ^anbelnben 9ttenfd>en" es ift
bejeidmenb: bas Bulben gel)t ooran, bas S)anbeln fommt an-
legt; aber bas ulben fiegt; benn Burdijarbt f|>rt fort:
baljer unfere Betrachtung getoiffermafjen patf>ologifd; fein
toirb" 300). 60 beginnt fie mit bem ausbrcflid)en "-protefi
gegen bm
Optimismus ber efd)id)tspl)ilofopl)ie, gegen bie
oon bem bekannten fogenannten ^ortfdjritt", bie bas
e(>re
Bergangene als Borftufe $u uns als Snttoidelten", unfere
Seit als bie Erfllung aller Seit" betrachtet. Burcfyarbi
leugnet bin fittlidjen $ortfd>ritt unb bezweifelt bin intel-
lektuellen; [eine gan^e ef4)id)tsbetrad>tung
rul)t auf einem
tiefen d>efiu)l ber^rembbeit gegen unfere Seit unb fpricfct
jid> aus als ein beftnbiger ^Jroteft gegen ben lcherlichen

Smnfel" einer Superioritt ber egemoart, mit itjrem


geheimen Borbef)ali", baft bas elboerbienen fjeute leich-
ter unb fixerer fei als je" 301 ). S>enn ber (ru>erbsfinn" ift
bk fjauptfraft ber je^igen Kultur"; er brngt fid; in <oliti?
unb $ird>e; er bringt $unft unb 9iffenfcf)aft ind>efaf)r, ju
einem blo&en Steig grofrfibtifdjen Erwerbs ^erabjufinJen".
2lm unglcfltd>ften beftnbet fic|> in biefer 3ett 8unft unb
^oefie felber, innerlid) ofme >ttte in biefer raftlofen 3elt,
in biefer t)f$lid;en Umgebung, to^renb alle Staioitt bei
^probuftipn ernftlid) bebrot)t ift." >er etft toirb oerumftef
burd; bie aufreijenbe ober abftumpfenbe Seitungsleftre,
unb bie jetyge geiftige ^3eft", bk Originalittsfud)t ent-
fprid)t bem (Emotionsbebrfnie 2ttenfd>en, mber
bas
Sweater toirb in grellen Sffeften jum Serftreuungsort fr
Xrge unb abgearbeitete, bas >rama ift jum efd)ft
getoorben toie jei$t ber Vornan unb nod) fo Pieles, bas noct>
Literatur beifct"; f>eraufgefd>raubte Sttebiocritten" reiften
bie ^ofittonen an )id>, groftftbtifdje onjentrationen lahmen
et>er, leibige fokale 9*angesiutereffen ruinieren unaufbrlicf)

91
bas 3Se[te", unb bas oorl)eirfd)enbe Pathos unferer age,
bas 93e[fGrleberaoollen ber Sttaffen" fann fid> unmglich '

ju einer groen eftalt oerbid>ten", fonbern oer-


toal;r()aft

flad>t unb jermrbt. 93or allem aber jief)t 33urc?I)arbt (Staat


unb Religion tjeute in fd>roeren $rifen; er t>lt au) fr bm
proteftantifd>en rofcftaat toieber einen reinen etoalt-
uftanb" fr mglich unb ftct>t am politifcf>en Dori^ont
getoaltige 93lferfriege" naf>en, unb in feiner 33e^anblung
ber heutigen $rifis" ab bfteres 28etterleud;ten treten bie
pofitioen Stationalbeftrebungen >eutfcblanbs unb Italiens
als bloer tiefer Unwille" unb l;d>fte Spannung, als fe^r
|yoc^) aufgeregte ffentliche Meinung" biefer 33bltcr tt>efentli<

^urcf gegen bie negatioen Momente, gegen fterreid;s


grten ^ef>ler ober grtes HnglcE", gegen bie <3d)tocicf>e

Englanbs", bk grunbfalfd>e <ofition Napoleons", bie


mafclofe Unoorfid)ttgfeit ber >nen" ufto.
Sul man's aber aus einem legten ^unEt mit einem
Sorte faffen, toas 2$urcf>arbt abft^t oon feinem mafyt-
trunfenen gal)rt>unbert", oon feiner em>erbsfd>tigen Seit
mit tyrem (Strebertum, il;rer f iebernben treffe, if>rer ganzen
9*aftlofig?eit, fo nenne man's ben motorifd>en 3ug ber Sert*
>iefe 3^it n>l Steifen, unb er mill fd>auen. Sie brngt
oortorts, unb er braucht 2ftufte, um rcftorts ^u flauen,
Sie lebt oon ber Hoffnung unb er oon ber Erinnerung. Sie
fingt ben tyan unb er bie Elegie, unb fo ift es gulet$t ein
egenfatj ber optimiftifd>en unb ber peffimiftifeben ruttb-
ftimmung. >enn toie ifnn bk fjeutige eird)lid)e $rifis ein
$onflift" ift, ber im tiefften runbe auf bem Optimismus"
moberner 2Seltanfd;auung unb bem ^effimismus ber S?trd>e
beruht, fo finb ifnn aucf> bie oerfjafcten triebe ber 8eit nur
formen bes oerljafcteren Optimismus, unb er fd)liefct bie
93orlefungen ber Stubium ber efcf>id)te" mit ber oicl-
fagenben ^rage : 3irb ber als Ertoerbsftnn unb 2ttacl>tfinn
ausgeprgte Optimismus u>eiter bauern, unb tote lange?
Ober toirb toorauf bie peffimiftifdje ^tyilofopt>ie ber eu-

92
tigeu 8eit tonnte Innsutoetfen fd;einen, eine allgemeine
33ernberung ber enftoeife tute ettva im 3. ober 4, ^a^t-
^unbert eintreten?" 60 fdjliefct er mit bem Hinweis auf
<3d>openl)auer.Zmb fo fte^t er eben bod> aud> als ^effimift
auf bem 33oben feiner 3eit
benn Jebe 3eit ift ein Stampf,
eine 6pannung von egenft^eru Itnb ift nid)t biefelbe
3ett, bie [0 [tarf praftifcf), fo gufunftsfreubig ift, 5ugleid) fo
ftart f)tftortfdt>?

>ie 93efcu)tgung bes 19. 3<*^unberis fr bas fjifto-

rifcfje <Stubium" ift tj>m eines befonbern 2lbfd;nitts tvert unb


faft bas einzige Rhmenswerte an biefer Seit, beren Slmeti-
Eanismus" er als ,,ungefd)id>tlid)" fyafct unb beren opti-
miftifdje ^ottfdjrittstfjeorien if>m jugleid) bie obfeinbe
magren 302
ber gefd>id;tlid>en <rfenntms" ftnb )* >enn im
ift bie efd)id)te nid>t gortfdjritt, fonbern tvie 2ttacd)iavell
unb anbern <Peffimiften fretslufiger 2ed)fel. efd;i<$t-
lid;e <2<x<i>te entfielen; allerlei Lebensformen bangen fid>

barau unb galten fid; fr bie allein mglichen fittlid>en


Prger. SUlein ber eift ift ein $Bm)ler unb atbeitet
weitet", unb trotj allem 2Biberftreben ber 23rud) lommt
bod;", fei es burd) Devolution ober burd? allmlid>e 55et-
rvefung, bet 6turs von ^oralen unb Religionen, ber ver~
meintlidje Untergang, ja Weltuntergang", ^njtoifd^en aber
baut ber eift etu>as Reues, beffen ueres el;ufe mit ber
3eit basfelbe 6d)idfal erleiben wirb." 60 fiet)t er, eine Debel-
fd)e ^erfpeftive ergaben oerbfternb, aud> bie Heimat
oon benfelben eftirnen, bie aud) anbern Qeiten
beftral)lt

unb unb bebrofjt oon benfelben


55bl!ern geleuchtet fyaben,
Slbgrnben unb einft l>eimfaltenb berfelben etoigen Rad>t"
ber 3eftgenoffe ft)lt fid> biefen 2Md)ten gegenber in
vlliger Ctynmadjt", unb auct> u>enn er fid) barber ergebt,
fann er fid> eines elegif d>en eff)ls ni d;t erwehren"; muffen
tvir alle bod; biefem ganzen 3Sefen" unvermeiblid) unfern
paffiven Tribut besagen", >ie efd)id>te als 2ed>fel
von <ntftet>en unb 93ergef>en gert f)ier in parallele jur

93
Natur unb erfjob ftd> nid>t ber Naturalismus jur felben
Bett mit bem <peffimismus? 5<*> 93urcfl)arbt ftnbct troi^ allen

23rucf)S ber inbioibuellen efd)icf)te mit ber gattungsmigen


Natur nod) immer genug r>om Ursprnglichen brig, um
en 2ttenfcf>en als reienbes Sier $u setdmen". $lu<$ bei
l)of>er Verfeinerung" bleibt ber Stieb %xx tmd)ter\".

>iefe peffimtfttfd)e Sluffaffung bes 2ttenfcf>en beftimmt


nun bie Sluffaffung ber ef$td)te. >ie 9ftenfd>en finb
gans anbers" bamit tritt 33urd^arbt und)ft ber opti-
mtftifd)en 2lnfid)t" r>om Btaot als utfprnglid>em 6d)u^-
unb Ned)tsmftitut entgegen. >ie eroalt ift roof)l immer
bas ^rius", unb [ein Anfang ein f)d)ft geroaltfamer
Sproje", eine furchtbare $rifis", bie oiel gefoftet t>at".
Unb auf biefer 23atm" ge>t es weiter. Wolter unb pnajtien
l;anbeln t)ier ganj gleicf)" nad) bem 9tecf>t bes 6tr!eren.
Stile (rtufen" unb fauberen ef)ren", aud) alle guten fol-
gen femnen bie politifd;en Verbrechen" nid>t entfcfmlbigen;
benn bie %Ra<i>t ift b[e an fid>". ie 33ertoirtlid)ung ber
>ittlicl)feit" burd) ben (Staat ift ein anmaenbes <$>antom

unb mte taufenbmal fd)eitern an ber inneren Xlnsulng-


ficl)!eit ber 9^en[d;ennatur berhaupt unb aud) an ber ber

33eften insbefonbere". )er &taat ift am beften nur Not-


mftitut", bamit bie Egoismen" unb bie 2tnfd)auungen ein-
anber nid>t aufs Q3lut befet)ben brfen".
<5o aus bfteren 2ol!en rote ber @taat tommt bei
Q3ur<f i)arbt aud) bie Religion, bie er rortlid; tr>ie (Schopen-

hauer 303) aus bem unzerstrbaren metapl)9fifd)en 33e-


brfnis ber SJtenfc^ennatur" erflrt. egen Nenan oerteibigt
er ben alten <2>at$ oon ber ^urd)t als Xlrfprung ber Religion;
Hrreligionen [ie^)t er als unheimliche S^inbertrume" mit
<25d)rectgeftalten", unb ein groer ober fd)rec!lid)er Mo-
ment" bringt bas religife 33ebrfnis gum 33eroutfein.
<Sntfd>eibenb ift jebenfalls bas 33angen mitten im efi)l
ber fubjettioen Straft unb eroalttat". >a nun ber Slnlffe
3um 6cbreden, b. t). gur 93erft)nung bes 9aird;tbaren oiele
finb, fo f>at bie fir!fte ^rfumptton ber Prioritt 5er <oh)-
tl)ci6TTiu6 fr fid;." ,&\i merftprbig" ift unferm ^Jefft-
miftcn tpeiter bas ungemein ftarfe 3ufammenftimmen in
5er runbibee bee SEOeltuntergangs bei (Sfjriften unb <Sfanbi-
nat>en", in ber Slnfdjauung, bafc axxfy bem r>era>ir!lt<$ten
$beal rtliche ^einbe bro^en, bie il>m ben Untergang brin-
gen werben"; bas gbeal ft>lt, bafj ee ju heilig fr biefe Selt
fei". 6cbre<fltd>" finb weiter bk religifen kmpfe,
am fd>re<f lid)ften bei ben 3it>ilifierten 23l?em". >ie fd>red-
lid>e 33orau5feiMng, bafy ber Menfcf) ein Wefyt bet bk Mei-
nungen von feinesgleid>en l>aben muffe", p'U;rte jur wirt-
lichen Ausrottung" von &$ttin, unb bie ^ierardjen rochen
nach ewalt.
Sonniger nat>t fid) bie brte Motens", bie Kultur.
Slbec acf>, bas ^ptnlifierium unb bk Wiadyt ijaben immer
baneben eriftiert"; ber moberne SMturftols ift fel>r unan-
gebracht, unb mit ber Kultur fteigt nid)t bie <Sittlid)fcit.

)ann in ber >urd)brtngung ber ^otenjeu 3ict>t nod> einmal


in meift finfteren 53ilbern bie <&taat$mad>t porber, unter
fd)recHid?en kmpfen" entftanben, im alten Orient bie Kul-
tur gewaltfam Bpavta graufam", in Sitten
ftillftellenb, in

ju grauenvollen ^artempfen" unb furchtbarem 33rucf>",


im Mittelalter als etoaltftaat" griebridjs II. ju eneral-
oerbreeben" fi>renb, bann als rein 5erftbrenbe $Ra<$t"
Spaniens auftretenb, als 3u>angsftaat ubu>igs XIV. unb
als mobemer 92lad)tftaat. Xlnb nun ift bie 2Kact>t an fid>

bfe (Sie ift eine ier unb eo ipso unerfllbar, ba^er


in fid) unglcElict) unb mufe alfo anbere unglcflid) machen."
3a, fo erklrte 6d>openf)auer bas 2eltleib: weil bie ier
unftillbar ift.

3lun tommt bie Religion troij allen )od>werten mit


groen efabren: ber l)ierard>if d)en 93erfteineruncj ber
Kultur", ber 33erlcibung bes (Srbenlebens", ber 6d;blid>~
feit bee ^slam 304) ufw. Xlnb bann bie 93erbinbung von Staat
unb Religion ju boppeltem Miftbraud)", jur Hemmung

95
!

alles ^Nfrtotuelien" unb ju if>rem groen 33erberb"


2lber aud) ber 6taat in [einer 93eblngtl>eit burd; bie Kultur",
am flaffif4>ftcn oenoirtlidtf in Sitten, f^rt bort $u einem
frd>terlid?en Sriftenfampf", unb bie Religion in tyrer
93ebingt|)eit burd) ben Btaat" wixlt eine Slnftedung bes
$ird)entums burd) bas >taatstum" unb bamit unfehlbar
eine innere 3erfe^ung", Xlnb enblid) bie Religion in iiyrer
33ebtngtf>eit burd) bie Kultur" gert in lauter efaljren",
unb ber praftifdje Optimismus biefer 3ert toiberfpriebt
bem tyriftentum unb beffen runbibee oom Setben biefer
2Mt" 305).
$am in ben 33ebingtt)eiten ber brei ^otengen eine (^ier
nur angebeutete) ^lle [d)u>arjer 2Solten herauf, [o bringt
bas grofte Kapitel ber bie gefd)id;tlid)en S^rifen" gleid)fam
bk fcf)toeren eroitter ber 28eltgefd)id)te. <& beginnt balb
mit bem Sroteft gegen bie toof)lfeile opttmtftifct)c 2tnfid>t
oon bem 33efrud)tenben" ber ^noafionen" unb erklrt bann
bie 3lotu>enbigleit ber Kriege aus ber 3mmerltd)teit alles
8rbifd)en", ba ber (Einjelne feiner Straft erft betouftt unrb,
tr>enn er fieanbern 3U fllen gibt. ro^ feines Qtu^ens foll
kine 33efd)nigung bes Krieges gelten >ic 2ttenfd)en finb
!

2Kenfcf)en im ^rieben u>ie im Kriege; bas (Srlenb bes ^tbifc^en


^>ngt tynen in beiben 3uftnben gleich fel>r an," 0d;led;t
ift ber roft aus einem |)l;eren Seltplan. $ebe erfolgreiche
etoalttat ift allerminbeftens ein <5!anbal, b. ein bfes
53eifptel; bie einzige el;re aus gelungener Sttiff etat bes
6trferen ift bie, bafy man bas <rbenleben berhaupt ntcf>t

|>l?cr fd)^e, als es oerbient." Unb nun folgt eine etfdjt-


ternbe 93efd>reibung ber ^rifen, bie an 6turmgea>alt
93dlins S^entaurenfampf gleicht, unb in ber fie als fd>u>erer
9iotbel)elf ber Statur, als Salbbranb", lieber", Spibemie"
beljanbeltwerben. 2Ran meint" nur ftfd)lid), bie e~
mad)e es anbers als bie Statur." 3$et bem enorm
fct)icf)te

fompleren 3uftanb bes Gebens


u>irb tngft bas eine Cle-
ment eine bermige Slusbe^nung ober fflaty erreicht

96
!

f>abeu unb nad) Qivt alles gtbtfc^en mibraud;en, wfyxenb


anbete (Elemente eine bermige (Einfd)rn?ung erleiben
muffen/' 2Um fteigert es ftd>. S>er SMtprose gert
pl^lid; in furchtbare 6dmelltgfeit/' >ie 33otfd)aft ge|)t
burd> bie uft" als ein bumpfes: (Es mu anbers werben/'
0d;recEensbilber" tauchen auf, unb man fd>iebt altes >rf-
fenbe auf ben bisherigen 3uftanb, wf>renb es meift >inge
finb, bie ber menfd)lid>en lmt>ollfomment>eit als foldjer
angehren" unb berhaupt ber >rftig?eit alles 3rif3>en".
Itnb nun beginnt bas brillante 9larrenfpiel ber Hoffnung",
ba$ felbft ein in ber SSolfe gefrbter ^effimift" in ber
9?er>olution ^um Optimiften wirb 306 ). Qld>, es ift nur ber
^oefoeitsftaat" ber $rifis, auf bm bfe Serttage folgen
werben". Sei weiteren gortfdmtten" regen fid; %lot unb
ier"; bas gan^e eben
tritt in rung"; in fd>recHtd)en

kmpfen ft>rt bie SBut ju reuein, ,,efpenfterfel>erei"


gum Sftaffengemeijel"; bann folgt Ernchterung, unb ettoas
Sobmbes fllt bem <Strften in ben 2lrm" fdjaubernb
oor ben erroriftenf)nben. >enn eisfalte" 23eutemad>er
fd)wimmen in jeber ^rifis balb obenauf; ift bod; auf (Erben
bas Xtnfterblidje bie emeinl?eit" ! Unb bann bie 9?eftau-
ration, bie um fo gefhrlicher" ift, je grer bie &rifis u>ar!
2lber l;eit es fd)lielid> bocl> nocl> 5um obe ber Seifen
tragifdje (Erlebniffe reifen ben eift"! llnb 33urctf)arbt
fdnlbert nun als (Erlebenber tragifd) bk heutige $rifis, in
ber bie ^onftitutionen fo wenig als fonft etwas 3rt>tfd>e&
bie gewedte ier fllen" 307 ).
2tun bas |>errlid)e Kapitel ber bie f)iftorifd>e re"
2Bir erwarten einen ^pmnus unb erhalten eine 9tnie!
6d)on bie 33eftimmung ber re !ommt negatir : Unfern
Ausgang nehmen wir oon unferm ^nirpstum, unferer
3erfaf>renf>eit unb 3 c tfa*uung. re ift, was wir ntd>t
finb." ftfyv ^enn^eic^en, bafc fie unerfettfid? ift wie bie groen
Shmftwerfe, fr beren bauernbes afein wir jittern brfen".
9tur wenige galten bie ^3robe aus", unb bie re wirb

97
nod> rarer werben". >ie $iatm erfhrt babei mit it>rer

beEannten 6parfam!eit, unb bas Seben bebrofjt bie rbfte


ron ftugenb auf mit ganj befonberen" gewaltigen efafjren",
tt>if4>cnbenen ber heranreift, ber geboren ift, ftd) rittlings
ber ben Slbgrunb $u fetten". >enn fcl>re<flid>e 3eiten"
finb's, bie ben einsigen d;ften 2ftaftftab ber rfce geben
unb auef? allein nur bas 33ebrfnis nad; rfte fyaben".
<ine fd)rec?lid)e <at fann im Slnjug fein", unb bie politi-
fcf>c rbfce oolljietjt ein 93erbred)en, bas in ber Suft liegt;
ift bod> nod> gar nie eine <2ad)t ol>ne 33erbred>en gegrnbet
worben", 3n gewaltigem Kampfe", unter (rbulben
groer bauernber efal)ren", baljer oft als ^ataliften fteigen
unb retten nur mit groen Opfern bas ^beale
bie rofcen auf

tyrer 3^ greres lud ift fd>ne ftllufion",


3<?iten".
unb wenn ber >id)ter oom >ulber Obijffeus fingt unb oon
2ld)ill, ber frf) ftirbt, weil bas gbeal fr bie Selt ju ^err-
lid) ift", fo fonnte im >id)ter [eiber fd)on nur bas Seiben"
bie Straft erwecten, mit ber burd> it>n bas Seiben bes gelben
wie bas bes Hrers aufgenommen wirb in ein i)of)es
an^es, in bas Reiben ber $Qdt". $ann man bie rofee
tragifd>er auffaffen?
drnblicf) bie wal>rl)aft erhabene 6d)lufcbetrad)tung ber
lcE unb ZtnglcE in ber 3eltgefd)id)te", fd>einbar bie
38age fjaltenb swifd>en beiben, w^renb bod? tatfdjlicf?
alles in bie 6d)ale bes llnglcfs fllt unb bas lue! empor-

fd;nellt als leeres ^antom. 3Bir rechnen als Xtnglc? Seiten


ber Strung, inbem wir mit <Re<fyt" bes (Stegers lcts-
geftjl nid)t rechnen 9ir rechnen als lud, was 5. . auf
bem Seiben anberer beruht, ober was wir nur oon fetne
flauen wie Slbenbraud; aus bm Btten. Slber bie golbene
l;omerifd>e Seit wimmelte oon 9ftrbern, im 2ltl>en bes
^erles wren wir ,,tobesunglc!lid)", unb 3?oms Seltreid)
wirb begonnen mit ben entfepd>ften Mitteln" unb oolt-
enbet mit unermelichen 6trbmen oon 93lut", unter unenb-
lid;en Seiben ber 23blter unb bei ftarfer innerer (Sntartung"-

98
2Rad)t ift nur 511 edaufen burd> bas eiben
|)Dt)e politifdje

pon Unseligen", ber bas toir aufcerft ff)l" tnntpegfefjem


er Stampf ift nottpenbig in ber cfd>tcf>tc, eine ^ortfetjung
bes angftpollen Kampfes ums )afein" in ber Statur. >ie
(Scfd)id>tc 5eigt, u>ie lange" unb mit n>el<#er 28ud>t bas
23fe porbrngen barf." >enn ber
fid) J^rft biefer 28elt
tft 6atan", unb bas 935fe ein Seit ber tpeltgefd;id>tlid)en
konomie". Qn biefem ernften unb groen an^en"
per[d)toinben bk l<lsanfprd)e ber Vller unb Seiten;
bas lud! gehrt bem 2Jlr<$en; aus bem Lotterleben"
ber \)<xt man
ben Slusbrud; lcE" losjuroerben", bod>
ben Slusbrutf HnglcE" bei3ubef>alten". Unb por allem
ift bie 93orftellung pom l< als einer pofitipen (Empfin-
bung fdjon falfcf), nur 2lbtt>efenf)eit bes <Sd)mer3e&
tpctyrenb es
tft" 5)ier in bet fpejiellen ef>re pon ber 9tegatipitt bes
lcfs unb ber ^ofitipitt nur bes dmaerjes knnen u>ir
ben influj$ 5d>openl)auers mit ^nben greifen, unb auch
bk anbere fid> burd>jiel)enbe tl>eoretifd>e runblage gehrt
6d)openf>auer: bafc all unfere Hrteilstufdmngen aus
unferer tiefen <Selbftfud)t" ftammen, aus unferm egotftifdjen
38nfd)en, unb bafj tpir bie 33linbl)eit unferes 23nfd;ens"
burd)fd>auen, auf unfere ^nbtPibualitt persic^ten" mten,
um bas 3eltfd;aufpiel in reiner ErBenntnis 5U genieen.
3a, biefes $beal: reiner ftntellett, reines 2eltauge 511

toerben, frei pom urtetlsflfd)enben blinben 33egef>ren


gehrt d)opent>auer; aber gehrt es barum nid)t aud) 53ur<f~
fjarbt, tpeil er burd) 6d;openl)auer erft feiner 6ef>nfud)t fid>

!lar betoufot tparb? u flauen, ber Srieb,


>ie 5ef>nfud)t

allen ebensftoff, alles efd>id)tlid;e in 33ilb ju pertpanbeln ;

ift Ja fein runbtrieb pon frl) auf, ift laut feinen gngenb-
briefen bie Surgel
feiner efdnd)tsauffaffung. Unfere
Objeftipitt gegen bertragung bes 3nfd)baren in bie
efd)id>te ju tpa^ren fud>en"
fo begeidmet er in ber Ein-
leitung ber 2Beltgefd?id)tlid)en 93etrad;tungen" bie Senbenj
feines Vortrags ber lue! unb HnglcE in ber 3eltge-

99
fd>icf>te". 9Bas einft ftubel unb Jammer ar, mu^ nun
r!enntni6 erben" Sllles (Subjeftioe [oll objetfio erben,
bas eft>l foll <Sd>au erben. Unb ba$ ef^l, bas @ub-
jettioe ift gar lebenbig in 33urcEf)arbts oller >eele. <r ift

ein prifer, ber ^lafter erben tu. Slber ba Subjettioes


unb Objeltioes in il>m nid)t Sille unb <at finb, bie fid) ent-

fpred>en, fonbem 2Bunfd) unb <2d>au, bie fiel) fo oft iber-


fpredjen (benn er fd>aut gar oiel, as er nic^t nf<$t),
fo irb er "-peffimift. Unb alle <peffimifien finb li)rifd)e

eben ift itmen gefllte ^affion, ntd?t 2l!tion.


Staturen. >a6
tiefem ganjen Sefen, bem ir als 2ftenfd)en einer be-
ftimmten Seit unoermeiblid) unferen pafftoen Tribut be-
llen, muffen ir jugleid) befcf>auenb gegenbertreten."
Unfere Kontemplation ift jugleid; ein ^ol;e& 33ebrfnt6;
fie ift im 33eufotfein ber inneren all-
unfere ^retyeit mitten
gemeinen ebunbentjeit unb bee (Stromes ber 9totenbig-
feiten" 308). So belennt bamals ber ^effimift feine jeitlidje
93eranbtfd)aft mit bem bete rminiftif d>en 9Zaturaliften.
$>od) 95urdbacbt glaubt an bie ^rei^eit; nur liegt fie tym
uid>t in ber Sat, fonbem in ber 6d>au. 2ttan f ekelte barum
ben ^effimismus nid>t. >ie blofte 6d>auluft tonnte aud>
Neugier fein, bk fid) an ber efd)id)te als ^aftnad)t gaubiert.
$>er tragifdje Hntergrunb aber gibt 33urdf)arbt& efd>id?t6-
bilbern erft ben tiefen lan$ be <rf>abenen, macf>t fein
cfd)id)t6ftubium 3um af>rt>aft etf>ifd>en ^projeft, 5ur
5?atl>arfi6, jur feiigen Befreiung aus ber 6eele Qtot, ja er
trieb it>n eigentlich erft in bie iftorie unb fdw'efjlid) in bie

2eltt)iftorie. SBir muffen aus ben Legionen bes inbioi-


buellen unb jeitlid^en 53angens jurc! in eine egenb, o
unfer 93lict nid)t fofort egoiftifd) getrbt ift". >ier liegt ol>l

ber runb, estjalb er feinen ^ugenbplan einer efcicl)te

feiner 93aterftabt nid>t ausfhrte. (r ftrebte aue bem ftnbi-


oibuellen unb Spartifularen ins Hnioerfale, au bem fub-
jeftioen eib in bk fernfte objetttoe 6c^au: bie 2eltt)iftorie
ift ilnu bie Srlfung aus bem >ru<f bes Stehens.

100
Itnb fo feijnt er fid), ate bertoinbenber etft auf bem
ara)imebifd)en ^Junlt aufeerfjalb ber Vorgnge", poll-
fommen frei" ber ber Vergangenheit 5u fdjtoeben 309).
Unb fo 5ie^t fiel) burd) bie 3Seltgef d>ict>tcf>en Betrachtungen"
(auef) abgefefjen pon bem btreft barauf fid> rictjtenben (Sdjlufc-

oortrag) bte ^orberung, fid) geiftig ju objeioieren, fic|> im


Urteil, fo a>eit es mglid) ift, frei5ualten pon 2lbftd)ten",

oom pon ben 28nfd)bai!eiten" 310); ja 23ur<f-


^ntereffe",
Jjarbt ftellt biefe <5cl>openf)auerfd)e ^orberung n\<fyt nur an
ben Ijiftorter, fonbern aud) an ben S^nftler unb ^olitifer 311).
<r fdjreibt es 9tiefd>e 1882, bafc er in ber efc^id>tbet)anb-
lung bie tanbesblicben 3nfd)bar*eiten mel?r unb me^t*
bahnten gelaffen" abe, unb er forbert aud) in ber rte-
d)ifd>en &ulturgefd)ici?te : 98ir follen un alle 2lna>enbung
be 98nfd>en5 auf oergangene 3eiten abgeto^nen, fdjon
ipeil toir in unferer ege-rupart unb in unferm tglichen
eben trid)t ju tonfdjen pflegen." Qcv preift bie alten
^nftler, >id)ter unb Genfer, bie, toie bfter fie perfnli<#

oom rbenleben gebaut ijaben mgen", boct> barin immer


optimiftifd)" toaren, bcifa fie ben eift beglckten butd) freie,
giofce 93ilber pon ber 2eu\ @r preift bk Objettioitt"
Rmers, $)erobots, f)ufr)bibe6', toibmet ein Kapitel ber
objeltioen Betrachtung ber 0taatsf ormen" unb feiert ins-

gefamt bie riechen als Begrnber ber Objettiottt bes


eiftes" 312).
5lun aber jeigt fiel) aud) in ber Kultur ber 9lenaiffance",
b, \), einem 2Berf, bat nod) oor ber eftre >copen-
in
fjauers getrieben ift, bie ^orberung ber Objeftioitt" unb
eine burd)gef)enbe Verherrlichung ber Italiener bamal ab
Erneuerer objeftioer" Selt- unb 2Kenfd)enbetract)tung 313).
SMefe ^erporftellung ber Objeftioitt" ab eines ^ufig ge-
brauchten Terminus, ja als bewuten Programms f)at tyren
6inn natrlid) im fd)arfen egenfatj jur ubjettipitt, unb
eben bie f)d)fte <5d)rfung biefes egenfatjes ift ber "ipefji-

mismu, toie er in Burctljarbt frher f($on lebte unb 6ct)open-

101
l;auer erft einlief bamals nod> oor ber r ftanb.
ber
S)ier |>at ber 'jpejfimismus ^iftorifcl) frbemb geroirtt, in-

tern er bie iftang fd)rfte jroifd)en 23etracl)ter unb egen-


ftanbunb bas (Staunen roedte, bas aud; nad> 0d)opent)auer
Anfang ber ^ilofopljie unb nad> 33urcf|)arbt bie abe"
unb 93flid>t" bes ^iftorifers ift 314). 3ie SBurcfyarbt bie
,,^iftorifd;e rbfce" aus bem egenfa^ u uns" begreift 815),
fo brngt er berall bie lerreid)e gremb^eit, ban Unter-
schiebber 93ergangenf>ettserfd)eimmg gegen bas heutige
eben eroor 316 ) unb forbert von uns 3urcfaltung ju-
mal im Serturteil, unb tnerin prlubiert fd)on ber <on-
ftantin"* 23eld;e l>ol)e roeltgefd)id>tlid)e 93ebeutung fyat

biefes an fid) fo toibrige treiben!" 0o berhaupt ber


53t)5antinismus, welchen man lieben ober baffen mag"
unb 53urdf)arbt f>afete tt>n roie roentges , Jebenfalls
aber als 33eltmad)t anerkennen mu^". 2u)nlid; ift if>m bie
inbioibuelle (Sntroictlung ber 9*enaiffance an ficf> roeber
gut nod) bfe, fonbern notroenbig". <s Ijanbelt fid> ier
nic^t um ob ober Sbel, fonbern um Kenntnis eines
3eitgeiftes in feiner energifd)en (Sigentmlidtfeit" 317)*
>ie affettlofe Slnerfennung bes Qtottoenbigen fnnte
an ben (als einzigen neueren ^tjilofoptjen) einmal 318 )
zitierten 0pinoja erinnern, nod? mef>r aber bie Sertung
bes 0inns fr bas atfd)lid)e" unb bk Empirie" 319)
an ben Naturalismus, ber toieberum mit bem <jpeffimismus
in ber Slnerlennung bes Xlnibealen innerlich unb barum
eitlid) parallel ging. Slber 33urdf)arbt ift niemals Natura-
lift; er ift niemals fm)ler, inbifferenter 53eobad)ter; roie ber
fiprer 9lte^fd>c im 2ttenfd>lid)en, 2lll5umenfcl)lid>en" fid)
ben Naturalismus als ,,(isumfd>lag" auflegt, fo finbet
33ur<ff>arbt manche berounberte Objeftioitt" eis!alt", ja
entfe^lid/' 320). 23urdJ>arbts Objettioitt" ift mit 0d>mer-
jen geboren, ift nid)t falte Slnerlennung bes Realen, fonbern
tragifcf>c 23etonung bes Slntiibealen. 2luf ber 93a^n bes
rein atfd>!i<3)en" fd>reitet tym aud) bie Nucf>lofigfeit",
102
unb toie einft Petrarca t)at aud> il;m bie 9Uiinemoelt bie
gefd?id>tltd?c Kontemplation getoeeft" 321), <r reifct fid) ben
egenftanb oom fersen, ftellt it)n in reine ^erne um boct)

in ifma toiebersufinben, roas in uns anflingt", fr uns


roid>tig ift", mit unferm eifte 93erbinbung eingeben/'
unfere eilnai)me erroeden" tann, bas ^ntereffante" 322 ).
(r treibt bie efct)i d>te nid;t als 9*ealinf)alt", er treibt
323
fie nid>t antiquarifet) unb aud) nid;t frittfct)-t)iftorifd) ),

fonbern fojufagen r)umaniftifct). Itnb t)ierm, nict)t fo fei)r in


feinem ilberfet)en moberner $i?rfd;ungen, liegt ber tiefere
runb [eines egenfatjes jur pt)ilologifct)-?ritifct)en ijjiftoric
unb ber oielfad>en 3lblet)nung feiner ried;ifd)en Kultur-
gefd)id;te". eroift er treibt unb forbert bie Seitre ber
Quellen" 324) roie taum ein anberer; aber er prft fie nict)t
auf it)ren realen 2Bat)rt)eitsgef)alt, er foftet ir)ren eifies-
ge^alh (r t>at ben 92h)tf>us unb bie Slnefbote 325) $u (t)ren

gebracht, benn bie oorgeftellte efd)id)te" ift ibm let)rretd>er

als bie bud>ffblid> gefetjeljene", <Sr fdj^t aud; an ber un-


wahren >arftellung einer at bas t)pifci)e unb tt)mboltfct)e
roas liegt it)m an ber einzelnen Satt <t teilt mit feinen
riect)en, roas er an it)nen tabelt: bie ^abelfreube unb bie
geringe Steigung fr Kritil unb fr bas rein atfd>d?e".
33ei ber rmifct)en efd)id)te fdjredt ifm bie furchtbare
2ftenge oon atfad>en" ab; bas atooll ber Krner mit tr)rem
)iftorifer 2Hommfen lftt it)n falt; aber bas eiftesool? ber
ried)en, geroetyt oon feinem ^reunbe (urtius, t)rt er
nict)tauf mit ber 6eele ju fuct)en. >od> aud) t)ier i)eifct's:
dasjenige atfci)lici)e, bas toir fud;en, finb bie >enf-
roeifen." Sr fud>t ben eift ber riedjen, nid)t it)re uere
3Sir?lici)feit; benn bie atbeftnbe finb oielleid>t nur
6d)utt" bauten, fllten, roollten, ni d)t
er fud>t roas fie

roas fie taten, er fuct)t bas innere ber oergangenen 2ftenfd>-


bett" unb itjre ,,<atin nur" als ^injelufcerungen" bes
Innern; benn bas eroollte ift fo roict)tig als bas efd)e-
t)ene" 328 ). 60 fud>t er aud) lud" unb rfce" in ber

103
28dtge|d>icr)te nid>t nad; bem ju bestimmen, toas fie totrfcb

finb, fonbern na<> bem, toas man" bafr r;lt, toas fie

uns fd)einen".
33urcEr)arbt6 28elt cf^lc unb ber burd>-
ift bie 5elt ber

geiftigten 2mfd>auungen; an ber Realitt ober fdjtjt er


immer toieber ba$ 6t)mbolifd)e 327 ). 3^1 ift bas Sluge
fonnent>aft" unb ber eift bie Straft, jebes (^in^elne tbeal
aufufaffen". $Ran mag es tabdn ober loben: Burcfr)arbt
ift ber reinfte 3&^Uft unter ben ^iftorilern, ja man tann ifm
ah S)tftortfer beftretten, toeil er 5ugleict) ^oet ift. (r t)af$t

3U>ar ben l;iftorifct)en Vornan, toeil er bie ^rembartigleit


328
be& egenftanbes oertoif d>e ), aber er beginnt ben befon-
beren ben er In ben 2eltgefdnd>tlid>en Betrach-
2lt>f4>nitt,

tungen" ber gefd;id)tlid)en Betrachtung ber Soefie" ein-


rumt, mit ber Srllrung: >er 9tangftreit 5toifcr;en e-
fct)id>te unb ^oefte ift enbgltig gefd>lid;tet buref) (Schopen-
hauer, >ie ^oefie leiftet mel>r fr bie (Kenntnis be
Sefene ber 2Jlenfd)l;eit." >afr finbet bie efd;icr)te in
ber spoefie eine i|>rer allertoictjtigften Quellen unb eine it)rer

allerreinften unb fd;nfien." >enn bie ^oefie ift fr bie


gefd>icr)tlicr)e Betrachtung bas Bilb be& jeutoeilen fangen
in ben BlEern".
5ir lernen t)ier ben eroigen ried;en
fennen 329 ), toir lernen eine eftalt lennen anftatt eines
ein3elnen ^aftors" 330). (fr roill bie eftalt Hennen unb in tyt
ben poetifd>en, ben ibealen et>alt, bod> nict>t ir)re reale
<ntftet)ung; er toill bas Bilb, aber er toill nid>t t)inter bie

^uliffen unb in bie SBerlftatt fct)auen, unb toie er bie anti-


quarifd;e unb frittfcr)e ^iftorie oeract)tet, fo in ber $unft-
gefd)id>te bie Slttributioniftif".
(r blieb ficr) immer gleid); bie efd>tct)te ift mir nod>
immer groenteils <}3oefie", fd)retbt er 1842, unb er ftjrt

fort: fie mir eine 9teit>e ber fcr)bnften malerifct>en $om-


ift

pofitionen" 331). >enn ber elegifct)e >tang feiner ^oefie


erlfte fiel) in ber Bilblict)feit, fein lprifct>e6 ef^l befreite
fid; in ber ^>iftorifcr)en 2lnfd>auung. 2ie it)m bie ried>en

104
bas 93ol! bes pra?ttfd)en ^effimismus", aber bes plafti-
fcfjen Optimismus" finb, wie fie ifma bas fdjauenbe 93olf",

bas Sluge ber 28elt" finb, toie il>m tyr lauben ein Sdjauen",
ir 3Kpt^u6 ein gtnenbes 9311b" ift, toie il)m ried>enlanb
unb namentlich Sitten ein Hares <Parabigma" ift, u>ie er
$>icl)ter urtb Genfer als 9Mlbfd)pfer f4>%t unb t>om plaftt-
fcen Vermgen" ber Spottl unb oom Staat als unft-
332
toer!" fprtcfct ), (o ift er eben [eiber ein f)iftorifd)er 93ilbner,
ein 2Beifter fd?lagtrftigen SfusbrucEs, ein 93e^errfd>er
fpred)enber 53eifpiele" unb anf cf?aulicl)er 2lnef boten" unb
por allem ein Sd>opfer fnfforifd)er 3eltbilber. 20s Samm-
lung ber Xtmffe ber bamaltgen SBelt ju einem anfdjau-
lidjcn 33ilbe", ja als abgerunbete 33ilber" bietet er feinen
(Eonftantin". 2Us geiftiges ontinuum", als Ztmriffe"
3U einem 53ilbe" bietet er bie Kultur ber 9tenai[[ance" ;

unb als ungeheures Continuum, bas am rid>tigften ab 93ilb


gu geftalten tore in ber ^orm be6 <-pinar" feine d>ried;ifd>e
SMturgefdnd>te" 93on 93tlbern" ber efc|)id)te fpred)en
bie 2Beltgefd)id)td>en 33etrad;tungen" 33S), unb 1896, bem
ob fd)on nal>e, maf)nt 33urct)arbt ntxfy $). eljer fo jur
SMturgef fyufyti : Sollte es nad> ben furchtbaren polittfd)-
militrifd;en Strapazen bes Slbrift" nid)t eine watyxe (Er-
holung fr Sie fein Bnnen, fold;e QSilber jufammenjuftel-
len?" 334) Unb 93urdl>arbt l>atte bie le^te ^onfequenj ge-
bogen (Er toar immer $unft|)iftortfer, er toar's au) als
jiftoriler, immer ein 93ilbfud)er, unb fepefelid) 50g er ficf>

als el>rer auf bie $unftgef<$id>te als fein liebftes Altenteil


jurct >as 93ilb eben immer in i^m gefiegt ber bas
f>atte

tragifd>e ef^l, bas Schne ber bas ^urcfytbare", ber


^umanift ber ben <$efftmiften, ber eift ber Heimat ber
ben eift ber 3eit

105
IV. efdjidjtfbilb.

2tue ben gegebenen Elementen fei nun 23urcfyarbt6


d>efd>id)t&bilb in Mrje friert; benn Heimat unb 8eit-
alter I)aben in 5<*tben unb 8gen if>m2Jtobell geftanben, bod)
f
ie bienten itmt unb nid)t er tynen, inbem er it>r Sebens-
geft>l teilte, aber aud> gegen [ie reooltierte, t>ielleid>t, u>eil
er ee reiner in fid> trug als Seit- unb anbsgenoffen, >od>
ber f4>u>ei5erifd>e unb nod> me^r ber baslerif<e eift ber
freien 23unt(>eit fd)toang fid) bei tym nid)t mit 33b<flin unb
Nobler f>erau jur ollen, runben, froren 95ilblid>!eit; er
blieb unb barin erft red)t toieber baslerifd) juriic?-

l;altenber, innerlicher, tatfrember, elegifd? rcftr>rtsfd>auenb


in feiner ^tyantafie, unb fo u>arb er S^nftler ber efd>id)te
unb f)iftori!er ber &unft. Slber bie S^unft toar tym $beal
unb nid)t eben, unb fo fanb er fid) mit bem Scitgcift in
ber 6timmung Schopenhauers; benn bie <Senfud)t ift ein
alter ^effimift, unb ber toafjre Optimift ift bie at. Unb fo

fd>uf er eine roaf)re Stoa poikile ooll tragifd)-l>iftorifd)er


emlbe.
33urcE|)arbt6 ganje efd)id>t8auffaffung toie fein bartn
fid) ausfpred)enbes 53erf)ltnis gu $unft, ^ilofopt)ie, Reli-
gion, 9ttoral, "ipolitil, gum gangen Seben berhaupt u>irb
t

burd) ferne allbeerrfd)enbe runbgefityl beftimmt: burd;


bie Siebe 5ur freien 93unti>eit. >arum liebt er ber alles
^unft unb bie 2lnfcf)aulid>eit f)omertfcf)er ^oefie
bie bilbenbe
mit tyrerTunabl)ngigen ^reube an tyren taufenb d>e~
ftalten" 335 ); barum baftt er allen politifd)en, fird)lid>en unb

106
felbft moralifd^en gwang unb aud> ben logifd>en 3*oang ber
grauen f>eorie; barum fyafct er feine nioellierenbe, unifor-
mierende, madjtooll lonsentrierenbe 3 c rt unb t>cllt if>r als

flaffifd;e Giegesfefte ber freien 33untf>ett Bellas entgegen


unb bie 9tenaiffance, bie er ^ben als Qeitaltex bes $nbi-
oibualtsmus entbeeft, unb bas t>ci^t ber freien 93untf>eit.
3n ber ftKzlfyeit liegt ilma ber Sert oon Bellas u>ie t>on
glorenj 336 ). @r liebt bie ^retyett ber alles unb oergiftt
Darber fogar feinen Srjaft gegen bie Utopie unb fprid)t
ber liberalen Utopie bes Bornas Sttorus ben 33lict ber
3uhmft" 3U 337 ), ben er bem 3a>angsftaat ^Jlatons unb
bem principe 23kcd)iapells oerfagt. r liebt bie ^retyett

unb ift boct) fein >emofrat, fonbern el>er ^reunb ber alten
2lrifto?ratie, aud> nod) bes 6enats ber ^aifer^eit, aud)
ber patrijifdjen 9*atst>errn bes alten 33afel, bie 93oll!s-

freunbe, aber nid)t emofraten toaren 338). (r liebt bie

ftretyeit, aber nid)t bie leid^eit, toeil fie bie 93untl>eit

aufgebt, u>eil fie swangstoeife nioelliert, unb er weift, bafc


bod)immer toieber bie menfcl)lid>e Ungleichheit u <Ef>ren
fommen wirb 339 ), 2ie gittert fein tieffter <5d>mer3 butfy
all feine unerfd)pflid>en 6d>ilberungen bes gried)tfd?en
greiftaats, ber burd) bie ^onfequenjen ber >emoratie
Sitten um fein >errlid>ftes betrog, um feine ^reil>eit
340
)

toeil er bas Snbioibuum beftanbig bebrotjte gm erro- !

rismus ber franjfifc^en 9teoolution fie^t t)ier 33urcEarbt


341
bie finftere parallele ); aber er fielet in jebem bemofra-
tifc^en 9*abifalismus bas ftnb'wibuum unter ben 6taat6-
342
brucl geftellt unb fie^t bie^rei^eit sur emeinfjeit werben ),
6d>limmer nod) als ber Sprann, b^n er bagegen nod) faft

oerteibigt, ift ilmt ber Demagoge unb gar ber 6plopt)ant, ber
ben 23efit} angriffunb bamit bas Mittel ber Unabhngigkeit.
93urcEf)arbt liebte nur bie gretyeit unb barum toeber bie
<letd>t>ett no4> bie (ineit; benn fie toar tym bie Uniform,
bie nur buref) etoalt erjtoingbare* (r liebte bas >eutf<$lanb
feines ^unbes &in!el, bes freien Sngers, er liebte bas

107
nod? ungeeinte >eutfd>lanb roie bae> nod) ungeetnie Stalten.
r fiefjt ale Vorzug bes S?leinftaat6, ber bie getoaltigen Vor-
teile be rofeftaats ollig aufwiege, bie gretyeit 343). <t

l;af$te alle moberne mad;toolle Sftaffenfonjentration, unb fo


ging [ein runbtrieb gegen ben runbtrieb ber $e\t, ber
fo ttigen 3 e ^; unb f<$on barum toarb er ^effimift. Sc
t)at 9tietjfd)e& 3fre<*ltftettfeuer, bae> oielletd>t gerablintg im

0inne reitfd>fe6 aufgeftiegen rore, abgeteuft unb babur<#


oertieft unb unbetouftt tym bie 9tfd)tung geroiefen, toenn
au4> auf roilben SBegen bem alten beutf<$en ^nbioibualie-
mus, ber in ber 04>toei fid) fefter ausbaute, ein 9tetter $u
toerben. (r f>at if>m ber ber einigen 9Ra<i>t ben freien
eifi" gelehrt, ben 2tiet$fd>e nun oerfnbet. (r f>at ifma ben
Europer" ge5eigt, unb bae> Reifet nid)t ben internationalen,
fonbern ben, ber in Bellas geboren, in ber 9tenaiffance er-
5ogen toarb, ben oon ber Uniform bee Orients befreiten.
@r fyat Stiege oielleid>t au) gemacht gegen bie
blinb
^errlic()leit bes 9*eid)ee, aber er ueren
fyat i^rn ftatt be$

9^eid)e6 bas innere 9?eid> geroiefen, unb ba& Reifet bie oiel-
feitige 33ilbung", roie \tatt ber mchtig fortfdjreitenben
fokalen Stt>tltfat!on bte inbioibuelle SMtur". $>enn bie
Kultur roar il>m eben 23ilbuug, unb bae Reifet 0acf>e bee
gnbioibuume. er S^osrnopolittemus ifi eine f)4>fte 0tufe
bes Snbioibualimue," fagt bie Kultur ber 9*enaiffance",
ein 93ucl), ba& man ab bie erfte 35erfnbigung einer euro-
pifd)en Station bejeidmen lnnte fo fe^r jielt es oon
Slnfang bie <nbe auf ben gebilbeten Europer", als beffen
runblegung wirb 344 ), 0<$on ben
bie SKenaiffance entbec!t
onftantin" bur^ie^t bie fcfjarfe 0d;eibung ber e-
bbeten" unb Barbaren" 346), S>ie ried>ifd)e S^ultur-
gefd)id)te" ft>rt bte riechen als bae> SSbungsoolf oor;
bte ^olie muft fterben, bamtt ber rieche feine grofje 35e-
ftimmung" erflle, 53tlbungselement fr bie ganse 28elt"
gu fein. Unb biefes ganje 9Berf toill ein ,,2Jlittel ber 93tl-
bung", nid)t ber ele^rfanrteit fein unb appelliert an ben

108
umaniftifd> ebilbeten" 346 ). Senn 33ilbung unb SMtuc
in Qtte^fdjee <5d>riften ber 2$asler Seit fo laut als Probleme
oorbrngen 347 ), ja i^n rec^t eigentlich erft junt ^ilofop^en
mccljen unb immer jum efd)id)t6p|>ilo[opl>en 348 ), fo oer-
bantt er es nicf>t jum wenigsten bem fid> fo unp^ilofopf)ifd?
bnfenben ^iftoriler Safob 93ur<fl>arbt, ber eben ber iftort~
fer ber Kultur ift unb bei bem ber 93ilbung5toert berall
bur4)!lingt unb bitoetlen auef) fd)on ber ^roteft gegen bie
349
falfd>e 93ilbung" ), bie Stiege bamale im 93ilbung-

pf)ilifter" <Straufc bekmpfte.


er Vorrang an 33ilbung6frberung, ben 9tie^d>e im
erftenVortrag ber unfere SBUbungeanftalten" 53afel nad>~
rt)mt, fommt mit bem Vorrang ber QSaeler Humanitt
berein, ben er anberstoo auf %att>b 33urdf)arbt jurcEf^rt
Humanitt, 53ilbung, Kultur fallen sufammen in ber Urbani-
gegen bie ruftale 9^ot>eit fie^t. <s ift im tiefften
tt, bie ier

runbe bie 6tabt?ultur, ber eift oon Sitten unb glorenj,


ben in ber alten ^umaniftenftabt QaJob SSmdfyaxbt ane
minbeftene ebenfo leiben jd)aftlicl> fc^on ^>ier gfaaf <j$\elm
gegen bie efpotie" unb bie Barbarei" oerfid)t, bie beibe
ale einen Suftanb ber ebunbenl>eit, ber Unfreiheit 350)
oerfte^en. 6eit alten 8e^n machte bie <Stabtluft frei, unb
ee ift im tiefften runbe ber Stampf ber freien
mittelalterliche
>tabt 33afel gegen bie anberrfcl>aft ringsumher, ben l)ier
in ^5cf>fter 93ergeifiigung gfelin unb 33urcfl)arbt fortringen.
er weichere, feinere eben&ft ber ^3oli fprid)t in 23urd-
arbt, forbert au) in gfelin beftnbig ^olijierung",
Suberung ber bitten", unb ee ift bejeic^nenb, bafy beibe
ntct nur ben efpotimue bekmpfen, fonbern auef) 9*ouf-
feau; benn fie tooflen nid)t bie 9Iatur, fonbern bie Kultur,
ftafob 33ur<fl)arbt toarb ein 33egrnber ber $ultur-
gcfc^id>tc, toe ibm oie Kultur ber Sert, ber pofitioe 6inu
ber efcf>i<$te ift. Kultur aber |>et^t tym gretyeit. 2Zic^t
bie ^retyeit ale Stlllr; auef) bie anbete greiljeit gilt i^m
nur negatto, als Unabhngigkeit, al 6eSuriti", bie ijmt

109
allerbings eine grofte 9tolle fpielt unb garantiert .fein mufc 351).
Wein, bie Kultur ift tym innere ^retyett, felbftnbige geiftige
Entfaltung, ift tym bie ganje 6umme berjenigen Ent-
a>icElungen bes eiftes, toeldje fpontan gefd>ef>en unb leine
untoerfale ober 3tt>angegeltung in 2lnfprud> nehmen" 382).
Shtrj, fie ift if>m inbtoibuelle Entfaltung im egenfa^ jur
allgemeinen 53inbung, innere Stftioitt im egenfa^ u
uerem 3trang. Unb aud) frier trifft er fid> unbetouftt
mit 3felin, bem alle ^Dorjge, alle ter nur infofern fie
ju biefer ^reitjeit beitragen unb infofern fie mit tyr verknpft
finb, einen unoernberltd>en Sert" aben, ber aber aud)
biefe ^reiljeit nid)t in bie Hnbnbigteit" fe^t, fonbern in
353
ben ungehemmten Fortgang ber Seele" ). 9iur bie

aftioen" Vller intereffieren 53urct^arbt, nid)t bie nieberen


Waffen, bie nid)t 3U fpontaner Entbinbung bes beifgen"
fommen; benn aud> bie materielle Kultur enthlt if>m ein
eiftiges, fofern fie fpontan", felbftnbig", nid>t rein
354
fned>tifd>" betrieben roirb ). 33or allem aber finb if>m $unft
unb 2iffenfd>aft ftn^alt unb Ausbruch ber Kultur, roeil

unb fofern fie Sinterungen bes fpontanen eiftes, ber ^rei-


ett finb. er 3ert ber oft burd> >ienftbarfeit" gehemm-
ten 9taturu>iffenfd)aft als freien Siels bes eiftes" liegt

tym u>ie feinem Sfteifter Epilur in ber geiftigen Befreiung


oom Aberglauben 355 ). Xlnb toie ttma bie einjige Seiftung
ber antifen ^ilofopf)ie bie Befreiung ber ^erfnlid)!eit
unb bas einjig nrid>tige Problem ber ^ilofopfrie bie ^rage
356
ber ^retyeit unb Qtotioenbigleit ift ), fo ift ilma bas 3^1
feiner efdrid)tsbetrac|>tung feine Erhebung als freier
eift" mitten im 23eu>u^tfein ber enormen allgemeinen
ebunben^ett" 357 ). 2tict>t nur 9tie^fd>es 2ttenfc|)lid)es,

2lll5umenfd>lid)es", aud) Sluguftins de civitate dei fcf>t$t er


als unabhngiges 23ud>" unb betounbert barin toie in
Nantes divina commedia bie unabhngigere aration bes
358
3rbtfd>en" ). Er fie^t f>eute Shinft unb 3Biffenfd>aft geffcr-
bet, u>eil er it>re Unabhngigkeit gef(>rbet fielet buvd) bm
110
359
<rtr>erb ). 33or allem gebetyt il>m bas d>fte ber $unft
3umal bie ellenifct>e als freie (Schpfung" r>oll g^ei-
f>eit in ben Mitteln", in ber unft fo unerhrter ^retyett",
bafy Jeber etwas Unabhngiges geben tonnte" 360). >ie
&unft ift ilrni fo red)t etgentlid; bie retnfte 6pf)re ber ^ret-
Ijeit unb bk $unft barum re<$t eigentlich bas gentrum, bas
Slller^eiligfte ber Kultur. 2lls $unftf)iftorifer tourbe 93ur<!-
f>arbt ^ulturfctftorifer, unb
93egrnbung 5er fultut-
feine
gef<$id)te bedeutet nichts anderes ab ben Sin^ug ber ^reiljeit
in bie efdnd>te.
>ie ftxetyeit als bas Siel ber efd)id>te fyatte fd>on
Tegels efd>id)tspr;tlofopt)ie gelehrt, unb bie efd?id>te als
bas 9*eid) ber gretyeit gegenber ber Qtottoenbigfett ber Statur
oerfnbete bamals in 33afel ber ibealiftifd)e efd?id)t&pf)ilo-

fop|) <Steffenfen; bod> 33ur<ll>arbts tragifd>e efct)id>ts-


p^ilofopfne \ktyt in ber efd)id)te felber ben egenfaij ber
gretyeit unb Qtottoenbigfeit, fief>t bie ^retyeit lmpfen unb
leiben unter ftr!eren ^otensen, Itnb bies ift feinesebens
runbgefiu)l, mit bem er alle efd>icf)te burcf)ff)lt unb
teertet, bies fein Hrerlebnis, bas il>m in unenblid>er ^ro-
jeftion 5um 2eltfd)aufpiel toirb: ber $ampf ber gtetyeit
mit ber 2ftad>t (s ift il>m, biefem et|ufcf)en eift, ber fampf
bes uten mit bem 33fen. >enn nickte gilt ifnu ^er als
bie fttetyeit, bod) bie 2fta$t bleibt ifmt bas 93fe an fi<$".
2lber bie $Ra)t ift mchtiger, bef>errfd)t bas eben, unb bie
$reil>ett roofmt il;m im 9*eid> ber Srume. 3ft bod) bk $ret-
tjeit if>m nid>t fo fel>r bie ^retyeit ber <at als bie ^retyeit
ber ^antafie in 92h)t|ms, $unft unb Spekulation. >ie ^rei-

t>cit ift tym ibeal, bie 2Rad)t aber real, unb fo mute fein
efd;id;tsbilb tragtfcb toerben.
>ie gtet^eit lommt rein geiftig aus bem Innern bes
Snbtoibuums, fommt if>m nur ufcerlid) als
bie 92tad>t aber
23inbung ber egenfa^ ber ftteifyeit unb ber
Sftaffe. >er
9Kad)t get>t itmt 5ufammen mit bem egenfa^ bes ftnbi-
oibuellen unb llnioerfalen, bes innerlichen unb uerlichen.

111
<r fiel;t bie 9ftacf>t nur als ein ^rembe, on uert S^om-
menbe, paffio 2luf erlegtes, eltenbes, unb wie im bie
Kultur bas 9leid> ber ^reifKit, ber inbunbuellen, fpontanen
Entfaltung ift, fo [inb im bie 9teid;e ber 2ttad)t, ber unioer-
falen, auef) toaugroeife auferlegten eltung: Religion unb
Btaat 60 totrb ilnu bie gange efdnd)te ein ^rftefptel
biefer brei ^otengen" Religion, (Staat unb Kultur. ana&>
:

gliebern 2Mtgefd)i$tlid)en ^Betrachtungen" in bie


fid; bie
Betrachtung ber brei ^Sotengen fr fid>, bann tyrer gegen-
feitigen Einroidungen, enbltd) ber &rifen als 33efd)leuni-
gungen biefer Einroirfungen. 2lud> bk anbexn iftorifcf>en
SBerfe finb beutlid) nad> biefer Trennung biponiert: in
ber Kultur ber SRenaiffance rahmen bie 2lbfd>nitte ber
Btaat unb Religion bie ber Kultur ein, in ber ,,ried)tf<$eit
361
SMturgefd)id>te" ) folgen fiel) in ben erften 33nben 6taat,
Religion, Kultur. 2lber bae> (ntfd?etbenbe, 33efonbere ift

bod>, bafc ilmt bie Kultur etroas toefentlid) anbere" ift als
Btaat unb Religion, bk als ftabile" ^otengen in einer
9*eil)e gefjen" gegenber ber Kultur als ber SBelt bes 33e-
tr>eglid?en". >amtt ift 93urc!l)arbts ^ulturbegriff fd)on al
toeltlid)unb inbioibualiftifd) in egenfat^ gercfi ju ^ierar-
c|>ie unb 6taatomnipoteng. >amit finb feine f>tftorifd>en
<}3rtngipien unb Serte, feine Linien unb frben gegeben.
@r ernennt <&taat unb Religion als notroenbig an.
Slber ber >taat ift Ifym nur fr bie ^nbioibuen ba, fr bie
Erhaltung if>re bunten Slebeneinanber, al milbernber
Slugleid) ber feinblid>en Egoismen unb ^arteten, als
6cl)^er bes 9^ed)t6 unb bamit arantte ber 6efuritt unb
in aliebem ift er eben nur 2totinftitui" 362 ); bie Religion
ift 33urc?l>arbt nur ber Slubruc? be metap^t)fi[d?en 33ebrf~
363
ntffe ) ber 2J!enfd>ennatur". 3n beiben 33eftimmungen
folgt er ja 6d?openf)auer 364), aber al |jiftori?er gc|>t er
ber ba& f)inau, roa 0taat unb Religion tyrer Statur nacf>
fein follen, unb toirb peffimiftifd;er al ber SJ3effimift. )enn
beibe kommen i|>m geroaltfam ab Slb^ngigfeiten; roie bae^

112
>taatsteben gnfiigftenfalls undjft bod> nur aus 23c-
fe^len unb efjorcijen befielen lann" unb fid) lctd>t in
>efpotismen entlabet, fo toirb bie Religion burd) bi <j)3riefter-

mad)t jum ^ojcnftttut unb gut Vergewaltigung bes


Einseinen 365 ). (Staat unb Religion finb if>m nur bie ^alten-
ben ^orenjen: Sicherung unb Ergnzung 366 ) bes 2#enfd)en;
Kultur ift i^m Entfaltung bes 2Iieufd>en felber, bie fd;affenbe
^otenj. 2lber bie Ijaltenben SfRfyte u>erben immer toieber
5um >rud! fr ben <Sd;affenben. Staatlicher >efpotismus
unb religifer Fanatismus bebrol)en immer uneber bie
Freiheit, bie Spontaneitt bes eifies, bie Qnittattoe bes
gnbioibuums, unb bas f>eiftt bie Kultur.
>amit ift flar, bafc in Vurctfjarbts efd>td)tsbilb oiel
2\d)t unb nod) met)r 0)attcn fllt, unb bamit aud> Elar, tsie

beibe fallen. ieffdm>ar5 erfd)eint oor allem ber alte Orient


mit feiner fultanifd)-f>ieratif<$en (Stillftellung ber Kultur,
mit feiner Verneinung bes ^nbisibuums, fdjtoarj aud; bas
Mittelalter mit (einer S)icrard)ie unb feinem jentralifierten
etoaltftaat ^riebrid)s II., fcfjtoarj aud) ber neuseitlidje
Slbfolutismus (Spaniens unb F*unreid)& unb nod) bas mo-
berne treiben ber Vdlter %u Einheit unb roftftaat, am
fdjtorjeften aber ber 93unb oon ron unb 2Utar", bie
Einigung beiber VRtyte, bie bas $ircf>entum burd> bas
Siaatstum su falbem 2ttad>tfinn oerffjre unb beiben
felber, nid)t nur ber Kultur oerberblid) fei, tofjrenb bie &ir-
cf>en burd) bie Trennung oom 0taat roieber (Elemente unb
23elege ber Freiheit" torben. Unb fo gilt 33ur<farbts
ganzer fjafc bem fanati[d>en Bslam unb bem abfoluttftifdj)-

bierard)ifd)en 239$au5.
2lus biefem jaft gegen bas <Staatstird)entum fd)rieb er
ben Eonftantin", unb ooll iebe fd>rieb er bie Kultur ber
x^enaiffance in Italien" unb bie ,,riec|>ifd)e Kultur ge-
fegte". Sllles id>t fllt auf biefe Vller unb 3eiten;
benn bk riechen toie bie Italiener ocr 2tenaiffance 36T )
finb ilnu bie Vlfer ber Spontaneitt" unb bamit ber

113
Kultur- @r ff>rt fie als Gltet bes ftnbirnbulismus vt>t
gegen ben ij>m tief ertjaftten mobernen Sentralifations^
betrieb, ber if>m in 3Ba^rf>eit nid)t mobern ift, u>ie fd;on bat
Stbfolutiemue bes 17. 3a^rl>unbert9 nur eine getrmltfame
9*eftauration gegen ben magren eift ber 3eiten" fei, ber
feit bem 16. galjrlmnbed: auf politifd;e unb intelleEtuelle
ftretyeit tnnjubrngen fehlen". DieSRenaiffance in Italien bie
Siege ber Sttobernitt: fo Hingt es bis $um <3d)lufett>ort

burd) bas gange tyr geunbmete 33ud>. >te 9*enaiffance


fl)lt 33urd^arbt als feine S)eimat; in it>r liebt er bas er-
neuerte jellas, bie italienifd;e unb beutfdje Kultur, bie
33lte ber unb gerabe 33afels, u?eil burd) fie alle
<Sd>ttei$

ber 6trom bes QnbipibuaUemue stef>t. enn 33urc?l)arbt6


ganje efd)icf)tsbef)anblung ift ein Sproteft bes 3nbit>ibua6-
mu6 gegen ben Slbfolutismus. %at er l;ier nid>t 2tieijfd>es
geunfc anbersartige Umwertung angeregt, tnbem er
entgegen bem Orient wertet, bem bas Slbfolute als bas
368
^eilige", bas ftnbirnbuelle als bas 33fe" galt? )

2lm alten Orient gilt it>m als eine ber freieften iuf$e-
rungen ber t>ebrifd)e <propf)et", unb er erlennt fogar eine
orientalifcfje unb nod> met)r eine mittelalterliche <jpartial-
Hiltur" an burd) bie Differenzierung nad) Kaften unb stu-
ben. Denn er fdjtjt alles, tr>as ber Uniformittsgier"
entgegen ift unb barum aud) bie Kletnftaaterei" als
Kulturtrger 369 ), trie er ben SBeltftaat f)d>ftens als Kultur-
Verbreiter u>ertet. Sein getr>ifc nid)t unbeutfd>er 5nbtt>i-
bualismus ift ben 6dm>ei5er "-partularismus beftdt,
buret)

tpenn nid)t era>ad)fen, nod; mei>r aber burd) ben 93asler 93r-
gergeift. Denn jaupttrger ber neuen Kultur" ift tym bas
6tbtett>efen" 370 ), unb es ift begeidmenb, bafc er in bem
Kapitel r>om &taat in feiner 93ebingtl>eit burd) bie Kultur"
5uncf)ft ben ^nijiern einen Kranj unnbet, u>eil fie u?o^)t

aus Kulturabfi4>t" ben <Stabtftaat gefcf>affen l>aben, ber


bann in Sitten unb ^lorenj am f>errlid>ften fi<$ auftut jur
<ntbinbung bes ^nbioibuellen ab freier geiftiger aufd>-
plat*", unb bann beginnt in bat 2luf!lrung bes 18. 3af>r-
bunberts bas 53ortr>rts[cf)reiten bat mobernen Kultur.
SBirb es nid>t beutlicf), fcafc 33urdarbt, toenn er fo bas 9^ccf>t

ber ftbti[d>en Kultur oerfidjt gegen bte bermacht oon


<&taatunb Religion, bamit bas <R<zd)t bes 53rgertums er-
gegen Ferren- unb <}3rteftertum?
fid>t >ie brei alten Stnbe
bergen [id> tnnter [einen brei <-)3oten5en" tinb [eine letzte ;

unausgesprochene el>re i[t: Kultur Ijeiftt 23rgergei[t.


0o trifft er [id> toieber mit feinem anbsmann ^fcltn
aus bem 3ettalter ber Slufflrung, beffen gan3e efct)i<$te
ber 9ftenfd>f>eit" ein ^jerausringen ber efittung aus ber
SBarbarei barftellt. er efittung als brgerlicher Freiheit"
[teilt er bie 33arbarenreid>e gegenber, bie nichts anberes
finb als bk ungel>euer[ten eufmler ber ab[d>eulicf)[ten
ienftbarfeit"; benn unterbrcfen unb unterbrcEt toerben,
bie[es i[t bie ganje e[d)id)te bes (Stanbes ber 3Silbl>eit" 371).
3(w gegenber unb [einen reuein" be[ingt $[elin bie
liebliche" Freiheit als ^eiteren Semmel nad? oerf>eerenbem
Hngetoitter". SBie in 93oralmung t>on 33urcEf>a 'bts Kulturt

ber 9tenai[fance" ben keimen bes uten",


fief)t er mit
mit ben [d)nen fnften bie Siebe jur Freiheit" aus ben
italieni[d;en 6tbten in un[ern Sorben fommen, ber bis
ins 16. fta^rlmnbert in 33arbarei t>er[unfen toar 372). er .fjafc

gegen bas 6tabtleben, ofme toeldjes toeber ber e[<$mact


t>erbe[[ert nod) ber Umgang ooltfommener gemacht toerben
fann", \)<xt bie ^olijierung ber eut[d>en fo fef?r oer-
fptiget" 373). So [priest ber 53erufsgenoffe groer Floren-
tiner Dumaniften, ber einftige 2tats[d)reiber bes reinften
unb betoufcteften &tabt\taate$ ber egemoart. 2te 93urcf-
t)arbt preift er natrlid) ben griecf)i[d)en ^reiftaat als Scfjau-
plaij ber brgerlichen Saigenb", bie fd)nen fnfte unb
2iffenfd>aften" ber riechen, ben feinen efefnnaef ber
2ltenien[er" gegenber ber roibernatrlicfjen" gleichfr-
migen gHxmgerjie&ung Spartas unb all ber (Einfrmigkeit
in ben be[poti[cf>en Staaten" bes Orients, unb beflagt, bafa

115
mit 5u halb in riedjenlanb ber eift ber ^retyett" jur
ausgelaffenften unb abfd>eulid)f!en >emolratie" ausartete.
2Bie 33urcfarbt fielft er ber gried)tf<$en efd>td)te ein ero-
ifct>c" 3^italter ooran, in bem er ine Sfllafyt ber ^fjantafie
unb bie >tcf>ttunft betont als bie 6eele" bes grie<#ifcf)en
ottesbienftes, bie unenblid) oiel" jur 93ereblung ber
Gemter beigetragen f>abe. <Sinb bies alles leife 33orfpiele
von SBurdilwrbts ried;ifd)erS?ulturgefd>icf)te'', fo tann man
aud> einen 93or?lang feines <onftantin" bei 3felin (33b IIc.22)
oemefmien im )efpotismus bes rmifd;en ^aifertums", roo
93erberbniffe neue 93erberbniffe geugten" unb bie religisen
kmpfe bie Serrttung ouf ben I)d)ften rab" brachten.
Berber rgt es, ba$ bie 33d>er Sfclins roie Voltaires
u. a. 3eitgenoffen ooll feien von ben 0d>attenfeiten ber
mittleren Seiten". Unb allerbings bie $ird>e bamals ift fr
Sfelin bas md>tigfte Serfyeug, burd> roeldjes Suropa einer
allgemeinen <3?laoerei unterworfen rourbe", unb bas Mittel-
alter berhaupt ift itmt ooll oon ^infternis unb Sprannei,
aber er ort aud; fonft nicl)t auf, gegen alle Saferer" unb
6d>rormerei" bes Aberglaubens roie gegen allen >efpo-
tismus frftig ju eifern ift t)ier nid)t im gleichen Stampf
ber 33oltairianer 33urctl)arbt, ber in allen f)iftorifd>en SBerfen
bem Aberglauben, bm religifen Ausrodjfen ber Scitaltcr
ebenfo grnblicl) unb trauernb nad)gej)t roie ben politifd>en,
ein Erneuerer ber SlufJlrung, oielfad> entgegen bem eift
feiner S^it? Unb bei allem ^ortfdjrittsglauben finbet
3felin roie 33urcff)arbt feine Seit nod> fef>r barbarifdj", b. i>,

oor allem ooll oon UnterbrcEung, unb mit 93orroegnaf>me


fogar bes 33urcfyarbtfd)en Serminus fie|)t er (Suropa nun
in einer roeit greren S^rifis" 374). 6ein S^afc gegen allen
Stoang fd;lgt fd)liefjlid> roie bei 33urctf)arbt auf bie Stnlo-
fop!>ie nieber. >enn ftfelin fd;^t als grudjt oon <Sr, SBolffs
ef>re bie p^ilofopifcf>e ftretyeit", Eraft beren nun roo^l lein
injelner unb feine @ete mebr in ber ^ilofopfne ber-
md;tig roerben fnne (I), bedagt aber ben roal>ren >efpo-

116
tismus", mit bem jene efjre f>errfd)te, if>reu gelungenen
Sftedjanismu" unb bertriebenen 6pftemgeift" unb bas
eiferne (Szepter ber bemonftrattoifd)en el>rart", unb be-
flagte bie errfd>fd)tigen Eroberer unb gerftrer" aucf>
in ber 2Biffenfd;aft 375).
9Bie Burdtyarbt ift gfelin burd;au& unfanattfd)", nur
in einem nid;t: im Stampf gegen 5en ^anatimus, unb f>ier

gel>t ber Optimift bes 18. 3al;rfmnbe rts fo f>art ins eriebt
tote ber <Peffimift bes 19. unb ftnbet ebenfooiel faft auf
jeber <Seite 376 )
abfd)eulid;" roie biefer furchtbar".
<& gibt berhaupt in ber Iriftorifdjen Literatur xoobl toenige
fo fuperlatiotfd; folorierie, fo ftarf toerienbe 3erfe roie bie
377
Sfelins unb 33urcft>arbts.
) (Sprechen bie 2Mtgefd>td)t-
lid>en Betrachtungen" oon bem mefjr mongolifd;en ab
abenblnbifd)en Ungetm, meines ubtpigXIV. 378
l>etf$t" ),

fo fprtcbt ftfelin oon ben Ungeheuern", fr bie ^rei^eit


ein Unbing" ift, unb fd)ilt bie prannei ein abfdjeulic^es
Ungeheuer, bk 2ilbl)eit einee 9Kd)tigen gegen oiele Un-
mige" 379 er
), 2lbfd?eu oor ber 2Ra<$t lebt fdjon als
runbtrieb in biefem Basier SMt^iftorifer toie in bem
anbern greren fmnbert ^atjre fpter. Unb roenn bie
efd?id)te ber 2ftenfd)t)eit" nod; gar naio gegen bie aus-
fd>toeifenben (|>araftere" ftreitet, gegen bie Eroberer,
^riebeneftrer" mit if>ren mchtigen trieben", if>ren

93ilbern ber falfd>en rfte", gegen ben llnfinn eines


^prr^u" 380), fo ooriieren bie 2Mtgefd>id>tlid)en Betrad;-
tungen" mit 23eetf>ooenfd)er 9teife it>r groes l)ema: bie
381
<2Iiad>t ift bfe an fid) ). 9ttit rauen fdjauen fie auf bie
2!ia<fyt, gtoei ebelfte eifter jener <5tabt, beren efd>ic^)te
fetyonbamit eingeleitet roerben fonnte: bae 9Kd)tige, bas
eroifd>e mangelt" 382 ).
Unb in biefer <&tabt gerabe unb nod) als ^reunb be&
9ftad)tfeinbes 33urdl>arbt warb er 5um ^ilofop^en, ber ben
Tillen ur $Ra<$t" oerlnbete? Stucl) bies ift ein efd>id>t-
problem. Sin urtiefe rauen oor ber Watyt toolmt ab

117
f)iftortfd)ec runbtrieb in $a?ob 33urcfl>arbt. >as Xtrbtlb
i>cc 92^ad)t f f ifmt bie orientalifd>e >efpotie, too man erobert
unb unb plnbert unb branbfd>atjt, fo toeit unb
friedetet

breit als man


fann, unb gefolgt oon 33eute unb Sltaoen
in Sieben ober Qtinioe mit riump einfhrt unb beim 33ol6
als gottgeliebter ^nig gilt bis eine ftrlere neue Selt-
383
monard>ie entfielt" ), od; er fiet)t bie 2<x<fyt jeitlic^
unb rumlid) nal>erfommen, [iel>t in ^erfien unb in Dom
ben fd>eufelid>en orientalifd>en efpotismus" ju infamsten
Qulereien gegen feine ^einbe" ausbreiten unb in 6elbft-
oergtterung fatanifd>" roerben, fielet Simur 6d)bel-
pijramiben aufrichten unb feinesgletdjen Waffen oerfdjleppen
aus oerbeten nbern unb S^nftler aus jernic^teten 9351-
fern, fief>t bie Religion mit ber Watyt oerbunben, burd>
geuer unb <Sd)toert ^e^erfd>aren ausrotten, fief)t bie ru<$-
lo[e 2ftad)tfud)t ber drften" oor ber Deformation, unb nacb
tyr bie etoaltftaaten bes 2lb[olutismus, beffen futtanifcf>c
6taatsallmad)t, nur bie ^orm toed>felnb, fiel) forterbte burd>
ben errorismus ber Devolution unb buvty Dapoleon, unb
er fiet)t nod> ^eute rmaftien, 33ureaufratiert unb Mili-
tarismen am 2er! unb einen road>fenben 6taatsfultus unb
884 bk
einen bro>enben etoaltjuftanb ), )a er f treibt
3Beltgefd)id)tlicf>en Betrachtungen", roie gefagt, gerabe in
ber groen S^riegsepodje bes 19, ftafyvfyunbevte, in ben [djtoer-
ften 9ftacf>tfmpfen feit Napoleon, r fdjreibt fie in ber <Stabt

im 3etmrn Europas, ber bk SfRcKfyt am frembeften toar


als <at unb bod? am nd>ften jur 6d>au. (Er fd)aut oon ber
6tabtmauer hinaus auf bie 27lcf?te ber ef$id>te toie bie
reife ftlions ^uf bas ^eer ber 2ld)er mit neugierigem,
achtungsvollem rauen. 6ein roeitfdjauenber eift erfat
gerabe oon ^ier, oon biefem arclnmebifdjen ^unft aufterljatb
unb bod) fo nat>e bie 27iad)t in tyrer ganzen rfce, unb fo
let>rt er bie 2Ra<fyt ber $Ra)t.
(Er mu& [ie anerkennen als bie grofce Realitt; er fte^t

toie 6pinosa im gatjrfmnbert grter 2ftact)tentfaltung,

118
fdjtoerfter Kriege unb Verfolgungen ben 2Kact)ttrieb als
gegeben an; er lann ifm, gerabe toeil et u)n als gvembes
aufcer fid) fief)t, sum Objeft machen, tyn tait finsteren tote

ber Raturforfdjer, er beobachtet [eine <}3ro5effe", (eine


rungen" ober $rifen" unb lieft ben 2ftad)tbaro-
meter" 385). 3ie muftte es eine Reifte Sbealiftenfeete toie
2tiei$fd)e 6tursbab empfinben, toenn er 3. 33. Qatob
als
bas julifdje jaus ooll-
33urcEf)arbt ff>l regiftrieren t)rte:
enbete bann ruf>ig bie
Ausrottung ber Mobilitt", ober:
Sttiffetatenmuffen toomglid) naio gefdje^en" 386 ). Unb
33urcE^arbts Sluge toirb grer: mit ber atf<$lid)feit ber
2Rad)t toirb aud> tyre Rottoenbigfeit gleid)fam natur^iftorifdj
flar >ie 92iod>t beftanb immer aud) neben ber Kultur, unb
fie brngt immer nad) Slusrunbung unb 93ollenbung, unb
bie Militrmacht brngt unfehlbar nad? >efpotie 387 )* >ie

etoalt, oor ber auef) alle Religionen unterliegen, bie f


d>red-
licfje etoalt ift ber Urfprung unb frf)efte $nalt bes
(Staates 388), unb ber ^rieg ift ein nottoenbiges Moment
leerer dmttoicHung", bringt bie magren Grfte ju dtyren"
unb ju 33etoufetfein", erneuert unb enttoidelt bas gane,
oolle eben" 389), 2Tur roirfcf>e 9ttacf>t," bie eben ber
&rieg offenbart, fann lngeren ^rieben unb @id>erf)eit
garantieren", unb nur an einem burd? %a)t gefiederten
afein" enttoicEeln fid> bie toi$tigften materiellen unb geifti-
gen 33efi^tmer ber Stationen", unb fo tann felbft ber >e-
fpot unenblid) oiel utes ftiften" unb bie ganje Kultur
unter faltbaren Sprannien
beffer gebetyen als in ber
390
gtetyeit" ),

60 toirb 93urc?|>arbt bod> ein 2lnbeter ber 3Kacf)t, ba


er fid) fo in tyren (Schatten legt? Stein, fie bleibt il?m fremb:
m<xd)t ift nid>t rfce, nid>t lud, nidjt <St|>06 VfXafyt
beffert ben 9Iknfcf)en berhaupt nid)t", unb tatfd>lid> ift

nocl) gar nie eine %Rad)t ofcne Verbrechen gegrnbet toorben";


bie gute ^olge lann leinen Ruber entfd>ulbtgen, unb jebe
eroalttat ift allerminbeftens ein (SEanbat, b, fy.
ein bfes

119
33eifpiel"; burd> bie S)errfd>aft eines efamtoerbred?ers tann
bie 6e!uritt bes an^en in ol>em rabe gebeitjen" 391)
barum bleibt bod> bie 9ttacf>t bfe an fid>". Unb fo ftefct bei
23urcfyarbt bie 2Ra<>t ba als bie grofce Realitt of>ne alte,
)a gegen un j ge|>en tym SBett unb 58irSlid)-
alle ftbealttt, j>

?eit auseinanber, unb fo lommt er jum ^effimismus. >o<


l)ier f<#eibet's tyn oon (Schopenhauer, bafc er ^iftorer ift;

unb toenn fr jenen ber 33rennpunf:t bes 28tllens ber iebes-


trieb ift, fo ift es fr 33urc?l;arbt bie eibenfd>aft, bie bie
efd)id)te macf>t, ber rieb ur 9ftad)t ber rteb, ben ber
^ortfe^er ber 9*enaif[ance, ben 33acon als runb ber (Er-

kenntnis roie als egenftanb bes Dramas preift 6o mad>t


33urc?f)arbt ben bergang 5toi[d>en 6d)open^auer unb Qtie^-
fd)e. >en Sillen gum eben, ben 6d>opent)auer beflagt,
xoenbet 33urdf?arbi in ben Sillen 5ur 2ttad)t, unb ben 3Billen
5ur <2Iia<i>t, ben 93urc?l>arbt besagt, bejaht 9tie^fd)e. 2Kit
Schopenhauer nod> ge|)t er in ber 2Bertung, mit 9tieijfd>e
fdjonim egenftanb, unb fo tr>ittert er fd>on 1882 ahnungs-
vollunb bebenflid; in 9Zte^fd;e ben Umtoerter, bei bem oiel
38nfd)bares auf ben $opf ju fielen" fomme*
>od) trot$ ber legten etl>ifd>en $luft, bie unberbrckbar
beibe trennt, mad)t 33urc?f>arbt nod) toeiter ben bergang,
etoifj, er nimmt ber VRatyt alles tos, aber er lftt tyr
bafr unb betont um fo ftrler it>r Satljos. Unb toenn
93urd^arbt 392) fter oom Satyos ber errfd)afi" fprid)t
unb bem Staate urfprnglid) als fein ^atl)os bie $ned)tung
ber Unterworfenen" jutoeift, fo geigt fid> barin 9tte^f<$es
^atl)OS ber iftang" oorgebilbet, um fo e^er oorgebilbet,
toeil ber Serminus <Patf>os gerabe oom egenfatj um
<Stf)OS naheliegt unb eben nur 33urc?f)arbt biefen egenfat}
an ber $Rad)t betont, ben gerabe Qtie^fdje aufgebt. SBejeict)-
nenb ift, bafc bas ^atljos" als |jauptbegriff in ber rie-
d>ifd>en ulturgefd)id)te"
in ca. SO (Erwhnungen auf-
tod;ft unb gleichzeitig in ben 28eltgefd)id>tlid)en 93etrad>-
tungen" aud> als oielgenannte (Srfd;einung roeltf)iftortfd)

120
toirb. >ie Kultur ber SReuaiffance" gef>t nur mit teils frb-

lofen, teils fcitifcf>cn gitierungen bes <-patl>os ooran. 393 )


3tun ftel)t jtpeifellos 23ur<t)arbt bem <$atos mit road>fenber
Stritt? gegenber, unb bas ^atljos ber errfd)aft" gerabe
toirb oon il>m berall ebenfo niebrig toie oon 2tiet$fd;e l;od>

eingefeuert. 2lber aud> bas oor|>errfd)enbe 'Pathos unserer


Sage, bas 33efferleberaoollen ber Waffen" bat tym nichts
394
rofces ), unb er fpottet ber bas tyatbos ber bemofratif d?en

^olts namentlid; beim Sprannenmorb tote ber bas ^3atl>os


bes <33erferl>ofs, ber Knigs- unb 93olfspatl>os" 395 ). @r
begrbt es, toie bie S^ombie bem ganzen allgemeinen ^at^os
)on bietet, unb entfe^t fid) ber bie Sntfeffelung bes
"^atyos" ju fd;redlid)em Stampf . >afr ift (Spifur fein 2ftann,
unter ben vielen ^at^etifdjen ber einige", ber lein ^3atbos
hatte" 3 ), <r unb jeben rieb fid; in
fie^t 9?ad)e, 2teib
tyatbos Heiben unb bas ^at^os jum ,,efd)ft" roerben,
fybtt plumpes*', rof>es", verlogenes", geschraubtes",
397
hohles <Patf>os" ber 9*ebner unb ^olitier ).

0o ift 33urdl)orbt ein ^einb bes ^3atl>os? 9tein, eben


jebe Sftacbtform unb jeber Stieb, utes unb 6d;limmes fann
fiel) ecfyt unb hvbl sum tyatbos fteigern. (S:in befonberer
Slbfdmitt: bas t>ellenifd)e ^atl)os" finbet feinen 2ert naefy
Momenten unb 2ftenfd;en fel;r verfd)ieben" unb gibt ben
398
2ltl>enern ber ^erfedriege ein $ied)t 5um ^patfjos ). 2Bie
follte geinb bes <33atl;os fein, ba er feine
33urcc|)arbt ein
SU^ener, feine ried;en berhaupt roie feine g^utiner
399
patl>ettfd; finbet unb feinen SUcranber ,,l>od>patetifd)"? )

(v tvrbigt bas ^3atl;os bei Corner unb ben Sragern tvie

fr bie bilbenbe $unft; er beHagt es bod;, tvenn ein ried;en-


ftamm fein tyatboe preisgibt, unb fd)^t bas bvfyc tyatboe,
bas l>eilige Autoritten ober bod; 2Mnner tyren
grofte
Nationen geben 400)- llnb wabviid) er, bem bie ef$id)te
5ur Sragbie roarb, lonnte ben SMtmrn nid>t entbehren
toenn er nur baneben aucf> einmal epi^urifd) ld;eln

burfte als freier eift. <5r genofe bas <Patf)OS ftl>etifd), aber

121
nur nityt bis gum 5Jb[oluten, ^anati[d;en; er liebte bte
ebensfteigerung ds freie SebensfctjtpeUung unb fjafote fie

als geforberte 9ftus?elfpannung; er liebte ben 6cf>roung unb


tjaftte bie eroalt Er liebte ^omer unb f>afcte Spinbar, er
liebte Gubens unb txxfyte 9ftid?el 2lngelo.

^einb bes falfd>en" ^atyos, toar 33urcfyarbt bod>


$reunb ber groen Sorte, ber ollen ^rbitate unb ber
i>ol>en 6uperlatioe, ja er toar ariftofratifd) roertenb unb
monardnfd; frnenb toie laum fonft ein 6d)riftfieller, re$t
im egenfat^gur iminutioenliebe ber 6d>toeiger ialette 401)
unb gar ottfrieb hellere, ber bis gum blein" erHeinert
Slber ergangen fiel) ni4>t bie egenfeuje treulid;? er
)etrnatst>erf!lrer mufo 2lnbad>t gum kleinen pflegen, ber
unb um mef>r gerabe,
3eltf)ijtortfer fo je Heiner fein
S^eimatfenfter muft imenfionen lehren, 6d)on . ff.
2ftej)er i>at l>oes t>tftodfd>es ^atljos; ber Slutor ber SSelt-
gef<#id)tlid>en Betrachtungen" ftef)t in polier Ergriffenheit
mit toelttoeitem Sluge oor ber Sage ber 2Beltgefd)id>te, h>o
bas lud ber 93lfer auf- unb nieberfdmellt unb bie rSfee
ber gelben gemeften toirb.
Bmmer von neuem toenbet ftd> bie 93etr>unberung ber
etjrrorbigen eftalt bes groen enuefen ju/' beffen
l>errlid;en 23rief bie gange 2tad)tDelt nie toirb o^ne bie
ftrEfte (Erregung lefen fnnen". 5er es lieft, roirb in bk
ienftbarEeit jenes groen Cannes fommen, bis er bamit
gu Enbe ift." >as \inb leicht gu t>ermef>renbe 53eifpiele aus
ber Kultur ber 9*enaiffance" 402
), bie am reichten an f>oen
SBorten ift felber ergriffen rom @til jener 8eit, ba man
9*om als bie ungeheuren Mnner" pries unb
<&tabt ber
bie apenninifd)en 93erge oor Verlangen glhten, von Petrar-
cas I;eiligen ^feen berhrt gu toerben". er mittelalterliche
33erlilrung$brang flofc bamals ins 2Mttfd>e ber unb liefc

Erbe erglngen. f>ne 403


bie 2tb[ic|)t ber 93ollftnbig!eit )

notierte td> 26 glngenb", glangooll" u. bgl. neben 6onnen


\)ty*"t icf)tftral)len feiner ^erjonlidtfeit" u. fml. Hnb
122
man oetgeffe nicf>t: es ift 23ut<fl>atbt6 cc|>teffc6 23ud;, fein
(Glaubensbekenntnis, unb aud> in if>m felbft trntft nod? oom
23atet unb oom 6tubium et eine tf>eotogifd)e 2eit>e
ettotmenb nad). >te anbetn 2ette [erlagen ein in btefen
0til !>er 23eu>unbetung unb bes 9*efpefts. 23ut<ff)atbt be-
gngt ftd> nic|)t mit fef)t hufigen ftatlen ^3tbifaten n>ie
aufoetotbentlid)" (im onfiantin" 17 mal), ootgltdj",
,,$d>ft) bebeutenb" (21 im onft.), groartig", aus-
ge3ei<$net", impofant", fjettlid)" (13 in 9l), pradjtpo",
et fteigt f>l>et bis gut ,,^c(>ften <ptad)tflle", 511 auser-
u>t>lt^ ergaben", f>ef>t", fublim", glotteid>", fdm>inbeln
madjenb", unb $u br>naftifd>en <J3tbi!aten toie erlaucht",
majefttifd)" unb mit befonbetet Vorliebe etften langes"
(3 23. 2823 auf 0.221 allein oietmal). t begngt fid? nid)t
mit bem fet)t groen", es toitb tym oft genug jum allet-
gtfcten" unb ganj gtofjen", tiefengtofjen" ober tiefigen"
(7 im Gonft.), ungeheuren" (15 im Sonft., 10 in <3l), tolof-
faien" <11 Confi, 12 $9t). 2Sie oieles finbet et unenblicfc",
3al)Uo6", gtenjenlos", maffenl>aft", unetmepd/' (ju-
fammen im Conft. 25) unb enotm" (in t$ I 3. SB. je(m-
404
mal, abet toof)l oiel f>ufiget in 23b III unb IV) ) t

2ie getn gibt et feinen SPtbiEaten bie 33orfd)lge ganjj"


(ganj mtd>enaft", ganj oolllommen"), allet"- (allet-
fdjonft" etc.), ungemein", betaus"
olltg", #bet()aupt !

fctjteitet tym gat oieles mit bet-" unb un-" bet bae 35la^
hinaus ab unbegteiflid)", unetfjtt", unglaublich", un-
befd)teiblid>", unausfpted)lid>", unoetg!eid)lid>", als bav-

mfcig", betteid)", betmd)tig", <xu<$ betlfm" unb


betgtofc".
23ot allem abcx etfdjeint t)iet muffen toit fd>on felbet,

f^gen 3allos" als jauptcf>ataftetiftilum bes 23utcfatbt-


fd>en tils bae> ctbat f>ocf> (in cf>ftem tabe", ,fot>d}~

eigentmlich", ocf>ftfttg", od>bet>ot3ugt", f>oc(>feietlic(>",

l>od)oetlltt" ufto.). >ie <tyenbimenfion ift teefct eigent-


lich tunbtid)tung ft 23utdf>atbts 6d>auen unb 6<#tjen,

123
fo red>t im mafmenben egenfa^ gu feinet nioellierenben,
blafietten Seit <x toaljrt ftets >iftan3 unb SRefpett gegen-
ber feinem Objelt, unb er f)at toal)rHd) fein ftbeal bes
#iftorifers erfllt, ber bie <5abe bes eftaunens, toie bies
feine <Pflid>t ift, mglid>ft lange in fid> erhalt unb pflegt" 405 ).
<r f>rt nl)t auf, bie f)iftorifd>en (rfd>einungen merftorbig",
fef>r merftorbtg" ju finben (41 mal im onft v 30 mal $9t,
23 mal r 1, 40 mal ib. II) 406 ) ober auffallenb", tounber-
fam" unb tounberbar" (24 man 9t, 18 mal r& II),
fonberbar", eigentmlich" unb erftaunlicb" (jufammen je

17 im (Eonft. unb r$ II), baju fo manches benfrorbig",


,,t)d)ft beaeidmenb", od)tt>id>tig", etoig le^rreid)", unfere
Seilna^me toecEenb", unb gar manebes ift unfterblid>" unb
unoergnglid)" (5 2l), einzig" (4 ib.) unb nocl> in feiner
3eit ober Nation bagetoefen (13 <R).
<& txxt getoife ehoas kleinliches, fo am <2til gerabe eines
SKeifters bes Stils einzelne 3Borte abjullauben, unb bas
innere Zebrn biefes (Stils erfat man bamit fo tr>enig u>ie
eine 33eetf)ooenfd)e 6pmpl)onie an einzelnen 2nen. Stber
fd)liepcf> machen bod) bie ne bie 9ttuf, unb bas Sefent-
<f>c bleibt, bafc biefe ^rbifate bei 23urcfl)arbt niemals als
Lanier ober, u)ou bei tyrer ^lle unb f)e bie efa^r
naheliegt, gar als <Sd)toulft erfd>einen, fonbern als ber natr-
liche Slusbruc! ber toeiljeoollen Stimmung unb ber oor-
nefmien efellfcbaft, in bie uns 53urcfyarbt immer ffjrt.
Unb er i?at toeifellos bamit aud> 9tie^fd)es geiftigen Slriffo-
Iratismus f)t>er getrieben. Slber toies er aud) ben 2eg ^ur
^jerrenmoral, jum Sillen jur 2Rad)t, jum bermenfcf)en?
>as Slbjeftio bermenf<$lid>" erfd>eint ni<$t feiten bei
33urcfyarbt 407 ). 3um Seil gehrt es ben Ottern, j. . aber
erhalten aud) 9ftenf d>en bm <Sd>ein, bas 2lnfel>en bes ber-
menfd>lid>en". QBeit mej>t aber jeigen feine <Sd;riften eine
Vorliebe fr bie obesprbilate mchtig" (r$ II 16 mal)
unb gewaltig" (ib. 14 mal, Sonft. 19 mal, <R 12 mal)
er betounbert ^5r>tt)agoras als getfterfllten 9ftad>tmenfd>en"

124
unb SUberti als allfeittgen" ,,(lkiDaltmenfd>en" 408); getot
finb bie 28orte l>ter im geiftigen <5inn gebraucht; aber aud>
bann geigt ihre 2Saf)l bod) ein getoiffes (Stimmungsintereffe
fr bie 9Kad)h 33urdl>arbt6 93erltni6 ur 2Ra)t ift ebenfo
toenig roie fein $u eibenfd)aft, <J3att)os 400),
93erl)ltni6
9tyetorit unb (Spmbolif unb 5u oieiem anbern als einbeutig,
fonbem als gtoetbeutig ju beftimmen unb ;
er gibt ber ^frjdjo-
logie Diel reichere 9Stfel auf ab taufenb ^iltfterbeobad?-
tungen. >a 9ttfel tragtfdjer Sirhmg oor allem tt>irb in
if>m lebenbig. <r fte^t sur efd)id;te u>ie ber Sufdjauer jum
griecfnfct)en ragbienl)etben, ber prchtig unb f$recflid>",
furchtbar unb bod; groartig" oor i|>m ftef)t; er \<fyaut auf
bie $rifis moberner 93lfergefd)id>te roie auf einen >ee-

fturm oom feften anbe aus" 410). (r blieb auf bem anbe,
tnnter ber <Stabtmauer
aber er brauchte ben 6d>auer, unb
fein f)d)fte6 6d>auen toar fein tiefftes 6d;auerm
60 lebte er mit jtoei (Seelen in ber 33ruft unb berounberte
f)etifd), l;iftorifd), realiftifd), toas er ctt>ifd> oerabfd>eute.
6o ftet?t er oor allen biftorifd>en ren, bie er fid) jur
33eanblung geteilt. 93or ^onftantin, biefem furchtbaren,
aber politifd) groartigen 9ftenfd>en", biefem groen,
genialen 2ttenfd)en, ber in ber ^olitil oon moralifd>en
93ebenten nickte toute", biefem mrberifd)en (Sgoiften,
ber ba& groe 93erbienft fjatte" ufto. 411). 60 ftel>t er in ber
Kultur ber 9tenaiffance" ugleid) mit 33etounberung unb
5lbfcf?cu oor ^riebrid) II. unb C^elino unb oor ber ^erfon-
lic^feit oieler SRenaiffancefrften, bie fo f>od)bebeutenb ift,

bafc bae fittlidje Urteil fdm>er $u feinem Rety fommt", unb


mit tiefer 23ertoorfenl>eit ebelfte Harmonie" oerbinbet.
60 fte^t er oor all ben krftigen ^reolern" ber 9tenaiffance,
beren oon fittlictjen 93eben!en freie" 23el>anblung ber >inge
ben (Sinbruc? groartiger 93ollenbung" mad>t, tof>renb fie
5ugleid> ben bes bobenlofen Slbgrunb" mad)t. )enn ber
runbmangel" bee italienifd?en Qtyarafters oon bamals
erfd>eint jugleid) als bie 33ebingung feiner re". Unb
125
u>ie im Sonftantin" t>or bem an tytatyt, 9tegfamfeit unb
93etbotbenl>eit alles bettteffenben SUejcanbtien, in t>et

Kultur bev SRenaiffance" t>ot bem glnenben 33tlbe bes


kontieren 9*om" mit feinen <Sd>attenfeiten", fo ftc^t et
oot Sitten, too Genialitt unb 93ettud>tf)eit fid> tneinanbet

oetfd>lingen". <So ftet>t et in Bellas oot ben ottetn, bie


fd;n, abet nid;t gut, oot ben jetoen, bie ttotj eibenf4>aft
unb etoalttat alle (tf)if in 6d;atten" [teilen, oot Scannen,
6taatmnnetn unb f>elleniftifd;en ^tften mit if>ten aue-
gejeidmeten Einlagen" unb if>rcr fittlid>en Itnbebentlid)-'
feit". 3Beld> eine gewaltige eftalt ift bux ltete $>tom)5,
unb toeld>e oettud)te <Sinfid>t finbet ftd) in allem feinen
Sun" t Xlnb bann bie <Sefd>id>tc bes l>emiftof les, bie nt>d>
I;eute ben efet 5toifd)en 33etounbetung unb (Schauet
balangiett"! 2lgat)otle6, biefe gtauenoolle, abet etgtei-
fenbe eftalt mad)t ben inbtud, als t)ttc fiel? alle geiftige

unb motalif d>e $taft unb allet greoel unb (Sibbtud) in einem
einzigen 9Iknfd>en oetbid>tet" unb f)lt bae Urteil fo u>ifd>en
412
33etounbetung unb 2lbfd>eu in bet <Sd)ioebe" ).

escattes beseidmet bie 33eu>unbetung als einen toebet


pofitioen nod? negatioen Slffett
fo mochte man bamals

f d>on, in ben 3etten fjobbes' unb pinojas, in bet Sftitte bee


8al>tl)unbetts, bae> toeit mel)t als nad) 33utd|>atbt bae> 19.
ein madjtttunfenes" roat, bie VRa^t als inbiffetente Realitt
ftierenb betounbetn". Unb nun finb alle gelben 93utc!-
i>avbte> oon ctf>ifd>cr 5nbiffeten$. (onftantin ift ifmt toebet
eibe nod) <^>tift", toebet religis nod> itteligts", fonbetn
et geigt il>m innete Steuttalitt", motalifd)e uplijitat",
eine gemifd)te S)anblung5toetfe"; benn es gibt <f>ataf~
texe, toeld;e
ganj fonbetbat gemifcl>t finb aus Eingebung
unb galfd^eit". 60 liegt tym in ganj metttotbiget 92U-
fdmng <5utes unb 33fes in ben italienifd>en Staaten bes
15. 3a()tl)unbett6 butdjeinanbet". 60 ift tym bas bamate
l;ettfd>enbe Sljtgefityl eine tatfetyafte 2#ifdmng aue e-
toiffen unb 6elbftfud>t" unb bet gane Snbioibualtsmus bet

126
9*enaiffance an ftd> toeber gut nod> bfe"; toie ilmt ber
ried>e rom ftnbioibualismue ben 9Uibm unb bas Unheil
in unr>ermeiblid>er 2ftifd>ung" trug, fo ift ifmi fd>on bie alt-
orientafd)e 2Beltmonard>ie oon olliger leid>gltigfeit
gegen gut unb bfe". >ie riechen aeigen i^m oon ben
^jeroen bis gu ben S>iabod>en morafdje Unbebenflid)eit",
unb bte gried)ifd;e 3Belt, namentlid) Sitten, enthlt utes
unb 33fes untrennbar gemifd)t" unb mad)t im uten unb
41S
33fen einen enorm reichen, genialen SinbrucE" ). $ur,
33urcfi)arbt6 gan^e efd?id)t6tt>elt ba menfd>lid;
fte^t grofe
unb moralifd) inbifferent fage man' nur heraus, ftefyt

jenfeit oon gut unb bfe". >o fteigt 9Zic^fcf?C6 Slmoralte-


mu aus ber efd?id)t6toelt 23urct f)arbt6 auf, ber in il>r biefen
21moralismu6 bod> nur barum entbedt, barum als erfiaunlid;

fo ftar? herausarbeitete, treil er it>n felber ntcf)t teilte.


(& bleibt eine gewichtige atfad>e : bie 33l!er unb gel-
ben 23urdf>arbt gehren allesamt bem &bm, bem fii>c-
tifcfjer unb leid;ter lebenben, minber r>om etoiffen befeuer-

ten. 23urd|>arbt lehrte 9lie%fct>e ben &ben unb liefe ilm


baf)iniel;en; er felber blieb im Sorben; aber er f)rte ntcfjt

auf, gen Buben ju flauen, unb in ibm erfllte 33afel !laffifd>


feinen alten 2ftittterberuf bem ftrengen norbif d>en eift ben
:

2eg 5U ffnen nact) bem fd>nen (Sben. %n 33ur<fl>arbt6


3n?ei)"eelennatur wohnten ein norbifdjes etoiffen unb eine
fblidje ^antafie, norbtfd>e <&d>eu unb fblid>e >eiter?eit.
(Hr f)rt nic^t auf, feine riechen unb Italiener, bie feine

mnbe fannten", im Qtyarafter oon une 511 bifferenjteren


unb ma^nt namentlid) in ber Kultur ber SRenaiffance",
mit bem moraltfd;en Urteil ber frembe Nationen gurct-
ul)alten; ja er belchelt aud) unfere tugenbtjafte Emprung"
ober bie SBirlungslofigleit ber tugenb^aften San^ellenen"
in 3^iten, ba bie $Ra)t regierte, bie nid)t fein fann otyne
93erbred)en. 60 rdt er 9Ztc^fct>c immer nf>er. <r beutet
fogar fdjon im Sonfiantin" gefteigerte SZloratt als ein
mglid;e6 (Symptom ber Alterung. (r jeigt in ben $Belt-

127
gefd>id>tlid)en ^Betrachtungen" t>tc Seifen als ec^tc Seid>en
bes ebens", >ie mit abgelebtem aufrumen, frtfd>c unb
mchtige Snbtoibuen emporbringen"; et jetgt bie Seiben-
fc^aft als w 2#utter groer S>inge"; er jeigt bte f)ifiorifd>e
rfte mit einer gctoiffen >ispenfation oom (Sittenge fet$",
ja in ber mglichen SRolle bes enerah>erbrecf>ers" unb er-
$eugbar imb betoertbar faft nur in fd>red!cben Sitten";
er untertreibt bcn a%, bafc ber Sturm ber efdnd>ie bem
ebanfen gnftig fei, unb geigt, bafy frfttge >en!er, Sieb-
ter unb S^nftler eine 2ltmofpl)re oon efal;ren lie-

ben" 414), klingt es md)t roie ein Qitat oon 9ttc^fd;e? (s


gibt too^l feinen <5d>rtftfieer, bei bem bie 58orte fd?tec-
licf)", furchtbar" unb geftjrlid;" fo t>ufig, fo toid)tig unb
fo fd)illernb auftreten, Eeinen S^terfegaarb oielleict>t aus-
genommen , bei bem unb ber ftbetif<$e rieb
ber ett>ifd;e

fo tief miteinanber ringen, leinen, bei bem rauen unb uft


fid; fo miteinanber oerfdtfingen roie bei 33urcf|>arbt unb

3tiel$fd>e, nur ba^ bei 33urcEl>arbt mef>r baz rauen bie ufi

trgt unb bei 9tiettfd;e mef)r bie uft bas rauen. 6 gibt
]a bergnge oom S)af$ ur Siebe unb fogar eine Siebe urn

>afe, unb es gibt fo allerl;anb feinfte S^oitterbinge in ber


6eele, oon benen unfere Sdmlpft)d)ologie nichts a^nt.
Stber es gibt nod; einen toeiteren bergang oon 33urd-
tyarbt 3U Qtieijfcbes ^mmoralismus, ja bermenfd?entum.
$>ie ^antafie ift's, bie f>ier bie 33rc?e fd)lgt. >ie ^antafie

ift's, bie nad) 33urdl?arbt im Italiener ber ^enaiffance bas

treibenbe ^prinjip ift. <2ie oor allem oerleilit feinen ugen-


bert unb ^e^lern it>re befonbere ftatbe; unter iljrer $errfd>aft

gewinnt feine entfeffelte <Selbftfud>t erft if>re oolle ftuxtyt-


barfeit", unb fo ftet)t er aud> oor ber Straft eines Qrtvannm
ttotj ber tiefften ftmmoralitt feiner Mittel" mit einem
415
t>albmr)t^ifd)en 9tefpet" ). Itnb fo finb 93urdarbt nod;
me^r bie ried;en bas 35oll ber ^antafie; bas Siebfte an
Bellas ift tym ber 95h)tf>us; Corner roar feine liebfte, le^te
eftre, unb bie jeroenjeit fielet er unb 5eigt er im lang

128
ber 93ertlrung. llnb fonberbar: nad) ben Heroen ber Urzeit
ftnb C6 ^te Knige ber Sptjcit unb gerabe ntd)t bie freien
Hellenen ber ?laffifd>en Seit, bie bei 93urcEl>arbt noct> am
meiften lan^ erhalten, fjeroen unb Rntge alfo bie tyni
am fernften fielen; boef? gerabe barum fief>t er fie erklrter.
<r weift unb fagt', b<\$ nur bie ^antafte bie ^eroen fo
fd)n, nur ber 6d>leter fie fo unoergngiid) mact>t, bafj b<*~
hinter en>altmenfd>en toolmen. Unb fo rcEt er aud> bie
2]lad)triefen ber l>ellenifttfd)en <Spteit in eine >ifian3, voo
if)re eu>att bie brutale rbenfd;u>ere oerliert, too fie u
^antafiemenfdjen werben. 60 betont er in 2Ueranber ;

ber, felber unberechenbar, aum <pt)antafiebilb" ber riechen


werbe, mefentlid) ben fd)auluftigen Abenteurer", ben
ntbe(fer", bem bas 23el;errfd;en erft nad)f)cr fomme, beffen
^anblungen oielfad) f9mbolifd) feien, ja ben Trumer, ber
fid> aud; ba$ gan^e bisher Eroberte wie einen Sraum aus
bem 6inn fd;lagen fann"; benn es ift oft wie eine aufbal)n
im raum". $f>nlid) \)<\t man ben @inbru<f, mit emetrios
wie in einem Traume Ijemmaujagen". Unb biefer >emetrio&,
bem bie ^3l)antafte ber Athener ii)reu Kultus entgegentrug",
wirb ebenfo wie Slteranber, wie ^3prri>06 faft l;omerifd>"
gefunben ober bewut an >omer unb anbere >id)ter an-
fnpfenb unb mit ben mt)tt)tfd>en Deroen" r>ergltd>en ober
mit tragifc^en 6d>aufpielern 416 ).
ben ^eroenhilt ber 3^iten
53urcff)arbt& ^3f>antafie f|>lt
nad), in benen i^m fter 2Kenfd)en mit bem 6d;ein" unb
2(nfef)en" bes ilberrnenfdjlic^en" begegnen 417 ). Unb nun
fd;aue man auf bie bermenfdjlid^en ^antafiegeftalten bes
33ater6 33c!lin unb bes ^albbaslere Spitteler, unb lefe
bei 33ad)ofen bas ob ber lirjeit, bie in t)ol>em rabe bie
Straft befi^t, ber Seele bes ^Betrachters Schwingen %u leiten"
unb bae ob ber gpnaofrattfdjen Seltperiobe mit il)rer

,,^eroifd;en rfje", bie in ber <at bie ^3oefie ber efd)id>te"


418
fei. ) Unb all bies in ber nchtern gegoltenen &taht, in
419
ber nun einmal bas eroifd;e mangelt"! ) >od> eben

129
f>ier, wo es bem fiebert fehlte, fuc|>tc unb liebte man es um
fo mefjr in ber ^erne, baute man es um fo l>ber in ber
^antafie. Ztnb in biefer 2ltmofpf)re, wo ber jf>enbrang
fo nad; innen fdjlug, erwud;s im Meinte 9tieijf d>es ftbermenf d),
ber <rbe be alten |jero6.
)od) t)ier ift ber renjftrid) $u gieen in unoer-
enblid;
wifd)barer 28as fr ben 23asler ^>iftorifd)e unb
(Scharfe.
fnftlerifd>e ^antafie war, warb fr 9tiet}fd>e ere ber
Sufunft. 3n ty m tte 5ugleic|) ber 2ftad)tauffd)wung, ber
>entfd)lanb6 nljeit f4>uf, unb biefes ef^l fonnte in 93afel
fid> wo^)l bereichern mit frben fblid;er ^antafie, fic^

erinnerlichen aud> entgegen bem ueren 9Setd>"; aber


bann brngte es wieber jum eben hinaus ber bie <2tabt

auf bie 2llpenf)f)en, mit benen 33urc?f)arbt nur oon ferne ble
420
f)iftorifd)e dnfte oergleid)t ), unb in ben <&bm felber, unb
bann enbet 9tiei$fd>es eift in ber Btabt, oon ber ber 2ttad>t-
auffd>wung jur in^eit Italiens ausgegangen ift. |ner
bleibt bie $luft awifd)en 93urc!l)arbt unb 9tie^f d>e olme 93rcfe,
ja fie wirb jum Slbgrunb, ber ben t)inweg 33urct|)arbt

9lic^fd>e ale beargwhnt,


tt)rannifc|>" ^r tyn blieb
immer bie 9Rad)t brausen in ber ^erne, brben jenfeite ber
Litauer, eine ftigut ber tragifdjen6sene, ein Ob jett i>ifto-
rifd>en 0d?auen6, ein ewig frembes vis--vis. 33urcff)arbt
befreite fein h)rifd>e5 eff>l im 6d>auen, Qtie^fdje aber
blieb Sprifer unb nafcm bie Sragbie aue ber 6gene jurc!
in bie Iprifdje 3KufiE al if>ren beffern Hrfprung. 33urc?t)arbt
wafjrte fr bie 0d?au ftreng bie )tftan5 gum Objeft unb liefe

es fid> nid>t nae fommen; er liebte, tt>a er fd>aute nur,


folange er's nicf>t lebte. Qtie^fdje aber, ber 6ubjefiwift, oer-
unb wollte aus 23urcf-
fdnuolj feine 6eele mit feinem bjett
fjarbte machen unb aus ber gebauten
efd)id)te fieben
Vergangenheit gewollte Sufanft. 6 war fo 5wifd)en beiben
ein empuewed)fel unb ein 6timmungsumfd)lag ine (Gegen-
teil. Qnbem 9tfet$fd>e als 6ubje!t aufnahm, was fr 53urdl>arbt
Objelt blieb, fd)lug er bie abgebrochene 33rcEe wieber

130
3tt>ifd)en 6ubjei't unb Objeft, 5totfd)en 3beat unb ebcn unb ;

fo toarb aus bem ^Peffimiften ein Optimift. 28ar es nid)t aud>


<u)nlid>, wk gid)te ant pra!tifd> machte? >as Objelt,
bas bei $ant (rfdjeinung fr bas 6ubjeEt ift, tym vis--vis
bleibt; totrb bd ^ic^te Material, ja ^robuft bes (Subjekts
unb ift fo eins mit if)m. S^ant aber fanb bies abenteuerlich",
rtt>in 9*of>be fd)ilberte fd)n na<$ff)lenb ben ionpfos-
priefter, ber in ber l>dd>ften (Stftafe fid> als )tom)fos felber
ff)lt, unb 2tiet$fd>e ber iom>fier lebte es u 9*obbes
(Sntfetjen. 23urcff)arbt mochte toie 33eetot>en too^l eine
(Eroica fcfjreiben, aber tt>ie 53eetl)or>en, toenn nun ber eros
\i<$ praBtifd> als $aifermacl>t auftat, fid> oon tym ab-
teuren. 33urd|>arbt jeigte bie 22lad>t als fiegretcf) in ber SBirE-
lid)Eeit unb r-erllrbar in ber Sljantafie unb bod) als bfe an
ftd>. Slber es |>at nod> lein Dualismus beftanben, ber nid)t
[einen Smflfer fanb 9tiei^fd)e ertrug nicf)t bie(Spannung,
bie 33urdf)arbt fteljen lie$: bie Wlatyt ift b5fe an fiel)? Unb
bod> fiegljaft? Unb bod; fd>n? >ann ift bas 93fe gut, unb
alfo muffen toir umtoerten, Zlnb fo proflamierte er nad) ber
<Sd)au ber Wlacfyt bm <So Eam 9?iet;fd)e
28tllen jur 2Ra<fyt.
als organtfd>e ^ortfetnmg oon 23urcfyarbt unb bod) nid>t
als abfolute ^onfequen^ (in 93ater !ann mancherlei 6fme
t>aben, aud) fold>e, bie ber runbricf>tung feines Gebens
totberfpred)en. 9lte|fd)e folgt auf 33urdl>arbt toie 33arod
auf SRenaiffance unb 33urcf f>arbt Ijafete in ber 9*enaiffance
f<$on ben 33ater bes 33arod, 9Tlid>cI Stngelo.
Organifd) toirb 93arod aus 9tenaiffcmce aber ift

barum bie SRenaiffance roeniger felbftnbig, weniger Elaf-

fifd>? ftm 23aroc? unb im gangen ebensgefj)l feiner 8ett


fiegt bas >i)namifd)e ber bas jarmonifd)e, fiegt bas ber-
ma ber bas Sntlabung bes 6ubjeEtit>en ber
SKafc, bie
ben objettioen i)pus, bie Vllafyt ber bie gorm, fiegt bas
Imperium ber bie ^olis, bie Derrfdjaft ber bie ^retyeit,
ber grofte (Stil ber bas bunte eben, ber Slbfolutismus ber
ben ^nfrtotualismus. Xlnb in allebem fte^t 33urc?arbt,

131
ber roftpriefier ber 9lenaiffance", gegen b'a$ 93aroc!
er toie feine gelben, Hellenen unb ^r^italiener. <v Hebt
an ilmen bas $laffifd>e: Harmonie 431), 9Kafe, ^^w unb
ObjeftiPitt. 2lber er greift fte eben and) als tue 3351fer unb
Seiten bes bunteften Gebens unb ber geifiigen $retyeit,
er SnbtPibualismus ift ja gerabe^u bae Programm ber
Kultur ber 9*enaiffance"; aber and) bie ried)ifd>e S?ultur-
gefd)id;te" arbeitet es als (Ef)arafteriffiEum tjeraus: Q5ei bm
422
riechen toaltet bie 3nbtPtbuaUtt" ). @o fonfiatiert
aud> ber fr^e 2ttet}fd>e bei ben riechen merfrorbig pfel
^nbipibuen"; aber biefes 3n*ereffe nimmt bei ilma fogleid)
bk Senbung auf bie 2ftenge pon groen (Sinelnen" unb
fdjlieftlid) auf ben groen 2ttenfd)eir", ben bie riechen ans
2\d)t gebracht Ratten, unb ber grofce 2#enfd> unterbrikft
fcf>iie^Ucf> biepielen $nbipibuen; ber Snbipibualismus erzeugt
ben Heroismus unb bamit fein eigenes 53erberbem 33urc?-
I^arbt roie 2Zie^fd>e finb roeifellos Verfechter bes ftnbiPt-
bualismus, aber 93urdt)arbt fief)t feine (Befahren unb mchte
;n abfdmeiben, bepor er fid) ausrt>cf)ft gur yRatyt unb bamit
jid> felber aufgebt, <r fie^t im ^nbipibualismus ber SRenatf-
fance roie ber riechen ugleid) bie 23ebingung i|>rer r5fre
unb tyren runbmangel, iljren 9*uf)m unb ihr Unheil 423).
r beflagt ben perf)rteten ftnbipibualismus" unb bie Ver-
gtterung ber ^nbipibuen unb bie 93eifpiele nnb Opfer ber
entfef feiten 6ubjettipitt;" er fiet>t fef)r unbnbige $nbi-
pibuen bie 33nbigung bes ^nbipibuums" forbern unb er-
!ennt peffimiftifd), bafc ber ^nbipibualtsmus fdjon im $eime
feinen ^lud> trgt, ba ber (^injetne 5um Pollen efiu)l feines
3Bertes nur fomme, roenn er feinen 93orug anbern gu fllen
gibt 424 ). 3te 23urdt>arbt in ber 9tenaiffance gegenber
pon allem bjelttpen, pon 6d;ranfen unb efeijen jeber
2lrt bas efiu)l eigener (Soupernitt" aufzeigen fie>t, fo
fiebt er bei ben rieben mit ber Snbipibualitt bie per-

fimlid>e 2ttad>t" (bie detvoryg) portreten unb bamit bie opes,


unb bamit roirb il>m gang Bellas gur Sragbie. @r fttylt (jiet

132
ganj ^>ellenifd), tote bie <)3erfnlid>!eit fteigen unb ftrjen
mufe; cv burdjlebt bm
ganjen fd>roeren $onf litt 3toif<$en

rfce unb 6d>ranEe bes SnbtPtbuum.


>ie <Sd>ranfe bes ^n&totuurrt in Bellas ift bie <poli,
unb ber $ampf beiber ift's, ben 93urtf f>arbt gum erf<$ttem~
b^n >rama geftaltet, gerabe in ber l>d)ften ^form bes Sragt-
fcf>en nad) 6d)openl)auer, fofern ber ^onflift nid>t oon aufcen
fommt, fonbern burd) bie blo^e <Selbftentfaltung ber QZtya-
raftere. >ie ^olis ale >arftellung eines efamtroillens"
brngt aus innerer Sogt!" sur Omnipotent jur roiber-
natrlid)en 33inbung bes 3nbioibuum6 ; unb bas ftixbivi*

buum brngt bie geffeln ber ^olis ju jprengen. erabe ber


^reiftaat bebroi)t bie ^retyeit, bie toieber ben Btaat bebrol;t
Unb nod) tragifdjer: ber $teiftaat felber ertoecEt bie gefhr-
liche greil>eit, bie ^oli (eiber bilbete bas ftnbioibuum jur
^3er(nlid)teit aus", trieb es auf bae >eftigfte oorrorts unb
erlangte bod> ollige (Sntfagung", unb bie ftnbioibuen
fnnen fiel) nur oben galten", inbem fie gegenber ber ^oli
425
ba& Unerhrte leiften ober freoeln" )*

in 9Xaturprobu?t" oon furd)tbarfter eroalt, oon


unerhrt rafd)em unb unerhrt 5<u)em eben ift bei 93urc?-
fyaxbt bie <J3olis; fie gleicht ba ber bfter perfonif inerten
Sebenspoten; bie bamale ber ^effimift Sola bistoeilen ine
Bentrum feiner Fontane ftellte; fie gleicht nod> met>r bem
eoiatl)an, bem 6taat5unge|>euer bes >obbes im $<u)rj>un-
bert ber 3Tlad>t. Xlnb roie ^obbes im englifd>en 9*eoolution5-

geitalter gur 2lbfd;rechmg ben l)ufr)bibes berfe^te, fo fyat


93urctt)arbt beim 6iege ber f>eimifd)en >emofratie bie e-
fat>ren ber attifd>en ^3oli im 23ilbe l>eraufbefd>rooren.
Slber ^tte er fie fo roieber jum eben ertoeefen, fo tyren
fiebernbert ^ulsfdjlag mitfhlen, fo fie als treibenbes 3en-
trum gried)ifd>er Kultur entfalten lnnen, roenn er nid>t
felber eine ^olis, bie reinfte Spolis ber egenroart ^eimifd)
erlebte? Unb gerabe bie ^rieblid)Eeit feiner ^Jolis lieft ifm
bie ^urd)tbarfeit ber ^ellenifd)en tiefer fllen r tonnte

133
ftd> allen o<fungen jutn ro^ fein geben nid)t oenten otme
feine ^olis, unb er I>at als treuefter 93asler an htm if>m
unf9mpatl)ifd>en (Solrates nur bie reue $u fcf)^en geroufct.

>aft ifmi, roenn bas Urteil auf Verbannung gelautet f>tte,


ber 2lufentf?alt in einer fr it>n unempfnglichen Btabt bas
426
^rtefte getoefen rore, brfen mir ifma glauben" ).

53urcfyarbt brauchte feine ^olis, roie er feine inbioi-


buelle ^retyett brauchte. (r fiel)t in ber ^olis unb ugleid)
im ^nbioibualismus bas $tud)tbarfte, tr>enn fie fr ein-
anber leben, unb bas gaird)tbarfte, roenn fie gegeneinanber
leben, roenn fie ertrem roerben, (r fud)t \a in allem bas
33ilb, unb bas 33ilb mu^ ein anjes fein gleich ber 'jolis,
unb bod) bunt gleid; ber ^reit>eit ber Snbhnbuen. >as
abfolute ominieren eines ^aftors f)ebt bas 93ilb auf ab
Harmonie bes Mannigfaltigen, als buntes an$es. arum
oerteibigt er aud> bas Mittelalter in feiner ^artialfultur,
weil es in feiner efd)loffenl>eit bod) einen unenblidjen
9?eid)tum nod) nid)t oon ftnbioibualitten, aber oon ab-
geftuften Lebensformen" bot 427 ). 3*> m liegt am f>araE~
teriftifd)en, 33erfd)iebenen, 93efonberen unb nid)t am <in-

feinen, ertrem ^iifrtotuellen. (t roill bas ange, bem ftd>

bie (Sin^ernen als 93untt>eit einorbnem an ^lorenj,


(r liebt

bafy es ber oollftnbigfte Spiegel bes 93erf)ltniffes oon


2ftenfd)enflaffen unb einzelnen 2ttenfcl)en 5U einem roanbel-
baren Slllgemeinen" toar, unb er liebt tjnlid) an Sitten, bafc
fid> tyet flarer als fonft irgenbtoo bie 2ed)feltoirSung jroi-
fd)en bem allgemeinen unb ben ^ttwi&uen barftellt", unb
er liebt an ber tppenbilbenben gried)tfd)en $unft, ba^ fid>

bas 6ubjeftioe nid)t oorbrngen barf ; toir fonftatteren


bei ben riechen eine gn^lidje 2lbroefenf>eit bes SBill-
lrlid>en, bes forciert ftnbioibuellen"; er !onftatiert aud> fr
bie gried)ifd)e efd)id)tsfd)reibung bie f)eroorftellung mef>r
428
bes (S^ara?teriftifd>-24)pifd)en als bes exait (Speziellen ).

Xlnb nun offenbart fiel) 53urctl)arbt roieber als f>elle~

nifc^er etfi, unb bie politifc^e Lebensform fd;lgt jugleict)

134
geiftig nieber, wirb Erlenntnisform. >er ^3oli entfprtdjt
ber t)pu6, bas d>araltctiftifd> Slllgemeine, in bas ficf> bas
Einzelne einftellt. Xlnb fo fd>tcbt er ben (Spesialismus gurcf
unb fdjcujt ben eiff, ber bas allgemeine im (unfeinen
finbet unb empfmbet". Slllgemeine galta, toie bie ber
ulturgefdnd)te, brften tr>oI>I burdjfdmittlid) trid>tiget

fein als bie fpejiellen, bas ficf> 5ieberf)olenbe u>id>tiger als


bas 2lllgememe". Unb fo proklamiert er gerabeju: mit
betrachten bas *)pifd>e"
429
). 2lls 9penlriftorte begrnbet
er bie $ulturgefd>id)te. Hnb fo oerroanbelt er nid)t nur im
IV. 33anbe bie grted>tfd)e efd)id>te in Betrachtung r>on
t)pen" 430), fonbern er unterteilt in all feiner ^tftotie
bk ^nbioibuen unb bie Sinjelbaten als 93eifpiele, als reid>
gefammettes giluftrationsmaterial ben allgemeineren Grf-
ten, Sigenfd)aften, ebensgebieten, bie in ber efd>td)tc
t>eroortreten; er treibt bie efd)id)te nad> fad)lid>en Auf-
gaben", nid>t nad) "-perfonen. Es
beaeidmenb: an <j)3laton&
ift

Btaat" Ijaftt er bas eigene ebanlenf Aftern, bm 6taatsbau


aus bem $opfe aud> bes reichten 3nbirtbuums, unb er liebt
nur bie Sppenfdjilberung im VIII. 23ud> unb bas $epl>alo&-
gefprd) im I., roo bie >urd)fdmtttsmeinung anfingt.
SSenn es fiel) um
Erfunbung ergangener 3eiten fjanbelt,
fahren u>ir mit ben Tutoren beffer, bk uns bas Mittlere,
Allgemeine geben; benn babuxd) tommen toir auf bk
urd)fcf)nitte ber Meinungen, unb bas ift fr uns bas 2id>-
431
tige" ). klingt f>tcr ntd>t bod) in 33urtff>arbts $ultur-
gefd)id)te ettoas ^eimifd) >emo!ratifd>es burd> unb sugleid)
aud> roieber eine ebelfte 93ergetftigung ber patriifd)-bas-
lerifdjen <Sd)^ung beffen, was man" bantt unb man" tut?
33urdf>arbt, ber Snbioibualift, lfjt bie inbioibuelle Ent-
faltung nid)t 5um anjen austr>ad)fen fonbern ;
t>lt fie

in fd;ner Buntheit unter bem t)pus. 3ftan fprt bei if)m


ben groen ftnbioibuen ber efd>id)te ooll
eine tiefe 6cf>eu,
ins 2luge ju flauen. Er oerfd)leiert fie als rtfetyaft" toie
fiionarbo; bann bie ungeheuren Xlmriffe oon ionarbos

135
2efen wirb man ewig nur oon ferne atynen fnnen". on-
ftantin, ben 33urdf)arbt in fetner Sonographie mit feinfter
$unft gleid;fam in fein Zeitalter auflft, bleibt tym wie ber
Trumer" Slleranber im C^mjelnen incommenfurabel"
unb im anen, oft ofme 5iffen oon einer bunllen Stacht
gegogen", 93ollfttyrer weltf)iftortfd)er 9totwenbigfeiten. 3n>ar
ber $ontraft jwifeben ber rfee ber ^bee unb ben menfd)-
ltd>en Sd>wd>en. bie ber <3;in5elerfd)einung aufleben, ift
allerbinge oft ftrenb unb u>ibrig genug"; bennod) fyat ber
grofce 2ftenfd> feine |>iftorifcf)e 9Zotwenbigfeit", unb ein
Seltalter brdt ftcf> in feiner ^erfon aus, wetyrenb er felber
feine 3eit su bet)errf<$en unb ju beftimmen glaubt". 60
fdjttf 23urdl>arbt 3ert unb rfte ber ^nfwtuen nad;
bem allgemeinen, bas in ifjnen ftilminiert ober burdj fie

umgeftaltet wirb". <So fie^t er ni<$>t nur in ben Heroen


mr)tf)ifd)e ^Reprsentanten", ^erfoniftationen" ber 93olls-
geifter, nein, er glaubt bem 92h)tf)u$ unb fie^t wirtlid) ben
SJolfsgeift" magtfcf) fonaentriert" in groen ftnbribuen,
fiebt in Solon fd>on ben bemhten Sltyener, in bem feine
0tabt nad> if>ren oorsgli elften (igenfd)aften perfnlid)
geworben ift", fie>t ^ertlles ber 2ltf>ener jd>fte6 in ficf>
oereinigen" unb im uten unb
in SUfibtabes 2ltt>en fetber
33fen perfonifi^iert"; er bann im >tabocf)enfrft bie
fief)t

5um Subioibuum geworbene ^olis" unb bann 9tome ^raft"


in (Efar sufammengeballt". >enn bie ef4>tcl>te liebt es

bisweilen, fiel) auf einmal in einen 9ttenfd>en ju oerbid)ten,


welchem hierauf bie 2elt ge|>ord>t". Unb fold)e gelben re-
fumieren Staaten, Kulturen unb &rifen". ^iftorif d>e rfce"
im Sinne 3$urdl)arbts ift fo nur, weffen un fid) auf ein

2Ulgemeines, b. f>. gange 33ller ober gange Kulturen, \a


bie gange 2Kenfd>l)ett 35etreffenbes begiet", unb barum aueb
enter, >icl>ter, S^nftler, weil fie SBerttyrung mit bem
Seltgangen" aben, bae> allgemein 2ftenfd>lid)e", ben inne-
ren ef>alt ber 3eit unb SBelt ibeal gur 2mfd>auung bringen",
unb all bie groen 9teicbsgrnber unb 9tationalf>elben, bie

136
eine efamtyeit jur Qfye fbren, unb 9leltgionsftifter, in
beren ^nbbibualitt bas ange lebt mit untt>iberftef>tid>er
etoalt". Unb fo benimmt 33urdl>arbi bas grofce 3nbit>t-
buum fter als bie gelmmnisoolle ^om^iben^' bes 33efon-
beren mit bem allgemeinen" 432)* 28er fo bei allem 3nbi-
oibualismus bas ftnbioibuelle befd>rm% follte ber 93er-
ff>rer" 9tte^fd>es fein? Hnb toer fo bas Slllgemeine betont
unb in feiner i)iftorifd)en ^oin^ibenj mit bem ^nbioibuellen
eine ebre bes beutfd;en Sbealismus 433) benennt, follte fein
efd;id;tspl)ilofopl) fein?
2ftit fd)led)terem etoiffen tjat noct) Bein 93erfaffer feine
otubte abgesoffen, als es l>ter gefd)ief>t. 9lid?t fo fe^r in
bem 33ett>uf3ifein, toie fe^r unb na<fy u>ie oielen Seiten
fie ber (Srgnjungen bebarf, bie jeitlid)e unb fad;li<$e
33efd)rnhmg nid)t gemattete, nein oor allem in bem e-
fl>l, bafc bem groen 2Keifter eine fold>e 0eEtion ober
ba er geiftig toaljr^aft fortlebt eine fold>e geiftige 93ioi-
feftion, toie fie l?ier oerfud)t roerben mufcte, aufs u&erfte
toiberftrebt f)tte. Slber oielleid)t liegt bod) toteber ein 93er-
[fmenbes in bem ^etoufctfein, bafc er t)ier nid>t als $nbi-
oibuum feftgef>alten ift, fonbern na< feiner eigenen ibealen
gorberung fr rfte
bie f)iftorifd)e nur bie er fid) nid)t
5uer*annte auf ein allgemeines bejogen unb auf ift fein
iiebftes Slllgemeines, auf feine <Polis 9ftan l>at it>n beim
obe ben 6tabtf>eiltgen oon 23afel" genannt, Hnb roenn
toir aud? biefes allgemeine als ein ^nbioibuelles nehmen
unb alfo als 6pmbol eines ^>l>eren allgemeinen f>at bie
Wis berhaupt unferer Kultur nichts mef>r 5U fagen?
S>ann tore es mit bem Humanismus ju @nbe.

137
Slnmerfungen-

*) bi i?iec in ibrer etften, u>eil ecbteften Sluflage sitiert tcerben unb


}trar bi Seit (Eonftantins be& roften" in ber Slblrjung S"> bi Kultur
ber 9?enaiffance in gtalien" als K9t", bie ,,ctcd)ifd>c Kulturgefcbkbte"

ab rK", bie 2Beltgcfchid)td>en 93errad>tungen" ab 2B33".


2
) 0. 4 f. 82.

3
) 393 2. 15. 147. 218 f.

4 2
)
$r. 2tie$fc&e S.50, l .

5
) gt. Ooerbecf unb gt. 9tie^<be I 51 ff. II 209. 255. 437.

6
) Kl. 6d>riften 349.
7
) 2ScrnouUt II 114 f.

8
) ib. I 53.

9
) K3? 244. 379. 503. 93gl. aueb 3@ 249. K II 118. 215. 368. 371 f.

338. III 378. IV 618 ff. 639.


10
) 3. 23. rK II 364368. 388. IV 638.
u) rK II 38. 132. 343. 364. III 99. 101. 110.

12
) & tuieberbolt jicb bi cc *>& lte unb neue Stfcbetnung, w baj$ ein

ipelulatices pftem unbet Vermeinen nur ba33anb, ber jufollige Sufammen-

balt, Eeinestoeg aber ber ^errf^enbe Mittelpunkt ift fr SWcbtungen unb

Krfte, bie aueb ohne fein 3utun t)ort)anben wren" S< 249. Senn man

im IV. Qabrb. fid> f>tc unb ba "Serfaffungen r>cm ^bilofopben auf-

jeiebnen liefe, fo u>ar bies roobl nur eine 2lrt t>on Kuriofitt; roirtlkb oor-

banbene entfeffclte Krfte roerben ficf> feinen Slugenblict an beren <nt-

fdjeibe gebunben baben." rK I 259, 4. 23eim 23olle u>ar es, ab ob fie

138
(bie Pbilofopbie) nie bagetr-efen rore" (ib. II 142). ie <pbUofopben ber
gdgecit baben aueb niebt (Sinen Heinen ort ober eros t>on feinet
Stelle im 23olfs?ulius entfernen formen" (ib. 19). 23gl. weiter ^9? 244.
K II 5. 24. 28. 70. 72. 105. 103. 132. 182. 206. 211. 233 f. 285. 326. 342 f.

393. 411.
13
) m 236. 250. rtf II 70. 74. 233. III 394. 412. IV 218. 396. 645 f.
14
) rf? II 132. III 378. 402. IV 639.
15
) &m I 187. 212. 215. 357. III 377 f. IV 591. 636. 642 ff.
16
) r$? I 236. II 334. III 382.
> 7
) r^ I 286. II 348. 360 f. III 288 f. 400 ff., gl. 8 425. 499 f.

IV 402. 569 f. 639. 642. 645. 847.

") 2823 218 f. r III 370. 414.


19
) r& III 375 f. 399. IV 218. 222. 261. 266,3. 295. 322. 348. 367 ff.

378. 591 f. 397. 526. 638 f. etc.

20
) 2823 122 f. 126. 192 f. 23gl. 8 498.
21
) 2823 211,1. 216. 219. 258. rft II 587. IV 127.

*) 23asler ftafyvbudb 1910 <5. 109. 125. 127.


23
) 23ero>ertet bei 23ernouM II 102.
24
) 2893 219.

*) ib. 0.62,1. 128.


26
) 23gl. III 5156. 285. 415. IV 158. 270. 599.
27
) 2823 56. m. 95. 8<S 292. r I 81. 89. 187. II 564. 566. 595.

III 98. IV 18 f. 115 f. 402. 625. 659. 23e eicbnenb ift, ba% bie rieeb.
muturgefcbV' abfliegt mit ber GbaratteriftW ber fpten spbilofopbte.
28
) 8S 501. 5^9? 494. 505. r III 295. IV (397 f.
29
) 2823 128. 133. 190 f. r I 282 f. 288 f. IV 391. 398. 639. 644 ff.
30
) 2823 49. 100. 102. 147. 154. 8< 162 ff. 167. 215. 264 280. r I
f.

34. II 211. 524. IV 165. 270. 294,2. 501 f. 600. 609.


31
) 8$ 162. 216. 249. 280. rS? I 506 f. II 25. 28. 152,5. 142. 211.

344. 348. 568. IV 218. 567 f. 525 f. 568 f. 637 ff.


32
) 8G 168. 202. 237. 250. 262. 280. r& II 24. 28. 40. 44 f. 78. 221.
IV 396. 637.

139
a

33
) 8 207 f. 213. 221. 225. 236.249263. 270 ff. 280, 467. 499. 506.

$9? 528. 538. rR II 75 f. 259 f. 264. 269. 300.


34
) 8& 416. 501. m 404. 553.

)
35
m 504 f. 323. 334. 354. 356 ff.

) rR III 378.

36
)
rR I 48. II 178 f. 209. 234. 269. 348. 360. III 151 f. 312321.
326. IV 165 ff. 368.
37
) rR III 134 f. 167. 200,1. 322 ff.

38
) 5. 93. III 321. 323. IV 260266. 396 f.

39
) I 228. II 118. III 326 ff.

*) I 211. 290. 327. II 360 f. 393. III 385 ff. IV 419. 424,4.
41
) I 89. 290. III 325. 395 ff. 401406. IV 24. 265. 392. 640 f. 647,

gl. R9* 497. 500 ff.

42
) III 413.
43
) mit feinen Hnterf ebieben: bie ruhigen Sleaten gefallen 23. beffer

als ber fcomerf einbe fjeraflit unb ber 6d>rormer (Smipebolles, bie fjaupt-

t)elben 5lie^jd)es.

u) r$ II 334. 360. III 62,1. 382 f. Totengrber ber alten polis",

gl. . eljer RL Sehr. 310 ff.

) III 251.
46
) f.
r 23ort. I p. IV. III p. VI, 1.

47
) III 210. 249.
48
) III 208.

49 ie
)
,,ried). Kultur gefeb." fpriebt nid>t gerabe tel baon unb malt

anbere ^efte fd)ner als bie biont)fifd>en. 6ie bet>anbelt btejes Slement
bes grieebifeben ebens fter nur fl;l referierenb unb fonft fjalb ftbetifcb

mitfbjenb, t>alb bebenHid), ergleicbt feine Gmtlabungen mit bem fttft-

nadjtftollen, aber aueb mit bem patbologtfeben Taumel ber <St. 23eitstn5e,

unb betont babei boeb \tatt bas uns ftrembe, unrle, Unheimliche, auch

nur albgrtecbifcbe in biefer elementaren 9*aferei". rS? I 119. II 98 ff.

114. 164 f. 172179. 183. 268. 290. 356. III 155 ff. 208 ff. 214. 230. 248.

261 f. 300. 311. IV 164 ff. 424. 496. 614 f. 632. 2B23 38.

140
50
) rgl. $?? 495. 500 ff. 508 ff. 512. 522 f. 553 ff. 561. r II 132.

388 f. 397. 404 f. 410. 422 ff. IV 638.

31
) 3< 249, 254. 274. m 124. 197. 213 f. 354. 522 f.

52
) bat er freunblicb jttiert 8.93,r IV 241. 255. 264,2 etc.

53
)
r$? I 284288. 357. II 70. 118 f. 138. 205 f. 214, 1. III 53 f.

67 f. 154 ff. 256, 3. 393 f. IV 130 ff. 322.

34
) I 198 ff. 212. 287. 357 ff. II 343. 348, 1. III 382. 409. IV 368 f.

55
) I 262 ff. 289. II 372. III 24. 53 f.
228. 418 ff. IV 130. 260 ff. 392.

594 f. $. e^er, 81. 6cbr. <S. 310. 356.


56
) gl. 2B23 3. 22. 60.

5?
) 8 297.
58
) gl. SBaelcr 3abrb. 1910 @. 109.
59
) m 427. 432. 458.

) 223 36. 190 f. r$ III 394, 3.


61
) 2B53 81.
62
) 89* 426.
63
) 233 1 f. 4. 26. 81. 210. m 2. 42 ff. r8 I 5 f. etc.

64
) $9* 535 f. 539 ff., gl. gegen 6t)ftematifierung r8 II 19.
65
) r8 I 6.

66
) ib.

6T
) 2S3 65.
6S
) 3Kan toirb es babet bem 6tabtfremben, bem febon 3eit unb 9toum
ju weiteren Quellennacbtoetjen feblen, nicht erargen, roenn er fieb im
Jolgenben mglichst auf bie geugniffe anerkannter neuerer basier ^iftorifer

69
) 9t. SBatfernagel, ejcb. b. 6tabt 93afel I 6. 188. 206.
70
) ib. e. 9. 15.

n) ib. 6. 35. 223 f.

72
) ib. 126.
73
) ib. 155. 185.
74
180186. 74a
) ib. ) 457 f.

75
)
ib. 110 f. 361.

141
76
) ib. 221. 331. 412 etc.

77
) treuber, Mc Stabt 93afel 0. 171. 175.

78
) 9ftan febe 5. 93. nocb bei SBernle, Saloin unb 33o[eI, 2?eftorat8-

progr. 1909, tt>ie(alt>in in93afel in franjfifd>em 9Mieu lebt unb boeb gerabe
bittet 93afcl in 93erbinbung mit $>eutfd>lanb ftet>t, wie er Leislern 3Mfd>-
lanbftellen oer|d)afft unb unter feinen 93asler ^orrefponbenten glcbtlinge

aus allen Nationen fid> finben, aueb aus europtfeben jerrfd>ergefd>led>tem

u>ie ja aud; fpter uftao IV. von 6d)u>eben neun Safere als 93rger in 93afel

lebte unb Napoleon bier lebenbe 93erroanbte begrte.

79
) gl. SBademagel a. a. O. 6. 477.
80
) ogl. <L Gbr. 93ernoulli, 93asler ftefifebrift 1901, 6.231. 259. 266.
81
)
gl. 21. Neuster, 33afels 2lufnalmie in bie ebroeijer <ibgenoffen-

fd;aft e. 53.
82
) 2td>. 93urdbarbt, 93eiir. 5. oaterl. efeb. 91. $. 2, 6. 367.
83
) 3n einem 93riefc aus 93afel pom Qa^re 1516: 3ct> glaube mid; bjer

gerabe^u in bem angenebmften 92mfeum ju befinben, um bir niebt alle bie

tnelen unb febr bebeutenben elebrten ju nennen, mit benen icb r>erfere.

Sateinifd) unb rieebifeb erftebt jebermann, bie meiften aueb S)ebrijd>.

tiefer eid;net fid; in ber efebiebte aus, jener in ber Sbeologie. )ier ift

ein trefflid;er 9Katf>emati!er, bort ein fleiiger Slltertumsforfdjer, bort ein

9?ed>tsgelel)rter. 9Bie jelten bies alles beijammen fei, toei&t bu felbft. 9IHr

wenigstens ift bis babln ein fo gldlicbes 3ufammentreffen nocb nirgenbs


ju teil geworben. 2lber um baoon niebt 3U reben, roelcbe 9teblid)feit waltet

aud) berall, welcbe $veunbl\d>Mt, weld>e (Sintracbt, bu wrbeft barauf

fdiwren, bafc alle nur ein erj unb eine 6eele btten."

81
) 9B. 93ifcbcr, efeb. b. Hnwerfitt 93afel 6. 187.
85
) $m 138.

86
) 6d)on SBolfgang 9Ken3els efebiebte ber eutfeben zitiert als 93ei-

jpiel bcbjter 93ielfeitigfeit im 16. ftafjrf). ben 93asler S^urneifer jum burn,
ber olbat, 9Deltreifenber, 93ergmann, fieibarjt, Einander, 9lbept, 93ucb-

bruder unb jol5fdmeiber gewefen, unb bis sum heutigen Sage fann man t>iec
oft Stimulationen fernliegcnber 93erufsinterefjen in einer ^erfon begegnen.

142
87
) 23ernoulU a. a. O. 265 f.

*8
) 23ernouUi a. a. O. 230.
89
) 2Bacfernagel 252.
so
) 2Bernle a. a. O. 73. 80.
91
) 33aster gal>rb. 1910 6. 111.

*) 3Bac?ernagel p. VII.
93
) ib. p. VII.

*) ib. 0. 328. 344. 376. 401 ff. 546. 561 f. 569. 588 f. 599 u. . 95gl.

auch 6trcuber a.a.O. 69 ff. 123. 217.


w) 2Badernagel 604.
96
) w 3n jener 8eit lebenb t)tte es 23urcfbarbt fid;er mit (Srasmus

gehalten", n>brenb 5er rigorofe Sabin tym unbertDrtig" tr>ar. . rog,

3. 33urdt?arbt 6. 160 f., #. eljcr, Rl. 6cbr. 298. 335.


97
) gl. 3Badcrnagel 426. 585, ber aueb 6, 344 fonftatiert, bafc bte

^oliti! 23afels, roett fie immer bie ^Jolitti einer jabjretd>en unt) jubem, in

itjrer groen 3Het>rbeit knftigen 9?atsr>erfammhmg unb burd) feinen ber

bie anbern t>ert>orragenben 2ftann gefebaffen it>ar, bes groen Stiles meift

ermangelte."

98
) ib. 304. 325.
99
) ib. p. VII. @. 185. 457.

1W) a. a. O. 29 f.

,m SBernoui 262.
)

1W) SMjcber a. a. O. 144 ff.

103
) ib. 254.
km) ^treuber 241 etc. SBadernagel 455. 469.
lft5
) ib. 71 f.

10fl
) Sbommen, efeb. b. Hnit>. 23afel 291. Sernle a. a. O. <S. 23. 35.

41. 46. 50. 86. 89 f.

107
) 5. 23. kommen a. a. O. <2. 1. SBacfernagel 6. 249 ff. Sernle

@,22.
108
) toobj bistoeilen es geniefcenb toie ein Speftaiclitc? aus fieberer

Soge" ($>an. 25nrcfi?arbt, 6onntagebeU. b.33a&ler9tacbr. 19109?r. 19, 0.75).

143
109
) kommen @. 270. 2Bernle 0. 72.
no) ber brigens SMnfiers Kosmograpbie jitiert (efeb. b. Sftenfcbb.

II 341, l
5
), toie it>r aud; 3 23urc?l>arbt ftt) fd)on einen ffentlichen Ertrag
nbmet. <So jie^t ficf> toenigftene ein fd>tr>acbes 23anb 3toifd)en ben 33asler

23l?err>ergleicbern aus brei 3al>rf>unberten.


m ) efeb. b. 2ttenfd^. P p. XXX.
112
) 3B33 6. 81 f.

113
)
ib. 13 ff.

m ) gl. .50. 67. 71. 73. 84. 175 ff. etc.

115
) 2ttan t>gl. 3. 23. im Sonftantin" 6. 339 ff. unb bie jabjreicben

93crgleid>e mit2tapoleon u.a. drften ber STeujeit, 3.93. 6.117. 358 f.

375 f. 3n ber ried;. $ulturgefd>" l>abe icb mir allein fr gebotene 93er-

gleid>e mit beftimmten anbern 3eiten unb 53lern (nid)t blofr mit ber

egenroart ober ber brigen 2Belt allgemein) 275 leiten angemerlt (im

1. 33b 44, im II. 73, im III. 85, im IV. 73).


116
) R91 185. 340 f.

m ) r$ I 282 f. III 426 f. 434 ff. 438 ff. 444 ff. 451. IV 12. 267,

$m 427. 438.
118
)
r$ I 282 f. 292. IV 12.

119
) 2823 7.
120 ib. 6.
)

m ) ib. 31 f. 38. 48. r II 373. 3ebes 3af>rf>unbert l;at feine eigene

2lnfid>t 00m berfinnlidjen", f>eifct es febon 8<S 278. 2Bie oft beginnt fein

23etracbien einer rfcf>einung bamit, 3U betonen, bafy fie nad) 3eiten, Orten,

Sljarafteren febr", ungemein", aufterorbentcb r>erfcbieben" fei (8< 290,

341. r$ I 331. IV 27 u. .).

122
) 2B23 140 f. 152. 258.
123
) 219 f.

124
) 65.
125
) r& III 4. 67. 162 etc.

126 2129. 4960.


) ib. II 33. 37. 43 ff. 63. 133140. 158 ff. 171.

205 f. 293. 321 f. IV 12. 31. 8^ 166. 209. 233. 278.

144
127
) rR III 287 f. 3 237.
128
) rR III 16. 67. 3<E 316.
129
) rR III 1725. 31. 49. 61 f. 67.
13
) III 61 f. 67 f. 149. 186. 264. IV 97.
m ) III 305. IV 7 ff. 17 ff.

13a
) I 217. 289. 320. IV 4. 12. 267. 599.

133
) II 541. III 306. 370 ff.

134
) IV 12. 35.

135
) IV 64. 67. 2B33 86.
136
) III 276. IV 156. 180 f. 204 f. 2B23 128.
137
) I 292. IV 113. 429. 438. %< 75. 480. 2023 132.
138
) mi 74. 82 f. 132 f. 137 ff. 215. 234. 238. 287. 291.

299 f. 314. 323. 338 ff. 365 ff. 369. 381 ff. 388 f. 391. 423 f.

440. 494.

139) g< 463. rR I 116. 120. 123 f. 316. 320. IV 64. 9B93 S&. 99. 109.

111. 115.

140
) p. XXV. I 49.

141
) OTutterced)t p. XXXII 2 .

142
) 3B33 13. 17. 20. 57.
143
)
rR I 313. 328. II 35. 40. 68. III 67. 303 ff. m 373379,
14 *) 23asler
gafrrf). 1910, 0,109. 111. 121.
145
) 0. au alkbcm 2B95 2. 5. 20. 29. R9* 427. rR II 40 f.

14
) snutterrecbt p. XXXIP.
147
) efd>. b. 2n<mfcbb. I 1385 .

148 118.
) ib.

149
) ib. p. XXIV.
150
) R9* 304 f. 354.
151
) SR a. a, O. r III 400.
152
) 2B33 4.
153
) ib. 3.

154
)
rR I 309. 320. IV 68. 126. 3{ 350,
155
) t>gf. j. cljcr, RI. <Sd>r. 304.

145
156
) 8S311.354.431. ^305. r8 1232. 286. 1133,1', 38. III 187.

246. 261. 283. IV 126. 2833 164. 176. 178. 209 u. .

157
) 3895 274.
158
) ib. 16. 263. 269. 272 f.

159
) 6. ju alkbem 2823 5 f. 16. 25. 160. 171.
160 ib. 4.
)

161
) <5r8 IV 576.
162
) ib. I 52 f. IV 286. 435. 570.
163
) ib. I 52 f. 188. 287. IV 515. 538. 570.
1M ) I 273. 295.
165
) III 363. IV 286. 426. 570. R9t 270. 432. 455.
166
) I 273. IV 287. 455.
167
) 3<S 412. 417. 441. $m 256. 266. 382. 456. 458. 496. 553. 2833 263 ff.
168
) 8<S 305. 432. 505. @r IV 171. 422 f. 435.
169
) 8 376. mi 314. rS? I 223. 225. IV 428 etc.

17
) 8S 452. r$ I 241. II 87. IV 18 etc.

m ) wk etwa 3 376. m 466. r I 297. 314 u. .

172
) 8S 297. 306. 3i 251. 439 etc.

173
) 2853 265.

"*) 8S 348. 431. 9* 458. r I 286. 290.


175
) 2823 3.
176) <g r $ IV 286. 435.
177
) gl. ju allebem 2823 57. 218. 264. 266. 268 ff. 8@ 214. 297.

178
) 8 24. 145. 372. ^9* 142. 304. 426. r II 3. 8. 21. 31 f. 48. 73.

76. 143. 219. 285. 287. 295. III 145. 190 f. IV 276. 2893 7. 10. 29. 156. 219.

236. 246. 251. 267. 274.

179 452.
) 8< 19. 33. 79. 137. 218. 229. 234. 278. 312. 322. 339^ 1.

455. 457. 461 f. 471. 476 etc. $9? 438. 453 etc. r I 6. 58. II 3 f. 20.

30. 40, 171. 243. III 40. 43 f. 143. 151. 214. 317. 328. IV 16. 24 etc.

3895 13. 27. 35. 57. 137. 171. 210. 212 f. 218. 222. 224. 269, 271.

180
)9U30. r II 241. 244. 267. 344. 2823 210 ff. 216. 223. 250. 268.
181
) 3893 57. 231. 245.

146
182 rS? 374
) 8<S 162 ff. I 26. 92. II 290. 301. 322. 338. 344. 368. f.

390. 395. III 56. 2023 13. 62. 128. 133. 135. 231. 252.
183
) 8 79. 297. 3l 427 f. 432. 437. 456. 2023 3. 271.

im) gg 100. 103. 297 etc. man tjicc t>ielleid)t" in rajcber golge
febe

3. 23. 0. 468. 469. 475. 478. 490. 494. 501, 1. 503 ober 2B23 269 oiermal auf

einer Seite, ?urj Porter 264, 267 u. 5.

185
) 8S 220. 237. 297. 310. 325. 382. 506, Sl 348. 428 etc. rS? 1 93.

345. II 73. 184. 199. 203. III 107. 210. IV 28. 31 etc.

186 3<S 58. 100. 218. 229. 278. 400. 455 462. $9* 42. 430. 501.
) f.

r I 47, 4. II 94 atc.

187
) 3. 23. 2B23 214. 223. 245. 269.
188
) 8& 93. 132. 162 f.
166. 204. 208. 2t 427. 458. r I 60. 78.

II 62. 85. 102, 227. 236, 4. 268 f. III 145. 148. 240 f. 243.
189
) 2095 59 f. 219. 228.
190
)
ib. 155. 212. 220. 232.
191
)
r^ II 3, 1. 5. 11. 22. 77. 103.

192
) ib. IV 26.
193
) 8 431. 447. ^2? 304. 348. r^ II 40 f.

m ) 6. 3. 23. 427. 428. 432. 437. 438. 482. 484. 486. 489. 497,
195
) I 1. 6.

196
) 6. 210 ff.

197
) r IV 261 f. 266.
198) ^53 4
199
)
gl. 6. 20.
200
) vgl 2023 26. 37.
201
) auf bie ich. mieb tjtcr befebrnfen mufr, obgleicb unter ben ifto-

rifern nainentlicb. 9*an?es influfc 3U unterfueben tr>re, ber 23urc?barbt be-

ftrfte im (Sinn fr bas rofje unb ltnit>erfale, fr bie gef)eimen t)d)ftcTt

$aufalitten unb im Sinn fr b<xs> Qntereffante ber Quellen, robrenb bie

fransfifcljen SMftorifer mebr ben Sinn fr bas ^ntereffante ber arftellung

in il)m enttoictelten (ogl. . rog, $. 23ur<fbarbt 6. 18 f. 74 f,),

l02
) Sn 23urdf)arbt5 23efi^ roar erft bie 3. Stuf l. 1871.

147
S03
) 2B93 2.
204) 2Q35 4,
205
) @.12. 30,1. 31, 1. 43. 58. 161. 163. 171.
20fl
) 6.5,1. 2. 194,1.
207
) 6.6, 1. 8, 1. 28, 1. 61, 1. 99, 1. 219, 1. 231, 1.

208
) 323 57, afaul? 6. 49. 54.
209) 25333 g. 51> a |aut]c 130.

210
) Safaul* 108 ff. 23gl.3B23 26. 56 u. fpter.
211
) 2B23 172, 1.

212
) 2823 231. 244 f.

213
) 6. 2932, gl. 6. 68.
214
) q3f>tlof. b. Hnbet. 339 f. 353 f.
215
) gl. <. enfel, Sarlple 6. 131.
216
) gl. afaul* 6.117. 120. 125. 130.
217
) gl. oben 6. 47.
218
) afaul* 6. 6 f. 13 f. 21 f.

219
) 2823 2 f. 4. 82.

220
)
ib. 2. 81.

221
) 303. 430.
222
) r I 2 ff. 8. 37.

223
) tt>05 nid>t bJnbert, ba& et im 2Utet bas bamage 2luffo>mmen bn
2Birtjd>aft6gefd>id>te begrte (gl. . eljer, $1. 6d>r. 366), auf bte bet

Sonftantin" erbtet (23orrebe p. IV), tr>ic aueb, bie riecbjfcfje ultuc-

gcfd)i4>te" fid> u?efentltd> als efd>id)te bes gvied>ifd>en elftes" gibt

(I 3).

224
) 2823 24.
225
)
ib. 2. 4.

^) ib. 3 f.

227
)
ib. 2.

228
) erfebjenen bei Staumann (Seipjtg).

229
) 2823 15.
23
) rf? I 99 ff. 104. II 34.

148
a31
) 3. 33. m 430. &m I 127 f. III 260. 276. 356. 448. IV 169, 201.

279.
232
) 3B23 160. 171. 177 f. 187. 191. 264,

*) gl. 223 27. 83. 160. 166. r I 6. 57. II 2. 20. 30. IV 16.

24 etc.

23i
) 2B23 2 f. (Scbopenbauet II c, 38, . 519 f. Slueg. . rifebacb.

^ 3B95 4 f. 7. 82. oebopenbauet* a. a, O. 518. 521 f.

236) ^23 2. d>openbauer a. a. O. 516. 518, g!. I 106.


237
) d>opent)auei I 106. V 472. 2B3S 81.
238
) II 516, tpie jebon 93urcfb<u:bt im Senjtcmtin" bie 5>htge utebt

nacb cr 3eitfolge un ^ &** 9?egierungege[d,nd)te" bebanbem w'l (6. 3).


239
) f. nam. tS? I 3, unb gl. Ruberes unten.
M0 ) gl. oben 6. 28 ff.

M1 r I 3 223 33. 96 etc.


) f.

42
) V 304. 473.

"*) ju aliebem f. 2B33 24. 162 ff. 258. 265. 273. Scbopen-

bauei: V 304.
2W 2923 265.
)

245
) ^3bi!of. b. Ilnbeu\ 341 343 3
. 3n 33uvcfbarbts Ixmbexemplate on
Scbopenbauers unb Startmanns Scbriften burfte icb bureb bie ftveunblicb-

feit on Dr. 2Ub. Oeti nhere nfiebt nebinen.

2i6
) 341 ff. 348. 352.
247
) 722 f. 726 f. 734.
M8) gl. ^artmann 348 mit 2B93 197, #. 352 mit 3D33 258, , 722 f.

mit 293 64 f.

2* 9
) Sjactmann <S, 734. 33g(. bie^ti bic Sittenmg ^attmonns r&
III 424,

25
) 0, 88. 96.

ni II 227. 598. 612.


)

*> 2
) I 404. 411. 414.
a*) II 90. 100. 120. 132.

25<
) I 620 ff.

149
*5) I 387 ff. II 552. 609. 615. 618 ff. 639. 650 ff.-

M6 ) I 601. II 363.

) I 444. 625. II 65T.

238) II 664. 690 f.

) II 153. 221. 224. 240. 258. 270. 272. 278. 292 f. 500. 375 f.

565. 572.
260
) II 4,2. 343,2. 361,4. 5. 368, 1. III 324,2. 418. 456.
261 23aslet gabtb. 1910 6. 108.
)

262 tog 6. 62
) f.

263
) 93aslet gabtb. 1910, 6.111. 119123.
264 rieebentume (d? III
) t liebt ben SHritbus als bic Stomantif bes

307), bae tt>n aber geftaltct unb bettoinbet.


265
)
95aster gabtb. a. a. O. 109 f.

26fi
) ib. 0. 132 f.

267
) ib. 0. 128 f.

268 ib. 114


) f.

269 gabtb. 1907 6. 107


) gl. 23aslet ff.

27 0.109. 111. 120. 125. 132


) 23aslet gabtb. 1910 ff.

271 $.rog, Sa*.


) t>gl. . e^et, 5?l. 0cbr. 0. 353. 357 f. 362 ff.

93ur<fbarbt 0. 149 f.
161.

272 tog 0. 134. 153. 160. eiset 296.


)

273 e^er 325.


)

274 gl. 0.79. 127. 131. 144.


)

275
) 0.22. 159. 347. 368. 471.
276 74
) 0. 69. f. 286.
277
) 0. 227. 318 ff. 322. 432.
278 0. 140.
)
23aslet gabtb. 1910

279 0.86. 164. 227. 244 253. 257. 259. 285. 311. 321. 324. 366.
) f.

391, 1. 395. 402. 471. 496. 534.


28 )
0. 247. 432. 466.
sei)
i, cc jefojt fcuref, gtfc^e Kolleg buccbWngt, f. jefct 283B XVII

0. 297 f.

150
382
) gl. I 0. 124. 215. 225. 237. 262. 290 etc. II 321. IV 273. 308.
342 f. 516. 525. 2893 114. 116. 178. 250.
283
) I .53, gl.. 11.
284
) I 92. 293 f.

385
) r>gl. ju allebem I 75. 85. 99. 308 329.
f.

286
) SBenn ihm t>tcr bi on S^abmos geften racbensbne unb un-
heimlich OTenfcbenopfer frnnbolifd) finb fr ben folgenben
Sebensprojefc
ber griecbifdxm q3olis mit tyrer unrut)igen, ja ftrmifeben efd)id)te"
(I 6. 68. 74. 87), fo Hingen folebe ne beim 3tfe|fd>e bes 92knfd)lid>en,

?Ul3umenfd)lid)en" toteber, wenn er bas <Strmifd)e unb Unheimliche in


ber gried>ifd)en efdncbte" Bonftatiert unb bm politifeben Stieb bei ben
rieben fo berleben" finbet, ba% <* immer gegen fiel) felbft ju untren
anfngt unb bie ghne in bas eigene ftleifcb f<blgt". 2lud; bie Prioritt

ber qSbcmisier fr bie =polis, bie cb^ung Filets or Sltyen


(III 435), bie
Datierung oon Bellas' llnglcf feit ben perferfriegen u. a. einzelne, beus

bier leiber nid>t ju perfolgen ift, aus 33urcbarbts arftellung icbxt bei

SMefcfe gefteigert roieber. od) man oergeffe bei allem (Sinflufc ntd>t

bie emeinfd>aft bes efprd)6 unb bie onoergenj ber ftbeen bei bnlicber

runbauffaffung.
287
) I 0. 72. 280. 290.
288
) gl. I 292.

289
) gl. febon oor bem fnften Slbfcbnitt 6. 42. 95. 103. 179. 182. 253
l,nJ) *>" egenfa^ jum utoptfttfeben Optimismus <ptatns unb jum ul-
gren <plutard>5 (109,3. 118. 216).
29
) S.387.
291
) <2. 8896. 228. 242248. 348. 352.
*) e. 181 ff. 261. 280 f.

293
) 6. 95. 130. 175. 183. 226 f. 243. 244, 2. 309. 388. 390. 440. 442.

448. 456.
294
) 6. 57 f. 277. 285. 338. 369. 375. 385. 454.

2
") 8ur hier 6. 157 gergten i)errfd>aft bes Theaters ber bie OTuftf

151
rcrgletcbe man toieber 2tfet$f<be eburt ber Sragbie", bie er in 2Kuftf

toieber jurdfbren mchte, toorin fid) fd>on bic Slbtoenbung on 38agner

vorbereitet.

297
) 6. 213. 255. 258. 260.
298) >| c abfdjefoenbe <Sd)ilberung ber geistigen Kultur jener Seit

laffe id) beifeite, ba bier bie 2tt>t)ngigEett on Selbig, 9?ot)be, Scbtoegler u. a.

23urdt)arbt eigene Sltjente abfd>tod)t.

2
") gl. su allebem rK 1 8. 10 f. 20. 253. II 36. 190 f. 196. 257. 273.

285. 349. 353 f. 362 f.


384. 418. III 25. 27. 57. 67. 77. 80. 82. 138 f. 155. 189.

207. 213. 277. 338. 341. 347. 361. 364. 384. 406. 415. 424. IV 15. 23 f. 35, 4.

88. 99. 122. 126. 144. 153. 177. 208. 225. 242 f. 249 f. 253. 256. 295. 345.

503 f.

300
) 3893 2 ff.

301 256. 258. 23gl. ^u ben folgenben unb weiteren an-


) ib. 2 ff. 65 f.

flgen gegen unfere Seit ib. 8. 13. 17 f. 33. 6368. 71. 78. 91. 95. 124 f.

132-137. 145, 1. 155 f. 172. 193209. 215 f. 222. 250 f. 273 f.

302
)
gl. (5d;openbauers Stampf gegen bic g rI !4>rit tt b ei? ri cn
:
ber

efcbjdjte, mit bem bei ibm febon rcie bei 23urdf)arbt eine 3Bertung bes

gefdjicbtlicben 23etufttfeins bes 2Kenfcben unb or allem ber Kontinuitt

be6 23etu&tfeins ber 9Kenfcbf)eit su}ammenget>t (3828 II 520. 522 ff.).

33gl.3823 7 f. 272. rK IV 435.

303 gl. Scbopenbauer 3828 II c. 17: ber bas metapljpfifcbe 23e-


)

brfnis bes 9Henfd>en." brigens entfpridrt aud> bie 2luffaffung ber 9Hufif

2833 228 ber 6d>openbauers.


30i
) 3um elenben Koran" 3823 99 gl. 6d;opent>auers Sluslaffung

ber biefes fcbled^te 23ucb" 3838 II 186.

305
)
gl, baju toieber <Scbopenl?auer ib. 521.

306) c m ^cliopenbauer niebt, ber 1848 febr antireolutionr ge-

ftimmt roar.

307
) enn, f inbet aueb 0d>openbauer, aus bem armfeligen (Srbengld"
werben roeber Konftitutionen unb efet$ebungen nod> >ampfmafct>inen
unb Telegraphen jemals ettoas 23ejferes machen tonnen". 2828 II 520,

152
308
) J93 7. 9.

3OT
) 2B33 7. 10.

31
) ib. 2. 10 f. 17. 67. 164. 184. 215. 239. 252.
3n ib. 202. 216.
)

312
) rS? I 11. 98. 282 f. 298. 325. II 363. 387. III 97. 129. 357. 427.

443. 446. 448 f. 453. IV 36. 50. 89. 208. 224. 286. 471. 2Jgl. nocb fr bie

^orberung ber Objcftioitt" I 273. III 452. IV 276.


313
) ^9t 3. 8. 75. 83. 86. 90. 96. 100. 131. 241. 282 306. 309. 320.
f.

334. 339. 341. 352.

314
) rS? IV 18. 2tacb Sefecc (SN. 6d>r. 296) pflegte 23urcfbarbt im
Kolleg 3U fagen: man mufc ftets alte Tutoren lefen; babei mufc man
fid> ibren Slbftanb von uns Mar machen, tmb bann notiere man fieb, was
auffllt."

315
) 2B23 210. 235 f.

316
) #bnlicbe Betonung ber Objettiottt bei 33acbofen OTutterrecbt,

p. XII 2 .

317
) r-gl. 8u allebem 8 390. 411 f. 417. 428. 463 (ein erftes noeb

farblofes objecto" 6. 278). m, 170. 456. r$ I 7. III 138-151. 181.


280 etc.

318
) r$? IV 262.
319
) t>gl. $m 14. 97. 284 unb bie Wertung bes 9tealpoltti!er5" <33biipp

r$ IV.
320
) d? I 283. ft 86.
s-21
) 9? 14. 177.

**) 2823 4. @rft I 4. 9. III 437. 23gl. oben 2mm. 201.

^ ogl.311 biefer Einteilung 9Zie#cbe 23om 9tu$en unb 9lad>teil

ber ^iftorte".

3M gl. bierju unb aum ftolgenben 2823


) 8. 20 etc. rS? I p. III.
0.3 ff. III 429 f. IV 615.
325
) vqI 3.93. m 459, 2. 546. 2823 249. r II 407. 423. III 331.

IV 388. 472, 1. 505, 1, cor allem aber bie prinsipielle 23erteibigung ber

Slnetbote III 429 f.

153
M6 ) gl. toieber Schopenhauers $ampf gegen ben Realismus" ber

efcbjcbt&auffaffung. 2Uir bie innern Vorgnge, fofern fie i>en SBillen

betreffen, baben uxt^re Realitt." 2B2D II 519 f.

327 gegen moberne 25erad>tung bes Sprnbo-


)
gl. feinen "jroteft feie

lijcben 2B93 65 unb febon 8 227. gm Sonftantin" ift gar oiel oon ber

Sflacbt bes iSpmbolifcfcen bie 9?ebe. Stud) bei bin rieeben unb ibren Sten

ift ibm Diel fpmbolifd/' I 74. 116. 322. r II 284. III 307. 318. IV 327.
426 f. 438. 453.

328
) 2D23 18. 93gl. nod> fr ben Xlnterfcbteb $m 230.

329) ) cnri er
{
U(fjt, toie Scbopenbauer forbert, in ber efdncbte, im
3tergngd>en ba& Itnoergnglicbe" 302B II 519.
330
) r I 4.

331
) 23asler 8abrb. 1910 @. 109.
332
) 2B93 128. 220. r^ I 7. 28. 31. 52. II 31. 36 f. 46. 389. III 31.

97. 107. 300. 325. IV 12. 332.

a) gl.
8Sp.Vf. S^ 1 f. r$ I 5. 2B9S 5.

**) , eljer, Rl. Sd;r. 352.

335
) r III 80.
336
)
gl. 3^ 322. SR 75. rSI I 57 u. S.

337
) Stieles riefe an aft 6. 29. r$ I 288.

***) gl. eljer SH. (Scbr. 365.


s39
) 2D23 137.

) r I 83 u. .

^ ib. IV 344. 361. 390.


) 2B23 183. 198. 201.

O ib. 32.

) m 135. 172. 215. 327 f. 330. 371. 382. 427. 430, 433. 438. 456.

496. 524. 553 u. .

) pgl.j.23.0. 17. 493 u. b.

348
) r I 6 ff. 11. IV 267. 348. 423, 538.
M7 32ton bente auncbft an feine Vortrge ber bie Sutunft unferer
)

23ilbungsanftalten" mit ber 93orrebe 1872, tro bie inbtoibualijterenbe 2iuf-

154
faffung ber 23ilbung fd>atf berortritt, inbem jtoet moberne Senbensen ab
ber 23ilbung erberbltd)" gefunben toerben: tyre Hnterorbnung unter ben

(Staat unb ibre Verbreitung auf bte 2flaffe. $>enn bte allerallgemeinfte

Silbung fei 23arbaret.

M8 3m runbe roobl lehren 6ie immer efcbjd>te," fd>retbt ibn


)

g. 23urdbarbt 1882, ber neben bem S?ird>enbiftorUer 0erbed bie bifto-

rifd>en Probleme bes 33bJ(ob>gen Qtieijfcbe jum SBeltborijont auftoeiten

i>alf, ja ibjt burd) 93ergleid;ung ber Seiten unb 93lter ju 2Dertfragen

anregte.

s* 9
) 3. 23. 9B95 215. r III 207. IV 145,
s) gl. 2823 8. r& I 232. 316. 318.

a) gl. 8$ 390. m{ 88 f. 269. 356. 399. 447 f. 466. 469. @rR 1 290.

295, III 57. IV 345. 2B23 125. 132. 164. 167. 175. 189. 191. 200. 245. 247.

258. 260 f.

) 2823 56.

*") ejd>. b. 2Kenfd>b. I 94. 97.

*) 2823 5. 26. 38. 56. 58.

a55
) ib. 22 f.

***) gl. oben 6. 13. 15.


67
) 2823 7. 9.
358 ib. 192.
)

J ib. 207. 216.


3 )
ib. 221. 225. 227. r^ III 6 f. 26 etc.

361
) S.26.
362
) 6. 35 ff.

36S
) >ie8 ift Terminus: <3.26. 37. 61.
8 *) gl,
2828 II 680. 700 ff. III 598 ff. IV 173 ff. V 249 unb II c. 17,

*) 3093 29, 40. 45. 52 ff. 240.


s6
) ib. 37.

367 ib. 67.


)

3 8
) ib. 85.

368
) ib. 90.

155
370
) ib. 90.

3n ) I 293 f.

372
) II 115. 274 ff. 278. 286 ff. 309.
373
) II 262.

374
) II 380, gl. 3B23 195 ff.

375
) II 330 ff., pgl. I 90 f.

376
) ober nod> fter, 5. 93. I 222 f. 4mal.
377 6d;on
) bie erften $<zikn bes erften Kapitels ber ,,efd)icbte ber

97lenfd>bdt" enn)alten bie "^Jrbilate: unerme&licb", febr mannigfaltig",

berounberungsrprbigft", unbegreifcbft", t>erd)tlid)ft".


378
) 6.93.
379
) II 127. 212, pgl. nod> Itngebeuer" I 339, II 364 etc. 2tarrlid>

fallen jd>on n<xd> bem perfebiebenen 6tanbe bes SBiffens bie Slfyente cer-

fd)ieben, 60 roenn Qfelin aus ber ginfternis bes befpotifeben Orients mit

bobem ob bas erleuchtete" Sbina ausnimmt II 102 ff. 361. 93ur<?barbt

fonftatiert r& IV 392 bie merttxmrbige Vorliebe einiger Slufflrer bes

XVIII. ^a^rbunberts fr Sbina". fjatte er babei feinen Sanbsmann im


2luge?
380
) I 1 c.32.
381
) 6.33. 140.
382
) SBadernagel p. VII.
383
) 3B93 33.
384
) ib. 33. 38. 51 ff. 121. 124. 132135. 138. 141. 145, 1.

153.
385
) ib. 177.
386
) ib. 34. 167.
387
) ib. 33. 62. 187.

388
) ib. 29 f. 55. 120.
389
) ib. 162 ff. 257 ff.

390
) ib. 87. 164. 188. 245.
391
) ib. 34. 166. 211. 237. 239. 245. 247.

392
) ib. 30. 1 1 1. 128. 162. 93gl. r 1 100, wo es wn 6partas SHacbt"

156
beifct: ibr bauernbes ^3atbos ift bie $necbtung ber Unterworfenen unb bie

9lusbebnung ber Sjerrfcbaft an ficb."

393
) 6. 230. 266. 325. 363,2. 410; patbetifcb" 0. 257. 262. 362. 425
unb jcbon (tabclnb) im (Eonftantin" 0. 430.
394
) 3B93 251.
395
) r$ I 88. 211. 212,4. 240. 249. 319. 350. II 362. 411. IV 169,

353. 391. 516. 562 etc. 2893 109.


396
) r$ III 254. 396. 401. IV 208. 2833 179.
3f
") r I 109. 137. II 411. III 354. IV 138. 549. 2893 109.

264 etc.

398
) rK I 331 f.

3
") $m 230. 419. t^ IV 381. 424. 506 etc.

* 00
) dl I 81. 139. II 392. III 23. 88. IV 303. 399. 530. 2823 106
114. 250.
* 01
) Stuf aufenben von 0eiten ftiefjen mir nur brennen* iminuttoa

auf: 8< p. IV. r II 204. IV 277, bie fad>licbe, ercbtlicbe ober irontfebe

93ebeutung baben, aber niebt gemtlicbe.


402 6.281.344. 92\<m bie ollen unb beben <prbtfote 0. 12.
) ffik 3. 23.

309. 375. Stuf einer balben 0eite (45 f.) brei r-olltommen".

* 03 ben folgenben 3ablen


) bie aud> bei feblt.

4M 3. 93. in fieben Seilen IV 66 ungebeuer", unermeftlicb"


) f.

enorm", jabllos". Stucb in ben 3093 0. 160 181 enorm" allein 7mat.
405
) r I 18.

* 06
) au) auf brei folgenben 0eiten, 3. 93. d? II 94 ff. ober auf bet-

reiben II 9. 17.

*07
) SS 27. 162. 247. 251. 254. 306. 466. ^91 477. dl I 86. II 23.

40. 42. 115. 252. IV 5. 33. 2893 221.


* 08
) rK IV 166. m 167.

409 @r toar fr bas unb boeb oll 0cbcu


) ^3atbetifcbe bifponiert"

baor. 93gl. #. 2Blfflm, 9*epert. f. unftoijfenfcb. XX 5 0. 6 u. 3. Oeri

r8 III p. VII.

*") r^ II 114. IV 246. 2893 273.

157
4U gl. 8<S 375. 390. 402. 93gl. bnlid)e 3u>etfcbneibige llrtcite bet
)

ibn 346. 348. 398. 451.


412
)
gl. 8<S 135. 9t 15. 90. 132. 186. 455. r I 207. II 344.

IV 228. 314.
413
) gl. gs 423. 454 f. 9t 15. 456. r I 11. II 37. 355. 386.

III 280. IV 32. 170. 378. 475.


414
) f. aufcer ben 2023 nod> 8$ 292, $m 86. 427 ff. 432. 438. 495.

r$ II 368 ff. 525 f. III 188. 243. 248 etc.

415
) m 41. 432.

*") 6. ju bem efagten r IV 425. 427. 429. 431. 433 f. 456. 459.

461. 470 ff. 474. 478.


417
) t>gl. oben 6. 124.
418
) 2flutterrecbt p. XII f. 2 Senn Stiege einmal
. burd> bie tiefe 2ilt-

ftimme an irgenbroo ferne 5 wucn gemannt toirb, bte jur errfd;aft bet

Scanner befttmmt feien, fo fonnte fykx eine 9?eminifeen3 an ben 2Hutter-

red)tlebrec burebilingen, mit bem er nt)er erfet)rte. 33gl. brigens 23urd-

barbt ber bie 93irago <R 394 f.

419
) pgl. oben @. 28.
420) ccQ 250.

421
) 3um barmonifeben OTenfen rgl. 8& 426. 91 136. r$ IV 125.

*") gl. r I 318 f. II 386. III 29. IV 159. 220. 224. 386. 437 etc.

293 86 ff. 122 f. 3n 9? fommt biefe Senbenj ja nid>t nur in bem

befonberen Slbfcbnitt II ntroidlung bes Snbirnbmims" \)et<M&, fie

brdet bat ganje 93ud>, r>gl. <S. 10. 20. 49. 280. 304. 328. 365 f. 393.

429 etc.

423
) 9t 432. 455. r II 386.

424
) 9t 271. 274. 2093 135. 162 f. r II 386. IV 373. 516 f. 8um
golgenben nod> ib. 224. S?9t 455.

425
) gl. 311 all bem efagten r$ I 80. 83. 87. 232. 245. 290. IV 224.

527. 3023 123.


426
) r$ III 384.
427
) 9093 132.

158
42S)
2835 127. d? I 4. III 12. 233. 429. 442. $2? 82.

430
) gl 3. 2?. (S. 366. 463. 406 etc.
m ) rS? III 355. Sgl. jur 6cb^ung bes Soltemfcigen gegenber

bem tnbtmbuellen cift r$ II 38 ff. 44 f. 70. 72. 111. 142. 215. 233 f. 324.

343. 364. 371 f. 388. 395. IV 638. 83X 404 etc.

^ t>gl. 511 biefev ganjen Settacbtung oor ollem ba& ganje Kapitel
bas 3nbtt>tbuum unb bas 2Ulgemeine" 2823 210 ff., abet auch ib. 6. 1. 88
108, baju 3 348. 412. mt 42. 142. r$ IV 156. 426. 475.
* 33
) vgl oben @. 57.

S22

159
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