SOCIOLOGIA

ALUMNO: ENRIQUE JOSE ZUIGA NUEZ

PROFESORA: MARIA RIPOLL RIVALDO

CORPORACION UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

FACULTAD: CIENCIAS

CARRERA: PSICOLOGA

MATERIA: SOCIOLOGA

BARRANQUILLA

2016
Sociologa en Colombia
El desarrollo de la sociologa en Colombia presenta un pasado relativamente extenso.
Desde 1880, cuando el presidente Rafael Nez promovi por primera vez su introduccin
al pas, hasta nuestros das, su evolucin puede vislumbrarse como el crecimiento de una
idea que al cabo de cien aos se expresaba en numerosas facultades y en varios miles de
egresados. Durante estos aos se discuti una y otra vez su objeto, se crearon ctedras, se
escribieron textos introductorios y se adelantaron investigaciones empleando datos
histricos, estadsticos y observaciones directas en diversas comunidades y grupos sociales.
En un principio fue una disciplina difcil de definir y todava ms de legitimar su utilidad
para la sociedad. Sus crticos fueron implacables y los intentos de llevarla a la universidad
contaron siempre con obstculos. En forma permanente se argument que su pretendido
objeto de estudio no era ms que una rplica del de las ciencias morales e histricas, y que
sus aspiraciones cientficas no tenan asiento alguno en el mundo de lo real, dado que la
esfera del comportamiento humano no admita ningn tipo de generalizacin.
La sociologa en Colombia es a su vez la historia de sus relaciones con el Estado. Los pocos
aos del primer gobierno de Rafael Nez, el periodo de la Repblica Liberal y los
comienzos del Frente Nacional han sido los grandes momentos de la sociologa nacional.
En cada uno de ellos el Estado se mostr interesado en la introduccin de la sociologa al
mundo universitario, en la promocin de investigaciones y en la asimilacin de los
resultados de las ciencias sociales y se hizo mucho ms sensible al discurso sociolgico y a
las teoras relacionadas con la evolucin social.
La sociologa y gobierno estuvieron ausentes, la disciplina se refugi en el precario espacio
de las ctedras de las facultades de derecho o se asil en una enseanza rutinaria en las
escuelas de sociologa o simplemente desapareci como ocurri durante las primeras
dcadas del presente siglo. A diferencia de otros pases como Alemania y los Estados
Unidos, donde las asociaciones profesionales y las entidades privadas de asistencia y
polticas sociales contribuyeron a impulsar los estudios sociolgicos, en Colombia y en
general en Amrica Latina las ciencias sociales crecieron alrededor de las instituciones
pblicas.
Es claro entonces que el desarrollo de la sociologa tuvo sus avances y retrocesos a lo largo
de todo un siglo. Surgi en 1880, promovi algunos debates en los aos siguientes, pero
hacia 1900 apenas se lo mencionaba. Tuvo un nuevo impulso durante la segunda mitad de
la dcada del veinte, un ascenso durante los treinta, un estancamiento en los cuarenta y un
nuevo ascenso en los cincuenta al calor de los estudios antropolgicos, para alcanzar su
afirmacin final durante la dcada del sesenta con la fundacin de las primeras facultades
de sociologa
Tambin se puede decir que para algunos la sociologa era el instrumento ms acabado para
sugerir el gobierno ms adecuado, para otros el fundamento de una educacin cientfica, y
para otros ms, la posibilidad de predecir el curso de la sociedad o de transformar el
mundo
Todo esto estaba de alguna manera asociado al desenvolvimiento de la sociologa en
Europa y en los Estados Unidos, lugares donde haba nacido la disciplina y donde sus
fundamentos cientficos haban cobrado un mayor desarrollo.
Pero tambin all se haban presentado numerosas controversias sobre la legitimidad de la
nueva ciencia. Su evolucin fue lenta pero segura.
Etapas del desarrollo de sociologa en Colombia
De 1830 hasta 1890
Se caracteriza por el esfuerzo de un pequeo grupo de pensadores colombianos interesados
en definir el campo de la disciplina y encontrar para ella un lugar en la vida universitaria.
Sus integrantes eran polticos, crticos sociales, periodistas, abogados y docentes
universitarios que seguan con alguna atencin las discusiones de las ciencias sociales en
Europa y en los Estados Unidos. Sus representantes ms ilustres fueron Rafael Nez y
Salvador Camacho Roldn. Y el otro, que tericamente parte de 1900 y llega hasta 1930,
pero que en realidad s1o se afianza en la dcada del veinte, se distingue por los intentos de
institucionalizar las ctedras de sociologa en las universidades y por la elaboracin de los
primeros manuales que surgen como producto de estas actividades docentes. Los resultados
ms notables fueron las conferencias de sociologa de Diego Mendoza Prez en la
Universidad Externado de Colombia y del sacerdote Jos Alejandro Bermdez en la
Universidad Nacional.
Segunda etapa 1930 hasta 1959
Contina la modalidad del anterior pero en compaa de diversos intentos encaminados a
impulsar la investigacin emprica y las reflexiones sobre la evolucin de la sociedad
colombiana. Durante estos aos creci el nmero de ctedras, especialmente alrededor de
las facultades de derecho, y se publicaron varias Introducciones a la sociologa por parte de
los docentes que estaban al frente de estos cursos
La investigacin emprica encontr un espordico asiento en algunas instituciones del
Estado como la Contralora General de la Repblica y los ministerios de Educacin, de
Economa y del Trabajo, y la universidad comenz a interesarse en la formacin de
investigadores, labor sta que tuvo un primer impulso en la Escuela Normal Superior y en
el Instituto Etnolgico Nacional fundado por Paul Rivet en los aos cuarenta. A esto se
deben sumar los estudios sobre la evolucin nacional emprendidos por Luis Lpez de Mesa
y L. E. Nieto Arteta, quienes abrieron un camino que sera posteriormente transitado por la
historia econmica y social modernas. En esta etapa surgi, adems, el primer intento de
organizar las actividades sociolgicas con la fundacin del Instituto Colombiano de
Sociologa en 1951, que si bien tuvo una vida ms formal que real, de alguna manera
contribuy a agitar las limitaciones institucionales de la sociologa en el pas.
La tercera y ltima etapa, que se inicia en 1959 y llega hasta nuestros das
Se da la fundacin de las primeras escuelas de sociologa y por el surgimiento de los
socilogos como un grupo profesional y ya no son esas personas que practicaban una
ciencia o un arte sin tener capacidad ni conocimientos suficientes como se les tildaba
aficionados y comienza la poca de los especialistas con una formacin terica y un
entrenamiento en los mtodos y las tcnicas de investigacin
Surgen las publicaciones especializadas y el aparato institucional representado por
facultades, asociacin profesional y centros de investigacin, fortalecen materialmente la
disciplina, y si todava aparecen algunas Introducciones a la sociologa dirigidas a los
estudiantes de las carreras tradicionales, sus autores son considerados como supervivencias
de un pasado remoto y sus productos mirados como objetos raros y curiosos. Cambia la
antigua definicin del socilogo como alguien que tena a su cargo una ctedra de
sociologa, es reemplazada por la de un profesional que posee experiencia en investigacin
y capacidades para formular estrategias y programas de cambio social
Pero tambin surgen nuevas dificultades. Como grupo social especialmente sensible al
estudio de los problemas sociales, los socilogos se apropian de las posiciones crticas y en
no pocas ocasiones entran en conflicto con los intereses de los sectores privilegiados o con
las polticas del Estado que los amparan. Surgen entonces las frecuentes tensiones entre una
disciplina que busca afianzarse como ciencia y las demandas de las crisis sociales que
tratan de transformarla en un mero instrumento de los conflictos polticos.
LA MICROSOCIOLOGIA
Atiende a las relaciones interpersonales, comprendiendo tanto la fusion parcial como la
oposicin parcial entre el yo, tu, l, en el nosotros. El nosotros quiere significar un
colectivo cualquiera: nosotros los espaoles, los estudiantes, los trabajadores o que
poseemos trabajo, etc., que permitimos o no la insercin de los emigrantes, de los que no
estudian, de los parados, etc. En este estadio aparecen los primeros conflictos sociales,
como desgraciadamente ocurre ahora con los emigrantes, los nacionalismos, los parados,
etc., en los que se da no solo un conflicto de presencia fsica, sino de valores, de signos, de
smbolos, de creencias, de costumbres, etc., de los otros.
La Microsociologa tambin atiende a la diversidad de grados de fusin del nosotros; el
grado ms dbil corresponde a la Masa y a las Redes sociales, el grado inter- medio, a la
Comunidad y el grado ms fuerte a la Comunin.
La Masa social moderna, causada por la industrializacin, las nuevas ciudades fabriles y el
trabajo asalariado, adems de resultado poltico del sufragio universal, aun- que ha existido
siempre, ha sido, y sigue siendo, motivo de fuertes rechazos o aceptaciones a lo largo de la
historia. El valor de la Masa social es alabado cuando sta elimina un dictador poltico o se
enfrenta a una invasin enemiga; por ejemplo, las acciones valerosas de la masa popular
aragonesa, acaudillada por Agustina de Aragn, contra los franceses, o la actitud de la
ciudad de Numancia contra los romanos, o del pueblo francs, en el XVIII, contra los
abusos de la nobleza y de la monarqua, o del pueblo mos- covita contra la tirana zarista
tomando el Palacio de Invierno, o del pueblo nicaragen se levantndose contra las
injusticias de Somoza, o del pueblo Cubano, contra las corrupciones de Baptista, etc.
La Masa social tiene tambin mala prensa. En los momentos histricos que no hay crisis
sociales importantes sino ms bien un cierto bienestar, como ahora, las masas constituyen el
elemento ms pasivo de nuestro tejido social. A estas se le atribuyen la homogenizacin
progresiva de formas de vida, valores y actitudes que las sociedades actuales sufrimos y
que conocemos con el nombre de masificacin (todos vestimos igual, nos divertimos
igual, vamos a los mismos sitios, compramos lo mismo, pensamos lo mismo, etc.). Tambin
la identificamos con prdida de calidad cuando hablamos de hacinamiento en espacios
limitados, por ejemplo, al referirnos a la masificacin de las aulas, de la vivienda (las
viviendas masificadas), de la universidad
Por qu estas duras acusaciones a las masas sociales? Las explicaremos mediante la
aclaracin de las palabras que hemos subrayado
Crean que el igualitarismo moder- no tanto el democrtico como el totalitario [el
comunismo produca una nivelacin de toda la poblacin y la haca manipulable, gris y
dcil para su control por parte de dema- gogos, vulgarizadores de la cultura y lderes de
todo tipo, que se apoyan en el infantilismo y emocionalismo de una ciudadana masificada.
De igual modo, algunos miembros de la Escuela de Frankfurt, como Adorno, Horkheimer y
Marcuse, explicaron la aparente docilidad del proletariado moderno, domesticado y
alienado por el capitalismo desarrollado.
La Masa posee un grado mnimo de intensidad de participacin en el nosotros, acompaado
de la presin ms fuerte y de la atraccin ms dbil ejercida por el conjunto en sus
participantes imagnate una masa popular que se manifiesta contra el terrorismo, o que
asiste a un mitin poltico: la masa ejerce una gran presin emotiva en sus participantes la
emocin y la pena por el asesinado se contagia de unos a otros, as como la repulsa hacia
los asesinos, pero, despus de ese acto, nada les obliga a permanecer unidos); el volumen
de tales participantes admite la posibilidad de una expansin casi ilimitada por ej., la ltima
manifestacin contra la globalizacin, en Seattle, fue muy numerosa (= masiva) y los
manifestantes procedan de muchos pases
Recordemos que proletariado se refiere a los trabajadores industriales clase trabajadora
que poseen nicamente su fuerza humana que alquilan a los propietarios de los medios de
produccin a cambio de un salario que apenas cubre las necesidades ms perentorias. Esa
escasez de medios econmicos incapacita a la clase trabajadora para atender sus
necesidades intelectuales y desarrollar sus conocimientos, dejndoles al influjo de aquellos
elementos medios de comunicacin, propaganda comercial, poltica, religiosa, etc. que
estn al servicio del sistema capitalista.
La Masa, como vemos, lleva implcitos los negativos adjetivos descritos aunque muy bien
puede llevar los contrarios, como en las situaciones revolucionarias. En Sociologa no es
conveniente la absolutizacin de cualquier fenmeno social, sino su relativizacin, ya que
est ligado al devenir histrico y a la capacidad humana de obrar segn las circunstancias.
La Comunidad es otra forma de participacin y de fusin en el nosotros; el grado de fusin
y de participacin de sus miembros, as como la presin y la atraccin que se ejerce sobre
ellos, son medianos.
Esta mediana es importante, pues representa un equilibrio deseable entre presin y
participacin; que unos amigos se dediquen a hacer deporte juntos podra ser la imagen ms
adecuada; no se obligan, como en la masa, a compartir emotividades en un grado elevado
(por ejemplo, suelen ms bien discutir sobre las estrategias que ms le convienen para
afrontar el juego, sobre todo si compiten con otros, o, una vez acabado ste, hacer balance y
reflexionar sobre el xito o fracaso de su actuacin, etc.), sino ms bien lo racional prima
en estas relaciones as como una emotividad mediana (como puede ser el compromiso que
todos adquieren para jugar y formar un equipo); y, una vez que se separan, s les ata algo
para volver a reunirse aunque no tanto como para que no puedan dejar de pertenecer a ella;
es comprensible que algn componente pueda dejar de hacer ese deporte por lesin o
porque quiere simplemente.
La Mesosociologia: Constituye el objetivo principal de la Sociologa: los grupos humanos
La llamamos as porque se halla en el nivel intermedio entre las formas ms elementales de
sociabilidad que ya hemos visto y las ms complejas que despus veremos. Pues los
nosotros son parte componente de los grupos, mientras que las formas complejas se derivan
de la unin y fusin de los grupos, son formas macrogrupales.
 Tampoco hay unanimidad en la definicin de grupo, perk ms que definicin lo que nos
interesa es su descripcin, fijarnos en las caractersticas observables ms sobre salientes y
que mejor definan al grupo y a su enorme variedad, pues, en definitiva, el socilogo debe
ser capaz de descubrir inmediatamente al grupo social y tipificarlo con rapidez y fiabilidad.
Pero ya te he dicho que como no llevamos los humanos una etiqueta clasificatoria, resulta
difcil y complicado hacerlo; por eso hay diversas teoras y formas.
Las siguientes son algunas de las caractersticas del grupo:
Es una unidad colectiva real, aunque parcial: Que sea una unidad es exigencia de la
concepcin que hemos hecho de la realidad social, aunque no es una unidad indescomponible
se compone de formas microsociales; es parcial porque la realidad social es ms compleja, de
la que el grupo forma solo parte.
Es directamente observable: Al ser una unidad es directamente observable; en efecto, de
ellos podemos observar su comportamiento, su conducta colectiva, los modelos sociales y los
smbolos que disponen, sus valoraciones de las cosas, etc.
Est fundamentado en actitudes colectivas continuas y activas: Las actitudes colectivas
implican predisposiciones que entraan reacciones y conductas comunes, que incitan a asumir
roles y a aceptar o producir smbolos y valores particulares; el grupo tiende a tener actitudes
colectivas continuas, y, a la inversa, las actitudes colectivas mantenidas de continuo pueden
favorecer la formacin de un grupo; por ejemplo, en grupos tales como los diversos pblicos,
los parados, las minoras tnicas o nacionales, las generaciones, los grupos de edad, los
estratos de las clases sociales, los sindicatos, los partidos polticos, la familia, las iglesias, y
cualquier otro que queramos, siempre encontraremos en ellos actitudes colectivas ms o
menos explcitas, capaces de generar sus propias ideas, valores, smbolos colectivos, etc.,
pues les permite sus seas de identidad y diferenciarse de otros grupos; por ejemplo, los
grupos de parados y de trabajadores tienden a diferenciarse entre s, por sus actitudes, signos,
smbolos, valoraciones, etc.
Otra de las cuestiones candentes de la Sociologa es la clasificacin de los grupos. Ello es
debido a su complejidad; los grupos representan colectividades ms o menos amplias, segn
su tamao y su forma de relacin: desde los 2 o 3 elementos de una familia nuclear, hasta la
complejsima red de grupos de una sociedad global.
Entre los grupos tenemos los siguientes ejemplos:
Familias, municipios, departamentos polticos iglesias, sindicatos obreros y patronales con
sus federaciones y confederaciones, cooperativas de consumo, de ventas, de produccin,
compaas de seguros, profesiones, trabajadores, parados, minoras tnicas, inmigrantes, de
parentesco, de edad, de localidad, pro- ductores, consumidores, usuarios, partidos polticos,
sociedades culturales, institutos, centros de enseanza, academias, universidades, centros de
investigacin, beneficencia, equipos deportivos, tursticos, etc., sin olvidarnos de las clases
sociales que se forman en las sociedades industriales y que son, a su vez, macro-grupos es
decir, grupos de grupos
La macrosociologa se focaliza en el gran sistema social, y la microsociologa se ocupa de
las interacciones individuales y la toma de decisiones. La diferencia ms importante es el
objeto de estudio; mientras que en consecuencia, estos dos enfoques se concentran en
diferentes cuestiones sociales que estn interconectadas.
La macrosociologa se convirti en una rama de las ciencias sociales que se focaliza en
cuestiones universales que afectan a la poblacin entera de una estructura social determinada.
Socilogos como Karl Marx y Emile Durkheim intentaron comprender el nuevo mundo
social de la sociedad urbana e industrial a travs del anlisis a gran escala de la estructura,
poblacin y grandes organizaciones entre las que se incluye la iglesia y los empleos
industriales. Desde entonces, la macrosociologa se convirti en una rama de las ciencias
sociales que se focaliza en cuestiones universales que afectan a la poblacin entera de una
estructura social determinada.
Tambin se puede hablar de cuestiones macrosociales y estas son las clases sociales, cmo y
por qu las personas poseen fortunas y oportunidades educacionales y profesionales
diferentes, la organizacin del trabajo, si y cmo trabajan las personas y sus recompensas, el
rol de la religin en la sociedad, el rol de las mujeres en la sociedad y el propsito de un
sistema legal organizado.
.
Entendemos entonces que la microsociologa es el estudio de lo que hacen y piensan las
personas y como interactan con los dems en su vida diaria. Por lo tanto, este enfoque se
focaliza en los smbolos que las personas utilizan en las interacciones cara a cara
comunicacin con palabras, lenguaje corporal y emociones, las diferentes interpretaciones de
la sociedad diversa sobre los hechos sociales ,sociedad formada por nios y hombres
educados y no educados de diferentes orgenes y cmo los individuos toman una decisin
personal.
Se puede decir que el estudio de las cuestiones macrosociales y microsociales es diferente, ya
que tienen diferentes enfoques y mtodos de estudio. No obstante, ambos estn
interconectados por el simple hecho de que la suma de hombres, mujeres y nios forman la
sociedad, y al mismo tiempo la estructura social afecta a los individuos. Por ejemplo, un
cambio social cuestin macrosocial sucede cuando muchas personas aceptan una idea, la
forma en que el individuo se cruza con esa idea y por qu lo convence, son partes de la
microsociologa. De la misma forma, la capacidad de un hombre de comprender el mundo y
tomar decisiones libres est directamente afectada por el sistema educativo de la sociedad que
es examinado por la macrosociologia.