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29/03/2015 ArteConhecimento,Construo,Expresso

ArteConhecimento,Construo,Expresso
EscritoporJoselaineBorgoFernandesdeFreitas
09/01/2006

Esteartigoapresentaebuscasuperaralgumasvisessimplistasedesensocomum,noqueserefereconcepodearteedeaproximarsedeumaconcepo
maiscompleta,considerandoartecomoconhecimento,comoconstruoecomoexpresso.Dependendodamaneiracomoaarteforconcebidae
conseqentementetrabalhadaelaassumirdiferentespapisnasociedade.Selimitarmosaarteaumaconcepopositivistaaoestilo"Arte:",limitaremos
tambmseupapelnoprocessodesocializaodecrianaseadolescentes.precisocaminharparaumareflexoepistemolgica:oquenoarte,oquepode
ser,buscarmtodosparapesquisareensinar...

Publicaooriginal:RevistaDigitalArt&.Referncia:FREITAS,JoselaineBorgoFernandesde."Arteconhecimento,construo,expresso.
In:RevistaDigitalArt&.AnoIII,Nmero03,Abrilde2005.ISSN18062962<http://www.revista.art.br>.Disponveldesde30deabrilde2005.

Resumo:Esteartigoapresentaebuscasuperaralgumasvisessimplistasedesensocomum,noqueserefereconcepodearteedeaproximarsedeuma
concepomaiscompleta,considerandoartecomoconhecimento,comoconstruoecomoexpresso.Dependendodamaneiracomoaarteforconcebidae
conseqentementetrabalhadaelaassumirdiferentespapisnasociedade.Selimitarmosaarteaumaconcepopositivistaaoestilo"Arte:",limitaremos
tambmseupapelnoprocessodesocializaodecrianaseadolescentes.precisocaminharparaumareflexoepistemolgica:oquenoarte,oquepode
ser,buscarmtodosparapesquisareensinar...

Palavraschaves:concepesdearte,conhecimento,construo,expresso.

INTRODUO

Esteartigobuscasuperarvisessimplistasedesensocomum,noqueserefereconcepodearte.
Dependendo da maneira como a arte for concebida e conseqentemente trabalhada ela assumir
diferentespapisnasociedade.Selimitarmosaarteaumaconcepopositivistaaoestilo"Arte:"
,limitaremostambmseupapelnoprocessodesocializaodecrianaseadolescentes.preciso
caminharparaumareflexoepistemolgica:oquenoarte,oquepodeser,buscarmtodospara
pesquisareensinar...

Com base na minha experincia, acredito no potencial da arte enquanto conhecimento a ser
construdo, linguagem a ser experimentada e fruda, expresso a ser externalizada e refletida.
Levando nosso aluno a construir, experimentar, externalizar e refletir, estaremos considerando a
artecomoreadeconhecimento,comcaractersticasnicaseimprescindveisaodesenvolvimento
doserhumano.Umserdotadodeumatotalidadedeemooerazo,deafetividadeecognio,
deintuioeracionalidadeedeumasubjetividade,quenopodemserignoradasnoprocessode
ensino e aprendizagem da arte, que tanto busca quebras de dicotomias. Os professores so
impelidosaescolherentreexpressividadeetcnica,tradioeinovao,diversoeaprendizagem,
mito e profanidade, mgica e estrutura, certo e errado, bonito e feio, como se no existissem
equilbriosedesseselementos,apenasumfosseeducativo.

Ana Mae Barbosa, em seu livro Inquietaes e Mudanas no Ensino da Arte, deixa bem claro o
potencialdestaviadeconhecimentoaodizerque:
Por meio da Arte possvel desenvolver a percepo e a imaginao, apreender a realidade do meio ambiente, desenvolver a capacidade crtica,
permitindo ao indivduo analisar a realidade percebida e desenvolver a criatividade de maneira a mudar a realidade que foi analisada.

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(BARBOSA,2003,p.18)

Aseguir,apresentoediscutovisesdesensocomumincorporadaspormuitosalunoseprofessores,
comoobjetivomaiordesuperaressasvises,ou,simplesmente,delevarosqueleremesteartigoa
refletirsobresuaconcepodearteeconseqentementesuaprtica.

VISESSIMPLISTASEDESENSOCOMUM

Osensocomumcolocacomooposioemooerazo,subjetividadeeobjetividade,afetividadee
cognio...eassimdicotomizaarteecincia.Aprimeiraapenascomoformadeexpresso,delazer,
de contgio, de contemplao, como objeto de consumo e, no currculo escolar, como suporte s
demaisdisciplinas,e,asegundacomonicacapazdeproduzirconhecimento.

precisorefletirsobreestasdicotomias,perceberqueumequilbrioentreelaspossveleassim
superar vises do tipo: Arte o belo, Arte contgio, Arte livre expresso, Arte
interdisciplinaridade, Arte objeto de consumo. Discutindo estas concepes, busco superlas e
assimchegaraumaqueconsidereaArtecomoviadeconhecimento,carregadadeespecificidadese
contedosprpriosecapazderesgataratotalidadedoserhumano.

Arteobelo

Uma primeira viso romntica e renascentista a que associa a arte ao belo. Para a maioria das
pessoasaarteestligadaaobeloequandoperguntamosoqueseentendeporessarea,osgrandes
mestresdaRenascena(LeonardodaVinci,Rafael,Michelangelo)sousadoscomoreferncia.

Segundo esta concepo, que ainda de muitos professores, as obras de arte da Renascena so
vistascomobelezasaseremcontempladasereproduzidaspelosalunos.Eainda,acriaoartstica
deveseguirrgidospadresassociadosaoidealdebeleza,queemverdadehistricoemudade
sociedadeparasociedadeeaolongodotempo.Emais,oquebeloparaoprofessorpodenoser
paraoaluno,edestaformaoprofessorignoraasculturasjovensporquererimporasua,emgeral,a
dominante.

Artecontgio

Artetambmnoosimplescontgio,emoo,comodefendeTolsti.SegundoelenaTeoriado
Contgio,aartenoscontagiacomdeterminadossentimentos.ParaTolsti,aartesseefetivariase
osentimento,queconstituioobjetodaarteequepassaporumaavaliaomoralbomoumau
contagiasseoleitor,oespectador,oouvinte.

SegundoVigotski,medidaqueTolstitentasercoerentecomsuasconcepesacabacaindoem
contradio.Issoocorrequandoeleconsideracomoarteocantodeumcorofemininonocasamento
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desuafilhaecomotentativafracassadadearte,semsentimentodefinido,asonatadeBeethoven.
Com esta comparao percebemos a que concluses absurdas chega um autor quando toma por
baseumaconcepodeartequeparteexclusivamentedocontgio.

Senaminhaprticadesaladeaulaeutivessecomofundamentaoestateoria,noacrescentaria
nadaaouniversodosalunos,porquecomcertezasermuitomaiscontagianteparaelesumrapou
um cantor em destaque na mdia do que Beethoven, Bach, Mozart. Alm do mais eu estaria
contribuindo para que sofressem mais uma excluso, a excluso cultural. Alm das tantas que j
sofrem!

Portanto,osimplescontgioinsuficienteparaentenderoquearte.


Emrealidade,comoseriadesoladoroproblemadaartenavidaseelanotivesseoutrofimsenoodecontagiarmuitaspessoascomossentimentos
deuma.Seusignificadoeseupapelseriamextremamenteinsignificantes,porqueemarteacabaramossemterqualqueroutrasadadesseslimitesdo
sentimentonico,excetoaampliaoquantitativadessesentimento.(VIGOSTKI,2001,p.307).

Neste caso a arte lembraria o milagre dos pes e dos peixes, em que o milagre apenas
quantitativo,poispesepeixescadaumdosquepresenciaramcomiaemsuacasa.

Podemos comparar a arte a um outro milagre, o da transformao da gua em vinho, j que o


sentidovitaldaarteimplicatransformaes:aarterecolhedavidaomaterial,masproduzalgoque
estacimadessematerialcomodisseumpensador:"aarteestparaavidacomoovinhoparaa
uva."(VIGOTSKI,p.307)

A arte transforma quem faz, quem v e a prpria matria usada. Sendo assim, arte vai alm do
contgio,umaprtica,umfazerhumano,quecomoprtica,temumafinalidade,umobjetivo,
umainteno.

Artelivreexpresso

A Lei 5692/71 instituiu a Educao Artstica no currculo oficial das escolas de Ensino
FundamentaleNvelMdio,maspoucoserefletiusobreacomplexidadedaArtecontemporneae
seu papel nas escolas e principalmente na vida dos alunos. Limitouse a implantar os cursos de
Licenciaturaenasescolas,comrarssimasexcees,oqueseviaemuitasvezesaindasev,um
"laissezfaire". Um deixar fazer qualquer coisa a partir de sensibilizao simplista ou da
apropriao de sucatas, pouco se importando com a pessoa criadora, nos seus tempos e espaos
situacionaisecontextuais.

Agindodestaforma,osprofessoresseomitemeacabamtraduzindoofazerartsticocomomeiode
liberaremoeslevandoalienaodarealidadeeretirandodoprocessocriativoaimportnciade
aspectoscognitivos.
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Asartesfornecem um dos mais potentessistemassimblicosdas culturas e auxiliam osalunos a criar formasnicas de pensamento.Em contato
com as artes e ao realizarem atividades artsticas, os alunos aprendem muito mais do que pretendemos, extrapolam o que poderiam aprender no
campo especfico das artes. E, como o ser humano um ser cultural, essa a razo primeira para a presena das artes na educao escolar.
(FERREIRA,2001,p32)

Numasociedadeemquehopredomniodeumaconcepodeeducaovoltadaaocientificismo,
oreconhecimentodaArteedesuasespecificidadesdelinguagens,acabanoexistindoeelapassaa
sercondenadacomomeroapndicepedaggico,oucomooposiocincia.

Quandonaverdade,arteecinciasofacesdoconhecimento,quecomplementamseeajustamse
perante o desejo de compreender o mundo. A arte no oposio, nem contradio cincia,
todavianosfazentendercertosaspectosqueacincianoconseguefazer.

Sem uma concepo clara do que arte, sem contedos e objetivos definidos, os professores
acabamdeixandoosalunosseexpressaremlivremente.Trabalhamapenascomadimensoafetiva
daarte.Ignoramquenohomem,trsdimensesestopresentesaafetiva,acognitivaeasocial
edevemserconsideradasnoprocessodeensinoeaprendizagem.

Oespontanesmoapenas,nobasta,omundodehojeeaartedehojeexigemumleitorinformadoe
um produtor consciente. Muitos professores confundem improvisao com criatividade. A
criatividadedeveservistacomoumprocessodebuscadesoluoparaumproblema,muitasvezes
nomuitoclaro,masquesematerializanascoreseformasdeumpintoretambmnasfrmulasde
umcientista.

Arteinterdisciplinaridade

Uma citao de Sandra Lcia Ferreira deixa bem claro que trabalhar com interdisciplinaridade
comoexecutarumasinfonia:
Paraaexecuosernecessriaapresenademuitoselementos:osinstrumentos,aplatia,osaparelhoseletrnicosetc...Todososelementosso
fundamentais, descaracterizando, com isso, a hierarquia de importncia entre os membros... Para que a sinfonia acontea ser preciso a
participao de todos. A integrao importante mas no fundamental. Isto porque na execuo de uma sinfonia preciso a harmonia do
maestroeaexpectativadaquelesqueassistem.(FERREIRA,2001,p.34)

Ainterdisciplinaridadenopodeignorarasespecificidadesdecadarea.Seainterdisciplinaridade
acontecerdaformacomoSandraLciaFerreiraprope,timo!Oquemuitodiferentedeusara
Arte para decorar as festas da escola, para ilustrar texto de Portugus, ou para ensinar princpios
matemticosviaorigami.

Assimcomoasoutrasdisciplinas,aArtetemcontedoprprio.Mas,muitasvezesnoissooque
percebemos nas falas dos professores de Arte, como revelou a pesquisa de mestrado de Regina
CliaAlmeidaRegoPrandini(2000).AsentrevistasfeitasporPRANDINIcomprofessoresdeuma
escola estadual do centro da cidade de So Paulo, revelaram que os professores de Arte no tm
clarooscontedosdadisciplinaqueministrameacabamaceitando,comoseus,oscontedosdos
Temas Transversais, como cidadania,sexualidade, ecologia,oscontedosdas demaisdisciplinas,
bemcomoaquelesreferentesasdatascomemorativas.

TrabalhardeformainterdisciplinarnoquerdizerpartirdasoutrasdisciplinaseintegrlasArte

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oucolocaraArteaserviodasoutrasdisciplinas.AArtenoummeio,umfimemsi.Elano
servenemservida.Elaela!

Vista desta forma, a interdisciplinaridade ser uma questo de atitude. Atitude frente ao
conhecimento.asubstituiodeumaconcepofragmentadaporumanicadeserhumano.

Arteobjetodeconsumo

Ohomemrelacionasecomaartesegundoasinflunciasdoseutempoenomundocontemporneo
emquevivemostalrelaoacontecequandoeletemoudesejaterumagravura,umdisco,umlivro
muito bem ilustrado, quando deseja ir a uma exposio, assistir a uma pea de teatro, quando
adquiriumquadroparacombinarcomaparededasuacasa,quandocompraumaesculturaporqueo
tamanho dela ser perfeito para colocar no corredor... numa relao puramente consumista, e,
muitasvezeselitista.

Sendo considerada como objeto de consumo, como fica a situao dos economicamente
desfavorecidos frente arte? Neste aspecto, a arte passa a ser elitizada, j que os de um nvel
econmicobaixo,notmacessoaela.Aartepassaasermaisumaformadeexcluso!Excluso
socialecultural.

O professor deve apropriarse da cultura de seus alunos, vista muitas vezes como inferior, para
poderamplilaefazercomqueelesseapropriemdaartedeumaformasignificativa.Nocomo
umobjetoasercomprado,pelosimplesstatusqueelepodeproporcionar,mascomoumareade
conhecimento capaz de preparlos para frurem a produo dos artistas, refletirem sobre elas e
produziremsuaobra.

ARTECONSTRUIR,CONHECER,EXPRIMIR

Parasuperarvisodesensocomumeosriscosdereduziraarteaapenasumaspecto,podemos
consideraracontribuiodeLuigiPareysonerefletirsobreaartecomoconstruo,como
conhecimentoecomoexpresso.

Didaticamenteseparadas,masqueacontecemdeformaimbricada,numencontroentreobjetividade
esubjetividade,conscienteeinconsciente,razoeemoo.

Umtrabalhoartsticopassapelamente,pelocorao,pelosolhos,pelagarganta,pelasmosque
pensa, recorda, sente, observa, escuta, fala, toca e experimenta. Um processo que desenvolve um
campo de conhecimento to importante quanto inatingveis pela linguagem lgica, cientfica, to
presentesnoscurrculosescolares,queaindasoembasadosporumavisopositivista,comnfase
no aspecto tcnico, importandose apenas com a mera transmisso de conhecimentos prontos e
acabados.

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Apartirdasdescontruesdeconcepessobreaartefeitasataqui,pretendoagora,aproximarme
deumaconcepodeartemaiscompleta,doqueelapodeserenquantoconhecimento,construoe
expresso.

Artecomoconstruo

Arte construo porque atravs dela se constri algo, se transforma a matria oferecida pela
natureza ou pela cultura. Essa transformao se d atravs do trabalho, de uma techn, que,
segundoosgregos,ummodoexatodeperfazerumatarefa.

Segundo esta concepo, tanto os artistas quanto os artesos tem um processo de produo que
envolve uma techn e tambm possuem um processo de criao que envolve uma poiesis. Em
outraspalavras:aartetemtantoumcartertcnico,racionalquantooutromaissubjetivo,ligadoao
prazer esttico, de quem faz ou de quem frui arte. Com essas palavras verificase a limitao da
concepoqueconsideraaarteapenascomolivreexpresso.

Um processo de criao artstico uma construo que tem dois grandes e fortes alicerces: a
imaginaoeotrabalho.

DesdeaAntiguidadehouveumapreocupaocomatcnica.PodemosperceberissonaRenascena
italiana, com preocupaes racionais ligadas perspectiva e proporcionalidade. Esse carter
sistematizado permanece at os dias de hoje, como um abc do processo de aprendizagem da
pintura.

A arte do sculo XX relativiza essas "leis" estticas, mas como os padres da Renascena
permaneceramresistentesporvriossculosaindaestopresentesnodiscursodemuitaspessoas,
aquelasqueacreditamnaprimeiraconcepodearteapresentadanesteartigo,"Arteobelo".

Com esta reflexo podemos concluir que arte envolve tcnica, mas importante uma outra
reflexo: o grau de subjetividade presente no uso da tcnica. "At onde chegam as tcnicas
aprendidaseondecomeaatcnicapessoal,aformaviva?"

Aprxisestticaenvolvepotnciasldicas,crticaseexistenciais,envolvetambmomodonico
deserdecadapessoa.Daaimportnciadeseofereceraosalunosumcontatocadavezmaisntimo
comaarte,eissoimplicaincluirnoprocessodeensinoeaprendizagemalgumasquestestcnicas,
alguns procedimentos artsticos para que a partir deles o aluno crie a sua forma pessoal, nica e
reveladoradequemele.

Artecomoconhecimento

Arte conhecimento porque a prpria significao da palavra denota tal concepo. O termo
alemokunst,oinglsknow,olatimcognoscoeogregogignoscopartilhamdaraizgno,queindica

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um saber terico ou prtico, portanto um conhecimento. E mais, ars, palavra latina e raiz do
portugusarte,presentetambmnoverboarticular:aodefazerjunturasentreasparteseotodo.

Mas,comoentenderestesaber?

Desde as mais antigas tradies tericas, este saber esteve ligado representao, ou como
mmesis, imitao de traos e gestos humanos ou como reproduo seletiva, do que parece ser
maiscaractersticoemumapessoaoucoisa,massemprepreocupadocomorealismo.

Algunsnomesdahistoriografiamoderna,entreelesPANOFSKY,negamtaisteoriasquereduzema
arte esfera da pura imitao, pois desde a prhistria os homens usavam a arte de forma
diferente,usavamnapararegistraraexistnciahumana.

Overdoartistaumverafetadopelopensarumverqueanalisaasformasecoresdanaturezaeas
recompecomumanovaintelignciadoreal.Assim,overpensarumcombinar,umrepensar,um
transformarosdadosdaexperinciasensvel:"Arte:percepoagudadasestruturas,masqueno
dispensaocalordassensaes."(BOSI,2003,p.41)

Apartirdestafrasepodemosdiferenciarpercepoestticaepercepocientfica.Altimaapenas
manipulaascoisas,enquantoqueaprimeiracausadoradeumaexperinciasingularepoderosa,
compresenaativaepensantedosujeitonomundo.Oartistaviveoseutempo,comasvisesde
mundo, o esprito da poca, ideologias de classe e de grupo..., com universos de valores que se
fazempresentesnahoradacriaoartsticaequesovividoscomtodooseuempenhointelectuale
tico,revelandoaidiadequearteconhecimento.

Artecomoexpresso

Arte expresso! Mas ser que temos claro a dimenso do termo? O que significa, em geral,
"expresso"?Aexpressoseencontraentreumafontedeenergiaeumsignoqueaveicula:"Uma
foraqueseexprimeeumaformaqueaexprime."(BOSI,2003,p.50)

H uma fora e uma forma envolvidas na expresso e dependendo do seu grau de mediao a
expressoserefuso,smbolooualegoria.

Efusoaexpressodireta,imediata.

Porexemplo:umgritodedorpelamortedeumseramado.

Smboloaexpressoarticuladaatravsdeumalinguagemparacomporasimagenseasintaxe.

Porexemplo:umaoraofnebrerecitadaemmemriaaumseramado.

Alegoriaquandohumintervalograndededistnciaentreaimagemeocontedoideal.

Por exemplo: uma escultura de mrmore de uma guia sobre o tmulo de um ser amado para
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representarasvirtudesdeforaeousadia.

Tendoclaroestestrsgrausdaexpressoaotrabalharcomnossosalunosnodevemoslimitlosa
efuso,maspropiciarumaabstraotal,quepassepelaexpressosimblicaecheguealegoria.

Outra reflexo importante de ser considerada quando falamos de arte como expresso a que
consideraalinguagemcomoenergeia,como"foraemao","produo"opondoseadynamis,
cujo sentido o de "fora em estado potencial". A expresso mais do que um impulso, um
trabalho.Esearteexpresso,nestesentido,tambmconstruoeconhecimento.

CONSIDERAESFINAIS

Oscurrculosatuais,organizadossegundoumavisopositivista,paraatenderosinteressesdeuma
sociedadecapitalista,privilegiamocarterracionaletildasdisciplinas,umtilquenovaialm
dosentidoprticoqueotermoprope,poisseampliarmosesseconceito,paraalmdoutilitarismo,
veremosoquantoaartepodeser"til"paraodesenvolvimentodecrianaseadolescentes.

Diante desta situao, h um apelo, por parte dos arteeducadores, para que os valores estticos
sejam includos no currculo escolar das instituies de ensino brasileiras. Instituies essas que
valorizam uma educao baseada numa concepo cientificista, em que muitos professores,
inseridos nesta ideologia, deixam seu imaginrio ser contaminado pelo mercado e pela mdia,
encaram a educao como um caminho para se chegar a um bom emprego e assim conseguir
prestgioeconmico.Nestavisosimplistaecapitalistadesucesso,ignoramaarteeseupotencial,
ignoramnacomoenriquecedoradaprticaindividual,prticanoquedizrespeitoconstruode
sentido,designificadonoquefazem,observamepensam,nonosentidomecnicoeimediatoque
otermoprticosugere.

Numasociedadeemqueadivisodotrabalhofatordeterminanteeaspessoasestocadavezmais
especializadas, a arte seria uma forma de resgatar a totalidade. Totalidade esta, que envolve as
vriasdimensesdoserhumano:afetiva,cognitivaesocial,numarelaointegradoradeemooe
razo, afetividade e cognio, subjetividade e objetividade, conhecimento e sentimento...
Fragmentamseasfunes,fragmentamseosolhos,fragmentaseopensamentoeassimaspessoas
se tornam incapazes de perceber e atuar na sua totalidade. So pilotos, engenheiros, agrnomos,
professoresdeartesvisuais,professoresdeartescnicas...Soindivduosfragmentados.

precisorepensaraeducaosobestaperspectiva.Pensaraatividadeestticacomoumbrinquedo,
comoumfimemsi.Issoexigecontrariarosprincpiosdasociedadeindustrialecapitalistaemque
vivemos,emquetudolinhademontagem.Aarte,assimcomoobrinquedo,existeemfunodela
mesma,daalegriaquefazbrotar.

Esse prazer da experincia esttica e ldica foi banido das escolas e da experincia de vida dos
alunos,queamedrontadoscomovestibularecomaexignciadaeficciapassamsuaescolaridade
fazendocoisassementender,semrir,semsentir,sembrincar...

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Portanto, o conhecimento artstico no deve ser considerado como um meio para outras reas do
saber, ele no pode ter como objetivo ilustrar os trabalhos de portugus, geografia, histria ou
mesmoformarhbitosdelimpeza,ordem,ateno,concentraoeserusadocomouminstrumento
pararelaxar.Oconhecimentoartsticodeveservistocomoumfimemsi,comoumsabercarregado
de especificidades, com objetivos e contedos prprios e que, se fundamentado numa concepo
esttica,quevaialmdaprpriadisciplinaescolar,queenvolvebeleza,smboloediversidadede
linguagens,podeserconsideradocomoumaformadesensibilizaoparaalmdoensinodeartes.

Arte um trabalho do pensamento, um pensamento emocional e especfico que o ser humano


produz, com relao ao seu lugar no mundo. Da a importncia de repensar a educao sob a
perspectivadaarteetransformlanumaatividadeesttica,numensinocriador,emquehajauma
integraoentreaaprendizagemracionaleaesttica,paraalmdoensinodeArte.Assim,conhecer
sertambmmaravilharse,divertirse,brincarcomodesconhecido,indagaraexistnciahumana,
interpretardiferentespapis,arriscarhiptesesousadas,trabalharduro,esforarseealegrarsecom
descobertas.

Comestareflexobusqueidistanciarmedasvisessimplistasedesensocomumquecircundamo
ensino de arte e aproximarme de uma viso mais ampla, que considera a arte como via de
conhecimento, como capaz de causar uma experincia singular, poderosa e total do sujeito ativo,
pensanteetransformadorqueoserhumanoemrelaoaomundoemquevive.

Estareicoletandoeanalisandoosdadosdaminhapesquisa,quetemcomoobjetodeestudo"opapel
daartenaeducaodecrianaseconmicaesocialmentedesfavorecidas",segundoestaconcepo.
Foiumareflexoimportantedeserfeita,poisoensinodeartee,conseqentemente,oseupapel,
estoassociadosaconcepoquesetemdaarte.

Artecomoconhecimento,comoamaisimportanteconcentraodetodososprocessosbiolgicose
sociais do indivduo na sociedade, como um meio de equilibrar o homem com o mundo nos
momentos mais crticos e responsveis da vida. Como motivo de transformao do homem e
conseqentementedasociedade.estatransformaopelaartequebuscoalcanarcomascrianas
comquetrabalho,poisconsideroqueaaprendizagemartsticaenvolveumconjuntodediferentes
tipos de conhecimento que visam criao de significaes, exercitando fundamentalmente a
constantepossibilidadedetransformaodoserhumano.

"Aartedirapalavradecisivaedemaiorpeso.Semanovaartenohaveronovohomem."
(VIGOTSKI,p.329)

_____________________________

*JoselaineBorgoFernandesdeFreitasgraduadaemDesignpelaUNESP/Bauru,mestrandado
ProgramadePsGraduaoemArtesVisuais,doInstitutodeArtesdaUNESP/SoPauloearte
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educadoradaFundaoNossaSenhoraAuxiliadoradoIpiranga

REFERNCIASBIBLIOGRFICAS

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ltimaatualizaoem04/07/2011

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