Resumen
En el ensayo se somete a anlisis la poesa escrita en Cuba durante los aos ochenta
y noventa del siglo XX, a travs del dilogo entre las principales poticas y los imagina-
rios crticos de estas dcadas. En ellas la poesa cubana estuvo marcada por la paulatina
derogacin de la norma coloquialista, y la emergencia de otras prcticas escriturales que
pluralizaron el panorama potico insular.
Palabras clave: Poesa cubana / Coloquialismo / Lectura ideologizante.
Abstract
This essay analyses the poetry written in Cuba in the eighties and the nineties of the
twentieth century, in a dialogue between the principal poetics and the critical imaginary
worlds of these decades. During this period, Cuban poetry was marked by the slow over-
turning of the norm of colloquialist writing, and the emergence of other writing practices
which pluralised the islands poetic panorama.
Key words: Cuban poetry / Colloquialism / Ideological reading.
17
Walfrido Dorta Snchez Estaciones, estados, documentos: panorama de la poesa cubana...
Puestos a reflexionar sobre las estaciones por las que ha transitado la poe-
sa cubana durante las dcadas de los ochenta y los noventa, hemos de cons-
tatar la concurrencia de procesos y fenmenos ms o menos consustanciales
a todo devenir literario: la aparicin de generaciones poticas, grupos nucle-
ados alrededor de determinados presupuestos ideoestticos; la implementa-
cin por parte de la crtica de presupuestos que hacen inteligibles las determi-
naciones de estas asociaciones: sus marcas diferenciales, sus imaginarios
de (auto)representacin e identidad frente a otras discursividades u otros gru-
pos; la publicacin de antologas mediante las cuales stos se corporeizan,
con sus consiguientes prlogos momentos de relatar esas marcas diferen-
ciadoras.
Mi acercamiento a los 80 y los 90 cubanos se propone, no slo tener en
cuenta a los textos poticos que posibilitan la existencia de tales procesos, sino
tambin centralizar un corpus de discursos crticos imprescindibles cuando se
trata de dibujar este panorama: dos coordenadas desde las cuales relatar tam-
bin sin nimos de exhaustividad algunos estados poticos cubanos; dos
hermeneticas: una desde la poesa misma, sin mediaciones, y otra que quie-
re ir hacia la dilucidacin de los imaginarios crticos interactuantes en estas
dcadas.
Siendo preciso, esta segunda estrategia de lectura se ver favorecida en el
espacio que dedicaremos a la poesa de los ochenta, pues, como se ver, esta
dcada ha sido prolijamente leda por la crtica cubana, que asume entonces una
perspectiva general, de descripcin y evaluacin de macroestados, en compara-
cin a la crtica sobre los noventa, de carcter menos sistmico, que se sostiene
sobre microlocalizaciones para dar cuenta de especificidades1.
las excepciones a esta regla) de la crtica en Cuba a estudiar la poesa de los 90 y, sobre todo, la
que ahora mismo se escribe en el pas, no puedo dejar de entenderla como una especie de tab
(autoimpuesto y, est de ms decirlo, no aceptado por quienes operan con l) derivado de la jerar-
quizacin de un acercamiento historiogrfico al hecho literario, que dicta cierta prudencia ante la
literatura de extrema novedad (cronolgicamente hablando), pues se hace necesario el com-
pletamiento de un proceso evolutivo mediante el cual estas escrituras devengan y fijen su real
ser. O sea, ciertas actitudes acomodaticias van permeando las lecturas crticas, que deciden esperar
al asentamiento del texto, o sea, a su entrada al Canon, para dialogar con l. El entramado de refe-
rencias textuales (literarias) de la crtica cubana suele ser, entonces, de lo cannico (nudos lo sufi-
cientemente legitimados como para asegurar cualquier riesgo de particin, cualquier circunstan-
cia gordiana).
II
2 Visin compartida por los principales trabajos crticos que manejar aqu, como se ver
ms adelante.
3 Acaso ninguna otra formacin estilstica en la historia de la lrica cubana [...] haya
sido tan excluyente de otras manifestaciones poticas (Jorge Luis Arcos. Las palabras son
islas. Introduccin a la poesa cubana del siglo XX, en Las palabras son islas. Panorama de la
poesa cubana del siglo XX, La Habana: Letras Cubanas, 1999, pg. XXXV). Para un anlisis
general del desarrollo y crisis de la potica coloquialista, ver este mismo ensayo de Jorge Luis
Arcos (pgs. XXXIV-XXXIX), y, con un mayor detenimiento en ella, Palabras del trasfon-
do. Estudio sobre el coloquialismo cubano, Virgilio Lpez Lemus, La Habana: Letras Cubanas,
1988.
4 Vale aclarar que el trmino poesa cubana de los ochenta [...] [es] usado indistintamen-
te [en la crtica] para referirse a la poesa publicada en dicha dcada, a la poesa de los nacidos en
las dcadas del cincuenta y en los sesenta, o incluso a la poesa de los poetas nacidos a partir de
1959 (Jorge Luis Arcos, Otro mapa del pas? Reflexin sobre la nueva poesa cubana, en Temas,
La Habana, nm. 3, 1995, pg. 129).
5 Constituida por Rolando Escard, Jos A. Baragao, Roberto Fernndez Retamar, Fayad
Jams, Pablo A. Fernndez, Rafael Alcides, Csar Lpez, Antn Arrufat, Heberto Padilla, Domin-
go Alfonso, Luis Suardaz, Francisco y Pedro de Ora, Roberto Friol, Cleva Sols, Mario Martnez
Sobrino, entre otros, reunidos en la antologa La generacin de los aos 50, de Luis Suardaz y
David Chericin (La Habana: Letras Cubanas, 1984).
6 Llamada as por nuclearse fundamentalmente alrededor de esta revista juvenil de los sesen-
ta (que todava se publica). Fueron los primeros caimaneros: Ral Rivero, Guillermo Rodrguez
Rivera, Vctor Casaus, Luis Rogelio Nogueras, junto a otros creadores de la misma generacin no
vinculados directamente a la revista (Nancy Morejn, Miguel Barnet, Excilia Saldaa) o ubicados
al margen de la corriente principal coloquialista (Lina de Feria, Delfn Prats).
7 No existi nunca esa nueva poesa, sino una reaccin anticoloquial dentro del conversa-
cionalismo, o una nueva vertiente dentro de la norma conversacional, al menos en los poetas inclui-
dos en las dos antologas de Vctor Rodrguez Nez [Cuba, en su lugar la poesa: antologa dife-
rente, Vctor Rodrguez Nez, Reina M. Rodrguez y O. Snchez, Mxico, 1982, y Usted es la
culpable], pues [...] [estos poetas expresaban] una tensin del conversacionalismo, pero dentro de
sus propias coordenadas estilsticas y cosmovisivas (Arcos, Otro mapa del pas? Reflexin...,
op. cit., pg. 124). Por su parte, nos dice Osvaldo Snchez: [la generacin del ochenta no huy]
del conversacionalismo [...], sino de recursos lingstico-formales degradados por el corifeo de poe-
tas [coloquialistas] (Osvaldo Snchez. Herencia, miseria y profeca de la ms joven poesa cuba-
na, Revista Iberoamericana, nms. 152-153, Pittsburgh, julio-diciembre 1990, pg. 1131).
8 Miguel Barnet dijo sobre un libro de Marilyn Bobes (La aguja en el pajar): Afirmacin por
la vida, elogio del futuro, el paso hacia delante definen este libro cargado de sueo (Apud. Vctor
Rodrguez Nez. Usted es la culpable. La Habana: Editora Abril, 1985, pg. 126). Inscribamos este
juicio en el prtico que abre Usted es la culpable y convengamos en que se infiltra, camuflado o no,
en las poticas de la antologa; en que merodea por casi toda la poesa de los primeros ochenta.
9 Vctor Rodrguez Nez. Usted es la culpable, op. cit., pgs. 53-54. Cito los fragmentos
sibilidad de huida de esta determinacin, de este horizonte de lectura frente al hecho literario en
Cuba, lo cual nos hace visible su fuerza normativa. Nos dice Vctor Fowler en un ensayo de finales
de los noventa: nuestro modo de leer los textos enfrentndolos al universo supratextual donde ac-
tan la poltica y la ideologa no es sino una obligacin ineludible cuando se estudian escrituras en
el caso cubano (V. Fowler. La tarea del poeta y su lenguaje en la poesa cubana reciente, Casa
de las Amricas, nm. 215, La Habana, abril-junio, 1999, pg. 21). Y a inicios de la dcada escri-
ba Osmar Snchez Aguilera, reafirmando esta especie de contexto inexorable: Mucho tiempo habr
de aguardarse an para que se lea de otro modo en Cuba [...]. El trasfondo de resonancias condi-
ciona que as sea. Estos poetas [los de los ochenta] [...] fueron enseados institucionalmente a leer
[...] la literatura de ese modo [...] [que sigue] actuando en la produccin y la recepcin artsticas,
incluso de aquellos que lo niegan o intentan flexibilizar ese vnculo. Mi propia lectura es un ejem-
plo (O. Snchez Aguilera. Poesa en claro. Cuba, aos 80 (long play / variaciones, en Poesa
cubana de los 80 Antologa. Introduccin de A. Llarena y O. Snchez. Madrid: Eds. La Palma,
1993, pg. 73).
18 Arturo Arango. Tres preguntas iguales y una respuesta diferente, en La Brjula en el Bol-
pg. 1129.
20 Osmar Snchez Aguilera. Poesa en claro. Cuba, aos 80 (long play / variaciones, op.
puesta diferente: para los que eran jvenes al triunfo de la Revolucin, la pre-
gunta medular fue ser o no ser revolucionarios?, y la respuesta mayoritaria,
en la vida y en la literatura, fue ser21; para los miembros del primer Caimn,
nios cuando el mencionado triunfo, la pregunta fundamental transita del ser
al cmo ser22; mientras que para los jvenes de los ochenta, naturalizados, la
pregunta medular ser ahora cmo ser mejores revolucionarios?23.
Usted es la culpable, la antologa que he venido comentando, casi cierra sus
pginas con Ramn Fernndez Larrea24, un poeta que tensa al mximo [el] len-
guaje [conversacionalista] y empieza a subvertir algunos pilares de su cosmo-
visin, ubicndose en una suerte de reverso del conversacionalismo25. Este
cambio estilstico y cosmovisivo aunque an esencialmente dentro de las mis-
mas coordenadas es el que, para la mayora de los crticos, signa la segunda
mitad de los ochenta cubanos; un cambio que se ir acentuando cada vez ms
entrada la dcada y que penetrar en los noventa (o sea, se ir derogando pro-
gresivamente la jerarqua de una Norma potica, e irn emergiendo otras est-
ticas, en un terreno ya de convivencia, bastante alejado de signos belicistas).
Jorge Luis Arcos habla de postconversacionalismo para definir esta paula-
tina consolidacin de una nueva norma potica26, gran perodo que abarcara,
como dije, a los noventa (y que incluso se extendera a lo que hoy se escribe en
la Isla tal fue la fuerza normativa de la corriente coloquial; a partir de su des-
plazamiento o desdibujamiento se concibe el devenir de la poesa cubana).
Dentro de este postconversacionalismo se incluiran ese reverso coloquial que
representa Ramn Fernndez Larrea; la obra de algunos poetas de la tercera
etapa conversacional [...] [que transitan] radicalmente hacia esta nueva tenden-
cia potica, como ngel Escobar, Reina M. Rodrguez, Marilyn Bobes y Solei-
da Ros (todos formantes de ese primer ncleo generacional de los ochenta apa-
recido en Usted...); un poeta como Ral Hernndez Novs, antecedente
ineludible de esta nueva poesa, sobre todo en lo que atae a su rasgo general
ms diferenciador: el cambio cosmovisivo, y escritores como Antonio J. Pon-
21 Arturo Arango. Tres preguntas iguales y una respuesta diferente, op. cit., pg. 9.
22 Ibid., pg. 10.
23 Ibid., pg. 13.
24 El resto de los poetas antologados en Usted es la culpable (no mencionados antes en este
ensayo) es: Albis Torres, Ral Hernndez Novs, Arams Quintero, Norberto Codina, Bladimir Zamo-
ra, Cira Andrs, Alex Fleites, Vctor Rodrguez Nez, Sigfredo Ariel.
25 Citas de Jorge Luis Arcos, Las palabras son islas. Introduccin a la poesa cubana del siglo
31 Osmar Snchez Aguilera. Poesa en claro. Cuba, aos 80 (long play / variaciones, op.
Habana: Embajada de Francia en Cuba, Instituto Cubano del Libro, 1995, pg. 21.
34 Ibid., pg. 69.
35 Osmar Snchez Aguilera comenta, tomando como referencia el tpico del viaje, textos de
Emilio Garca Montiel (Cartas desde Rusia), de Alberto Rodrguez Tosca (de su cuaderno Todas
las jauras del rey), Luis Marimn (La decisin de Ulises), Carlos A. Alfonso (de El segundo aire),
y apunta la presencia del motivo de la representacin por el lenguaje en textos de Almelio Calde-
rn, Teresa Melo, Rolando Snchez Mejas, Mara E. Hernndez, Reynaldo Garca Blanco, Omar
Prez, Ismael Gonzlez, Damaris Caldern. Cfr. O. Snchez Aguilera. Poesa en claro..., op. cit.,
pgs. 53-66.
36 Cfr. Jorge Luis Arcos. Las palabras son islas..., op. cit., pg. XLII.
37 En Norberto Codina. Los ros de la maana. Poesa cubana de los 80, op. cit., pg. 249.
38 Carlos Augusto Alfonso. Retrato de grupo. La Habana: Letras Cubanas, 1989, pg. 18.
39 En Rolando Snchez Mejas. Dossier. 26 nuevos poetas cubanos. Mapa imaginario. op. cit.,
pg. 18.
40 En Carlos Augusto Alfonso. Retrato de grupo, op. cit., pgs. 62-63.
41 En Rolando Snchez Mejas. Dossier. 26 nuevos poetas cubanos. Mapa imaginario. op. cit.,
pg. 45.
42 En ibid., pg. 53.
43 Cfr. O. Snchez Aguilera. Poesa en claro..., op. cit., pg. 60.
44 La segunda mitad de los ochenta cubanos resulta memorable por el propsito de auto-
pg. 1135.
46 En Norberto Codina. Los ros de la maana. Poesa cubana de los 80, op. cit., pg. 267.
47 En Carlos Augusto Alfonso. Retrato de grupo, op. cit., pg. 81.
48 Ibid., pg. 83.
49 Para el anlisis de otros textos en igual cuerda problematizadora y de ruptura, cfr. Osmar
Snchez Aguilera. Poesa en claro..., op. cit., pgs. 43-52; Arturo Arango. En otro lugar la poe-
sa, op. cit., pg. 41. Digo a continuacin, como hice antes con Usted..., los dems poetas recogi-
dos (no citados en mi ensayo) en las principales antologas de escrituras de los ochenta que mane-
jo aqu. En Retrato de grupo (1989): Armando Surez (tambin en P.C.), Atilio J. Caballero (en P.C.),
Teresa Melo, Mariana Torres, Rodolfo de J. Lpez, Ismael Gonzlez Castaer, Esteban Ros, Frank
A. Dopico (en P.C. y R.M.), Heriberto Hernndez, Sonia Daz (en P.C.), Omar Prez (en P.C.), Julio
Fowler, Pedro L. Marqus (en P.C.), Almelio Caldern (en R.M.), Laura Ruiz, Alberto Sicilia, Dama-
ris Caldern, Mara E. Hernndez (en R.M.), y los cuatro antologadores.
En Poesa cubana de los 80... [P. C.] (1993): Vctor Fowler (tambin en R.M.), Sigfredo Ariel,
Emilio Garca Montiel (en R.M.), Carlos A. Alfonso (en R.M.), Antonio J. Ponte (en R.M.), Jorge
L. Mederos, Nelson Simn Gonzlez, Liet Lee Lpez.
En Los ros de la maana [R. M.] (1995): todos los publicados en Usted es la culpable (excep-
to Albis Torres, Abel Daz, Norberto Codina, Bladimir Zamora), y Yoel Mesa, Abilio Estvez, Ale-
jandro Fonseca, Chely Lima, Len de la Hoz, Zoe Valds, Juan C. Flores, Arstides Vega, Reynal-
do Garca Blanco, Alberto Rodrguez Tosca, Sigfredo Ariel, Manuel Sosa.
III
Traspasar el umbral que separa? las dcadas tomadas como centro de refle-
xin para este ensayo, implica entrar en un contexto sociohistrico no menos
(sino mucho ms) removido en sus cimientos que el que terminaba los ochen-
ta: los noventa en Cuba se iniciaban con los ecos de la estrepitosa cada del Socia-
lismo del Este, cuya consecuencia ms inmediata para la Isla, sentida directa-
mente por los ciudadanos comunes y no, fue el comienzo de un fragmento
esculido de vida nacional denominado Perodo Especial.
La crisis editorial no se hizo esperar, a la altura del 1993 y 1994, efecto de
la agona econmica. Se implementaron entonces vas alternativas que toda-
va funcionan como la publicacin de plaquettes de papel reciclado, con lo
que la poesa se beneficiaba, por encima de la prosa, dado el poco espacio que
necesitaban algunos textos para ser publicados. Comienzan a aparecer tambin
antologas de poesa cubana fuera del pas, fundamentalmente en Mxico y en
Espaa50.
50 Aprovecho para consignar algunas antologas de los ochenta y los noventa que no han sido
mencionadas antes. La mayora contribuy, en esa segunda dcada, a salvar el peligro de la invisi-
bilidad para la poesa cubana, dada la escasez de la que hablaba. Todas conforman un espectro muy
variado en cuanto a perspectivas de antologacin; un panorama, piensan algunos, saturado, por la
abrumante cantidad de antologas aparecidas, sobre todo en los noventa, y ciertamente disperso, con
cuerpos textuales fragmentados, que en ocasiones nunca llegaron a completarse, pues sus autores
no los publicaron despus en libro.
En buena parte de estas antologas, las muestras de poesa estn antecedidas por prlogos
imprescindibles cuando se estudian estas dcadas (para un comentario del fenmeno antolgico y
una relacin exhaustiva de las publicaciones, cfr. Idalia Morejn. El boom de las antologas, Unin,
nm. 20, La Habana, jul.-sept., 1995, pgs. 78-84): Como las huellas de Acahualinca. Pequea anto-
loga de jvenes poetas cubanos, Varios, Matanzas: Eds. Viga, 1988; Poesa infiel. Seleccin de
jvenes poetisas cubanas, Soleida Ros, La Habana: Letras Cubanas, 1989; Un grupo avanza silen-
cioso. Antologa de poetas cubanos nacidos entre 1958 y 1972, G. Aguilera Daz, 2 volmenes, Mxi-
co: Coord. de Difusin Cultural, UNAM, 1990; Doce poetas a las puertas de la ciudad, R. Frn-
quiz, La Habana: Eds. Extramuros, 1992; Poemas transitorios. Antologa de nuevos poetas cubanos,
A. Cicero, Mrida: Eds. Muecuglifo, 1992; Jugando a juegos prohibidos, A. Labrada, La Habana:
Letras Cubanas, 1992; De transparencia en transparencia, N. Fajardo, La Habana-Madrid: Letras
Cubanas- Inst. de Coop. Iberoamericana, 1993; Anuario. Poesa, 1994, La Habana: Unin de Escri-
tores y Artistas de Cuba, 1994; El pasado del cielo. La nueva y la novsima poesa cubana, V. Rodr-
guez Nez, Colombia: Alejandra Editores, 1994; El jardn de smbolos (Poetas nacidos a partir
de 1959), R. A. Prez y R. Vilar, Santiago de Chile: LOM Eds., 1995; Las palabras son islas. Pano-
rama de la poesa cubana. Siglo XX, J. L. Arcos, La Habana: Letras Cubanas, 1999, pgs. 448 y ss.
(contiene una excelente bibliografa sobre toda la poesa del XX, y tambin una relacin exhausti-
va de antologas); La casa se mueve. Antologa de la nueva poesa cubana, A. Luque y J. Aguado,
Mlaga: Serv. de Publicaciones, Centro de Ediciones de la Diputacin de Mlaga, 2000.
51 Jorge Luis Arcos. Las palabras son islas... , op. cit., pgs. XLI-XLII.
52 Que constituyen para l los poemas Geanot, el otro ruido de la noche, de Ricardo A.
Prez; Vater Pound, de Rogelio Saunders; Jardn zen de Kyoto, de Rolando Snchez Mejas;
GlaSS, de Carlos A. Aguilera, y otros textos de Pedro Marqus, Rito R. Aroche, Caridad Atencio
y Pablo Herrera. Cfr. Vctor Fowler. La tarea del poeta y su lenguaje en la poesa cubana recien-
te, Casa de las Amricas, nm. 215, La Habana, abril-junio, 1999, pgs. 14-25.
53 Citas de Vctor Fowler, ibid., pg. 15.
lenguaje en la poesa cubana reciente, op. cit., pgs. 14-15. ste es el primer intento (y hasta el
momento el nico) por glosar las poticas diaspricas, mediante las lecturas de textos representati-
vos (ver nota anterior).
nario). Y aunque el mapa est ocupado por otros grupos (reunidos temtica-
mente, como veremos), una voluntad crtica llama la atencin sobre los poetas
diaspricos.
Snchez Mejas, como antologador, quiere huir de la facilidad que [...] hace
comunes a las antologas de poesa en la Isla: facilidad que coloca la porcin
o el segmento previsto bajo la frrea necesidad de la cronologa, ya sea en la
sucesin generacional, ya sea en la sucesin de una historia emancipadora. La
primera causalidad ve la literatura como una carrera de relevos. La segunda pre-
v la llegada de un tiempo ms propicio a las Letras57. Pero, rigurosamente,
no huye de la estrategia; ms bien la reproduce en su segunda modalidad cau-
salista, al ubicar oblicuamente (pues el gesto asoma cuando reubicamos la pro-
puesta del crtico y ponemos a dialogar las secciones, como l mismo sugiere)
a los de Dispora(s), agrupados en la tercera seccin de la muestra, en el lti-
mo eslabn de una positiva cadena emancipatoria (que libera de las ligaduras
con lo real; que aleja cualquier patetismo; que hace a la palabra autosuficiente
en su no contemplar al auditorio).
Al inicio, en la primera seccin58, hablan las poticas que giran alrededor
del Origen, del pathos nostlgico por la Isla y su pasado, de la Arcadia como
cumplimiento de la Poesa, de la provincia como virtualidad.... Conviene ano-
tar que estas visiones desde la poesa son altamente penalizadas en el imagina-
rio crtico y potico de Dispora(s), que tuvo desde su inicio como principal Opo-
nente frente al cual tomar sentido (el Otro necesario) al movimiento de Orgenes,
cuyos fundamentales presupuestos filosficos y estticos se construyeron alre-
dedor de aqullas imgenes59.
57 Citas de Rolando Snchez Mejas. Prlogo a Dossier. 26 nuevos poetas cubanos, op. cit.,
pg. 7.
Son curiosos los casos en que determinados deseos crticos (fobias imaginales) son traicio-
nados por otras visiones del mismo objeto o fenmeno, inaugurndose as un proceso de re-escri-
tura crtica velada. Hablo especficamente de la lectura que hace Vctor Fowler de la poesa de algu-
nos miembros de Dispora(s), vista bajo el prisma de la extrema novedad (la escritura cubana nueva),
de la ruptura radical, trminos que atentan contra el anhelo de Snchez Mejas de no ubicar a los
discursos diaspricos bajo las determinaciones de la sucesin generacional y de la historia eman-
cipadora. (Entrecomillo la traicin, porque, como se ver seguidamente, el deseo de Snchez Me-
jas converge con el de Fowler). Cfr. Fowler.
58 Ocupada por Almelio Caldern, Norge Espinosa, Abilio Estvez, Juan C. Flores, Vctor
Fowler, Emilio Garca Montiel, Heriberto Hernndez, Pedro Llanes, Alessandra Molina, Antonio
Jos Ponte, Arstides Vega, Camilo Venegas.
59 Orgenes es, como se sabe, uno de los ms importantes estados culturales de la Isla;
nucle en los cuarenta y en los cincuenta a importantes escritores, quienes moldearon definitiva-
mente el devenir de la literatura nacional (Lezama Lima, Cintio Vitier, Fina Garca Marruz, Octa-
vio Smith, Eliseo Diego...). Tuvo una revista homnima.
60 Donde estn Carlos A. Alfonso, Damaris Caldern, ngel Escobar, Ramn Frnndez
Larrea, Ismael Gonzlez Castaer, Graciela Mateo, Reina M. Rodrguez, Alberto Rodrguez Tos-
ca, Rolando Prats.
61 Carlos A. Aguilera, Pedro Marqus, Ricardo A. Prez, Rolando Snchez Mejas y Rogelio
Saunders.
62 Todas las citas anteriores, Rolando Snchez Mejas. Prlogo a Dossier. 26 nuevos poe-
pg. 1140.
65 Vctor Fowler. La tarea del poeta y su lenguaje en la poesa cubana reciente, op. cit.,
pg. 18.
66 Ibid., pg. 14.
67 Ismael Gonzlez Castaer. Mercados verdaderos. La Habana: Eds. Unin, 1998, pg. 22.
68 Ibid., pgs. 25-26.
69 Y de un variado repertorio de generaciones, pues en los noventa (sin tener en cuenta la dca-
da anterior) publicaron, por mencionar algunos, a) los origenistas an vivos: Eliseo Diego (Cuatro
de oros, 1992; El silencio de las pequeas cosas, 1993; La sed de lo perdido, 1993), Cintio Vitier
(Poemas de mayo y junio, 1990; Versos de la nueva casa, 1991; Nupcias, 1993), Fina Garca Marruz
(Crditos de Charlot, 1990; Viejas melodas, 1993; Nociones elementales y algunas elegas, 1994;
Habana del centro, 1997); b) miembros de la generacin del cincuenta: Francisco de Ora (La rosa
en la ceniza, 1990), Pablo A. Fernndez (Libro de la vida, 1997), Roberto Fernndez Retamar (Algo
semejante a los monstruos antediluvianos, 1994; Aqu, 1995), Csar Lpez (Consideraciones. Algu-
nas elegas, 1994; Tercer libro de la ciudad, 1997), Antn Arrufat (Lirios sobre un fondo de espa-
das, 1995); c) los primeros caimaneros: Guillermo Rodrguez Rivera (Para salir del siglo XX,
1994); Ral Rivero (Herejas elegidas, 1998); d) integrantes de esta generacin no vinculados al
Caimn...: Nancy Morejn (Paisaje clebre, 1993; Elogio y paisaje, 1996); Miguel Barnet (Con pies
de gato, 1994); Lina de Feria (Espiral en tierra, 1991; El ojo milenario, 1995, Los rituales del ino-
cente, 1996); Delfn Prats (Abrirse las constelaciones, 1994).
70 Jorge Luis Arcos. Las palabras son islas..., op. cit., pg. XXXVII.
71 En las dcadas de las que trata mi trabajo, abundaron los premios de poesa, multiplicados
ya en los noventa: el David (que ya exista antes de los ochenta); el Julin del Casal, de la Unin
Nacional de Escritores y Artistas de Cuba; el otorgado por la revista La Gaceta de Cuba (obtenido
entre otros por Antonio J. Ponte, Sigfredo Ariel, Gerardo Fernndez Fe, Alex Pausides), que tam-
bin ofrece una Beca de Creacin para menores de 35 aos (disfrutada por Liudmila Quincoses, el
propio Jos F. Len, Alessandra Molina, Norge Espinosa); el Calendario (de la Asociacin Herma-
nos Saz); el Luis Rogelio Nogueras, por mencionar slo algunos.
72 Pienso en las concomitancias de la potica de Jos F. Len con cierta zona de la de Luis
Antonio de Villena.
Cuando se habla de homoerotismo en la poesa nacional (un discurso que fue ocupando lugar
ya en los noventa, pues antes era realmente intermitente y rozo el eufemismo, dado el fuer-
te control representacional de las imgenes, del que hablaba a propsito de Dispora(s), y una
acendrada cultura del macho operante en el imaginario nacional) hay que pensar en el cuaderno
que escribiera Abilio Estvez al final de los noventa (Manual de las tentaciones, 1989), curioso
texto de juegos intergenricos y estrategias culturalistas, realmente atpico, en el conjunto de la
poesa publicada en el momento, y en la propia obra de Estvez, siendo hasta ahora su nico poe-
mario. En l la diccin homoertica se escribe sin estridencias, desde una atmsfera interior, no
exenta de desgarramientos y veladuras (en poemas como Tan cerca del siglo XXI, que tiene
tambin como paradigma referencial el universo griego). Y hay que pensar tambin en un texto
que impact el panorama potico de la Isla (uno de los casos ms intensos de catapulteo ace-
lerado en los predios letrados; primero con el brillo que dan los comienzos de este tipo; despus,
con la conversin del texto en un Fantasma del que, an, no se ha podido librar del todo el autor):
lo escriba un (muy) joven poeta de 21 aos, Norge Espinosa; se llam Vestido de novia (for-
m parte del libro Las breves tribulaciones, de 1992). En l el sujeto homoertico revalida, fren-
te a otros textos silenciadores, su proyeccin existencial, esta vez anclada en la intemperie y el
pleno desgarramiento.
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