IMPERIALISMO
1. AYACUCHO EN UNA GUERRA SILENCIOSA
En los ltimos 15 aos Ayacucho viene siendo vctima de una guerra silenciosa
organizada por el imperialismo sionista de Norteamrica y Europa. Es una guerra
totalmente nueva, invisible y que est dirigida a capturar la mente de la poblacin
ayacuchana.
Pero para que capturar la mente de los ayacuchanos? Pues Ayacucho est en la
mira de los extranjeros por su abundante riqueza, y la estratgia imperialista est
orientada a evitar protestas sociales, con la finalidad de mantener una relativa paz
social que permita a las empresas transnacionales ingresar a saquear
principalmente las riquezas mineras y monoplizar el comercio a travs de
supermercados. El sueo dorado de las transnacionales es convertir la regin
Ayacucho en un gigantesco centro minero, y la condicin bsica es neutralizar la
protesta popular.
Por ser un peligro que amenaza nuestro futuro, es necesario descubrir los
componentes de esta estratgia, para neutralizarla y defendernos adecuadamente, y
no ser vctimas de una poltica de demolicin y neutralizacin que se halla en curso.
Si la hipcrita y genocida iglesia catlica tiene 33 templos y algunas capilla ms, el cncer de la
iglesia evanglica tiene 105 templos solamente en la ciudad de Ayacucho! Un cncer del
cual no nos hemos dado cuenta y hemos dejado crecer, y hoy est corroyendo el cerebro de nuestra
poblacin.
No es mala la religin, ms bien es necesaria para la humanidad, pero el
problema est en que los hampones imperialistas lo estn utilizando y
manipulando como arma de guerra, para neutralizar e inutilizar pueblos, con la
finalidad de que no protesten contra la invasin de las empresas
transnacionales que vienen a robar nuestras riquezas.
El lector dir que de malo tiene la religin para la gente. Aqu est la explicacin.
Ayacucho por su raz Wari-Chanka es un pueblo rebelde, indmito y con fuertes
aspiraciones de libertad; por ello a travs de la colonia y la poca republicana ha
tomado parte activa y ha contribuido con su cuota de sangre y sacrificio en todos
los procesos de liberacin. Ayacucho es la regin donde se han producido los
hechos histricos ms importantes de la historia peruana, que al final han
conducido a los cambios polticos de mayor trascendencia. El imperialismo conoce
perfectamente este hecho, ms que los propios peruanos.
Las sectas de mayor presencia son: Asambleas de Dios del Per, Iglesia
Pentecostal, Ministerio Evangelstico Discipulado, Iglesia Evanglica Peruana,
Movimiento Misionero Mundial, Iglesia Presbiteriana, los Mormones, Testigos de
Jehov, etc. En las ltimas dcadas se ha producida una verdadera invasin de
sectas evanglicas con tres misiones especficas: 1) Realizar el lavado cerebral a la
poblacin ayacuchana; 2) Infiltar los servicios de inteligencia para detectar y
destruir los movimientos de liberacin nacional; 3) Utilizar a los feligreses como
informantes de las actividades de los lderes locales.
Una prueba contundente de que los evangelistas tienen mucho que ver con la
derrota de Sendero Luminoso es el libro del norteamericano David Miller, que se
titula The path and the peacemakers: the triumph over terrorism of the church in
Peru, que traducido significa El sendero y los pacificadores: el triunfo de la
iglesia sobre el terrorismo en Per. Ellos mismos lo dicen, y ya no cabe duda de
que las iglesias son instrumentos de guerra y opresin al servicio del imperialismo.
3. LOS REYES DEL ENGAO Y LA POBREZA
Igual que las iglesias evanglicas, los ONGs se han proliferado como un cncer
durante las ltimas dcadas. Se calcula que existen ms de 300 ONGs en el
departamento de Ayacucho. Que hacen? Nadie lo sabe, es un secreto. Sin embargo,
en nombre de Ayacucho y de los pobres han llegado millones de dlares y euros ao
tras ao, pero no se sabe en que han gastado. Son verdaderas vacas
sagradas que no aceptan el seguimiento de sus actividades, mucho
menos la revisin de sus cuentas.
La estratgia que tienen los ONGs es infiltrarse como parsitos en las actividades
de las instituciones pblicas, las organizaciones del pueblo y diversos espacios de la
sociedad como la Mesa de Concertacin , para simular que estn trabajando y
facilitando procesos. Sin embargo, en la prctica, no contribuyen en nada, pues
slo saben sacar gigantografas, afiches y fotografas con el logo de su ONG, con la
finalidad de justificar las millonarias sumas que reciben del extranjero. Son
verdaderos parsitos que viven de la inocencia de las instituciones pblicas que se
dejan infiltrar, y de este modo amasan fortuna y forman parte de una mafia con
poder poltico en la sociedad ayacuchana.
Las nicas actividades visibles de los ONGs son cursos, foros, encuentros y talleres,
que todo termina en el palabreo de los consultores y expertos, la pose para la
fotografa, la filmacin y el break, luego todo sigue igual para los pobres. Es
decir, la pobreza, el terrorismo, la violencia familiar, el gnero, la
gobernabilidad y la descentralizacin son los negocios ms rentables de
estos parsitos.Obviamente, si estos clichs son minas de oro, no les conviene
que desaparezcan, ms bien se encargan de que todo siga igual para seguir
cosechando la cooperacin internacional con ese pretexto. Por ello se encargan de
fabricar supuestas columnas senderistas o con el apoyo de sus periodistas a
sueldo organizan entrevistas a supuestos pandillas juveniles; en otros casos
siempre difunden la imagen del ayacuchano harapiento y marginal. Son pues los
fabricantes de la imagen desastrosa de Ayacucho para hacerse millonarios.
Hay diversos tipos de ONGs y se puede clasificar en los siguientes tipos de acuerdo
a sus roles:
1) Los que cumplen actividades de espionaje y control social: por ejemplo World
Vision, CARE, ADRA, PNUD, UNICEF, IPAZ, CTB, etc. Por ejemplo, el PNUD se ha
especializado en la contratacin de mercenarios para el Gobierno Regional y
otras instituciones pblicas con la fachada de consultores o funcionarios de alto
nivel.
4) Los que trafican con el dolor y la pobreza del pueblo, un verdadero club de
grandes vivos: IDESI, CEDAP, TADEPA, CHIRAPAQ, SER, Vecinos Per, Agenda
Sur, SOLID Per, etc. Los vivos que resuelven el problema de la regin con foros y
talleres, o engaando a los pobres del campo.
5) Los que realizan una verdadera labor de desarrollo, pero que son pocos en la
regin.
Hoy ms que nunca, las empresas mineras extranjeras han echado ojo al
territorio de Ayacucho y vienen preparando una masiva invasin para
los prximos aos, y obviamente estn coordinando su ingreso con las
autoridades ayacuchanas, quienes por las jugosas coimas estn ms dedicados a
preparar el terreno para el ingreso de estas empresas antes que dirigir el Gobierno
Regional que se debate en el caos y la corrupcin. De modo que los prximos aos
tendremos grandes problemas con las abusivas empresas mineras extranjeras por
la traicin de las benditas autoridades que elegimos.
En vista de que todos los organismos creados para controlar a los ayacuchanos han
fracasado, por ejemplo CARE, DEVIDA, World Vision y otros, la Embajada de
Estados Unidos ha variado su estratgia y ha optado utilizar como
caballo de Troya para sus oscuros fines al Gobierno Regional y las
Municipalidades. En consecuencia, las futuras acciones encubiertas se realizarn
a travs de estas instituciones del Estado y con programas de cooperacin
astutamente diseados.
Por ello no es casual que en el proceso electoral del 2010 se haya hecho una
campaa millonaria para colocar en el Gobierno Regional y las municipalidades
elementos de la derecha, que cumplirn funciones de mercenarios en vez de
gobernantes. Los gobernantes que se han elegido en las ltimas elecciones son
verdaderos enemigos de Ayacucho.
Esta otra lacra social formada por jueces, vocales y fiscales han sido
cuidadosamente seleccionados de los rezagos de la sociedad colonial ayacuchana,
es decir, de las caducas familias espaolas de antao, como Prado, Crdova,
Tvara, Calmet, Gonzles, Anaya, etc, muchos de ellos hijos de ex gamonales. Ello
indica que hasta ahora estos cargos mayormente estn elitizados con criterio de
raza y cultura, no permitiendo a los mestizos e indgenas llegar a ocuparlos. En
pleno siglo XXI el invasor espaol sigue siendo el rey en la
administracin de justicia en Ayacucho, como en los tiempos de la
colonia.
Por cometer semejantes abusos contra los hijos del pueblo, los jueces, vocales y
fiscales ganan fabulosos sueldos, adems de las coimas a los que estn
acostumbrados. Con ello amasan grandes fortunas que los convierte en una lite
con gran poder econmico, y porque no en vacas sagradas protegidos por el
poder poltico de turno. Los jueces y fiscales son pues enemigos del pueblo, y como
tal deben ser castigados por la justicia popular. La caduca sociedad colonial y
los rezagos de los invasores espaoles deben ser eliminados de
Ayacucho, al igual que sus haciendas, caballos de paso, jala toros y
peleas de gallos.
Un detalle muy importante es que la mayor parte de los jueces, vocales y fiscales a
nivel nacional y en Ayacucho son militantes apristas; es decir, que el hampa aprista
ha capturado y secuestrado este estratgico poder del Estado, para ponerlo al
servicio de la lite criolla y del hampa internacional. Con el poder judicial en sus
manos el APRA tiene una gran capacidad de negociacin en la arena poltica
nacional y regional.
6. EL ASISTENCIALISMO
Una de las estratgias que utiliza el gobierno para neutralizar las protestas
populares y manipular al pueblo para sus oscuros fines, es repartir migajas y
limosnas a travs de programas asistencialistas como Vaso de Leche, comedores
populares, PRONAA, JUNTOS, CRECER y otros que se han multiplicado en los
ltimos aos.
Los programas sociales son, pues, armas de guerra efectivas, que sirven para
destruir la autoestima y dignidad de nuestro pueblo, y con ello los convierte en
una masa social sin posibilidades de desarrollo ni reaccin frente al enemigo. Es
decir, los convierte prcticamente en una masa de intiles que slo estiran la mano
para seguir viviendo. Al destruir la dignidad de nuestros hermanos del campo y la
ciudad los convierten en muertos en vida, porque lo ms sagrado del ser humano
es su dignidad, su autoestima, y sin ellos somos cadveres andantes.
Igual negociado asqueroso se realiz con los lotes del Gas de Camisea, las minas de
oro de Cajamarca y Ancash, la mina Las Bambas, con las concesiones de grandes
proyectos como la Interocenica y se pretende negociar tambin con los sagrados
bosques de la amazona y las tierras de las comunidades campesinas de la sierra.
Para realizar con tranquilidad este tipo de negociados millonarios quieren que la
poblacin est sin protestar, contento con el hueso regalado por los programas
asistencialistas. El hampa criolla quiere que haya gobernabilidad y
cultura de paz para vender y robar el pas con tranquilidad.
Que mentira ms grande que los mismos mafiosos de la clase poltica, los gorilas
del ejrcito y la polica, y los seudo empresarios que amasaron riqueza gracias al
trfico de la pasta bsica de cocaina, ahora quieren aparecer como los angelitos que
estn combatiendo el narcotrfico. Acaso se puede olvidar que Fernando Belaunde
Terry era uno de los capos del narcotrfico que en sociedad con su compadre
Parodi tuvieron un centro de operaciones en la hacienda Luisiana (distrito de Santa
Rosa-Ayacucho), de donde por avioneta se sacaba toneladas de pasta bsica de
cocaina? La dupla Belaunde-Parodi han sido los pioneros del narcotrfico en el
VRAE.
Acaso se puede olvidar tambin lo que los hampones Alberto Fujimori y Vladimiro
Montesinos simulaban quemar las toneladas de droga incautada a los pequeos
narcos? Cuando en realidad quemaban harina para las pantallas de la
sensacionalista televisin limea. Se encontr toneladas de droga en el avin
presidencial, se encontr toneladas de droga en los gloriosos buques de Grau. Claro
compatriota! Los grandes carteles del narcotrfico estn en el Gobierno y las
fuerzas armadas y la polica. La pasta bsica incautada a los pequeos narcos ellos
los comercializan, y por eso tienen ahorros por millones de dlares en bancos del
extranjero. Lo que existe en el Per es un narcogobierno, narco fuerzas armadas y
narcopolica.
Es que el invasor europeo ha llegado al Per a sangre y fuego para saquear nuestras
riquezas, y durante la colonia y toda la vida republicana se ha mantenido en el
poder a sangre y fuego. El invasor, ahora disfrazado de peruano (llamado criollo),
es un criminal de vasta experiencia y astucia, como tal siempre hallar una
justificacin para encubrir sus crmenes. Pero de boca para afuera pregonar
cultura de paz y democracia, cuando lo que siembra cada da es crimen, pobreza y
corrupcin. La lite criolla es pues el hampa de cuello y corbata que
gobierna al Per.
COMPATRIOTA: