DE GRAN
PRECIO
LA
PERLA DE
GRAN PRECIO
UNA SELECCIN DE LAS REVELACIONES,
TRADUCCIONES Y NARRACIONES DE
JOS SMITH
Introduccin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . V
Moiss . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Abraham . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Facsmile 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Facsmile 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Facsmile 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Jos SmithMateo . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Jos SmithHistoria . . . . . . . . . . . . . . . . 53
Artculos de Fe . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
INTRODUCCIN
LIBRO DE MOISS
Partes de la traduccin de la Biblia cual fue revelada a Jos Smith el
Profeta, entre junio de 1830 y febrero de 1831.
Una traduccin de unos anales antiguos que han llegado a nuestras manos
procedentes de las catacumbas de Egipto. Los escritos de Abraham mientras
se hallaba en Egipto, llamado el Libro de Abraham; fue escrito de su propia
mano en papiro.
CAPTULO 1 un heredero legtimo, un eSumo
Sacerdote, poseedor del fderecho
Abraham busca las bendiciones del
que perteneca a los patriarcas.
orden patriarcal Es perseguido,
3Me fue aconferido de los pa
en Caldea, por sacerdotes falsos
dres; descendi de los padres,
Jehov lo salva Se hace una resea
desde que comenz el tiempo, s,
de los orgenes de Egipto y del go-
aun desde el principio, o sea, antes
bierno de este.
de la fundacin de la tierra hasta
E
b
N la tierra de los acaldeos, en
la morada de mi padre, yo,
Abraham, vi que me era necesario
el tiempo presente, a saber, el de
recho del bprimognito, o sea, del
primer hombre, el cual es cAdn,
buscar otro lugar donde cmorar; nuestro primer padre, y por con
2y hallando que haba mayor ducto de los padres hasta m.
a
felicidad, paz y breposo para m, 4Busqu mi anombramiento en
busqu las bendiciones de los pa el sacerdocio conforme al nombra
dres, y el derecho al cual yo deba miento de Dios a los padres en lo
ser ordenado, a fin de adminis que atae a la descendencia.
trarlas; habiendo sido yo mismo 5Habindose apartado mis apa
seguidor de la crectitud, deseando dres de su rectitud y de los santos
tambin ser el poseedor de gran mandamientos que el Seor su
d
conocimiento, y ser un seguidor Dios les haba dado, y habindose
ms fiel de la rectitud, y lograr entregado a la badoracin de los
un conocimiento mayor, y ser pa dolos de los paganos, se negaron
dre de muchas naciones, un prn por completo a escuchar mi voz;
cipe de paz, y anhelando recibir 6porque sus corazones estaban
instrucciones y guardar los man resueltos a hacer lo malo, y se ha
damientos de Dios, llegu a ser ban entregado completamente
1 1 a GEEUr. d DyC 42:61. GEEPrimognito.
b GEEAbraham. GEEConocimiento. c Moiss 1:34.
c Hech. 7:24. e GEESumo sacerdote. GEEAdn.
2 a GEEGozo. f GEESacerdocio de 4 a GEEPrimogenitura.
b GEEDescansar, Melquisedec. 5 a Gn. 12:1.
descanso (reposo). 3 a DyC 84:14. b GEEIdolatra.
c GEERectitud, recto. b DyC 68:17.
Abraham 1:716 34
al dios de Elknah, y al dios de
a
para adorar dioses de madera ni
Lbnah, al dios de Mahmckrah, de piedra; por consiguiente, les
al dios de Korash y al dios de Fa quitaron la vida sobre este altar,
ran, rey de Egipto; y se hizo segn la manera de los
7 de modo que, tornaron sus egipcios.
corazones al sacrificio de los pa 12Y sucedi que los sacerdotes
ganos, ofreciendo sus hijos a sus me tomaron por la fuerza, a fin
dolos mudos, y no escucharon de matarme a m tambin, como
mi voz, sino que trataron de qui lo hicieron con aquellas vrgenes
tarme la vida por mano del sacer sobre este altar; y para que tengis
dote de Elknah. El sacerdote de una idea de este altar, os referir a
Elknah era tambin el sacerdote la representacin que se encuentra
de Faran. al principio de este relato.
8En este tiempo era costumbre 13 Estaba hecho en forma de
del sacerdote de Faran, rey de cama, semejante a las que se usa
Egipto, ofrecer hombres, muje ban entre los caldeos, y se hallaba
res y nios como sacrificio a estos ante los dioses de Elknah, Lbnah,
dioses extraos, sobre el altar que Mahmckrah, Korash y tambin
se haba construido en la tierra de un dios parecido al de Faran, rey
Caldea. de Egipto.
9Y sucedi que el sacerdote ofre 14Para que entendis cmo eran
ci un sacrificio al dios de Faran, estos dioses, os he hecho una re
y tambin al dios de Shagreel, a la presentacin de ellos en las figu
manera de los egipcios. El dios de ras que se encuentran al principio,
Shagreel era el sol. tipo de figuras que los caldeos
10Y hasta un nio ofreci el llaman Rahleenos, que significa
sacerdote de Faran, como jeroglficos.
ofrenda de gratitud, sobre el al 15Y al levantar sus manos contra
tar que se hallaba junto a la co m para sacrificarme y quitarme la
lina llamada la colina de Potifar, vida, he aqu, elev mi voz al Se
a la cabecera de la planicie de or mi Dios, y el Seor aescuch
Olishem. y oy, y me llen con la visin
11Ahora bien, en cierta ocasin, del Todopoderoso, y el ngel de
este sacerdote haba sacrificado a su presencia se puso a mi lado e
tres vrgenes, hijas de Ontah, uno inmediatamente bsolt mis liga
de los de linaje real directamente duras;
de los lomos de aCam. Sacrificaron 16 y me habl su voz: Abra
a estas vrgenes por motivo de su ham, Abraham, he aqu, aJehov
virtud; no quisieron bpostrarse es mi nombre, y te he odo, y he
6 a Esdecir, los dioses Abr., fac. 1. 15 a Mos. 9:1718.
falsos, los cuales se 11 a GEECam. b Abr. 2:13.
representan en b Dan. 3:1318. 16 a GEEJehov.
35 Abraham 1:1727
descendido para librarte y llevarte todos los egipcios, y as se con
de la casa de tu padre y de toda tu serv la sangre de los cananeos
parentela a una btierra extraa de en la tierra.
la cual nada sabes; 23La tierra de aEgipto fue descu
17y esto por causa de que han bierta primeramente por una mu
apartado sus corazones de m para jer que era hija de Cam e hija de
adorar al dios de Elknah, y al Egyptus, que en caldeo significa
dios de Lbnah, y al dios de Mah Egipto, y quiere decir aquello que
mckrah, y al dios de Korash, y al est prohibido.
dios de Faran, rey de Egipto; por 24Cuando esta mujer la descu
tanto, he descendido para visitar bri, la tierra se hallaba inundada,
los y destruir a aquel que ha levan y ms tarde estableci a sus hijos
tado su mano contra ti, Abraham, all; y as naci de Cam la raza
hijo mo, para quitarte la vida. que conserv la maldicin sobre
18He aqu, con mi mano te con la tierra.
ducir, y te llevar para poner so 25Ahora, Faran, el hijo mayor
bre ti mi nombre, s, el asacerdocio de Egyptus, hija de Cam, estable
de tu padre, y mi poder descansar ci el primer gobierno de Egipto,
sobre ti. y fue a semejanza del gobierno de
19Cual fue con No, tal ser con Cam, el cual era patriarcal.
tigo; pero mediante tu ministerio 26Faran, siendo un hombre
se conocer mi anombre en la tie justo, estableci su reino y juzg
rra para siempre, porque yo soy prudente y rectamente a su pueblo
tu Dios. todos sus das, tratando sincera
20He aqu, la colina de Potifar se mente de imitar el orden que los
hallaba en la tierra de aUr de los padres establecieron en las pri
caldeos. Y el Seor derrib el altar meras generaciones, en los das
de Elknah y de los dioses de la del primer reinado patriarcal, s,
tierra, y los destruy por completo, en el reinado de Adn y tambin
e hiri al sacerdote de modo que de No, su padre, quien lo bendijo
muri; y hubo gran luto en Caldea con las abendiciones de la tierra y
y tambin en la corte de Faran; y con las bendiciones de sabidura,
Faran significa rey por sangre real. mas lo maldijo en cuanto al sa
21Este rey de Egipto era descen cerdocio.
diente de los lomos de aCam y por 27Siendo, pues, Faran de ese
nacimiento era de la sangre de los linaje que le impeda poseer el
b
cananeos. derecho del asacerdocio, aun
22De esta descendencia nacieron cuando los Faraones de buena
16 b GEETierra prometida. 21 a Gn. 10:6; 23 a GEEEgipto.
18 a GEESacerdocio. Sal. 78:51; 26 a GEEBendecido,
19 a Gn. 12:13. Moiss 8:12. bendecir, bendicin.
20 a Gn. 11:28; b Moiss 7:68. 27 a DO 2.
Abr. 2:4. GEECanan, cananeo. GEESacerdocio.
Abraham 1:282:5 36
gana lo habran reclamado de No, CAPTULO 2
por el linaje de Cam, result que
Abraham sale de Ur para trasladarse
mi padre fue descarriado por la
a Canan Jehov se le aparece en
idolatra de ellos;
Harn Todas las bendiciones del
28 pero de aqu en adelante
Evangelio se prometen a su descen-
procurar delinear la cronologa
dencia y, por medio de su descenden-
que se remonta desde m hasta el
cia, a todos Llega a Canan y sigue
principio de la creacin, porque
hasta Egipto.
han llegado a mis manos los aana
les que tengo hasta el da de hoy. Ahora, Dios el Seor hizo que se
29Y despus que el sacerdote agravase el hambre en la tierra de
de Elknah fue herido y muri, se Ur, tanto que muri mi hermano
cumplieron las cosas que me fue a
Harn; pero mi padre bTar sigui
ron dichas con respecto a la tierra viviendo en la tierra de Ur de los
de Caldea, de que habra hambre caldeos.
en la tierra. 2Y aconteci que yo, Abraham,
30De modo que prevaleci el tom por esposa a aSarai; y bNa
hambre por toda la tierra de Cal cor, mi hermano, tom por esposa
dea, y mi padre se vio atormen a Milca, la cual era hija de Harn.
tado gravemente por causa del 3Y el Seor me haba adicho:
hambre, y se arrepinti del mal Abraham, sal de tu pas y de tu
que haba resuelto en contra de parentela y de la casa de tu padre,
m para quitarme la avida. a una tierra que yo te mostrar.
31Pero el Seor mi Dios pre 4Por consiguiente, sal de la tie
serv en mis propias manos los rra de aUr de los caldeos para ir
anales de los padres, s, los pa a la tierra de Canan; y llev a
triarcas, concernientes al dere Lot, el hijo de mi hermano, y a
cho del sacerdocio; por tanto, he su esposa, y a Sarai, mi esposa;
guardado hasta el da de hoy el y mi bpadre tambin me sigui
conocimiento del principio de la hasta la tierra que llamamos
creacin, y tambin de los apla Harn.
netas y de las estrellas, tal como 5Y mengu el hambre; y mi pa
se dio a conocer a los patriarcas; dre se qued en Harn y all mor,
y tratar de escribir algunas de porque haba muchos rebaos
estas cosas en este relato para el en Harn; y mi padre volvi de
beneficio de mi posteridad que nuevo a su aidolatra, por lo que
vendr despus de m. permaneci en Harn.
28 a Moiss 6:5. 2 1 a Gn. 11:28. b Gn. 11:27; 22:2024.
GEELibro de b Gn. 11:2426; 3 a Gn. 12:1; Hech. 7:13.
memorias. 1Cr. 1:26. 4 a Neh. 9:7.
30 a Abr. 1:7. 2 a Gn. 11:29. b Gn. 11:3132.
31 a Abr. 3:118. GEESara. 5 a Josu 24:2.
37 Abraham 2:614
6Mas yo, Abraham, y aLot, el nombre; pues cuantos reciban este
hijo de mi hermano, oramos al a
evangelio sern llamados por tu
Seor, y el Seor se me bapareci nombre; y sern considerados
y me dijo: Levntate y toma a Lot tu bdescendencia, y se levanta
contigo; porque me he propuesto rn y te bendecirn como cpadre
sacarte de Harn y hacer de ti un de ellos;
ministro para llevar mi cnombre 11 y abendecir a los que te
en una dtierra extraa que dar bendijeren, y maldecir a los que
por posesin sempiterna a los de te maldijeren; y en ti (es decir, en
tu descendencia despus de ti, tu sacerdocio) y en tu bdescenden
cuando escuchen mi voz. cia (es decir, tu sacerdocio), pues te
7Porque yo soy el Seor tu Dios; prometo que en ti continuar este
yo habito en el cielo; la tierra es el c
derecho, y en tu descendencia
a
estrado de mis pies; extiendo mi despus de ti (es decir, la descen
mano sobre el mar, y obedece mi dencia literal, o sea, la descenden
voz; hago que el viento y el fuego cia corporal) sern bendecidas
me sean por bcarro; a las montaas todas las familias de la tierra, s,
digo: Idos de aqu; y he aqu, se las con las bendiciones del evangelio,
lleva el torbellino en un instante, que son las bendiciones de salva
repentinamente. cin, s, de vida eterna.
8 aJehov es mi nombre, y bco 12Y despus que el Seor hubo
nozco el fin desde el principio; por cesado de hablarme, y retir su
lo tanto, te cubrir con mi mano. faz de m, dije en mi corazn: Tu
9Y har de ti una nacin grande siervo te abusc diligentemente;
y te abendecir sobremanera, y en ahora te he hallado;
grandecer tu nombre entre todas 13enviaste a tu ngel para ali
las naciones, y sers una bendicin brarme de los dioses de Elknah,
para tu descendencia despus de y bien har si escucho tu voz; per
ti, para que en sus manos lleven mite, pues, que tu siervo se le
este ministerio y bsacerdocio a to vante y vaya en paz.
das las naciones. 14As que yo, Abraham, sal
10Y las bendecir mediante tu como el Seor me haba dicho,
6 a GEELot. b GEEOmnisciente. Gl. 3:29;
b Gn. 17:1. 9 a 1Ne. 17:40; 2Ne. 30:2.
GEEJesucristo La 2Ne. 29:14; c GEEPatriarca,
existencia premortal de 3Ne. 20:27; patriarcal.
Cristo. Morm. 5:20. 11 a GEEAbraham,
c Gn. 12:23; GEEAbraham La convenio de (convenio
Abr. 1:19. descendencia de abrahmico).
d Gn. 13:1415; 17:8; Abraham. b Isa. 61:9.
x. 33:1. b DyC 84:1719; c GEEIsrael;
GEETierra prometida. Moiss 6:7. Primogenitura;
7 a 1Ne. 17:39; GEESacerdocio de Sacerdocio.
DyC 38:17. Melquisedec. 12 a DyC 88:63.
b Isa. 66:1516. 10 a Gl. 3:79. 13 a Abr. 1:1517.
8 a GEEJehov. b Gn. 13:16;
Abraham 2:1525 38
y Lot fue conmigo; y yo, Abraham, respuesta a mis oraciones, y me
tena asesenta y dos aos de edad dijo: Dar esta atierra a tu descen
cuando sal de Harn. dencia.
15Y tom a aSarai, a quien ha 20Y yo, Abraham, me levant
ba recibido por esposa cuando del lugar donde le haba edificado
moraba en bUr de los caldeos, y a el altar al Seor, y me traslad de
Lot, el hijo de mi hermano, junto all a una montaa al oriente de
con todos nuestros bienes que ha Betel, y plant mi tienda all, es
bamos reunido, y las almas que tando aBetel al occidente y bHai
habamos cganado en Harn, y al oriente; y all levant otro altar
tomamos el camino de la tierra al Seor, e cinvoqu de nuevo el
de dCanan, habitando en tiendas nombre del Seor.
mientras viajbamos; 21Y yo, Abraham, viaj, con
16por tanto, la eternidad fue tinuando todava hacia el sur; y
nuestra proteccin y nuestra segua el hambre en la tierra; y
a
roca y salvacin, mientras via yo, Abraham, decid descender a
jbamos de Harn por el camino Egipto para morar all, porque se
de Jersn para llegar a la tierra de agrav el hambre.
Canan. 22Y sucedi que cuando estaba
17Entonces yo, Abraham, edifi cerca, ya para entrar en Egipto, el
qu un aaltar en la tierra de Jersn Seor me dijo: He aqu, aSarai tu
e hice una ofrenda al Seor, e im esposa es de hermoso aspecto;
plor que se apartara el bhambre 23 por tanto, suceder que
de los de la casa de mi padre, a fin cuando la vean los egipcios, di
de que no perecieran. rn: Su esposa es; y te matarn,
18Y de Jersn pasamos por el mas a ella le preservarn la vida;
pas hasta llegar al sitio de Siquem, por tanto, hazlo de esta manera:
que se encontraba en las llanuras 24Diga ella a los egipcios que es
de More; y ya habamos llegado a tu hermana, y vivir tu alma.
las fronteras de la tierra de los aca 25Y aconteci que yo, Abraham,
naneos; y all en el valle de More dije a Sarai, mi esposa, todo lo que
ofrec bsacrificio e invoqu devo el Seor me haba dicho; por tanto,
tamente al Seor, porque ya ha te ruego les digas que eres mi her
bamos llegado a la tierra de esta mana, para que me vaya bien por
nacin idlatra. causa tuya, y viva mi alma por
19Y el Seor se me apareci en causa de ti.
14 a Gn. 12:45. 17 a GEEAltar. GEETierra prometida.
15 a GEESara. b Abr. 1:29. 20 a GEEBet-el.
b GEEUr. 18 a Gn. 12:6. b Gn. 13:34.
c GEEConversin, b GEESacrificios. c Gn. 12:8.
convertir. 19 a Gn. 13:1215; 17:8; 22 a Gn. 12:1113.
d GEECanan, cananeo. x. 3:110;
16 a GEERoca. Nm. 34:2.
39 Abraham 3:19
CAPTULO 3 pequeo que aquel que ha de se
orear el da, s, la luz de la noche,
Abraham aprende acerca del sol, la
est ms arriba, o sea, es mayor
luna y las estrellas por medio del Urim
que aquel donde te encuentras,
y Tumim El Seor le revela la na-
en cuanto a computacin, pues
turaleza eterna de los espritus Se
se mueve en orden ms despacio;
entera de la vida preterrenal, as como
esto va en orden, porque se halla
de la preordenacin, de la Creacin,
sobre la tierra en la cual ests; por
de la seleccin de un Redentor y del
consiguiente, no es tanta la com
segundo estado del hombre.
putacin de su tiempo, en lo que
Y yo, Abraham, tena el aUrim y respecta a su nmero de das, de
Tumim, que el Seor mi Dios me meses y de aos.
haba dado en Ur de los caldeos; 6Y el Seor me dijo: Abraham,
2y vi las aestrellas, y que eran estos ados hechos existen, he aqu,
muy grandes, y que una de ellas tus ojos lo ven; te es concedido co
se hallaba ms prxima al trono nocer los tiempos de computar y el
de Dios; y haba muchas de las tiempo fijo, s, el tiempo fijo de la
grandes que estaban cerca; tierra sobre la cual ests, as como
3y el Seor me dijo: Estas son las el tiempo fijo del luminar mayor
que rigen; y el nombre de la mayor que se ha puesto para seorear el
es aKlob, porque est cerca de m, da y el tiempo fijo del luminar
pues yo soy el Seor tu Dios; a esta menor que se ha puesto para se
la he puesto para regir a todas las orear la noche.
que pertenecen al mismo orden 7Ahora, el tiempo fijo del lumi
que esa sobre la cual ests. nar menor es ms largo, en cuanto
4Y el Seor me dijo por el Urim a su computacin, que la compu
y Tumim que Klob era conforme tacin del tiempo de la tierra sobre
a la manera del Seor, segn sus la cual ests.
tiempos y estaciones en sus revo 8Y donde existan estos dos he
luciones; que una revolucin era chos, habr otro sobre ellos, es
un ada para el Seor, segn su decir, habr otro planeta cuya
manera de contar, que es mil baos computacin de tiempo ser ms
de acuerdo con el tiempo que le es larga todava;
sealado a esa donde ests. Esta 9 y as habr la computacin
es la computacin del tiempo del del tiempo de un planeta sobre
Seor, segn el cmputo de Klob. otro, hasta acercarte a Klob,
5Y el Seor me dijo: El planeta el cual es segn la computa
que es el luminar menor, ms cin del tiempo del Seor. Este
3 1 a x. 28:30; 2 a Abr. 1:31. 4 a Abr. 5:13.
Mos. 8:13; 28:1316; 3 a Vase b Sal. 90:4;
JSH 1:35. Abr., fac. 2, figs. 15. 2Pe. 3:8.
GEEUrim y Tumim. GEEKlob. 6 a Abr. 3:1619.
FACSMILE DEL LIBRO DE ABRAHAM
Nm. 2.
Explicacin del grabado anterior
Fig. 1. Klob, que significa la primera creacin, la ms prxima a lo celestial, o sea, a
la morada de Dios. Primera en gobierno, ltima en cuanto a la medida de tiempo. La
medida corresponde al tiempo celestial, que significa un da por codo. Un da en K
lob equivale a mil aos, segn la manera de medir de esta tierra, a la cual los egipcios
dan el nombre de Jah-oh-eh.
Fig. 2. Se halla contigua a Klob, llamada Olblish por los egipcios, y constituye la
siguiente gran creacin regente cerca de lo celestial, o sea, el lugar donde Dios mora;
posee tambin la llave de poder perteneciente a otros planetas; as lo revel Dios a
Abraham cuando este ofreci sacrificio sobre un altar que haba edificado al Seor.
Fig. 3. Tiene por objeto representar a Dios, sentado sobre su trono, revestido de po
der y autoridad; lleva sobre la cabeza una corona de luz eterna. Tambin representa
las grandes palabras claves del Santo Sacerdocio cual fueron reveladas a Adn en el
Jardn de Edn, como tambin a Set, a No, Melquisedec, Abraham y a todos aquellos
a quienes se revelaba el sacerdocio.
Fig. 4. Corresponde a la palabra hebrea Raukeeyang, que significa expansin, o sea,
el firmamento celeste; tambin un smbolo numrico egipcio que significa mil; corres
ponde a la medida del tiempo de Olblish, que es igual que Klob en su revolucin y
su computacin de tiempo.
Fig. 5. Se llama Enish-go-on-dosh en egipcio. Este tambin es uno de los planetas
regentes, y los egipcios dicen que es el sol, y que recibe su luz de Klob por conducto
de Kae-e-vanrash, que es la magna Llave, o en otras palabras, el poder gobernante que
rige a otros quince planetas o estrellas fijos, as como a Floeese, o sea, la luna, la tierra
y el sol en sus revoluciones anuales. Este planeta recibe su poder por conducto de
Kli-flos-is-es o Hah-ko-kau-beam, las estrellas, que en los nmeros 22 y 23 se represen
tan recibiendo luz de las revoluciones de Klob.
Fig. 6. Representa a esta tierra en sus cuatro partes.
Fig. 7. Representa a Dios, sentado sobre su trono, revelando a travs de los cielos las
grandes palabras claves del sacerdocio. Tambin la seal del Espritu Santo a Abraham,
en forma de paloma.
Fig. 8. Contiene escritos que no se pueden revelar al mundo; pero se pueden recibir
en el Santo Templo de Dios.
Fig. 9. No se debe revelar por ahora.
Fig. 10. dem.
Fig. 11. dem. Si el mundo puede descubrir estos nmeros, as sea. Amn.
Las figuras 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20 y 21 se revelarn en el propio y debido
tiempo del Seor.
Se presenta la traduccin anterior hasta donde tenemos el derecho de hacerlo
actualmente.
Abraham 3:1020 42
Klob est colocado cerca del 15Y el Seor me dijo: Abraham,
trono de Dios para gobernar a to te enseo estas cosas antes que en
dos aquellos planetas que perte tres en Egipto, para que declares
necen al mismo aorden que aquel todas estas palabras.
sobre el cual ests. 16Si existen dos cosas, y una est
10 Y te es dado a conocer el sobre la otra, habr cosas mayo
tiempo fijo de todas las estrellas res sobre ellas; por consiguiente,
que han sido puestas para dar luz, a
Klob es la mayor de todas las
hasta acercarte al trono de Dios. Kkaubeam que has visto, porque
11As fue que yo, Abraham, aha est ms cerca de m.
bl con el Seor cara a cara, como 17Ahora bien, si hay dos co
un hombre habla con otro; y me sas, una sobre la otra, y si la luna
habl de las obras que sus manos est sobre la tierra, entonces
haban hecho; puede ser que sobre ella exista
12y l me dijo: Hijo mo, hijo un planeta o una estrella; y no
mo (y tena extendida su mano), hay nada que el Seor tu Dios dis
he aqu, te mostrar todas estas. ponga en su corazn hacer que l
Y puso su mano sobre mis ojos, y no ahaga.
vi aquellas cosas que sus manos 18De ah que l hizo la estrella
haban creado, las cuales eran mu mayor. As tambin, si hay dos
chas; y se multiplicaron ante mis espritus, y uno es ms inteligente
ojos, y no pude ver su fin. que el otro, sin embargo estos dos
13Y me dijo: Esto es Shinehah, espritus, a pesar de ser uno ms
que es el sol. Y me dijo: Kkob, inteligente que el otro, no tienen
que significa estrella. Y me dijo: principio; existieron antes, no ten
Olea, que es la luna. Y me dijo: drn fin, existirn despus, porque
Kkaubeam, que quiere decir es son agnolaum o eternos.
trellas, o sea, todos los grandes 19Y el Seor me dijo: Estos dos
luminares que haba en el firma hechos existen: Hay dos espritus,
mento del cielo. y uno es ms inteligente que el
14Y era de noche cuando el Se otro; habr otro ms inteligente
or me habl estas palabras: Te que ellos; yo soy el Seor tu Dios,
a
multiplicar a ti, y a tu bposteri soy ams inteligente que todos
dad despus de ti, igual que a es ellos.
tas; y si puedes contar el cnmero 20El Seor tu Dios envi a su
de las arenas, as ser el nmero ngel para alibrarte de las manos
de tus descendientes. del sacerdote de Elknah.
9 a DyC 88:3744. c Gn. 22:17; palabra hebrea que
11 a Gn. 17:1; Oseas 1:10. significa eterno.
Nm. 12:58. 16 a Abr. 3:3. 19 a Isa. 55:89.
14 a Abr. 2:9. 17 a Job 9:412. GEEOmnisciente.
b Gn. 13:16; 18 a Gnolaum es la 20 a Abr. 1:15.
DyC 132:30. transliteracin de una
43 Abraham 3:214:1
21Yo habito en medio de todos tierra sobre la cual estos puedan
c
Jos Smith habla de sus ascendientes, tal como han sucedido, o como en
de los miembros de su familia y de los la actualidad existen, siendo ocho,
lugares donde haban vivido anterior- con este [1838], los aos que han
mente En la parte occidental de transcurrido desde la aorganiza
Nueva York, predomina una agitacin cin de dicha Iglesia.
extraordinaria en cuanto a religin 3aNac en el ao de nuestro Se
Resuelve buscar sabidura como lo or mil ochocientos cinco, el da
aconseja Santiago El Padre y el veintitrs de diciembre, en el pue
Hijo se aparecen a Jos Smith y este blo de Sharon, condado de Wind
es llamado a su ministerio proftico. sor, estado de Vermont... Tendra
(Versculos120). yo unos diez aos de edad, cuando
mi padre, que tambin se llamaba
de esta Iglesia, los cuales sern de inters para los miles que, en medio de la desapro
bacin de fanticos y las calumnias de hipcritas, se han adelantado para abrazar el
evangelio de Cristo.
Ningn hombre, en su estado sensato, podra traducir y escribir las instrucciones
que de los labios del Salvador recibieron los nefitas, referentes a la forma precisa en que
los hombres deberan edificar su Iglesia y particularmente cuando la corrupcin ha
ba cubierto de incertidumbre todas las formas y sistemas que se practicaban entre los
hombres sin anhelar el privilegio de mostrar la disposicin de su corazn mediante
la inmersin en la sepultura lquida como la aspiracin de una buena conciencia hacia
Dios por la resurreccin de Jesucristo.
Despus de escribir el relato del ministerio del Salvador entre el resto de la pos
teridad de Jacob sobre este continente, fue fcil ver, tal como el profeta dijo que
sucedera, que las tinieblas cubrieron la tierra, y densa obscuridad la mente de
los pueblos. Reflexionando un poco ms, fue igualmente fcil ver que en la gran
contienda y clamor en cuanto a religin, ninguno tena la autoridad de Dios para
administrar las ordenanzas del evangelio. Pues se podra preguntar: Tienen los