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Evolucion de los museos ha sido liderada por un deseo de la gente de entender

el mundo en el que viven. A travs de la historia humanos han hecho sentido


del caoes a su alrededor al juntar colecciones, microcosmos que espejean el
macrocosmos, abstracciones del mundo real (pearce 1992) las colecciones
tienen orden el orden puede ser aparente solo al coleccionista, pero es orden
igual. Las colecciones son hechas porque los coleccionistas encuentran
afinidades entre los objetos que opueden usar ara ordenarlos. En este sentido,
la historia del museo es en verdad la historia de como los humanos organizan y
clasifican el mundo mientras navegan la vida usando objetos (pearce 1992 y
muoz-saba) cmo dice un critico, coleccionar no es espejear el mundo, sino
rehacerlo (poliquin 2012). Coleccionar y guardar objetos es una caracterstica
humana. Un impulso que corre profundamente y fue expresado por los
primeros ancestros humanos. La diferencia entre una suerte de acumulacin y
el hacer y preservar de una coleccin puede decirse ser la diferencia entre ser
humano y no.

A mediados del siglo xv, la palabra coleccin referia al conjunto de materiales


histricos o literarios y solo fue aplicada despus al conjunto de objetos swann
2001.

Solo exhibir objetos no hace al museo un museo.

Basado en como los museos son representados en la cultura pop, mucha gente
cree que los museos son primariamente avenidad en las cuales objetos con
exhibidos. Esto es engaoso, ya que la mayora de los museos exibe solo una
pequea parte de sus colecciones. En la practica, los museos valoran los
objetos por muchas mas razones que solo por sus cualidades de exhibicin. El
rasgi mas significativo del museo es su coleccin de objetos, muchos de los
cuales nunca son presentados a publico. Lo ue distingue a los museos de
instituciones similares es como los museos usan e interpretan los objetos en
todas sus formas, no solo para la exhibicin.

El uso original de la palabra museo (derivada del griego mouseion) era para
describir un templo de las musas, particularmente la institutcion primaria
filosfica (o lugar de contemplacin y enseanza) que exista en el 3 a.c. en
alejandria. Sin embargo, las colecciones tienen na historia mucho mas larga
que los museos. Evidencia arqueolgica muestra que nuestros ancestros
homnidos comenzaron a coleccionar poco depsues de convertirse en bpedos,
lo que significa que coleccionar es una caracterstica proundamente humana
relacionada a como los humanos usan los objetos para navegar a travs del
mundo. La adquisicin y uso de los objetos es tan fundamental a los seres
humano que ha sido sugerido que los orgenes de los conceptos de
preservacin e interpretacin, que son la base del museo, se poyan en la
tendencia del humano de investigar y adquirir (Lewis, 1985).aunque los
humanos no son los nicos animales que toman y usan objetos, somos los
nicos que hacemjos verdaderas colecciones.

Sobre como la palabra museum entro al ingles a principios de xvii, se deca


musaeum, musum, o museum. Durante el 1700 habian dos definiciones
separadas de la palabra museo: una enfatizando la estructura fsica ue
albergaba la coleccin, la otra enfatizando en la coleccin albergada por la
estructura fsica pero ambas se centraban alrededor de la idea de la
asoacioacion de objetos y el aprendizaje.

En usa haban museos desde el 1773. En 1856 museum se definia como una
coleccin de curiosidades naturales, cientficas o literarias, o obras de arte
Buchanan 1901 enfatizando la coleccin pero no la estructura fsica que lo
albergaba.

Crook 1972: el museo moderno e producto del humanismo renacentista, el


siglo de las luces del xviii y la democracia del siglo xix.

Todas esas definciones del museo no inlcuian ningn a caracterizacin del


visitante o de ningn propsito de la coleccin mas alla del estudio. El concepo
de museo como instituciones abierta a publico es reciente. En 1946, la
definicon de museo adopatdo por Icom diece: la palabra museo incluye a
todas las colecciones abiertas a publico, de material artstico, tcnico,
cientfico, histrico o arqueolgico, incluyendo zoos, jardines botnicos, pero
excluyendo bibliotecas, excepto si mantienen exhibiciones permanentes. Icom
2016.

Por el 70, la palabra museo comenz a ser ampliamente aplicada, a veces a


instituciones que no tenan colecciones (contrariamente a las deficniciones
histricas aqu citadas).

En un museo, el continuo proceso de musealizacion de los objetos produce


informacin no esperada debido a la formacin de nuevas conexiones y
significados asociados con los objetos, lo cual es un aspecto fundamental de la
teora museolgica.

Muchas de las priemras colecciones conocidas son de tumbas, objetos


enterrados con los muertos con la intencin fsica y simbolica de ser usados en
la prxima vida u objetos que estn tan profundamente asociados con los
muertos que tienen mas valor ne la tumba que lo harien en la vida. Hay
muchas motivaciones para enterrar objetos, es una costumbre tan antugua.
Les dan valor cultural mas que monetario a veces el sacarlas.
En el proceso de coleccionar, los objetos son nombrados, organizados y
clasificados para hacer tiles para entender el caos del mundo. Sobre
clasificacin y taxonoma etmimologias.

No hay momento deifnitorio en la historia que indique cuando emerge el


museo, aquneu se pueden identificar las mayores tendencias y conceptos
fundacionales entre las reservas histricas, rarezas de palacios, tesoros de
iglesias, gabinetes de curiosidades que preceden la emergencia del museo
moderno en el siglo de las lucfe.s

Acumulaciones y tumbas

Las colecciones de objetos son parte de la cultura material, la evidencia fsica


de las practicas culturales. Material cultural se define como el sector de
nuestro ambiente fsico que modificamos a travs de determinados
comportamientos culturales. Deets 1977. Los materiales que componen la
cultural material a veces proveen evidencia de expresin simbolica (uso de
smbolos con significado) lo cual es una indicacin de que el objeto ha sido
musalizado (tomado de su realidad orifinal funcional y desplazada en otro
contexto. La mas temprana evidencia viene de objetos enterrado en las tumbas
neardentales. Aunque solo podemos especular el porque algunos objetos
fueron ubicados en antiguas tumbas, su inclusin como bienes de tumba es
tambin evidencia de su musealizacion.

La arqueologa provee sductores miradas a los razonamientos del como


colecciones antiguas fueron hechas y evidencia de una creciente complejidad
en los procesos y raczonamiento de la musealizacion de los objetos por sus
coleccionistas. A pesar de las fuertes similitudes de al menos un sitio babilono
y y uno egipcio y a pesar de las evidencias de la exhibicin de objetos, no se
pueden haber vinculaciones directas de estas instituciones a los museos
modernos, pero son evidencia de una cultura coleccionista continua, global de
exhibir objetos.

Templo de las musas

Los griegos tienen una influencia significativa en las culturas de la antigedad


clsica a travs de la regin del mediterraneo.el carcter distintivo de la
cultura griega fue largamente debido a la naturaleza y funcion de las creencias
relgisiosas y practicas, en conjunto con su panten complejo.

La grecia clsica se dstingui con su tradicin de apoyo y cuidado de los tesoros


pblicos, apoyado por la donacin de objetos a las tesoreras en los santuarios
pblicos por ciudadnos privados. Una tesorera solia ser un tipo de templo
pequeo, de una habitacin, construido con un porche techado el ancho de la
construccin. Algunas tesoreras eran mas elaboradas que otras y vairiaban en
tamao. Un templo poda tener solo una tesorera o multiples la tesorera no
era en si misma un templo (un templo constituia una estatua de culto y
funcionaba como un centro religioso) sino que una estructura secundaria.

Templos de tesoreras servan para muchos propsitos. Eran lugares para la


exhibicin de botines de guerra, de conmemoracin de victorias militares, la
demostracin de la prosperidad de una ciudad, evidencia de piedad en la parte
de los ciudadanos de una ciudad, sitios de celebraciones de riqueza
comunitaria, y manifestaciones de orgullo cvico (bounia 2004). El concepto de
templo de tesoros tiene races en el pasado mitico de grecia y en la tradicio de
intercambio de regalos de la cultura griega.

Donaciones al templo eran indicadoras de cambios en reas previas al


coleccionismo en las reas influenciadas por la cultura griega anlisis de
objetos de bronce entre los siglos 11 y 8 a.c muestran que un incremento en
las donaiones a los templos conicidian con un marcado retroceso en los bienes
fnebres. Otros objetos donados incluan sculturas, pinturas, objetos manuales
en oro, plata y bronce, armas antiguas atribuidas a hroes antiguos, ofrendas
votivas y otros objetos con significado religioso o cultural, y objetos que eran
valorados por que eran inusuales (ambos naturales y artificiales). La donacin
de objetos para exhibicin en los templos griegos prefiguro el modo en que
reliquias, arte religioso y todos tipo de objetos maravillosos como huevos de
avestruz y garras de grifo llenaran despus monasterios e iglesias alrededor de
europa durantes la edad media y principio del renacimiento.

En adicion a su uso como donacin en los templos de tesorera, las casas


griegas privadas eran decoradas frecuentemente con objetos de arte, fosiles,
piedras preciosas, cermicas y antigedades.

La mas antigua referencia a la organizacin de objetos en una pinakothekai


(templo galera de pintura) es una descripcin de los propileos, o pasillos en la
acropolis de Atenas, construida por mnesicles en el 5 ac. En muchos templos
griegos de la era clsica, las pinturas eran agrupadas por escuelas en las
pinakothekai (la palabra deriva de pinas, significado pared, porque la mayora
de las pinturas estaban en madera y eran llamadas pinaks). Otros objetos en
las tesoreias eran tambin ordenados para la mirada publica y eran
regularmente inventariados por los guardianes del templo (los hieropoei)
quienes deban encargarse del cuidado de los tesoros y ofrendas. Los objetos
eran exhibidos en los prodomos (vestbulos de entrada) o en cajas de cmaras
interiores llamadas el naos (bazin). Cuando una gran nmeros de donaciones se
acumulaba, los miembros del publico serian llamados a financiar la
construccin de una construccin de tesores (thesaurus) para contender o lo
que sobraba (ulberg et al 2002)

El historiador griego herodoto registro muchas instancias de objetos donados


que fueron exhibidos en templos.
La tradicin de la exhibicin de colecciones al publico fue suficientemente
esparcida en la sociedad griega para que tcnicas especiales se desarrollaran
para la porteccion de los objetos. El gegrafo pausanias reporto que en la stoa
poikile (o porche pintado) en el lado norte de la agora antigua (lugar de
reunin) en Atenas, escudos de bronze eran empapados de para prevenir de
corrocion . bazin.

Templo de las musas

El concepto moderno del museo como un lugar donde el aprendizaje y los


objetos son asociados se basa en una institucion en la antigua alejandria
llamada templo de las musas. Aunque no hay antecedentes directos en la
forma de las sucesivamente modificadas instituciones evolucionadas del
templo de las musas a museos modernos, fue el uso de los objetos como
fuentes de conocimiento lo que formo el concepto base del desarrollo del
museo comenzando el renacimiento, cuando el nombre comenz a aplicarse a
las colecciones.

Las musas refieren a las diosas hermanas de la mitologa griega. La palabra


moderna museo deriva del griego mouseion que significa lugar de las musas.
Uno de los primeros usos de la plarba en ingles fue por parte de George sandys
de su visita a alejandria en la cual describia que el famosos museos fundado
por philadelphus y la nemobrada bibio.

La ciudad de alejandria fue fundada por Alejandro el grande el conquistador de


macedonia en abril de 331 a.c en el Egipto actual. Alejandro intento que la
ciudad sirviera como el centro de la cultura griega en la regin. Dinocrates,
quien fue el arquitecto en jefe, diseo alejandria como un enclave cerrado por
mas de 15 km de paredes, con calles de 30 metros de ancho. Aunque Alejandro
no vivio para ver su ciudad, se convirti en el centro cultural, intelectual y
comercial que visiono.

Despus de fundar la ciudad, Alejandro y su ejercito cruzaaron a asia menor,


derrotaron a los persas en issu, continuario al sur a siria (destruyendo tyre en
el camino) y hasta egypto, luego volvieron a aasia a derrotar a darious 3 en
gaugamela. Alejandro y su ejercito luego saquearon persepolis, pelearon en el
camino a iran y afganistan y punjab. Alejandro volvi a babilonia antes de
morir.

Para asegurar la prominencia de alejandria en un mundo post-alejandro,


Ptolomeo soter (uno de los generales de Alejandro) desvio el cuerpo de
alejandro y lo instalo en una umba cerca de los palacios reales. Despus de la
muerte de Alejandro, el imperio se fragmento rpidamente. Para el 274 ac
haba sido dividido en tres partes los antigodas tomaron control de grecia y
macedonia; los seleucidos gobernaron asia menor y los ptolomeos tomaron
Egipto, el sur de siria, cirenaica y cyprus. Ptolomeo soter y sus descendientes
continuaron gobernando Egipto por 300 aos hasta la muerte de cleopatra en
30 a.c

En la mitologa las musas eran la personificacin del conocimiento y las artes,


vivian en el monte helicon y eran las acompaantes/sirvientes de apollo. Sus
deberes incluidan cantar en los fetsines de los dioeses en el olimpo. Los
artistas greigos las invocarianantes de crear algo. 7 son de literatura y arte y 2
de astronoma e historia.

Haban muchos santuarios dedicados a las musas en grecia, a menudo


asociados con fuentes de saltos naturales. Cuando el filosofo pitagoras de
samos llego a crotn establecio su escuela aviso a la gente de la ciudad de
construir un templo a las musas en el centro de la ciudad para promover el
aprendizaje y la armona civica.

El templo de las musas de alejandri, que se basaba holgadamente de


instituciones similares en grecia, se describe mejor como una combinacin de
una escual de sabios, una institucion de investigacin y una biblioteca. La
palabra griega mouseion ya se asociaba con otras escuelas como la academia
de platon en Atenas. En su descripciones de la academia de platon el
historiador geroge sarton dices podemos asumir que en su tiempo ya incluia
algunas construcciones como por ejemplo una capilla o museo (templo a las
musas) quiz unas pocas cmaras para mestros y discpulos y corredores para
asambleas, lecturas y comer juntos en ocaciones formales.

Una cantidad enorme de mitologa se ha acumulado alrededor del templo de


las musas y la bbilio de alejandria (colectivamente llamdo museo)

Es significativo que alejandria fue una ciudad egipcia y una colonia griega con
una poblacin tnicamente diversa, por lo que Ptolomeo tuvo que mezclar las
dos culturas dominantes para unirlas polticamente, lo que apoya la idea de
que el musaeum fue probablemente un hibrido eclectico de elementos
aruitectonicos greigos y egipcios.

Hay muchos vnculos importantes entre las contribuciones de la cultura


helenstica y el desarrollo moderno de los mseos . la teora de platon de las
formas, o de las ideas, que mantiene que los objetos que vemos no son mas
que representaciones imperfectas y efmeras del arquetipo ideal, llevaron a la
idea de que una clasificacin universal puede desarrollarse basada en el los
estndares y patrones ideales. El concepto de un ideal de clasificacin
universal permitio a los objetos ser entendidos en su realidad, en vez de tener
que considerar solamente sus apariencias evanescentes y explicaron la ley de
cambio y decaimiento. La teora de platon formo una base para la
identificacin de maravillas a ser incluinas en los gabinetes de curiosidades.
En el 386 el joven macedonio estudiante llamado aristoteles fue enviado a
estudiar con platon a su academia en Atenas. En 343 se fue a pella en
macedonia central para ser tutor del joven prncipe Alejandro (quien despus
fundo la ciudad de alejandria, casa del templo de las musas). En 335 volio a
atenas a establecer su propia escuela llamada liceo. Hay un vinculo directo
entre el liceo y la biblioteca de alejandria, un estudiante de aristoteles llamado
demetrious de phalerum fue a Egipto en 307 ac.c a servir de director de la
biblioteca bajo Ptolomeo i y 2

Mientras conquistaba los imperios de Persia e india, Alejandro mando


especmenes y descripciones de lo que vio a aristoteles. Muchas de las especia
descritas por eristotles en historia animalium se basana en esa info.

El sistema taxonmico desarrollado por aristoteles en historia animalia perduro


por cientos de aos y tuvo un impacto profundo en el desarrollo del
pensamiento europeo. Aristoteles organizo todas las especies conocidas de
animales en una progresin de etapas llamada escala nature basada en su
grado de perfeccion percibido (y aruetipo idealizado). Variaciones de l esquema
organizacional de aristoteles fueron la base del ordenamiento de las
colecciones de animales en los museos hasta que fue suplantada en el xviii.
Las reglas internacionales de llamar a los especmenes por sus nombre
cientficos aun hace uso de especmenes tipo y una referencia etimolgica de
los ideales arquetipos de plato.

El museo contiuo existiendo a travs del periodo helenstico y puede haber sido
destrudio en la guerra en 270, se cree que 47 a.c ya estaba en ruinas

Colecciones en Mesopotamia posterior

Durante el periodo de antigedad clsica, las colecciones continuaron siendo


reunidas en la regin. En Nineveh, la capital asiria del oeste del tigris
estbalecio una biblioteca compuesta de mas de 30.000 tablas de arcillas
contenedoras de literatura, historia, ciencia y religin. Estos documentos eran
musealziados a travs de catalogacin, numeracin y distribucin en estantes,
cajas y canastos. Contenia tablas contemporneas e histricas. Usadas ara
ensear el idioma y establecer la historia sumeria. El rey nabucondosor
bailonio junto una larga coleccin privada que incluia antigedades, arte,
historia natural. Y nabonidus era conocido por sus colecciones de antigedades
y objetos de historia natural,

Una institucion como museo flerecio alrededor del 530 a.c en Uruk. En una
excavacin en 1925 por britnicos, encontraron una coleccin de antiguos
tesoros, cinluyendo figuras de animales vasos decorados de piedras. La pieza
era un museo de antigedades locales mantenida por la princesa bel-shalti-
nana. Pero es mas una coleccin real privada. Estaba etiquetados, pero no hay
vinculo conceptual o fsico entre ellos y el museo.

Colecciones en el imperio romano

Colecciones indiviaules extensas tuvieron lugar en el periodo del imperio


romano, pero aun no haban instituciones coleccionistas comparables a las de
museo. La prevalencia del arte publico apunto un hisoriador: en breve, roma
no tenia un museo per se, pero toda roma era un museo .bazin. la prevalencia
del arte publco romano llevo a otro historiador a concluir como la biblioteca y
museo de Alejandria, roma fue otro mundo, un museo en donde la gente
coleccionaba objetos de todo el mundo. Obras de arte, construcciones y
curiosidades fueron ornamenta urbis, su presencia significando la grandeza de
roma. Di pasquale 2005.

El foro de augusto y el de trajan se convirtieron de hecho en galeras de


retratos nacionales y en 365 caracalla ordeno instalaran estatuas decorativas
en los baos.

Desafortunadamente, junto con el arte publico llega en vandalismo. En 1162 el


senado romano establecio un decreto prohibiendo la destruccin de la columna
traiana, uno de los primeros intento de de ley para preservar un monumento
histrico. Bazin.

Coleccionar y exhibir fosiles era comn en roma. Los fosiles eran susualmente
interpretados como criaturas conocidas en la mutologia regional eran vendidso,
comprados e intercambiados. Roma del 1 d.c fue el lugar de mercado
significativo de venta de antigedades egipcias, un mercado que se
mantendra en la historia del museo. Cicero, mummius, verres tenan extensas
colecciones de arte.

Plinio el viejo y su libro de naturalis historia y las colecciones de algunos


persoanejs, la mayora de origen animal o natural. Las colecciones romanas
eran exhibidad usualmente en la casa de sus dueos. La villa decorada opr el
general romano y cnsul lucius licinius lucullus que luego fue la casa de los
medici- tenia una biblioteca, jardines botnicos.

Colecciones medievales

Del 5 al 15 en europa despus del colapso del imperio romano y antes del
comienzo del renacimiento.

La europa medieval no estaba aislada. Desde el 800 los viajantes, peregrinos,


mercaderes y soldados traan objetos e ideas a europa desde africa, el medio
oriente, asia y los escandinavos tenan su onda. Una extensa redeconomica
marina de comercio y transporte conecto eventualemte diversas culturas de
africa, medio oriente, asi.

Een la edad media, los eruditos europeos cristianos buscaron raros manuscritos
en los mercados de libros de las ciudades ibricas controladas por el islam,
desdepues libros y manuscritos venan a europa de regiones islmicas como
botines.

Antes de que terminara la era medieval, la creencia en los poderes de los


objetos musealizados habbia intensificado debido a sus crecientes asociaciones
directas con las creencias religiosas e instituciones.

Cruzadas y todos los objetos que se trajero. Un efecto de las crusadas fue el
comercios establecidos en el medio oriente en los siglos xii y xiii lo que resulto
en una significativa expansin de los mercados econocmicos europeos y un
incremento en la importacin de sedas raras, porcelanas y otros objetos.
Durante la edad media europa permaneci largamente un importador cultural,
incapaz de calzar cn logros como la arquitectura del mediterraneo clsico, el
arco en ounta arabico y avances cientficos rabes o producir textiles y
cermicas tan finas. La influencia de los pases extranjeros se vio a menudo
reflejadas en los objetos importados y exhibidos en instituciones religiosas.

Se crea extensamente en europa que los cuerpos de los santos eran


incorruptibles, lo cual puede haberse debido a la confusin con las estatuas.
Un rpido comercio se desarrollo con los cuerpos y partes de los santos
mientras las instituciones religosas buscaban alzar su permanencia con los
creyentes adquiriendo reliquias. Todo tipo de objetos sagrados comenzaron
venderse ampliamente, organizaciones religiosas y coleccioniesta privados,
eran especialmente valorados por la creencia de que la veneracin de las
reliquias facilitaba la comunin con dios

Antes del establecimiento de las universidades en europa, la iglesia era el


centro de la vida intelectual, la custodia de la educacin y conocimiento, y
como resultado, coleccionar fue ampiamente confinado las instituciones
religiosas. Los objetos coleccionados se convertan en los tesoros de las iglesias
.bazin. el termino tesoro de iglesia deriva del griego thesaurus refirindose al
templo de tesoros de la grecia clsica. La mayora de los objetos en las iglesias
medievales eran vasijas de eucurastia (calices, patinas, pxides) objetos
litrgicos, libros de servicio, relicarios, arte religioso e iconos. Sin embargo, las
colecciones tambin inclian objetos histricos, estatuas claasicas y cermicas,
huesos, lenguas, huevos y cosas raras.

La veneracin de los cuerpos de los muertos y los objetos considerados


sagrados es una antigua tradicin, probablemente originaria con los primeros
humanos que enterraros bienes mortuorios y establecieron rituales al quemar a
sus muertps.
La preservacin y exhibicin de las reliquias y objetos inusuales en las iglesias
medievales era similar a las practicas de los templos griegos y su veneracin
tiene precedentes en el modo en que los griegos atribuan significancia mitica
a los objetos del templo. La practica de suspender objetos naturales inusales
del techo de las iglesias se volvi crecientemete comn en europa en el 15.

Hacia finales de la edad media, el numero de colecciones privadas comenz a


crecer lentamente.

Influencia del islam

Despeus del colapso del imperio romano, durante el periodo del 800 al 1300,
mientras europa estaba en declive, haba un florecimiento en la filosofa,
medicina y pensamiento cientfico en el mundo musulman, especialmente en
bagdag, irak y cordoba Espaa. Sociedades estables creadas por lo
gobernantes califas, permitieron la traduccin masiva de cientos de textos
griegos incluyendo a aristo y plato en rabe. Para finales del siglo 8 bagdag era
el centro del conocimiento.

Salto de google :///

Dinasta medici en su estudio perecptivo hooper-greenhil provee un anlisis


detallado del desarroll de las colecciones de la dinasta medici a travs de
muchas generaciones mientras creaban lo que ha sido llamado el primer
museo de europa. Los medici era una familia de banqueros y mercaderes,
parte de la clase mercadera emergente que alcanzo un nuevo estatus.

Piero de medici deidco una pieza en el palacio con techos altos con volutas y
tenia un estudio con libros coleciones de imgenes esfinges, piedras preciosas
joyas y otros objetos a los cuales estudiaba. En 1570 francesco I de medici
creo un studiolo (pequea pieza sin ventanas, alienada con gabinetes, estantes
y pinturas) para objetos que el crea demostrabana el orden jerarquico del arte
y naturaleza.

La riqueza y poder de los medici crecio en conjunto con el de Florencia en el


15. Su colecciones alcanzo el cenit con Lorenzo el magnifico, poeta, erudito y
patrn de muchos aristats renacentistas importantes. Empleo agentes para
construir su biblioteca y taller en donde los libros eran copiados y agregados a
las colecciones familiares. Estas fueron eventualmente llevadas a la galleria
degli uffizi construidas afnales dlel 1500 por la familia medici como oficiales de
los magistrales florentinos, el muse se abri a publico en 1769. Las colecciones
fueron abiertas en en palacio uffizi en 1582 y luego legados al estado de
toscana en 1743.
Entre otros gabinetes de cuirsidades importantes estn los de francesco
squarcione de Padua que junto una coleccin de arte de la antigua grecia y
roma que uso para establecer una escuela de artistas.

El primer papa en hacer una coleccin significativa en oficio fue pietro barbo
1417-1471 llamado pope pablo II en 1464. Su coleccin de arte y
antigedades alojada en el palazzo san marco incluia gemas, camafeos
monedas bronces, tapetes y pinturas. Bazin.

En respuesta al movimiento humanista, durante finales del 15 y entrando al 16


muchas pequeas ciudades de Italia dieron pasos para conservar antigedades
romanas como arte publico exhibiendo estatuas y otros objetos, incorporado
piedras inscripciones y otras reliquias en las nuevas construcciones y
protegiendo ruinas. En algunas instancias, tambin los protegias de los
extraos que queran robarlas y algunas municipalidades hicieron leyes que
prohiban eso.

acumulacin, definicin, clasificacin fueron el triple propsito de los primeros


gabinetes de curiosidades mauries 2002.

Aldrovanis y libro catalogo del museo y sus visitantes en el cual clasificaba a


la gente que iba a visitar sus colecciones organizndolos acuerdo de su origen
geogrfico y estatus social. Los cuales incluan eurditos, miembros del clero,
realeza, fsicos, civiles, profesores, aanticuarios, pintores, poetas y joyeros.

Salto google :/

Sobre nacimiento de la museologa. Mientras el numero de museos crecia en


europe, en 1727 kaspar Friedrich jenequel publico museogrfica o gua para el
cocnepto corecto y uso y aplicacin del museo o cmara de rarezas usando el
nombre de caspar neikelius. Se considera el primer trabajo museogrfico,
provee consejo acerca de adquisiciones, problemas de clasificacin y cuidado.
Que los museos tengan un libro de acceso y un catalogo. Es el primer libro en
discutir la diferencia en ver los objetos encerrados en una sala pequea (como
en un gabinete) comparado a los dispuestos en una habitacin grande,
especficamente en una largo hall de exhibicin derivado de la grande salle de
los castillos frnceses.

Saltoo ://///

Museo en la europa y america

Museos en el xx recuperndose de dos guerras y una prolongada depresin


econmica. Como resultado los cambios en los museos fueron relativamente
menores pero incluyeron una subdivisin de muy espaciosoas halles de
exhibicin e instalacin de fondos planos en las exhibiciones, una limitacin
general de objetos en muestra, y una preferencia por arreglos de preferencia
cronolgica o geogrfica en las galeras. La arquitectura de los nuevos museos
estaba en una escala mas humana, que la inspirada en los templos o palacios
museos del pasado, con los museos mas orientados a publico y menos
efocados al objeto y la centralizacin y desentralizacion tomando lugar en
distintas reas. La situacin fue diferente en las amaericas, las cales no
sufrieron la destruccin de europa.

En la primera parte del xx en america, las colecciones de los museos eran a


menudo oportunistas mas que planeadas. Adquirieron objetos de Egipto,
compraron porque estaban disponibles, les gustaba al publico o se tentaron. En
parte esto se debe a ql hecho de a la gente le gustaban los museos porque
eran repositorios de cosas reales. Pero mientras los museos crecieron y sus
colecciones se expandieron, se volvi necesario desarrollar estndares
profesionales para su manejo.

La nueva ideal del museo del siglo anterior la separacin de las colecciones en
exhibicin y estudio- continuo afectando el desarrollo del museo, incluyendo la
arquitectura, ya que los museos eran diseados ahora con grandes depsitos,
laboratorios, salas de estudio y colecciones permanentes y temporales.

Sobre la secretaria del Boston fine arts: los museos de arte difieren de los de
ciencia e historia ya que sus coleciones existe para permitir a los visitantes
experimentar la belleza mas que buscar info este nfasis esttico significaba
art por el arte y no la educacin.

La rpida expansin de rutas en usa despus de ww1 inspiro la creacin de


museos fuera de los centros urbanos.

David Murray museo, su historia y uso, en 1904, en esa poca no exista la


museologya como disciplina academica, la profesin museal no era econocida

The word "thesaurus" is derived from 16th-century New Latin, in turn from Latin thsaurus,
which is the Latinisation of the Greek (thsauros), "treasure, treasury, storehouse".
[2]
The word thsauros is of uncertain etymology. Douglas Harper derives it from the root of the
Greek verb tithenai, "to put, to place."[2] Robert Beekes rejected an Indo-
European derivation and suggested a Pre-Greek suffix *-arwo-.[3]

From the 16th to the 19th centuries, the term "thesaurus" was applied to
any dictionary or encyclopedia, as in the Thesaurus linguae latinae (1532), and the Thesaurus
linguae graecae (1572). The meaning "collection of words arranged according to sense" is first
attested in 1852 in Roget's title and thesaurer is attested in Middle English for "treasurer".[2]

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