de la torea parte dello scritto in cui viene at problema dei rapporti tra morale e poltieg blema dei rapport tra teoria e pratis Bis tag tn es Theoes ey oe Ia prima delle tre opere menzionate suo- te altre due ti. Lo seritto sul Dewo oo parso due anni prima, finisce dove la Pace per considera i sagpio di filosofia della sori, appar €on pid ristampato, come la prima pubbli interesse kamtiano per il tema della se ne pud dedurre che esso non & stretta ene con la esplosio= ‘ onatie, anche se lo scritto. Perla fu concepito in seguico alla notizia dell pai et ¢ Francia a S aprile ‘uno stato non giuridico o di diritto laciama Ran in quanto le buna te, 0 © eflettiva, da eee il quale gl'individui di comune sccordo: ‘uscite dallo stato di natura per costituire uno: ico, o di diriteo perentorio ccivile, 1a natura stessa dello Stato, sono ' iris 4 TM eapostipice di queseain cui i rapporsi abiruali fra di een1, p16). Di conseguenza ea erin Scato, ae Tndividuo ello eat di natura primigenio dag al Be err in uno #30 Bhrihn d ce ‘endo a ognuno dei membri garantito il proprio diritto, Trhessuno rimane [a facolti, propria dello staro di natu. ra di farlo valere con la forza (onde nasce lo stato di ‘Che il progetto kantiano di pace perpetua derivi da ‘una estensione del modello gjusnaturalistco dai rappor- ti feu individui ai rapport fra Stati, & foor' discussione. ‘idea della pace perpetua non era del resto senza prece- deni, dei qual i due pit celebri, eu lo scesso Kant si ri- ferisce pit volte, erano il Projet pour rendre la paix perpe tuelle en Europe (1713-1717) dell'abbé de Saint-Pierre, fond:to sul prinipio di un’alleanza perpetua fra gli Stati sovrani che s‘impegnano a sottomettere le loro contro versie al giudizio di cui gli altei Stati riuniti in assem bea permanente, ¢ gli scricti di Rousseau (un estratto € tun giudizio) composti fra il 1756 e il 1758 di analisic di 4. Ei suoi limiti ritca dello stesso progetto. C'2 se mai da domandarsi em on fosse stata compiuta costruttore, Thomas Hobbes, nell’opera del quale nan esiste alcun accenno aun possibile (€ au- patto di unione fra Stati ed esiste invece la pie- 5 a dello stato di naturavo del progetto di trattato internaziona- pneleratrrclo sulla Pace perperna, non é wn Imaniera habbesiana ma é un puro ¢ da Kant é una confederazione e dicul pure il primo esempio nel dato dalla costiruzione degli Stati Uni- provata pochi anni prima dello scritto ignora.E Stato a stabilire la pace attraverso Ia sopraf. tdi sea Ma sori reve a pees pace di Kant propane non Se ray fonds wun accra Pespace non araverto a forza ma arAvrs0 il ding ‘ostacolo pud mascere, almeno in linea di prince So, a che questo accordo abbracei cutti li Scati esisten. ec tris aac conquista ma di un patto federativo, com'era quello av. ‘yenuto fra le tredici colonie degli Stati Unisi d’ America, ratificato dai singoli Seasi? 5. Quale pacifismo? Lo‘Stato dsporico @ un bersaglio costante di Kant lo Stato dispotico inteso materilizer come naturale dege nerazione dello Stato paternalistico o eudemonologica, in cui il sovrano cominciando a considerare i suoi suddi- ti come figli minorenni finisce spesso di trattarli come schiavi, formaliter come lo Stato in cui, non esistendo la eras enon essendo il potere esccutivo: -a quello legislative, regna |’arbitrio. pith as- soluto, ¢ come tale & quindi una forma di Stato opposta allo Stato secondo il diritto © sub lege, che & lo Stato. ideale di Kant, Allo Seato dispotico, come forma cattiva di Stato, Kant contrappone come forma buona la repub- ‘Hes intest non com Iantitesi dela monarchia, mace che suona cost: «La cosituzione civile di ogni Vessere repubblicanas, dove per costiturione cana Kant intende in questo contesto uma ct fondata bes gituridica) di tutti. Questa tesi rappresenta, una ulteriore limitazione dell’estensioneinfani, in! 5 in sai che dove ‘dei civadini per decidere T'entrata pid naturale del fatro che, dovendo deci. Guella della wuniversale capitate, che compe un verso il dirtto di ogni straniero che'si tro dell terra che possono venire tra loro in rappor- ‘i efetivie cos! si esprime Kant «non vanto un prince ‘pio filamropico (om principio etico), quanto un prince ‘pio giuridicos#, Ma ateraverso la richiesta che condizio- ‘he préliminare per un accordo efficace sia 1a forma re degli Stati contraenti, la doctrina kantiana ‘apre la strada alla corrente del pacifism politico, che s eer e860 argomento ~ la guerra prodoto farbitrio talora del capriccio e deg! ints pi che ne fanno ricadere sui loro:Stato ospicante = Develo d di dare una giustificazione soste i exonizao, che ale vi eee mond vede, la massima del diritto cosmopolitico ‘eondannare come non. conformi al diquesti sertti riprende il ma sul Detro consume,Sal yeiso ed il secondo. Il pol $peeio ed approve il secondo. I pol erappresenta per Kent ideale del buon poli @colui che, pur rendendosi conto delle dif are het min lo scopo finale dell'unione pe Hina daa wuzione di una= re0eun-1y 7423" ce lo strumento sti postono venire costrett ad osservarle. Questo strumen- Fo la forma della pubblicitie, vale a dire I'insieme de. Ie isinaioni che obbligano i governanci a dar pubblico ‘conto dalle loro decisioni e rendonoimpossibile la prat- ‘cx degli arcana imperii, caratteristica degli Stati dispotici ‘edelle monarchie assolute. Kant fonda questa esigenza ‘sul principio che chiama formula trascendentale del die sritto pubblico, ¢ suona cosi: «Turte le azioni relative al dlrito di altri vomini, la cui massima non & compatibile ‘con la pubblicei sono ingiustes (infra, p. 50). Cid signi fica che solo la pubblicit’ é sicura garanzia della morali- 18 dellatione, giacché Ia pubblica dichiarazione di un's Zione ingiusta Ia rende per cid stesso impraticabile. Pue {un sovrano, nel momento stesso in cui contrac un obbli- secon un altro Suto, dchiarare pubblicamente che non impegnato a mantenere |a parola data? Qua Pf le altro sovrano accenerebbe di venire a patti con lui? ‘massima sicuramente pubblicic sembra avere la dupli ° ingjustizia dell’azione e per cd stewo dir ticabile, Come tale & un espediemte 1 de tema ¢ costitwiscono ancora oggi sone © un sicuro orientamento per ventato il problema cruciale del