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As Rs

poca da ao: Sculo V a.C.


Local: caminho para o Inferno e o prprio
Inferno.
Primeira representao: 405 a.C.

PERSONAGENS:

XANTIAS, criado de DINISO


DINISO
HERACLS
UM DEFUNTO
CRON, barqueiro do Inferno
CORO das rs
CORO dos iniciados
IACO, um dos juzes do Inferno
CRIADA de Persfone
1- TABERNEIRA
2 TABERNEIRA
DITILA SQUEBLIA PARDOCA - personagens mudos
(guarda-costas)
EURPIDES
SQUILO
HADES (o deus maior do Inferno)
ESCRAVO de Hades
199

CENRIO: A cena inicial o caminho do Inferno,


e em seguida o prprio Inferno. DINISO est
vestindo uma pele de leo, e vem armado com um
porrete como se fosse HERACGS e calando
coturnos. XANTIAS, montado num jumento, carrega
nas costas a bagagem de seu senhor.

XANTIAS
Devo dizer alguma coisa divertida aos
espectadores, meu senhor?
DINISO
Claro! Diga o que voc quiser, menos as palavras
"J no posso mais!". Isto voc no pode dizer,
porque j estou cheio de ouvir.
XANTIAS
Posso dizer algum gracejo?
DINISO Desde que no seja: "Estou desancado!"
XANTIAS
Esta no! No posso dizer as coisas mais
engraadas?
DINISO
isto a: tudo que voc quiser. Probo s uma
coisa.
XANTIAS
Qual?

200

DINISO
Dizer, passando sua trouxa de um ombro para o
outro: "estou apertado!"
XANTIAS
E se eu no aliviar meus ombros da trouxa que me
esmaga, vou peidar.
DINISO
Nada disso, por favor, a no ser que voc queira
que eu vomite.
XANTIAS
De que serve, ento, estar to carregado assim
se no posso ter licena para os gracejos de
Frnico 1, de Lsias e de Ameipsias, que pem em
cena carregadores de bagagens?
DINISO
No faa nada disto. Quando vou ao teatro,
invenes como estas me fazem envelhecer mais de
um ano.
XANTIAS
Coitados de vocs, meus ombros! Vocs sofrem sem
que eu possa fazer rir.
DINISO
Isto no o cmulo da insolncia e da preguia?
Eu, DINISO, filho de um jarro de vinho, vou a p
e me canso, enquanto este manhoso quer uma
montaria para estar vontade, sem ter o que
carregar!
XANTIAS
Eu no estou carregando nada?
DINISO
Como voc carregaria, se est sendo carregado?
201
Mas com esta trouxa em cima de mim.
DINISO
Como?
XANTIAS
E ainda por cima ele surdo...
DINISO
No o jumento que carrega a trouxa que voc
est carregando?
XANTIAS
claro que no; ele no carrega o que eu mesmo
levo.
DINISO
Como que voc leva, voc que levado pelo
jumento?
XANTIAS
No sei bem, mas meus ombros no agentam mais.
DINISO
Se voc acha que o jumento no serve para nada,
o que voc tem a fazer pegar o jumento e
carregar ele tambm nas suas costas.
XANTIAS
Ai de mim! Por que eu no estava na ltima
batalha naval? 22 Voc ia lamentar, e muito!
DINISO e XANTIAS chegam frente de uma casa na
estrada.

202
DINISO
Desa do jumento, preguioso! Vou bater nesta
porta, onde tenho de parar primeiro.
Batendo na porta e chamando para dentro de casa.
Menino! de casa! Menino!
A porta aberta por HERACLS.
HERACLS
Quem bateu na porta? Seja quem for, bateu como
um verdadeiro brutamontes. Qual o caso? Que h
de novo?
DINISO
Dirigindo-se a XANTIAS.
Diga voc!
XANTIAS
Dizer o qu?
DINISO
Voc no notou...
XANTIAS
O qu?
DINISO
O medo que ele tem de mim?
XANTIAS
Vamos! Tenha cuidado para no dizer bobagens!

203
HERACLS
Por Demter, no posso deixar de rir; estou
mordendo os lbios mas ainda assim rio.
DINISO
Aproxime-se, meu rapaz; tenho um pedido para lhe
fazer.
HERACLS
No posso mesmo conter as gargalhadas vendo uma
pele de leo por cima de uma roupa amarela3. Que
significa este modo ridculo de vestir? Qual a
relao entre o coturno e o porrete? Por onde voc
viajou?
DINISO
Andei montado em Clistenes 4.
HERACLS
E voc participou de algum combate naval?
DINISO
E afundamos doze ou treze naus inimigas.
HERACLS
Vocs dois?
DINISO
Sim, por Apolo!
XANTIAS
E a eu acordei...5

204
DINISO
Eu estava em minha nau lendo a Andrmaca 6
quando um de sejo repentino me dominou (voc pode
imaginar com que fora!).
HERACLS
Um desejo grande? De que tamanho?
DINISO
Pequeno como Mlon. 7
HERACLS
Como uma mulher?
DINISO
Tambm no.
HERACLS
Como um rapaz, ento?
DINISO
De jeito nenhum!
HERACLS
Ento como um homem?
DINISO
At que enfim!
HERACLS
verdade que voc estava com Clistenes?

205
DINISO
No brinque comigo, querido irmo. Estou um
pouco constrangido; um desejo muito forte est me
inquietando.
HERACLS
Que desejo esse, irmozinho?
DINISO
No posso dizer, mas vou dar a entender por uma
via meio tortuosa. Alguma vez voc teve um desejo
repentino de comer pur?
HERACLS
Pur? Ora! Milhares de vezes na vida!
DINISO
Estou me explicando suficientemente?
necessrio dizer mais alguma coisa?
HERACLS
No caso do pur desnecessrio; compreendo
muito bem.
DINISO
assim o desejo que me consome por Eurpides.
HERACLS
Por um homem que j morreu?
DINISO
E nenhum mortal me convenceria a no ir
encontr-lo.
HERACLS
L embaixo? No Inferno?

206
DINISO
Certamente, e mais embaixo ainda se for
necessrio.
HERACLS.
Para fazer o qu?
DINISO
Tenho necessidade de um bom poeta. Eles no
existem mais; os que ainda esto vivos so maus.
HERACLS
Como? Iofon 8 no est vivo?
DIONISO
S resta ele de bom, se ele realmente bom,
pois no sei muito bem se ele mesmo bom.
HERACLS
Mas se voc quiser tirar algum poeta trgico do
Inferno, por que no tira Sfocles, que superior
a Eurpides?
DIONISO
Antes quero conversar com Iofon parte e me
assegurar do que ele pode fazer sem Sfocles.
Eurpides, alis, astucioso como , far todo o
esforo possvel para escapar comigo do Inferno,
enquanto o outro to simples entre os mortos
quanto era aqui na terra.
HERACLS
E Agaton 9, que feito dele?
DIONISO
Ele me deixou; partiu. Era um bom poeta, cuja
perda entristeceu os amigos.

207
HERACLS
Onde est o infeliz?
DINISO
No banquete dos bem-aventurados 10.
HERACLS
E Xenocls 11?
Aquele? Que se arrebente!
HERACLS
E Pitngelo?
XANTIAS
Nem uma palavra minha a mais; meu ombro est
todo esfolado!
HERACLS
No h por aqui milhares de outros poetas jovens
fazendo tragdias, incomparavelmente mais
tagarelas que Eurpides?
DINISO
Eles so frgeis brotos faladores, piando como
andorinhas, corruptores da arte, que tombaram
vencidos pela fadiga quando compuseram uma pea,
obtendo um s voto a favor da Musa trgica. Voc
pode procurar, mas no encontrar um s poeta
fecundo, capaz de engendrar pensamentos msculos.
HERACLS
Como, fecundo?

208
DINISO
Sim, fecundos, capazes de inventar expresses
ousadas, tais como "o ter, palcio de Zeus", ou
"o p do tempo", ou "o corao que no quer jurar
pelas vtimas", ou "a lngua que jura sem a
participao do corao" 12.
HERACLS
Ento isto que lhe agrada?
DINISO
sim, e at me deixa louco.
HERACLS
Isto so apenas bobagens, e simplesmente a sua
opinio.
DINISO
No tente meter as suas idias na minha cabea;
fique com elas para voc mesmo.
HERACLS
Sinceramente isto me parece detestvel.
DINISO
melhor voc me ensinar a comer bem.
XANTIAS
E de mim, nem uma palavra!
DINISO
Dirigindo-se a HERACLS.
Quanto ao motivo que me traz aqui, disfarado
com este enfeite semelhante ao seu, para ficar
sabendo de voc, em caso de necessidade, quais so
os
209

anfitries que acolheram voc em sua descida ao


Inferno; me indique tambm os portos, as padarias,
os prostbulos, as paradas, os hotis, as fontes,
as rotas, as cidades, os alojamentos, as
hospedarias onde h menos percevejos. 13
XANTIAS
E de mim, nem uma palavra!
HERACLS
Voc se atrever a fazer essa viagem?
DINISO
No argumente nada contra este projeto; me
indique somente a rota mais curta para chegar ao
Inferno, uma rota que no seja nem muito quente,
nem muito fria.
HERACLS
Pensemos: qual delas indicarei primeiro? Qual?
Seria, por exemplo, arranjar um banco e uma corda
e se enforcar.
DINISO
Passemos a outra; esta asfixiante.
HERACLS
H ainda um atalho muito freqentado: o do gral
14.
DINISO
Voc quer dizer a cicuta?
HERACLS
Exatamente!

210
DINISO
Esse caminho frio como o gelo; ele entorpece
logo as pernas".
HERACLS
Voc prefere uma viagem rpida?
DINISO
Prefiro, desde que voc considere que no sou um
bom andarilho.
HERACLS
V ao Cermico 16.
DINISO
E depois?
HERACLS
Suba ao topo de uma torre...
DINISO
Para fazer o qu?
HERACLS
... fique de olho na tocha no momento do sinal,
e quando os espectadores gritarem para a partida,
lance-se.
DINISO
Onde?
HERACLS
Do alto para baixo.

211

DINISO
Mas assim eu vou romper as membranas do crebro.
No quero esta rota.
HERACLS
Ento, qual delas voc quer afinal?
DINISO
A que voc mesmo escolheu antigamente.
HERACLS
O percurso longo. Voc chegar primeiro a um
pntano interminvel e muito profundo.
DINISO
E como vou poder atravess-lo?
HERACLS
Um velho navegante atravessar com voc numa
barca bem pequena, e voc pagar dois bolos pelo
servio.
DINISO
mesmo? Que poder tm dois bolos"!
HERACLS
Foi Teseu quem ganhou isso primeiro. Depois voc
vai ver uma poro de serpentes e de outros
monstros assustadores.
DINISO
No tente me amedrontar nem me espantar; voc
no abalar minhas convices.

212

HERACLS
Depois vm um lamaal espesso e uma torrente
lodosa. Naquele lodo voc vai encontrar quem tiver
violado os direitos de hospitalidade, quem no
tirou dinheiro de seu salrio para pagar ao menino
de quem abusou sexualmente, quem ultrajou sua
prpria me e surrou o pai, quem cometeu um
perjrio ou transcreveu uma tirada de Mrsimo 18.
DINISO
Em minha opinio deve-se acrescentar a estes
tambm quem aprendeu a dana prrica de Cinsias
19".
HERACLS
Um pouco mais longe o som doce das flautas
encantar seus ouvidos; voc ver como v aqui a
luz mais pura e bosques de mirto, ouvir coros de
bem-aventurados (homens e mulheres), e aplausos
calorosos.
DINISO
Quais so os habitantes do lugar?
HERACLS
Os iniciados...
XANTIAS
Por Zeus, sou o jumento que conduz os peregrinos
que vo participar dos mistrios; mas eu tambm
no vou levar mais eles.
XANTIAS comea a descarregar os fardos.
HERACLS
... vo lhe dar todas as informaes
necessrias, pois moram bem perto, na prpria
estrada que conduz ao palcio de Hades. Adeus, meu
irmo!
HERACLS entra em casa.

213

DINISO
Adeus, ento, e muita sade!
Dirigindo-se a XANTIAS.
Vamos! Reponha a sua carga no lugar!
XANTIAS
Esta no! Antes mesmo de pr os fardos no cho?
DINISO
E depressa!
XANTIAS
Me poupe, por favor! V marchando com alguns dos
mortos que esto indo pra o Inferno.
DIONISO
E se eu no encontrar voc depois?
XANTIAS
Ento voc vai ter de levar...
DINISO
Voc falou bem. Aqui est justamente um defunto
que esto levando.
Gritando na direo do defunto.
Ei! Vo c a, morto! com voc que estou
falando! Me diga: voc quer levar um embrulhinho
meu at o Inferno?

214

DEFUNTO
Como o embrulhinho?
DIONISO
este aqui.
DEFUNTO
Voc vai ter de me dar dois dracmas.
DIONISO
Isso no; muito caro.
DEFUNTO
Continuem a caminhar, carregadores!
DIONISO
Espere um pouco; podemos chegar a um acordo.
DEFUNTO
Se voc no me der dois dracmas, no adianta
conversar.
DIONISO
Tome: aqui esto nove bolos.
DEFUNTO
Nove bolos? Prefiro at voltar a viver.
XANTIAS
Este patife insolente! Ningum vai castigar
ele? Ento eu mesmo vou!

215
DINISO
Voc um timo rapaz. Vamos depressa para a
barca!
CRON
Gritando da barca.
Opa! Espere encostar!
XANTIAS
Que isto?
DINISO
Ora! o pntano de que ele nos falou; j estou
vendo a barca.
XANTIAS
Por Poseidon! Aqui est Cron tambm!
DINISO
Bom dia, Cron!
XANTIAS
Bom dia, Cron!
DEFUNTO
Bom dia, Cron!
CRON
Quem est chegando aqui, vindo da morada das
inquietaes e das desventuras, para entrar no
asilo do repouso e do esquecimento, em direo ao
toso do asno", aos Cerbrios ou aos Corvos, ao
abismo do Tinaro 21?

216

DINISO
Eu!
CRON
Entre logo! Fique em qualquer lugar.
DINISO
Para onde voc vai nos levar? mesmo para os
corvos 22?
CRON
, por Zeus, ao menos quanto a voc. Ento
embarque.
DINISO
Aqui, escravo!
CRON
No transporto escravos, salvo se eles tiverem
combatido no mar pelos cadveres.
XANTIAS
Eu no podia; naquela ocasio eu estava doente
dos olhos...
CRON
Est bem; voc vai fazer o passeio pelo pntano.
XANTIAS
Onde vou parar?
CRON
Na rocha onde ningum ri, perto do lugar de
desembarque.

217
DINISO
Voc est ouvindo?
XANTIAS
Sim, estou ouvindo. Como sou infeliz! Que
encontro eu tive saindo de casa!
Sai XANTIAS.
CRON
Dirigindo-se a DINISO.
Sente-se no lugar de remar.
Dirigindo-se aos demais.
Se ainda h quem queira passar, que se
apresente!
Dirigindo-se novamente a DINISO.
Muito bem! Que faz voc a?
DINISO
O que estou fazendo aqui? Me sentei na bancada
do remador, como voc disse.
CRON
Ento fique a, barrigudo.
DINISO
J estou aqui.
CRON
Avance os braos, recue os braos!

218

DINISO
Pronto!
CRON
No brinque em servio! Mos obra e reme com
toda a fora.
DINISO
Mas, como vou remar, eu, que no sei o que
suor e que no entendo nada de navegao?
CRON
V sempre em frente. Quando voc estiver com as
mos no remo, ouvir os cantos mais melodiosos.
DINISO
De quem?
CRON
Dos cisnes, das rs... Voc ficar encantado.
DINISO
Est bem; ento d o sinal.
CRON
Oopa, opa! Oopa, opa! 23
CORO DAS RS
Brequequequex, coax, coax. Brequequequex, coax,
coax. Ns, filhas das guas pantanosas,
harmonizamos nossos tons com os sons das flautas;
vamos repetir este canto harmonioso, coax, coax,
que entoamos nos pntanos em honra de DINISO
Nsio 24, filho de Zeus, quando a multido
embriagada na

219

festa das panelas se rene para celebrar as orgias


nos lugares consagrados.
Brequequequequex,coax,coax.
DINISO
Quanto a mim, comeo a sentir dores no traseiro.
Coax, coax!
CORO DAS RS
Brequequequequex, coax, coax.
DINISO
Vocs pouco esto se incomodando comigo.
CORO DAS RS
Brequequequequex,coax,coax.
DINISO
Danem-se vocs com seu coax, coax! sempre o
mesmo refro, coax, coax.
CORO DAS RS
E com razo, criatura astuta, pois somos amadas
pelas Musas com suas liras harmoniosas, e por Pan
com seus ps de casco, enquanto faz reboar a sua
flauta rstica. Apolo, to competente com sua
ctara, gosta de ns por causa das canas que
nutrimos nos pntanos para servirem de cavalete
lira dele. Brequequequequex, coax, coax.
DINISO
Quanto a mim, estou com bolhas nas mos, meu
traseiro est todo suado, e logo, de tanto
remexer, ele vai dizer...
CORO DAS RS
Brequequequequex,coax, coax.
220

DINISO
Maldita raa de cantoras! Vocs no vo terminar
o concerto?
CORO DAS RS
Cantemos mais. Se nunca, claridade de um dia
sereno, ns saltamos entre flores perfumadas,
todas alegres com o refro que os remadores
cantam, ou se jamais, fugindo s chuvas de Zeus e
encolhidas no fundo do abismo, misturamos as vozes
de nossos coros acelerados ao som das vagas
espumantes, agora, mais do que nunca, que
devemos repetir brequequequequex, coax, coax.
DINISO
Vou tirar este prazer de vocs!
CORO DAS RS
Seria um suplcio para ns.
DINISO
Para mim um suplcio ainda maior me arrebentar
remando.
CORO DAS RS
Brequequequequex,coax, coax.
DINISO
Tomara que a peste ataque vocs!
CORO DAS RS
Pouco nos importa. Enquanto nossa goela
agentar, gritaremos o dia todo: brequequequequex,
coax, coax.
DINISO
Vocs no gritaro com mais fora do que eu.

221
CORO DAS RS
Nem voc mais forte do que ns!
DINISO
No! Vocs no ganharo de mim! Gritarei durante
todo o dia, at abafar o coax de vocs!
CORO DAS RS
Brequequequequex, coai, coax. 25
DINISO
Eu tinha certeza de que obrigaria vocs a
silenciar o coax.
CRON
Pare! Pare! Ponha de lado os dois remos!
Desembarque e pague a sua passagem!
DINISO
Tome; aqui esto dois bolos.
Chamando XANTIAS.
Onde est voc, Xantias? Xantias! Xantias!
XANTIAS
De longe.
Ol!
DINISO
Venha c!

222

XANTIAS
Salve, meu senhor!
DINISO
Que significa esta frescura?
XANTIAS
Por aqui s h trevas e lama.
DINISO
Voc viu em algum lugar os parricidas e os
perjuros de quem ele falava?
XANTIAS
No. E voc?
DINISO
Por Poseidon!
Olhando para os espectadores.
Agora estou vendo! Que devemos fazer quanto a
isto?
XANTIAS
melhor ir mais longe, pois aqui o lugar onde
ele dizia que esto os monstros mais
horripilantes.
DINISO
A decepo dele vai ser grande. Ele me contou um
monto de histrias da carochinha para me
amedrontar; ele sabe que sou valente; puro
despeito. Ningum mais presunoso que Heracls.
Bem que eu desejaria algum encontro, algum
acontecimento para marcar dignamente a minha
viagem.

223
XANTIAS
Juro que estou ouvindo barulho!
DINISO
Onde? Onde?
XANTIAS
L atrs.
DINISO
Ento d marcha r.
XANTIAS
No posso; para a frente que se vai.
DINISO
Ento marche para a frente.
XANTIAS
Ai! Zeus! Estou vendo um monstro enorme!
DINISO
Como ele?
XANTIAS
Espantoso! Ele toma todas as formas; ora um
boi, ora uma mula, ora uma mulher encantadora.
DINISO
Onde est a mulher? Vamos ao encontro dela!

224
XANTIAS
Agora no mais mulher; uma cadela.
DIONISO
Ento ela a mpusa 26?
XANTIAS
Sai fogo do rosto dela!
DIONISO
Ela tem uma das pernas de bronze?
XANTIAS
Tem, sim, e a outra uma perna de jumenta. No
tenha dvidas!
DIONISO
Em que direo eu devo fugir para escapar dela?
XANTIAS
E eu?
DINISO
Correndo para o sacerdote de Diniso sentado na
primeira fila do teatro.
Ah! Sacerdote! Me salve! Depois vamos beber e
comer juntos.
XANTIAS
Estamos perdidos, poderoso Heracls!
225

DINISO
No me chame de Heracls, por favor! No diga o
meu nome!
XANTIAS
Ento estamos perdidos, Diniso!
DINISO
Ainda menos este que o outro!
XANTIAS
V direto na minha frente. Por aqui, meu senhor!
Por aqui!
DINISO
Qual o caso?
XANTIAS
Confie em mim! Tudo vai acabar bem. Podemos
dizer como Hegloco: "Depois da tempestade vejo o
gato."" A mpusa desapareceu!
DINISO
Jure por Zeus!
XANTIAS
Por Zeus!
DINISO
Jure de novo!
XANTIAS
Por Zeus!

226
DINISO
Jure!
XANTIAS
Por Zeus!
DINISO
Ah! Deuses! Como fiquei amarelo diante desta
apario!
XANTIAS
Apontando para a roupa de DIONISO.
E isto a tambm amarelou com o seu medo?
DINISO
Coitado de mim! "De onde vm todos os males que
me assolam?" "A que deus devo atribuir a autoria
de minha triste sorte?" Ser o "ter, palcio de
Zeus?", ou "o p do tempo"? 28
Ouve-se o som de uma flauta.
XANTIAS
Oba!
DIONISO
Qual o caso?
XANTIAS Voc no ouviu?
DIONISO
o qu?

227
XANTIAS
O som das flautas.
DINISO
mesmo, e o odor mstico das tochas envia suas
exalaes at mim. Fiquemos quietos para ouvir.
CORO dos iniciados
aco! aco! aco! aco! 29
XANTIAS
isso mesmo, meu senhor! So as festas dos
iniciados, de quem Cron nos falou. Eles cantam
aco, como Digoras 30.
DINISO
Tambm me parece. melhor ficar em silncio
para ver qual o caso.
CORO
Avanando de longe.
aco! Voc que adorado nesta regio desolada,
aco, aco! Venha presidir as suas danas sobre
a grama entre os iniciados em seus mistrios!
Agite em sua fronte a coroa de mirto, e com os ps
ousados mostre esta dana ousada, alegre, cheia de
graa, sagrada e querida pelos fiis!
XANTIAS
Augusta filha de Demter! Que a carne de porco
exale aqui um odor delicioso em minha direo!
DINISO
Voc no pode ficar calado? Trate de pegar
tambm um pedacinho de chourio!

228

CORO
ENTRANDO.
Reanime a chama das tochas agitando-as com suas
mos! aco, astro brilhante da iniciao noturna!
O prado est iluminado por mil fogueiras; a
barriga da perna dos ancios recupera seu vigor
antigo; eles afastam os achaques da idade e
esquecem o peso dos anos para participar das
solenidades. Salve voc, que brilha com uma
luminosidade cintilante, frente de uma juventude
gil neste prado fresco e enfeitado de flores!
CORIFEU
Retirem-se e dem lugar aos nossos coros aqueles
que, estranhos a nossos cantos, no tm a alma
pura, que no so admitidos nas festas das Musas
nem nas suas danas, nem iniciados na linguagem
dionisaca de Cratino 31; aqueles que se comprazem
com as conversas dos bufes e com brincadeiras
impertinentes; aqueles que, em vez de apaziguar
uma sedio inimiga e praticar a benevolncia com
seus concidados, incitam e fomentam a discrdia
em seu prprio interesse; que, elevados ao governo
de uma cidade envolvida em tempestades, se deixam
corromper com presentes, entregam fortalezas e
naus ou, como outro Torcion 32, esse miservel
cobrador de impostos, exportam de igina para
Epdauro mercadorias proibidas - couros, linho,
pixe -; que aconselham a emprestar dinheiro aos
inimigos para construrem mais naus; ou profanam
as imagens de Hecate, misturando seus cantos com
os coros acompanhados de danas; ou finalmente
algum orador que avilta o salrio dos poetas
cmicos porque foi mostrado em cena durante as
festas de Diniso. Digo e repito a toda aquela
gente - e torno a repetir - que d lugar a nossos
coros sagrados. Quanto a vocs, entoem seus cantos
e seus hinos noturnos para acompanhar nossa festa.
Avance cada um ousadamente pelos vales floridos
da ltima e sombria morada, e batendo com o p no
cho d partida alegria, s brincadeiras e a
ditos espirituosos. Agora basta de festas;
marchem, e que seus cantos celebrem dignamente
nossa divina protetora, que prometeu zelar sempre
pela salvao desta terra, apesar de Torcion.
Comecem agora outros hinos em honra da divina
Demter, me dos frutos; celebrem Demter com
cantos sacros, Demter que preside os santos
mistrios! Seja-nos propcia e proteja o coro que
lhe consagrado! Faa com que possamos sempre nos
entregar aos jogos e s danas, aliar ao riso
sbias palavras, e por uma agradvel diverso,
digna de suas solenidades, merecer a coroa de
vencedor. Invoque

229

tambm em seus cantos este deus amvel e participe


sempre de nossas danas! Venervel aco, que nos
ensina as rias suaves que ressoam nesta festa,
acompanhe-nos at a morada da deusa, e mostre que
voc sabe percorrer uma longa rota sem fadiga!
Taco, amigo da dana, venha conosco! Foi voc quem
despedaou assim este coturno e rasgou estas
roupas humildes que fazem rir, e cujo modesto
manto nos permite danar com mais desenvoltura.
aco, amigo da dana, venha conosco! Agora mesmo
nossos olhos indiscretos perceberam uma moa de
rara beleza; ela brincava com suas companheiras, e
sua tnica rasgada nos deixou entrever seu
pescoo. aco, amigo da dana, venha conosco!
XANTIAS
E eu vou entrar com muito gosto no bando alegre
e danar com ele!
CORO
Vocs tambm querem algumas piadas sobre
Arqudemo 33, que aos sete anos ainda no tinha
seu ttulo de cidado, e agora governa os mortos
de l de cima 34, onde detm o cetro da
indignidade? Sabemos que Clistenes depila suas
ndegas entre as sepulturas e mortifica o rosto;
l, tristemente estendido, ele geme desolado e
chama aos berros seu querido Sebino de Anaflisto.
Dizem tambm que Calias, o tristemente famoso
filho de Hipbmo, arranjou uma estranha juba
leonina para usar em combates navais 35.
DIONISO
Dirigindo-se ao CORO.
Vocs poderiam nos dizer onde a morada de
Hades? Somos estrangeiros recm-chegados ao
Inferno.
CORIFEU
No v mais longe nem repita a pergunta; a porta
da morada dele est sua frente.
DIONISO
Apanhe novamente a sua trouxa, Xantias.

230

XANTIAS
Ele no diz outra coisa; a "Corinto de Zeus"
se para a minha trouxa.
CORO
Agora dancem dando voltas em honra da deusa,
vocs que so admitidos nesta solenidade
religiosa, e entreguem-se s brincadeiras neste
bosque risonho. Vamos juntar-nos s moas a s
mulheres no recinto onde se celebra a festa
noturna da deusa e levaremos a tocha sagrada 37.
Vamos pelos prados floridos, cheios de rosas,
exercitar-nos de acordo com nossos usos, nestas
danas animadas sob a direo das Parcas
tenebrosas. O sol e a lua brilham somente para
ns, que somos iniciados, e que durante nossas
vidas fomos benvolos em nosso convvio com os
estrangeiros e com nossos concidados.
O CORO se posiciona direita. DINISO e XANTIAS
aproximam-se da porta da casa de HADES esquerda.
DINISO
Como vou bater nesta porta? De que maneira a
gente do Inferno bate?
XANTIAS
No perca tempo; bata com a fora de Heracles,
como voc costuma fazer.
DINISO
Gritando em direo casa de HADES.
Al, rapaz!
AACO
Entrando e confundindo DINISO com HERACLS.
Sem-vergonha, indecente, atrevido, o mais
celerado dos celerados! Foi voc que levou daqui o
nosso Crbero 38, torcendo o pescoo dele! Foi
voc que nos roubou aquele cachorro minha
guarda! Agora peguei voc! Os negros

231

rochedos do Stige e o rochedo ensangentado do


Aquron pegaram voc! Os cachorros errantes do
Ccito e a Hidra de cem cabeas estraalharo suas
entranhas! As morias tartesianas 39, as Grgonas
titrasianas 40 destruiro suas entranhas, seus
rins ensangentados! Corro para ir procur-las com
meus prprios passos!

XANTIAS
Dirigindo-se a DINISO, que estava acocorado de
medo.
Que que voc est fazendo a?
DINISO
J me borrei de medo! Valha-me o deus!
XANTIAS
Voc no tem vergonha? Levante-se depressa antes
que algum estrangeiro veja voc nesta posio!
DINISO
Estou sentindo que vou desmaiar; aplique uma
esponja molhada sobre o meu... corao!
XANTIAS
Est aqui a esponja; pronto!
DINISO
Chegue a esponja mais para baixo!
XANTIAS
Onde? Deus de ouro! Seu corao a?
DINISO
O medo fez ele descer at o baixo ventre...

232

XANTIAS
Ah! Mais covarde dos deuses e at dos homens!
DIONISO
Eu, covarde? Eu lhe pedi uma esponja. Ningum
mais teria feito o mesmo?
XANTIAS
Como?
DINISO
Um covarde ficaria todo sujo, mas eu me virei e
me limpei.
XANTIAS
Por Poseidon! Que feitos hericos!
DINISO
Sem nenhuma dvida. Mas voc no est com medo
dessas ameaas estrepitosas?
XANTIAS
Francamente, pouco estou ligando para elas.
DINISO
Muito bem. J que voc um bravo, muito valente
mesmo, desempenhe meu papel; pegue este porrete e
a pele de leo, j que voc no est tremendo; eu,
de minha parte, vou levar a trouxa.
XANTIAS
Est bem; faa isso depressa. Tenho de obedecer.
Olhe para Xantias-Heracls; veja se tenho o jeito
de um frouxo e se sou parecido com voc.

233
DINISO
De jeito nenhum; vo pensar que voc o
tratante do povoado de Melited 41. Vamos! Eu me
encarrego da trouxa.
Uma CRIADA sai da casa de PERSFONE

CRIADA
voc, querido Heracls? Entre logo! Desde que
Persfone soube de sua chegada ela amassou pes,
mandou cozinhar legumes em muitas panelas e fez
pur e mandou assar um boi inteiro e fazer bolos e
doces. Entre, ento!
XANTIAS
Fingindo ser DINISO.
muita honra; muito obrigado.
CRIADA
Ah! Por Apolo! No vou deixar voc ir embora;
ela mandou tambm cozinhar galinhas, assar
biscoitos e preparar o vinho mais doce.
XANTIAS
Dando a impresso de que ia embora.
Muitssimo obrigado.
CRIADA
Voc est brincando comigo! No vou deixar voc
ir embora. Voc vai ver l dentro uma flautista
das mais bonitas e duas ou trs danarinas.
XANTIAS
Que que voc est dizendo? Danarinas?

234
CRIADA
Elas esto na flor da juventude e se depilaram
h pouco tempo. Mas entre; o cozinheiro j ia
tirar o peixe do fogo e os escravos j estavam
trazendo a mesa.
XANTIAS
Que timo! V dizer s danarinas que eu venho
num instante.
Dirigindo-se a DINISO que se fingia de XANTIAS.
Escravo! Me siga deste lado com a sua trouxa!
DINISO
Espere um pouco. Sem dvida voc no est
levando a srio o papel de Heracls, que lhe dei
brincando. Ou est? Torne a pr a trouxa no ombro!
XANTIAS
Que isto? Voc no pensa - suponho eu - em me
tirar o que me tinha dado!
DINISO
Ento oua bem: vou fazer isto mesmo e neste
instante. Tire esta pele de seus ombros!
XANTIAS
Invoco os deuses como testemunhas e ponho nas
mos deles o cuidado de se vingarem!
DINISO
Que deuses? Voc ser to louco a ponto de
acreditar que o prprio Heracls, filho de
Alcmene? Voc, que um simples mortal e ainda por
cima um escravo?

235
XANTIAS
Est bem! Est bem! J estou acostumado. Talvez
um dia voc necessite de mim, se os deuses
quiserem.
CORO
Convm a um homem sensato, prudente e com muita
experincia da vida ficar sempre do lado da nau
que afunda menos, em vez de permanecer imvel como
uma esttua, na mesma atitude; mas saber dar meia-
volta e adotar a posio mais vantajosa prprio
de um homem experimentado, de um Teramenes 42.
DINISO
No seria ridculo ver Xantias, um simples
escravo, deitado num tapete de Mleto, abraar uma
danarina e me pedir para trazer o penico,
enquanto eu ficasse me masturbando diante dessa
viso? E ele, insignificante como , quando me
visse me quebrasse os dentes da frente com um
murro na boca?
Entra a 1 TABERNEIRA.
1 TABERNEIRA
Gritando para a 2 TABERNEIRA.
Platane! Platane! Venha c! Est aqui aquele
cara que entrou um dia em nossa taberna e nos
roubou dezesseis pes!
Entra a 2 TABERNEIRA
2 TABERNEIRA
ele mesmo! o prprio!
XANTIAS
As coisas vo mal para algum...
236

1 TABERNEIRA
E alm dos pes, vinte pores de carne cozida
de meio bolo cada uma delas!
XANTIAS
Algum vai sofrer por isso...
1 TABERNEIRA
E alm disso muito alho!
DINISO
Voc est brincando, mulher; voc no sabe o que
diz.
1 TABERNEIRA
Voc imaginava que, por estar calando coturnos,
eu no ia reconhecer voc? Mas eu ainda no disse
nada das muitas pores de carnes salgadas!
2 TABERNEIRA
Nem eu do queijo fresco que ele engoliu com o
cesto e tudo; e quando pedi para ele pagar, o
maluco me olhou de lado e comeou a mugir.
XANTIAS
Reconheo muito bem aquele cara; ele faz a mesma
coisa em toda parte.
2 TABERNEIRA
E ele puxou a espada com um ar furioso.
1 TABERNEIRA
Coitada de mim! Foi isto mesmo.
237

2 TABERNEIRA
Ns, dominadas pelo medo, saltamos logo num
desvo, enquanto ele escapava levando as nossas
esteiras.
XANTIAS
Tudo isto est na cara dele, mas vocs no
deviam insistir tanto nisto.
1 TABERNEIRA
Vamos logo chamar Clon, nosso protetor.
2 TABERNEIRA
E voc, trate de chamar Hiprbolo; vamos acabar
sem d nem piedade com este sem-vergonha!
1 TABERNEIRA
Goela insacivel! Como eu ia gostar de quebrar a
pedradas estes dentes que mastigaram as minhas
mercadorias!
2 TABERNEIRA
E eu, de jogar o guloso no Bratro 44!
1 TABERNEIRA
Eu ia gostar muito de pegar uma foice e cortar
esta garganta por onde passaram os pes que eu
tinha torrado debaixo da cinza! Mas vou j
procurar Clon, que vai levar voc ao tribunal e
resolver tudo isto!
Saem as TABERNEIRAS.
DINISO
Que eu morra se no gosto loucamente de Xantias!
238

XANTIAS
Eu sei; eu sei onde voc quer chegar; basta de
palavras bonitinhas. No quero mais voltar a ser
Heracls.
DINISO
No diga isto, meu Xantiasinho!
XANTIAS
Um escravo, um simples mortal pode ser filho de
Alcmene 45?
DINISO
Sei que voc est aborrecido, e tem motivos para
estar. Ainda que me quisesse mal voc no me
espancaria. Mas se de agora em diante eu lhe
atribuir este papel, que eu morra da morte mais
cruel, eu, minha mulher, meus filhos e o remeloso
Arqudemo 46!
XANTIAS
Aceito seu juramento, e nestas condies retomo
o papel.
CORO
Dirigindo-se a XANTIAS.
Cabe a voc agora, depois de ter novamente
vestido sua roupa antiga, mostrar-se com o vio da
juventude e o olhar atravessado, como o deus que
voc finge ser. Se voc deixar escapar algumas
bobagem, ou se agir como um covarde, ter de
carregar novamente a trouxa.
XANTIAS
A opinio de vocs boa, minhas amigas, mas eu
mesmo j pensei em tudo isto. Ainda que as coisas
saiam bem ele vai querer me esfolar - s espero
isto dele; mas apesar disso no deixarei de
mostrar uma constncia inabalvel e um olhar
ameaador. Mas a hora de agir; estou ouvindo o
barulho de uma porta que se abre.

239

Entram IACO e trs guarda-costas escravos.


AACO
Dirigindo-se a seus guarda-costas.
Amarrem depressa este ladro de ces"' Ele tem
de ser punido! Depressa!
DINISO
Isto vai mal para algum...
XANTIAS
Danem-se! No se aproximem!
AACO
Voc resiste? Vamos, Ditilas, Cablias, Pardocas!
Marchem contra ele!
DINISO
No uma perfdia roubar algum e ainda achar
que deve espancar os roubados?
XANTIAS
Isto ultrapassa todos os limites!
DINISO
Isto insuportvel! Isto uma ignomnia!
XANTIAS
mesmo, por Zeus! Quero morrer se jamais estive
nestes lugares, ou se roubei o valor de um
argueiro. Estou pronto a lhe dar uma prova
brilhante:

240

pegue um destes escravos, interrogue ele 48, e se


voc achar que sou culpado, mande me matar!
IACO
Que torturas aplico nele?
XANTIAS
Todas; amarre ele num cavalete"; pendure ele, d
uma surra de corda nele; esfole ele; torture ele;
derrame vinagre nas narinas dele; ponha tijolos em
cima dele; use todos os meios, menos o de
chicote-lo e de pr alho bravo e alho novo nas
feridas.
IACO
isso mesmo. E se eu estropiar seu escravo voc
pedir indenizao?
XANTIAS
De jeito nenhum! Voc pode levar ele e submeter
ele a torturas.
AACO
Vou fazer tudo isto aqui mesmo, para que ele
fale na sua presena. Dirigindo-se a
DINISO.
Voc a, ponha sua trouxa no cho e trate de no
mentir.
DINISO
Probo voc de pr as mos em mim! Sou um
imortal! Se voc fizer alguma coisa a mim, o mal
recair sobre sua cabea!
AACO
Que que voc est dizendo?
241
DINISO
Digo que sou imortal, Diniso, filho de Zeus;
apontando para XANTIAS ele que escravo.
IACO
Dirigindo-se a XANTIAS.
Voc est ouvindo?
XANTIAS
Sim; estou ouvindo; e por isto que
necessrio bater nele com mais fora; se ele um
deus no vai sentir as porradas.
DINISO
Se voc tem a pretenso de ser deus, por que no
se submete a uma prova?
XANTIAS
Esta observao interessante; aquele de ns
dois que voc vir chorar primeiro, ou se mostrar
sensvel s porradas, voc pode concluir que no
se trata de um deus.
AACO
Sem dvida voc um homem valente, Xantias.
Voc se antecipa ao que justo. Vamos! Tirem a
roupa!
XANTIAS
Como voc vai fazer a experincia de maneira
justa?
IACO
fcil; vocs vo receber as porradas
alternadamente.

242

XANTIAS
Grande idia! Preste ateno; observe bem para
ver se estou resmungando.
AACO
Pronto! J bati em voc.
XANTIAS
No verdade.
AACO
De fato, ningum diria que voc j foi
espancado. Vejamos este aqui; vou bater nele.
DINISO
Quando voc vai fazer isso?
AACO
Mas eu j bati em voc! DINISO Como, se eu nem
estremeci?
AACO
No sei; vou recomear no outro.
XANTIAS
Decida-se, ento! Tr-l-l! Tr-l-l!
AACO
Que significa este "Tr-l-l"? que voc est
chorando?

243

XANTIAS
De jeito nenhum! Eu estava pensando na poca em
que se celebra a festa de Heracls em Diomia 50.
AACO
Aqui est uma criatura muito religiosa! Passemos
ao outro!
DINISO
Ai! Ai!
IACO
Que que h?
DINISO
Estou vendo cavaleiros.
IACO
Ento, por que voc est chorando?
DINISO
porque estou cheirando cebola.
AACO
Ento voc pouco est ligando s porradas?
DINISO
Nem estou pensando nelas.
AACO
Tenho de voltar a este aqui.

244

XANTIAS
Tr-l-l!
IACO
De novo? Que isto? XANTIAS Tire este
espinhozinho de mim.
AACO
Que significa isto? Tenho de voltar ao outro.
DINISO
Ah! Apolo! Como se adora voc em Delos e em
Delfos!
XANTIAS
Ele gemeu! Voc no ouviu?
DINISO
De jeito nenhum! Eu estava me lembrando de uns
versos de Hipnax 51.
XANTIAS
Assim voc no faz nenhum progresso; bata na
barriga dele!
AACO
Bem lembrado! Vamos! Descubra a barriga!
DINISO
Ah! Poseidon....

245

XANTIAS
Algum gemeu!
DINISO
...voc que reina nos promontrios do mar Egeu,
ou nas profundezas do mar azulado!
AACO
Por Demter! No posso distingir qual dos dois
um deus. Mas entrem; meu senhor e Persfone, que
so deuses eles mesmos, julgaro o caso.
DINISO
Voc falou bem, mas eu teria preferido que voc
tivesse tomado essa atitude antes de eu receber as
porradas.
Entram todos em casa.
CORO
Assista, Musa, a nossos coros sagrados! Venha
juntar-se a ns em nossos cantos e ver esta
multido de homens capazes e mais nobremente
ambiciosos que este Cleofon 52, cujos lbios
infatigveis deixam escapar um som spero,
semelhante ao pio das andorinhas da Trcia numa
rvore daquela regio brbara. Ele imita o canto
lamentoso do rouxinol, pois perecer ainda que os
sufrgios sejam repartidos igualmente.
CORIFEU
Convm ao coro sagrado dar cidade conselhos
teis. Nosso primeiro cuidado o de estabelecer a
igualdade entre todos os cidados, e de livr-los
de todos os temores. Se algum se deixou desviar
do bom caminho pelos artifcios de Frnico 53,
penso que devemos deixar queles que no
aproveitaram na poca a oportunidade de defender
sua causa e de se justificar. Em seguida
pretendemos que a nenhum homem indigno deve ser
concedido o direito de cidadania. Com efeito,
vergonhoso que, pelo fato de algum se ter
engajado uma vez em um combate naval, goze logo os
mesmos direitos

246

concedidos aos habitantes de Platia, e de escravo


passe a ser senhor. No quero dizer que isto seja
malfeito; ao contrrio, aplaudo a medida; este o
nico caso em que vocs agiram sensatamente. Mas
no menos justo que aqueles que combateram
tantas vezes no mar com vocs, semelhana de
seus pais, unidos a vocs pelo nascimento,
obtenham o perdo por sua nica falta. Vocs,
ento, que a natureza fez to sbios, relaxem um
pouco de sua severidade; faamos de tal maneira
que todos que combateram nos bancos da nossas naus
formem uma nica famlia; sejam todos reabilitados
e gozem os direitos de cidadania. Se mostramos
tanta altivez e atrevimento a respeito do direito
de cidadania quando estvamos merc das ondas, a
posteridade no louvar nossa sabedoria. Se
conhecemos bem aqueles que tero de se arrepender
de sua conduta, o momento fatal no est longe
para esse macaco turbulento, o baixinho Cligenes
54, o pior de todos os donos de banhos pblicos,
que mistura sua cinza salitre de m qualidade e
cal de Cmolo 55. Ele sabe disto e est sempre em
p de guerra, com um porrete na mo com medo de
que o roubem quando est bbedo. Muitas vezes
notamos que nesta cidade se age em relao s
pessoas honestas como se agia a respeito da moeda
antiga. Ela era sem ligas, a melhor de todas, a
nica bem cunhada, a nica que tinha curso tanto
entre os gregos como entre os brbaros; mas em vez
de us-las, preferimos estas moedas de cobre de m
qualidade cunhadas recentemente, e de m liga.
Acontece a mesma coisa com os cidados: aqueles
que sabemos que so bem-nascidos, modestos,
justos, honestos, hbeis nos exerccios fsicos,
na dana, na msica, ns os ultrajamos, enquanto
achamos bons em tudo os indecorosos, os
estrangeiros, os escravos, os vagabundos de ms
famlias, os novos ricos, os que antigamente a
cidade no queria nem mesmo para serem vtimas
expiatrias. Mudem, ento, de mtodos, e
demonstrem sua confiana nas pessoas de bem. Se
vocs forem bem-sucedidos nesta mudana de
atitude, recebero louvores por isto; se carem,
pelo menos tero cado de uma boa rvore.
XANTIAS sai de casa com um escravo de HADES.
ESCRAVO
Dirigindo-se a XANTIAS.
Por Zeus Salvador, seu senhor um homem
valoroso.
XANTIAS
Um homem valoroso! Acredito nesta conversa...
Ele s sabe beber e transar.

247

ESCRAVO
Por que ele no lhe deu umas porradas quando
pegou voc em flagrante de mentira, voc que,
sendo um simples escravo, passava por senhor?
XANTIAS
Ele teria se arrependido.
ESCRAVO
Assim fala um bom escravo; eu gosto de fazer a
mesma coisa.
XANTIAS
Voc est dizendo que gosta da coisa?
ESCRAVO
Me sinto o mais feliz dos homens quando maldigo
meu senhor sem ele perceber.
XANTIAS
E quando voc vai at a porta grunhindo, depois
de ele ter modo voc a pancadas?
ESCRAVO
Ainda assim eu tenho prazer.
XANTIAS
E quando voc se mete com o que voc no tem
nada a ver?
ESCRAVO
No conheo nada mais divertido.
XANTIAS
Ah! Zeus! E quando voc fica xeretando, que
dizem os seus senhores?

248

ESCRAVO
A que eu fico maluco!
XANTIAS
E quando voc vai contar as coisas da casa aos
vizinhos?
ESCRAVO
A, ento, eu gozo!
XANTIAS
Ah! Apolo! Me d sua mo! Me abrace tambm e me
diga, em nome de Zeus, companheiro de nossas
penas, qual o barulho que escuto l dentro, que
espcie de gritos e discusses!
ESCRAVO
um desentendimento entre squilo e Eurpides.
XANTIAS
Ah!
ESCRAVO
um debate, um grande debate que comea entre
os mortos; um verdadeiro conflito!
XANTIAS
A respeito de qu?
ESCRAVO
Aqui h uma lei que ordena que todo homem
superior a seus rivais nas artes mais nobres e
mais engenhosas seja sustentado no Pritaneu 56 e
se sente perto do prprio Hades.

249

XANTIAS
Estou compreendendo.
ESCRAVO
Isto at aparecer outro mais capacitado que ele
em sua arte; neste caso ele tem de lhe ceder o
lugar.
XANTIAS
Em que esta lei pode atingir squilo?
ESCRAVO
Ele ocupou at h pouco tempo o trono da
tragdia, por ter sido o primeiro em sua arte.
XANTIAS
E quem ocupa o trono agora?
ESCRAVO
Logo que Eurpides desceu para estas profundezas
deu uma amostra de sua astcia aos ladres, aos
batedores de carteiras, aos parricidas, aos
arrombadores de portas, gente que abunda no
Inferno; essa gente, vendo a desenvoltura dele
para falar dos prs e contras, suas sutilezas,
seus artifcios, apaixonou-se por ele e decidiu
que ele era mais competente; e, presunoso como ,
ele se apoderou do trono onde se sentava squilo.
XANTIAS
E no apedrejaram ele?
ESCRAVO
No, por Zeus! Ao contrrio, a multido
esbravejava dizendo que tinha de haver um
julgamento para decidir qual dos dois era o melhor
poeta trgico.

250

XANTIAS
A multido dos trambiqueiros?
ESCRAVO
Isto mesmo, e os gritos deles iam at o cu.
XANTIAS
E squilo no tinha defensores?
ESCRAVO
As pessoas de bem so poucas, apontando para a
platia
como tambm acontece aqui.
XANTIAS
Que que Hades pretende fazer?
ESCRAVO
Realizar um concurso o mais breve possvel para
julgar o talento deles.
XANTIAS
E por que Sfocles no reclamou tambm o trono
da tragdia?
ESCRAVO
Ele tirou o corpo fora; quando chegou aqui ele
primeiro abraou squilo, deu a mo a ele e
deixou-o na posse pacfica de seu lugar. Mas
agora, como diz Clidemides 57, Sfocles est
preparado para ser o reserva; se squilo for o
vencedor ficar em seu lugar; se no for assim,
ele disputar com Eurpides.
XANTIA
isso a! Que vamos fazer agora?

251
ESCRAVO
Dentro de poucos instantes, aqui mesmo vai
comear este grande combate. O mrito dos dois
competidores ser pesado na balana.
XANTIAS
O qu? Vo pesar uma tragdia?
ESCRAVO
Eles traro rguas e fitas mtricas para medir
os versos, recorrero a cubos, dimetros e
esquadros. Eurpides disse que examinar as
tragdias verso por verso.
XANTIAS
SQUILO deve estar zangado.
ESCRAVO
Ele baixou a cabea depois de lanar olhares
sombrios.
XANTIAS
Quem ser o juiz?
ESCRAVO
Esta a maior dificuldade, pois na opinio dos
dois faltam pessoas sensatas. squilo no se
entendia bem com os atenienses...
XANTIAS
Talvez ele visse ladres entre eles...
ESCRAVO
Alm disso eles consideravam os habitantes do
Inferno incapazes de apreciar a genialidade dos
poetas; finalmente resolveram entregar o
julgamento ao

252
seu senhor Diniso, Xantias, j que ele conhece a
arte dramtica. Mas vamos entrar, pois quando
nossos senhores se interessam vivamente por uma
coisa as porradas chovem sobre ns.
CORO
Sim, o poeta de estilo pomposo sentir em seu
corao uma clera violenta quando ouvir a
incontrolvel tagarelice de seu rival aguando os
dentes contra ele. Antes ele rolava para c e para
l seus olhares furiosos; agora explodir uma
guerra terrvel entre a sublime elevao da
linguagem e os minguados recursos do esprito
refinado demais; o autor de tantas sutilezas
defender sua insignificncia contra as palavras
enfticas de um gnio inventivo. Este, agitando
sua vasta cabeleira e franzindo a testa
assustadoramente, far retumbar, como um sopro de
gigante, perodos intimamente ligados, como as
ripas de uma nau, enquanto o outro, com sua lngua
gil e delgada, roendo o freio de inveja,
esquadrinhar as frases, dissecar os versos de
seu rival, e reduzir a cacos o produto de uma
inspirao poderosa.
Entram em cena EURPIDES, DINISO e SQUILO.

EURPIDES
No! No abrirei mo do trono! No faa
advertncias, Diniso. Tenho a pretenso de ser
superior a ele em poesia trgica.
DINISO
Voc no diz nenhuma palavra, squilo? Voc est
ouvindo Eurpides?
EURPIDES
Ele vai primeiro assumir um ar grave; era este
seu charlatanismo normal em suas tragdias.
DINISO
No fale com tanta presuno, meu caro.
EURPIDES
Conheo h muito tempo o humor feroz de squilo,
sua linguagem desordenada, sem regras, sem reios,
sem medida, empolada e soberba.

253

SQUILO
Na realidade, filho de uma deusa rstico, voc
que fala assim, declamador de tolices, criador de
mendigos, que s sabe emendar trapos! Vou fazer
voc se arrepender de sua maledicncia!
DINISO
Pare, squilo! No se deixe empolgar pela
clera.
SQUILO
No pararei antes de haver mostrado que este
fabricante de estropiados no tem razes para ser
altivo.
DINISO
Tragam um cordeiro - um cordeiro negro, meninos
-, pois a tempestade vai desabar.
SQUILO
Voc introduziu no palco os monlogos cretenses
e os himeneus incestuosos 59.
DINISO
Modere-se, venervel squilo; e voc, Eurpides
coitadinho, se for sbio saia correndo
desabaladamente para evitar esta saraivada; voc
no tem medo de que, em sua clera, ele lance
contra a sua cabea alguma palavra descomunal que
seu Tlefo 60 deixa escapar de sua boca? Voc,
squilo, critique sem se encolerizar e com
moderao, para ser criticado de maneira idntica.
No decente que poetas se injuriem como
vendedoras de po na rua; voc explode primeiro,
como certas espcies de madeiras quando so postas
no fogo.
EURPIDES
Estou preparado para tudo; no tenho receio nem
de atacar nem de ser atacado primeiro, como ele
achar melhor, a propsito dos versos, dos trechos
lricos, do vigor trgico, de Peleu, de olo, de
Melagro e at de Tlefo.

254
DINISO
E voc, squilo, qual a sua inteno?
SQUILO
Eu preferiria no combater aqui, pois no se
trata de um jogo em p de igualdade.
DINISO
Por qu?
SQUILO
Minhas tragdias no morreram comigo; as dele,
ao contrrio, morreram com ele; ele no ficar
constrangido por isto. Entretanto, j que seu
desejo, tenho de tomar uma atitude.
DINISO
Vamos comear; tragam incenso e brasas; antes do
incio do combate quero suplicar aos deuses que
iluminem meu julgamento.
Dirigindo-se ao CORO.
Vocs a, cantem um hino em honra das Musas.
CORO
Castas filhas de Zeus, nove Musas cujos olhares
observam os sutis fabricantes de discursos, os
fecundos artesos de pensamentos, quando o amor da
disputa os leva s vias de fato e s armas de seus
artifcios mais delicados, e com mpetos estudados
e sinuosos se atacam verbalmente! Venham
contemplar o poder de duas vozes eloqentes!
Venham ajud-los e inspirem seus versos! Esta luta
de gnios vai comear.

255
DINISO
Dirigindo-se a EURPIDES e SQUILO. Vocs
tambm, faam suas invocaes antes de recitar
seus versos.
SQUILO
Queimando incenso.
Demter! Voc que formou meu corao, torne-me
digno de seus mistrios!
DINISO
Dirigindo-se a EURPIDES. Queime incenso voc
tambm!
EURPIDES
Muito obrigado; tenho de invocar outros deuses.
DINISO
Deuses exclusivos, recm-fabricados?
EURPIDES
verdade.
DINISO
Ento invoque seus deuses exclusivos.
EURPEDES
ter de que me nutri, Volubilidade da Linguagem,
Fineza de Esprito, Olfato Sutil! Faam com que eu
refute vitoriosamente as razes de meu adversrio!

256

CORO
Sem dvida estamos ansiosos por ouvir os
discursos destes dois hbeis rivais e presenciar
seus debates eruditos. As lnguas deles esto na
iminncia de se soltar; no falta audcia no
corao deles, nem calor em seus espritos. Temos,
ento, de esperar para ver um deles usar todos os
seus refinamentos de uma elegncia castia, e o
outro, precipitando-se sobre o rival com um estilo
nervoso e cheio de vigor, arruinar e aniquilar o
engenhoso artfice de versos.
CORIFEU
Comecem o mais depressa possvel, mas em termos
polidos, sem vulgaridades, sem nada dizer daquilo
que qualquer outro mortal pudesse dizer.
EURPIDES
Falarei mais tarde de mim mesmo e de meus
galardes poticos; neste momento quero primeiro
mostrar a vaidade dele, seu charlatanismo, os
meios que ele emprega para iludir os espectadores
simplrios, formados na escola de Frnico 61.
Cuidava-se, por exemplo, de pr em cena
personagens sentados e cobertos com vus, como no
Aquiles e na Nobe 62, sem descobrir o rosto nem
dizer uma palavra sequer, simples figurantes
mudos.
DINISO
Eu no poderia dizer o contrrio.
EURPIDES
O coro recitava quatro rplicas em seguida, sem
que os personagens abrissem a boca.
DINISO
Eu adorava esses silncios; eles no me
agradavam menos que as tragdias de hoje.
EURPIDES
Voc no tinha o senso comum, sem a menor
dvida.

257
DINISO
Acredito que sim. Mas, por que ele fazia isto?
EURPIDES
Por charlatanismo, para manter o pblico na
expectativa do momento em que Nobe ia falar;
durante esse tempo a pea continuava.
DINISO
Ah! Malandrinho! E eu fui totalmente enganado
por ele? Mas, por que estas contorses e estes
gestos de impacincia?
EURPIDES
que estou ansioso para v-lo num beco sem
sada. Em seguida, aps as pausas desse gnero,
quando a metade da pea j tinha sido
representada, ele soltava uma dzia de palavras
empoladas e enfticas, verdadeiros espantalhos que
embasbacavam os espectadores.
SQUILO
Como sou infeliz!
DINISO
Silncio, squilo!
EURPIDES
Ele nada escrevia de inteligvel...
DINISO
No trinque os dentes, squilo!
EURPIDES
Era s Escamandro", abismos, guias de bronze
esculpidas nos escudos, e outras palavras enormes
como montanhas e difceis de compreender.

258

DINISO
De fato, passei certa vez boa parte da noite
tentando saber o que era o seu cavalo-galo marrom,
e imaginando que tipo de ave ele era.
SQUILO
Ignorante! a escultura com que se ornamenta a
popa das naus.
DINISO
Pensei que fosse Erxis 64, filho de Filxeno...
EURPIDES
Voc tinha necessidade de galos nas tragdias.
SQUILO
E voc, inimigo dos deuses, diga-nos o que fez!
EURPIDES
No apresentei no palco nem gatos enormes nem
"capriveados", seguindo o seu exemplo, e tais como
eles so vistos em tapetes persas. Recebi de suas
mos uma tragdia totalmente sobrecarregada de
exageros bombsticos e de uma pesada bagagem de
palavras enormes; primeiro tornei mais leve o peso
dela, e diminu essa inchao por meio de
versinhos, de digresses, de ligeiros cozimentos
de beterrabas, acrescentando o suco de muitas
bagatelas extradas de livros antigos; depois a
nutri com monlogos, fazendo uma mistura como as
de Cefisofon 65; e eu no esticava indistintamente
toda espcie de conversas, no fazia minhas
misturas ao acaso; o primeiro ator a entrar em
cena expunha desde logo os antecedentes da pea.
DINISO
parte.
Seria melhor se voc falasse de sua prpria
origem...66

259
EURPIDES
Desde os primeiros versos eu no deixava nenhum
de meus personagens ocioso; mulher ou homem,
escravo ou senhor, moa ou velha, em minhas peas
todos falavam indiscriminadamente.
SQUILO
Voc no mereceria a morte por semelhante
ousadia?
EURPIDES
Certamente no; eu fazia isto para ser agradvel
ao povo.
DINISO
Passemos a outro tpico; a discusso deste no
seria vantajosa para voc, Eurpides.
EURPIDES
Apontando para os espectadores.
Alm disso ensinei os atenienses a falar.
SQUILO
Estou de acordo quanto a isto. Mas por que voc
no explodiu antes disto?
EURPIDES
Mostrei o uso das regras mais sutis, ds
palavras de duplo sentido, a arte de refletir, de
ver, de compreender, de ser esperto, de intrigar,
de amar, de admitir a maldade, de controverter os
fatos...
SQUILO
Estou de pleno acordo quanto a isto.

260

EURPIDES
Pus em cena os hbitos da vida cotidiana, coisas
banais, familiares, sobre as quais cada espectador
estava em condies de julgar. No me esforava
por confundir a inteligncia com um estrpito de
palavras, nem por encher de espanto os
espectadores diante de Cicnos e de Mmnons 67
guiando seus corcis ornados de sinetas e de
penachos. Voc vai ficar sabendo quais so os seus
discpulos e quais so os meus. Os seus: Formsio
e Megentes de Magnesia, armados de lanas, de
trombetas e de uma ironia mordaz. Os meus so
Clitofon e o elegante Teramenes.
DINISO
Teramenes? Esse homem jeitoso e capaz de tudo
que, se se v envolvido em um mau negcio, sai
dele dizendo-se nascido no em Quios, mas em Cos?
EURPIDES
Foi assim que consegui formar o pensamento
apontando para os espectadores deles, introduzindo
em minhas tragdias o raciocnio e a reflexo, de
tal maneira que atualmente eles podem compreender
tudo, aprofundar-se em tudo e governar melhor seus
lares, enfim, dar a razo de tudo dizendo a si
mesmo: "Onde se pode fazer este negcio?", "Que
feito disto?", "Quem tomou aquilo de quem?".
DINISO
Isto verdade. Um ateniense entra em seu lar?
Ele chama seus escravos e pergunta: "Onde est a
panela?", "Quem comeu a cabea da anchova?", "O
prato que comprei no ano passado quebrou-se?",
"Onde est o alho de ontem?", "Quem comeu
azeitonas?". Antigamente eles ficavam abobalhados,
com a boca escancarada, como patetas ou imbecis.
CORO
Voc est ouvindo Eurpides, valente Aquiles?
Ento vejamos: o que voc replicar a isto? Tomara
que a ira no leva voc alm dos limites, pois ele

261
o atacou violentamente. E voc, nobre SQUILO, no
responda sob o domnio da clera; recolha suas
velas maiores e entregue ao vento apenas a parte
menor delas; avance com moderao e espere o
momento em que voc sentir um vento suave e
constante.
CORIFEU
Dirigindo-se a SQUILO.
E voc, que pela primeira vez entre os gregos
deu pompa e elevao linguagem, e contribuiu com
um brilhante adorno para os concursos de
tragdias, solte ousadamente a sua torrente de
palavras!
SQUILO
Um debate deste nvel excita minha clera; meu
corao fica indignado por ter de responder a tal
adversrio. Mas ele no deve pensar que me reduziu
ao silncio. Responda-me: quais so os
ingredientes que tornam um poeta trgico digno de
admirao?
EURPIDES
As sbias lies que tornam os homens melhores.
SQUILO
E se em vez disto voc perverteu os homens e
transformou em ms as boas qualidades deles, que
tratamento voc imagina estar merecendo?
DINISO
A morte. Sua pergunta ociosa.
SQUILO
isto mesmo. Veja os homens sados de minhas
mos: eu os edifiquei como se fossem torres feitas
de palavras cheias de dignidade; eles no
recusavam funes pblicas onerosas, no eram
ociosos, nem intrigantes, nem charlates como
hoje; s respiravam lanas e dardos, capacetes com
penachos brancos, elmos, escudos recobertos de
sete couros.

262

DINISO
Ah! Eis-nos aqui! Ele nos espancar com seus
capacetes!
EURPIDES
E como voc fazia seus heris com tudo isso?
DINISO
Fale, squilo; modere um pouco seu orgulho
feroz.
SQUILO
Com uma tragdia cheia do esprito marcial 68.
DINISO
Qual delas?
SQUILO
Os sete chefes contra Tebas; todos os
espectadores saam do teatro com o furor
guerreiro.
DINISO
Voc fez muito mal, tornando os tebanos mais
belicosos, e merece uns tapas por isto.
SQUILO
Vocs deviam exercitar-se, mas no cultivaram o
gosto pela guerra. Depois, em Os persas, incuti em
vocs o desejo de vencer sempre seus inimigos,
produzindo uma obra-prima admirvel.
DINISO
Foi uma grande alegria para mim ouvir a notcia
da morte de Dario e ouvir o coro gritar "Iauoi""
enquanto os espectadores batiam palmas.

263

SQUILO
A esto os temas que os poetas devem cultivar.
Veja, por exemplo, os servios prestados desde o
princpio pelos poetas mais ilustres: Orfeu
ensinou os Mistrios sagrados e o horror
violncia; Museu, os remdios para as doenas, e
os orculos 70; Hesodo ensinou a agricultura - a
poca das colheitas e da semeadura. E o divino
Homero, de onde lhe veio tanta honra e glria
seno por haver ensinado melhor que todos os
outros as virtudes marciais, a arte das batalhas e
a profisso das armas?
DINISO
Mas no se pode aprender coisa alguma de
Pantacls, o tipo acabado do intil; de fato,
tendo de marchar h pouco tempo frente de uma
procisso, ele j tinha posto seu capacete quando
sonhou que deveria adaptar um penacho nele.
SQUILO
Mas ele formou muitos outros heris, entre eles
Lmaco 71. Foi de acordo com Homero que apresentei
as faanhas de Ptroclo e de Teucro 72, o Corao
de Leo, para insuflar em cada cidado o desejo de
igualar-se a esses grandes homens, desde que ouve
o som da trombeta. Mas obviamente eu no punha em
cena Fedras indecorosas, nem Steneboias 73, e no
sei se jamais cantei os amores de uma mulher.
EURPIDES
Certamente no, pois voc jamais conheceu
Afrodite 74.
SQUILO
Nem a quero conhecer. Que ela reine sempre sobre
voc e os seus! Afinal de contas ela foi a sua
perdio.
DINISO
Nada mais verdadeiro, por Zeus. Esses
desregramentos que voc atribua s mulheres dos
outros, voc mesmo acabou por experiment-los,
Eurpides.

264

EURPIDES
Ah! Maledicente! Que mal minhas Steneboias
fizeram cidade?
SQUILO
Foi o sentimento de vergonha inspirado por seu
Belerofon que levou as mulheres mais nobres a
beber a cicuta.
EURPIDES
Eu alterei de qualquer modo a histria de Fedra?
SQUILO
verdade que no, mas o poeta deve lanar um
vu sobre o que indecoroso, e evitar sua
exposio luz do dia ou apresent-lo em cena. O
poeta trgico para a idade viril o que o
preceptor para a infncia. Nada devemos dizer
alm do proveitoso.
EURPIDES
Ento proveitoso que voc fale dos montes
Licabetos e da altitude do monte Parnasso, em vez
de usar uma linguagem totalmente humana?
SQUILO
Mas necessrio, desastrado, inventar
expresses correspondentes elevao dos
pensamentos. Alis, natural que os deuses e
semideuses falem uma linguagem mais sublime, da
mesma forma que vestem roupas mais imponentes que
as nossas. Eu enobreci tudo e voc degradou tudo.
EURPIDES
Como?
SQUILO
Primeiro cobrindo os reis de andrajos, para
inspirar piedade em relao a eles.
265

EURPIDES
Que mal eu fiz escrevendo assim?
SQUILO
Isto faz com que nenhum rico hoje queira equipar
uma trirreme; todos se fazem de pobres e se
envolvem em andrajos.
DINISO
Por Demter! Eles vestem por baixo uma tnica de
l espessa, e depois de se imporem graas s suas
mentiras vo todos os dias ao mercado de peixe.
SQUILO
a voc, Eurpides, que se deve este gosto por
falatrios e argcias, que fez os ginsios de
educao fsica ficarem desertos, e a corrupo
dos jovens vidos apenas por discutir; voc
inspirou tambm nos marinheiros o esprito de
insubordinao. No meu tempo eles sabiam somente
pedir sua comida e gritar "ripapai" 75!
DINISO
E peidar no nariz dos remadores da fileira
inferior das naus, sujar de merda seus vizinhos e
saquear os transeuntes no local onde eles iam
descansar. Agora eles discutem, soltam o remo e
navegam sem rumo.
SQUILO
De que crimes ele no o autor? Ele no pe em
cena cafetinas, mulheres que vo parir nos
templos, irms incestuosas e outras mulheres que
dizem que a vida no vida? Das tragdias dele
sai esta multido de escrevinhadores e charlates
que fervilham em Atenas, uma espcie de macacos
que enganam sempre o povo; por outro lado, hoje
ningum sabe segurar a tocha 76 por falta de
aptido fsica.
DINISO
verdade; ningum mesmo. Tambm nas Panatenias
pensei que ia morrer de rir, vendo na corrida um
homem baixinho, muito plido, gordo, inclinado

266
para a frente, muito atrs dos outros
competidores, que fazia um esforo terrvel; os
espectadores que estavam nas portas do Cermico"
esmurravam a barriga, os rins, as costas e o
traseiro dele; depois de tantas porradas ele deu
um peido to forte que reanimou o fogo da tocha, e
assim conseguiu chegar so e salvo.
CORO
Este caso importante; um grande debate, uma
guerra declarada. difcil nos pronunciarmos
entre algum que ataca vigorosamente e outro que
se defende e replica com habilidade. Mas no
fiquem sempre no mesmo terreno; h muitos outros
pontos sobre os quais vocs dois podem batalhar.
Mostrem e desenvolvam ousadamente todos os meios
de que podem lanar mo; arrisquem alguns
argumentos sutis e engenhosos. Se vocs temem que
os espectadores, por ignorncia, no entendam
tantas filigranas de argumentao, estejam certos
de que no mais assim que todos eles fazem a
guerra; cada um tem o seu livro e se forma na
sabedoria. Alm disso eles hoje tm o esprito
mais aguado, mais natural do que nunca. No
tenham receios; exibam todo o seu talento, pois
vocs esto diante de espectadores esclarecidos.
EURPIDES
Passemos ento a falar dos prlogos. Esta a
primeira coisa que ouvimos numa tragdia; esta
ser a primeira que examinarei neste sagaz poeta
trgico. Nele a exposio obscura.
DINISO
Que prlogo voc pretende criticar?
EURPIDES
Um monte deles.
Dirigindo-se a SQUILO.
Recite primeiro o da trilogia de Orestes 78.

267

DINISO
Faam todos silncio! Fale, squilo.
ESQUILO
"Hermes subterrneo, que vela pelo reino
paterno, seja meu protetor e meu apoio! Enfim
estou de volta e entro em minha ptria!"
DINISO
Dirigindo-se a EURPIDES.
Voc tem alguma coisa a dizer?
EURPIDES
Mais de doze.
DINISO
Mas ele disse apenas trs versos.
EURPIDES
H vinte defeitos em cada um deles.
DINISO
Dirigindo-se a SQUILO.
Aconselho voc a ficar calado, squilo, seno
alm dos trs versos imbicos haver muitos outros
atacados.
SQUILO
Eu, me calar diante dele?
DINISO
Se voc acredita em mim...

268

EURPIDES
J no incio ele comete a falta mais grave. Oua
a bobagem.
DINISO
O que que eu tenho com isto?
SQUILO
Onde voc diz que cometi a falta, Eurpides?
EURPIDES
Repita o primeiro verso, o de Orestes.
SQUILO
"Hermes subterrneo, que vela pelo reino
paterno..."
EURPIDES
Orestes no diz isto sobre a tumba de seu pai?
SQUILO
Sem dvida.
EURPEDES
Ele quer dizer que Hermes velava, enquanto o pai
de Orestes j tinha perecido sob os golpes de sua
prpria mulher, numa odiosa perfdia?
SQUILO
Hermes no o deus da astcia, e sim Hermes que
Socorre, que Orestes chama de Subterrneo; o que
ele demonstra, dizendo que obteve essa funo do
pai.
EURPIDES
ainda pior, pois ele obteve do pai este
emprego subterrneo...

269

DINISO
Isto no significa mais que ser um desenterrador
de mortos.
SQUILO
Seu vinho no tem buqu, Diniso.
DINISO
Dirigindo-se a SQUILO.
Passe a outro verso.
Dirigindo-se a Eurpides
E voc, preste ateno s faltas.
SQUILO
"Seja meu protetor e meu apoio! Enfim estou de
volta e entro em minha ptria!"
EURPIDES
O esperto squilo nos diz a mesma coisa duas
vezes.
DINISO
Como, duas vezes?
EURPIDES
Preste ateno; vou fazer voc ver. "Enfim estou
de volta", diz ele, e "entro em minha ptria".
Ora: "estou de volta" a mesma coisa que "entro".
DINISO
Sim, verdade. como se algum dissesse a seu
vizinho: "Me empreste a sua gamela de amassar o
po, ou, se voc quiser, sua masseira."

270

SQUILO
De jeito nenhum, tagarela! Isto no a mesma
coisa; meu verso excelente.
DINISO
Como isto? Me diga como voc entendeu.
SQUILO
Quem goza dos direitos de cidado tem licena
total para ir e vir sua ptria, pois ele chega
l sem haver sofrido desgraa anterior; mas um
exilado vem para l e reentra l.
DINISO
Muitssimo bem, mas por Apoio! Que diz voc
sobre isto, Eurpides?
EURPEDES
Sustento que Orestes no reentrou em sua ptria;
ele chegou secretamente, sem haver obtido
permisso para isso.
DINISO
Muitssimo bem, por Hermes! Mas no compreendo o
que voc diz...
EURPEDES
Passemos a outro ponto.
DINISO
Vamos, squilo; diga depressa. E voc,
Eurpides, aponte as faltas.
SQUILO
"Ao p de seu tmulo suplico, meu pai, que me
oua, que me escute!"
271
EURPIDES
Eis a, ainda, uma repetio: "oua" e "escute"
so exatamente a mesmssima coisa.
DINISO
Mas ele estava falando com um defunto, a quem
no basta dizer as coisas duas vezes ou at trs.
SQUILO
E voc, como fazia seus prlogos?
EURPIDES
Vou lhe dizer; e se me repito ou encho lingia,
me condene.
DINISO
Vamos! Diga! Nada tenho a fazer seno ouvir voc
e julgar as belezas de seus prlogos.
EURPIDES
"No princpio dipo era feliz."?
SQUILO
No! Com certeza no! Mas destinado
desventura, pois antes de ele ter sido concebido
Apoio vaticinou que dipo mataria seu pai (e ele
nem havia nascido!). Como, ento, ele "no
princpio era feliz"?
EURPIDES
"E depois ele se tornou o mais infeliz dos
homens."
SQUILO
No! Com certeza no, pois jamais ele deixou de
ser infeliz. Logo aps o nascimento foi exposto,
em pleno inverno, por receio de que, crescendo,
ele

272

viesse a ser o assassino de seu prprio pai; em


seguida, para sua desgraa, ele foi para o palcio
de Plibo com seus prprios ps inchados; depois,
ainda jovem, casou-se com uma mulher mais velha, e
esta mulher era sua prpria me; depois ele furou
seus prprios olhos.
DINISO
Feliz, quanto a isto, se ele tivesse sido
general juntamente com Erasinides" 80.
EURPIDES
Voc est dizendo bobagens; quanto a mim, sou
timo nos prlogos.
SQUILO
No vou esmiuar cada um de seus versos palavra
por palavra, mas com a ajuda dos deuses arrasarei
seus prlogos com um simples sopro.
EURPIDES
Com um simples sopro?
SQUILO
Sim, com um nico sopro. Voc faz os seus versos
de tal maneira que se pode acrescentar a eles tudo
que se quer- torrozinho, garrafinha, saquinho.
Vou provar num instante o que estou dizendo.
EURPIDES
Ser que voc vai provar?
SQUILO
Vou.
DINISO
Vamos! Recite!
273
EURPIDES
"Egito, segundo a tradio comum, alando as
velas para ir a Argos com seus cinqenta
filhos..."
SQUILO
... perdeu sua garrafinha.
EURPIDES
Que significa esta garrafinha? Voc se
arrepender por isto!
DINISO
Recite para ele outro prlogo, Eurpides;
queremos ouvir mais.
EURPIDES
"Diniso que, armado com o urso e coberto de
peles de veadinhos, dana no cume do Parnaso luz
das tochas..."
SQUILO
... e perdeu sua garrafinha.
DINISO
Ah! Outro golpe da garrafinha!
EURPIDES
Para o golpe, eis aqui um prlogo ao qual ele
no o poder aplicar: "No existe homem algum
feliz em tudo; um oriundo de uma ilustre origem,
no tem fortuna; outro, de nascimento obscuro..."
SQUILO
... perdeu sua garrafinha.

274

DINISO
Eurpides!
EURPEDES
Qual o caso?
DINISO
Creio que teremos de arrear as velas, pois esta
garrafinha nos ameaa com uma tempestade violenta.
EURPIDES
Por Demter, isto no me inquieta, pois agora
mesmo vamos v-la saltar das mos dele.
DINISO
Vamos; diga outro prlogo, mas tenha cuidado com
a garrafinha.
EURPIDES
"Cadmo, filho de Agnor, tendo sado certa vez
da cidade de Sdon..."a"
SQUILO
... perdeu sua garrafinha. DINISO Compre logo
essa garrafinha, meu amigo, para ela no estragar
ainda mais
os nossos prlogos. EURPIDES Eu? Voc acha que eu
comprarei qualquer coisa dele?

275
DINISO
Se voc acreditar em mim.
EURPIDES
Certamente no; posso recitar muitos prlogos
onde ele no ter oportunidade de usar a sua
garrafinha. Por exemplo: "Plops, filho de
Tntalo, tendo chegado a Pisa com seus corcis
velozes..." 82
SQUILO
... perdeu sua garrafinha.
DINISO
Voc est ouvindo? Ele ainda usou a garrafinha.
Dirigindo-se a SQUILO.
Vamos, chefe! Venda ela a qualquer preo. Voc
ter uma muito mais bonita por um bolo.
EURPIDES
No! No! Ainda tenho muitos prlogos. "Um dia,
nos campos, Oineu..." 83
SQUILO
... perdeu sua garrafinha.
EURPIDES
Me deixe ao menos recitar os versos inteiros:
Um dia, nos campos, Oineu, vendo uma colheita
abundante, oferecemos primcias aos deuses..."
SQUILO
... e perdeu sua garrafinha.
276

DINISO
Durante a oferta das primcias? Quem tirou ela
dele?
EURPIDES
Deixe para l, meu caro; que ele tente com este
verso: "Zeus, como disse a prpria Verdade..."
SQUILO
... perdeu a sua garrafinha.
DINISO
Ele ainda far voc ficar furioso, repetindo
"perdeu a sua garrafinha". Esta garrafinha tem a
ver com seus prlogos como a remela com os olhos;
mas, em nome dos deuses, volte a seus coros.
EURPIDES
J posso demonstrar que ele compe mal os coros
e se repete sem parar.
CORIFEU
Como acontece isto? Estou curioso por saber o
que ele vai chamar de repetio num poeta que j
fez tantos cantos lricos, muito superiores aos de
hoje; no sei realmente o que ele poder encontrar
neste rei das festas de Diniso, e temo por ele.
EURPIDES
Sim, admirveis cantos lricos! Vamos ver daqui
a pouco. Vou reunir todos os coros num s.
DINISO
E eu contarei os trechos com estas pedrinhas.
Ouve-se o som de uma flauta.
277
EURPIDES
"Aquiles, heri da Ria 84, por que, diante das
notcias da carnificina, voc no corre para
aliviar a luta? 85 Habitantes deste pntano,
honraremos Hermes, deus padroeiro desta raa!"
Voc no sente vontade de correr para tornar a
luta menos desigual?
DINISO
A esto lutas para voc.
EURPIDES
"Ah! Mais ilustre dos gregos, filho de Atreu,
que reina sobre um povo numeroso, oua!" Voc no
corre para tornar a luta menos desigual?
DINISO
a terceira de suas lutas, Eurpides.
EURPIDES
"Silncio, comandante das Melissas"! Vo abrir o
templo de rtemis!" Voc no corre para tornar a
luta menos desigual? "Posso relembrar aqui a
partida ameaadora dos comandantes de nossos
guerreiros?" Voc no corre para tornar a luta
menos desigual?"
DINISO
Ah! Zeus! Que luta interminvel! Quero tomar
banho! A luta fez meus rins incharem.
EURPIDES
Tenha pacincia. Oua ao menos este outro canto,
arranjado com base em rias acompanhadas de
ctara.
DINISO
Vamos depressa, mas nada de luta.

278

EURPEDES
"Como este par de reis, glria da Hlade,
flatotratoflatotrato 88, envia a Esfinge terrvel,
o co vigilante flatotratoflatotrato, armado de
lana e de um brao vigoroso? O pssaro guerreiro
flatotratoflatotrato entrega aos audaciosos ces
alados que cruzam os ares flatotratoflatotrato
aqueles que tendem para o partido de Aias
flatotratoflatotrato..."
DINISO
Que significa este flatotratoflatotrato? Ele vem
de Maratona, ou o canto de algum tirador de gua
de poo?
SQUILO
Dei quilo que era belo outra forma igualmente
bela, para no parecer que eu estava colhendo no
jardim sagrado das Musas as mesmas flores de
Frnico 89. Quanto a Eurpides, ele tira seus
cantos das conversas de prostitutas, dos de Mleto
90, das rias de flauta da Caria 91, das
expresses de dor, das rias de dana. Vou mostrar
isto aqui agora mesmo. Tragam-me uma lira! Mas,
que isto? Uma lira para ele? No! Onde est a
tocadora de castanholas? Venha! Venha, Musa de
Eurpides! Esta a msica adequada a seus versos!
Entra uma tocadora de castanholas nua.
DINISO
Esta Musa nunca fez o que as lsbicas costumam
fazer?
SQUILO
"Alciones, que piam sobre as ondas infindveis
do mar, com o corpo salpicado de gotas de orvalho,
e vocs, aranhas que nos cantos de nossas casas
te-te-te-te-te-tecem com suas pernas a trama de
uma teia delicada, obra-prima da lanadeira que
retine, l onde o golfinho gosta de saltar, ao som
da flauta, em volta das proas azuladas, agitando
os orculos e os estdios. Delcias da vinha em
flor, sustentculo da uva que amadureceu. Envolva-
me em seus braos, filho meu! 92 Voc notou o
ritmo?
DINISO
Notei.

279
SQUILO
O qu? Voc notou?
DINISO
Notei, sim; j lhe disse.
SQUILO
E depois disto voc se atreve a criticar meus
versos, voc que compe os seus cantos no antro de
Cirene 93 das doze posies? A esto seus versos
lricos; mas quero ainda examinar seus monlogos.
"Negra treva da noite, qual este sonho funesto
que voc me envia do fundo da escurido, ministra
do Inferno, mero fantasma, filha da noite sombria,
de aspecto repelente, envolta num negro lenol, de
olhar feroz, de garras terrificantes? Mulheres!
Acendam a lmpada! Vo com suas urnas buscar as
ondas dos rios. Aqueam-nas para que eu me
purifique deste sonho mandado pelos deuses! Deus
do mar, isto mesmo! Ah! Minhas companheiras!
Contemplem este prodgio! Glica levou meu galo e
desapareceu! Ninfas das montanhas! , Mania 94!
Prendam-na! E eu, infortunada, estava ento
entregue ao meu labor, te-tetecendo o linho que
guarnecia meu fuso, fazendo um novelo para lev-lo
ao mercado de madrugada e vend-lo. Ele se elevava
nele, ele se elevava nos ares, levado por sua asas
lpidas. Ele me deixou apenas dor - a dor!
Lgrimas, lgrimas rolavam, rolavam de meus olhos.
Ah! Cretenses! Filhos do monte Ida, apanhem suas
flechas, venham ajudar-me, acorram com seus ps
velozes e ataquem a casa! Ao mesmo tempo, que
rtemis, deusa dos bosques, percorra com sua malta
os recantos mais recnditos! E voc, Hecate, filha
de Zeus, segure duas tochas com suas mos geis e
ilumine meu caminho at a casa de Glica, para que
eu possa descobrir o latrocnio!"

DINISO
Depois destes, chega de coros!
SQUILO
Eu tambm j estou cheio deles. Agora quero
conseguir uma balana; assim se julgar melhor a
nossa poesia e o peso de nossas expresses.

280

DINISO
Aproximem-se, ento. Vou vender o gnio potico
a peso, como se faz com o queijo.
SQUILO e EURPIDES se colocam um ao lado
esquerdo e o outro ao lado direito de DINISO
CORO
As pessoas de esprito tm grande quantidade de
expedientes. Eis uma coisa singularmente
maravilhosa, nunca ouvida nem vista; e que outra
pessoa t-la-ia imaginado? Realmente, se o
primeiro que chegasse tivesse dito semelhante
coisa, eu no teria acreditado nele; teria pensado
que fosse uma brincadeira.
DINISO
Vamos! Vamos para perto da balana!
SQUILO e EURPIDES
Estamos aqui.
DINISO
Que cada um recite um verso segurando-o, e no o
solte antes de eu dizer: "Cuco"!
SQUILO e EURPIDES
Vamos segur-los.
DINISO
Recitem um verso com a mo no prato da balana.
EURPEDES
"Ah! Se os deuses jamais tivessem querido que a
nau Arg voasse sobre as ondas!" 95

281

SQUILO
"Rio Sperqueio, viosas pastagens das novilhas!"
96
DINISO
Cuco! Relaxem; este ltimo verso fez a balana
descer muito mais!
EURPIDES
Por qu?
DINISO
Porque ele se molhou no rio, como fazem os
vendedores que molham a l para ela pesar mais.
Dirigindo-se a EURPIDES.
Voc trouxe um verso alado...
EURPIDES
Est bem. Que ele diga outro e pese.
DINISO
Cheguem balana mais uma vez.
SQUILO e EURPIDES
Ela est aqui.
DINISO
Recitem!
EURPEDES
"A eloqncia o nico templo da Persuaso. 97

282

SQUILO
"A Morte a nica divindade indiferente s
ddivas." 98
DINISO
"Relaxem! Relaxem! squilo venceu novamente. Ele
ps na balana a Morte, o mais pesado de todos os
males.
EURPIDES
E eu com a Persuaso? Meu verso timo!
DINISO
Mas a Persuaso lpida e no tem sentido.
Procure outro verso de peso, que faa pender o
prato da balana para o seu lado, um verso slido,
vigoroso.
EURPIDES
Deixe-me ver; onde tenho um desta espcie?
DINISO
Onde? Eu mesmo digo: "Aquiles conseguiu no jogo
de dados dois e quatro." 99 Fale voc mesmo; esta
a ltima prova.
EURPIDES
"Sua mo pegou uma ma pesada como o ferro."
100
SQUILO
"Carro sobre carro, cadver sobre cadver. 101
DINISO
Voc foi vencido novamente, Eurpides.
EURPIDES
Mas, como?

283

DINISO
Ele ps dois carros e dois cadveres na balana;
um peso que cem egpcios no levantariam.
SQUILO
Que ele ponha na balana no mais um verso, e
sim ele mesmo se ponha nela com seus filhos, sua
mulher, Ctesifon e todos os seus livros; a tudo
isto eu oporia dois versos meus.
Um escravo leva a balana; entra HADES.
DINISO
Meus amigos, vou me abster de dar o veredito;
no quero atrair o dio de nenhum dos dois; acho
um deles esperto, e o outro me encanta.
HADES
Dirigindo-se a DINISO.
Ento voc no ter atingido o objetivo de sua
viagem.
DINISO
E se eu der o veredito?
HADES
Voc poder levar consigo de volta vida aquele
entre os dois que for seu preferido.
DINISO
Muito obrigado! Tudo bem; ento ouam: vim
procurar um poeta trgico aqui.
EURPIDES
Com que objetivo?

284

DINISO
Para que Atenas, salva do perigo, mande
representar novamente tragdias. Aquele entre
vocs dois que der cidade um bom conselho, eu
levo comigo. E para comear, que pensam vocs dois
de Alcibades 102? Agora ele est numa pior.
EURPIDES
Que pensam disto os atenienses?
DINISO
O que eles pensam? Eles querem Alcibades; ao
mesmo tempo odeiam ele, mas no podem passar sem
ele. Vocs dois devem dar sua opinio.
EURPIDES
Odeio um cidado moroso na hora de servir
ptria e pronto para prejudic-la, esperto consigo
mesmo e intil para a cidade.
DINISO
timo, por Poseidon! E voc, squilo, qual a
sua opinio?
SQUILO
No prudente criar um filhote de leo numa
cidade; quem fizer isto ter de obedecer aos
caprichos da ferazinha.
DINISO
No sei mesmo qual ser a minha opinio; um
deles falou matreiramente, o outro claramente. Mas
eu ainda faria aos dois uma pergunta sobre os
meios de reanimar a vida da cidade.
EURPIDES
Isto significa atrelar Cinsias e Clecrito,
como se o primeiro tivesse um par de asas, para
que o sopro dos ventos o levasse atravs dos mares
103
285
DINISO
Seria muito engraado, mas que quer dizer isto?
EURPEDES
No caso de um combate naval eles teriam suas
garrafinhas cheias de vinagre que jogariam nos
olhos dos inimigos. Mas tenho outra idia, que vou
partilhar com vocs.
DINISO
Fale.
EURPEDES
Confiamos naquilo de que desconfiamos, e
evitamos aquilo em que confiamos.
DINISO
Como? No estou compreendendo. Fale de maneira
menos doutoral e mais clara.
EURPEDES
Se os cidados que merecem agora nossa confiana
se tornassem suspeitos a ns, e se empregssemos
aqueles que deixamos na inatividade, a cidade
estaria salva, pois se uns so a nossa perdio,
os outros, fazendo o contrrio, no nos salvariam?
DINISO
Bravssimo, Palamedes 104! Ah! Homem perspicaz!
Voc descobriu tudo sozinho ou foi Cefisofon?
EURPEDES
Eu sozinho; as garrafinhas so de Cefisofon 105.

286

DINISO
E voc, squilo, que diz?
SQUILO
Diga-me primeiro: quem empregado pela cidade?
Os cidados honestos?
DINISO
Ela detesta os cidados honestos.
SQUILO
Ela ama, ento, os maus?
DINISO
Nada disso; ela se serve deles por necessidade.
SQUILO
Como se pode salvar uma cidade que no usa nem o
tecido fino nem o estofo grosseiro de l?
DINISO
Descubra um meio de impedir que ela caia no
abismo.
SQUILO
Daqui a pouco lhe digo; aqui eu no quero.
DINISO
No mesmo? D aqui seus bons conselhos, e agora!
SQUILO
Isto seria ver as cidades inimigas como vemos a
nossa, e a nossa como as inimigas" 106, e nossas
naus como nossas finanas, e nossas finanas como
arruinadas.

287
DINISO
Muito bem, mas o juiz come tudo sozinho.
HADES
Pronuncie-se, Diniso!
DINISO
A deciso de vocs; quanto a mim, vou escolher
aquele que me agrada mais.
EURPIDES
Fiel ao juramento que voc fez de me levar com
voc, escolha seu amigo.
DINISO
"Minha lngua jurou" 107, mas escolho squilo.
EURPIDES
Que fez voc, criatura mais odiosa de todas?
DINISO
Eu? Dei a vitria a squilo. Por que no?
EURPIDES
Voc ousa me olhar depois de um comportamento a
tal ponto vergonhoso?
DINISO
"Que h de vergonhoso, se no este o
pensamento dos espectadores?" 108
EURPIDES
"Criatura cruel! Deixar-me-o entre os mortos?
109

288

DINISO
"Quem sabe se a vida no a morte..." 110, a
respirao um jantar, o sono uma cabeleira?
HADES
Venha ao meu palcio, Diniso.
DINISO
Para qu?
HADES
Para que eu possa trat-lo to bem como voc
merece antes da partida.
DINISO
Isto bem pensado; j no estou aborrecido com
o que houve.
Entram todos no palcio de HADES.
CORO
Feliz o homem totalmente sbio! Milhares de
provas atestam a veracidade desta afirmao. Este,
por ter sido sbio, voltar a ver a sua casa, o
que uma vantagem para seus concidados, para
seus parentes e seus amigos; ele dever tudo sua
sapincia. bom, ento, no ficar perto de
Scrates conversando com ele, desdenhando a msica
e as partes mais importantes da arte trgica.
loucura perder tempo em conversas ociosas, em
sutilezas frvolas.
Reaparecem DINISO, HADES e SQUILO.
HADES
Parta alegremente, squilo; salve a sua ptria
valendo-se de sbias lies, e cure os loucos
(eles so numerosos).

289

Entregando uma espada a SQUILO.


Leve isto a Cleofon 111; isto 112 aos provedores
do Tesouro, a Mrmex e a Nicmaco; isto 113 a
Arqunomo. Diga-lhes para virem sem demora juntar-
se a mim (depressa mesmo!). Se eles no vierem
logo eu os agarro e os atiro com os ps e as mos
atados juntamente com Adimanto 114, filho de
Leuclofo, na parte mais profunda do Inferno.
SQUILO
No deixarei de fazer tudo isto. D meu lugar a
Sfocles, para que ele o guarde e preserve para
mim se algum dia eu voltar para c. Considero-o o
mais importante poeta trgico depois de mim. Mas
tenha muito cuidado para que aquele intrigante,
aquele mentiroso, aquele charlato 115 jamais
venha a sentar-se em minha cadeira, ainda que seja
pela fora.
HADES
Vocs do Coro tratem de ilumin-lo com suas
tochas sagradas, e lhe faam um cortejo cantando e
tocando em sua honra seus hinos e suas melodias.
Organiza-se um cortejo para acompanhar SQUILO.
CORO
Deuses infernais! Concedam primeiro ao poeta que
volta luz uma feliz viagem, e inspirem cidade
pensamentos salutares! Assim vocs poro fim a
tantas desventuras e ao estrpito assustador das
armas. Quanto a Cleofon e outros iguais a ele, que
vo combater em sua prpria ptria! 116
FIM

290

NOTAS
1. Este Frnico era um mau poeta cmico
contemporneo de Aristfanes. Lsias era outro
poeta cmico contemporneo, menos frio, como
Ameipsias a seguir.
2. A batalha naval de Arginusas contra os
lacedemnios no ano da estria de As rs; durante
a batalha morreram inmeros atenienses.
3. Somente mulheres usavam roupas de cor.
4. Clistenes era um homossexual da pior espcie,
famoso na poca em Atenas por sua devassido.
5. A fala de Xantias indica a desconfiana dele
em relao a Diniso.
6. Tragdia de Eurpides.
7. Ironia de Aristfanes, porque Mlon era um
ator cmico de estatura elevada.
8. Poeta trgico filho de Sfocles.
9. Poeta trgico e cmico contemporneo de
Sfocles e de Eurpides. Veja-se a comdia S para
mulheres, de Aristfanes, publicada em traduo
por Jorge Zahar com mais duas comdias do mesmo
autor.
10. A certa altura de sua vida Agaton foi para a
corte de Arqulaos, na Macednia, lugar preferido
pelos poetas da poca por causa da generosidade do
rei.
11. Xenocls e Pitngelo eram poetas trgicos
contemporneos de Aristfanes.
12. Fragmentos de tragdias perdidas de
Eurpides.
13. Heracls era um smbolo da gula e do
esprito simplrio.
14. O recipiente onde se preparava a cicuta.
15. Aluso aos efeitos da cicuta.
16. Local onde se realizavam as corridas com
tochas.
17. Aluso aos salrios dos juzes em Atenas
(Cf. As vespas), e dos cidados atenienses que iam
votar.
18. Poeta trgico medocre.
19. Cinsias era um poeta ditirmbico, que
inclua em suas obras danas frenticas de
coreutas.
20. Expresso popular para significar o que no
existia.
21. Lugares distantes ou tenebrosos.
22. Expresso equivalente a "para o diabo".
23. Canto dos remadores em atividade.
24. De Nisa, terra natal de Diniso.
25. Aqui as rs param de coaxar.
26. Monstro lendrio pavoroso, em forma de
mulher.
27. Este o verso 269 do Orestes de Eurpides.
Pela maneira de pronunciar de Hegloco o verso se
torna ridculo. Toda a graa decorre da confuso
no original entre galn (gato), e galn'
(calmaria), em que h urna contrao da letra
final da palavra galne.
28. Cf. nota 12.
29. aco era o nome do gnio que personificava o
cortejo dos iniciados.
30. Provavelmente um poeta ditirmbico da poca.
31. Poeta cmico anterior a Aristfanes.
32. Torcion era um pedagogo na poca de
Aristfanes.
33. Chefe do partido popular em Atenas na poca
de Aristfanes.
34. Ou seja, os apticos ou neutros de Atenas.

291
35. Calias, mencionado por Aristfanes em outras
de suas peas, era um ateniense de pssima moral.
36. Provrbio para significar que se repete
sempre a mesma coisa.
37. A deusa mencionada Demter.
38. Crbero era o co que guardava a entrada do
Inferno.
39. As morias do Trteso davam mordidas mais
cruis que as de qualquer outro ser.
40. Ttraso era um povoado da tica.
41. Melite era um povoado da tica.
42. Um dos Trinta Tiranos de Atenas, famoso por
sua versatilidade.
43. Clon, e Hiprbolo logo abaixo, eram
polticos corruptos e influentes na poca.
44. Precipcio perto da gora de Atenas, onde se
lanavam os criminosos condenados morte.
45. Heracls era filho de Alcmene.
46. Arqudemo era um contemporneo de
Aristfanes, de pssima reputao.
47. Entre os feitos de Heracls estava o de ter
furtado o co Crbero, guarda da entrada do
Inferno, em sua descida anterior ao Inferno.
48. Em Atenas os escravos eram torturados para
revelar os crimes dos donos.
49. O "cavalete" era um instrumento de tortura
na Grcia antiga.
50. Povodo da tica, onde havia um templo
consagrado a Heracls.
51. Poeta imbico do Sculo VI a.C.
52. General ateniense morto numa rebelio.
53. Este Frnico era um poeta trgico, anterior
aos trs grandes trgicos, que exaltava a
oligarquia.
54. Personagem desconhecido.
55. Uma das ilhas Cclades.
56. Pritaneu era o edifcio pblico em que
ficavam os mais altos magistrados de Atenas.
57. Supe-se que Clidemides era filho de
Sfocies. 58. Eurpides era filho de uma
verdureira.
59. Fedra, a herona do Hiplito de Eurpides.
60. Ttulo e nome do heri de uma tragdia
perdida de squilo.
61. Cf. nota 53.
62. Duas das mais antigas tragdias de squilo,
das quais restam poucas referncias e fragmentos.
63. Rio da Troas, na sia Menor (perto de
Tria).
64. Um ateniense extremamente feio e
desagradvel.
65. Um servial (ou, segundo outras menes,
colaborador) de Eurpides.
66. Mais uma aluso origem humilde de
Eurpides.
67. Cicno e Mmnon eram provavelmente
personagens de peas perdidas de Eurpides.
68. Literalmente, "cheias do esprito de Ares"
(o deus da guerra dos gregos).
69. "Iauoi" era um grito de jbilo.
70. Orfeu e Museu foram os poetas mais antigos
da Grcia, ainda lendrios.
71. General ateniense, no princpio atacado mas
depois defendido por Aristfanes.
72. Dois heris gregos da guerra de Tria.
73. Personagens de tragdias de Eurpides,
dominadas por amores mrbidos.
74. Afrodite, a Vnus dos latinos, era a deusa
do amor para os gregos.

292

75. O grito ritmado dos marinheiros em


atividade.
76. Nas corridas de tochas por ocasio da festa
chamada Panatenas, e nas festas de Hefesto e de
Prometeu.
77. Bairro de Atenas onde havia um ginsio
atltico.
78. A trilogia chamada Orstia se compe de
Agammnon, Coforas e Eumnides, e est publicada
por Jorge Zahar Editor.
79. Verso da tragdia Antgona de Eurpides, da
qual restam apenas fragmentos.
80. Um dos generais condenados por causa dos
acontecimentos das Arginusas. Veja-se Tucdides,
Histria da Guerra do Peloponeso, Livro VII,
pargrafo 7.
81. Do prlogo da tragdia Os Frgios, de que
restam apenas fragmentos. 82. Do prlogo da
Ifignia em Ttiris.
83. Do prlogo da tragdia perdida Melagro.
84. Ria era a terra natal do heri Aquiles.
85. Trecho da tragdia Os mirmides, da qual
restam apenas fragmentos.
86. Sacerdotisas de rtemis.
87. Citaes do Agammnon.
88. Palavra sem qualquer sentido para
ridicularizar o uso de palavras longas e
bombsticas inventadas por squilo.
89. Cf. nota 53.
90. Mleto seria um dos acusadores de Scrates
no processo em que o filsofo recebeu a pena de
morte.
91. Ou seja, brbaras.
92. Mistura de trechos esparsos de Eurpides,
sem qualquer conexo, tirados das tragdias
Hipsipile, Melagro (das quais s nos restam
fragmentos), e pardia de trechos da Ifignia em
Turis.
93. Provavelmente Cirene era uma prostituta
contempornea de Aristfanes.
94. Mania era a personificao da loucura.
95. Verso da Media.
96. Fragmento de pea desconhecida de squilo.
97. Fragmento da Antgona de Eurpides.
98. Fragmento da Nobe de squilo.
99. Aluso tragdia perdida Tlefo, onde o
autor introduz personagens que jogam dados.
100. Fragmento do Melagro de Eurpides.
101. Da tragdia Glauco de SQUILO, de que
restam somente fragmentos.
102. Na poca da primeira encenao desta pea
Alcibades estava foragido de Atenas, mas alguns
atenienses lutavam para v-lo de volta.
103. Cinsias era famoso por sua magreza.
104. Palamedes foi um heri grego famoso por sua
capacidade de persuaso.
105. Cf. nota 66.
106. Este conselho atribudo ao famoso
poltico ateniense Pricles.
107. Parte de um verso de Eurpides no Hiplito;
o resto do verso : "... mas no meu corao."
108. Pardia de um verso de Eolo de Eurpides,
tragdia da qual s nos restam fragmentos.
109. Aparentemente a pardia de um verso de
tragdia de autor desconhecido ou do prprio
Eurpides.

293

110. Trecho da tragdia perdida Polido de


Eurpides, da qual restam apenas fragmentos. O
restante do verso "... e a morte a vida?".
Aparte final (a respirao um jantar,. o sono uma
cabeleira") de autoria do prprio Aristfanes e
no tem sentido propositalmente.
111. As outras pessoas mencionadas por Hades a
seguir eram intrigantes. Cleofon era um
estrangeiro e se opunha paz, e rejeitou as
propostas do embaixador de Espana em Atenas.
112. "Isto" aqui so laos de corda para
enforcamento.
113. "Isto" aqui uma taa com cicuta.
114. Um estrangeiro comandante de parte das
foras navais atenienses.
115. Todos estes adjetivos so para Eurpides.
116. Ou seja, na Trcia, ainda brbara na poca,
onde nasceu Cleofon, que se fazia passar por
ateniense.

Trabalhos publicados por Mrio da Gama Kury


1. Dicionrio de mitologia grega e romana, Rio
de Janeiro, Jorge Zahar, 3. ed., 1994.
2. "O grego no 2- milnio a.C.", em Revista
Filolgica, n 7, 1957.
3. Introduo Orao da coroa de Demstenes,
na traduo de Adelino Capistrano, Rio de Janeiro,
Edies de Ouro, 1965.
4. Introduo s Vidas de Alexandre e Csar de
Pltarcos, na traduo de Hlio Veiga, Rio de
Janeiro, Edies de Ouro, 1965.
Traduo do grego com introduo e notas

5. Aristfanes, Lisstrata e Revoluo das


mulheres, Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira,
1964; 21 ed., So Paulo, Brasiliense, 1988.
6. Marco Aurlio, Meditaes, Rio de Janeiro,
Edies de Ouro, 1967.
7. Aristfanes, A paz - Menandro, O misantropo,
Rio de Janeiro, Edies de Ouro, 1968.
8. Tucdides, Histria da guerra do Peloponeso,
Braslia, Editora UnB, 1982; 3 ed., 1988.
9. Aristteles, Poltica, Braslia, Editora UnB,
1985.
10. Aristteles, Etica a Nicmaco, Braslia,
Editora UnB, 1985.
11. Polbios, Histria, Braslia, Editora UnB,
1985; 2 ed., 1988.
12. Herdotos, Histria, Braslia, Editora UnB,
1985; 21 ed., 1988.
13. Digenes Lartios, Vidas e doutrinas dos
filsofos ilustres, Braslia, Editora UnB, 1988.
14. Sfocles, A Trilogia tebana - dipo Rei,
dipo em Colono, Antgona, Rio de Janeiro, Jorge
Zahar, 1990; 2 ed., 1991.
15. squilo, Orstia - Agammnon, Coforas,
Eumnides, Rio de Janeiro, Jorge Zahar,199 S.
16. Eurpides, Media, Hiplito, As Troianas,
Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1991.
17. squilo, Os persas - Sfocles, Electra (3.
ed. revista) - Eurpides, Hcuba, Rio de Janeiro,
Jorge Zahar, 1992.

294

18. Eurpides, Ifignia em ulis, As fenicias,


As bacantes, Rio de Janeiro, Jorge Zahar, 1993.
19. squilo, Prometeu acorrentado - Sfocles,
jax - Eurpides, Alceste, Rio de Janeiro, Jorge
Zahar, 1993.
20. Aristfanes, As nuvens, S para mulheres, Um
deus chamado Dinheiro, Rio de Janeiro, Jorge
Zahar, 1995.
Outras tradues
21. Jacqueline de Romilly, Fundamentos de
literatura grega, Rio de Janeiro, Jorge Zahar,
1984.
22. Sir Paul Harvey, Dicionrio Oxford de
literatura clssica grega e latina, Rio de
Janeiro, Jorge Zahar, 1987.
23. Marcel Detienne, A escrita de Orfeu, Jorge
Zahar, 1991. 24. J. V. Luce, Curso de filosofia
grega, Jorge Zahar, 1994.