En busca de la

edad de oro
ePUB v1.0
Creepy 21.09.12
Ttulo original: En busca de la edad de
oro
Javier Sierra, 2000.
Editor original: Creepy
ePub base v2.0
Agradecimientos
ste es un libro muy especial para m.
Fue gestado entre viaje y viaje, a pie de
escalerilla de avin, repasando antiguos
reportajes y cuadernos de notas que
llevaban aos aguardando a ser
resucitados y completados, y que
ahora han cumplido eficazmente su
funcin ayudndome a revivir momentos
intensos de mi trayectoria de
investigacin tras los misterios del
pasado. Lo redact, curiosamente, entre
el primer equinoccio y el primer
solsticio del ao 2000, a caballo entre
El Cairo y Gmar, en Tenerife, a la
sombra de sus respectivas pirmides. Y
quiz no por casualidad.
All, junto a Robert Bauval y
Graham Hancock, vibr con lo que
significa dedicar una vida al estudio de
los muchos enigmas que nos rodean.
Ellos han revolucionado la manera de
entender el luminoso legado de nuestros
antepasados, descubriendo con sus
obras que comentar oportunamente
en estas pginas la existencia de una
ciencia ancestral, capaz de levantar
piedras de doscientas toneladas o de
alinear monumentos con determinadas
estrellas del firmamento de especial
importancia espiritual. Una sensacin
similar como si fuera capaz de
tocar la fuente original de la que
surgi nuestra civilizacin, la tuve
cuando en 1994 y 1999 viaj a los
Andes con Vicente Paris, a quien admiro
por su dedicacin y empeo. Y otro
tanto puedo decir de lo que viv junto a
Manuel Delgado, Enrique de Vicente y
Nacho Ares, que me abrieron las puertas
de Egipto, junto a Roberto Pinotti, que
hizo lo propio con las de Italia, y
tambin junto a Ricardo Vlchez, en
Costa Rica, a Beatriz Martn, con la que
descubr a Julio Verne en el sur de
Francia, o a Rosa Mara Alzamora, que
me inici en el Per de la ms pura
tradicin andina. Todos ellos, a su
modo, me ensearon a transitar por un
mundo lleno de misterios, donde lo ms
importante ha resultado ser el saber
hacer la pregunta oportuna en el
momento adecuado y tomar buena
nota de la respuesta recibida.
De eso, por cierto, sabe mucho
Alfonso Martnez, tcnico del Centro de
Investigaciones Energticas,
Medioambientales y Tecnolgicas
(CIEMAT), que me sac de dudas y
me plante otras nuevas en ms de
una ocasin. Y tambin Andrs
Blzquez, Juan Sol y Gloria Abad, su
perspicaz esposa, as como Eva Pastor,
los primeros lectores de En busca de la
Edad de Oro, cuyas puntualizaciones
redondearon las pginas que siguen.
Cada parte de esta obra contiene sus
preguntas y sus respuestas. Muchas no
son definitivas la bsqueda es un
ejercicio inacabable, ni siquiera
requieren que el lector las lea en orden,
de principio a fin. Lo nico que
necesitar es un espritu abierto y una
mente inquisitiva. Facultad que me
inculcaron mis padres desde mi infancia,
con los que tambin estoy en deuda.
Sin las vicisitudes vividas junto a
cada uno de ellos y sin cuantas almas
ha puesto el destino en mi camino en
estos ltimos diez intensos aos, que no
menciono aqu por falta de memoria y
espacio este libro sera bien
diferente. Probablemente, carecera de
espritu.
Introduccin
El enigma Q
Quines somos?
De dnde venimos?
Adonde vamos?
Aquel artculo me dej perplejo.
Termin de leerlo ahora dudo que
fuera por casualidad mientras
ultimaba los preparativos de mi primer
viaje a Egipto. Corra el mes de marzo
de 1995 y faltaba poco para que diera el
esperado salto al pas de los faraones.
Todava hoy cuando repaso las notas
de aquellos ya casi olvidados das, me
invade cierta sensacin de irrealidad.
No puedo evitarlo: sus ocho pginas de
apretado texto y abigarrados clculos
me abocaron entonces a la investigacin
de un enigma de gigantescas
implicaciones, abrindome la puerta a
un campo de trabajo en el que, de alguna
manera, la ms pura vanguardia
cientfica y la ms remota tradicin
histrica se daban la mano.
Ir por partes.
El informe al que me refiero [1] fue
publicado a principios de aquel mismo
ao en la revista norteamericana
Astronomy and Astrophysics. En l, dos
astrnomos franceses Daniel Benest y
J. L. Duvent se cuestionaban algo tan
aparentemente trivial como si la estrella
Sirio era o no un sistema estelar
integrado por tres astros.
Como digo, me sobrecog.
Ambos expertos llevaban aos
estudiando las anomalas orbitales de
este peculiar cuerpo celeste el ms
brillante del firmamento nocturno, y
haban formulado un modelo terico
para explicarlas que parta de la
hiptesis de que Sirio era en realidad
una estrella triple. La noticia era, en
cualquier caso, sorprendente, pues
desde mediados del siglo XIX Sirio
haba sido considerada una estrella
binaria, integrada por dos soles.
El astro se encuentra, adems, a tan
slo 8,7 aos luz de nosotros y pese a su
relativa cercana a la Tierra a los
astrnomos les haba sido imposible
confirmar visualmente la existencia de
esa tercera componente estelar de la que
hablaban Benest y Duvent.
Sirio A es, en efecto, una estrella
muy luminosa. De hecho, su brillo
impidi que alguien distinguiese a su
segunda compaera Sirio B hasta
1862, fecha en la que el astrnomo
norteamericano Alvan Clarke la ubic
por primera vez con su
telescopio [2] .Clarke dedujo entonces que
Sirio B era una estrella del tipo enana
blanca y aport la informacin
necesaria para que otros determinaran
que tardaba algo ms de medio siglo
50,04 aos exactamente en completar
una rbita alrededor de su hermana
mayor. Es ms, hasta ms de un siglo
despus, en 1970, nadie fue capaz de
fotografiarla.
Mi perplejidad, no obstante, iba ms
all del simple enigma astronmico.
Hasta cierto punto era lgico que me
preguntara que, si tan difcil haba sido
demostrar la existencia de Sirio B, qu
otras dificultades no habra que vencer
para detectar a Sirio C? Por de pronto,
su descubrimiento era puramente
matemtico. Esto es, ni los franceses ni
ningn otro astrnomo hasta la fecha
haban sido capaces de detectar la
tercera Sirio con instrumentos pticos.
Pero, como digo, mi asombro no se
apoyaba en aquellos clculos. El
misterio que se esconda tras este
hallazgo radicaba, en realidad, en que
mucho antes de que ningn astrofsico
especulara con la existencia de un tercer
miembro en el sistema estelar de Sirio,
un antroplogo ajeno a la observacin
de los cielos ya saba que sta era una
estrella triple.
Su fuente de informacin,
naturalmente, no era matemtica ni
astronmica. Sus datos procedan de
ciertas tradiciones africanas de varios
siglos de antigedad que se referan a
esa regin del cielo con una abundancia
de detalles tal que slo podan ser fruto
de una imaginacin desatada o el
producto de una revelacin ancestral de
origen incierto.
Y en este caso, se trataba de lo
segundo. Una revelacin que nuestro
antroplogo recogi entre la tribu de los
dogones, en Mal, y que le obsesion
hasta su muerte en 1956. Me refiero al
parisino Marcel Griaule.
Un misterio estelar
Resumir el enigma.
En las notas, artculos y libros de
este concienzudo estudioso a los que he
ido accediendo en estos ltimos
aos [3] ,figuran abundantes alusiones a la
religin dogona y a su extraa
insistencia en seguir la evolucin de la
estrella Sirio en sus cielos. A diferencia
de Alvan Clarke, los dogones jams
poseyeron un telescopio y pese a ello
veneraban a una compaera estelar de
Sirio a la que llamaban Po Tolo. El
suyo, como ya supondr el lector,
distaba mucho de ser un culto
superficial. De Po Tolo parecan saberlo
todo. Decan, por ejemplo, que se
trataba de un astro muy pesado e
incluso celebraban unas fiestas cada
cincuenta aos para venerar cada una de
sus grandes rbitas en torno a Sirio A.
Slo en fechas recientes hemos sabido
que Sirio B es una estrella tan densa que
una cucharilla de t de su terreno
pesara aqu cerca de un cuarto de
tonelada [4] y que, en efecto, su perodo
orbital es el dado por esta etnia
africana. Imposible?
Por si fuera poco, los dogones
refirieron a Griaule la existencia de una
tercera compaera a la que llamaban
Emme Ya, de la que dijeron que era
cuatro veces ms ligera que Po Tolo,
y que tambin emplea medio siglo en
completar su rbita alrededor de la
mayor de sus hermanas.
Los dogones se convirtieron en una
pesadilla para Griaule casi desde su
desembarco en frica. Y con razn. Este
antroplogo de aspecto circunspecto y
esculido, que lleg a Mal en 1931 al
frente de una misin que llam Dakar-
Yibuti, se sinti cautivado por la vida y
costumbres de todas las tribus de la
regin de Bandiagara, y sobre todo por
sus peculiares cultos astronmicos.
Pronto supo que malinks, bambaras,
bozos y dogones habitaban desde pocas
remotas la entonces llamada frica
Occidental Francesa, entre las fronteras
de Mal y del Alto Volta, desarrollando
una cultura autctona compleja. De
hecho, de los primeros trabajos que este
antroplogo envi a Pars se desprenda
ya que aquellas cuatro etnias haban
construido una sociedad madura,
organizada en torno a prolongados
procesos de iniciacin y regida por
castas poseedoras de ciertos secretos
que les hacan poderosas y respetables a
ojos de su pueblo. Pero de qu secretos
se trataba?
Intrigado, Griaule se gan poco a
poco la confianza de los nativos y fue
accediendo a misterios que ningn
hombre blanco haba escuchado jams.
Sus primeras expediciones se
desarrollaron entre 1931 y 1939,
interrumpindose con el estallido de la
Segunda Guerra Mundial. Fue un
perodo muy frtil para sus
investigaciones. Obtuvo abundantes
placas en blanco y negro de la vida
cotidiana y los ritos de muchos de estos
pueblos, y se trajo consigo a Pars
mscaras, utensilios domsticos y hasta
cabaas enteras que despus expondra
el Museo del Hombre, en la plaza del
Trocadero, en sus vitrinas.
Pero sus mejores trabajos an
estaban por llegar.
Poco poda imaginar Griaule lo que
le esperaba al trmino de la contienda
en Europa, a su regreso a Mal. En 1947,
cuando el primer mundo se preparaba
para la guerra fra, Griaule regres a
tierras dogonas. En Tombuct reclut a
un teniente del ejrcito que resultara
clave en su nueva empresa, y se lanz a
una nueva campaa de visitas a la regin
de Bandiagara, cuna de la cultura
dogona.
Koguem Dolo sera su nuevo
intrprete. El mejor. De hecho, se vera
obligado a emplearse a fondo en su
trabajo, pues uno de los cuatro linajes
locales, el de los Dyon, acababa de
honrar al antroplogo con el beneficio
de la compaa de Ogotemmeli, un
guerrero y adivino del clan que le
iniciara en los secretos que el francs
tanto deseaba conocer.
Lo que aprendi con Ogotemmeli en
los tres aos siguientes sobrepas con
creces todo lo que haba recopilado
durante los diecisis anteriores en la
regin. Ogotemmeli dominaba el dogo
so, la palabra-lenguaje de los dogon,
una especie de idioma ritual que slo
conocan los integrantes de cierta
Sociedad de las Mscaras que, segn
supo despus, preservaba un antiguo
saber relacionado con el firmamento y
los orgenes de la especie humana.
Creencias compartidas
Ogotemmeli, pacientemente, explic a
Griaule que los dogones slo tienen un
dios principal. Lo llaman Amina, carece
de forma definida y se le atribuye la
venerable tarea de la creacin del
Universo. Amma cre tambin a las
primeras criaturas independientes, a las
que design como maestros Nommo.
Segn aquel iniciado de ojos brillantes,
se trataba de unos seres mitad hombre
mitad pez, que recibieron los sagrados
nombres de Nommo Dig, Nommo
Titiyayne y Nommo Q.
Hasta ah, nada que se saliera de los
cnones de cualquier religin local.
Aspecto de Nommo Q en una
clsica representacin dogona.
(Ilustracin procedente del Archivo M.
Griaule.)
El adivino aadi, no obstante, que
de stos especialmente de Q, a quien
los dogones consideran el padre de la
humanidad surgi una nueva clase de
seres, una estirpe de cuatro
antepasados que crearon a su vez a
los primeros hombres, a los que
repartieron en cuatro grandes familias.
Detrs de este proceso de creacin
desgranado por Ogotemmeli se esconda
todo un drama csmico. Ogo, el primer
Nommo que descendi sobre la Tierra a
bordo de un arca humeante para sembrar
la vida en el planeta, pronto
desencaden el caos.
Hasta sesenta habitaciones podan
llegar a tener las arcas voladoras de los
dioses Nommo que trajeron la
civilizacin a la Tierra. Generalmente
eran representadas con este aspecto
troncocnico. (Archivo M. Griaule.)
Criatura impaciente y poco
cuidadosa, el tal Ogo desobedeci las
instrucciones de Amma, forzndole a
enviar a tierras de frica a otro Nommo
para que reparara los errores del
primero. El elegido fue Q, al que Amma
llam el Nommo del mar [5] , y
terminara siendo sacrificado en virtud a
un extrao plan divino para resucitar
despus con aspecto humano y trayendo
en su arca a los antepasados de los
hombres.
Fue as, despus de esta familiar
historia [6] , como se inici la ancestral
Edad de Oro de los dogones. Q ense a
sus criaturas los secretos de su
procedencia, instruyndoles en detalles
que hicieron palidecer al antroplogo.
Por ejemplo, las descripciones del arca
en la que lleg a la Tierra son de una
minuciosidad extrema. Dicen que se
trataba de un vehculo hmedo, dotado
de sesenta compartimientos, y cuyo
descenso coincidi con la dispersin
de los astros en el cielo y el inicio de
sus revoluciones respectivas. [7] Se
trata de una alusin que marca una fecha
remota, tal vez una en la que
determinadas estrellas hoy importantes
comenzaron a hacerse visibles gracias al
movimiento continuo de los astros en la
bveda celeste, y que nos remite a una
poca de la que hablar con detalle en
los captulos venideros y que los
egipcios bautizaron con el evocador
ttulo de Tiempo Primero.
Las enseanzas de ese misterioso Q
al pueblo dogon contienen un bagaje de
informacin cientfica de primer orden.
Un saber indiscutible que incluso
expertos como E. C. Krupp, director del
Observatorio Griffith de Los ngeles, se
vieron obligados a reconocer con
matices. Aunque no seamos capaces de
identificar la fuente del misterio dogon
de Sirio escribi, parece bastante
acertado pensar que sus ideas
astronmicas son tanto un compendio de
buenos y malos aciertos como una
memoria tergiversada con
conocimientos astronmicos recientes
con los que alguien contamin las
antiguas creencias dogonas. [8]
Una encendida polmica
En efecto. Lo que sostiene Krupp, y con
l una escueta lista de escpticos entre
los que se cuenta el finado Carl Sagan,
es que los dogones debieron de absorber
sus conocimientos astronmicos de
visitantes europeos que cruzaron sus
territorios entre 1925 y 1955. Eso
explicara por qu los antepasados de
Ogotemmeli accedieron a detalles sobre
las lunas de Jpiter o los anillos de
Saturno sin disponer de telescopios, y
por qu apenas aportaron datos sobre
los planetas situados ms all de ste.
Toda la cuestin dogona dir uno de
estos crticos podra ser una simple
teorizacin, ya que los datos originales
de Griaule, sobre los que se construye
toda su argumentacin, son muy
cuestionables. Su metodologa junto a su
intento de redimir el pensamiento
africano, sus entrevistas con un solo
informante a travs de un intrprete, y la
ausencia de textos en el lenguaje dogon
han sido criticados durante aos. [9]
Esta hiptesis, no obstante, fue
rpidamente contestada, ya que no todo
se basa en una tradicin oral procedente
de una fuente nica, sino tambin en
utensilios de al menos cuatro siglos de
antigedad que ya representan la
triplicidad de la estrella Sirio.
De hecho, probablemente nadie
hubiera prestado la ms mnima atencin
a los densos estudios de Griaule de no
haber sido por la publicacin, a
mediados de los aos setenta, del libro
de un estudioso y miembro de la Royal
Astronomical Society de Londres
llamado Robert Temple. Titulado El
misterio de Sino [10] , su obra lanz a la
popularidad la idea de que podran
hallarse conocimientos muy avanzados
encriptados en los mitos de sociedades
primitivas, lo que demostrara la
existencia de una Edad de Oro de
alcance planetario hoy perdida.
Sin embargo, Temple, con quien me
reun en Egipto a principios del ao
2000, llev esa idea ms lejos y termin
afirmando que slo veo dos fuentes
posibles para resolver este misterio: o
vino de una cultura desarrollada de
origen terrestre cuyas huellas han
desaparecido, cosa que encuentro difcil
de creer, o la informacin lleg de una
fuente extraterrestre. [11]
La sola mencin de la palabra
extraterrestre le cerr de golpe las
puertas del mundo acadmico, algunos
de cuyos representantes se empearon
en enterrar este misterio a toda costa.
Pero no lo lograron. Muchos de los
crticos no leyeron jams los trabajos
originales de Griaule que en ningn
momento interpret o especul con la
informacin que obtuvo, y se dejaron
llevar por las ideas de Temple, quien
vinculaba a los Nommos con el dios
Oannes babilnico, una criatura anfibia
que llev la civilizacin a los sumerios,
y a ste con una raza de extraterrestres
llegados de un mundo acutico.
Gracias a Robert Temple con
quien me reun en El Cairo en marzo del
ao 2000 los descubrimientos del
antroplogo Marcel Griaule sobre los
conocimientos astronmicos de los
dogones llegaron a conocimiento de la
opinin pblica. Temple arriesg lo que
Griaule no se atrevi a decir: que esos
conocimientos les fueron entregados a
los dogones por unos visitantes de fuera
de la Tierra.
Slo en una cosa estuvo realmente
acertado Temple: en sugerir que el mito
de Sirio estaba en realidad vinculado a
otras muchas culturas de la antigedad, y
que stas tambin conocan de alguna
forma el secreto de su triple naturaleza.
Aunque Temple sugiere que la inyeccin
de ese conocimiento se produjo har
unos cinco mil aos, otros estudiosos
no demasiado acordes con sus tesis
han encontrado trazas de ese saber
siriano en latitudes muy alejadas de
Mal. Por ejemplo, el trmino iranio
para describir la estrella Sirio es
Tistrya, inspirado en el vocablo
snscrito Tristri, que no tiene otra
acepcin ms que la de tres
estrellas [12] . De dnde obtuvieron los
antiguos pobladores de Asia semejante
idea?
Para colmo de coincidencias, en
muchas de las representaciones egipcias
de la estrella Sirio, a quien identificaban
con la diosa Isis, se representa a esta
divinidad sobre su barca estelar
acompaada de sus hermanas menores
Anukis y Satis. Eso por no hablar del
descubrimiento efectuado por el
astrnomo britnico sir J. Norman
Lockyer que ya confirm hace aos la
orientacin de muchos templos egipcios
hacia Sirio, y el hecho de que su
calendario sagrado en oposicin al
popular, de carcter solar se basaba
en la observacin del peridico
nacimiento de sta sobre el horizonte
egipcio y serva para marcar la llegada
de la crecida del Nilo.
Todo esto slo puede significar una
cosa: que, en efecto, existi una fuente
comn para un conocimiento
astronmico complejo cuyas huellas
pude seguir en diversos rincones del
mundo. Una sabidura fruto de siglos de
observaciones precisas del firmamento
que nuestros antepasados parecieron
heredar de dioses anfibios,
compaeros de divinidades solares o
mediante revelaciones de origen an
ms oscuro.
Llegu incluso a pensar que slo
Nommo Q podra despejar tanto
misterio, tanta coincidencia aparente, y
en cierta manera la bsqueda de su
poderoso legado se convirti en mi
obsesin durante algn tiempo.
El lector pronto comprender por
qu.
Primera Parte
Astrnomos
milenarios
As como es
arriba es abajo.12 de agosto de 1799. Napolen
Bonaparte lleva ms de un ao
aislado en Egipto, Siria y Palestina.
Asediado por los ingleses, das
antes de abandonar el pas de las
pirmides, en la vspera de su
trigsimo cumpleaos, decide pasar
una noche a solas en el interior de
la Gran Pirmide, a las afueras de
El Cairo. Aunque sus bigrafos
nunca han sabido que fue lo que
vivi en el vientre del monumento,
esta novela recrea lo que all
sucedi y lo relaciona con el
encuentro que Bonaparte sostuvo
cinco meses atrs, en la remota
aldea de Nazaret, con
representantes de una misteriosa
secta. All hablaron de la infancia de
Jess, de su huida a Egipto y de
cierta formula para alcanzar la
inmortalidad. Qu busc el general
Bonaparte en el interior de la Gran
Pirmide? Y qu encontr?
Javier Sierra
El secreto egipcio
de Napolen
ePub r1.1
Etsai 23.06.13
Ttulo original: El secreto egipcio de
Napolen
Javier Sierra, 2002
Editor digital: Etsai
Primer editor: Dermus (r1.0)
ePub base r1.0
Quiz, lector, tengas la tentacin de
creer que las afirmaciones que contiene
este libro son fruto exclusivo de mi
imaginacin. Y nada ms lejos de la
verdad. Lo que en l se cuenta es una
meditada mezcla de verdades como
puos y escenarios probables, que slo
los ms atentos apreciarn en lo que
valen.
A uno de ellos, a mi abuelo
espiritual Antonio Ribera, estn
dedicadas las lneas que siguen. S que,
desde la otra orilla del Nilo celestial, l
apreciar mejor que nadie lo que quiero
decir.
No es entonces descabellado que
los egipcios sostengan en su
mitologa que el alma de Osiris es
eterna e incorruptible, mientras su
cuerpo es repetidamente
desmembrado y ocultado por Tifn,
e Isis lo busca por todas partes y
logra recomponerlo nuevamente. El
ser est por encima de toda
corrupcin, as como de todo
cambio.
P LUTARCO , Iside et Osiride, LIV
Introduccin
Un apunte necesario
Al atardecer del primero de julio de
1798, treinta y seis mil soldados, algo
ms de dos mil oficiales y unas
trescientas mujeres entre esposas de
militares y prostitutas embarcadas
ilegalmente en una de las flotas de
guerra ms grandes jams armadas,
pusieron pie en las playas egipcias de
Alejandra, Rosetta y Damietta. Salvo
una reducidsima lite militar, ninguno
saba a ciencia cierta qu esperaba
Francia de ellos al otro extremo del
Mediterrneo.
Superados los primeros
inconvenientes, en slo veinte das parte
de esos efectivos se haban hecho ya con
el control del Delta del Nilo y
descendan rumbo a El Cairo. All
vieron por primera vez las
impresionantes pirmides de Giza, y
bajo sus sombras picudas derrotaron a
las poco organizadas hordas de
combatientes mamelucos. De esta forma,
se pona fin a tres siglos de dominio
otomano en Egipto.
Quien dirigi tan colosal como
desconocida operacin fue el
prometedor y ambicioso general
Napolen Bonaparte. Con la
complicidad del ministro de Asuntos
Exteriores y del cnsul francs en la
capital egipcia, ste planeaba cortar la
prspera ruta comercial de los ingleses
con Asia, para debilitar as al peor
enemigo que tena Francia por aquel
entonces. Napolen, no obstante, pronto
cay preso de su propia ambicin. El
almirante britnico Horace Nelson
localiz y hundi su flamante flota frente
a las costas de Abukir el 1 de agosto de
aquel mismo ao, causando ms de mil
setecientas bajas y dejndole aislado,
sin suministros y a merced de sus
enemigos en un territorio hostil y
extrao.
Pero los franceses resistieron con
tenacidad.
Durante los siguientes catorce meses
que pas en tierras egipcias, Bonaparte
aprovech bien el tiempo: fund un
instituto para estudiar el misterioso
pasado de aquel pueblo, y puso a
trabajar a ms de ciento sesenta sabios
expresamente reclutados en Francia para
exprimir de sus estriles arenas el jugo
de una ciencia olvidada y poderosa.
Slo esa accin demostraba que su
propsito final en tierras faranicas no
era exclusivamente blico.
Tal fue la obsesin del general por
controlar aquella regin del planeta que
incluso se adentr en Tierra Santa con la
intencin de sojuzgarla. Era como si
Bonaparte pretendiera emular las
hazaas de los primeros cruzados. De
hecho, al modo de un templario del siglo
XIII, atraves Palestina de sur a norte,
hasta que el 14 de abril de 1799, contra
la voluntad de todos los generales que le
acompaaban, quiso pernoctar en un
pequeo villorrio cercano al lago
Tiberiades llamado Nazaret.
Jams nunca, ni siquiera en su
postrer exilio en Santa Elena explic
el porqu de aquella decisin.
Su campaa militar en los Santos
Lugares y Siria fue otro fracaso. Saba
que su carrera amenazaba con
desplomarse si persistan las derrotas y
los errores estratgicos. Quiz por ello
Napolen asedi Jaffa, la conquist a
sangre y fuego y acab con las vidas de
soldados, mujeres, ancianos y nios sin
ningn miramiento. Pero San Juan de
Acre el ltimo reducto de los turcos
rebeldes se le resisti, truncando sus
planes de llegar hasta las puertas
mismas de Constantinopla, y echando
por la borda su secreto deseo de emular
las conquistas de Alejandro Magno.
Desmoralizado, el general regres a
El Cairo para descubrir que, el 15 de
julio de 1799, ms de quince mil turcos
apoyados por los ingleses haban
desembarcado en Abukir dispuestos a
expulsarle definitivamente de Egipto. El
lugar elegido por sus enemigos trajo
funestos recuerdos a Napolen. Pero el
25 de julio sus tropas derrotaron a los
mamelucos, vengando en parte el
agravio de Nelson.
Bonaparte, embriagado por el xito,
puso de nuevo rumbo a El Cairo, adonde
lleg el 11 de agosto, en medio de los
calores ms fuertes del ao. Fue
entonces cuando sucedi algo
inesperado: mientras ultimaba
discretamente su regreso triunfal a
Francia, decidi pasar otra noche en un
lugar poco recomendable. Esta vez, en
el interior de la Gran Pirmide de Giza.
Tampoco explic nunca el porqu de
esta otra decisin. Ni dio demasiados
detalles de lo que all adentro le
ocurri. Sus bigrafos no resolvieron
jams el misterio. Pero despus de
permanecer la madrugada del 12 al 13
de agosto de 1799 en el vientre del
mayor monumento levantado por el
hombre en la antigedad, Napolen no
volvera a ser ya el mismo
Egipto
Giza, III Dcada,
Quintidi de
Termidor [1]
Atrapado!
El pulso del corso se aceler
bruscamente, golpeando sus sienes con
la fuerza de una maza.
Todo sucedi en un suspiro:
primero, su cuerpo se desplom como si
algo muy pesado tirara de l hacia el
centro de la Tierra. A continuacin, sus
pupilas se dilataron tratando
desesperadamente de buscar una brizna
de luz, al tiempo que se tensaban cada
uno de sus msculos.
Atrapado! murmur otra
vez, de bruces contra el suelo.
Encerrado! Sepultado en vida!
El soldado, consciente de que iba a
morir, trag saliva.
Estaba solo, aislado bajo toneladas
de piedra y sin un maldito mapa que
indicara el camino de salida. Y la
amarga certeza de saberse sin yesca de
repuesto ni agua amenazaba con
paralizarle de terror.
Cmo haba podido ser tan torpe?
Cmo l, bregado en tantos combates,
recientsimo hroe que en Abukir
acababa de humillar a sus enemigos, se
haba olvidado de tomar un par de
precauciones como aqullas? Su
cantimplora y sus lmparas,
cuidadosamente empaquetadas en las
alforjas de su montura, estaban
definitivamente fuera de alcance. Ya era
tarde para lamentarse del descuido. De
hecho, era tarde para todo.
El corso tard un segundo ms en
reaccionar: dentro de aquella celda de
piedra, sumergido en un silencio que
tena algo de sacro, que era doloroso,
record de repente lo nico que podra
salvarle la vida: confiar. Deba tener fe.
Fe en la victoria, como cuando atraves
los Alpes en dos semanas y conquist
Italia a golpe de batalla. O como cuando
derrot a los austriacos en Puente de
Arcole y Rivoli.
Deba, pues, recuperar de inmediato
aquella esperanza en su propio destino
que tantas veces le haba sacado de
apuros.
Acaso no era aquella su asignatura
pendiente? No era l quien tan a
menudo se enorgulleca de haberse
entregado a un porvenir que crea
escrito en alguna parte? Por qu no
podra poner ahora su fe a prueba?
El militar, con el uniforme teido de
polvo, fue reaccionando poco a poco. Su
mente dio algunas rdenes rpidas y
sencillas al cuerpo, como mover los
dedos de los pies dentro de sus botas de
cuero, apretar los dientes con fuerza o
aclarar la garganta con toses cortas y
secas. Acto seguido, arrug la nariz
tratando de exprimir algo de aire puro
de aquella atmsfera secular.
Estaba vivo, pero tena miedo.
Miedo? Era miedo la corriente que
notaba ascender en espiral por su
columna? Y de no serlo, entonces
qu? Iba a dejarse dominar
precisamente ahora por las
supersticiones que haba odo de labios
beduinos acerca de los habitantes
invisibles de las pirmides? Poda,
como le haban advertido, llegar a
perder el juicio si permaneca dentro de
una de ellas mucho tiempo?
Y cunto le quedaba all dentro?
La eternidad?
El fro, un glido temblor gestado en
lo ms profundo de su ser, se apoder de
l clavndolo contra el empedrado.
Algo intua estaba a punto de
suceder.
Jams haba sentido algo as. Fue
como si una mirada de finos alfileres de
hielo atravesaran su uniforme y se le
clavaran despiadadamente en los
huesos. La sangre haba dejado de
correr por sus venas, y en sus ojos
comenzaba a dibujarse un gesto ptreo,
agnico, que no miraba a ninguna parte.
Durante unos segundos ni siquiera
parpade. Tema que su corazn se
parara.
Tampoco respir.
Cuando la angustia se haba hecho ya
con el control de sus actos, en medio del
fro y del desconcierto, sus pupilas
creyeron distinguir un tibio movimiento.
En la penumbra, el corso forz la
mirada. Primero se lo neg a s mismo.
No era posible que una nube de polvo
del desierto se hubiera colado tan
adentro. Pero despus se aferr a
aquella quimera con fiereza. El soldado
tuvo la clara sensacin de que en el
fondo de la sala se haban dibujado las
siluetas de al menos dos personas, como
si una brizna de sol hubiera calado las
piedras hasta hacerlas translcidas,
revelando as una presencia oculta
durante milenios.
Al corso le cost identificarlas. Eran
irreales, falsas, sin duda el producto de
una poderosa alucinacin, pero tan
vividas que, durante un instante, calibr
la posibilidad de echar a correr hacia
ellas.
Quines sois? tartamude.
Nadie respondi.
Aquella visin se mantuvo esttica,
y luego, pausadamente, desdibuj sus
contornos hasta desvanecerse en medio
de la negrura ms absoluta.
Se estaba volviendo loco? 12 de agosto de 1799. Napolen
Bonaparte lleva ms de un ao
aislado en Egipto, Siria y Palestina.
Asediado por los ingleses, das
antes de abandonar el pas de las
pirmides, en la vspera de su
trigsimo cumpleaos, decide pasar
una noche a solas en el interior de
la Gran Pirmide, a las afueras de
El Cairo. Aunque sus bigrafos
nunca han sabido que fue lo que
vivi en el vientre del monumento,
esta novela recrea lo que all
sucedi y lo relaciona con el
encuentro que Bonaparte sostuvo
cinco meses atrs, en la remota
aldea de Nazaret, con
representantes de una misteriosa
secta. All hablaron de la infancia de
Jess, de su huida a Egipto y de
cierta formula para alcanzar la
inmortalidad. Qu busc el general
Bonaparte en el interior de la Gran
Pirmide? Y qu encontr?
Javier Sierra
El secreto egipcio
de Napolen
ePub r1.1
Etsai 23.06.13
Ttulo original: El secreto egipcio de
Napolen
Javier Sierra, 2002
Editor digital: Etsai
Primer editor: Dermus (r1.0)
ePub base r1.0
Quiz, lector, tengas la tentacin de
creer que las afirmaciones que contiene
este libro son fruto exclusivo de mi
imaginacin. Y nada ms lejos de la
verdad. Lo que en l se cuenta es una
meditada mezcla de verdades como
puos y escenarios probables, que slo
los ms atentos apreciarn en lo que
valen.
A uno de ellos, a mi abuelo
espiritual Antonio Ribera, estn
dedicadas las lneas que siguen. S que,
desde la otra orilla del Nilo celestial, l
apreciar mejor que nadie lo que quiero
decir.
No es entonces descabellado que
los egipcios sostengan en su
mitologa que el alma de Osiris es
eterna e incorruptible, mientras su
cuerpo es repetidamente
desmembrado y ocultado por Tifn,
e Isis lo busca por todas partes y
logra recomponerlo nuevamente. El
ser est por encima de toda
corrupcin, as como de todo
cambio.
P LUTARCO , Iside et Osiride, LIV
Introduccin
Un apunte necesario
Al atardecer del primero de julio de
1798, treinta y seis mil soldados, algo
ms de dos mil oficiales y unas
trescientas mujeres entre esposas de
militares y prostitutas embarcadas
ilegalmente en una de las flotas de
guerra ms grandes jams armadas,
pusieron pie en las playas egipcias de
Alejandra, Rosetta y Damietta. Salvo
una reducidsima lite militar, ninguno
saba a ciencia cierta qu esperaba
Francia de ellos al otro extremo del
Mediterrneo.
Superados los primeros
inconvenientes, en slo veinte das parte
de esos efectivos se haban hecho ya con
el control del Delta del Nilo y
descendan rumbo a El Cairo. All
vieron por primera vez las
impresionantes pirmides de Giza, y
bajo sus sombras picudas derrotaron a
las poco organizadas hordas de
combatientes mamelucos. De esta forma,
se pona fin a tres siglos de dominio
otomano en Egipto.
Quien dirigi tan colosal como
desconocida operacin fue el
prometedor y ambicioso general
Napolen Bonaparte. Con la
complicidad del ministro de Asuntos
Exteriores y del cnsul francs en la
capital egipcia, ste planeaba cortar la
prspera ruta comercial de los ingleses
con Asia, para debilitar as al peor
enemigo que tena Francia por aquel
entonces. Napolen, no obstante, pronto
cay preso de su propia ambicin. El
almirante britnico Horace Nelson
localiz y hundi su flamante flota frente
a las costas de Abukir el 1 de agosto de
aquel mismo ao, causando ms de mil
setecientas bajas y dejndole aislado,
sin suministros y a merced de sus
enemigos en un territorio hostil y
extrao.
Pero los franceses resistieron con
tenacidad.
Durante los siguientes catorce meses
que pas en tierras egipcias, Bonaparte
aprovech bien el tiempo: fund un
instituto para estudiar el misterioso
pasado de aquel pueblo, y puso a
trabajar a ms de ciento sesenta sabios
expresamente reclutados en Francia para
exprimir de sus estriles arenas el jugo
de una ciencia olvidada y poderosa.
Slo esa accin demostraba que su
propsito final en tierras faranicas no
era exclusivamente blico.
Tal fue la obsesin del general por
controlar aquella regin del planeta que
incluso se adentr en Tierra Santa con la
intencin de sojuzgarla. Era como si
Bonaparte pretendiera emular las
hazaas de los primeros cruzados. De
hecho, al modo de un templario del siglo
XIII, atraves Palestina de sur a norte,
hasta que el 14 de abril de 1799, contra
la voluntad de todos los generales que le
acompaaban, quiso pernoctar en un
pequeo villorrio cercano al lago
Tiberiades llamado Nazaret.
Jams nunca, ni siquiera en su
postrer exilio en Santa Elena explic
el porqu de aquella decisin.
Su campaa militar en los Santos
Lugares y Siria fue otro fracaso. Saba
que su carrera amenazaba con
desplomarse si persistan las derrotas y
los errores estratgicos. Quiz por ello
Napolen asedi Jaffa, la conquist a
sangre y fuego y acab con las vidas de
soldados, mujeres, ancianos y nios sin
ningn miramiento. Pero San Juan de
Acre el ltimo reducto de los turcos
rebeldes se le resisti, truncando sus
planes de llegar hasta las puertas
mismas de Constantinopla, y echando
por la borda su secreto deseo de emular
las conquistas de Alejandro Magno.
Desmoralizado, el general regres a
El Cairo para descubrir que, el 15 de
julio de 1799, ms de quince mil turcos
apoyados por los ingleses haban
desembarcado en Abukir dispuestos a
expulsarle definitivamente de Egipto. El
lugar elegido por sus enemigos trajo
funestos recuerdos a Napolen. Pero el
25 de julio sus tropas derrotaron a los
mamelucos, vengando en parte el
agravio de Nelson.
Bonaparte, embriagado por el xito,
puso de nuevo rumbo a El Cairo, adonde
lleg el 11 de agosto, en medio de los
calores ms fuertes del ao. Fue
entonces cuando sucedi algo
inesperado: mientras ultimaba
discretamente su regreso triunfal a
Francia, decidi pasar otra noche en un
lugar poco recomendable. Esta vez, en
el interior de la Gran Pirmide de Giza.
Tampoco explic nunca el porqu de
esta otra decisin. Ni dio demasiados
detalles de lo que all adentro le
ocurri. Sus bigrafos no resolvieron
jams el misterio. Pero despus de
permanecer la madrugada del 12 al 13
de agosto de 1799 en el vientre del
mayor monumento levantado por el
hombre en la antigedad, Napolen no
volvera a ser ya el mismo
Egipto
Giza, III Dcada,
Quintidi de
Termidor [1]
Atrapado!
El pulso del corso se aceler
bruscamente, golpeando sus sienes con
la fuerza de una maza.
Todo sucedi en un suspiro:
primero, su cuerpo se desplom como si
algo muy pesado tirara de l hacia el
centro de la Tierra. A continuacin, sus
pupilas se dilataron tratando
desesperadamente de buscar una brizna
de luz, al tiempo que se tensaban cada
uno de sus msculos.
Atrapado! murmur otra
vez, de bruces contra el suelo.
Encerrado! Sepultado en vida!
El soldado, consciente de que iba a
morir, trag saliva.
Estaba solo, aislado bajo toneladas
de piedra y sin un maldito mapa que
indicara el camino de salida. Y la
amarga certeza de saberse sin yesca de
repuesto ni agua amenazaba con
paralizarle de terror.
Cmo haba podido ser tan torpe?
Cmo l, bregado en tantos combates,
recientsimo hroe que en Abukir
acababa de humillar a sus enemigos, se
haba olvidado de tomar un par de
precauciones como aqullas? Su
cantimplora y sus lmparas,
cuidadosamente empaquetadas en las
alforjas de su montura, estaban
definitivamente fuera de alcance. Ya era
tarde para lamentarse del descuido. De
hecho, era tarde para todo.
El corso tard un segundo ms en
reaccionar: dentro de aquella celda de
piedra, sumergido en un silencio que
tena algo de sacro, que era doloroso,
record de repente lo nico que podra
salvarle la vida: confiar. Deba tener fe.
Fe en la victoria, como cuando atraves
los Alpes en dos semanas y conquist
Italia a golpe de batalla. O como cuando
derrot a los austriacos en Puente de
Arcole y Rivoli.
Deba, pues, recuperar de inmediato
aquella esperanza en su propio destino
que tantas veces le haba sacado de
apuros.
Acaso no era aquella su asignatura
pendiente? No era l quien tan a
menudo se enorgulleca de haberse
entregado a un porvenir que crea
escrito en alguna parte? Por qu no
podra poner ahora su fe a prueba?
El militar, con el uniforme teido de
polvo, fue reaccionando poco a poco. Su
mente dio algunas rdenes rpidas y
sencillas al cuerpo, como mover los
dedos de los pies dentro de sus botas de
cuero, apretar los dientes con fuerza o
aclarar la garganta con toses cortas y
secas. Acto seguido, arrug la nariz
tratando de exprimir algo de aire puro
de aquella atmsfera secular.
Estaba vivo, pero tena miedo.
Miedo? Era miedo la corriente que
notaba ascender en espiral por su
columna? Y de no serlo, entonces
qu? Iba a dejarse dominar
precisamente ahora por las
supersticiones que haba odo de labios
beduinos acerca de los habitantes
invisibles de las pirmides? Poda,
como le haban advertido, llegar a
perder el juicio si permaneca dentro de
una de ellas mucho tiempo?
Y cunto le quedaba all dentro?
La eternidad?
El fro, un glido temblor gestado en
lo ms profundo de su ser, se apoder de
l clavndolo contra el empedrado.
Algo intua estaba a punto de
suceder.
Jams haba sentido algo as. Fue
como si una mirada de finos alfileres de
hielo atravesaran su uniforme y se le
clavaran despiadadamente en los
huesos. La sangre haba dejado de
correr por sus venas, y en sus ojos
comenzaba a dibujarse un gesto ptreo,
agnico, que no miraba a ninguna parte.
Durante unos segundos ni siquiera
parpade. Tema que su corazn se
parara.
Tampoco respir.
Cuando la angustia se haba hecho ya
con el control de sus actos, en medio del
fro y del desconcierto, sus pupilas
creyeron distinguir un tibio movimiento.
En la penumbra, el corso forz la
mirada. Primero se lo neg a s mismo.
No era posible que una nube de polvo
del desierto se hubiera colado tan
adentro. Pero despus se aferr a
aquella quimera con fiereza. El soldado
tuvo la clara sensacin de que en el
fondo de la sala se haban dibujado las
siluetas de al menos dos personas, como
si una brizna de sol hubiera calado las
piedras hasta hacerlas translcidas,
revelando as una presencia oculta
durante milenios.
Al corso le cost identificarlas. Eran
irreales, falsas, sin duda el producto de
una poderosa alucinacin, pero tan
vividas que, durante un instante, calibr
la posibilidad de echar a correr hacia
ellas.
Quines sois? tartamude.
Nadie respondi.
Aquella visin se mantuvo esttica,
y luego, pausadamente, desdibuj sus
contornos hasta desvanecerse en medio
de la negrura ms absoluta.
Se estaba volviendo loco? 12 de agosto de 1799. Napolen
Bonaparte lleva ms de un ao
aislado en Egipto, Siria y Palestina.
Asediado por los ingleses, das
antes de abandonar el pas de las
pirmides, en la vspera de su
trigsimo cumpleaos, decide pasar
una noche a solas en el interior de
la Gran Pirmide, a las afueras de
El Cairo. Aunque sus bigrafos
nunca han sabido que fue lo que
vivi en el vientre del monumento,
esta novela recrea lo que all
sucedi y lo relaciona con el
encuentro que Bonaparte sostuvo
cinco meses atrs, en la remota
aldea de Nazaret, con
representantes de una misteriosa
secta. All hablaron de la infancia de
Jess, de su huida a Egipto y de
cierta formula para alcanzar la
inmortalidad. Qu busc el general
Bonaparte en el interior de la Gran
Pirmide? Y qu encontr?
Javier Sierra
El secreto egipcio
de Napolen
ePub r1.1
Etsai 23.06.13
Ttulo original: El secreto egipcio de
Napolen
Javier Sierra, 2002
Editor digital: Etsai
Primer editor: Dermus (r1.0)
ePub base r1.0
Quiz, lector, tengas la tentacin de
creer que las afirmaciones que contiene
este libro son fruto exclusivo de mi
imaginacin. Y nada ms lejos de la
verdad. Lo que en l se cuenta es una
meditada mezcla de verdades como
puos y escenarios probables, que slo
los ms atentos apreciarn en lo que
valen.
A uno de ellos, a mi abuelo
espiritual Antonio Ribera, estn
dedicadas las lneas que siguen. S que,
desde la otra orilla del Nilo celestial, l
apreciar mejor que nadie lo que quiero
decir.
No es entonces descabellado que
los egipcios sostengan en su
mitologa que el alma de Osiris es
eterna e incorruptible, mientras su
cuerpo es repetidamente
desmembrado y ocultado por Tifn,
e Isis lo busca por todas partes y
logra recomponerlo nuevamente. El
ser est por encima de toda
corrupcin, as como de todo
cambio.
P LUTARCO , Iside et Osiride, LIV
Introduccin
Un apunte necesario
Al atardecer del primero de julio de
1798, treinta y seis mil soldados, algo
ms de dos mil oficiales y unas
trescientas mujeres entre esposas de
militares y prostitutas embarcadas
ilegalmente en una de las flotas de
guerra ms grandes jams armadas,
pusieron pie en las playas egipcias de
Alejandra, Rosetta y Damietta. Salvo
una reducidsima lite militar, ninguno
saba a ciencia cierta qu esperaba
Francia de ellos al otro extremo del
Mediterrneo.
Superados los primeros
inconvenientes, en slo veinte das parte
de esos efectivos se haban hecho ya con
el control del Delta del Nilo y
descendan rumbo a El Cairo. All
vieron por primera vez las
impresionantes pirmides de Giza, y
bajo sus sombras picudas derrotaron a
las poco organizadas hordas de
combatientes mamelucos. De esta forma,
se pona fin a tres siglos de dominio
otomano en Egipto.
Quien dirigi tan colosal como
desconocida operacin fue el
prometedor y ambicioso general
Napolen Bonaparte. Con la
complicidad del ministro de Asuntos
Exteriores y del cnsul francs en la
capital egipcia, ste planeaba cortar la
prspera ruta comercial de los ingleses
con Asia, para debilitar as al peor
enemigo que tena Francia por aquel
entonces. Napolen, no obstante, pronto
cay preso de su propia ambicin. El
almirante britnico Horace Nelson
localiz y hundi su flamante flota frente
a las costas de Abukir el 1 de agosto de
aquel mismo ao, causando ms de mil
setecientas bajas y dejndole aislado,
sin suministros y a merced de sus
enemigos en un territorio hostil y
extrao.
Pero los franceses resistieron con
tenacidad.
Durante los siguientes catorce meses
que pas en tierras egipcias, Bonaparte
aprovech bien el tiempo: fund un
instituto para estudiar el misterioso
pasado de aquel pueblo, y puso a
trabajar a ms de ciento sesenta sabios
expresamente reclutados en Francia para
exprimir de sus estriles arenas el jugo
de una ciencia olvidada y poderosa.
Slo esa accin demostraba que su
propsito final en tierras faranicas no
era exclusivamente blico.
Tal fue la obsesin del general por
controlar aquella regin del planeta que
incluso se adentr en Tierra Santa con la
intencin de sojuzgarla. Era como si
Bonaparte pretendiera emular las
hazaas de los primeros cruzados. De
hecho, al modo de un templario del siglo
XIII, atraves Palestina de sur a norte,
hasta que el 14 de abril de 1799, contra
la voluntad de todos los generales que le
acompaaban, quiso pernoctar en un
pequeo villorrio cercano al lago
Tiberiades llamado Nazaret.
Jams nunca, ni siquiera en su
postrer exilio en Santa Elena explic
el porqu de aquella decisin.
Su campaa militar en los Santos
Lugares y Siria fue otro fracaso. Saba
que su carrera amenazaba con
desplomarse si persistan las derrotas y
los errores estratgicos. Quiz por ello
Napolen asedi Jaffa, la conquist a
sangre y fuego y acab con las vidas de
soldados, mujeres, ancianos y nios sin
ningn miramiento. Pero San Juan de
Acre el ltimo reducto de los turcos
rebeldes se le resisti, truncando sus
planes de llegar hasta las puertas
mismas de Constantinopla, y echando
por la borda su secreto deseo de emular
las conquistas de Alejandro Magno.
Desmoralizado, el general regres a
El Cairo para descubrir que, el 15 de
julio de 1799, ms de quince mil turcos
apoyados por los ingleses haban
desembarcado en Abukir dispuestos a
expulsarle definitivamente de Egipto. El
lugar elegido por sus enemigos trajo
funestos recuerdos a Napolen. Pero el
25 de julio sus tropas derrotaron a los
mamelucos, vengando en parte el
agravio de Nelson.
Bonaparte, embriagado por el xito,
puso de nuevo rumbo a El Cairo, adonde
lleg el 11 de agosto, en medio de los
calores ms fuertes del ao. Fue
entonces cuando sucedi algo
inesperado: mientras ultimaba
discretamente su regreso triunfal a
Francia, decidi pasar otra noche en un
lugar poco recomendable. Esta vez, en
el interior de la Gran Pirmide de Giza.
Tampoco explic nunca el porqu de
esta otra decisin. Ni dio demasiados
detalles de lo que all adentro le
ocurri. Sus bigrafos no resolvieron
jams el misterio. Pero despus de
permanecer la madrugada del 12 al 13
de agosto de 1799 en el vientre del
mayor monumento levantado por el
hombre en la antigedad, Napolen no
volvera a ser ya el mismo
Egipto
Giza, III Dcada,
Quintidi de
Termidor [1]
Atrapado!
El pulso del corso se aceler
bruscamente, golpeando sus sienes con
la fuerza de una maza.
Todo sucedi en un suspiro:
primero, su cuerpo se desplom como si
algo muy pesado tirara de l hacia el
centro de la Tierra. A continuacin, sus
pupilas se dilataron tratando
desesperadamente de buscar una brizna
de luz, al tiempo que se tensaban cada
uno de sus msculos.
Atrapado! murmur otra
vez, de bruces contra el suelo.
Encerrado! Sepultado en vida!
El soldado, consciente de que iba a
morir, trag saliva.
Estaba solo, aislado bajo toneladas
de piedra y sin un maldito mapa que
indicara el camino de salida. Y la
amarga certeza de saberse sin yesca de
repuesto ni agua amenazaba con
paralizarle de terror.
Cmo haba podido ser tan torpe?
Cmo l, bregado en tantos combates,
recientsimo hroe que en Abukir
acababa de humillar a sus enemigos, se
haba olvidado de tomar un par de
precauciones como aqullas? Su
cantimplora y sus lmparas,
cuidadosamente empaquetadas en las
alforjas de su montura, estaban
definitivamente fuera de alcance. Ya era
tarde para lamentarse del descuido. De
hecho, era tarde para todo.
El corso tard un segundo ms en
reaccionar: dentro de aquella celda de
piedra, sumergido en un silencio que
tena algo de sacro, que era doloroso,
record de repente lo nico que podra
salvarle la vida: confiar. Deba tener fe.
Fe en la victoria, como cuando atraves
los Alpes en dos semanas y conquist
Italia a golpe de batalla. O como cuando
derrot a los austriacos en Puente de
Arcole y Rivoli.
Deba, pues, recuperar de inmediato
aquella esperanza en su propio destino
que tantas veces le haba sacado de
apuros.
Acaso no era aquella su asignatura
pendiente? No era l quien tan a
menudo se enorgulleca de haberse
entregado a un porvenir que crea
escrito en alguna parte? Por qu no
podra poner ahora su fe a prueba?
El militar, con el uniforme teido de
polvo, fue reaccionando poco a poco. Su
mente dio algunas rdenes rpidas y
sencillas al cuerpo, como mover los
dedos de los pies dentro de sus botas de
cuero, apretar los dientes con fuerza o
aclarar la garganta con toses cortas y
secas. Acto seguido, arrug la nariz
tratando de exprimir algo de aire puro
de aquella atmsfera secular.
Estaba vivo, pero tena miedo.
Miedo? Era miedo la corriente que
notaba ascender en espiral por su
columna? Y de no serlo, entonces
qu? Iba a dejarse dominar
precisamente ahora por las
supersticiones que haba odo de labios
beduinos acerca de los habitantes
invisibles de las pirmides? Poda,
como le haban advertido, llegar a
perder el juicio si permaneca dentro de
una de ellas mucho tiempo?
Y cunto le quedaba all dentro?
La eternidad?
El fro, un glido temblor gestado en
lo ms profundo de su ser, se apoder de
l clavndolo contra el empedrado.
Algo intua estaba a punto de
suceder.
Jams haba sentido algo as. Fue
como si una mirada de finos alfileres de
hielo atravesaran su uniforme y se le
clavaran despiadadamente en los
huesos. La sangre haba dejado de
correr por sus venas, y en sus ojos
comenzaba a dibujarse un gesto ptreo,
agnico, que no miraba a ninguna parte.
Durante unos segundos ni siquiera
parpade. Tema que su corazn se
parara.
Tampoco respir.
Cuando la angustia se haba hecho ya
con el control de sus actos, en medio del
fro y del desconcierto, sus pupilas
creyeron distinguir un tibio movimiento.
En la penumbra, el corso forz la
mirada. Primero se lo neg a s mismo.
No era posible que una nube de polvo
del desierto se hubiera colado tan
adentro. Pero despus se aferr a
aquella quimera con fiereza. El soldado
tuvo la clara sensacin de que en el
fondo de la sala se haban dibujado las
siluetas de al menos dos personas, como
si una brizna de sol hubiera calado las
piedras hasta hacerlas translcidas,
revelando as una presencia oculta
durante milenios.
Al corso le cost identificarlas. Eran
irreales, falsas, sin duda el producto de
una poderosa alucinacin, pero tan
vividas que, durante un instante, calibr
la posibilidad de echar a correr hacia
ellas.
Quines sois? tartamude.
Nadie respondi.
Aquella visin se mantuvo esttica,
y luego, pausadamente, desdibuj sus
contornos hasta desvanecerse en medio
de la negrura ms absoluta.
Se estaba volviendo loco?

12 de agosto de 1799. Napolen

Bonaparte lleva ms de un ao
aislado en Egipto, Siria y Palestina.
Asediado por los ingleses, das
antes de abandonar el pas de las
pirmides, en la vspera de su
trigsimo cumpleaos, decide pasar
una noche a solas en el interior de
la Gran Pirmide, a las afueras de
El Cairo. Aunque sus bigrafos
nunca han sabido que fue lo que
vivi en el vientre del monumento,
esta novela recrea lo que all
sucedi y lo relaciona con el
encuentro que Bonaparte sostuvo
cinco meses atrs, en la remota
aldea de Nazaret, con
representantes de una misteriosa
secta. All hablaron de la infancia de
Jess, de su huida a Egipto y de
cierta formula para alcanzar la
inmortalidad. Qu busc el general
Bonaparte en el interior de la Gran
Pirmide? Y qu encontr?
Javier Sierra
El secreto egipcio
de Napolen
ePub r1.1
Etsai 23.06.13
Ttulo original: El secreto egipcio de
Napolen
Javier Sierra, 2002
Editor digital: Etsai
Primer editor: Dermus (r1.0)
ePub base r1.0
Quiz, lector, tengas la tentacin de
creer que las afirmaciones que contiene
este libro son fruto exclusivo de mi
imaginacin. Y nada ms lejos de la
verdad. Lo que en l se cuenta es una
meditada mezcla de verdades como
puos y escenarios probables, que slo
los ms atentos apreciarn en lo que
valen.
A uno de ellos, a mi abuelo
espiritual Antonio Ribera, estn
dedicadas las lneas que siguen. S que,
desde la otra orilla del Nilo celestial, l
apreciar mejor que nadie lo que quiero
decir.
No es entonces descabellado que
los egipcios sostengan en su
mitologa que el alma de Osiris es
eterna e incorruptible, mientras su
cuerpo es repetidamente
desmembrado y ocultado por Tifn,
e Isis lo busca por todas partes y
logra recomponerlo nuevamente. El
ser est por encima de toda
corrupcin, as como de todo
cambio.
P LUTARCO , Iside et Osiride, LIV
Introduccin
Un apunte necesario
Al atardecer del primero de julio de
1798, treinta y seis mil soldados, algo
ms de dos mil oficiales y unas
trescientas mujeres entre esposas de
militares y prostitutas embarcadas
ilegalmente en una de las flotas de
guerra ms grandes jams armadas,
pusieron pie en las playas egipcias de
Alejandra, Rosetta y Damietta. Salvo
una reducidsima lite militar, ninguno
saba a ciencia cierta qu esperaba
Francia de ellos al otro extremo del
Mediterrneo.
Superados los primeros
inconvenientes, en slo veinte das parte
de esos efectivos se haban hecho ya con
el control del Delta del Nilo y
descendan rumbo a El Cairo. All
vieron por primera vez las
impresionantes pirmides de Giza, y
bajo sus sombras picudas derrotaron a
las poco organizadas hordas de
combatientes mamelucos. De esta forma,
se pona fin a tres siglos de dominio
otomano en Egipto.
Quien dirigi tan colosal como
desconocida operacin fue el
prometedor y ambicioso general
Napolen Bonaparte. Con la
complicidad del ministro de Asuntos
Exteriores y del cnsul francs en la
capital egipcia, ste planeaba cortar la
prspera ruta comercial de los ingleses
con Asia, para debilitar as al peor
enemigo que tena Francia por aquel
entonces. Napolen, no obstante, pronto
cay preso de su propia ambicin. El
almirante britnico Horace Nelson
localiz y hundi su flamante flota frente
a las costas de Abukir el 1 de agosto de
aquel mismo ao, causando ms de mil
setecientas bajas y dejndole aislado,
sin suministros y a merced de sus
enemigos en un territorio hostil y
extrao.
Pero los franceses resistieron con
tenacidad.
Durante los siguientes catorce meses
que pas en tierras egipcias, Bonaparte
aprovech bien el tiempo: fund un
instituto para estudiar el misterioso
pasado de aquel pueblo, y puso a
trabajar a ms de ciento sesenta sabios
expresamente reclutados en Francia para
exprimir de sus estriles arenas el jugo
de una ciencia olvidada y poderosa.
Slo esa accin demostraba que su
propsito final en tierras faranicas no
era exclusivamente blico.
Tal fue la obsesin del general por
controlar aquella regin del planeta que
incluso se adentr en Tierra Santa con la
intencin de sojuzgarla. Era como si
Bonaparte pretendiera emular las
hazaas de los primeros cruzados. De
hecho, al modo de un templario del siglo
XIII, atraves Palestina de sur a norte,
hasta que el 14 de abril de 1799, contra
la voluntad de todos los generales que le
acompaaban, quiso pernoctar en un
pequeo villorrio cercano al lago
Tiberiades llamado Nazaret.
Jams nunca, ni siquiera en su
postrer exilio en Santa Elena explic
el porqu de aquella decisin.
Su campaa militar en los Santos
Lugares y Siria fue otro fracaso. Saba
que su carrera amenazaba con
desplomarse si persistan las derrotas y
los errores estratgicos. Quiz por ello
Napolen asedi Jaffa, la conquist a
sangre y fuego y acab con las vidas de
soldados, mujeres, ancianos y nios sin
ningn miramiento. Pero San Juan de
Acre el ltimo reducto de los turcos
rebeldes se le resisti, truncando sus
planes de llegar hasta las puertas
mismas de Constantinopla, y echando
por la borda su secreto deseo de emular
las conquistas de Alejandro Magno.
Desmoralizado, el general regres a
El Cairo para descubrir que, el 15 de
julio de 1799, ms de quince mil turcos
apoyados por los ingleses haban
desembarcado en Abukir dispuestos a
expulsarle definitivamente de Egipto. El
lugar elegido por sus enemigos trajo
funestos recuerdos a Napolen. Pero el
25 de julio sus tropas derrotaron a los
mamelucos, vengando en parte el
agravio de Nelson.
Bonaparte, embriagado por el xito,
puso de nuevo rumbo a El Cairo, adonde
lleg el 11 de agosto, en medio de los
calores ms fuertes del ao. Fue
entonces cuando sucedi algo
inesperado: mientras ultimaba
discretamente su regreso triunfal a
Francia, decidi pasar otra noche en un
lugar poco recomendable. Esta vez, en
el interior de la Gran Pirmide de Giza.
Tampoco explic nunca el porqu de
esta otra decisin. Ni dio demasiados
detalles de lo que all adentro le
ocurri. Sus bigrafos no resolvieron
jams el misterio. Pero despus de
permanecer la madrugada del 12 al 13
de agosto de 1799 en el vientre del
mayor monumento levantado por el
hombre en la antigedad, Napolen no
volvera a ser ya el mismo
Egipto
Giza, III Dcada,
Quintidi de
Termidor [1]
Atrapado!
El pulso del corso se aceler
bruscamente, golpeando sus sienes con
la fuerza de una maza.
Todo sucedi en un suspiro:
primero, su cuerpo se desplom como si
algo muy pesado tirara de l hacia el
centro de la Tierra. A continuacin, sus
pupilas se dilataron tratando
desesperadamente de buscar una brizna
de luz, al tiempo que se tensaban cada
uno de sus msculos.
Atrapado! murmur otra
vez, de bruces contra el suelo.
Encerrado! Sepultado en vida!
El soldado, consciente de que iba a
morir, trag saliva.
Estaba solo, aislado bajo toneladas
de piedra y sin un maldito mapa que
indicara el camino de salida. Y la
amarga certeza de saberse sin yesca de
repuesto ni agua amenazaba con
paralizarle de terror.
Cmo haba podido ser tan torpe?
Cmo l, bregado en tantos combates,
recientsimo hroe que en Abukir
acababa de humillar a sus enemigos, se
haba olvidado de tomar un par de
precauciones como aqullas? Su
cantimplora y sus lmparas,
cuidadosamente empaquetadas en las
alforjas de su montura, estaban
definitivamente fuera de alcance. Ya era
tarde para lamentarse del descuido. De
hecho, era tarde para todo.
El corso tard un segundo ms en
reaccionar: dentro de aquella celda de
piedra, sumergido en un silencio que
tena algo de sacro, que era doloroso,
record de repente lo nico que podra
salvarle la vida: confiar. Deba tener fe.
Fe en la victoria, como cuando atraves
los Alpes en dos semanas y conquist
Italia a golpe de batalla. O como cuando
derrot a los austriacos en Puente de
Arcole y Rivoli.
Deba, pues, recuperar de inmediato
aquella esperanza en su propio destino
que tantas veces le haba sacado de
apuros.
Acaso no era aquella su asignatura
pendiente? No era l quien tan a
menudo se enorgulleca de haberse
entregado a un porvenir que crea
escrito en alguna parte? Por qu no
podra poner ahora su fe a prueba?
El militar, con el uniforme teido de
polvo, fue reaccionando poco a poco. Su
mente dio algunas rdenes rpidas y
sencillas al cuerpo, como mover los
dedos de los pies dentro de sus botas de
cuero, apretar los dientes con fuerza o
aclarar la garganta con toses cortas y
secas. Acto seguido, arrug la nariz
tratando de exprimir algo de aire puro
de aquella atmsfera secular.
Estaba vivo, pero tena miedo.
Miedo? Era miedo la corriente que
notaba ascender en espiral por su
columna? Y de no serlo, entonces
qu? Iba a dejarse dominar
precisamente ahora por las
supersticiones que haba odo de labios
beduinos acerca de los habitantes
invisibles de las pirmides? Poda,
como le haban advertido, llegar a
perder el juicio si permaneca dentro de
una de ellas mucho tiempo?
 Y cunto le quedaba all dentro?
La eternidad?
El fro, un glido temblor gestado en
lo ms profundo de su ser, se apoder de
l clavndolo contra el empedrado.
Algo intua estaba a punto de
suceder.
Jams haba sentido algo as. Fue
como si una mirada de finos alfileres de
hielo atravesaran su uniforme y se le
clavaran despiadadamente en los
huesos. La sangre haba dejado de
correr por sus venas, y en sus ojos
comenzaba a dibujarse un gesto ptreo,
agnico, que no miraba a ninguna parte.
Durante unos segundos ni siquiera
parpade. Tema que su corazn se
parara.
Tampoco respir.
Cuando la angustia se haba hecho ya
con el control de sus actos, en medio del
fro y del desconcierto, sus pupilas
creyeron distinguir un tibio movimiento.
En la penumbra, el corso forz la
mirada. Primero se lo neg a s mismo.
No era posible que una nube de polvo
del desierto se hubiera colado tan
adentro. Pero despus se aferr a
aquella quimera con fiereza. El soldado
tuvo la clara sensacin de que en el
fondo de la sala se haban dibujado las
siluetas de al menos dos personas, como
si una brizna de sol hubiera calado las
piedras hasta hacerlas translcidas,
revelando as una presencia oculta
durante milenios.
Al corso le cost identificarlas. Eran
irreales, falsas, sin duda el producto de
una poderosa alucinacin, pero tan
vividas que, durante un instante, calibr
la posibilidad de echar a correr hacia
ellas.
Quines sois? tartamude.
Nadie respondi.
Aquella visin se mantuvo esttica,
y luego, pausadamente, desdibuj sus
contornos hasta desvanecerse en medio
de la negrura ms absoluta.
Se estaba volviendo loco?