Abad Renaisans

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas

Florence, pusat Renaisans.

Zaman Renaisans (bahasa Inggris: Renaissance) adalah sebuah gerakan budaya yang
berkembang pada periode kira-kira dari abad ke-14 sampai abad ke-17, dimulai di Italia pada Abad
Pertengahan Akhir dan kemudian menyebar ke seluruh Eropa. Meskipun pemakaian kertas dan
penemuan barang metal mempercepat penyebaran ide-idenya dari abad ke-15 dan seterusnya,
perubahan Renaissans tidak terjadi secara bersama maupun dapat dirasakan di seluruh Eropa.
Sesudah mengalami masa kebudayaan tradisional yang sepenuhnya diwarnai oleh ajaran Kristiani,[1]
[2]
orang-orang kini mencari orientasi dan inspirasi baru sebagai alternatif dari kebudayaan Yunani-
Romawi sebagai satu-satunya kebudayaan lain yang mereka kenal dengan baik. [1] Kebudayaan
klasik ini dipuja dan dijadikan model serta dasar bagi seluruh peradaban manusia. [1][3]
Dalam dunia politik, budaya Renaissance berkontribusi dalam pengembangan konvensi diplomasi,
dan dalam ilmu peningkatan ketergantungan pada sebuah observasi. Sejarawan sering berargumen
bahwa transformasi intelektual ini adalah jembatan antara Abad Pertengahan dan sejarah modern.
Meskipun Renaissance dipenuhi revolusi terjadi di banyak kegiatan intelektual, serta pergolakan
sosial dan politik, Renaissance mungkin paling dikenal karena perkembangan artistik dan kontribusi
dari polimatik seperti Leonardo da Vincidan Michelangelo, yang terinspirasi dengan istilah "manusia
Renaissance".[4][5]
Ada konsensus bahwa Renaissance dimulai di Florence, Italia, pada abad ke-14.[6] Berbagai teori
telah diajukan untuk menjelaskan asal usulnya dan karakteristik, berfokus pada berbagai faktor
termasuk kekhasan sosial dan kemasyarakatan dari Florence pada beberapa waktu; struktur politik;
perlindungan keluarga dominan, Wangsa Medici;.[7][8] dan migrasi sarjana Yunani dan terjemahan
teks ke bahasa Italia setelah Kejatuhan Konstantinopel di tangan Turki Utsmani.[9][10][11]
Kata Renaissance, yang terjemahan literal dari bahasa Perancis ke dalam bahasa Inggris adalah
"Rebirth" (atau dalam bahasa Indonesia "Kelahiran kembali"), pertama kali digunakan dan
didefinisikan[12] oleh sejarawan Perancis Jules Michelet pada tahun 1855 dalam karyanya, Histoire
de France. Kata Renaissance juga telah diperluas untuk gerakan sejarah dan budaya lainnya,
seperti Carolingian Renaissance dan Renaissance dari abad ke-12.
 Daftar isi
[sembunyikan]

1Tinjauan luas

2Latar belakang

3Humanisme Klasik

4Daftar tokoh besar pada masa Renaisans

5Referensi

Tinjauan luas[sunting | sunting sumber]

Leonardo da Vinci's Vitruvian Manmenunjukkan dengan jelas pengaruh penulis Antiquity dalam pemikir
Renaissance. Berdasarkan spesifikasi di Vitruvius 'De architectura (abad ke-1 SM), Leonardo mencoba untuk
menggambar pria sempurna secara proporsional.

Renaissance adalah sebuah gerakan budaya yang sangat mempengaruhi kehidupan intelektual
Eropa pada periode modern awal. Mulai di Italia, dan menyebar ke seluruh Eropa pada abad ke-16,
pengaruhnya dirasakan dalam sastra, filsafat, seni, musik, politik, ilmu pengetahuan, agama, dan
aspek lain dari penyelidikan intelektual. Sarjana Renaissance menggunakan metode humanis dalam
penelitian, dan mencari realisme dan emosi manusia dalam seni. [13]
Humanis Renaissance seperti Poggio Bracciolini mencari di perpustakaan biara Eropa sastra,
sejarah, dan berpidato teks Latin dari Antiquity, sedangkan Kejatuhan Konstantinopel (1453)
menghasilkan gelombang imigran sarjana Yunani membawa naskah berharga di Yunani kuno,
banyak dari naskah tersebut yang jatuh ke dalam ketidakjelasan ketika di Barat. Hal ini dalam fokus
baru mereka pada teks-teks sastra dan sejarah dari sarjana Renaissance yang perbedaanya begitu
nyata dari para sarjana abad pertengahan Renaissance dari abad ke-12, yang difokuskan pada
mempelajari karya-karya Yunani dan ilmu alam Arab, filsafat dan matematika, bukan pada seperti
teks kultural.
Dalam kebangkitan neo-Platonisme Renaissance humanis tidak menolak Kristen; justru sebaliknya,
banyak karya terbesar Renaissance yang dikhususkan untuk itu, dan Gereja dilindungi banyak karya
seni Renaissance. Namun, pergeseran halus berlangsung dengan cara yang intelektual mendekati
agama yang tercermin dalam banyak bidang kehidupan budaya.[14] Selain itu, banyak karya-karya
Yunani Kristen, termasuk Yunani Perjanjian Baru, dibawa kembali dari Byzantium ke Eropa Barat
dan melibatkan sarjana Barat untuk pertama kalinya sejak akhir zaman. Keterlibatan baru ini dengan
karya-karya Yunani Kristen, dan terutama kembali ke Yunani asli dari Perjanjian Baru dipromosikan
oleh humanis Lorenzo Valla dan Erasmus, akan membantu membuka jalan bagi Reformasi
Protestan.
Setelah kembali pada artistik pertama yang klasisisme, telah dicontohkan dalam patung Nicola
Pisano, pelukis Florentine dipimpin oleh Masaccio berusaha untuk menggambarkan bentuk manusia
secara realistis, mengembangkan teknik untuk membuat perspektif dan cahaya lebih alami. Filsuf
politik, yang paling terkenal adalah Niccol Machiavelli, berusaha menggambarkan kehidupan politik
seperti yang benar adanya, itu adalah untuk memahami secara rasional. Sebuah kontribusi penting
untuk Renaissance Italia humanisme Pico della Mirandola yang menulis teks terkenal "De hominis
Dignitate" (Orasi pada Martabat Manusia, 1486), yang terdiri dari serangkaian tesis tentang filsafat,
alam pikir, iman dan sihir dipertahankan terhadap setiap lawan atas dasar alasan. Selain
mempelajari bahasa Latin klasik dan Yunani, penulis Renaissance juga mulai semakin
menggunakan bahasa daerah; dikombinasikan dengan pengenalan pada pencetakan, hal ini akan
memungkinkan lebih banyak orang yang mengakses buku, terutama Alkitab. [15]
Dalam semua, Renaissance dapat dipandang sebagai upaya secara intelektual untuk belajar dan
meningkatkan bentuk sekuler dan duniawi, baik melalui kebangkitan ide dari zaman dahulu, dan
melalui pendekatan baru untuk berpikir. Beberapa ahli, seperti Rodney Stark,[16] mengurangi
Renaissance dalam mendukung inovasi sebelumnya di negara kota Italia pada Abad Pertengahan
Tinggi, yang berkombinasi dengan pemerintah yang responsif, Kristen dan kelahiran kapitalisme.
Analisis ini berpendapat bahwa, sedangkan negara-negara besar Eropa (Perancis dan Spanyol)
adalah pemerintahan yang monarki absolut, dan lain-lain berada di bawah kontrol langsung Gereja,
republik-republik kota mandiri Italia mengambil alih prinsip-prinsip kapitalisme yang bisa ditemukan
di perkebunan monastik dan memicu revolusi komersial yang luas belum pernah terjadi sebelumnya
yang mendahului dan membiayai Renaissance.

Latar belakang[sunting | sunting sumber]

Kebudayaan Yunanni-Romawi adalah kebudayaan yang menempatkan manusia sebagai subjek
utama.[1][17] Filsafat Yunani, misalnya menampilkan manusia sebagai makhluk yang berpikir terus-
menerus memahami lingkungan alamnya dan juga menentukan prinsip-prinsip bagi tindakannya
sendiri demi mencapai kebahagiaan hidup (eudaimonia).[1][18] Kesustraan Yunani, misalnya kisah
tentang Odisei karya penyair Yunani Kuno, Homerus, menceritakan tentang keberanian manusia
menjelajahi suatu dunia yang penuh dengan tantangan dan pengalaman baru. [1] Arsitektur ala
Yunani-Romawi mencerminkan kemampuan manusia dalam menciptakan harmoni dari aturan
hukum, kekuatan, dan keindahan.[1][19]
Selain itu, kemampuan bangsa Romawi dalam bidang teknik dan kemampuan berorganisasi pantas
mendapatkan acungan jempol.[1] Semua ini jelas menunjukkan bahwa kebudayaan Yunani-Romawi
memberikan tempat utama bagi manusia dalam kosmos.[1] Suatu pandangan yang biasa disebut
dengan ''Humanisme Klasik''.[1]

Humanisme Klasik[sunting | sunting sumber]

Kebudayaan Renaisans ditujukan untuk menghidupkan kembali Humanisme Klasik yang sempat
terhambat oleh gaya berpikir sejumlah tokoh Abad Pertengahan. [1] Hal ini memiliki kaitan dengan hal
yang tadi dijelaskan.[1] Apabila dibandingkan dengan zaman Klasik yang lebih menekankan manusia
sebagai bagian dari alam atau polis (negara-negara kota atau masyarakat Yunani Kuno).
[1]
Humanisme Renaissans jauh lebih dikenal karena penekanannya pada individualisme.
[1]
Individualisme yang menganggap bahwa manusia sebagai pribadi perlu diperhatikan. [1] Kita bukan
hanya umat manusia, tetapi kita juga adalah individu-individu unik yang bebas untuk berbuat
sesuatu dan menganut keyakinan tertentu.[1]
Kemuliaan manusia sendiri terletak dalam kebebasannya untuk menentukan pilihan sendiri dan
dalam posisinya sebagai penguasa atas alam (Pico Della Mirandola).[1] Gagasan ini mendorong
munculnya sikap pemujaan tindakan terbatas pada kecerdasan dan kemampuan individu dalam
segala hal.[1] Gambaran manusia di sini adalah manusia yang dicita-citakan Humanisme Renaissans
yaitu manusia universal (Homo Universale).[1]

Daftar tokoh besar pada masa Renaisans[sunting | sunting sumber]

Berikut adalah daftar tokoh besar Renaisans:[20][21]
Bidang seni dan budaya

Albrecht Drer (1471-1528)

Desiderius Erasmus (1466-1536)

Donatello

Ghirlandaio

Hans Holbein (1465-1506)

Hans Memling (1430-1495)

Hieronymus Bosch (1450-1516)

Josquin des Prez (1445-1521)

Leonardo da Vinci (1452-1519)

Lucas Cranach (1472-1553)

Michaelangelo (1475-1564)

Perugino (1446-1526)

Raphael (1483-1520)

Sandro Botticelli (1444-1510)

Tiziano Vecelli (1477-1526)

Penjelajahan
 Christopher Columbus (1451-1506)

Ferdinand Magellan (1480?-1521)

Ilmu pengetahuan

Johann Gutenberg (1400-1468)

Nicolaus Copernicus (1478-1543)

Andreas Vesalius (1514-1564)

William Gilbert (1540-1603)

Galileo Galilei (1546-1642)

Johannes Kepler (1571-1642)