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Traduzido do original em Ingls

The Display Of Glorious Grace In The Person And Work Of Jesus Christ,
Or The Covenant Of Peace Opened In Fourteen Sermons
By Benjamin Keach

Este volume composto do Sermo IV, The Suretiship of Christ Opened Or Christs Obligations to
His Father to work all our Works in us as well as for us, da obra supracitada.

Via: ParticularBaptistLibrary.Org

Traduo por Camila Almeida


Reviso e Capa por William Teixeira

1 Edio: Junho de 2015

Salvo indicao em contrrio, as citaes bblicas usadas nesta traduo so da verso Almeida
Corrigida Fiel | ACF Copyright 1994, 1995, 2007, 2011 Sociedade Bblica Trinitariana do Brasil.

Traduzido e publicado em Portugus pelo website oEstandarteDeCristo.com, com a devida permisso


do Ministrio Particular Baptist Library (ParticularBaptistLibrary.Org), sob a licena Creative
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Traduo da Pgina de Ttulo da Publicao Original:

A
Fiana de Cristo Desvelada
Ou
Obrigaes de Cristo ao Seu Pai para Efetuar Todas as Nossas
Obras em ns, assim como por ns.

Sermo IV
_______________________________

A Partir De
Uma Demonstrao
Da
Gloriosa Graa
Na Pessoa E Obra De
JESUS CRISTO,
Ou
O Pacto De Paz Desvelado
Em Catorze Sermes
Recentemente Pregados,

Por
Benjamin Keach

Salmos 89:34
No quebrarei a minha aliana,
no alterarei o que saiu dos meus lbios.

Impresso por S. Bridge

Londres
1689.

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Cristo, O Nosso Fiador No Pacto Da Graa
Por Benjamin Keach

[Sermo IV Editado]

A aliana da minha paz no mudar,


diz o Senhor que se compadece de ti. (Isaas 54:10)

De tanto melhor aliana Jesus foi feito fiador (Hebreus 7:22).

Doutrina: Existe um Pacto feito, ou acordado, e mantido firme em nome de todos os eleitos
de Deus.

Introduo: Eu estou, meus irmos, falando sobre aquelas transaes entre Deus Pai e
Deus Filho, antes dos tempos eternos, sobre o operar, e o estabelecimento do Pacto de
nossa paz; em cujas transaes eu mostrei-lhes que o Filho de Deus foi escolhido Me-
diador, considerado como Deus-Homem, e quanto a esse ofcio dEle, temos falado distin-
tamente; mas, quanto ao fato dEle ser o Mediador, voc j ouviu falar que Ele Fiador do
Pacto de Paz, e assim, mais do que um mero ou simples Mediador.

Desde que no Pacto de Paz muito depende da Fiana de Cristo, aqui eu irei:

I. Mostrar o que a Fiana significa, ou desvelar essa Relao;

II. Mostrar o que Cristo teve que fazer, e ns devemos receber, uma vez que Cristo o nos-
so Fiador;

III. Mostrar como a Sua Fiana difere da fiana entre os homens;

IV. Aplicao.

I. O que a Fiana Significa.

1) Uma fiana aquilo que se compromete por outros, naquilo que eles esto em dvida,
realmente, ou em Reputao; em latim, fiana significa aquilo que d um direito; uma fiana
aquilo que se engaja para fazer a satisfao por algum, ou mais, que se paga por outros.
Rubem se tornou fiador para com seu pai Jac (Gnesis 43:9) para trazer Benjamin de

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volta; e Paulo de Onsimo: se te fez algum dano, ou te deve alguma coisa, pe isso mi-
nha conta; eu, Paulo, de minha prpria mo o escrevi; eu o pagarei, para te no dizer que
ainda mesmo a ti prprio a mim te deves (Filemon 1:18-19). Neste sentido tomamos Cristo
para ser um Fiador (Dr. Owen em Hebreus c. 72; pgina 221; Metforas 2 livro, pgina 91).

(1) Isso significa algo como conceder uma promessa (Isaas 36:8; 2 Reis 18:23; 3).

(2) E tambm comprometer-se (Provrbios 22:26).

Assim, Cristo nossa Fiana, ou seja, Ele se comprometeu para com Deus por ns neste
Pacto. Eu digo que fiador algum que se compromete por uma ou mais pessoas que
perderam todo o crdito; ou algum que no deve ser crido, algum cuja fidelidade ou
capacidade suspeita.

2) Agora, meus irmos, quando o homem quebrou a Lei da primeira Aliana, o seu crdito
se foi ou foi perdido para sempre; Deus no entraria mais em Aliana com ele sem uma
fiana, conhecendo a incapacidade e infidelidade do homem em seu estado cado; assim,
Deus agradou-se de graciosamente fornecer para ns, ou em nosso nome, uma Garantia,
ou Fiador; de tanto melhor Aliana Jesus foi feito Fiador (Hebreus 7:22).

Cristo, O Fiador

Assim Cristo comprometeu-Se com Deus por ns, para fazer satisfao por nossos peca-
dos, e para nos levar a um estado de graa e paz com Deus, e preservar-nos nesse estado
at o fim, e para dar segurana ao Pacto de Paz, do qual Ele o Fiador, Ele chamado de
Fiador.

Cristo Como O Testador

Como Cristo concede todas as coisas boas, e as bnos Divinas para ns, Ele chamado
de Testador; por Testador est implicado que Algum morreu, tendo registrado Sua ltima
vontade e testamento; e concedendo legados aos Seus amigos.

Alguns Negam Esta Verdade, Mas Tudo De Cristo

Alguns, eu sei, no gostariam que Cristo fosse um Fiador desse Pacto que foi feito entre
Deus Pai e Ele mesmo (o que eles chamam de o Pacto da Redeno), seno do Pacto da
Graa feito conosco. Eu desconheo que exista fundamento para tal distino (como pro-
varei a seguir). Meus irmos, evidente, que se nosso Mediador no tivesse se envolvido

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nesta Aliana de Paz e de Redeno por ns, no haveria absolutamente nenhum Pacto e
nem Paz para ns. Porque tudo depende de Cristo e de Sua fiana, ou da obrigao de
Cristo para com o Pai por ns. Nem Deus alguma vez manifestou mais rica graa por ns,
do que Ele fez ao oferecer tal Fiador para o homem.

Cristo O Testador Confivel

Deus disse (falando sobre o Pacto da Graa): A minha benignidade lhe conservarei eu
para sempre, e a minha aliana lhe ser firme; pus o socorro sobre um que poderoso;
exaltei a um eleito do povo (Salmos 89:28; 89:19). Cristo aquele que capaz de executar
e cumprir toda a Sua vontade, Algum em Quem Ele pode confiar, que no carece de
capacidade nem de fidelidade.

3) Um Fiador normalmente compromete-se por uma das partes, at mesmo por aquele,
cujo crdito suspeito ou que sendo pobre, o credor no pode e nem ir confiar nele. O
Senhor Jesus nico Fiador por ns junto a Deus, no de Deus para ns, pois Deus no
tem necessidade de que algum se comprometa, ou seja um Fiador para Ele. Ele nunca
precisa de nenhuma das Suas criaturas. Ele no quebrou a Sua aliana com o homem, mas
o homem com Ele; pois eles no permaneceram na Minha aliana, eu no lhes considero,
diz o Senhor (Veja Dr. Owen em Hebreus 7:22, pgina 225). Portanto, Deus no lidar nem
andar mais com qualquer um sem um tal Mediador e Fiador, como Cristo . Portanto, eu
no sou da opinio de quem diz: Que a Fiana de Cristo foi para que os pecadores pudes-
sem ser induzidos a darem crdito a Deus, e para que Ele tivesse um responsvel para
lidar com eles. Pois isso lanar desprezo sobre o santo e fiel Deus, como se Ele no
fosse confivel, como se Ele no houvesse nos dado uma boa segurana, de modo que
Ele no nos deixar nem nos enganar.

Estabelecer E Conceder Estabilidade E Segurana

4) A finalidade da fiana entre os homens dar estabilidade e segurana em caso de vn-


culos ou pactos. Isso acontece de tal forma que obrigaes e alianas podem ser firmes e
seguras. Para esse fim Cristo foi feito Fiador dessa Aliana de Paz, Graa e Redeno. Me-
us irmos, este Pacto est fundamentado sobre a Fiana de Jesus Cristo, sobre cujos
empreendimentos e segurana Deus prometeu e fez pacto com Ele, para ser o nosso Deus
novamente, e para nos dar todo aquele bem que estava em Seu corao conceder aos
Seus eleitos desde a eternidade.

Estas Coisas Deveriam Ser Feitas

Havendo essas coisas necessrias para serem feitas com este propsito, as quais Deus

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bem sabia que no ramos capazes de realizar, a saber, a satisfao de Sua justia, ou o
pagamento de todas as nossas dvidas, e vitria sobre todos os nossos inimigos, e que este
Pacto no poderia ser quebrado, como o primeiro foi: Meu Pacto deve permanecer firme
nEle (Salmos 89:28).

Livre E Voluntria Obrigao

5) A Fiana significa que a obrigao livre e voluntria, pois a Lei no obriga ningum a
ser um fiador, ou a se comprometer por outros. Meus irmos, embora o prprio Deus haja
escolhido Jesus Cristo para ser o Fiador deste Pacto por ns, ainda assim Cristo como por
um ato mui livre e voluntrio de Sua parte, assumiu esse ofcio. Pois, aquela Lei que havia-
mos quebrado, no colocava nenhuma obrigao sobre Ele, nem Ele estava sob qualquer
necessidade da natureza para fazer isto, porque Ele era o Filho de Deus, mas esta escolha
atribuda inteiramente ao Seu infinito amor e bondade. um ato soberano de Sua prpria
livre graa comprometer-se pelo homem, e no pelos anjos, e tambm somente por alguns
dos filhos perdidos de Ado, e no por todos. Ningum ma tira [a vida] de mim, mas eu de
mim mesmo a dou; tenho poder para a dar, e poder para tornar a tom-la (Joo 10:18).
...Eis aqui venho (No princpio do livro est escrito de mim), para fazer, Deus, a tua
vontade (Hebreus 10:5, 7).

Unio Das Partes Ou Apropriaes Da Condio De Devedor

6) Tornar-se Fiador significa no apenas uma obrigao voluntria por outros, ou por outro;
mas tambm a unio das partes, ou apropriar-se da condio daquela pessoa ou devedor.
Em um sentido legal isso denota uma Unio Federal ou Legal, o Fiador e o devedor tornam-
se apenas uma parte; e ainda que sejam uma s parte eles so distintos, de modo que o
fiador quem paga, o seu dinheiro, e no o do devedor. Meus irmos, Cristo, em virtude
de Sua fiana, no apenas leva nossos pecados sobre Ele, mas tambm assume a nossa
natureza, e colocou-Se em nosso lugar de forma legal. Ele assumiu a nossa condio; Ele
foi nascido de mulher, nascido sob a lei para nos redimir (Glatas 4:4).

Objeo: Eu sei que objetado, que se Cristo e os eleitos so apenas uma das partes, e
que a Sua justia seja a nossa, ou seja, imputada a ns, ou que se Ele fez e sofreu tudo
em nosso lugar, ento somos nossos prprios salvadores; somos mediadores, visto que
temos a justia de um Mediador (Clarkson, pgina 248).

Resposta: Isso (como algum bem observa) no procede; pois eles tambm podem
argumentar que o devedor a fiana, porque o pagamento de Seu Fiador aceito por Ele.

Objeo: Novamente, eles objetam, se Cristo nosso Fiador e ns somos um, e se a Sua
justia nossa, ento somos to justos como Cristo .

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Resposta: Eles podem tambm afirmar que o falido to rico quanto o seu Fiador, porque
o seu Fiador paga as suas dvidas.

A Fiador Se Compromete Por Criminosos

7) Um fiador no apenas se compromete pelos devedores, mas tambm, por vezes, pelos
criminosos. Aqueles pelos quais Cristo se entregou como Fiador no Pacto da Paz, para
reconciliar a Deus, e para resgatar alguns do pecado e do inferno, eram criminosos, e no
apenas devedores; todos ns merecamos a morte, e estvamos sob a sentena dela.

O evangelista considera as palavras, pecados e dvidas mpias como coisas semelhantes


(Veja Lucas 11:4 e compare com Mateus 6:12). As leis de alguns pases admitem um fiador
para um criminoso, ou seja, que um homem seja morto pelo outro. Assim Cristo obedeceu
a Lei por ns, e morreu por ns; Ele foi feito maldio por ns; deu a Si mesmo por ns;
Sua vida em nosso resgate; O justo pelos injustos; Ele foi feito pecado por ns. Isso tudo
prova que Ele era um Fiador para criminosos condenados, e assim morreu em nosso lugar,
para satisfazer o direito e a justia de Deus. O que a Lei no podia fazer, Deus enviou o
Seu prprio Filho para executar em nosso lugar, pois, ns no podamos obedecer Lei
perfeitamente, nem fazer alguma satisfao pela nossa prpria desobedincia, portanto,
Cristo morreu no somente para nostro bono, para nosso bem e lucro, como os Socinianos
e nossos Pregadores-de-Obras dizem, mas nostra vice, em nosso lugar. Cristo morreu por
Sua Igreja, por seus eleitos, como Ele no morreu pelos santos Anjos, ainda assim, Ele
morreu para o seu bem, e de toda a criao, em algum sentido. Ele o Cabea e
confirmador dos anjos; embora os sofrimentos dos santos sejam para o bem da igreja,
contudo estes no so aceitos como substitutos, para obedecerem e morrerem no lugar
dos outros. Um Fiador para obedecer e morrer por outros, como se tem abundantemente
comprovado, deve obedecer e morrer em sua posio ou lugar. (Veja Grotius de factiss act;
Roth. Treas. Sobre os Pactos, parte 2, captulo 2. Veja tambm Justificao, apenas sobre
a Satisfao, nas pginas 124-146).

8) Um fiador tendo pago tudo, e totalmente feito satisfao pelos devedores; segue-se que
nem o credor, nem a Lei podem exigir satisfao dos devedores, e tambm os devedores
por quem a satisfao feita devem ser libertados da priso, e, na verdade, ser libertos e
absolvidos de acordo com o tempo e condies acordadas entre o credor e o Fiador.

Deus no vai, e nem pode, por uma questo de justia e retido exigir satisfao de quais-
quer pecadores por quem Cristo se tornou um Fiador, e salvou. Eles no podem sofrer no
inferno, antes todos aqueles em seu devido tempo, na verdade, devem ser libertos e absol-
vidos, e a sentena condenatria da Lei retirada de sobre eles. To logo os seus olhos so

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abertos, ou eles so iluminados pelo Esprito, eles apenas pleiteiam que o seu Fiador pagou
tudo por eles. Ele pagou a sua dvida em perfeita obedincia e tambm nasceu para pagar
por tudo o que a ira e a vingana Divinas exigiam daqueles pecadores pelos quais Cristo
morreu. Cristo foi entregue por causa das nossas transgresses, e ressuscitou para nossa
justificao; o Senhor fez cair sobre Ele a iniquidade de ns todos (1 Pedro 2:24; Isaas
53:6-8).

II. Por Que Cristo Tornou-Se Nosso Fiador.

1) Porque o Seu amor e piedade eram tais pelos eleitos de Deus, Seu amor nos constrange.
2) Porque Ele prontamente cumpre a vontade, decreto e propsito de Seu Pai, que era
exaltar a Sua infinita graa e bondade Divina para com a humanidade.

3) Isso foi para exaltar a honra, ou fazer com que todos os atributos Divinos brilhassem em
sua glria igualmente, e reunirem-se em Sua obra e empreendimentos como Mediador e
Fiador, em doce harmonia.

4) Porque Ele quis magnificar a Lei de Deus, e faz-la gloriosa, porm mais sobre isso,
posteriormente.

5) Porque Ele sabia que de outro modo Deus no entraria em um Pacto de Paz, para salvar
os pecadores perdidos. Sendo o homem fraco e incapaz de responder tanto ao que a Lei e
Justia requerem, para a nossa paz e reconciliao com Deus. Tudo o que a Lei exigiu de
ns, Ele se comprometeu e condescendeu em cumprir como nosso Fiador; Ele prometeu e
engajou-se para satisfazer seja o que for que a Lei, eu digo, poderia exigir dos eleitos de
Deus. Veja Hebreus 9:15; Romanos 3:25; Hebreus 10:5,7; Romanos 8:3; Hebreus 10:3-7.

III. O Que Cristo Deveria Fazer, E Aquilo Que Ns Recebemos Por Sua Mediao E
Fiana.

O que Cristo, como nosso Fiador, comprometeu-Se a Deus para fazer por ns?

Em primeiro lugar, tudo o que Cristo como Mediador pactuou com o Pai para fazer, que Ele
considerado como o Fiador do referido Pacto e comprometeu-Se a executar.

1) Vindicar a honra de Deus em todas as perfeies de Sua natureza, especialmente


preservar a justia e veracidade de Deus, e a sano de Sua santa lei.

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2) Ele Se comprometeu como o Fiador da Aliana para restaurar ao homem, ou por todos
os eleitos de Deus, aquela justia que o homem perdeu, medida que nos tornamos
pecadores pela desobedincia de Ado, assim tambm pela obedincia de Cristo devemos
todos ns sermos feitos justos; de modo que como o pecado do primeiro Ado foi imputado
para nossa condenao, assim, a justia de Cristo, como nosso Cabea do Pacto, deve ser
imputada a toda a Sua descendncia, e tudo isso de acordo com o desgnio da sabedoria
infinita de Deus, e para atender ao desgnio, propsito e plano de Deus, o Pai, no Conselho
de Paz.

3) Vendo que o homem era como um rebelde armado contra Deus, e cheio de dio e
loucura, e tendo inimizade em sua mente contra Deus, separados da vida de Deus
(Romanos 8:7); Jesus Cristo, como nosso Fiador, engajou-se em mudar os coraes de
todos pelos quais Ele se comprometeu, e leva-los a aceitar os termos de paz com Deus
atravs do sangue da Sua cruz, eu digo, Ele se comprometeu com Deus a levar para casa
todos aqueles a quem o Pai deu a Ele. Por isso, Ele diz: ...tambm me convm agregar
estas, e elas ouviro a minha voz (Joo 10:16). Ele deve traz-los por causa do Pacto que
fez com Deus, o Pai, e sobre a considerao deste comprometimento, Ele condescendeu
em tornar-Se o fiador deles. Ele deve circuncidar os nossos coraes para que amemos o
Senhor, nosso Deus, pois, tambm Cristo morreu uma s vez pelos pecados, o justo pelos
injustos, para conduzir-nos a Deus (1 Pedro 3:18).

A partir disso mostrado que Cristo, em virtude destes artigos de Paz, como nosso Fiador,
comprometeu-Se a abrir os olhos dos cegos, e libertar os presos da priso, e pr em liber-
dade os que estavam cativos; ou pr em liberdade os que estavam presos, ou pelo sangue
de Seu Pacto, retirar os prisioneiros da cova onde no havia gua; pois isso que foi acor-
dado, dever ser os efeitos de Seus empreendimentos: O Esprito do Senhor sobre mim,
Pois que me ungiu para evangelizar os pobres. Enviou-me a curar os quebrantados do
corao, a pregar liberdade aos cativos, e restaurao da vista aos cegos, a pr em liber-
dade os oprimidos (Lucas 4:18-19; veja Zacarias 9:11). Ele comprometeu-Se a tirar nosso
corao de pedra e a dar-nos um corao de carne, a conceder-nos um novo corao, pois
isso o Pai prometeu na Aliana, e o que Ele prometeu, Cristo comprometeu-Se a fazer por
ns. Sem todo o poder isso no poderia ser feito. Ele opera todas as nossas obras em ns
e por ns [Cf. Isaas 26:12; Osias 14:8]. Ele se comprometeu a subjugar Satans, e
despoj-lo, aquele forte Homem valente armado de todo o Seu poder.

O Comprometimento De Cristo Pelos Eleitos

Em uma palavra, Cristo, como o Fiador deste Pacto comprometeu-Se em renovar os nossos
coraes, regenerar as nossas almas, ou criar a imagem de Deus em ns novamente. E a

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partir de Sua plenitude, todos ns devemos receber graa por graa, visto que nEle habita
toda a plenitude (Joo 1:16; Colossense 1:19).

Preservar-Nos No Estado De Graa

4) Jesus Cristo como nosso Fiador engajou-Se a cumprir outro artigo desta Aliana, que foi
o de preservar todo o Seu povo em um estado de graa. Ele se comprometeu no somente
a levar-nos a um estado de graa, mas tambm a preservar-nos neste estado, ou preservar
a graa como um princpio vital em nossas almas. Esta, como todas as promessas de Deus,
so feitas para ns em Cristo, assim tambm Cristo comprometeu-Se a nos preservar em
graa e santidade, e que jamais, finalmente, nos afastaremos de Deus; Tendo por certo
isto mesmo, que aquele que em vs comeou a boa obra a aperfeioar at ao dia de Jesus
Cristo (Filipenses 1:6). No dito, Ele findar, mas Ele aperfeioar, o que denota Seu
Pacto, como quando um Homem fiel comprometeu-Se a fazer um trabalho, ns dizemos,
Ele o realizar, Ele ser bem-sucedido.

O Desempenho De Cristo Em Ns E Por Ns

1. De acordo com Suas promessas e Aliana, Cristo fortalecer a nossa f, e a aumentar.

2. Ele sujeitar as nossas iniquidades, Tornar a apiedar-se de ns; sujeitar as nossas


iniquidades, e tu lanars todos os seus pecados nas profundezas do mar. Dars a Jac a
fidelidade [Miquias 7:19-20].

3. Ele nos apoiar e nos socorrer em todas as tentaes, assim Ele prometeu e Ele fiel,
portanto, Ele o far: No veio sobre vs tentao, seno humana; mas fiel Deus, que
no vos deixar tentar acima do que podeis, antes com a tentao dar tambm o escape,
para que a possais suportar (1 Corntios 10:13).

4. Nos confortar em todas as nossas tristezas, Eu no vos deixarei rfos, etc....

5. Nos ajudar em todas as nossas aflies, injrias, perdas e perseguies, todos estes
so bnos pactuais, e, portanto, prometidas a ns.
6. Nos capacitar a realizar aceitavelmente todos os santos deveres, pois sem Ele nada
podemos fazer.

7. Nos far frutferos, e assim nos preservar at o fim. No me escolhestes vs a mim,


mas eu vos escolhi a vs, e vos nomeei, para que vades e deis fruto, e o vosso fruto per-
manea. O justo florescer como a palmeira; crescer como o cedro no Lbano. Os que es-
to plantados na casa do Senhor florescero nos trios do nosso Deus (Joo 15:16;
Salmos 92:12-13).

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Tudo isso Deus prometeu a ns em virtude do compromisso de Cristo por ns como nosso
Fiador.

Graa Primeiramente Prometida A Cristo Jesus

Pois, a graa pela qual tudo isso feito, foi prometida primeiramente a Cristo. Ele pleno
de graa, como o nosso Cabea. Ele comprometeu-Se a Deus por ns para agir e nos
influenciar com aquela graa que Ele assim recebeu. Ele realiza em ns na medida e forma
que Lhe agrada, atravs ou pela virtude daquela unio que temos com Ele, e pela
comunicao constante de novos suprimentos de graa a partir de Si mesmo. Por isso,
adicionado, para anunciar que o Senhor reto... e nele no h injustia (v. 15).

Tudo Foi Prometido Por Deus O Pai E Tornado Bom


Para Ns Por Meio De Cristo Como Nosso Fiador

Irmos, vos peo que considerem este bem, que toda a graa e bnos espirituais que
ns recebemos, so todas prometidas a ns por Deus, o Pai, e tornadas boas para ns
atravs da mediao de Cristo, e das Suas realizaes de como nosso Fiador: Porque to-
das quantas promessas h de Deus, so nele sim, e por ele o Amm, para glria de Deus
por ns (2 Corntios 1:20).

Tudo Provem Do Pai, Por Meio De Cristo Pelo Esprito Santo

Eu declaro que essa Aliana mtua entre Deus, o Pai, e nosso Senhor Jesus Cristo, faz de
todas as bnos e promessas da Aliana seguras para ns. Todas as promessas so do
Pai, por meio de Cristo, pelo Esprito Santo.

Cristo recebeu o Esprito sem medida em Seu Pacto com o Pai, e Ele se comprometeu em
enviar o Esprito para ser o Agente Todo-Poderoso para fazer tudo por ns. Pois, como Ele
comprou o Esprito para ns, por isso Ele O pediu do Pai, e ainda (como nosso Fiador e
Advogado) Ele intercede junto ao Pai por ns, para que possamos receber uma medida
graciosa do mesmo: E eu rogarei ao Pai, e ele vos dar outro Consolador (1 Joo 14:16).

O Pai Prometeu A Cristo O Esprito Santo E Uma Eterna E Permanente Descendncia

O Pai, mediante a Fiana de Cristo, prometeu-Lhe que Seu Esprito jamais se apartar
dEle, nem a Sua descendncia: Quanto a mim, esta a minha aliana com eles, diz o
Senhor: o meu esprito, que est sobre ti, e as minhas palavras, que pus na tua boca, no
se desviaro da tua boca nem da boca da tua descendncia, nem da boca da descendncia
da tua descendncia, diz o Senhor, desde agora e para todo o sempre (Isaas 59:21).

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Cristo Nos Confirma At O Fim

8. Cristo comprometeu-Se em nos confirmar at o fim. Isso Ele assumiu como nosso Fiador,
esta foi a promessa de Deus para Ele, a saber, que Ele ver a Sua posteridade. Isso foi
prometido a Ele sobre o que Ele estava para fazer, e sofrer. Cristo, eu digo, comprometeu-
Se como nosso Fiador para nos confirmar, o Qual nos confirmar at o fim. Fiel Deus,
pelo qual fostes chamados para a comunho de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor (1
Corntios 1:9). Jesus Cristo, em virtude deste Pacto, deve ter muitos companheiros ou coer-
deiros de glria, quando Deus nos chama esta a primeira garantia de Sua parte, da reali-
zao desta Aliana com Cristo, e para conosco nEle. O Pai est to vinculado e compro-
metido a preservar-nos, quanto Cristo. Ora, por causa daquele preo que Ele recebeu de
Cristo em nosso favor, o qual Ele aceitou neste Pacto de Paz.

9. Cristo esteve obrigado como nosso Fiador, a no perder nenhum daqueles a quem o Pai
deu a Ele: E a vontade do Pai que me enviou esta: Que nenhum de todos aqueles que
me deu se perca, mas que o ressuscite no ltimo dia (Joo 6:39). Isto como se nosso
Senhor tivesse dito: a vontade do Pai e a Aliana feita coMigo que eu no perca nenhum
dos Seus eleitos.

As Promessas Do Pai Para O Seu Filho

O Pai (como Charneck observa) prometeu trs coisas ao Filho neste Pacto, no que Ele
deveria cumprir e sofrer:

1. Sua Assistncia;

2. Que Ele deve ter uma descendncia que Ele veria; (e uma Esposa)

3. Ele prometeu glria Eterna para Ele e para todos aqueles nEle.

Sua Assistncia

I. Sua assistncia: E repousar sobre ele o Esprito do Senhor, o esprito de sabedoria e


de entendimento, o esprito de conselho e de fortaleza, o esprito de conhecimento e de
temor do Senhor (Isaas 11:2). Eis aqui o meu servo, a quem sustenho, o meu eleito, em
quem se apraz a minha alma; pus o meu esprito sobre ele (Isaas 42:1). Bem, e o que
Cristo havia Se comprometido a fazer? A cana trilhada no quebrar, nem apagar o pavio
que fumega; com verdade trar justia (v. 3). Eu, o Senhor, te chamei em justia, e te
tomarei pela mo, e te guardarei, e te darei por aliana do povo, e para luz dos gentios.
Este o Fiador da Minha Aliana, para abrir os olhos dos cegos, etc.... E ele perma-

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necer, e apascentar ao povo na fora do Senhor, na excelncia do nome do Senhor seu
Deus (Miquias 5:4). Ele me chamar, dizendo: Tu s meu pai, meu Deus, e a rocha da
minha salvao [Salmos 89:26].

Uma Descendncia

II. Deus prometeu-Lhe uma Descendncia.

1) Uma descendncia numerosa; Como o orvalho da manh que cai em abundncia sobre
flores e ervas, No temas, pois, porque estou contigo; trarei a tua descendncia desde o
oriente, e te ajuntarei desde o ocidente (Salmos 110:3; Isaas 43:5). Direi ao norte: D; e
ao sul: No retenhas; trazei meus filhos de longe e minhas filhas das extremidades da terra
(Isaas 43:5-6).

2) Uma descendncia perptua, ou uma semente que durar para sempre; A tua benig-
nidade ser edificada para sempre; tu confirmars a tua fidelidade at nos cus, dizendo:
Fiz uma aliana com o meu escolhido, e jurei ao meu servo Davi, dizendo: A tua semente
estabelecerei para sempre, e edificarei o teu trono de gerao em gerao (Salmos 89:2-
4).

Grande Glria E Um Reino Eterno

III. O Pai prometeu-Lhe grande glria, e um reino eterno. Pede-me, e eu te darei os gentios
por herana, e os fins da terra por tua possesso. Eis que o meu servo proceder com
prudncia; ser exaltado, e elevado, e mui sublime (Salmos 2:8; Isaas 52:13). Por isso
lhe darei a parte de muitos, e com os poderosos repartir ele o despojo; porquanto derra-
mou a sua alma na morte (Isaas 53:12). E, chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: -
me dado todo o poder no cu e na terra (Mateus 28:18). O Senhor, tua direita, ferir os
reis no dia da sua ira (Salmos 110:5). Vemos, porm, coroado de glria e de honra aquele
Jesus que fora feito um pouco menor do que os anjos, por causa da paixo da morte, para
que, pela graa de Deus, provasse a morte por todos... (Hebreus 2:9-10). E Ele trar todos
os Seus para a glria tambm, porque convinha que Aquele, para quem so todas as
coisas, e mediante Quem tudo existe, trazendo muitos filhos glria, consagrasse pelas
aflies o prncipe da salvao deles. Assim como o Pai prometeu isso para Ele, e para
ns, assim Ele, como nosso Fiador, comprometeu-Se em cumpri-lo, ou bem faz-lo para
ns.

Objeo: Se Jesus Cristo obrigou-se por ns, e em virtude da sano da Lei das Obras,
comprometeu-Se a ser nosso Fiador, a sofrer por nossos pecados, no se segue que Ele

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foi Fiador de Pacto de Obras? E como, em seguida, diz-se, que Ele era Fiador de um melhor
Pacto?

Resposta: 1) Ainda que Cristo tenha Se comprometido a ser nosso Fiador, e a cumprir o
Pacto de Obras, ou executar uma obedincia perfeita; ainda assim, Ele no era Fiador do
Pacto de Obras, porque Ele no Se comprometeu de modo que devssemos cumprir
perfeitamente a Lei em nossas prprias pessoas, o que Ele j fez, para que Ele fosse Fiador
da Lei de Obras, mas que Ele obedeceria essa Lei por ns; e este, portanto, era outro e
melhor Pacto.

2) O Pacto de Obras foi feito entre Deus e o homem, e no havia nenhum Fiador; o Pacto
da Graa feito entre Deus, o Pai, e Jesus Cristo como Fiador em nosso favor; portanto,
um outro e melhor Pacto.

Nunca Houve Nenhum Pacto Da Graa Entre Deus E O Homem

Estes homens pleiteiam por um Pacto da Graa feito entre Deus e ns, distinto do Pacto da
Redeno, em que Cristo, como nosso Fiador, garantiu que vamos guardar a Nova Lei da
F, e prestar uma obedincia sincera. Cristo aboliu a Lei da Obedincia perfeita e valoriza
essa lei branda, e etc.

Resposta

1) Embora a Lei como um Pacto de Obras, faa isso e viva, tenha sido removida; contudo
como uma Lei ou regra de obedincia perfeita, permanece para sempre, como o Rev. Sr.
Cross totalmente comprovou.

2) Quanto Nova Lei, como eles chamam, ela culmina em justificao pelas obras; e tais
obras tambm so realizadas com pecado ou imperfeies, e, portanto, a doutrina deles
deve ser abominada. Veja o novo livro de Sr. Clark (Scripture Justification - Justificao
Escriturstica); falarei mais sobre isso depois.

IV. Como Essa Fiana De Cristo Difere Muito Da Fiana Entre Os Homens.

1. Entre ns um fiador deve ser conseguido pelo devedor e no pelo credor. Mas, o Fiador
do Pacto de Paz foi provido por Deus, que o Credor do homem, ou o Criador que havia
sido ofendido. Deus como um ato de infinita sabedoria, amor e misericrdia, O encontrou
[a Cristo], j achei resgate [J 33:24]. Alm disso, o Pai O elegeu, O chamou, e O ungiu
para ser o Mediador e Fiador deste Pacto, como tem sido plenamente provado. Ainda as-

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sim, no se segue que, to logo nosso Fiador se comprometeu ou logo que Ele pagou o
preo, todos os eleitos de Deus devem efetivamente ser absolvidos. Pois, deveria um Cre-
dor encontrar um Fiador para o devedor, todos devem confessar que est em Sua escolha
como e quando o devedor deve ser realmente absolvido. Alm disso, evidente que no
tnhamos existncia real quando Cristo comprometeu-Se por ns; alm disso, foi por aque-
les que Ele previu que cairiam sob o pecado, a ira e a condenao, e Cristo no se tornou
um fiador para guardar os eleitos de carem sob a ira e a sentena de morte, mas para
recuper-los desse estado. A justificao pressupe que j foram uma vez acusados e
condenados.

2. Entre os homens o fiador e o devedor ambos entram no mesmo acordo, e o fiador visto
como o principal devedor.

Mas o simples vnculo de Cristo, neste Pacto, aceito como ambos. Aqui h uma mudana
de pessoas, Deus remove os nossos nomes, e coloca em nome de Cristo, para que a dvida,
satisfao e maldio possa cair sobre Ele juntamente. Veja Dr. Goodwin, em um livro
intitulado, Christ Set Forth [Cristo Apresentado, baseado em Romanos 8:34 As Obras de
Thomas Goodwin, Volume 4]. Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se maldio
por ns; ele foi ferido por causa das nossas transgresses (Glatas 3:13, Isaas 53:5).

E agora Jesus Cristo aqui, ao vincular o Seu nome neste acordo, tornou-se o principal
devedor e totalmente comprometido a pagar e satisfazer por todos os pecados dos eleitos
de Deus. Sua fiana tragou as obrigaes do devedor para satisfazer a Lei e a Justia.

Objeo: Ser que no se segue que precisamos estar preocupados em manter ou cumprir
a Lei?

Resposta: No devemos ter uma preocupao por manter a Lei, pois para esse fim Cristo
a observou, ou seja, no somos justificados por ela, pois deste modo ela est removida;
mas a Lei Moral, como uma regra perfeita de justia, obriga-nos obedincia perptua,
sendo assim uma Lei imutvel.

3. Entre os homens, quando o fiador faz uma plena satisfao pelos devedores, os referidos
devedores no podem ser ditos receber a sua libertao ou absolvio, como um ato de
graa e favor, mas como um ato de justia somente. Mas Jesus Cristo, no Pacto da Paz,
faz plena satisfao por ns, e ainda assim recebemos a nossa libertao e absolvio
como um ato de graa e favor somente.

1) Nesta Deus, e no ns, encontrou o Fiador, o que foi um ato de Sua prpria graa sobe-

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rana, estando Ele totalmente desobrigado quanto a se salvaria o homem ou no. Assim que
a nossa absolvio por intermdio da satisfao de Cristo, necessita sobretudo e original-
mente fluir da pura graa, amor, favor e compaixo de Deus por ns.

2) Porque o Fiador, o Filho Unignito de Deus, isso faz com que haja uma demonstrao
maior do infinito amor e favor para conosco. O fato de Deus t-lo feito nosso substituto, e
nos haver dispensado da ao rigorosa da satisfao, e exigindo-a de nosso Fiador e
colocando-O em nosso lugar legal, mostra esse amor mais plenamente.

3) Porque Deus, para que Ele possa operar a nossa absolvio em uma forma de graa e
misericrdia, para a honra de Sua justia, fez de Seu prprio Filho um sacrifcio pelos nos-
sos pecados.

4) Porque esta participao que temos nesta redeno, perdo, paz e reconciliao por
parte dos empreendimentos de Cristo, dada gratuitamente para ns, como um ato de
graa e bondade soberana de Deus. Porque, assim como Cristo adquiriu toda a graa para
ns, assim como um ato de favor de Deus, e de compra e mritos de Cristo, Ele nos d o
Esprito e a f, com o propsito de que sejamos verdadeiramente participantes em todas
as bnos da Aliana. Assim tudo isso obtido por meio da justia em relao a Cristo,
mas em relao a ns tudo isso obtido segundo a misericrdia e a livre graa.

5) Em Deus ter aceitado Cristo como um Fiador para ns, que no merecamos piedade,
havendo ns deliberadamente perdido nossa herana, e nos tornamos Seus vis inimigos,
e rebeldes contra Ele.

6) Porque Cristo se tornou nosso Fiador, de quem Ele no poderia esperar nenhuma recom-
pensa ou satisfao posterior a esse grande resgate que Ele proveu para ns, Ele nunca
esperou qualquer recompensa nossa pela dvida que Ele pagou em nosso lugar.

7) Porque no somos apenas perdoados e temos paz, mas tambm pelo compromisso de
Cristo, somos elevados grande honra. Oh, que graa, amor e bondade de Deus h aqui!

APLICAES

I. Admirao.

O que Deus fez? O que Cristo fez por ns? Que amor esse?

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1) Cristo sabia antes que se Ele Se tornasse o nosso Fiador toda a dvida seria cobrada
dEle, entretanto, Ele ainda comprometeu-Se.

2) Oh, que iseno e absolvio ns temos da lei e da justia de Deus!? A Lei, como nosso
Marido, est morta, e ns estamos mortos para ela. Aquele marido cruel no tem mais
poder sobre ns, embora como uma lei ou regra de justia, ele ainda nos ordena, contudo,
ele no pode nos matar, nos amaldioar, nem nos condenar ao fogo eterno.

3) Bendiga a Deus por Jesus Cristo como nosso Fiador. Oh, que doce Pacto este a que
somos conduzidos. Quo seguras so todas as misericrdias pactuais? Que riqueza, glria
e poder esto em Cristo, o Mediador? Assim como lhe deste poder sobre toda a carne, pa-
ra que d a vida eterna a todos quantos lhe deste (Joo 17:2).

4) Para sempre permaneceremos nesta Aliana. Nosso Fiador comprometeu-Se em nos


preservar, de forma que nunca mais quebraremos a Aliana com Deus, de modo a perder
a nossa herana.

5) Quo ternamente Deus fez termos de paz para conosco, uma vez que Cristo compro-
meteu-Se a operar todas as nossas obras em ns, assim como para ns?

II. Boas Novas Para Miserveis Pecadores.

Que boa nova h aqui para os pecadores quebrantados, os que jazem condenados pelo
Pacto de Obras? Oh, busquem o seu perdo por apegarem-se a Cristo.

III. Repreenso.

Como isso novamente tende a reprovar aqueles que transformam o Evangelho-Pactual, ou


o Pacto da Paz, em uma lei, com a sano de recompensas pela obedincia e ameaas
pela desobedincia; negando que Cristo esteve em nosso lugar legal, para cumprir e sofrer
por ns, ou para manter a lei da justia perfeita no que diz respeito justificao, e para
morrer em nosso lugar?

Por que os homens ficam de p sobre suas prprias pernas? Homens orgulhosos viveriam
vmente para si mesmos, ou tm do que se gloriar, mas no diante de Deus, ou em Cristo
Jesus. Eles deveriam ter tomado a Deus como seu restaurador, e recusado o deu prprio
ouro mais puro.

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Por que eles buscaro alvio a partir de outros meios, alm do Fiador e Mediador do Pacto?
Pode nossa justia imperfeita ou deveres pecaminosos justificar-nos perante o tribunal de
Deus? Ser que eles se atreveriam a alegar isso na hora da morte?

IV. Julgamento.

A graa dada a voc? Voc tem unio com Cristo? Voc tem um novo corao? Voc
real e salvificamente conhece o Senhor? Ento, voc um participante do Pacto da Paz.

V. Consolao.

Se voc alguma vez esteve no Pacto, voc est no Pacto para sempre, e todas as bnos
do Pacto, bem como todas as coisas que nele esto prometidas a Cristo, como o seu Fiador,
sero dadas a voc.

ORE PARA QUE O ESPRITO SANTO use este sermo para trazer muitos
Ao conhecimento salvador de JESUS CRISTO.

Sola Scriptura!
Sola Gratia!
Sola Fide!
Solus Christus!
Soli Deo Gloria!

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Sola Scriptura Sola Fide Sola Gratia Solus Christus Soli Deo Gloria
2 Corntios 4
1
Por isso, tendo este ministrio, segundo a misericrdia que nos foi feita, no desfalecemos;
2
Antes, rejeitamos as coisas que por vergonha se ocultam, no andando com astcia nem
falsificando a palavra de Deus; e assim nos recomendamos conscincia de todo o homem,
3
na presena de Deus, pela manifestao da verdade. Mas, se ainda o nosso evangelho est
4
encoberto, para os que se perdem est encoberto. Nos quais o deus deste sculo cegou os
entendimentos dos incrdulos, para que lhes no resplandea a luz do evangelho da glria
5
de Cristo, que a imagem de Deus. Porque no nos pregamos a ns mesmos, mas a Cristo
6
Jesus, o Senhor; e ns mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus,
que disse que das trevas resplandecesse a luz, quem resplandeceu em nossos coraes,
7
para iluminao do conhecimento da glria de Deus, na face de Jesus Cristo. Temos, porm,
este tesouro em vasos de barro, para que a excelncia do poder seja de Deus, e no de ns.
8
Em tudo somos atribulados, mas no angustiados; perplexos, mas no desanimados.
9 10
Perseguidos, mas no desamparados; abatidos, mas no destrudos; Trazendo sempre
por toda a parte a mortificao do Senhor Jesus no nosso corpo, para que a vida de Jesus
11
se manifeste tambm nos nossos corpos; E assim ns, que vivemos, estamos sempre
entregues morte por amor de Jesus, para que a vida de Jesus se manifeste tambm na
12 13
nossa carne mortal. De maneira que em ns opera a morte, mas em vs a vida. E temos
portanto o mesmo esprito de f, como est escrito: Cri, por isso falei; ns cremos tambm,
14
por isso tambm falamos. Sabendo que o que ressuscitou o Senhor Jesus nos ressuscitar
15
tambm por Jesus, e nos apresentar convosco. Porque tudo isto por amor de vs, para
que a graa, multiplicada por meio de muitos, faa abundar a ao de graas para glria de
16
Deus. Por isso no desfalecemos; mas, ainda que o nosso homem exterior se corrompa, o
17
interior, contudo, se renova de dia em dia. Porque a nossa leve e momentnea tribulao
18
produz para ns um peso eterno de glria mui excelente; No atentando ns nas coisas
que se veem, mas nas que se no veem; porque as que se veem so temporais, e as que se
no veem so eternas. Issuu.com/oEstandarteDeCristo