Acontecimento, temporalidade e a

construo do sentido de atualidade no

discurso jornalstico

Elton Antunes*

Resumo:
Este artigo explora a organizao temporal como uma dimenso de anlise na
produo do acontecimento jornalstico. Prope-se uma compreenso do discurso
jornalstico da atualidade como um efeito de sentido produzido a partir da
associao a determinadas representaes da figura do tempo. A abordagem
examina a maneira como a temporalidade integra o sistema de regras que define a
especificidade da enunciao jornalstica para sistematizar o mundo e produzir o
tipo de sentido culturalmente relacionado informao de atualidade.

Palavras-chave: acontecimento jornalstico; discurso jornalstico impresso;

temporalidade

Abstract:
This paper explores the temporal organization as a dimension of analysis in the
production of journalistic event. It is proposed an understanding of the present time
in journalistic discourse as a necessary sense produced from the combination of
certain representations of the time figure. The approach focuses on the way the
temporality integrates the system of rules that defines the particularity of the
journalistic discourse, that systemize the world and to produce the culturally related
meaning to the present time information.

Keywords: journalistic event; journalistic discourse; temporality

*
Professor adjunto da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG). eantunes@ufmg.br
Elton Antunes

1. Introduo

Como o discurso da mdia informa? Diria Landowski que sua leitura ou sua
audio imprime globalmente uma forma maneira como concebemos e at como
vivemos nosso presente (1992, p.117, grifo nosso). A forma do discurso de
informao da atualidade por excelncia o acontecimento, aquilo de que se
fala, assevera Charaudeau (1997; 2006). Os acontecimentos so em princpio
representaes linguageiras do fluxo da experincia do mundo produzidos a partir
de uma fragmentao semntica ordenada por um ato de tematizao
(CHARAUDEAU, 2006, p.94). Tal tematizao, entretanto, no deve ser tomada por
uma espcie de operador de fragmentao do real.

Se pensarmos, a partir de uma tradio de anlise, calcada em Paul Ricoeur, que a

narrativa permite uma inteligibilidade da experincia social a partir de uma mise
em intrigue, a noo de acontecimento deve tambm estar assentada numa idia
de construo. A narrativa, ao compor eventos, motivos, atores, produz um relato
que representa o acontecimento jornalstico em uma dada configurao temporal
que agencia ao e interpretao. O que nos permite dizer que a descrio de um
acontecimento no se fecha no tempo da sua emergncia. Outras perspectivas
atravessam-no como linhas de fuga abertas sobre o passado ou o futuro
(ARQUEMBOURG, 1996, p.32). Essas temporalizaes diversas remetem s
categorias de espao da experincia e horizonte de expectativa, base para uma
semntica do tempo histrico como proposta por Koselleck (1993). Referida ao
passado, a experincia permite a recordao. A espera remete ao devir e incorpora
traos como a esperana, o temor, o possvel. Ambas no tm, no entanto, o
mesmo estatuto. A experincia pode ser datada e engloba vrios estratos do
passado. Ela principalmente, em relao espera, saturada de realidade
(ARQUEMBOURG, 1996, p.32). No mbito da narrativa as duas categorias podem
operar diferentemente orientadas para o presente, o futuro ou o passado. Em
Koselleck, espao de experincia e horizonte de expectativa se co-definem. Na
medida em que as fronteiras de ambas se movem, alteram-se as temporalidades
histricas. A dilatao do horizonte de expectativa com a conseqente restrio do
espao da experincia seria um dos traos da sociedade contempornea1.

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 2

Acontecimento, temporalidade e a construo do sentido de atualidade no discurso jornalstico

2. O acontecimento e a estruturao temporal da atualidade

A compreenso da estrutura temporal de construo do acontecimento jornalstico
pode ser referida a trs nveis: a temporalizao proporcionada pela trama da
narrativa; a perspectiva temporal verificada ao nvel da enunciao e as referncias
temporais acionadas para a caracterizao do acontecimento (ARQUEMBOURG,
1996). Na sua articulao tais dimenses permitem que se identifique, relate e
interprete um acontecimento jornalstico.

A caracterizao temporal do acontecimento no jornal impresso deve ser implicada

na figura sugerida por Ttu (2000) de um futuro anterior que se d no apenas na
narrativa, mas se antecipa no prprio enquadramento e na estrutura de captura do
acontecimento construda pela instncia miditica. Os valores-notcia e os
enquadramentos que so operados em cada veculo ficam a espreita do
acontecimento, o que faz com que sua apario seja bem menos ligada a uma idia
de ruptura como normalmente se associa.

Sodr (2004) aponta que nas definies tradicionais do jornalismo, aquelas que
esto muitas vezes presentes nos guias de orientaes da prtica profissional ou
nas teorias que tomam a notcia como espelho do real, o acontecimento jornalstico
aparece referido s formas de classificao da notcia quanto ao tempo e modo de
ocorrncia: (a) previstas aquelas que nos permitem um conhecimento
antecipado, anunciado com antecedncia; (b) imprevistas as de carter
inesperado, como crimes, incidentes, incndios, etc.; (c) mistas as que renem,
numa s informao, o previsto e o imprevisto (BAHIA apud SODR, 2005).
curioso como tal tipologia se assemelha que Charaudeau, no mbito da Anlise do
Discurso, produz para caracterizar o processo de seleo do acontecimento ativado
pelas mdias. Segundo Charaudeau, critrios externos definem o modo de apario
do acontecimento: o acontecimento surge em sua factualidade, com um carter
inesperado; o acontecimento programado a partir de um sistema de
expectativas que organiza o desenvolvimento da vida social; e o acontecimento
suscitado, provocado por campo social diferente do domnio das mdias
(CHARAUDEAU, 2006, p.138). A primeira vista, ocorreria aqui certo paralelismo
com uma concepo algo naturalista do acontecimento, fortemente engendrada
pelo prprio discurso da mdia de informao e que, conforme indica Sodr, induz a
uma percepo do acontecimento to somente como ruptura, entendida como
emergncia do novo. Charaudeau, entretanto, tambm lembra os critrios internos
afeitos instncia miditica necessrios definio do acontecimento e que

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 3

Elton Antunes

organizam um conjunto de valores voltados para a captura e produo do

acontecimento como algo inteligvel. Ocorre, assim, que o jornalismo tambm
opera exatamente em direo oposta a essa idia de ruptura, promovendo a
integrao do novo s categorias do j existente, como construdo pelo sistema
de informao e pela prpria experincia social. H, pois, uma figurao dos
acontecimentos com base em uma estrutura arquetpica, h um padro que retm
alguns acontecimentos e despreza outros, os fatos visam os acontecimentos
procurando de certa maneira estabiliz-los.

A compreenso do acontecimento demanda ento que se perceba que a relao

intrnseca entre acontecimento e acontecimento jornalstico no os torna
fenmenos equivalentes. De um ponto de vista fenomenolgico, um acontecimento
antes de tudo uma ruptura dentro de uma ordem de coisas, lembra
Arquembourg-Moreau (2003, p.28). Do ponto de vista biogrfico ou histrico, um
acontecimento pode implicar uma quebra de expectativas, uma abertura para
possibilidades no previstas. Mas a mdia faz emergir um acontecimento a partir de
um processo evenemencial, no qual a desordem semeada pelo acontecimento,
sua imprevisibilidade, posta em um quadro contextual, em um mundo significado.
percepo de algo que perturba uma ordem ope-se, pelo relato jornalstico, um
enredamento de causas, propsitos, motivos, agentes. O acontecimento funciona,
pois, como uma ocorrncia inicial que demanda a construo de uma interpretao,
sua transformao em fatos, em acontecimentos jornalsticos. A, de um
acontecimento visto como tudo aquilo que irrompe na superfcie lisa da histria
entre uma multiplicidade aleatria de fatos virtuais (RODRIGUES, 1993, p.27)
passamos a acontecimentos que ocorrem e afetam algum, que se do sob duas
visadas. Torna-se acontecimento jornalstico ou fato a partir de um olhar que busca
estabelecer o contexto da sua emergncia, explicar-lhe o sentido. Mas este olhar,
no universo do discurso da informao miditica, torna-se um duplo olhar: o
acontecimento est na interseo entre um olhar que mostra, da instncia de
produo, e um olhar que v, na instncia da recepo. Os meios de comunicao
social so sempre confrontados com uma demanda de informao que tambm
um pedido de sentidos e por conseguinte imperiosa necessidade de inserir os
acontecimentos na trama lgica de uma histria que os explique (ARQUEMBOURG,
2003, p.33). Tal trama faz com que os fatos, no caso do discurso diferido da mdia
impressa, sejam montados reportando ocorridos a partir do seu termo, do seu fim,
da identificao de um resultado.2 De alguma maneira buscam estabelecer figuras
de um regime de historicidade uma passagem de um passado para um presente

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 4

Acontecimento, temporalidade e a construo do sentido de atualidade no discurso jornalstico

que o acontecimento teria como que cindido. Essa construo de um acontecimento

interpretado no deve ser, entretanto, confundida com uma suposta incapacidade
do relato noticioso de permitir que o fato jornalstico tambm se abra para
possibilidades variadas de inteligibilidade, que seja inovador ou perturbador em
relao a uma situao dada. Reduzir a indeterminao do acontecimento no
significa estabelecer uma nica determinao como muitas vezes parece querer um
modelo de jornalismo atualmente dominante.

A partir desse ponto trata-se de indicar ento que o acontecimento jornalstico no

pode ser definido to somente por esse movimento de descontinuidade. o que
leva Sodr a postular que o acontecimento no marca uma ruptura mas sim a
produo de um ponto rtmico na temporalidade cotidiana. Considerando as
modalidades de manifestao do acontecimento consagradas na viso tradicional do
jornalismo, Sodr (1996; 2005) pontua ento que o acontecimento jornalstico ,
quanto ao modo de ocorrncia, um fato marcado, aquele que visado e
capturado na teia dos critrios de noticiabilidade definidos pela prtica jornalstica.

Tal formulao permite a Sodr questionar o que se define contemporaneamente

por notcia pois, em tese, os fatos no-marcados so normalmente
desconsiderados pela pauta jornalstica, mas j uma normalidade da vida
cotidiana que aparea no discurso da informao acontecimentos altamente
previsveis de que se ocupam em bom nmero as notcias.

O acontecimento jornalstico a pontuao rtmica do fato. Este ltimo

pontuado pelo cdigo de produo da informao pblica, no por motivo de
ruptura do ordenamento do cotidiano, e sim pelo valor rtmico que o prprio
sistema de informao atribui ao fato, de acordo com a intensidade de sua
marcao, ou seja, de acordo com o que o jornalismo supe que haja nele, ao
mesmo tempo, de mais singular e de maior possibilidade de vinculao com
todos ns. Isto equivale a dizer que o fato no necessariamente pontual em
si mesmo, j que pode ser maior (ou menor) do que o acontecimento, tanto de
modo a permitir o desdobramento temporal da notcia (a sute ou seqncia de
notcias), quanto para instalar a possibilidade da demonstrao das causas e
efeitos da ocorrncia (...). Todo e qualquer fato tornado acontecimento pelo
jornalismo implica uma pontuao rtmica, pouco importando se o
acontecimento se deu no passado ou no presente contnuo (SODR, 2006, p.8).

Visto o acontecimento ento, no que diz respeito ao seu modo de ocorrncia, no

como ruptura mas como uma marcao, a repercusso em seu tempo de
ocorrncia direta. Sodr mostra que a notcia uma maneira especfica de
estruturao do tempo a partir de sua relao particular com esse movimento
regular que caracteriza o ritmo. A notcia funciona como uma espcie de ritmista,

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 5

Elton Antunes

que cadencia de alguma maneira a passagem do bloco da vida social.

Periodicidade, a fixao da atualidade em um presente da enunciao, a urgncia
como publicao imediata de uma apurao recente, so todos aspectos da
temporalidade social marcados por essa ritmizao no mbito da notcia. Essa linha
de abordagem parece-nos permitir algumas nuances analticas importantes em
diferentes compreenses tericas do acontecimento jornalstico, muitas vezes
tomadas em bloco.

O jornalismo visto assim como um dispositivo que arquiteta o acontecimento com

e no discurso, assegurando sua identificao. Tal discurso, feito de sentido
compartilhado algo que se mostra e que se v e poroso experincia coletiva
social, organiza esta refletindo e integrando num todo os fragmentos dispersos
com que tecida a trama do presente (RODRIGUES, 1993, p.107). O discurso da
informao constitui-se como uma maneira de expressar, mas tambm fazer
circular o acontecimento. Coloca-o em movimento e, ao faz-lo, alimenta a re-
interpretao do prprio acontecimento.

Da que o acontecimento no seja uma mera apario na atualidade, o que nos

remete para uma segunda ordem de questes. Como a composio textual da
notcia engendra o tempo dos acontecimentos e produz o sentido de atualidade? Ela
faz atualidade articulando as dimenses de passado, presente e futuro,
condensando um triplo presente (RICOUER, 1994; GARCIN-MARROU, 1996). A
atualidade no seria, ento, uma qualidade dos acontecimentos e, portanto, da
informao jornalstica. Seu aspecto mais aparente, o presente do acontecimento
para o qual o relato noticioso aponta, no a nica dimenso temporal da
informao. Ao narrar, o jornalista, como condio de compreenso, implica o
acontecimento numa referncia sua prpria histria, o presente das coisas
passadas. J o fato mesmo, aquele posto como diferido dessa histria, se
constitui no presente das coisas presentes. O presente das coisas futuras a
prpria expectativa do desenrolar-se, de seqncia, posta pelo acontecimento.

Garcin-Marrou (1996) mostra essa projeo da histria na estrutura de

inteligibilidade de um acontecimento jornalstico ao analisar a narrativa de dois
jornais sobre os conflitos na Irlanda do Norte e a luta do grupo poltico IRA.
Conflitos entre protestantes e catlicos, a poltica britnica, o terrorismo so
parmetros scio-histricos necessrios para que se possa produzir (e
compreender) um relato jornalstico dos acontecimentos que se sucedem:

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 6

Acontecimento, temporalidade e a construo do sentido de atualidade no discurso jornalstico

manifestaes, atentados etc. No nos parece que apenas acontecimentos com tal
densidade histrica remetam necessariamente ao passado, a uma memria, na
construo da narrativa jornalstica. Se em tais casos, a Histria se torna mesmo
parte do enunciado com remisses a acontecimentos outros de tempos remotos,
ela se faz sempre presente na construo do acontecimento jornalstico do agora,
pois parte do fundo contra o qual se projeta a informao nova da notcia.
Aparentes banalidades como Romrio fica no banco do Vasco em jogo com o
Amrica ou Mudanas no IR devem reter mais pessoas na malha fina supe um
saber encarnado na experincia, uma memria como condio de compreenso dos
acontecimentos postos em tela, e uma expectativa de conseqncias, um horizonte
para tais fatos.

3. Acontecimento e a-historicidade

Charaudeau (1997; 2006) explica que a finalidade da informao miditica dar

conta do que advm ao espao pblico selecionando eventos a serem reportados
segundo seu potencial de atualidade, sociabilidade e imprevisibilidade. Para
Charaudeau, a noo de atualidade diz respeito a uma operao de significao
acionada pelas instncias de produo e de interpretao da informao, o processo
evenemencial responsvel pela emergncia dos acontecimentos.

Sabemos que os media tm por encargo dar conta dos acontecimentos que se
situam em uma co-temporalidade enunciativa, aproximando-se dos momentos
da corrente temporal: instante do surgimento do acontecimento>instante da
produo meditica>instante da sada do produto meditico>instante do
consumo da notcia. Cada suporte o faz de acordo com seus meios tcnicos,
embora tenham em comum o quadro temporal da atualidade (CHARAUDEAU,
1997, p.150).

A noo de atualidade evenemencial, para o autor, central no seu entendimento

de contrato de comunicao miditico: ela visa responder questo o que se
passa nesse momento?, determinando assim as escolhas temticas dos assuntos
objeto de ateno do discurso jornalstico. A ateno atualidade ir conferir
informao jornalstica sua natureza ao mesmo tempo efmera e a-histrica. Tal
condio, a chamada obsesso do presente, explicaria as dificuldades do discurso
jornalstico em lidar com o passado e imaginar o futuro.

Retornamos, por outras vias, marcao do debate sobre a histria e notcia e sua
relao com o presente que, aqui, para precisarmos certa noo de acontecimento,

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 7

Elton Antunes

cabe indicar. Charaudeau postula a a-historicidade da notcia distinguindo que sua

co-temporalidade no tem proximidade com a de outros domnios como na Histria.
No conhecimento histrico, a contemporaneidade mais extensa, se inscreve no
campo do perene, do tempo da longa durao. A notcia, ao contrrio, fia-se em
uma viso superficial do mundo proposta pelas mdias, na qual no h nenhuma
durao, nenhuma (ou quase nenhuma) perspectiva quanto ao passado, nenhuma
(ou insignificante) projeo para o futuro (CHARAUDEAU, 2006, p.135). A notcia
no tem nenhuma espessura temporal mas simula tal condio por meio do blefe
da narrativa, que insere o processo de converso do acontecimento em notcia
numa interrogao sobre a origem e o devir (p.135).

Ora, distinguir a notcia da histria no implica em negar-lhe historicidade. Como

diz Ttu (2003), a interpretao da ao relatada na notcia supe o acionamento
de formas culturais tomadas de emprstimo histria. A idia de que a notcia
est possuda por uma espcie de redemoinho de eventos que varrem a superfcie
sem deixar rasto opera certo reducionismo. A questo seria pensar qual a relao
da notcia com a historicidade. Se condenamos a notcia pela sua falta de durao,
por se constituir em um evento que existe para substituir outro evento noticioso
numa deriva sem fim, talvez fosse importante lembrar que o transitrio e o
descontnuo compem toda durao histrica. Enquanto mudana, e mesmo
realidades duradouras mudam, o tempo se confunde com o evento. Longa, muito
longa, secular, milenar, na perspectiva de um tempo global, todas as duraes
tornam-se, finalmente, eventos: singularidades transitrias (REIS, 1994, p.166).
Ademais, quando observamos a composio de uma notcia no jornal podemos
perceber, por exemplo, que para alm da prpria narrativa do artigo, elementos
peritextuais como o chapu expresso curta colocada acima de um ttulo e que
indica o assunto de que trata a matria no s particularizam e especificam uma
dada editoria no jornal mas implicam o fato em uma perspectiva de durao,
inscrevem-no em um contexto alargado, condensam certa historicidade. A a-
historicidade da notcia ou do acontecimento jornalstico s pode ser reivindicada
se, em algum momento, se admitir a temporalidade como, para usar uma
expresso de Norbert Elias (1998), uma espcie de decalque conceitual de um
fluxo objetivamente existente da qual a efemeridade do instante presente seria um
ponto. E aquilo que se confunde com esse ponto, aquilo que parece ser um mero
instante de apario, que sugere a-historicidade notcia, talvez seja apenas um
dos aspectos da temporalidade do acontecimento, o tempo da sua emergncia,
ligado ocorrncia que o faz surgir. Arquembourg-Moureau nos lembra que

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 8

Acontecimento, temporalidade e a construo do sentido de atualidade no discurso jornalstico

preciso distinguir nesse processo de transformao de acontecimentos em

acontecimentos miditicos pelo menos trs parties temporais: esse tempo da
emergncia, mais aquele de uma demanda de sentido e inteligibilidade, e o tempo
do reconhecimento. A notcia no trata, efetivamente, de uma retrospectiva de
acontecimentos histricos, mas necessariamente orienta sua co-temporalidade
entre acontecimento e circulao do acontecimento, no os privando e sim os
orientando por linhas de fuga que figuram representaes de passado e futuro.

A fixao ao presente parece realizar-se em detrimento das outras dimenses

temporais. Este presente parece cortado do campo da experincia e do horizonte
de expectativa, privado de perspectivas orientadas para o passado como para o
futuro. Ele compreendido como um momento efmero a partir do qual nada de
duradouro pode edificar-se: nem reflexo, nem projeto (ARQUEMBOURG-
MOUREAU, 2003, p.57).

O que est em causa a, para Arquembourg-Moureau, a prpria definio desse

presente sem espessura. H uma compreenso do presente tipicamente como
sucesso de momentos, herana do passado e determinao para emergncia do
futuro. uma figurao da temporalidade assentada em uma compreenso comum
a partir de elementos como sucessividade, linearidade e universalidade. uma
imagem de que o tempo algo que flui, que h um agora movente, um presente
mvel que vai se deslocando sem cessar, sempre no mesmo ritmo, do passado, do
que j foi, para o futuro, o que ainda no (OLIVEIRA, 2003, p.49). uma
compreenso que nos faz pensar que a histria tem um sentido, a estabelecer uma
ordem dos acontecimentos baseada na relao entre eventos que so causa e
eventos que so efeitos. Tal imagem, segundo Oliveira, no tem qualquer
fundamento emprico para a cincia contempornea, no corresponde a nenhum
atributo objetivo do mundo natural. A sensao de fluxo do tempo uma iluso.
Habituada cronalidade, nossa mente no apreende o tempo, mas projeta-o
sobre a realidade fsica, que ignora por completo o momento presente movente
caracterstico da imagem da flecha mvel do agora (OLIVEIRA, 2003, p.50). Esse
presente sem historicidade um presente, como diz Arquembourg-Moureau, de
momentos arrancados ao tempo. Reducionismo ou empobrecimento dos regimes
de temporalidade, o fato que essa compreenso comum tomada como
explicativa para a a-historicidade do acontecimento jornalstico.

Talvez falte ento imaginar a construo dos acontecimentos jornalsticos, por

exemplo, sobre a perspectiva no apenas da cronologia, mas tambm de outras
figuras do tempo, como o kairs, que Franois Hartog, ao refletir sobre a fundao

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 9

Elton Antunes

da historiografia por Tucdides na poca clssica, assim caracteriza: em momento

algum se trata de estabelecer os fatos, investigar a realidade dos acontecimentos,
mas sim pensar a respeito e a partir deles, saber, melhor que ningum, exprimi-
los, a fim de fazer o melhor uso deles, em funo da conjuntura presente (kairs)
(HARTOG, 2001, p.103). Ou seja, trata-se de pensar a possibilidade de acrescer
relao tempo e acontecimento, para alm do pontual, homogneo, linear e
contnuo, outras figuras da temporalidade. Mrcio Tavares dAmaral lembra que os
gregos valiam-se do kairs, ain, khronos, ethos para tratar de processos distintos.

Para todas essas palavras usamos uma s, tempo. E dizemos que os gregos
tinham vrias concepes do tempo: uma como ain, outra como kairs, outra
como khronos, outra como ethos, e havia ainda a referncia aos ancestrais, a
um passado gerador. Mas ser que faz sentido dizermos que, quando os gregos
usam a palavra ain, esto dizendo tempo; e quando usam kairs tambm
esto dizendo tempo? E quando empregam ethos falam ainda da mesma
coisa? E quando utilizam khronos permanecem designando tempo? Por que
eles inventariam tantas palavras se esto dizendo uma coisa s? Ns que
empobrecemos extremamente a compreenso do que o tempo quando
acoplamos a lgica durao e produzimos uma concepo crono-lgica, que
a nica que fomos capazes de empregar de Aristteles at agora. (dAMARAL,
2003, p.26)

curioso que tambm uma compreenso comum da notcia aponte para a idia de
que ela compe um repertrio, no mbito da instncia miditica, de contingncia e
imprevisibilidades, da velha histria de que se um cachorro morder um homem
no notcia, mas se um homem morder um cachorro... Ora, nessa concepo
unidimensional de temporalidade como uma externalidade em relao aos
fenmenos, nessa sucesso de instantes, nessa continuidade linear, o discurso da
informao jornalstica parece apontar para o sentido oposto, procura exorcizar a
indeterminao, congelar a significao. Uma das operaes mais recorrentes no
mbito da produo da notcia que traduz tal movimento o estabelecimento de
uma ordenao dos acontecimentos fortemente baseada em um sentido: de
eventos-causa para eventos-efeito. Mas como no ver uma certa kairologia no
processo de seleo de acontecimentos, to caro produo da notcia? O Kairs
remete ao momento oportuno, a coincidncia brusca e improvisa na qual a deciso
colhe a ocasio (AGAMBEN, 2005, p.124). Implica, pois, como lembra Mrcio
Tavares dAmaral, ocorrncia e deciso. Mantivemos a ocorrncia, mas suprimimos
a deciso (dAMARAL, 2003, p.29). J lugar comum que o jornalismo procede
fundamentalmente por escolhas. Que acontecimentos reter? De que maneira
mostrar? So decises acopladas a ocorrncias. Mas, nesse sentido, so tambm o
estabelecimento de operaes temporais. Da mesma maneira, o acaso, aquilo que

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 10

Acontecimento, temporalidade e a construo do sentido de atualidade no discurso jornalstico

podia no ser, no s da ordem dos acontecimentos naturais, mas uma

potncia estruturante da prpria notcia, um certo princpio de indeterminao
quanto significao, ao sentido daquilo que se relata.

Outro procedimento que ancora a construo do acontecimento jornalstico nessa

idia comum de tempo marcado pela prpria maneira como a notcia busca
capturar e narrar o acontecimento: certa obstinao em no apenas coletar
informaes, pesquisar e descrever a realidade, transformando-a em problema,
mas sobretudo de explic-la. Valemo-nos novamente da discusso em torno da
histria para clarear o ponto no que se refere ao acontecimento jornalstico.
Gagnebin, ao buscar compreender a relao histria e narrao em Walter
Benjamin, mostra como, ao contrrio de pensar uma relao extensiva do objeto
no tempo, colocado como por acidente num desenrolar histrico heterogneo sua
constituio, o pensador alemo via tambm a possibilidade de vislumbrar histria
e temporalidade concentradas no objeto: relao intensiva do objeto com o tempo,
do tempo no objeto (GAGNEBIN, 1994, p.13). Parece-nos que o fato jornalstico
adquire, com a viso comum do tempo, de maneira anloga a uma historiografia
cientificista, no a dimenso de um objeto bruto, mas um acontecimento com
explicaes disponveis a serem to somente recuperadas.

Da, ser que no poderamos transformar em questo para esse jornalismo

amarrado ao presente a indagao que Gagnebin formulou ao discutir, entre
outras coisas, o que contar histrias?

Como descrever esta atividade narradora que salvaria o passado, mas saberia
resistir tentao de preencher suas faltas e de sufocar seus silncios? Qual
seria esta narrao salvadora que preservaria, no obstante, a irredutibilidade
do passado, que saberia deix-lo inacabado, assim como, igualmente, saberia
respeitar a imprevisibilidade do presente? (GAGNEBIN, 1994, p.72)

Tambm com ela diramos que seria preciso apreender o acontecimento jornalstico
com certo despojamento, sob a forma da constelao benjaminiana onde tais
estrelas, perdidas na imensido do cu, s recebem um nome quando um traado
comum as rene. Marcado pela obstinao da inteno, o discurso jornalstico
pouco tem sabido admitir a intensidade da ateno. Seria preciso, como diz
Gagnebin, buscar outro caminho, talvez o que ela aponta como o mtodo do
desvio.

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 11

Elton Antunes

Uma espcie de ateno ao mesmo tempo intensa e leve. Esta ateno indica
uma presena do sujeito ao mundo tal que saiba deter-se, admirado, respeitoso,
hesitante, talvez perdido, tal que as coisas possam se dar lentamente a ver e
no naufraguem na indiferena do olhar ordinrio. (...) A estrutura temporal
deste mtodo do desvio deve ser ressaltada: o pensamento pra, volta para
trs, vem de novo, espera, hesita, toma flego. o exato contrrio de uma
conscincia segura de si mesma, do seu alvo e do itinerrio a seguir.
(GAGNEBIN, 1994, p.99)

No parece que tem sido esse o movimento caracterstico do discurso de

informao da atualidade contemporaneamente. Ao contrrio, tomando de
emprstimo uma formulao de Walter Ong para a cultura da escrita, podemos
dizer que planejamos cuidadosamente nossos acontecimentos para estarmos
seguros de que sejam inteiramente espontneos (1998, p.155).

4. Acontecimento e experincia cotidiana

Diz-se que a figura histrica da informao jornalstica democratizou o

acontecimento. Thompson lembra que nossa compreenso do mundo fora do
alcance da nossa experincia pessoal, e de nosso lugar dentro dele, est sendo
modelada cava vez mais pela mediao das formas simblicas (THOMPSON, 1995,
p.38). O acontecimento jornalstico uma forma simblica por excelncia para
essa nova condio de estar no mundo. Ao invs de fiar-se apenas na tradio, nas
condies atuais, sobretudo atravs da chamada midiatizao acelerada da
existncia, a apropriao do material simblico acentua o distanciamento dos
contextos espao-temporais da vida cotidiana. No h necessariamente uma
rejeio de formas antigas da tradio, mas sinais de uma tradio remodelada
pelas novas condies da experincia que impem tambm que

nossa substantiva responsabilidade se estende muito alm da esfera de

proximidade de nossas interaes quotidianas; num mundo em crescente
intercomunicao, os horizontes de responsabilidade tambm se estendem para
outros distantes no espao e no tempo, como tambm para o mundo no
humano da natureza cujo destino est interligado ao nosso (THOMPSON, 1995,
p.201).

O acontecimento jornalstico um desses insumos da experincia, ao mesmo

tempo em que pode ser pensado tambm como uma forma de experincia. Tal qual
um sismgrafo, pode oferecer o registro ou captar ecos e tremores nas profundezas
da experincia. Se, como diz Mouillaud, o acontecimento se apresenta como um
planalto entre duas falhas que o identificam, isolando-o dentro do continuum da
durao (...), no tempo como no espao, o acontecimento parece repousar sobre

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 12

Acontecimento, temporalidade e a construo do sentido de atualidade no discurso jornalstico

decises que, atribuindo-lhe limites arbitrrios, instituem a cena do acontecimento

como uma cena legtima. O acontecimento jornalstico antes de tudo uma falha
geolgica que se revela na superfcie da experincia. Mostra que acontecimentos
no se referem apenas quilo que algum pode experimentar no contexto da sua
ao imediata, mas tambm o que pode ser trazido at ela por uma narrativa. O
importante perceber que nas condies contemporneas das sociedades
complexas, a informao jornalstica uma das maneiras dominantes de tratar o
acontecimento. Mas como a informao jornalstica faz para se tornar uma
modalidade por excelncia dessa produo de fatos sobre os acontecimentos do
mundo? Tradicionalmente a prtica jornalstica ainda opera por certo empirismo
que tende a restringir suas modalidades de interpretao da realidade. Notcia e
fato so reduzidos a coisas perfeitamente delimitveis e atestveis. A observao
que a informao jornalstica patrocina do mundo sustenta-se em arrolar um
conjunto de elementos que produzem fatos tomados como evidncias empricas
desse mundo. Como diz Abramo, ao caracterizar a viso dominante no jornalismo
como um imprio de sentidos, as coisas so o que so, encerrando-se no limite
das percepes sensoriais. Se existe algo naquele momento, tudo o que existe
(ABRAMO, 1991, p.57).

Como se fosse possvel revelar fatos em si e como se o relato de algum a

respeito de um fato no fosse, em certas situaes, mais importante do que as
circunstncias empricas nas quais o fato se deu, conforme interpretadas pelo
reprter: um policial que descreve uma ocorrncia, um poltico que analisa uma
ao presidencial e assim por diante. Na verdade, o noticirio mais delicado dos
jornais no diz respeito a situaes de baixo contedo terico (como jogos de
futebol ou incndios), mas a ocorrncias em que a notcia se constitui da
apreenso de fatos por parte dos protagonistas. (ABRAMO, 1991, p.46)

Nesse recorte, tende-se a atribuir ao jornalismo uma incapacidade de se referir

experincia. Desde Benjamin e o ensaio O narrador (1987), postula-se com
freqncia uma incapacidade da notcia em intercambiar experincias. O pensador
alemo acabou por se tornar o fiador de uma espcie de leitura do jornalismo como
cavaleiro do apocalipse da experincia.

Benjamin dizia que o periodismo o grande dispositivo moderno para a

destruio generalizada da experincia. O periodismo destri a experincia,
sobre isso no h dvida, e o periodismo no outra coisa que a aliana
perversa entre informao e opinio. O periodismo a fabricao da informao
e a fabricao da opinio. E quando a informao e a opinio se sacralizam,
quando ocupam todo o espao do acontecer, ento o sujeito individual no
outra coisa que o suporte informado da opinio individual, e o sujeito coletivo,
esse que teria de fazer a histria segundo os velhos marxistas, no outra coisa
que o suporte informado da opinio pblica. Quer dizer, um sujeito fabricado e
manipulado pelos aparatos da informao e da opinio, um sujeito incapaz de

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 13

Elton Antunes

experincia. E o fato de o periodismo destruir a experincia algo mais

profundo e mais geral do que aquilo que derivaria do efeito dos meios de
comunicao de massas sobre a conformao de nossas conscincias. (BONDA,
2002, p.19)

A pretenso de atualidade e os valores que a dominam so vistos como avessos a

uma experincia rica do mundo. O acontecimento seria da ordem de uma
perturbao efetiva do mundo, a notcia apenas um traumatismo superficial. Em
algumas perspectivas, trata-se mesmo de ver o jornalismo como um correlato da
experincia degradada (ROMANO, 1999). O jornalismo seria uma das modalidades
do empirismo que oculta o sentido original da experincia3, percebida como
travessia e perigo.4

Ora, parte do jornalismo realmente existente ampara-se sem dvida em uma

ideologia da comunicabilidade plena, como critica Bragana de Miranda (1997). Se
olharmos do ponto de vista da Anlise do Discurso, Charaudeau (1997; 2006)
lembra acertadamente que a informao produto da linguagem, que no
transparente em relao ao mundo e implica necessariamente a construo de um
ponto de vista particular. E que esse ponto de vista est muitas vezes alicerado
em uma ideologia da transparncia, da simplificao (a hiptese baixa), da
produo de imagens estereotipadas. Se no possvel absolver o jornalismo
contemporneo dessas caractersticas, ser possvel reduzi-lo a tal? Sem dvida
tem-se a impresso que a notcia parece distinguida por uma forma de abordagem
em que, por exemplo, a periodicidade, de instrumento de marcao do ritmo social,
acaba por sobredeterminar o acontecimento e rotinizar a novidade. Romano vai
dizer inclusive que o acontecimento se pe, na notcia, em um quadro temporal
predefinido de uma cronologia repetitiva e sem surpresa (1999, p.277). Da que a
novidade no jornalismo uma novidade emprestada, artificial, pois desde sempre
prevista, esconjurada de sua capacidade perturbadora e crtica. A atualidade no
jornalismo se apresentaria como realizada e definitiva, como efetiva, e, para
Romano, o acontecimento no redutvel a fatos, ele essencialmente inatual
(ROMANO, 1999, p.279).

O relato jornalstico do acontecimento se marca, nessa perspectiva,

essencialmente, por uma abordagem que produz a salincia do padro, do que se
assemelha nos acontecimentos, na no caracterizao de uma unicidade. As
conexes que se estabelecem entre os fatos esto no domnio da ordem e das

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 14

Acontecimento, temporalidade e a construo do sentido de atualidade no discurso jornalstico

causalidades simples, na identificao de leis que dirigem os acontecimentos e

tramam contra a possibilidade de manifestao do imprevisto e do diferente.

Tal percepo, todavia, se ancora em alguns pressupostos discutveis. Como mostra

Qur (2005), experincia degradada deve corresponder uma experincia
autntica sempre vista como individual em confronto com o acontecimento. a
idia de que a mdia no fala para algum em particular, o acontecimento que
veicula sem destinatrio, (...) uma massa amorfa e indistinta (ROMANO, 1999,
p.276). Alm disso, um pblico de espectadores desengajados que no podem
incorporar o acontecimento a uma experincia prpria. Assim, esse esforo para
construir um conceito verdadeiramente fenomenolgico da experincia acaba por
sugerir que tal experincia no possa (ou no deva) passar pela instncia miditica.

Tal concepo no resiste s mltiplas investigaes feitas, nas ltimas dcadas,

sobre a recepo, mostrando que esta tem sempre um colectivo no horizonte:
projecta um contexto social de apropriao e de discusso, e traduz-se pelo
sentimento de pertena a um pblico; retida num feixe de interaces que
comandam as modalidades da ateno acordada s publicaes e s emisses e
passa por ajustamentos recprocos segundo formas de sociabilidade directa;
tem, como ambiente, uma circulao das interpretaes nos quadros de
interaco da vida quotidiana, no decurso da qual experincias singulares
transformam-se em empenhamentos colectivos. Trata-se, claro, de contextos
sociais: suscitam certas formas de empenhamento e recusam outras.
A idia de que as explicaes e os comentrios que impregnam os
acontecimentos apresentados pelos media so um factor da degradao do
acontecimento autntico tambm no resiste ao exame. Esses comentrios
constituem uma das formas de desenvolvimento do inqurito que explora o
potencial de esclarecimento e discriminao dos acontecimentos, j que
problematizam as situaes discordantes por estes criadas ou reveladas com
vista a uma resoluo. (QUR, 2005, p.74)

A crtica de Qur mostra que, de alguma maneira, a idia de que o jornalismo

promove experincia degradada baseia-se em uma perspectiva que toma o
acontecimento jornalstico como algo que antecede a mediao e nela provoca
impacto. Ora, a prpria mediao um evento que acomete os sujeitos na
instncia dos contextos receptivos onde estes se confrontam com os textos
noticiosos.

constatao de que o discurso da informao jornalstica o algoz da

experincia, talvez devssemos ento perguntar como o relato do acontecimento
jornalstico pode valer-se tambm de imprevisibilidade, contingncia e no estar
necessariamente regido por leis que predeterminam sua significao. Se, como diz
Agamben lembrando Montaigne, a experincia incompatvel com a certeza, e

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 15

Elton Antunes

uma experincia que se torna calculvel e certa perde imediatamente a sua

autoridade (AGAMBEN, 2005, p.26), como operaria a introduo de um princpio
de incerteza na notcia? Possivelmente se esta estiver despojada, ao mesmo
tempo, de uma pretenso de trabalhar a partir de um mtodo monoltico entendido
como o caminho para se construir o relato o que torna padres rgidos de
construo do acontecimento de fato em empecilhos, no que retornamos ao eterno
debate do lide jornalstico apenas como conjuntinho de regras mas tambm que
no se perca na irrelevncia do meramente curioso que abdica de qualquer
princpio ou valor para produo do acontecimento. Uma pretenso intermediria
seria mais adequada para se pensar a articulao experincia e jornalismo. Quem
sabe maneira de uma figura da articulao entre experincia e conhecimento
como aparecia na cultura medieval que Agamben l a partir da novela de cavalaria
A demanda do Santo Graal.

Enquanto a experincia cientfica de fato a construo de uma via certa (de

um mthodos, ou seja, de um caminho) para o conhecimento, a qute , em vez
disso, o reconhecimento de que a ausncia de via (a aporia) a nica
experincia possvel para o homem. Mas, pelo mesmo motivo, a qute
tambm o contrrio da aventura, que, na idade moderna, apresenta-se como o
ltimo refgio da experincia. Pois a aventura pressupe que haja um caminho
para a experincia e que este caminho passe pelo extraordinrio e pelo extico
(contraposto ao familiar e ao comum); enquanto que, no universo da qute, o
extico e o extraordinrio so somente a marca da aporia essencial de toda
experincia. (AGAMBEN, 2005, p.39)

Nem via certa, nem aventura. Assim, o relato jornalstico, ao invs de apenas
oscilar entre formas de lidar com o acontecimento marcadas pela certeza ou o signo
da aventura, pode se mostrar efetivamente como um confronto com ocorrncias
que mudam uma dada compreenso do mundo (do leitor, do jornalista, dos
envolvidos na relao de comunicao jornalstica), desencadeiam atos
interpretativos no s de familiaridade com o mundo mas tambm originais,
possibilidades de interpretao no enclausuradas no fato evidenciado como um j
isto ou aquilo.

5. Abrir o acontecimento

Vimos at aqui que a relao do acontecimento com a temporalidade pode ser

percebida ento de pelos menos duas maneiras distintas, baseada em uma
duplicidade da enunciao que tem a ver com aquilo que Qur (2005), na esteira
de G. H. Mead, chama de dualidade do acontecimento quando referido

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 16

Acontecimento, temporalidade e a construo do sentido de atualidade no discurso jornalstico

experincia. O acontecimento, por um lado, pode ser visto como um culminar de

um processo, enredado numa certa trama seqencial de eventos, dotado de nexos
causais, compreensvel em seu significado a partir de um contexto prvio.

Desse ponto de vista, o acontecimento apreendido como um fim, como o

ponto de chegada de um encadeamento serial. relativamente transparente
luz das possibilidades de explicao e de interpretao oferecidas pelo contexto.
Alm disso, aparece fechado quando concludo. inteiramente contido no
presente da sua ocorrncia. No o transborda. Inscreve-se bem no tempo: tem
um incio, um fim e certa durao. Pode ser situado e datado com preciso,
atravs de utenslios convencionais de medida do tempo e de localizao no
espao. Podem medir-se, tambm, as distncias entre os acontecimentos;
verificar se so contemporneos ou no; construir sries ordenadas em funo
do antes e do depois (Qur, 2005, p.66).

Todavia, o acontecimento tambm pode possuir uma funo inaugural, em que a

perspectiva causal e linear no sero determinantes para sua compreenso. Se no
apreendidos por nexos causais e a partir de um contexto pr-definido, o
acontecimento, segundo Qur, , ele prprio, portador ou criador do sentido
(p.13) no podendo ser fixado apenas pelas circunstncias e momento da sua
ocorrncia.

Espacialmente, porque os seus efeitos podem estender-se a lugares muito

distantes daquele em que ocorreu. Temporalmente, porque se alonga para o
futuro e para o passado. Para o futuro, porque s posteriormente, com um
certo atraso, via os efeitos produzidos, as conseqncias, as situaes criadas e
reveladas, as respostas suscitadas que ele pode ser verdadeiramente
compreendido. Para o passado, porque, para alm de que s emerge graas ao
acontecimento, este permite descobri-lo sob um novo dia, devido ao ponto de
vista indito que fornece e aos recursos interpretativos que transporta. Por isso,
o acontecimento no se produz somente no tempo: ele d tambm o tempo a
ver-se (Qur, 2005, p.67).

Vimos tambm que a narrativa jornalstica, mesmo em sua modalidade mais tpica,
a notcia, no corresponde total recomposio no mbito da linguagem da
realidade fenomnica de um evento ou fato. Distintas modalizaes no discurso
que iro permitir ao texto jornalstico, ao construir uma retrica voltada para
apreender o cotidiano na sua dimenso singular e factual, apresentar o tempo do
discurso como se fosse o tempo do prprio acontecimento. E aqui cabe destacar
que o acontecimento jornalstico no pode ser visto apenas como processo de
referenciao de objetos extradiscursivos. Fausto Neto (2005), ao investigar
mudanas nas estratgias enunciativas do discurso da informao, mostra como
improvvel que hoje possamos estabelecer de princpio uma perspectiva de anlise
que tome acontecimento e enunciao como confundidas no interior do discurso. A
partir de estratgias centradas na produo de uma auto-referencialidade de suas

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 17

Elton Antunes

operaes, o discurso jornalstico estaria transformando-se, ele mesmo, no prprio

acontecimento central do relato noticioso, na medida em que o discurso da
atualidade no est mais num referente, mas nas disposies que do a uma
determinada realidade (FAUSTO NETO, 2005, p.16). Essa primazia do relato sobre
o relato afeta, segundo Fausto Neto, o lugar de fala do discurso, suas diferentes
modalidades de articulao e a maneira como visa a recepo.

Ainda assim, o relato jornalstico, sempre nucleado por um tempo presente,

estimula uma sensao de simultaneidade entre os fatos e o momento de sua
apropriao pelo leitor. nesse sentido que podemos falar do relato jornalstico
como um discurso que se volta no propriamente para o acontecimento ou para o
acontecido, e sim para o acontecer.

A notcia inscreve-se na fenomenologia de nossa vivncia do presente, de nossa

durao, que o tempo enquanto dado imediato da conscincia. (...) A durao
um dado bsico, elementar. Ela nos revela que esse tempo do mundo que
experimentamos um tempo do homem: a coisa percebida na durao, assim
como o sujeito se percebe tambm; toda construo coerente do mundo faz-se
no tempo, num tempo (SODR, 1996, p.136).

O modo de construo do discurso do jornal impresso sobre o acontecimento

realizado de forma a lembrar o que os gregos chamavam Ephemros, o que dura
um dia. Na abordagem jornalstica, o acontecimento no est apenas no tempo,
num desenrolar histrico que lhe exterior, mas o tempo visado no
acontecimento, na sua durao. nesse sentido que Sodr (1996, p.138) aponta
que no caso do jornalismo no h exatamente ruptura e sim ponto rtmico na
temporalidade cotidiana. Esta a natureza do acontecimento noticioso. A
temporalidade uma espcie de harmonia, no sentido musical, do
acontecimento; uma das suas formas de arranjo, de se constituir como estrutura
ordenada, de ritmar o acontecimento. Sem tal harmonia no h como a
enunciao jornalstica dar visibilidade a diferentes eventos ou acontecimentos da
vida social, arrancando-lhes de uma prtica cotidiana e ordinria para luzir sob uma
forma do extra-ordinrio da notcia. Pela articulao com a temporalidade social
que talvez nos distingamos da concluso a que Charaudeau chega, ao dizer que a
mquina miditica no dispe de meios para tratar dessas contradies [a
distncia do acontecimento cotidiano e do acontecimento histrico], porque a
informao procura exibir o esperado e o inesperado, colhida entre o infra e o
supra-significante (CHARAUDEAU, 2006, p.142).

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 18

Acontecimento, temporalidade e a construo do sentido de atualidade no discurso jornalstico

A nosso ver, tal paradoxo mesmo o que funda o discurso jornalstico, sua
condio de existncia. Vivemos a vida cotidiana, como diz Parret, como uma forma
de relato e as temporalidades do cotidiano como o tempo de um relato.

Aquele que vive o cotidiano em atos de produo ou de recepo de prticas

um interpretante que projeta ou inventa a estruturao em um tecido vivido.
As tticas da vida cotidiana organizam as relaes de fora, ritualizando o ballet
do fraco e do forte. Esta ritualizao do cotidiano exige memria e a projeo de
uma expectativa. (PARRET, 1995, p. 132)

H sempre um observador no externo mas interno vida cotidiana. O jornalista

sempre um interpretante. A vida-relato que ele constri no meramente um
relato sobre algo. ao mesmo tempo um enunciado narrativo e uma enunciao
narrativa, o tempo contado e o tempo de contar se confundem. O jornal vive ento
como personagem e narrador. Como personagem de seu prprio relato, vive uma
temporalidade enonciva, uma temporalidade projetada fora da enunciao como
estando intrinsecamente ligada substncia vital e opaca (PARRET, 1995, p.132).
Mas inscrito nesse processo social que pretende relatar, como uma espcie de
narrador de sua vida-relato, ele constri uma temporalidade enunciativa, um
tempo de contar, deiticamente determinado pelo Aqui e Agora do ato de contar.
uma tenso da vida relato. O tempo enunciado ao mesmo tempo que
enunciativo (p.132). Certamente, a partir da, as questes se multiplicam. Como
reconstruir frente aos textos e objetos o instante, o imediato, o aqui e agora?
Como captar sem reducionismo a imprevisibilidade do futuro e a sobrevivncia do
passado na memria? Como falar adequadamente das geraes e de outros tempos
de repertrios e unidades temporais: jovem, adulto, velho? Recente contra antigo?
Novo contra velho, como muitas vezes faz o discurso da notcia? No perduraria
ainda nas abordagens discursivas do relato jornalstico uma mentalidade a-
diacrnica ou mesmo a-crnica, ainda marcadamente estruturalista?

Se a notcia no equivale ao conhecimento histrico no h porque estabelecer um

corte entre informao jornalstica e histria. Assim como o historiador do
imediato, que faz do desconhecimento da concluso do perodo que estuda sua
fora e virtude (LACOUTURE, 1998, p. 225), a ignorncia do jornalismo quanto ao
desenlace dos acontecimentos que cobre pode ser uma forma de restituir
abertura ao acontecimento jornalstico.

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 19

Elton Antunes

Referncias

ABRAMO, Cludio Weber. Imprio dos sentidos: critrios e resultados na Folha de

So Paulo. Novos Estudos, n.31, out. 1991.

AGAMBEN, Giorgio. Tempo e histria crtica do instante e do contnuo. In: ____ .

Infncia e histria. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2005.

ARCQUEMBOURG- MOUREAU, Jocelyne. Le temps de vnements mdiatiques.

Bruxelles: De Boeck, 2003.

ARCQUEMBOURG-MOUREAU, Jocelyne. Lvnement en direct et en continu.

Lexemple de la guerre du Golfe. Rseaux, Paris, n.76, p. 31-45, abr. 1996.

BONDA, Jorge Larrosa. Notas sobre a experincia e o saber de experincia. Revista

Brasileira de Educao, p.20-29, Jan. 2002.

CHARAUDEAU, Patrick. Discurso das Mdias. So Paulo: Contexto, 2006.

CHARAUDEAU, Patrick. Le discours dinformation mdiatique. Paris: Nathan,1997.

ELIAS, Norbert. Sobre o tempo. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1998.

FAUSTO NETO, Antnio. Enunciando realidades ou os modos de fabricao da

realidade miditica? Comunicao, Mdia e consumo.So Paulo, v.2, n.4, p.29-48,
Jul.2005.

GAGNEBIN, Jeanne Marie. Histria e narrao em Walter Benjamin. So Paulo:

Perspectiva: Campinas: Editora da Unicamp, 1994.

GARCIN-MARROU, Isabelle. Lvenement dan linformation sur lIrlande du Nord.

Rseaux, Paris, n.76, p. 47-60. abr. 1996.

HARTOG, Franois. A histria de Homero a Santo Agostinho. Belo Horizonte, Ed. da

UFMG, 2001.

Jornalismo: questes, teorias e estria. Lisboa: Vega, 1993.

KOSELLECK, Reinhart. Futuro pasado: para una semantica de los tiempos

historicos. Barcelona: Ed. Paidos, 1993.

LACOUTURE, Jean. A histria imediata. In: LE GOFF. Jacques. A histria nova. So

Paulo: Martins Fontes, 1998. p.216-241.

MIRANDA, J. A. B. Traos. Ensaios de Crtica da Cultura. Lisboa: Vega, 1997.

OLIVEIRA, Luiz Alberto. Imagens do tempo. In: DOCTORS, Mrcio (org.). Tempo
dos tempos. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2003. p.33-68

ONG, WALTER. Oralidade e cultura escrita. Campinas: Papirus, 1998.

PARRET, Herman. De la semitica a la esttica. Buenos Aires: Edicial, 1995.

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 20

Acontecimento, temporalidade e a construo do sentido de atualidade no discurso jornalstico

QUR, Louis. Entre facto e sentido: a dualidade do acontecimento. Trajectos,

Lisboa, n.6, p. 59-76, 2005.

REIS, J. C. Tempo, Histria e Evaso. Campinas: Papirus, 1994.

RODRIGUES, Adriano. O acontecimento. In Traquina, Nelson (org.).

ROMANO, Claude. L'vnement et le temps. Paris: PUF, 1999.

SODR, Muniz. A forma da notcia. In: _____. Reinventando a cultura. Petrpolis:

Vozes, 1996.

SODR, Muniz. O que mesmo uma noticia? In: ANAIS do XIV Encontro Anual da
COMPS. Niteri: Comps, 2005.

SODR, Muniz; SOARES, Raquel Paiva de Araujo. Sobre o Facto e o acontecimento.

Trajectos, Lisboa, v. 1, p. 95-101, 2005.

TTU, Jean-Franois. La temporalit des rcits d'information. In : VITALIS et al.

(dir.), Mdias, temporalits et dmocratie. Rennes : Editions Apoge, 2000. p.91-
108.

TTU, Jean-Franois. L'actualit ou l'impasse du temps. In: Sciences de

l'information et de la communication. Textes essentiels. Paris: Larousse,1993.
p.713-722.

THOMPSON, John B. A mdia e a modernidade. Petrpolis: Vozes, 1995.

Notas

1 Ricoeur assumiu tal perspectiva para sua discusso sobre temporalidade: preciso resistir ao
estreitamento do espao de experincia. Para isso, preciso lutar contra a tendncia de considerar o
passado apenas sob o ngulo do acabado, do imutvel, do passado. preciso reabrir o passado,
reavivar nele potencialidades no cumpridas, impedidas, massacradas at. Numa palavra, contra o
adgio que quer que o futuro seja, sob todos os aspectos, aberto e contingente e o passado
univocamente fechado e necessrio, preciso erguer as nossas expectativas mais determinadas e as
nossas experincias mais indeterminadas. Ora, a esto as duas faces de uma mesma tarefa: porque s
expectativas determinadas podem ter sobre o passado o efeito retroativo de o revelar como tradio
viva (RICOEUR, 1989, p.274).
2
O acontecimento ao vivo das mdias eletrnicas obedece a uma lgica de montagem distinta,
apontando em geral para a antecipao e projeo do fato. Ver sobre isso Arquembourg (2003).
3
Se o sentido evenemencial da experincia o seu sentido originrio para a aventura humana, resta
compreender porque tem estado constantemente recoberto e obscurecido por esta tradio filosfica
que, de Aristteles aos nossos dias, pode receber a denominao ampla de empirismo (ROMANO, 1999,
p.255).
4
Romano grafa ex-pr-ience para ressaltar como tais sentidos esto na prpria etimologia da
palavra: provar, do latim experiri, lembrando o radical periri,que remete a perigo; o antepositivo per,
que remete a travessia. Trata-se, segundo o prprio autor, de um esforo de construir um conceito
verdadeiramente fenomenolgico da experincia.

Contemporanea, vol. 6, n 1. Jun.2008 21