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PROGRAMA

EXPLORA
LAS CIENCIAS EN EL MUNDO CONTEMPORNEO
DE CAPACITACIN
MULTIMEDIAL

PEDAGOGA

LLEGAR A SER ALUMNO

Introduccin | Alumnos, alumnas, estudiantes | Futuros ciudadanos | Futuros hombres morales | Futuros trabajado-
res | Los nios y jvenes en el centro de las preocupaciones | Las mltiples dimensiones que involucran los mto-
dos | Ser alumno/a hoy | El alumno pobre | El "alumno problema" | El alumno joven | Conclusiones

Autores: Mgt. Mara Cristina Linares (UNLu, Museo de las Escuelas) con la colaboracin de la Lic. Silvia Storino | Coordinacin Autoral: Dra.
Myriam Southwell (UNLP / CONICET / FLACSO)
2 EXPLORA PEDAGOGA

INTRODUCCIN

Direccin General de Cultura y Educacin. Gobierno de la Provincia de Buenos Aires


Qu es lo que convierte a las personas
en alumnos o alumnas? Qu suma-
mos y qu dejamos afuera para convertir-
nos en alumnos/as? Cmo logra esto la
escuela? Se puede ser alumno/a si no hay
alguien o algo que ensee? Seguramente
cada uno de nosotros tenga una respuesta
diferente para cada una de estas pregun-
tas. Pero en algo quizs acordemos: ser
alumno significa una relacin con otro, ya
sea una persona o un grupo de saberes.
Los alumnos/as, nios/as, jvenes o adul-
tos son sujetos de la educacin. En torno a
esos sujetos se desarrolla una serie de dis-
positivos tecnolgicos, econmicos, socia-
les y polticos de los cuales muchas veces
no somos conscientes.
Durante los aos escolares se vive en
una alternancia de nio/a a alumno/a, o
de joven a estudiante, diariamente y has-
ta ms de una vez al da. Hemos aprendi-
do a comportarnos como alumnos, como
hijos, como amigos, dependiendo de si se
trata de estar con la familia, en la escue-
la, en la calle o en otros lugares sociales,
cada uno de los cuales supone ciertas for-
mas de vincularse, ciertos modos de
comunicarse, ciertas prcticas esperadas. El lugar del alumno en la escuela es un producto histrico construido socialmente.
Esta alternancia de roles se manifiesta no
solamente por la asistencia a una institu- escuela y nuestra tarea, es el que prevale- reduca al perodo de mayor fragilidad,
cin, sino a travs de otros rasgos como ci histricamente, pero no es el nico cuando la cra del hombre no puede valer-
las vestimentas, las posturas, las ceremo- posible. se por s misma. Esto explica en parte por
nias y una serie de prcticas especficas Cundo comenz a usarse la expresin qu el trmino "alumno" era definido por:
que slo pueden ser entendidas en el inte- "alumno"?, qu caractersticas tiene? La "El hijo, o discpulo, que alguno como pa-
rior de esos contextos. Asumir el papel de idea de alumno tal como se entiende en dre ha criado desde su niez, cuidando de
alumno significaba dejar de lado un con- la actualidad es fundamentalmente pro- sus alimentos, enseanza y buenas cos-
junto de formas de proceder, de hablar, de ducto del perodo histrico que se conoce tumbres".
vincularse, y asumir otras formas propias como modernidad, iniciada alrededor del Si aceptamos que la identidad del alumno
de esa condicin. siglo XVI. Con anterioridad, se hablaba de es una construccin, deberemos plantearnos
A la vez, estos modos de actuar no fue- "discpulos" o "aprendices", sin distincin qu aspectos religiosos, polticos, morales y
ron siempre los mismos, ni se constituye- por edades, quienes se relacionaban de qu indicaciones metodolgicas se conjuga-
ron rpidamente. Si bien tendemos a pen- manera individual con un maestro. ron para consolidar una idea de alumno que
sar que siempre hubo hijos, alumnos, Los saberes elementales como escribir, funcion durante varios siglos. A su vez, nos
compaeros, los roles son construcciones leer y contar no eran el objeto de la ense- interesa profundizar la pregunta por el pre-
sociales e histricas "amasadas" en el tiem- anza escolar, y slo se aprendan en el sente: qu significa ser alumno en la actua-
po. Los alumnos, tal como los conocemos seno de la familia o a travs de un oficio. lidad?; qu alumnos espera la escuela y
ahora, no existieron siempre. El modelo de Tampoco existan los conceptos de infan- cules recibe?; qu lugar tienen los docen-
alumno que nos parece ms natural, y des- cia y juventud como los conocemos ahora; tes en la conformacin de la identidad de
de el cual solemos pensar la enseanza, la la duracin de estas etapas de la vida se alumno en el presente?
LLEGAR A SER ALUMNO 3

DE LA DESTRUCCIN A LA CONSTRUCCIN

Cuando nos preguntamos cmo se La fundacin de ese espacio pblico espacios pblicos. Claro est que esta
construye un alumno, nos pregunta- en la Argentina estuvo marcada por construccin tiene otras formas y con-
mos muchas cosas a la vez. Si recorre- una impronta, seguramente entre tenidos. En principio, la tarea no con-
mos la historia de la educacin argen- otras: si construir alumnos implicaba siste en iniciar a los jvenes en el arte
tina en busca de una respuesta, inda- producir espacios pblicos, esa cons- de la destruccin de lo establecido.
garemos las operaciones y los procedi- truccin encontr en el despliegue del Por otro lado, cmo hacerlo cuando
mientos que produjeron alumnos en pensamiento crtico una herramienta ya no hay qu destruir. Ms bien,
diversas situaciones histricas. Por cardinal. En tiempos disciplinarios, pareciera que construir alumnos, y
ejemplo, no fue lo mismo inventar maestros y profesores confibamos en fundamentalmente jvenes, exige
alumnos antes o despus de la ley la potencia del pensamiento. Por eso entrenarlos en otra tarea: construir,
1420, durante el primer peronismo o mismo, la iniciacin de nios y jvenes articular, armar. El pensamiento polti-
tras la crisis de 2001. Ahora bien, esta fundamentalmente jvenes en el co, dimensin central de la subjetivi-
pregunta tambin nos puede llevar oficio de la crtica tena un objetivo: dad escolar, tiene que barajar y dar de
por otros sitios. Ms all de las dife- criticar lo que hay, para desarmarlo; nuevo. En eso estamos, en eso no
rentes estrategias histricas, qu desarmar lo que hay, para inventar podemos dejar de estar. Retomando
implica producir alumnos? En otros nuevos mundos. Al respecto, la una vieja consigna de un filsofo ale-
trminos, qu construimos cuando secuencia es bien conocida. mn: maestros y profesores nos
construimos alumnos? Entre otras Pero los tiempos cambian. Y en los hemos encargado de destruir lo esta-
cosas, construimos espacio pblico, nuevos escenarios, caracterizados por blecido, pero de lo que se trata (hoy)
marcas comunes, lenguajes comparti- la fragmentacin, qu significa cons- es de reconstruirlo.
dos. En sntesis, transmitimos un truir alumnos? Ser necesario volver a
entrenamiento para la vida colectiva. decirlo: construir alumnos es construir Mariana Cantarelli

ALUMNOS, ALUMNAS, ESTUDIANTES

FUTUROS CIUDADANOS duccin en Occidente, las formas artesana- repblica). Se iniciaba un lento proceso de
les fueron reemplazadas poco a poco por la secularizacin en el que la "instruccin"
Entre los siglos XV y XVII el mundo cambi fbrica, lo que implic el surgimiento de comenzaba a transformarse en una cues-
aceleradamente en una larga marcha hacia el nuevos actores sociales como el obrero y el tin de inters "pblico".
capitalismo, la expansin del comercio y una capitalista. Numerosos cambios culturales En nuestro pas, este proceso adquiere
creciente urbanizacin. Paralelamente, la fueron acompaando este proceso, trans- rasgos especficos. La idea de la construc-
infancia se individualiz y diferenci del formando el espacio pblico y el privado. cin de "una nacin para el desierto argen-
mundo adulto. Un nuevo sentimiento res- Paralelamente, la Revolucin Francesa tino" haba implicado institucionalizar el
pecto de este perodo de la vida seal una introdujo grandes cambios polticos al ter- "orden" y promover el "progreso". A travs
profunda mutacin de la cultura occidental: minar con el Antiguo Rgimen feudal y al del ejrcito, con medidas represivas, el
el sentimiento de proteccin por parte de los posicionar polticamente a la burguesa Estado nacional fue poco a poco dominan-
adultos. El nio fue considerado, a partir de (mercantil e industrial). do y subordinando a los que lo desafiaban.
aqu, un ser "carente, necesitado e incom- El pensamiento ilustrado que estaba en la Pero la legitimidad no se alcanzaba slo con
pleto", ya no un "adulto pequeo", y alre- base de ambas revoluciones contribuy a la represin, por lo que se desarrollaron
dedor de l surgi una serie de conocimien- modificar la visin del Antiguo Rgimen otras estrategias para la conquista del nuevo
tos y dispositivos especficos y variados para acerca de la educacin y el "alumno". Con orden. Entre ellas se recurri a la creacin y
su educacin. la llegada de la Ilustracin hubo que tomar difusin de valores, conocimientos y smbo-
A fines del siglo XVIII se produjeron en cuenta el desarrollo de dos clases dife- los reforzadores de sentimientos de nacio-
importantes transformaciones en distintos renciadas, la burguesa y el proletariado, y nalidad (Oszlak, 1997). La visualizacin de
aspectos: la Revolucin Industrial comenz ya no se trataba de pensar la formacin del una sociedad en disgregacin frente al gran
a modificar las relaciones sociales de pro- sbdito (del rey) sino la del ciudadano (de la flujo de inmigrantes y a la competencia
4 EXPLORA PEDAGOGA

imperialista entre las naciones europeas lle- Cules eran las visiones sobre el alumno
v a plantear una constante y cada vez ms que acompaaron la construccin del siste-
intensa accin del Estado en la formacin de ma educativo en la Argentina? La lucha
una nacionalidad propia. Aquellos aspectos entre distintas tendencias poltico-ideolgi-
que tenan que sostener esa identidad deb- cas y poltico-pedaggicas caracteriz a
an ser transmitidos y corporizados por la este perodo. Las disputas giraron en torno
escuela. Nuevos programas de estudio, con- a la relacin de los nios con la familia y el
trol estatal de los libros de texto, ceremonias Estado; la obligatoriedad escolar y la natu-
y rituales se pensaron "en pro de la gran raleza humana de los nios. Por ejemplo, se
causa de la educacin que labra paciente- discuta que el papel principal en la educa-
mente el cimiento de la nacionalidad". cin lo mantuviera la Iglesia o contraria-
Los alumnos tenan que aprender una len- mente que fuera puesto en manos del
gua comn, una historia comn, smbolos Estado. En el primer caso, respaldaban la
identificatorios comunes y una nocin terri- autoridad primera de los padres por la que
torial tambin comn. El objetivo no era velaba y tambin orientaba la Iglesia. All, la
slo conocer los componentes de la nacio- identidad del alumno/a se asentaba sobre
nalidad sino adems que se hicieran carne su identidad previa de hijo/a. En este caso,
creando un sentimiento de orgullo de "ser al Estado le caba cumplir slo funciones
argentino". supletorias. Para los que ponan el nfasis Entre el siglo XV y el siglo XVII surge un
A travs de la escuela se trat de eliminar en el papel del Estado, la familia era una nuevo concepto de infancia, y se piensan
nuevos modos de relacionarse con ella.
componentes culturales que podan apartar institucin que deba "entregarle" sus hijos
a la Argentina del proceso "civilizador". para completar su educacin y la religin
Estos componentes eran representados por deba quedar como una cuestin privada. siempre fueron muy claras. Para algunos,
diversos grupos: los inmigrantes pobres, los La escuela se encargara de la transmisin ms cercanos al positivismo spenceriano,
negros que an subsistan y los pueblos ori- cultural, ya que el alumno/a era el germen "[...] el nio, en general, no es ese ser dulce
ginarios que haban sobrevivido. En este con- de la sociedad civil del maana. En definiti- y angelical del que nos habla el criterio sen-
texto, el alumno pas a ser definitivamente va, se postulaba que los alumnos eran una timental. [...]" (Senet, 1928: 2), sino un
una cuestin de Estado. La educacin se responsabilidad de Estado. "pequeo salvaje" y como tal, un ser
transform en un derecho pero tambin en Respecto de la naturaleza humana del potencialmente peligroso. Para otros, como
una obligacin, todo nio/a, nativo/a o ex- nio, entre los egresados de las escuelas Andrs Ferreyra, quien tambin puede ser
tranjero/a debi convertirse en alumno. normales hubo dos posiciones, aunque no adscrito al positivismo spenceriano, el nio
Archivo General de la Nacin

ALUMNOS Y GNERO

La ley 1420 estableca que tanto mujeres como varones deban


constituirse en alumnos pero con algunas diferencias:
Art. 6: El minimum de instruccin obligatoria comprende las siguientes
materias: lectura y escritura; aritmtica (las cuatro primeras reglas de los
nmeros enteros y el conocimiento del sistema mtrico decimal y la ley
nacional de monedas, pesas y medidas); geografa particular de la Repblica
y nociones de geografa universal; de historia particular de la Repblica y
nociones de historia general; idioma nacional; moral y urbanidad; nociones
de higiene; nociones de ciencias matemticas, fsicas y naturales; nociones
de dibujo y msica vocal; gimnstica y conocimiento de la Constitucin
Nacional. Para las nias ser obligatorio, adems, el conocimiento de labo-
res de manos y nociones de economa domstica. Para los varones el conoci-
miento de ejercicios y evoluciones militares ms sencillas; y en las campaas,
nociones de agricultura y ganadera [el destacado es nuestro];
Art. 10: La enseanza primaria para los nios de seis a diez aos de edad,
se dar preferentemente en clases mixtas, bajo la direccin exclusiva de
maestras autorizadas.
LLEGAR A SER ALUMNO 5

era considerado esencialmente bueno, tal de recomendaciones para los nios y los de una "paternal proteccin" a travs de
como lo haba planteado Rousseau, y poda padres tales como: evitar escupir en el sue- instituciones caritativas y benficas. La dife-
ser rescatado de los vicios en los que caa a lo, hervir los pauelos, toser cubrindose la rencia en la educacin de unos y otros no
travs de la escuela mediante la inculcacin boca, no barrer las habitaciones en seco, no era solamente en cuanto a los contenidos y
de un orden moral que actuara como poder dormir en camas ajenas, etctera. actividades sino tambin en la dureza del
regenerativo. Pequeos salvajes o buenos La idea de la sospecha, de la necesidad de encierro, el sometimiento a las rdenes y la
por naturaleza, los "normalizadores" supervisin constante, fue tornndose par- autopercepcin que se les inculcaba. Los
(Puiggrs, 1990) favorecieron una creciente te del dispositivo escolar. En momentos de reformadores protestantes, en vista de que
sujecin de los alumnos a una serie de alteraciones polticas significativas, de cam- para ellos la fe era una cuestin de concien-
rituales y pusieron sus miradas sobre los bios culturales profundos o de inestabilidad cia individual, reemplazaron la autoridad de
"mtodos" a emplear, perdiendo en el de algunas costumbres, la escuela fue con- la Iglesia exterior por la conciencia interior.
camino al propio alumno/a. Otras posturas, vocada desde su funcin de supervisin y Para ello era necesario que todos supieran
en cambio, partiendo de la "naturaleza encauzamiento. La accin de la escuela fue leer, e intentaron desarrollar una nueva ins-
buena del nio", defendan el estmulo a la frecuentemente considerada un antdoto titucin: la "escuela elemental". Un nuevo
autonoma infantil y relaciones ms demo- contra el peligro de la disolucin nacional. conocimiento sobre la enseanza y el
crticas entre el alumno y el maestro. Hay aprendizaje la pedagoga naca bajo la
que entender que, a pesar de las diferencias confrontacin y el impulso del cisma religio-
planteadas, la gran mayora de los egresa- FUTUROS HOMBRES MORALES so. La pregunta principal era cmo ensear
dos de las escuelas normales combata el y dirigir a un grupo de nios.
viejo modelo pedaggico que an estaba En los albores de la modernidad en las Entre esas preocupaciones, Jan Amos
en vigencia, la "escuela tradicional", aque- sociedades occidentales, la niez comenz Comenius (1592-1670) comenz a privile-
lla escuela verbalista, memorstica y muchas a ser visualizada como objeto de inculca- giar una nica mirada docente que abarca-
veces cruel. cin y de moralizacin. Lo religioso y su se al conjunto del cuerpo infantil. Por otro
Sin embargo, todos los objetivos que la organizacin se convirtieron en principios lado, los jesuitas, hacia el siglo XVII, imple-
escuela pretenda inculcar a los alumnos articuladores de la sociedad y de la educa- mentaron prcticas educativas individuali-
necesitaban de un paso fundamental: crear cin. En los inicios, los reformadores catli- zantes pero grupales a la vez: se formaba a
el hbito de asistencia regular y aceptacin cos recurrieron a los hijos de prncipes o de travs de la interiorizacin que cada uno
de esta institucin que se presentaba como nobles para educarlos por medio de pre- haca de la norma, pero tambin haba un
obligatoria y que hoy es percibida como ceptores o instituciones fundadas para aprendizaje que era colectivo. Esta forma-
"natural". Captar, si no toda, al menos una ellos. Los hijos de los pobres fueron objeto cin se impulsaba mediante la aplicacin de
parte significativa de la poblacin infantil

Esteban Mac Allister/Stock Press


en las escuelas comunes, se convirti en la
condicin ineludible para los otros propsi-
tos de la escuela, ya que hasta entonces los
resultados obtenidos en ese aspecto eran
modestos.
Un aspecto a agregar es el de la extensin
del poder mdico en los intersticios del
Estado, que fue un resultado de la progresi-
va convergencia de proyectos sostenidos
desde diferentes reas de la poltica pbli-
ca, tales como la criminologa, el derecho
penal, la normalizacin de la poblacin
infantil, la salud pblica y el dispositivo psi-
quitrico. Discursos y proclamas del
Consejo Nacional de Educacin abordaban
la higiene y el peso de los factores heredita-
rios en las capacidades del aprendizaje. De
este modo, el alumno se constituy en
objeto de proteccin mediante el control
sanitario a travs del Cuerpo Mdico
Escolar, la supervisn por parte del Estado
de todo el "instrumental" escolar como El sistema escolar fue pensado en la Argentina como uno de los pilares en la formacin
bancos, libros y tiles y, adems, una serie del Estado nacional.
6 EXPLORA PEDAGOGA

programas1 para las escuelas primarias, los


Biblioteca Nacional de Maestros. Programa Historia de la Educacin Argentina

alumnos deban recibir instruccin (tcnicas


del saber o disciplinas instrumentales) y
desenvolvimiento (educacin intelectual,
fsica, moral, esttica y religiosa), incorpo-
rando a la escuela primaria "actividades
adecuadas a una educacin preparatoria
para los oficios, las artes y las ocupaciones
manuales". Formar una "cultura del traba-
jo" fue uno de los principales objetivos.
Con esta fundamentacin se decret la
implantacin, a partir de 1949, del "prea-
prendizaje general" en los grados 5 y 6, y
se dispuso a su vez aumentar en dos horas
la tarea escolar diaria. El trabajo de los
alumnos en el aula se complementara con
actividades en otros espacios, como clubes
de nios, comedores escolares, teatro, cruz
roja infantil y agrupaciones musicales.
Esta concepcin de los alumnos como
futuros trabajadores fue acompaada por
Uno de los principales objetivos pedaggicos del primer peronismo fue la formacin una intensificacin de los objetivos poltico-
del alumno como futuro trabajador. partidarios de la escuela:
Se han incorporado a estos programas los ms
trascendentales e importantes acontecimientos
sistemas competitivos, castigos individua- "Persona criada educada desde su niez, de los ltimos aos con los principios que funda-
les, promedios y emulacin o copia. La por alguno respecto de ste", alumno es mentan todas las conquistas sociales derivadas
observacin de todos los alumnos en simul- "Cualquier discpulo respecto de su maes- del plan de gobierno del General don Juan
tneo se complet, con la experiencia de tro, de la materia que est aprendiendo, Domingo Pern, por entender que tales sucesos
Juan Bautista de La Salle (1651-1719), de la escuela, clase, colegio o universidad han modificado fundamentalmente la estructura
cuando la mirada del maestro lleg a cada donde estudia". Hay aqu dos cambios fun- social y el destino poltico del pas.2
uno de los alumnos, precisa, penetrante y damentales que dan cuenta del triunfo de
centralizada. El nio deba ser captado en la escuela como agencia educativa por Las relaciones en el aula no modificaron el
su atencin, en tanto parte de un grupo as excelencia: el alumno, la alumna, no son ya modelo normalista, pero s cambiaron algu-
como individualmente, y, de esta manera, slo respecto de los maestros y las materias nos significados: "ciudadano" fue sustituido
se maximiz la relacin entre el maestro y sino tambin respecto de una institucin. por "trabajador" (en contraposicin con el
sus alumnos. La escuela iniciaba su triunfo Esta ltima definicin se mantendr inalte- modelo oligrquico); "ser nacional" por "ser
frente a otros modos educativos, el alumno rada hasta 1992 inclusive, cuando se modi- peronista", y el "nio" a secas por el "nio
como sujeto colectivo de la enseanza se fica el orden de las acepciones y se habla de privilegiado". Tampoco variaron las concep-
configuraba desplazando prcticas indivi- la "Persona criada o educada desde su ciones sobre el gnero que continuaban
dualizantes anteriores. El propio cuerpo de niez por alguno, respecto de este". diferenciando por sexo a los alumnos: "La
los alumnos, como organismo singular, enseanza primaria en las escuelas rurales
comenz a ser regulado en sus detalles. tender a inculcar en el nio el amor a la vida
La definicin de alumno sostenida desde FUTUROS TRABAJADORES del campo, a orientarlo hacia la capacitacin
la modernidad se mantuvo ms o menos profesional en las faenas rurales y a formar a
inalterada, y no fue sino hasta 1869 cuan- En la Argentina, al promediar el siglo XX se la mujer para las tareas domsticas campesi-
do la Real Academia Espaola incorpor la valoriz la "educacin laboral" como parte nas".3 Los alumnos eran entendidos como
distincin de gnero (alumno, na: m. y f.). de la planificacin centralizada del desarro- "sujetos espirituales y futuros trabajadores
Hacia 1884, adems de ser alumno/a la llo nacional. De acuerdo con los nuevos de la Nueva Argentina".

1
Estos programas tomaron un alcance nacional: "En todas las escuelas de la Repblica se implantar un mismo plan de estudios para fijar a la enseanza un conte-
nido uniforme y una sola orientacin". Se invita "[...] a los gobiernos de las provincias a adoptar las normas fijadas en el presente decreto [...]".
2
Programas de Conocimientos bsicos, de Desenvolvimiento y de Preaprendizaje general, Consejo Nacional de Educacin, 1948.
3
Constitucin de la Nacin Argentina (1949).
LLEGAR A SER ALUMNO 7

LOS NIOS Y JVENES EN EL que dio lugar, en la esfera educativa, a una los mismos. El acento puesto en la instruccin
CENTRO DE LAS PREOCUPACIONES tendencia fuertemente tecnocrtica. programada de acuerdo a los "estadios de
La educacin fue progresivamente vista desarrollo" marc una paradoja. Mientras
El "normalismo tradicional" que vimos como una "inversin" y concebida como que los alumnos sufran un control exterior
nacer a fines del siglo XIX entr en un pau- herramienta para la preparacin de "recur- dbil en tanto se trataba de estimular la acti-
latino desgaste a partir de 1955 (Puiggrs, sos humanos". Los alumnos eran objeto de vidad y la creatividad, el control interior se
1997), cuando la construccin de identida- esa inversin y deban ser evaluados para agudiz, ya que deban "respetarse" los esta-
des poltico-culturales comenz a despla- aumentar su "eficacia" dentro de un progra- dios de desarrollo infantil de un nio preten-
zarse por fuera del mbito escolar frente al ma "planificado". Como consecuencia, la didamente "universal".
avance de la cultura de la imagen y las elevacin del nivel educativo de la poblacin La premisa dej de ser "formar ciudadanos
influencias de diversas corrientes psicolgi- redundara en una mejora econmica del argentinos", "alumnos consustanciados con
cas, generando una "psicologizacin de los pas y por ende en un acercamiento a los pa- el ser patritico" o "futuros ciudadanos de la
discursos pedaggicos" (Caruso y Fairstein, ses industrializados. La relacin entre econo- Nueva Argentina", para proyectar "alumnos
1997). Se produjo aqu la articulacin entre ma y educacin se cristaliz en toda una que aprendieran a aprender". Los componen-
una base psicolgica vinculada a Jean nueva terminologa: la educacin ya no era tes polticos presentes desde la conformacin
Piaget y una didctica tecnicista de base un gasto, una obligacin o un derecho sino del Estado nacional parecieron diluirse detrs
conductista. una inversin; la didctica, una tcnica "neu- de argumentos ms tcnicos y los conteni-
Un nuevo liberalismo laico muy influido por tra" al servicio de una mayor "eficacia". dos pasaron a segundo plano para poner el
el psicoanlisis y la psicologa social produjo Los alumnos eran medidos de acuerdo con hincapi en las tcnicas de aprendizaje. A
un saber sobre el nio centrado en la valora- diagnsticos altamente estandarizados, clasi- finales de los aos sesenta y a principios de
cin de su "subjetividad" con el objetivo de ficados y separados en grupos "homog- los aos setenta, sin embargo, la irrupcin
desarrollar una relacin ms democrtica neos". En escuelas numerosas, los "mejores" de discursos poltico-ideolgicos proceden-
entre nios y adultos. Esta visin se desarroll asistan a las divisiones "A" y los "otros" a las tes de la crtica sociolgico-reproductivista
en jardines de infantes, colonias de vacacio- "B", produciendo diferentes supuestos acer- puso en cuestin la mirada tecnocrtica y
nes, centros de recreacin y algunas escuelas, ca de las posibilidades de cada estudiante. "apoltica" de aos anteriores. La influencia
constituyendo un proceso que se articul con Estas representaciones calificadoras o descali- de estos nuevos discursos fue clausurada
las ideas desarrollistas y con los componentes ficadoras alcanzaban no slo a los alumnos prontamente por la persecucin y represin
autoritarios de la proscripcin peronista, y sino tambin a los maestros y a los padres de desatadas por la dictadura militar de 1976.

LAS MLTIPLES DIMENSIONES QUE INVOLUCRAN LOS MTODOS

E l relato es tambin extenso, cuantioso y


diverso en cuanto a cmo los mtodos
fueron construyendo alumnos. Ya en la
salvajes", y en general como "nios", es
decir, como seres incompletos. Los mtodos
empleados con los "indios" consistieron
ensearse la gramtica, la retrica, la filo-
sofa, la lgica, ante el temor de que "[...]
aprendiendo las dichas ciencias saliese de
conquista de lo que hoy es Amrica Latina, principalmente en "que todos los hijos de entre ellos alguno que [...] intentase algu-
por ejemplo, acompaando el pillaje de los caciques [...] de edad de diez aos abajo, nas herejas y diese entendimientos falsos a
recursos naturales, el proceso de asimila- se den a los frailes (franciscanos y domini- la doctrina llana que hasta ahora se le ha
cin y aculturacin de los indgenas estuvo cos) [...] para que dichos frailes les muestren enseado y predicado".5 Aquellas herra-
a cargo principalmente de los eclesisticos: leer y escribir y todas las otras cosas de mientas intelectuales que permitieran un
"[...] aliados al Rey y convertidos en sus nuestra fe, las cuales tengan mostrando pensamiento con mayor grado de autono-
agentes, se presentaban como sus protecto- cuatro aos, y despus los vuelvan a las per- ma estaban fuera de los lmites de la edu-
res legtimos" (Varela, 1983: 229), y por ello sonas que se los dieren [...] para que tales cacin a la que podan acceder los hijos de
se consideraban a s mismos los nicos con hijos de caciques muestren a los otros los caciques.
derecho a educar. Los indgenas se presen- indios, por que muy mejor lo tomarn de Dos modelos escolares entraron en pugna
taban para algunos de ellos como "brbaros ellos".4 La educacin de estos "alumnos" en el siglo XIX: la escuela mutua y el modelo
e inhumanos", para otros como "buenos tena una limitacin importante: no deban del aula grupal. Mientras que los pedagogos

4
"Ordenanzas para el tratamiento de los indios", Zaragoza, 9 de diciembre de 1518 (en Varela, 1983).
5
Real Cdula, Madrid, 25 de mayo de 1483 (en Varela, 1983).
8 EXPLORA PEDAGOGA

A fines del siglo XIX hubo una gran discu- lmites muchas veces tediosos. El alumno
sin respecto de los mtodos. La postura moderno fue sujeto a experimentacin
pedaggica de raz pestalozziana que se metodolgica, psicolgica y mdica. La
opona a la escuela considerada "tradicio- renovacin pedaggica tambin se opuso a
nal" (verbalstica, memorstica), se basaba los viejos mtodos que se resuman en la
en la psicologa de las facultades y le daba expresin "la letra con sangre entra". El
mucha importancia al trabajo con los obje- castigo corporal haba estado presente en
tos. La nueva funcin del maestro deba ser la educacin durante siglos adoptando for-
dirigir la accin del alumno para promover mas diversas como las palmetas, las posicio-
la observacin y la experimentacin. Por nes incmodas, los cepos y los encierros.
ello, se hizo hincapi en la actividad del Aunque en 1813 se haban prohibido los
nio en cuanto a observar, comparar, indu- azotes, estas prcticas continuaron vigentes
Dibujo que representa a un grupo de jesuitas cir y deducir, valindose el maestro para en la realidad escolar diaria. A fines del siglo
y sus alumnos, en el siglo XVII. esto de objetos y materiales para la ense- XIX los castigos dejaron de ser corporales y,
anza, como lminas, carteles, modelos, junto con los premios, se volvieron simbli-
de los siglos XVII y XVIII ponan el nfasis en museos escolares, bacos, etc. La consigna cos. El boletn y el cuaderno de comunica-
la educacin grupal y simultnea, otro era ir de las palabras a las cosas y abando- ciones fueron los lugares donde se asenta-
modelo educativo pensado para resolver la nar la enseanza que solamente apela a la ron estas marcas cotidianas en trminos de
instruccin de los pobres en el marco del explicacin del maestro y la lectura de los calificaciones y buenas y malas notas. Las
desarrollo industrial naca en Inglaterra y se textos, que lo que haba logrado "era la situaciones extraordinarias dieron lugar al
extenda por Europa y Amrica. El "mtodo atrofia de las facultades perceptivas y expli- Cuadro de Honor, la medalla al mejor alum-
mutuo", tambin conocido como "lancaste- cativas ejercitando slo la memoria". no y el nombramiento como abanderado,
riano" (por el apellido de uno de sus funda- La educacin del alumno/a deba respon- por un lado, o a la suma de amonestacio-
dores, Joseph Lancaster), consisti en el uso der a tres objetivos: vigorizar el cuerpo, cul- nes, suspensiones y hasta expulsiones, por
de alumnos avanzados, llamados "monito- tivar la inteligencia y formar el carcter, otro lado. Estos cambios en lo pedaggico
res", que enseaban y vigilaban el aprendi- ritualizando las prcticas escolares hasta fueron acompaados por uno de los objeti-
zaje de sus compaeros. Solamente ellos se

Ministerio de Educacin de la Ciudad de Buenos Aires


comunicaban con el maestro, quien les
transmita los conocimientos y las normas
para la actividad escolar. Cada monitor poda
tener a su cargo hasta diez alumnos, calcu-
lndose que un solo maestro poda llegar a
ocuparse de hasta quinientos o mil alumnos.
La propuesta didctica estaba impregnada
de utilitarismo, ya que era la actividad del
alumno la que, en busca de recompensa y de
eludir castigos, garantizaba el orden en el
aula; la bsqueda de gratificaciones y llegar
a ser monitor eran los premios principales.
De este modo, la recompensa y el castigo
estaban cuantificados y reemplazaban los
castigos corporales. El mtodo se present
para las sociedades americanas reciente-
mente independizadas, adems, como el
medio para cumplir las proclamas revolucio-
narias, en particular la utopa de la
"Ilustracin general". Las deterioradas finan-
zas posrrevolucionarias y la escasez de maes-
tros podran ser afrontados tambin con el Hacia fines del siglo XIX se afianz en la escuela un sistema de premios y castigos, en el que apare-
nuevo sistema de enseanza.6 cieron las calificaciones, las amonestaciones, las distinciones y el nombramiento del abanderado.

6
El lancasterianismo se expandi por Amrica del Sur a travs de Diego Thomson, filntropo, representante de la Sociedad Bblica Britnica y Extranjera y de la
Sociedad Lancasteriana de Londres. Thomson lleg a Buenos Aires en 1818 y, un ao despus, el Cabildo aprob el establecimiento de una escuela y la preparacin
de preceptores en este mtodo.
LLEGAR A SER ALUMNO 9

Programa Nacional de Inclusin Educativa


A partir de los aos treinta, la identificacin de los alumnos con el folklore fue incorporada como parte de la transmisin de una
identidad nacional homognea.

vos principales que tuvo la escuela del pretendi modificaciones en la estructura grupo de adultos. Estas ideas no fueron
Estado nacional, formar al ciudadano del sistema escolar o su democratizacin aceptadas por la generalidad de los maes-
argentino: un ser activo, productivo, plena- cuantitativa. En realidad, trat problemti- tros hasta la dcada de 1960, cuando el
mente integrado y supervisado desde el cas vinculadas a la cotidianidad de la escue- normalismo entr en crisis. Sandra Carli
punto de vista moral. la. Entre otros criterios, se expres a favor (1997) seala que en la dcada de 1950
En el siglo XX, los intentos de renovacin del reemplazo de la autoridad impositiva termina de configurarse en la Argentina lo
pedaggica retomaron planteamientos cl- por el sentido crtico, la autonoma y la que denomina "campo de la niez". De
sicos como los producidos en torno a los libertad de eleccin. La supresin del estra- este modo, si a finales del siglo XIX y princi-
conceptos de individualidad, libertad y do, la imprenta en la escuela, el dibujo y la pios del XX los estudios paidolgicos abor-
espontaneidad formulados por Rousseau. composicin libre, el autogobierno escolar daban al nio en su condicin de "alumno"
Adems, el propsito de integrar idea y y la integracin con el medio local fueron bajo los cnones del positivismo, hacia fines
experiencia y la concepcin de la unidad algunas de estas innovaciones. de los aos cincuenta y principios de los
vital de Pestalozzi, as como la importancia Los alumnos que participaron de estas sesenta otra trama discursiva, la de la psico-
del juego, la actividad libre y creadora del experiencias pudieron expresar ms libre- loga y el psicoanlisis, "[...] ser sede de la
nio en Frebel, fueron referentes funda- mente sus ideas y dejar volar la imaginacin construccin y difusin tambin masiva de
mentales de algunos maestros que enten- sin estar obligados a representar la "reali- un saber sobre el nio, centrado en la valo-
dieron su relacin con sus alumnos desde dad" tal cual era o, mejor dicho, como se racin de su subjetividad, de su estructura
un punto de vista diferente del que haba pretenda que fuese: una "realidad modli- psquica y de su carcter de miembro de un
triunfado con la escuela tradicional y nor- ca", a la que se confiere una pureza, una grupo familiar, combinndose en algunas
mal. Estas experiencias pertenecen a lo que perfeccin, un estilo que la realidad habi- experiencias institucionales con la reedicin
se conoci como movimiento de la Escuela tual no puede alcanzar (Trilla, 2002). de los avances pedaggicos de la escuela
Nueva, al que suele ubicarse en la Tambin pudieron "tomar la palabra" escri- nueva" (Carli, 1997: 227). De un "saber
Argentina alrededor de las dcadas de biendo e imprimiendo sus propios textos, sobre el alumno", necesario para ejercer un
1920 y 1930. Este complejo movimiento no un poder generalmente otorgado slo a un mandato de instruccin y ordenamiento
10 EXPLORA PEDAGOGA

social, se pasa as a un "saber sobre el miento" durante el primer cuatrimestre y


nio" para plantear ms democrticamente luego aprenderan slo 13 letras:
las relaciones entre adultos y nios. De esta forma, aquellos alumnos que provenan
Espiritualizar al nio en contraposicin al de familias con un capital cultural alto, en las que
ideario positivista, fue la tnica que prevale- se realizaran cotidianamente prcticas de lectura y
ci durante esos aos y que reapareci en escritura y estuviera en presencia de material escri-
distintos momentos de la segunda mitad to, realizaba en ese mbito las operaciones psico-
del siglo XX. A los componentes de nacio- lgicas y los saltos epistemolgicos para alcanzar la
nalidad ya mencionados, presentes desde "maduracin" que la escuela esperaba pero no
fines del siglo XIX (la tierra, la familia, la his- produca. Por el contrario, aquellos alumnos que
toria y la civilidad), se sum, para alcanzar provenan de hogares en los que la presencia de
el "ser patritico", la identificacin de los libros y materiales escritos era escasa, no contaban
alumnos con el folklore. Los estudiantes con la posibilidad de llegar a dicho "nivel evoluti-
deban adherir a una identidad nacional vo", ya que la escuela consideraba que no era su
basada fundamentalmente en relaciones funcin ayudarlo a alcanzarlo [...] La escuela no
emotivas, fomentando el "orgullo de ser enseaba a quienes ms lo necesitaban, a la vez
argentino relacionndolo con todo lo ver- que sostena que ellos mismos eran culpables de
nculo". Por otro lado, se trat de realizar su baja capacidad de aprendizaje (Pineau, 2006).
una identificacin del nio con "un soldado
de la patria" mediante "la incorporacin de Afortunadamente, algunos alumnos
los militares y lo militar a la vida escolar [...] tuvieron maestros que dentro del aula esca-
en los actos, en los textos y en los progra- paron a tal disciplinamiento y les permitie-
mas" (Puiggrs, 1992: 83). ron tener espacios para la imaginacin y
Un elefante ocupa mucho espacio, libro de
En los aos setenta, la poltica educativa para la pregunta. Acceder a fotocopias de Elsa Bornemann prohibido por la ltima
"[...] tuvo tambin un componente 'tecno- Un elefante ocupa mucho espacio, el libro dictadura militar.
crtico' que vio en el aprendizaje un hecho de Elsa Bornemann prohibido durante la
individual y no social, [...] determinado por ltima dictadura, cantar canciones con sus incorporando ms de 13 letras fueron algu-
la maduracin psicolgica autgena de los letras, desarrollar la expresin a travs de la nos de los mecanismos de resistencia que
educandos" (Pineau, 2006). Los alumnos plstica, avanzar ms rpido en el perodo muchos maestros aplicaron dentro de las
deban dedicarse a las tareas de "apresta- de aprestamiento, escribir composiciones paredes del aula.

SER ALUMNO/A HOY

el lugar de un infante cualquiera sea su


H asta ahora, hemos trabajado la opera-
cin clave del dispositivo escolar que
es la de situar a los sujetos en posicin de
dido como un ser incompleto, lo que lo
convirti en un individuo que deba ser edu-
cado en instituciones especficas. Se cons-
edad respecto de un adulto. En ese man-
dato, prim la obligacin de ser alumno
alumno (Baquero y Narodowski, 1994), par- truy un sujeto pedaggico, el "alumno", y sobre el derecho de serlo. As, docente y
tiendo de su condicin de nios, adoles- se lo volvi sinnimo de infante normal. alumno se constituyeron como las nicas
centes o adultos. Qu es lo que hace que Desde entonces, educar fue completar al posiciones de sujetos educativos posibles.
un sujeto, que una persona, nio, nia, ado- nio para volverlo adulto, lo que llev a una El docente se presenta como el portador de
lescente o adulto se convierta en alumno? infantilizacin de todo aquel que, como en lo que no porta el alumno, y el alumno
Como hemos visto en nuestro recorrido el caso del adulto analfabeto, ocupara el construido sobre el infante no es com-
histrico, en la modernidad comenz el lugar de alumno. prendido nunca en el proceso pedaggico
proceso de diferenciacin de las edades, y el Esta condicin diferenciada se construye como un "igual" o "futuro igual" del
colectivo "infancia" y ms tardamente la en relacin con la presencia de un docente, docente, sino indefectiblemente como
"juventud" fue separado del de los "adul- de un "otro" que ensea, que tiene un alguien que siempre aun cuando haya
tos". As fue que comenz la construccin saber especfico que transmitir. La posicin concluido la relacin educativa ser
de la especificidad de la infancia, diferen- de alumno ubica al sujeto que la ocupa en menor respecto del otro miembro de la da-
cindola de la adultez. El nio fue compren- relacin de heteronoma con el docente, en da. La construccin de mecanismos discipli-
LLEGAR A SER ALUMNO 11

narios de control y desvalorizacin fue Los jvenes que asisten hoy a la escuela alumnos pobres, ni malos alumnos, ni alum-
favorecida por esta situacin. secundaria lo hacen ejerciendo un derecho, nos "con dificultades". Estos simplemente no
La escuela primaria argentina, surgida a no desde una posicin de privilegio o tenan lugar en la escuela, estaban afuera.
fines del siglo XIX, ha sido a la vez un haciendo uso de alguna ventaja. Sin embar-
importante espacio de inclusin social para go, este mandato de inclusin convive con
los nios nativos e hijos de la inmigracin, y un contexto altamente desigual y excluyen- EL ALUMNO POBRE
un elemento constitutivo de la identidad te. La actual condicin de alumno no puede
cultural de la Argentina moderna. Se pro- ser mirada sin tener en cuenta las condicio- La fragmentacin del sistema educativo ha
puso educar mayoritariamente a los alum- nes materiales de vida de los sujetos que venido creciendo en forma concomitante
nos en un "deber ser" proyectado hacia el asisten a las instituciones escolares. con los aumentos de la pobreza, la exclusin
futuro: formar a los hombres y mujeres que Las transformaciones sociales y culturales y la brecha social iniciados en la dcada de
construiran el progreso de la nacin, por lo de las ltimas dcadas han sacudido algunas 1970 y profundizados en los aos noventa.
que la vida "verdadera" y "completa" certezas que funcionaban como puntos de En este proceso se generaron circuitos dife-
comenzaba cuando los sujetos dejaban su apoyo en la relacin establecida entre docen- renciados, segn el origen social de los alum-
condicin de alumnos y se introducan en la tes y alumnos. Esas certezas se basaban en nos, que suponen dismiles experiencias edu-
adultez (Carli, 2002: 322). expectativas que los docentes tenan y siguen cativas. Los nios, nias y jvenes que asisten
Mientras la escuela primaria deba educar teniendo sobre los jvenes. El alumno que a la escuela se encuentran hoy con desigua-
al ciudadano comn, la escuela media de asiste a la escuela no es siempre, ni necesaria- les condiciones para constituirse en alumnos.
principios del siglo XX estaba pensada para mente, el sujeto al que el docente est espe- Muchos chicos valoran la escuela porque
los hijos de la elite que en su futuro adulto rando. No siempre nos encontramos con all encuentran comida, y un sitio digno don-
llegaran a gobernar el pas. La escuela pri- alumnos correctos, descansados, dispuestos a de transcurrir parte de su da. Son alumnos
maria formaba a los electores, y la media a aprender y respetuosos de la figura del que en muchas ocasiones ayudan a sostener
los electivos. Por eso, los alumnos de la docente en los trminos en que los actuales la subsistencia familiar. Son nios y jvenes
escuela media de esa poca eran unos adultos nos constituimos como estudiantes. en los que se ha desdibujado el lugar de la
pocos, de familias acomodadas, hijos de En efecto, la llegada de "todos" los sujetos infancia, que han sido expulsados de ese
comerciantes, de profesionales, de intelec- a la escuela abre las puertas a "todos" los tiempo de heteronoma y que se ven obliga-
tuales, de los sectores dirigentes del pas, tipos de jvenes, y estos no necesariamente dos a asumir obligaciones de adultos.
que deban prepararse para continuar a sus encuadran en la representacin de alumno Estas escenas duelen, y frente a ese dolor,
padres. Tenan la obligacin y el mandato construida en nuestra historia. En la escuela a menudo los docentes responden, dan de
de ir a la escuela, y esta constitua el camino media de principios del siglo XX no haba comer, contienen. Alrededor de estas tareas,
directo hacia los estudios superiores. Estos
nios eran los "privilegiados" destinados a
dirigir la nacin. Finalmente, eran todos
CEREMONIA
bastante parecidos entre s, conformando
un grupo homogneo.
El panorama actual parece ser otro. Los docentes que participan en el mirar el arro de la bandera. Hay dos
Significa lo mismo ser alumno o alumna de taller ya me anticiparon que este ao mstiles: uno para la bandera nacio-
una escuela hoy en comparacin con lo que se realizaron algunas obras de arte nal y otro para la de la provincia.
era ser alumno de la escuela argentina de de restauracin. De todos modos, Todos forman con solemnidad y cier-
principios del siglo XX? Definitivamente no. cuando los veo no puedo evitar pen- to acartonamiento de la reja para
En la Argentina de principios del siglo XXI, sar que son sobrevivientes de una adentro. De la reja para afuera,
la escuela secundaria no es ms para unos escuela que ya no es. "Son bonitos varios chicos dejan el carrito con el
pocos. La Ley de Educacin Nacional esta- pero irreales", pienso. que trabajan y se suman con el cuer-
blece la escuela secundaria obligatoria, y la Adentro de las escuelas hay chicos po a la ceremonia ajena. Se los
obligatoriedad la constituye en un derecho. que las transitan con diferente fortu- observa erguidos y callados. Recin
Esto cambia por completo el posiciona- na. Afuera tambin hay chicos: con cuando la directora saluda, reinician
miento del Estado y de los que ensean res- infancias robadas, sin escolaridad. sus actividades de cirujeo.
pecto de la escuela secundaria, en la medi- Pueblan la tardecita correntina con
da en que las puertas de la escuela media carritos de cartoneros. Se mueven en
requieren estar abiertas para todos los jve- grupos numerosos y van juntando lo Graciela Carballo
nes. Estos ya no se parecen tanto entre s, que hay. (extracto de un registro tomado en
provienen de distintas familias, de diferen- Una tarde, me paro en la vereda de el marco de un taller de capacitacin
tes historias escolares previas, y tienen dis- una escuela hermosa y slida para desarrollado en la Escuela Itinerante).
tintas expectativas respecto de la escuela.
12 EXPLORA PEDAGOGA

El monitor de la educacin
se empieza a construir un discurso orienta-
do a que las escuelas fundamentalmente
escuchen, asistan, ayuden. As, la tarea de
ensear parece desdibujarse, y la institucin
vacila entre sentidos de educar en pugna.
Es por esto que se hace necesario recordar y
resignificar la funcin de la escuela hoy. Es a
la escuela a la que le cabe un papel clave en
la construccin del futuro de los alumnos,
intermediando, abriendo caminos y mos-
trando futuros posibles.
Cabra preguntarnos en qu lugar coloca-
mos a estos alumnos, qu representacin y
qu expectativas tenemos acerca de ellos y
acerca de sus familias. Si la escuela cree que es
poco o nada lo que los alumnos pueden
aprender, es probable que no dedique tiem-
po, recursos y pensamiento a generar las con-
diciones necesarias para que todos los chicos
aprendan. As, se corre el riesgo de producir lo
que algunos autores denominan "profeca La relacin entre los docentes y las jvenes generaciones est marcada por el contacto estre-
autocumplida": si creemos que nada se pue- cho de estas ltimas con la cultura de la comunicacin masiva y de los medios electrnicos.
de hacer, nada termina sucediendo.
La pedagoga Silvia Serra trabaja esta idea efectos de la pobreza, las desigualdades ciones que permitan, por ejemplo, organi-
y afirma que es necesario pasar "del estig- que se expresan cotidianamente en las zar su tiempo de estudio, reconocer las
ma al enigma": dejar de pensar la pobreza aulas. Significa, ante todo, una opcin tica tareas a realizar, imprimir continuidad a las
como un "estigma", un determinante de la y profesional: sostener la igualdad como tareas escolares, detectar dificultades, reco-
vida de los alumnos, un lugar en el que proclama y generar en la especificidad de la nocerlas, saber pedir ayuda, etctera?
estarn ms all de lo que la escuela pueda tarea de ensear las condiciones necesarias
hacer, y sostener el "enigma", es decir, la que permitan hacer efectivo el derecho de
incertidumbre acerca de lo que los alumnos todos a aprender. EL "ALUMNO PROBLEMA"
puedan lograr. Se trata de una incertidum- Es posible, entonces, que sea necesario
bre pensada como potencialidad, como la agudizar las formas de producir ms saber En las escuelas se producen situaciones
posibilidad de creer al otro capaz. As, la acerca de la enseanza y detenernos a pen- complejas en las que algunos alumnos tie-
escuela puede asumir un papel ms activo y sar en algunas cuestiones que hasta ahora, nen dificultades y tropiezos reiterados en su
positivo de apuesta al futuro. por dadas, no necesitaron mayor atencin trayectoria escolar. Chicos que repiten de
Si bien los alumnos llegan a la escuela o tiempo escolar. Hoy sabemos que gran grado, que abandonan la escuela, o que
desde trayectorias educativas diversas, esta parte de los fracasos de los nios y jvenes "se portan mal". Muchas veces se escu-
constituye una oportunidad de torcer desti- en la escuela pueden explicarse por la exis- chan frases como "este chico no es para
nos que se vislumbraban inevitables: tencia de prcticas educativas que suponen esta escuela", "necesitamos que interven-
Ella se presenta como uno de los pocos espacios ciertos saberes y ciertas disposiciones en los ga el gabinete" o "qu vamos a hacer ac
sociales que tienen la fuerza para dar nombre a alumnos ya sea porque son parte de si la familia no aporta". Vamos a detener-
los nios y jvenes desprotegidos y devolverles las aprendizajes de otros niveles o parte del nos en estas frases para revisarlas y pensar
voces acalladas tras su condicin socioeconmica capital familiar de los alumnos que la cules son los supuestos que las sostienen.
de origen, tras su identidad cultural singular, su enseanza no se preocupa por atender. Partimos de revisar el concepto de educa-
pertenencia sexual, sus orgenes tnicos o sus cua- Sin embargo, atentos a las condiciones bilidad. Ricardo Baquero (2007) describe
lidades diferenciadas para el aprendizaje. Es la actuales deberamos preguntarnos: si los claramente tres concepciones acerca de
escuela la posibilidad cierta de que puedan esta- alumnos ya no son como antes, porque al esta idea. En primer lugar, aquella concep-
blecer la primera relacin como sujetos con el parecer no vienen "hechos", qu condi- cin que entiende la educabilidad como
Estado, la oportunidad de comenzar a construir la ciones pedaggicas permiten a los chicos una caracterstica particular de los sujetos,
propia condicin de ciudadano (Kaplan, 1986). constituirse en alumnos hoy en la escuela?; basada exclusivamente en atributos indivi-
cules son las estrategias que los profeso- duales, naturales, sobre los que se sostiene
Esto no significa ocultar, morigerar o ali- res se darn conjuntamente para favorecer el desarrollo intelectual. Desde esta pers-
vianar en nuestras palabras o miradas los en cada nio y joven las prcticas y disposi- pectiva, los individuos son los nicos res-
LLEGAR A SER ALUMNO 13

ponsables de sus logros en materia de ma de entender la educabilidad coloca a la ya por un lado en la dificultad de los adul-
aprendizaje. Una segunda concepcin escuela en un lugar activo en cuanto a su tos para encontrarse y entenderse con las
suma a la primera determinantes de carc- responsabilidad con respecto a los logros culturas juveniles y en la necesidad de los
ter social, y considera que ciertas situacio- de los alumnos. No son estos los nicos res- jvenes, en esta etapa de la vida, de con-
nes sociales y familiares condicionan las ponsables de sus trayectorias escolares, frontar con el mundo adulto.
competencias intelectuales de los alumnos. sino que a la escuela le toca una funcin Jess Martn-Barbero seala:
Finalmente, una tercera concepcin determinante (Baquero, 2007). Adems de "la esperanza del futuro", los jvenes
entiende la educabilidad como el marco de La escuela propone situaciones escolares constituyen hoy el punto de emergencia de una
las condiciones, lmites y alcances de la homogneas a una muy heterognea cultura otra, que rompe tanto con la cultura basada
prctica educativa sobre los sujetos, en poblacin de alumnos, y por ende produci- en el saber y la memoria de los ancianos, como en
situaciones definidas. r diferentes resultados segn las condicio- aquella cuyos referentes aunque movedizos liga-
No dejamos de reconocer que habr algu- nes de partida de los sujetos. En el mismo ban los patrones de comportamiento de los jvenes
nos alumnos con dificultades de aprendiza- sentido, son muy importantes las expectati- a los de padres que, con algunas variaciones, reco-
je que requerirn intervenciones profesio- vas del docente respecto de los aprendiza- gan y adaptaban los de los abuelos. Al marcar el
nales especficas, as como tambin recono- jes de los alumnos, y cmo estas pueden cambio que culturalmente atraviesan los jvenes
cemos el fuerte impacto que tienen las con- resultar determinantes en los logros que los como ruptura se nos estn sealando algunas cla-
diciones socioeconmicas en el fracaso nios y jvenes tengan en su trayectoria ves sobre los obstculos y la urgencia de compren-
escolar masivo. No obstante, es preciso escolar (Baquero, 2007). derlos, esto es, sobre la envergadura antropolgica,
recordar que ambos casos se relacionan y no slo sociolgica, de las transformaciones en
slo con la primera y la segunda acepciones marcha (Martn-Barbero, 2002: 1).
de la idea de educabilidad, que se sostienen EL ALUMNO JOVEN
exclusivamente sobre los sujetos y no reco- Para Martn-Barbero, los jvenes expresan
nocen el papel determinante de la escuela. Qu impresiones, qu sensaciones tiene el des-ordenamiento de la cultura, vienen a
Como institucin de la modernidad, la un docente que entra en el aula y se representar los miedos de los adultos frente
escuela construy una idea de infancia y de encuentra a un alumno con un arito en la a los cambios de poca (Dussel, 2007). Esta
desarrollos esperados y valorados en rela- nariz? Es posible que, aunque trabaje con generacin de jvenes que hoy asiste a la
cin con los sujetos. El problema radica en l, hubiera preferido que no tuviera el arito escuela media ser la primera nacida en la
considerar esos desarrollos, esas infancias y y que no se vistiera de negro y metal. Lo era de la comunicacin masiva, del merca-
esos aprendizajes como los nicos que dan que sucede es que este nuevo tipo de joven do, de la espectacularizacin de la vida a
cuenta de un crecimiento normal del suje- viene a romper con la expectativa del adul- travs de los medios. Estas improntas ten-
to. Precisamente por el papel que cumple to docente. En el aula se produce entonces drn efectos en la vida de las instituciones
este tipo de construcciones, la tercera for- un desencuentro entre ambos, que se apo- educativas y en la relacin de esos jvenes
con los docentes que han crecido y se han
Centro de Estudiantes del Colegio Nacional de Buenos Aires (CENBA)

formado en otro paradigma.


De aqu el desencuentro, la sensacin de
los docentes de que "no los entienden".
Sin embargo, ese desencuentro es en bue-
na medida una confrontacin generacional
propia y necesaria de la etapa de la vida que
atraviesan los adolescentes, en la que se
juega la afirmacin de la identidad indivi-
dual y la necesidad de diferenciarse de las
generaciones adultas. Esta confrontacin y
diferenciacin es lo que permite estructu-
rarse como un sujeto particular, distinto a lo
que otros esperan.
Sin embargo, una investigacin reciente
sobre escuela secundaria que busc revelar
las percepciones de profesores y alumnos
muestra una fuerte coincidencia en la valo-
racin que hacen de la escuela alumnos y
docentes, y expectativas positivas sobre las
En la produccin cultural de los jvenes se ponen en juego identidades y formas de sociali- posibilidades que esta abre en la vida de los
zacin con las que la escuela puede establecer dilogos fructferos. jvenes (Dussel, Brito y Nez, 2007).
14 EXPLORA PEDAGOGA

CULTURA ESCOLAR Y CULTURA JUVENIL

El monitor de la educacin
Pensar hoy la tensa relacin entre
escuelas medias y jvenes lleva a trazar
lneas de indagacin plagadas de inte-
rrogantes, tales como: Desde cules
categoras abordar las prcticas y
representaciones socioculturales de los
jvenes escolarizados?; como jvenes
o como alumnos?; cmo articular en
el anlisis las fuerzas institucionales
las cuales configuran a los individuos
escolarizados como alumnos con las
dinmicas juveniles?; cmo se consti-
tuye la subjetividad de los jvenes en
los procesos de apropiacin de la cultu-
ra escolar y de la cultura juvenil en con-
textos especficos? [...] (cultura juvenil) y, por otro lado, por el escolar forma parte de la identidad
[Frecuentemente] los docentes mani- deterioro del contrato pedaggico fun- juvenil, no existiendo una oposicin
fiestan que se sienten frente a alumnos dante de la escolarizacin consistente "natural" entre ambas.
con caractersticas diferentes a aquellas en que los docentes ensean y transmi- [...] Sin embargo, los jvenes no han
que institucionaliz la escolaridad mo- ten conocimiento y los alumnos ponen perdido la creencia en la escuela como
derna: respetuosos, obedientes y aten- todos sus esfuerzos en apropiarse de los espacio para constituir subjetividad y
tos. En consonancia con esta idea algu- mismos. [...] Desde la perspectiva institu- una idea de futuro. El cuestionamiento
nos trabajos sostienen que efectivamen- cional, el dispositivo opera excluyendo juvenil se plantea interrogando sobre
te se han transformado las representa- las expresiones juveniles como desvia- cules exigencias se va a fundar la subje-
ciones sociales de los jvenes en el rol ciones o prcticas disfuncionales a la tividad. No es la desaparicin del tipo
de alumnos que tiene por efecto nuevos escuela repeliendo los significados y las subjetivo de alumno sino la oportuni-
modos de habitar la escuela. Pareciera prcticas culturales de los jvenes que la dad de constituir otro tipo de subjetivi-
que todo indica que los estudiantes han transitan. [...] La escuela se encuentra dad para ocupar ese rol. [...] Es tarea
comenzado a retirar algunas prcticas atravesada por prcticas, significados, social y pedaggica de la escuela favo-
del molde del alumno tpico de la mo- valores y saberes que portan los jvenes recer un dilogo que permita a los jve-
dernidad. Est claro que la definicin de en su desempeo como alumnos. Estos nes objetivar y sostener la construccin
lo que es ser alumno hoy en la escuela se apropian tanto de experiencias y sig- de una identidad a partir de sus intere-
es motivo de conflicto. Una definicin nificados transmitidos oficialmente por ses, posiciones y deseos. El aula y otras
que no slo se libra en los mbitos de la institucin escolar como de aquellos instancias escolares deben permitir un
desarrollo de la teora entre investiga- que circulan por "fuera" de ella, produ- trabajo reflexivo acerca de las experien-
dores y acadmicos sino centralmente ciendo prcticas heterogneas que no cias reales y las prcticas culturales juve-
en las prcticas del da a da escolar. se reducen a un juego de simples oposi- niles que son fundantes de sus identida-
En trminos generales, esas prcticas ciones, ni tampoco a una inculcacin des individuales y colectivas. De este
aparecen en cualquiera de los sectores homognea de la escuela como repre- modo, la escuela puede constituirse en
sociales que se aborde y expresaran la sentante de la cultura legtima de una una comunidad de prcticas que reco-
dificultad por la que transita la escuela sociedad. No obstante, la carga de legi- nozca y dialogue con la multiplicidad
para convocar en las representaciones timacin que adquieren los significados que la habita para favorecer una sociali-
de los jvenes a aquel alumno ideal. En y valores canonizados en el mbito zacin juvenil enriquecida.
este sentido, la problemtica del escolar tiene por efecto la representa-
encuentro/desencuentro entre cultura cin social de que los elementos de las Octavio Falconi: "Las silenciadas batallas juve-
escolar y cultura juvenil estara dado, identidades juveniles son contaminan- niles: Quin est marcando el rumbo de la
por un lado, en una aparente incompa- tes, disonantes e incompatibles con la escuela media hoy?", en KAIRS. Revista de
tibilidad de prcticas y significados experiencia escolar. Por el contrario, Temas Sociales, Ao 8, N 14, Universidad
entre alumno (cultura escolar) y joven podemos afirmar que la experiencia Nacional de San Luis, octubre de 2004.
LLEGAR A SER ALUMNO 15

CONCLUSIONES
El monitor de la educacin

fruto del cruce de distintas temporalidades,


para revisar los conceptos y subjetividades ins-
tituidas y dar cuenta de las condiciones hist-
ricas de produccin de sujetos y conocimien-
tos. El acelerado desajuste entre las represen-
taciones que conservamos sobre los alumnos
y las personas concretas que asisten a las
aulas, requiere de una nueva caracterizacin
que contemple el anlisis del presente en que
vivimos. Ser alumnos, refirindonos a la expe-
riencia escolar, es una dimensin subjetiva
construida por los adultos: "[...] la mirada con
que vemos a nuestros alumnos, las expectati-
vas que nos hagamos de ellos, se constituyen
en un factor ms que afecta cunto son capa-
Para volver a pensar el lugar del alumno en la escuela se hace necesario poner en cuestin ces de lograr" (Iglesias, 2006). Muchas veces
las concepciones que tradicionalmente definieron su subjetividad. escuchamos comentarios pesimistas: "los
alumnos de hoy no son como los de antes",

D istintas experiencias de escolaridad pare-


cen mostrar que ciertas expresiones
infantiles y juveniles pertenecen al espacio pri-
puras expresiones culturales, hedonistas y cargadas
de un desinters inexplicable. De este modo, las
prcticas y smbolos juveniles aparecen como expre-
"los alumnos no leen", "no respetan a los
adultos", "no s cmo hacer con alumnos
tan distintos", "no se puede competir con los
vado de los individuos y las escolares, propias siones asociales, slo culturales y, por desplazamien- medios audiovisuales", "los tiempos cambia-
de un alumno "normal", al mbito pblico de to, vaciadas de contenido poltico. Por el contrario, ron mucho", etctera.
la escuela. Por eso, nos preguntbamos qu es posible plantear que en la produccin cultural de Una mirada histrica sobre los alumnos
hay que dejar afuera para ser alumnos. los jvenes hay una explcita, aunque dispersa, pro- puede ayudarnos a pensar que siempre exis-
Frecuentemente, las experiencias como puesta de cambio social. Cuando los jvenes de tieron dificultades, diferentes segn los
alumno, como nia o nio y ms notoria- nuestros casos se oponen a ciertas prcticas de la momentos y situaciones, parecidas en algu-
mente como joven parecen expresarse en cultura escolar es mucho ms que "rebelda adoles- nos casos; pero no deberamos perder de vis-
mbitos diferentes e irreconciliables. En esa cente". Es una crtica poltica a formas sacralizadas ta que todo tiempo de cambio tambin es
lgica, algunas expresiones y conductas son que replican modos de socializacin que no hacen tiempo de oportunidades. Hablar de los
vistas como desviaciones o prcticas disfun- sentido desde las representaciones juveniles. Estas alumnos es hablar del presente y del futuro,
cionales a la escuela. Esta, de hecho, tiende prcticas culturales, fundantes de las identidades de hablar de ellos es hablar de nuestra sociedad.
a repeler los significados y las prcticas cul- los individuos a la vez que operan como resistencia Como decamos al comenzar, entonces, en
turales de los jvenes. poltica a la institucin son una crtica a ciertos valo- tanto el alumno se constituye siempre en una
Frente a este rechazo a las expresiones juve- res canonizados por la escuela, muchas veces reflejo relacin con otro, los lugares en que los
niles, Octavio Falconi sostiene la necesidad de de un modelo social excluyente, segregador y des- docentes nos posicionamos y posicionamos a
constituir una nueva identidad como alumno, igualitario (Falconi, 2004). nuestros alumnos resultan determinantes en
que incluya los gestos y smbolos juveniles: "De la trayectoria que ellos tengan en la escuela, y
este modo, no existira una absoluta cultura Ser alumno o alumna hoy, es fundamental- por ende influirn tambin en el futuro que
juvenil exterior a la escuela para los sujetos mente un derecho. Derecho de los propios puedan construir para sus vidas.
escolarizados. [...] Las ms de las veces el efec- alumnos para apropiarse de los bienes simb- Entre los mltiples desafos que nos atravie-
to de la energa puesta en el silenciamiento y licos y materiales de la sociedad. Derecho a la san, entonces, hacer lugar a los jvenes en la
borramiento de las expresiones juveniles pro- obtencin de algo ms que herramientas escuela, invitarlos una vez ms al encuentro
duce un paulatino olvido de la tarea central de para hacer y adaptarse, derecho a aprendiza- con el saber y el deseo de conocer son tareas
la escuela en torno a la transmisin y construc- jes valiosos y significativos, actualizados, y a las que los adultos no podemos renunciar.
cin de conocimiento" (Falconi, 2004). que estn fundados en la democracia y en Seguramente tendremos que modificar las
Falconi enfatiza: una ampliacin del concepto de ciudadana. frmulas del encuentro, para que siga man-
[...] se requiere una crtica a una postura desdrama- Reflexionar sobre el presente nos habilita teniendo su fabulosas posibilidades en cada
tizadora, que observa a las culturas juveniles como para observar el lugar de los alumnos como uno de nuestros jvenes y nios.
16 EXPLORA PEDAGOGA

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Ministro de Educacin, Ciencia y Tecnologa, Lic. Daniel Filmus Coordinadora del rea de Desarrollo Edicin, Lic. Germn Conde
Secretario de Educacin, Lic. Juan Carlos Tedesco Profesional Docente, Lic. Silvia Storino Diseo y diagramacin,
Coordinadora del Programa de DG Mara Eugenia Ms
Subsecretaria de Equidad y Calidad, Lic. Alejandra Birgin Capacitacin Explora, Lic. Viviana Celso Correccin, Lic. Paola Pereira
Directora Nacional de Gestin Curricular y Formacin Docente, Coordinacin editorial, Documentacin,
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