,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLACONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvNDELA2EP{BLICACHILENA



!RTqCULORECIBIDO ,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLA )DEASABOUTTHE,AWANDTHE.ATIONIN

DEDICIEMBREDE CONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvN THE#ONSTRUCTIONAND#ONSOLIDATIONOF
APROBADO DELA2EP{BLICACHILENA  THE#HILEAN2EPUBLIC 
DEJUNIODE R E S U M E N ABSTRACT
MODICADODE %LPERIODOCOMPRENDIDOENTREYREPRESENTA 4HEPERIODFROMTOREPRESENTSA
JULIODE ANUESTROENTENDERUNACOYUNTURADETRANSICIvN PERIODOFSIGNICANTTRANSITIONTOWARDMODERN
SIGNICATIVAHACIAMODERNASFORMASREPUBLICANASY REPUBLICANANDPENALFORMSTHATSTILLMAINTAINED
PENALESLAQUEA{NCONSERVABADELPASADOCOLONIAL APEJORATIVEANDSTIGMATIZINGPERCEPTIONOF
UNAPERCEPCIvNDESPECTIVAYESTIGMATIZADORADE POPULARGROUPSFROMTHECOLONIALPAST)NOUR
LOSSECTORESPOPULARES,OSPREJUICIOSYAEXISTENTES VIEWTHESEEXISTINGPREJUDICESWEREADIRECT
CONSTITUYERONDESDENUESTROPUNTODEVISTAUN ANTECEDENTOFALLTHECRITIQUESDISTRUSTAND
ANTECEDENTEDIRECTODETODASLASCRqTICASRECELOSY FEAROFTHEPOORANDTHEIRPOVERTYWHICH
TEMORESHACIALOSPOBRESYSUPOBREZAASPECTOS WEREINFACTCRIMINALIZED THATFOUNDGREATER
CRIMINALIZADOSDEHECHOYQUEENCONTRARONUN SCIENTICSUPPORTINTHEDIFFUSIONOFPOSITIVIST
SOPORTEMfSCIENTqCOAPARTIRDELADIFUSIvNDE CRIMINOLOGYSTARTINGINTHES!RTICLESIN
LACRIMINOLOGqAPOSITIVISTADESDELADmCADADE THEPRESSANDOTHERWRITINGSFROMTHISPERIOD
,OSARTqCULOSDEPRENSAASqCOMOOTROSESCRITOS ASWELLASCURRENTBIBLIOGRAPHICREFERENCES
CONTEMPORfNEOSYREFERENCIASBIBLIOGRfCASACTUALES MAKEITPOSSIBLETOSKETCHANOUTLINEOFHOW
PERMITENESBOZARUNPANORAMAQUERETRATACvMO INTHESHAPINGOFASOCIO POLITICALORDERTHAT
ENLACONGURACIvNDEUNORDENPOLqTICO SOCIAL ESTABLISHEDMEASURESANDMADEDECISIONS
QUEDENIvMEDIDASYDECISIONESHACIALASCLASES REGARDINGTHELOWERCLASSESIDEASTOOKHOLDTHAT
BAJASTOMARONLUGARIDEASQUEENTRELAZABANTANTO INTERWOVEBOTHREPUBLICANANDCOLONIALNOTIONS
NOCIONESREPUBLICANASCOMOCOLONIALESALIGUALQUE RATIONALIZATIONSANDSUBJECTIVITIES
RACIONALIZACIONESYSUBJETIVIDADES
PALABRAS C L A V E K E Y W O R D S
(ISTORIASOCIALHISTORIAPOLqTICACRIMINALIDAD 3OCIAL(ISTORY0OLITICAL(ISTORY#RIMINALITY
CRIMINOLOGqABAJOPUEBLO #RIMINOLOGY,OWER#LASSES

Licenciado y doctor en historia por la Pontificia Universidad Catlica de Chile. Docente de

pre y posgrado en la Universidad ARCIS, de Santiago y Concepcin (Chile) y de posgrado en
la Universidad del Bo Bo Chilln (Chile). Director de la Red Chilena de gestin y valoracin
de Cementerios Patrimoniales. Se ha especializado en la historia social y cultural de Chile
Marco durante los siglos XIX y XX. Entre sus principales publicaciones se encuentran: Encierro y
Antonio Correccin. La configuracin de un sistema de prisiones en Chile (1800-1911), Tres Tomos. Santiago:
Escuela de Derecho, Universidad Central de Chile, 2003; y Documentos para la historia de las
Len Len prisiones en Chile en el siglo XX (1911-1965). Santiago: Sociedad Chilena de Historia del Derecho,
2008 (en prensa). marcoaleon@hotmail.com

HISTORIA CRITICA NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 -ARCO!NTONIO,EvN,EvN 

Las ideas sobre la ley y el pueblo en

la construccin y consolidacin de la
Repblica chilena (1810-1860)

I NTRODUCCIN
Los comienzos de la Repblica en Chile no fueron fciles y al
igual que en otras naciones en formacin de Amrica Latina se vie-
ron marcados por una serie de conflictos, que iban desde resolver
situaciones heredadas del perodo colonial hasta lograr la cohesin
de los grupos dirigentes para configurar un nuevo orden poltico
y social. Esta ltima tarea, que empez a tomar forma en las gue-
rras de Independencia, pero en especial durante los gobiernos de
corte conservador (Jos Joaqun Prieto, Manuel Bulnes y Manuel
Montt)1, estuvo basada principalmente en la puesta en marcha de
una nueva institucionalidad republicana, en una normativa del
mismo carcter y en la pervivencia de medidas represivas y mora-
lizadoras hacia los sectores populares, tenidos stos desde pocas
tempranas como agentes de desorden. En este sentido, el perodo
que hemos escogido para analizar el tema, es decir, entre los aos
1810 a 1860 representa una coyuntura de transicin hacia moder- Este artculo se enmarca dentro
nas formas republicanas y penales, pero que an conserva de los del proyecto (1080192, 2008-2010,
en el que el autor es coinvestigador)
siglos de dominio espaol su mirada fundamentalmente despec- del Fondo Nacional de Desarrollo
tiva y estigmatizadora del bajo pueblo urbano y rural. Cientfico y Tecnolgico, FONDECYT,
administrado por la Comisin
Al respecto, los prejuicios que tomaron lugar en el perodo in- Nacional de Investigacin Cientfica
dicado, que por lo dems se remontan dcadas atrs, constituyen y Tecnolgica de Chile.

desde nuestro punto de vista un antecedente directo que ayuda a 1. Para los lectores no familiarizados
explicar la rpida proliferacin de una mirada ms cientfica, la con la historia poltica chilena,
los gobiernos de los nombrados
que desde la dcada de 1880 dio la criminologa positivista a los Presidentes de la Repblica
delincuentes y criminales. Sobre ello, es preciso indicar que el dis- corresponden a los siguientes aos:
Jos Joaqun Prieto (1831-1841),
curso criminolgico que se impuso desde esa fecha en adelante slo Manuel Bulnes (1841-1851) y Manuel
retom las crticas, recelos y temores hacia los pobres y su pobreza, Montt (1851-1861).

HIST. CRIT. NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 ,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLACONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvNDELA2EP{BLICACHILENA

2. La situacin estudiada no es privativa
de Chile. Tanto en el continente
europeo como en otros lugares de
Amrica Latina la asociacin entre
pobreza y criminalidad se dio desde
temprano, mezclndose prejuicios y
verdades al momento de caracterizar
a los agentes de desorden poltico y
social. Para un panorama general,
pueden revisarse trabajos como los
de Daniel Pick, Faces of Degeneration:
A European Disorder, c. 1848-c. 1918
(Cambridge: Cambridge University
Press, 1989); Carlos Aguirre y Robert
Bungton eds., Reconstructing
Criminality in Latin America (Delaware:
SR Books, 2000); Ricardo Salvatore,
Carlos Aguirre y Gilbert Joseph
eds., Crime and Punishment in Latin
America (Durham and London: Duke
University Press, 2001). Para el caso
chileno vase Marco Antonio Len
Len, Pobreza, pobres y sociedad
en Chile. Desde el Reformismo
Borbnico hasta la Repblica
Conservadora (Siglo XVIII-1870), en
Anales del Instituto de Chile, vol. XXVI,
Estudios: La Pobreza en Chile I (Santiago:
Instituto de Chile, 2007), 137-206.
3. Tal situacin ha sido examinada con
mayor detalle en la investigacin
doctoral de Marco Antonio
Len Len, Encierro y correccin.
La configuracin de un sistema de
prisiones en Chile (1810-1911), Tomo
I (Santiago: Facultad de Ciencias
Jurdicas y Sociales - Universidad
Central de Chile, 2003), http://
www.memoriachilena.cl. Otros
trabajos del mismo autor tambin
corroboran la extensin geogrfica
y social de los prejuicios: Una
impresin imborrable de su
personalidad. La fotografa carcelaria
y la identificacin criminolgica en
Chile (1870-1940), Revista Chilena
de Historia del Derecho 18 (1999-
2000): 311-333; Los dilemas de una
sociedad cambiante: Criminologa,
criminalidad y justicia en Chile
contemporneo (1911-1965), Revista
Chilena de Historia del Derecho 19
(2003-2004): 223-277; Extirpando
el jermen del mal: Visiones y
teoras criminolgicas en Chile
contemporneo, Cuadernos de
Historia 28 (2008): 81-113.
los tach de sinnimos de desorden y los acus de delitos e inmo-
ralidades2. El panorama jurdico-penal de la primera mitad del siglo
XIX chileno permite corroborarlo3, al igual que otras investigaciones
desarrolladas por Carlos Salinas, Marcelo Neira y Marcos Fernndez
Labb4. Dentro de esa misma lgica, para los contemporneos la
criminologa confirm en el laboratorio el arraigado rumor sobre la
peligrosidad natural o inherente de los sectores populares.
Para acercarnos a la comprobacin de esta hiptesis creemos
necesario vincular en esta reflexin a la historia poltica y social, no
contemplndolas como compartimentos separados, sino intentan-
do buscar las conexiones entre ellas que nos ayuden a trazar un
panorama ms profundo y matizado de los aos revisados. As, con-
sideramos que el concepto de orden poltico y social se vuelve una
herramienta analtica necesaria que no slo se queda en el plano
de la historia de las ideas, sino que tambin genera reacciones o
respuestas desde todo el tejido humano al que afecta. De ah que
busquemos la ms amplia variedad de fuentes que puedan entregar-
nos una visin global del problema. En todo caso, es evidente que
debemos tener en cuenta las limitaciones del material, en especial
en cuanto a lo que se refiere al bajo pueblo. Sin embargo, estima-
mos que es posible acercarse indirectamente a l, al menos a travs
de las voces de quienes dicen representarlo. Valga en todo caso re-
cordar que el discurso represivo, que coexiste con un discurso de
carcter moralizador, es el que al fin y al cabo termina imponin-
dose y reproduciendo los temores y prejuicios ya aludidos.
1. EDIFICANDO EL ESCENARIO REPUBLICANO: CONCEPTOS Y DIAGNSTICOS
Una vez iniciada la eman-
cipacin chilena en 1810, se
plantearon numerosas dudas sobre
4. Carlos Salinas Araneda, Portales y la futura organizacin del territo-
la Judicatura, en Portales. El hombre
y su obra, comp. Bernardino Bravo rio, las que slo encontraran una
Lira (Santiago: Editorial Andrs Bello, respuesta adecuada a medida que
1989), 199-233; Marcelo Neira, El
delito femenino en Chile durante avanzaron los aos. La clase diri-
la primera mitad del siglo XIX, gente del perodo 1810-1840, busc
Mapocho 51 (Santiago, 2002): 119-138;
Marcos Fernndez Labb, Prisin institucionalizar un Estado repu-
comn, imaginario social e identidad. blicano con separacin de poderes,
Chile, 1870-1920 (Santiago: Centro de
Investigaciones Diego Barros Arana-
Editorial Andrs Bello, 2004).
HISTORIA CRITICA NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 -ARCO!NTONIO,EvN,EvN 

rgimen representativo y reconocimiento del concepto de soberana popular como

algo inherente a l, lo que no implicaba, como lo ha expresado acertadamente Ana
Mara Stuven, la aceptacin y menos la puesta en prctica de las consecuencias de
democratizacin social e inclusin poltica que esos conceptos traan consigo5. Esto
no era casual, pues tambin en el continente europeo el liberalismo redefina los prin-
cipios que lo haban movido a la lucha contra las monarquas. No obstante, prescinda
de extender la igualdad a la esfera de lo econmico y lo haca de
forma muy limitada en cuanto a lo poltico. Con un concepto de
ciudadana basado en la posesin de propiedad dicha igualdad se
5. Ana Mara Stuven, La seduccin de
reduca tambin en el plano social6. un orden. Las elites y la construccin
Esta situacin dio como resultado que la definicin del orden de Chile en las polmicas culturales
y polticas del siglo XIX (Santiago:
poltico y social del nuevo Estado republicano estuviera en manos Ediciones de la Universidad Catlica
de unos pocos, de una elite que haba adoptado un lenguaje revo- de Chile, 2000), 29. La visin ms
reciente de este problema es
lucionario e igualitario en teora, pero que una vez en el poder entregada por Simon Collier, Chile.
no busc precisamente extender privilegios o crear instancias de La construccin de una Repblica,
1830-1865. Poltica e ideas (Santiago:
dilogo social. Exista, por tanto, un desfase entre los referentes Ediciones de la Universidad Catlica
ideolgicos de la modernidad y las caractersticas de una sociedad de Chile, 2005), 174-175 y ss.
que continuaba basndose en vnculos corporativos, de depen- 6. Pedro Trinidad Fernndez, La defensa
dencia, y con una masa de poblacin fundamentalmente rural y de la sociedad. Crcel y delincuencia
en Espaa (Siglos XVIII-XX) (Madrid:
analfabeta. Este escenario provocaba adems que no existiera una Alianza Editorial, 1991), 78-79.
socializacin moderna del concepto de pueblo, el que represen-
7. Muchos juicios de este tipo, en
taba la aparicin de ideales abstractos y de nuevos actores que a especial en cuanto a lo que dice
su vez originaban otro concepto clave, esto es, el de ciudadano, con relacin a la ignorancia, se
esgrimieron a propsito de la
sobre cuya base se formaba la soberana pblica. Este planteamien- confeccin de los primeros censos
to an no era plenamente incorporado al universo de significados de poblacin republicanos. Los
inspectores comisionados para
polticos que manejaba la elite. Lo que es ms, la plebe colonial dicha tarea eran esquivados
pareca tener mayor presencia a los ojos de las autoridades por sus por los habitantes, ya fuera por
considerar que era una forma
actos delictivos o su ignorancia7, antes que por ser la base de un oculta de reclutamiento militar, una
nuevo rgimen de gobierno. Desde temprano se haba insistido en manera de alzar los impuestos o
simplemente por desconfianza hacia
los desmanes del populacho, quien se aprovechaba de la coyuntura los representantes de un Estado que
revolucionaria slo para cometer desmanes: les era desconocido. Andrs Estefane
Jaramillo, Un alto en el camino para
,OSCRqMENESSEMULTIPLICANAPROPORCIvNDELAIMPUNIDADDE saber cuntos somos.... Los censos
LOS DELINCUENTES %LLOS SEGURAMENTE SE LISONJEAN CON EL FALSO de poblacin y la construccin de
lealtades nacionales. Chile, siglo
CONCEPTODEQUEELRIGORDELAPENAHAYADEMINORARSEENLOS XIX, Historia I:37 (Santiago: Instituto
DqAS QUE SE PROCLAMA LA LIBERTAD %STO ES CONFUNDIRLA CON LA de Historia, Pontificia Universidad
Catlica de Chile, enero-junio de
LICENCIA Y TOMAR LOS ABUSOS POR PRINCIPIOS 5NA PIEDAD MAL 2004): 33-59.
ENTENDIDAERIZAELPAqSDEROBOSYASESINATOS
8. El Monitor Araucano, Santiago, 19 de
agosto de 1814. Se reproduce un
decreto del 16 de agosto de ese ao.

HIST. CRIT. NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 ,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLACONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvNDELA2EP{BLICACHILENA 

Una excepcin, aunque no se tiene claridad sobre cul fue en realidad su verdade-
ro efecto social, se encuentra en la proclama revolucionaria del franciscano Antonio
Orihuela dirigida a los infelices que formais el bajo pueblo tales como artesanos,
labradores, mineros, etc. Este texto de 1811 reproduce no slo el nuevo lenguaje
igualitario de entonces, sino que adems permite indagar acerca de las creencias de
desigualdad o de naturaleza diversa que estaban detrs de muchas de las actitudes
y medidas represivas de los grupos dirigentes. De ah la necesidad de llamar la aten-
cin a los sectores populares y recordarles que
;=SOISHOMBRESDELAMISMANATURALEZAQUELOSCONDESMARQUESESYNOBLESQUE
CADAUNODEVOSOTROSESCOMOCADAUNODEELLOSINDIVIDUODESUSCUERPOSGRANDES
Y RESPETABLE QUE SE LLAMA 3OCIEDAD QUE ES NECESARIO QUE CONOZCAN Y LES HAGfIS
CONOCERESTAIGUALDADQUEELLOSDETESTANCOMODESTRUCTORADESUQUIMmRICANOBLEZA
,EVANTADELGRITOPARAQUESEPANQUEESTfISVIVOSYQUETENmISUNALMARACIONALQUE
OSDISTINGUEDELOSBRUTOSCONQUIENESOSIGUALANYOSHACENSEMEJANTESALOSQUE
VANAMENTEASPIRANALASUPERIORIDADSOBRESUSHERMANOS

En estricto rigor y ms all de las intenciones discursivas el bajo pueblo urbano

y rural haba permanecido indiferente a los acontecimientos surgidos despus de
1810. Esto se dio en gran medida porque la discusin terica y conceptual sobre la
materializacin de un Estado republicano era ajena a su realidad inmediata. Desde
fines del perodo colonial la vida cotidiana de la gran mayora de la
poblacin chilena estaba marcada por la precariedad, las fluctua-
ciones econmicas, las medidas represivas de la corona y los escasos
9. Proclama revolucionaria del padre
franciscano frai Antonio Orihuela,
intentos de moralizacin10. Las campaas de la Independencia tam-
en Sesiones de los Cuerpos Legislativos poco indicaban que el escenario descrito fuera a cambiar de una
de la Repblica de Chile, 1811 a 1845,
comp. Valentn Letelier, Tomo I
manera significativa con posterioridad, pues para el bajo pueblo,
(Santiago: Imprenta Cervantes, la ruptura iniciada por la elite solamente signific un cambio en la
1887), 358. El destacado es nuestro.
Una interpretacin de este texto
administracin del pas y una consolidacin de los mecanismos de
en Sergio Grez, De la regeneracin exclusin que se haban perfeccionado en las pasadas dcadas11.
del pueblo a la huelga general.
Gnesis y evolucin histrica del
Por lo general la plebe era movilizada para alguna batalla y re-
movimiento popular en Chile (1810-1890) clutada cuando disminuan las fuerzas de combate, pero no exista
(Santiago: DIBAM-RIL - Centro de
Investigaciones Diego Barros Arana,
una mayor valoracin hacia ella, ni sus acciones respondan a una
1997), 193-196. defensa consciente de sus propios intereses.
10. Sergio Grez, De la regeneracin del
Por otra parte, la disyuntiva entre ideales modernos y creen-
pueblo, 177-219. cias tradicionales, o si se quiere entre formas de pensamiento y
11. Leonardo Len, Reclutas forzados
de mentalidad divergentes, marcara las percepciones futuras no
y desertores de la Patria: El bajo slo sobre la forma de administrar y mantener un nuevo orden
pueblo chileno en la guerra de la
Independencia, 1810-1814, Historia
35 (2002): 256.

HISTORIA CRITICA NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 -ARCO!NTONIO,EvN,EvN 

social republicano, sino adems sobre las clases populares, vistas no como actores
o protagonistas de un proceso, sino ms bien como agentes de desorden. Segn se
expresaba en un artculo del peridico Viva la Patria, se deba entender que la plebe
chilena no tena opinin; pero como no poda tenerla deba participar del azote12. Por
ello, desde dicha ptica, el bajo pueblo segua siendo estigmatizado como ocurra du-
rante los siglos coloniales, pero no como un sector peligroso para la monarqua, sino
ahora para el correcto funcionamiento de la Repblica.
Si bien el Estado y la Nacin fueron productos del proyecto poltico y cultural
de una elite que busc representarse a travs de una institucionalidad y de un inci-
piente espacio pblico, sera exagerado pensar que esta sola situacin bastaba para
garantizar la coexistencia pacfica o para moldear a la sociedad ya existente. Ms an
cuando el rgimen republicano, bajo el principio contractual que lo justificaba legiti-
maba su accin por el control o represin de los que trataban de alterar el marco
definido por las leyes. Por ende, no debe llamar la atencin que al mismo tiempo se
debatiera sobre las ideas y la reforma de las costumbres que deban inspirar y orien-
tar las conductas de la poblacin en el futuro. Fue en dicho debate
que los temores reales o imaginarios comenzaron nuevamente a
aflorar, pues se temi a la anarqua como consecuencia de la falta 12. Contina el artculo remitido
de un orden poltico y social. El miedo a los saqueos, al bandidaje suspenso en el nmero anterior,
en Viva la Patria. Gazeta del Supremo
y a las insurrecciones, entre otras formas de violencia, iba junto Gobierno de Chile, Santiago, 21 de
a la visualizacin de atentados contra la hegemona de la tica y mayo de 1817.
a las expresiones culturales que mantenan cohesionado al grupo 13. Ana Mara Stuven, La seduccin de un
dirigente13. Dicho grupo, por lo dems, era entendido como social- orden, 39; Leonardo Len, Reclutas
forzados, 259-286.
mente homogneo, con fuertes lazos de parentesco, una profunda
religiosidad, auto referido como poseedor legtimo de la autoridad 14. De esta manera se relativiza la visin
esencialmente institucional y estatal
del Estado y portador de valores que iban a permitir establecer las que tuvo la nocin de orden durante
normas para la sociabilidad poltica. el siglo XIX, adems de conferir
un protagonismo exacerbado a
El nuevo orden institucional republicano deba apoyarse enton- dicho Estado constituyndolo en el
ces sobre un orden social, y tal orden requera de una cuidadosa nico sujeto de la historia chilena.
La visin de que el concepto de
elaboracin que abarcara toda la organizacin poltica, econmica y orden tampoco debe reducirse a lo
social del pas14. En tal escenario era primordial dejar en claro el papel meramente institucional se encuentra
en Gabriel Salazar y Julio Pinto,
que deban tomar la administracin de Justicia y la Educacin. As, Historia contempornea de Chile I. Estado,
mientras la primera era concebida como una voluntad constante y legitimidad, ciudadana (Santiago: LOM
Ediciones, 1999), cap. 1.
perpetua de dar a cado uno lo que le perteneca e implicaba la pe-
nalizacin o castigo pblico de los delitos15, la segunda se entenda 15. Joaqun Escriche, Diccionario razonado
de legislacin y jurisprudencia (Paris:
como un valor necesario para sustentar dicho orden institucional y Librera de Rosa, Bouret y C, 1851
social. Es este sentido, ambas eran complementarias. [3 edicin]), 1132. Vase adems,
Diccionario de la Lengua Espaola
(Madrid: Real Academia Espaola
(RAE), 1822), 476.

HIST. CRIT. NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 ,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLACONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvNDELA2EP{BLICACHILENA 

La aceptacin de un nuevo orden frente al pasado colonial fue un proceso lento

que debi poner nfasis en la nocin de un cambio gradual que evitase toda forma de
descontrol. De acuerdo con Ana Mara Stuven, la palabra orden se volvi recurrente
a partir de la consolidacin institucional que sigui a la batalla de Lircay en 1830, e
incluso pudo establecerse una relacin con el trmino confianza, que se convertira
en el pilar sobre el que descansara el consenso social. As como el orden se opona a
la anarqua, la confianza se opona la inseguridad. De este modo la confianza se con-
vertira con los aos en una estricta idea de apego al orden, un elemento que tambin
provoc futuras transformaciones:
%S IMPORTANTE REFERIRSE AL CAMBIO PORQUE LA INSTAURACIvN DE LA REP{BLICA ASq
COMO LA COMPRENSIvN QUE SE TENqA DEL IDEARIO LIBERAL EN LA mPOCA IMPLICABAN EL
RECONOCIMIENTO DE VIVIR UN PERqODO DE TRANSICIvN HACIA UN NUEVO ORDEN SOCIO
POLqTICOQUEHOYSABEMOSSECONFUNDECONLAMODERNIDAD%LTEMORALAANARQUqA
SIEMPRE PROVOCv REACCIONES DE RECHAZO AL CAMBIO LA CONANZA RESPECTO DE SU
CONTROL DEL PODER POLqTICO Y SOCIAL PERMITIv LA IMPLEMENTACIvN DE POLqTICAS MfS
LIBERALESYLADISTENSIvNDELOSMECANISMOSDECONTROLSOCIALQUEEJERCqALAELITE
;= LA NOCIvN DE ORDEN TRASCIENDE UN SIGNICADO MERAMENTE POLqTICO Y PERMEA
TODA LA DISCUSIvN EN TORNO A LA CREACIvN DE LA NACIvN 3E RELACIONA DIRECTAMENTE
CONELCAMBIOSOCIALYCONLASVISIONESQUESOBREmSTESURGENDESDELAREVOLUCIvN
ILUSTRADAHASTALOSSUCESOSREVOLUCIONARIOSEUROPEOS

La sensacin de que la sociedad se encontraba bajo control y de que el cambio

no alteraba los pilares sobre los cuales se apoyaba el poder de la
clase dirigente estaba estrechamente vinculada a la nocin de
16. Ana Mara Stuven, La seduccin de un orden. La oposicin entre este concepto y el de anarqua haba
orden, 43-44.
guiado gran parte de la construccin institucional del perodo,
17. Julio Heise Gonzlez, Aos de adems de constituir una de las bases sobre las que se programaba
formacin y aprendizajes polticos.
1810-1833 (Santiago: Editorial
el aprendizaje poltico de la Nacin17. Por ello, cuando la clase
Universitaria, 1978); Simon Collier, dirigente se senta confiada de la vigencia del orden, tena una
Ideas y poltica en la Independencia
chilena. 1810-1833 (Santiago: Editorial
mejor disponibilidad hacia los requisitos de la modernidad y la ac-
Andrs Bello, 1977); Bernardino tualizacin de la repblica; el temor al caos la llevaba, en cambio,
Bravo Lira, El Absolutismo Ilustrado en
Hispanoamrica, Chile (1760-1860). De
a privilegiar el orden social y los esquemas de sociabilidad de una
Carlos III a Portales y Montt (Santiago: sociedad tradicional por sobre cualquier otro valor poltico18.
Editorial Universitaria, 1994); Simn
Collier, Chile. La construccin, 31 y ss.
Tal orden deba ser institucionalizado y expresado a travs de
una normativa, con el fin de intentar superar los planteamientos
18. Ana Mara Stuven, Una
aproximacin a la cultura poltica
utpicos y tener as una existencia concreta. De ah que la institu-
de la elite chilena: concepto y cionalidad republicana deba reflejar este concepto con una mezcla
valoracin del orden social (1830-
1860), Estudios Pblicos 66 (otoo de
1997): 263.

HISTORIA CRITICA NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 -ARCO!NTONIO,EvN,EvN 

de autoritarismo y libertad, aunque parecieran trminos antagnicos. Dicha sntesis fue

bien representada por el ministro Diego Portales, quien
LIGvELPRESENTECONLASAuORANZASDELPASADOQUESENTqALACLASEPOLqTICACHILENA
DECOMIENZOSDELSIGLO8)8AANZANDOELORDENANDELLENARELESPACIOVACqO
DEJADO POR LA PmRDIDA DE LA LEGITIMIDAD DEL GOBIERNO MONfRQUICO %LLO PERMITIv
QUE EN ESTA ALTERNANCIA ENTRE EL DISCURSO DEL ORDEN Y EL DE LA LIBERTAD SURGIERA
NUEVAMENTEELDISCURSOLIBERTARIO

Pero las ideas, prejuicios y percepciones de Portales respecto de los grupos mar-
ginados, que fueron cobrando mayor protagonismo pblico desde la dcada de 183020,
no eran en esencia muy diferentes de prcticas anteriores, aunque sin duda la his-
toriografa desde la ms conservadora hasta la ms liberal e izquierdista ha hecho
clebres las frases expresadas en sus cartas sobre la necesidad de llevar a la poblacin
por el camino del orden y de la virtud: cuando se hayan morali-
zado, venga el Gobierno completamente liberal, libre y lleno de
ideales, donde tengan parte todos los ciudadanos. O expresando 19. Ana Mara Stuven, La seduccin de un
igualmente que el orden social se mantiene en Chile por el peso orden, 49.
de la noche y porque no tenemos hombres sutiles, hbiles y cosqui- 20. Para Sergio Grez, durante y despus
llosos: la tendencia casi general de la masa al reposo es la garanta del perodo de Independencia,
numerosos elementos del bajo
de la tranquilidad pblica. El remedio ms empleado nos lleva a pueblo vivieron un despertar e
otra cita famosa: el Palo y bizcochuelo, justa y oportunamente ad- hicieron sus primera experiencias
polticas, sumndose a algunos de
ministrados, son los especficos con que se cura cualquier pueblo, los bandos en pugna o desarrollando
por inveteradas que sean sus malas costumbres21. formas propias, prepolticas, de
protesta social. Sergio Grez, De la
No es ste el lugar para referirse a Portales y sus ideas respecto regeneracin del pueblo, 218.
del orden poltico y social, pues ya existe una bibliografa abun-
21. Ernesto de la Cruz y Guillermo
dante sobre tal personaje22. Sin embargo, sus juicios reproducen no Feli Cruz eds., Epistolario de don
slo los esquemas mentales de la elite gobernante, sino en rigor, Diego Portales, 3 Tomos (Santiago:
Ministerio de Justicia, 1937-1938),
los de todos aquellos que deseaban diferenciarse de esa plebe es- citados los tomos I, 177; tomo II, 228
tigmatizada como peligrosa, vandlica, desordenada y ociosa, esto y tomo III, 486 en su respectivo orden.
es, brbara. No obstante, se dejaba entrever (idea que tampoco 22. Enrique Brahm G., Portales en
era nueva en su totalidad) que la moralizacin -o civilizacin de la historiografa, en Portales, el
hombre y su obra. La consolidacin
las costumbres como dira Norbert Elas- poda dar paso a una
23
del gobierno civil, comp. Bernardino
mayor participacin en el sistema poltico futuro, lo que s se dis- Bravo Lira (Santiago: Editorial
Andrs Bello, 1989), 443-484; Sergio
tanciaba de las pretensiones humanitarias de fines del siglo XVIII. Villalobos, Portales. Una falsificacin
Tal planteamiento permite sealar que el concepto de orden deba histrica (Santiago: Editorial
Universitaria, 1989).
ser entendido como algo cambiante, no esttico, y que se defina
histricamente de acuerdo a las percepciones que tena el sector 23. Norbert Elias, El proceso de la
civilizacin. Investigaciones sociogenticas
y psicogenticas (Mxico: Fondo de
Cultura Econmica, 1994 [1977]).

HIST. CRIT. NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 ,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLACONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvNDELA2EP{BLICACHILENA 

dirigente sobre las amenazas que enfrentaba. Sin embargo, la elite estaba consciente de
que la incorporacin social y el cambio poltico deban venir con el tiempo, siendo pre-
ciso, para evitar desrdenes, que se completara un proceso de evolucin socio-cultural.
En este sentido, la Constitucin de 1833, que rigi en el pas hasta 1925, fue sin duda
fruto de la conciliacin entre la necesidad de una institucionalidad republicana dura-
dera y los diferentes temores que poblaban el imaginario poltico de la clase dirigente.
La carta fundamental, entonces, deba ser capaz de suplir el atraso percibido en las cos-
tumbres populares con un articulado que impidiera que agentes disociadores u otros
grupos sociales e ideolgicos intentaran introducirse en el escenario poltico. Se crea
as que las costumbres deban estar a la altura de las ideas24, lo que equivala a plantear
que el pueblo deba tener acceso a los niveles de civilizacin propios de la elite, como
requisito para su futura incorporacin al sistema poltico. En trminos simples, se bus-
caba progreso. Slo de este modo se entendera, como lo afirmara Andrs Bello, que el
espritu de orden es el nico mvil de la vida pblica25. La citada frase que no es un
conjunto de palabras sin contenido, pues el jurista venezolano crea firmemente que
las leyes eran el reflejo de las interacciones cotidianas que por siglos haban guiado la
conducta de los miembros de la sociedad civil. Los individuos seran fieles a las leyes
en la medida que stas lograran satisfacer sus intereses, por lo que su existencia no se
conceba en trminos constitucionales formales, sino como la base misma del orden en
la sociedad [...] el sistema republicano consista en el imperio de ella26.
Para tal propsito la confianza en la ley y en el derecho era el nexo entre la autoridad
necesaria y la repblica posible, como deca el constitucionalista argentino Rafael
Alberdi a comienzos de la dcada de 1840. El nfasis en estos aspectos era tambin desta-
cado por otro argentino, Domingo Faustino Sarmiento, quien desde
las columnas de El Mercurio de Valparaso afirmaba en 1841 que
24. Jos Simn Gundelach, Memoria
;=LAINSTRUCCIvNQUESEDIFUNDECADAVEZMfSENTRELASCLASES
sobre los medios empleados por MENESTEROSASQUEPORSERLOSEVENARRASTRADASAATACARLAVIDAY
la lei para hacer ms eficaz su
influencia en las costumbres,
LAPROPIEDADDELOSOTROSLOSESFUERZOSQUELAESTADqSTICAMORAL
en Anales de la Universidad de Chile Y CRIMINAL HACEN PARA DESCUBRIR LAS CAUSAS QUE MfS FOMENTAN
(Santiago: 1848): 376.
LOS DELITOS EL SISTEMA DE EXPORTACIvN ENSAYADO CON TAN FELICES
25. El Araucano, Santiago, 14 de mayo RESULTADOS POR ALGUNAS NACIONES EUROPEAS LOS PENITENCIARIOS
de 1831.
ESTABLECIDOSEN.ORTE!MmRICAENNMILOTRASMEJORASINTENTADAS
26. Ivn Jaksc A., Andrs Bello: La pasin O REALIZADAS POR TODAS PARTES CON EL N DE AHORRAR AQUELLAS
por el orden (Santiago: Editorial
Universitaria, 2001), 212.
SANGRIENTASEJECUCIONESSONOTRASTANTASMUESTRASDELSENTIMIENTO
DOMINANTEDELOSPUEBLOSCIVILIZADOSQUEGIMENA{NBAJOELPESO
27. El Mercurio, Valparaso, 26 de julio
de 1841; Obras de Domingo Faustino
DELFUNESTOLEGADOQUELESHANHECHOLEGISLACIONESENVEJECIDASY
Sarmiento, Tomo X. Legislacin y QUESEPERPET{ANENMEDIODENUESTRASCOSTUMBRES;=
progresos en Chile (Buenos Aires:
Imprenta y Litografa Mariano
Moreno, 1896), 22.

HISTORIA CRITICA NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 -ARCO!NTONIO,EvN,EvN 

La caracterizacin de una Repblica dirigida por una elite que basaba su cohesin en
un consenso poco a poco comenz a sufrir presiones por parte de los grupos que inten-
taban abrir el espectro poltico e imponer un sistema ms democrtico. Ms que detallar
las alternativas de este proceso estudiado por Stuven y Collier28 nos interesa ver cmo
las ideas de cambio tendieron a radicalizarse y a intentar una drstica transformacin
social que no era posible lograr de la noche a la maana. Eventos como la designacin de
Manuel Montt al Ministerio del Interior -personaje de claro tinte autoritario-, sus desa-
venencias con otras personalidades polticas del perodo, los desrdenes que rodearon
la reeleccin del presidente Manuel Bulnes y los fermentos revolucionarios franceses de
1848 que tuvieron su repercusin en Chile originaron medidas drsticas y endurecieron
el discurso hacia cualquier agente de desorden poltico y social.

2. L OS ACERCAMIENTOS AL PUEBLO : ENTRE EL PREJUICIO Y EL JUICIO

En el escenario antes esbozado la ley y el respeto a la institucionalidad se convirtieron
en un pilar de reemplazo para el consenso en torno a una visin ms homognea de la
organizacin de la Repblica. La ley se transform en el medio a travs del que se delimi-
taban los derechos de los ciudadanos, mientras que a la institucionalidad le corresponda
velar por que el gobierno democrtico se perfeccionase a la par con el pueblo, an em-
pleando formas autoritarias. De ah que el intendente de Valparaso, Joaqun Prieto,
expresara en abril de 1846 frente a los desrdenes que se produjeron
en torno a la eleccin parlamentaria de ese ao, que se haba visto
removida la hez de la sociedad, y pronta a echarse encima de la ley, de la 28. Ana Mara Stuven, La seduccin de
autoridad y de los buenos ciudadanos29. Estos juicios, que revelaban un un orden, 137-165; Simon Collier,
Chile. La construccin, Parte I y II;
temor al protagonismo poltico y social que podan cobrar los sec- vase adems, Bernardino Bravo
tores populares, se repetiran una y otra vez retomando imgenes Lira, Gobiernos conservadores y
proyectos nacionales en Chile,
del pasado colonial: La vista de lo sucedido y la revelada disposicin en Los proyectos nacionales en el
de un populacho desenfrenado, han causado en los buenos patricios pensamiento poltico y social chileno
del siglo XIX, comps. Manuel Loyola
una profunda sensacin, desterrando de sus corazones la confianza y Sergio Grez (Santiago: Ediciones
que antes los sostena y que les haca mirar sin espanto la tendencia Universidad Catlica Silva Henrquez,
2002), 39-53.
anrquica que por un bando se diera a la lucha electoral . 30

Fue a partir de esta coyuntura que se inici una discusin so- 29. Proclama del Intendente de
Valparaso Joaqun Prieto, 1 de
bre el concepto de pueblo que se defenda desde los primeros abril de 1846, citado en Ana Mara
das del proceso independentista como el depositario de la so- Stuven, La seduccin de un orden, 141.
El destacado es nuestro. Segn esta
berana popular. Si bien el pueblo poda ser una abstraccin, es autora, el antiguo consenso, donde
decir, el equivalente a la Nacin como proyecto o a un pueblo todos podan llamarse liberales,
demcratas y amantes de la libertad,
elector. Por otra parte, tambin haca referencia a una clase in- desapareci a partir de la crisis
ferior, cuya nica posibilidad de incorporacin poltica y social consensual de 1846.

30. El Mercurio, Valparaso, 15 de marzo

de 1846. El destacado es nuestro.

HIST. CRIT. NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 ,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLACONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvNDELA2EP{BLICACHILENA 

consista en su progresiva educacin o acercamiento a las luces31. A pesar de las

buenas intenciones la percepcin hacia el pueblo chileno no se haba alejado mu-
cho de lo que se pensaba durante los siglos previos, pues todava para mediados de
la centuria ste era caracterizado como abatido, inculto, negligente, preocupado,
lleno de vicios y sin otra virtud que la del valor32, aunque este ltimo elemento, for-
jador de la mtica imagen del roto chileno ignorante pero valiente era ya un aporte
del perodo republicano33. Los comentarios del ministro de Justicia en 1845, Antonio
Varas, reflejaban tambin lo expresado:
,ADIVERSAPOSICIvNSOCIALEXIGEDIVERSACULTURAINTELECTUAL0ARA
LA CLASE QUE VIVE DEL TRABAJO DE SUS MANOS I QUE DESDE MUI
TEMPRANO SE VE PRECISADA A GANAR POR Sq LA SUBSISTENCIA LA
31. La categora abstracta de
pueblo necesitaba estar dotada
INSTRUCCIvNPRIMARIAESTODOLOQUEPUEDEADQUIRIR0ARALACLASE
de contenidos concretos que, por QUE CON MfS DESAHOGO PUEDE I DEBE DEDICAR MfS TIEMPO AL
lo comn, apuntaron a aspectos
negativos, salvo cuando se vea en
CULTIVODELENTENDIMIENTOESPRECISOPROPORCIONARMfSESTENSOS
ese pueblo un elemento que poda MEDIOSDEINSTRUCCIvNQUELASESCUELASPRIMARIAS;=
ser civilizado, pues su naturaleza
salvaje o brbara tambin lo haca,
en ciertas circunstancias, ms dctil El antes citado Domingo Faustino Sarmiento fue quien mejor
a una enseanza bien dirigida que
lo incorporarse, dentro de una
bosquej las primeras aproximaciones de corte criminolgico,
jerarqua por supuesto, al resto del aunque empleamos este trmino con todas las reservas necesarias
cuerpo social. Un esquema de las
visiones del mundo popular y de los
para apelar a la conducta de los sectores populares. En una se-
conceptos de pueblo y movimiento rie de artculos publicados en El Mercurio de Valparaso, ms que
social, pueden encontrarse en Julio
Pinto, Movimiento social popular
entrar slo a descalificar las costumbres de los grupos bajos de
hacia una barbarie con recuerdos, la sociedad, Sarmiento hizo un anlisis de los condicionamientos
en Proposiciones, 24 (Santiago, 1994):
214-219.
sociales y ambientales que podan estar detrs de los actos delicti-
vos. Al respecto, era claro su conocimiento de algunas teoras que
32. El Progreso, Santiago, 31 de mayo
de 1848. Otras percepciones son
buscaban explicar el origen de la naturaleza delictiva:
reproducidas en Simon Collier, Chile. 5NSENTIMIENTOENmRGICODEINDEPENDENCIAUNAMORINNATO
La construccin, 52 y 53.
ALOSGRANDESPELIGROSYUNVALORINDvMITOYARROJADOPUEDEN
33. Roberto Hernndez C., El roto HACERDELHOMBREQUESESIENTAARRASTRADOPORESTASTENDENCIAS
chileno. Bosquejo histrico de actualidad
(Valparaso: Imprenta San Rafael,
DELAORGANIZACIvNFqSICAUNGENERALQUELLENEDEGLORIAASU
1929). PATRIA O UN BANDIDO QUE SEA EL TERROR DE LOS CAMINANTES
34. Antonio Varas, Memoria del
SEG{NELPUNTODEPARTIDAOELCAMINOENQUESEHALLELANZADO
Ministerio de Justicia, Culto e PARA SATISFACER SUS INSTINTOS ,AS OBSERVACIONES FRENOLvGICAS
Instruccin Pblica, Ao de 1845,
en Documentos Parlamentarios tomo II
PRETENDEN DEMOSTRAR QUE LOS MISMOS SIGNOS EXTERIORES QUE
(Santiago: Imprenta del Ferrocarril, ACREDITANUNGRANGENIOCOMERCIALPUEDENSERVIRACARACTERIZAR
1858), 391. Citado tambin en
Gabriel Salazar y Julio Pinto, Historia
UN LADRvN FAMOSO PUES EN UNO Y OTRO DOMINA UN DESEO
contempornea de Chile I, 136. VEHEMENTEDEADQUIRIR
35. Obras de Domingo Faustino Sarmiento,
Tomo X, 23.

HISTORIA CRITICA NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 -ARCO!NTONIO,EvN,EvN 

El papel de las autoridades y de la sociedad civil era importante, pues determinaba

no slo las actitudes del presente, sino tambin las del futuro. Tal determinacin se daba
porque la marginacin de actividades y la falta real de posibilidades engendraban tanto
la ira y el desprecio de los delincuentes hacia la elite y la autoridad, como una perma-
nente intranquilidad. Por esta razn no poda concebirse una sociedad que les cierra
todo camino de mejora y todo cambio de posicin. Por el contrario, se deba estimular
un cambio de ambiente social y familiar. Exista, en este sentido, un claro inters de
Sarmiento por detectar los orgenes de los crmenes, describirlos y llamar la atencin
de quienes normalmente se quejaban de la presencia de vagos, mendigos, prostitutas,
ladrones y delincuentes en las calles de las ciudades y de las zonas campesinas.
Ms que buscar responsabilidades en la naturaleza de los sujetos populares, Sarmiento
crea que era la sociedad en su conjunto la que no haba hecho nada para mejorar la condicin
de muchos pobres, quienes por necesidad ms que por gusto finalmente caan en el delito.
La privacin de libertad en las crceles y presidios no era vista por el intelectual argentino
como una solucin, ni tampoco el envo a colonias penales como la existente en la isla de Ms
a Tierra, en el archipilago de Juan Fernndez36, pues a su entender,
;=ENMEDIODELAISLAMIENTODETODAOTRASOCIEDADQUELADE
LOSHOMBRESENCENEGADOSENmLSvLOPRODUCEUNNUEVOGERMEN 36. El archipilago de Juan Fernndez,
DEDEPRAVACIvNELREMEDIOADOPTADOSERfMILVECESPEORQUE cercano a las costas chilenas, est
formado por las islas Alejandro
ELMALQUEINTENTACURARSEYLEJOSDELIBRARALASOCIEDADDELAS Selkirk (Ms Afuera), Santa Clara
AGRESIONESDEESTOSSERESQUELAHANOFENDIDOSvLOSEHABRf y la isla Robinson Crusoe o Ms
a Tierra, aparte de otros islotes
CONSEGUIDO APLAZAR SUS ATAQUES OCUPANDO EL TIEMPO QUE DE menores. Dicho archipilago estuvo
ELLOSSEVELIBREENDEGRADARSEMfS vinculado a la administracin
chilena desde el perodo colonial y
sirvi como colonia penal y prisin
Pero las palabras de Sarmiento no fueron escuchadas y, en efecto, poltica, con interrupciones, hasta las
primeras dcadas del siglo XX.
la experiencia de las colonias penales no estuvo ni siquiera cerca de
rendir el fruto que se esperaba, que era precisamente el de evitar los 37. Obras de Domingo Faustino Sarmiento,
Tomo X, 25-28.
focos de desorden poltico y social en el pas38. Para la clase dirigente
la supuesta incorporacin del pueblo al proyecto de gobierno era in- 38. Marco Antonio Len Len, Encierro
y correccin, Tomo II, captulo IV,
viable, puesto que supona una automtica identificacin de intereses 273-334.
adems de compartir una misma verdad. Adems deba considerarse
39. Gabriel Salazar, Labradores, peones
que las condiciones de vida de los sectores populares estaban lejos y proletarios. Formacin y crisis de la
de facilitar la adquisicin de una mejor educacin que les permitiera sociedad popular chilena del siglo XIX
(Santiago: Ediciones SUR, 1985),
convertirse, en algn momento, en miembros activos de la vida ciu- 228-255; Luis Alberto Romero.
dadana39. Las palabras de Francisco Bilbao en su escrito Sociabilidad Qu hacer con los pobres? Elite y
sectores populares en Santiago de Chile.
chilena (1844), en el que expresaba que la necesidad de renovar las 1840-1895(Buenos Aires: Editorial
creencias de la plebe, sustituirles la educacin filosfica, es darles Sudamericana, 1997), 123-163;
Alejandra Brito, La mujer popular en
Santiago (1850-1920), Proposiciones
24, Santiago, 1994, 280-286.

HIST. CRIT. NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 ,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLACONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvNDELA2EP{BLICACHILENA 

su conciencia individual, es afirmar la revolucin. Afirmar la revolucin es entronizar

la libertad40 se convertan slo en buenas intenciones, pues no haba en realidad una
propuesta de transformacin social, sino de oposicin a un orden poltico e institucio-
nal catalogado de tradicional, vetusto y conservador. Esta falta de representacin llev a
que la campaa electoral de 1846 fuera vista como la oportunidad para introducir en la
vida poltica un grupo social integrado por personas dedicadas a diferentes oficios, cuyo
punto en comn era que sus intereses diferan de los de quienes detentaban el poder.
Como lo ha expresado el historiador Luis Alberto Romero: Cuando la elite mir
cmo vivan los pobres, sumaron los problemas sanitarios con los morales: todo era
all un horrendo revoltijo de miseria y corrupcin, al punto que no poda saberse -as
lo crean- quin era hijo de quin. La prostitucin y el alcoholismo -nuevos o recin
descubiertos- completaron a sus ojos el cuadro de degradacin41.
Por supuesto, dicha degradacin se traduca tambin en la relegacin a un segundo
plano de los intereses populares y de quienes deseaban una participacin en el sistema
poltico. Jos Victorino Lastarria en su Manuscrito del Diablo (1849), recordaba precisa-
mente la hipocresa de una clase privilegiada que
;=PONEENACCIvNTODOSLOSMEDIOSSOCIALESENCUANTOLECONVIENENASUDEFENSA
Y CONSERVACIvN ARROGfNDOSE LA TUTELA DEL PUEBLO MANIESTA DESEAR MUCHO SU
PROGRESO PERO NO HACE JAMfS POR mL TODO LO QUE DESEA 0OSESIONADA COMO ESTf
DELGOBIERNOMUESTRAPROPENDERALENGRANDECIMIENTOYRESPETABILIDADDELANACIvN
PEROCIFRAELENGRANDECIMIENTOENELORDENYHACECONSISTIRELORDENENCONSERVAR
TODOLOQUEEXISTEENNOREFORMARYENNOADMITIRNADADENUEVONIENIDEASNIEN
ADMINISTRACIvNNIENPOLqTICANIENPERSONAS
40. Reproducido en Sergio Grez
recop., La cuestin social en Chile.
Ideas y debates precursores (1804-
1902) (Santiago: DIBAM-Centro de
Investigaciones Diego Barros Arana,
1995), 81.
41. Luis Alberto Romero, Qu hacer con
los pobres, 11.
42. Reproducido en Sergio Grez recop.,
La cuestin social en Chile, 107-108.
43. Memoria que el Intendente de Santiago,
Jos Miguel de la Barra, presenta al
Supremo Gobierno sobre el estado de
la provincia de su mando (Santiago:
Imprenta del Progreso, 1846), 5.
Para la misma poca el intendente de Santiago, Jos Miguel
de la Barra, no escatimaba eptetos al momento de referirse a los
grupos populares como gentes miserables y sin industria para
procurarse medios honrados de subsistencia [que] aumenta el
nmero de criminales y hace necesaria una particular contraccin
de la Intendencia para prevenir y perseguir sus atentados43. Por
supuesto, estos juicios despectivos no seran los nicos, pero en el
discurso poltico y social hacia los marginados se empezaron tam-
bin a establecer distinciones. La masa de rotos, y la hez de la
sociedad como igualmente se les llam, comenz a ser diferencia-
da de los trabajadores estables y calificados (artesanos, pequeos
comerciantes), aunque se siguiera manteniendo una percepcin
negativa hacia ellos como agitadores y revoltosos. Entretanto, para
HISTORIA CRITICA NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 -ARCO!NTONIO,EvN,EvN 

vagabundos, mendigos, prostitutas y pobres en general eran recurrentes las opiniones

que los vean llanamente como una mescolanza de plidos mata-perros, de vigilados
por la justicia, de horrorosas bacantes, esas frentes estpidas i embadurnadas de vino
eso es el pueblo? Vaya pues! Eso es lodo humano [...] en los das de las grandes crisis,
se arrastran esos horribles pigmeos, impuro cardumen que ahulla i que degella44.
Pero los trabajadores y otros miembros del bajo pueblo no eran vistos slo como
agentes de desorden, sino adems como elementos manipulables por los opositores
al gobierno. Este pueblo, se deca, no tiene ideas, no tiene principios que le sirvan
de premisas para la solucin de sus instintivas deliberaciones45. Tal juicio tena ante-
cedentes, pues dos dcadas antes el marino ingls Longeville Vowell haba tenido una
percepcin muy similar sobre los sectores populares y sus conductas:
,OSROTOSOSASqLLAMADOSPORANDARHECHOSPEDAZOSSONFORNIDOSVAGAMUNDOSSIN
$IOSNILEYNICONMEDIOSOSTENSIBLESDEVIVIRQUESIBIENRARASVECESSELESVEENmPOCAS
DETRANQUILIDADCUANDOPERMANECENENACECHOENLOSBARRIOSDE'UANGUALqYLA#HIMBA
PULULANCOMOLOBOSENLASCALLESENLAEXPECTATIVADESAQUEOOCUANDOSEOFRECEALGUNA
REYERTAOREVOLUCIvN,APRESENCIADEESASGURASESCUfLIDASYDEASPECTOSALVAJEEN
LA0LAZAOENOTROSSITIOSP{BLICOSCONCURRIDOSESSEGUROINDICIOALOSHABITANTESDE
3ANTIAGODEQUESEAPROXIMAALGUNAREVUELTAPOLqTICAPUESSABENDESDETIEMPOATRfS
QUESONAGENTESSIEMPRELISTOSPARATOMARPARTEENCUALQUIERATROPELqA

As, lentamente tom forma el temor de la clase dirigente hacia los motines y
desrdenes que alteraban ese orden legal impuesto y entendido ms bien por unos
pocos, pues el grueso de la poblacin del pas buscaba la manera de sobrevivir y encon-
trar un canal de representacin a sus demandas47. No se entenda
que el orden y el desorden, ya delimitados en el plano terico, en
realidad se encontraban entrelazados y haban coexistido desde 44. F. Fernndez, Variedades, La
siempre. De hecho, un trmino le daba sentido al otro, con lo cual Revista de Santiago 2:3 (1848): 279.
Citado por Gabriel Salazar y Julio
la pretendida estabilidad institucional slo cobraba significado si Pinto, Historia Contempornea de Chile
exista un correlato similar en la esfera econmico-social y cultu- I, 136.
ral, situacin que evidentemente no se daba. Por ello trabajadores, 45. El Mercurio, Valparaso, 10 de
artesanos y quienes desempeaban los ms variados oficios eran noviembre de 1845.
criminalizados por la autoridad, supuestamente por ser seres 46. Longeville Vowell, Memorias de un
dciles a doctrinas que buscaban desestabilizar el equilibrio legal e oficial ingls al servicio de Chile durante
los aos 1821-1829. Reproducido en
institucional, aparte de ser propensos a participar en agitaciones. Jos Toribio Medina, Viajes relativos
Es posible entonces apreciar no slo una imagen irracional, retar- a Chile, Tomo II (Santiago: Fondo
Histrico y Bibliogrfico Jos Toribio
dada y manipulable de los sujetos que no eran parte de los grupos Medina, 1962), 261.
privilegiados, sino adems captar las aprehensiones frente a su
47. Luis Alberto Romero, Qu hacer con
los pobres, 171-174; Simon Collier,
Chile. La construccin, 232 y ss.

HIST. CRIT. NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 ,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLACONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvNDELA2EP{BLICACHILENA 

participacin en el espacio pblico, situacin que de continuar poda terminar por

darles ms coherencia y organizacin. En suma, permita a los contemporneos vis-
lumbrar, como lo ha sostenido cierta historiografa social, un movimiento popular48.
Se apreciaba igualmente en los contestatarios al sistema poltico y social vigente una
presencia numrica significativa que terminaba por estigmatizarlos como peligrosos e
improductivos. Este proceso no es enteramente republicano, a diferencia de lo que se
desprende de la lectura de Luis Alberto Romero49, pues ya se encuentra presente en el
perodo colonial. No obstante, es necesario anotar que durante los gobiernos del siglo
XIX el citado proceso empieza a tomar nuevos significados, pues segn el grupo espe-
cfico que se intente controlar se van definiendo de mejor forma medidas represivas y
moralizadoras, con el fin de disciplinar la mano de obra y aumentar su eficiencia. Como
recordaba acertadamente Gabriel Salazar en este escenario,
ELDISCURSODELORDENESCONDqAUNSUB DISCURSODISCRIMINATORIONOSvLOCONTRALOS
OPOSITORESPOLqTICOSALRmGIMENSINOTAMBImNCONTRALASCAPASSOCIALESMfSDESVALIDAS
DE LA SOCIEDAD %STAS {LTIMAS RECIBIERON TAMBImN GARROTAZOS MERCANTILES POR SU
RECHAZOALTRABAJOFORZADOOJERA OPORSUFALTADETRABAJOVAGABUNDOS OPOR
SUTENDENCIAALROBOFACINEROSOS OPORSUDESAPEGOALASNORMASEXISTENTESSIN
$IOSNILEY OPORLAIMPOSIBILIDADDEFUNDARFAMILIASESTABLESESCANDALOSOS 

En los aos siguientes el fantasma del desorden institucional acech conjuntamente

con el desorden social. Si en las dcadas anteriores el pas se haba definido al menos polti-
camente a partir de la polaridad orden-anarqua y orden-libertad, desde la guerra civil de
1851 el orden sera entendido como un requisito indispensable para el desarrollo de Chile.
En 1855, el presidente Manuel Montt evidenciar un cambio en la ten-
dencia anterior, pues har hincapi en la consolidacin del progreso y
48. Mara Anglica Illanes, Chile Des-
el orden como elementos necesarios para enfrentar el futuro51, pese a
centrado. Formacin socio-cultural algunas voces crticas surgidas durante la guerra civil de 1859, las que
republicana y transicin capitalista
(1810-1910) (Santiago: LOM Ediciones,
cuestionarn la nocin de orden como entorpecedora del progreso o
2003), passim. como instrumento de manipulacin electoral. Tal visin ser retoma-
49. Luis Alberto Romero, Qu hacer con
da por los gobiernos liberales de la segunda mitad del siglo XIX. As, la
los pobres?, 165-185. anhelada restauracin del orden ya no parecer perteneciente slo a
50. Gabriel Salazar y Julio Pinto, Historia
una determinada postura ideolgica, sino ms bien ser un propsito
Contempornea de Chile I, 135. comn para quienes gobiernen.
51. Manuel Montt, Discurso ante
el Congreso Nacional, 1 de junio C ONCLUSIONES
de 1855, en El Pasado Republicano
de Chile, o sea coleccin de discursos Los pasos dados durante las primeras dcadas republicanas
pronunciados por los Presidentes de la chilenas fueron fundamentales no slo para ir construyendo
Repblica ante el Congreso Nacional,
Tomo I (Concepcin: Imprenta de El
Pas, 1899), 318-332.

HISTORIA CRITICA NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 -ARCO!NTONIO,EvN,EvN 

paulatinamente una nueva institucionalidad, sino tambin para dar forma y sentido
a la normativa pblica y privada que regira los destinos del pas. Dentro de este
escenario se hace ms comprensible la organizacin de un orden jurdico-penal que
regulara -en forma ms sistemtica a medida que avanzaran las dcadas los inter-
cambios entre los particulares y las relaciones de stos con los poderes del Estado.
As, a lo largo del siglo XIX y en especial en su segunda mitad se fue construyendo
una arquitectura jurdica visible, tanto en la Constitucin de 1833 como en la elabo-
racin de diferentes cdigos (Civil en 1855, Penal en 1874, de Procedimiento Penal
en 1906) que definieron los principios a los cuales tendran que ajustarse los com-
portamientos del cuerpo social.
En ese sentido, el perodo que va desde 1810 a 1860 logra ensearnos las particu-
laridades de una poca en la que sus principales actores buscaron ordenar y reordenar
los elementos de cambio y permanencia colonial. Dichos elementos encontraron un
lugar de vnculo al concebir la idea de construir un orden poltico y social basado en
medidas represivas, las que a pesar de ser cuestionadas por los simpatizantes de las
ideas liberales, fueron igualmente seguidas de cerca por stos una vez que llegaron al
poder en la segunda mitad del siglo. Por ende, en esencia muchas de sus acciones no
se apartaron de aquellas tomadas durante los gobiernos conservadores con el fin de
mantener el orden y disciplinar a la sociedad. As, el control del orden poltico y social
dej de ser una caracterstica adscrita a una determinada postura ideolgica, y de este
modo lleg a transformarse en un ideal comn de gobierno.
Respecto de los otros protagonistas que hemos mencionado en este estudio, los
sectores populares, debemos sealar que la imagen fundamentalmente negativa que
se tena de ellos al caracterizarlos como rotos errantes y vagabundos fue cons-
truida igualmente a partir de rasgos reales determinados por la criminalidad del
perodo, la que encontraba su origen en las fluctuaciones econmicas, la falta de tra-
bajo estable y la ausencia de estmulos salariales. De este modo, se buscaba satisfacer
las necesidades mediatas e inmediatas de maneras ilcitas. Frente a este panorama,
en el que se entrecruzaban juicios exagerados y necesidades efectivas no siempre
fciles de separar al momento de establecer un anlisis, la respuesta normal fue la
de tildar de ociosos, borrachos e inmorales a hombres, mujeres y
nios pertenecientes a esa masa annima, aquella que era estig-
matizada sin mayor razonamiento: el populacho [] carece de 52. Marco Antonio Len Len, Encierro
y correccin, Tomos II y III; Gabriel
voluntad propia. Las reacciones ante su presencia se redujeron a Salazar, Labradores, peones, passim;
limitar sus desplazamientos, a buscar su control moral y laboral Sergio Grez, De la regeneracin del
pueblo, 221-236; Julio Pinto, Trabajos
a travs del trabajo forzado o recurrir a la privacin de su liber- y rebeldas en la pampa salitrera. El
tad52. Tales medidas en conjunto revelaban un temor arraigado ciclo del salitre y la reconfiguracin de
las identidades populares (Santiago:
Editorial de la Universidad de
Santiago, 1998).

HIST. CRIT. NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 ,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLACONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvNDELA2EP{BLICACHILENA 

ante un otro definido a partir de su naturaleza desconocida y asociado instintiva-

mente con lo srdido, lo pecaminoso, la improductividad y por supuesto el delito y el
crimen. Estos prejuicios nacieron como resultado de la falta de un conocimiento ms
acertado acerca de lo que genricamente se tena por pueblo, en la medida que
se desconocan sus diferencias internas, caractersticas, motivaciones y persona-
jes. Esto se produjo porque, como se dijo, se estableci una distincin entre quienes
tenan un trabajo que los identificaba (artesanos, proletarios o que desempeaban
otros oficios) y el resto de ellos. Faltaba, en este sentido, una actitud de estudio y de
observacin de los pobres y su pobreza, la que sin embargo, fue tomando forma a
medida que avanzaba el siglo, aunque eso no exclua los prejuicios antes expuestos.

Bibliografa
FUENTES PRIMARIAS
P UBLICACIONES PERIDICAS
%L -ONITOR !RAUCANO 3ANTIAGO  6IVA LA 0ATRIA 'AZETA DEL 3UPREMO 'OBIERNO DE #HILE
3ANTIAGO%L!RAUCANO3ANTIAGO%L-ERCURIO6ALPARAqSO %L0ROGRESO
3ANTIAGO
L IBROS
$E LA #RUZ %RNESTO Y 'UILLERMO &ELI{ #RUZ EDS %PISTOLARIO DE DON $IEGO 0ORTALES  4OMOS
3ANTIAGO-INISTERIODE*USTICIA 
$ICCIONARIODELA,ENGUA%SPAuOLA-ADRID2EAL!CADEMIA%SPAuOLA
%SCRICHE*OAQUqN$ICCIONARIORAZONADODELEGISLACIvNYJURISPRUDENCIA0ARqS,IBRERqADE2OSA
"OURETY#;EDICIvN=
'UNDELACH*OSm3IMvN-EMORIASOBRELOSMEDIOSEMPLEADOSPORLALEIPARAHACERMfSECAZ
SUINUENCIAENLASCOSTUMBRES%N!NALESDELA5NIVERSIDADDE#HILE3ANTIAGO
/BRASDE$OMINGO&AUSTINO3ARMIENTO4OMO8,EGISLACIvNYPROGRESOSEN#HILE"UENOS!IRES
)MPRENTAY,ITOGRAFqA-ARIANO-ORENO
,ETELIER6ALENTqNCOMP3ESIONESDELOS#UERPOS,EGISLATIVOSDELA2EP{BLICADE#HILEA
4OMO)3ANTIAGO)MPRENTA#ERVANTES
-EMORIAQUEEL)NTENDENTEDE3ANTIAGO*OSm-IGUELDELA"ARRAPRESENTAAL3UPREMO'OBIERNO
SOBREELESTADODELAPROVINCIADESUMANDO3ANTIAGO)MPRENTADEL0ROGRESO
-ONTT-ANUEL$ISCURSOANTEEL#ONGRESO.ACIONALDEJUNIODE%N%L0ASADO2EPUBLICANO

HISTORIA CRITICA NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 -ARCO!NTONIO,EvN,EvN 

DE#HILEOSEACOLECCIvNDEDISCURSOSPRONUNCIADOSPORLOS0RESIDENTESDELA2EP{BLICAANTE
EL#ONGRESO.ACIONAL4OMO)#ONCEPCIvN)MPRENTADE%L0AqS 
6ARAS!NTONIO-EMORIADEL-INISTERIODE*USTICIA#ULTOE)NSTRUCCIvN0{BLICA!uODE%N
$OCUMENTOS0ARLAMENTARIOS4OMO))3ANTIAGO)MPRENTADEL&ERROCARRIL
6OWELL ,ONGEVILLE -EMORIAS DE UN OCIAL INGLmS AL SERVICIO DE #HILE DURANTE LOS AuOS 
%N*OSm4ORIBIO-EDINA6IAJESRELATIVOSA#HILE4OMO))3ANTIAGO&ONDO(ISTvRICOY
"IBLIOGRfCO*OSm4ORIBIO-EDINA

FUENTES SECUNDARIAS
!GUIRRE#ARLOSY2OBERT"UFNGTONEDS2ECONSTRUCTING#RIMINALITYIN,ATIN!MERICA$ELAWARE
32"OOKS
"RAHM ' %NRIQUE 0ORTALES EN LA HISTORIOGRAFqA %N 0ORTALES EL HOMBRE Y SU OBRA ,A
CONSOLIDACIvN DEL GOBIERNO CIVIL COMPILADO POR "ERNARDINO "RAVO ,IRA 3ANTIAGO %DITORIAL
!NDRmS"ELLO 
"RAVO ,IRA "ERNARDINO %L !BSOLUTISMO )LUSTRADO EN (ISPANOAMmRICA #HILE    $E
#ARLOS)))A0ORTALESY-ONTT3ANTIAGO%DITORIAL5NIVERSITARIA
"RAVO ,IRA "ERNARDINO 'OBIERNOS CONSERVADORES Y PROYECTOS NACIONALES EN #HILE %N
,OS PROYECTOS NACIONALES EN EL PENSAMIENTO POLqTICO Y SOCIAL CHILENO DEL SIGLO 8)8
COMPILADO POR -ANUEL ,OYOLA Y 3ERGIO 'REZ 3ANTIAGO %DICIONES 5NIVERSIDAD #ATvLICA
3ILVA(ENRqQUEZ 
"RITO!LEJANDRA,AMUJERPOPULAREN3ANTIAGO  0ROPOSICIONES  
#OLLIER 3IMON )DEAS Y POLqTICA EN LA )NDEPENDENCIA CHILENA   3ANTIAGO %DITORIAL
!NDRmS"ELLO
#OLLIER 3IMON #HILE ,A CONSTRUCCIvN DE UNA 2EP{BLICA   0OLqTICA E IDEAS 3ANTIAGO
%DICIONESDELA5NIVERSIDAD#ATvLICADE#HILE
%LIAS .ORBERT %L PROCESO DE LA CIVILIZACIvN )NVESTIGACIONES SOCIOGENmTICAS Y PSICOGENmTICAS
-mXICO&ONDODE#ULTURA%CONvMICA;=
%STEFANE*ARAMILLO!NDRmS5NALTOENELCAMINOPARASABERCUANTOSSOMOS,OSCENSOSDE
POBLACIvNYLACONSTRUCCIvNDELEALTADESNACIONALES#HILESIGLO8)8(ISTORIAENERO
JUNIODE  
&ERNfNDEZ,ABBm-ARCOS0RISIvNCOM{NIMAGINARIOSOCIALEIDENTIDAD#HILE 3ANTIAGO
#ENTRODE)NVESTIGACIONES$IEGO"ARROS!RANA %DITORIAL!NDRmS"ELLO
'REZ 3ERGIO RECOP ,A CUESTIvN SOCIAL EN #HILE )DEAS Y DEBATES PRECURSORES   
3ANTIAGO$)"!- #ENTRODE)NVESTIGACIONES$IEGO"ARROS!RANA
'REZ3ERGIO$ELAREGENERACIvNDELPUEBLOALAHUELGAGENERAL'mNESISYEVOLUCIvNHISTvRICA
DELMOVIMIENTOPOPULAREN#HILE  3ANTIAGO$)"!- 2), #ENTRODE)NVESTIGACIONES
$IEGO"ARROS!RANA

HIST. CRIT. NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 ,ASIDEASSOBRELALEYYELPUEBLOENLACONSTRUCCIvNYCONSOLIDACIvNDELA2EP{BLICACHILENA 

(EISE'ONZfLEZ*ULIO!uOSDEFORMACIvNYAPRENDIZAJESPOLqTICOS 3ANTIAGO%DITORIAL

5NIVERSITARIA
(ERNfNDEZ#2OBERTO%LROTOCHILENO"OSQUEJOHISTvRICODEACTUALIDAD6ALPARAqSO)MPRENTA
3AN2AFAEL
)LLANES -ARqA !NGmLICA #HILE $ES CENTRADO &ORMACIvN SOCIO CULTURAL REPUBLICANA Y TRANSICIvN
CAPITALISTA  3ANTIAGO,/-%DICIONES
*AKSqC!)VfN!NDRmS"ELLO,APASIvNPORELORDEN3ANTIAGO%DITORIAL5NIVERSITARIA
,EvN,EONARDO2ECLUTASFORZADOSYDESERTORESDELA0ATRIA%LBAJOPUEBLOCHILENOENLAGUERRA
DELA)NDEPENDENCIA (ISTORIA  
,EvN,EvN-ARCO!NTONIO5NAIMPRESIvNIMBORRABLEDESUPERSONALIDAD,AFOTOGRAFqACARCELARIAY
LAIDENTICACIvNCRIMINOLvGICAEN#HILE  2EVISTA#HILENADE(ISTORIADEL$ERECHO
   
,EvN,EvN-ARCO!NTONIO%NCIERROYCORRECCIvN,ACONGURACIvNDEUNSISTEMADEPRISIONESEN
#HILE  4OMOS3ANTIAGO&ACULTADDE#IENCIAS*URqDICASY3OCIALES5NIVERSIDAD
#ENTRALDE#HILEHTTPWWWMEMORIACHILENACL
,EvN,EvN-ARCO!NTONIO,OSDILEMASDEUNASOCIEDADCAMBIANTE#RIMINOLOGqACRIMINALIDAD
YJUSTICIAEN#HILECONTEMPORfNEO  2EVISTA#HILENADE(ISTORIADEL$ERECHO
   
,EvN,EvN-ARCO!NTONIO0OBREZAPOBRESYSOCIEDADEN#HILE$ESDEEL2EFORMISMO"ORBvNICO
HASTALA2EP{BLICA#ONSERVADORA3IGLO86)))  %N!NALESDEL)NSTITUTODE#HILE6OL886)
%STUDIOS,A0OBREZAEN#HILE)3ANTIAGO)NSTITUTODE#HILE 
,EvN,EvN-ARCO!NTONIO%XTIRPANDOELJERMENDELMAL6ISIONESYTEORqASCRIMINOLvGICASEN
#HILECONTEMPORfNEO#UADERNOSDE(ISTORIA  
.EIRA-ARCELO%LDELITOFEMENINOEN#HILEDURANTELAPRIMERAMITADDELSIGLO8)8-APOCHO
3ANTIAGO  
0ICK$ANIEL&ACESOF$EGENERATION!%UROPEAN$ISORDERC C#AMBRIDGE#AMBRIDGE
5NIVERSITY0RESS
0INTO*ULIO-OVIMIENTOSOCIALPOPULARHACIAUNABARBARIECONRECUERDOS%N0ROPOSICIONES
3ANTIAGO  
0INTO*ULIO4RABAJOSYREBELDqASENLAPAMPASALITRERA%LCICLODELSALITREYLARECONGURACIvNDE
LASIDENTIDADESPOPULARES3ANTIAGO%DITORIALDELA5NIVERSIDADDE3ANTIAGO
2OMERO,UIS!LBERTO1UmHACERCONLOSPOBRES%LITEYSECTORESPOPULARESEN3ANTIAGODE#HILE
 "UENOS!IRES%DITORIAL3UDAMERICANA
3ALAZAR'ABRIELY*ULIO0INTO(ISTORIACONTEMPORfNEADE#HILE)%STADOLEGITIMIDADCIUDADANqA
3ANTIAGO,/-%DICIONES
3ALAZAR'ABRIEL,ABRADORESPEONESYPROLETARIOS&ORMACIvNYCRISISDELASOCIEDADPOPULARCHILENA
DELSIGLO8)83ANTIAGO%DICIONES352

HISTORIA CRITICA NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101
 -ARCO!NTONIO,EvN,EvN 

3ALINAS!RANEDA#ARLOS0ORTALESYLA*UDICATURA%N0ORTALES%LHOMBREYSUOBRACOMPILADO

POR"ERNARDINO"RAVO,IRA3ANTIAGO%DITORIAL!NDRmS"ELLO 
3ALVATORE2ICARDO#ARLOS!GUIRREY'ILBERT*OSEPHEDS#RIMEAND0UNISHMENTIN,ATIN!MERICA$URHAM
AND,ONDON$UKE5NIVERSITY0RESS
3TUVEN !NA -ARqA 5NA APROXIMACIvN A LA CULTURA POLqTICA DE LA ELITE CHILENA CONCEPTO Y
VALORACIvNDELORDENSOCIAL  %STUDIOS0{BLICOSOTOuODE  
3TUVEN !NA -ARqA ,A SEDUCCIvN DE UN ORDEN ,AS ELITES Y LA CONSTRUCCIvN DE #HILE EN LAS
POLmMICASCULTURALESYPOLqTICASDELSIGLO8)83ANTIAGO%DICIONESDELA5NIVERSIDAD#ATvLICA
DE#HILE
4RINIDAD&ERNfNDEZ0EDRO,ADEFENSADELASOCIEDAD#fRCELYDELINCUENCIAEN%SPAuA3IGLOS
86))) 88 -ADRID!LIANZA%DITORIAL
6ILLALOBOS3ERGIO0ORTALES5NAFALSICACIvNHISTvRICA3ANTIAGO%DITORIAL5NIVERSITARIA

HIST. CRIT. NO. 36, BOGOT, JULIO-DICIEMBRE 2008, 270 PP. ISSN 0121-1617 PP 82-101