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DOI: http://dx.doi.org/10.5007/2175-7976.

2012v19n27p55

CINEMA EDUCATIVO DO FASCISMO E DO ESTADO


NOVO EM COMPARAO1

CINEMA EDUCATIONAL OF FASCISM AND


THE NEW STATE IN COMPARISON

Cristina Souza da Rosa*

Resumo: Durante os anos de 1920 foram protagonizadas intensas discusses


sobre o uso do cinema e as concluses a que chegaram intelectuais, professores,
mdicos, catlicos e advogados era que o cinema deveria ser utilizado para





 
   

 


   

 


 

  

 
 

 


entre os institutos de cinema educativos do Fascismo e do Estado Novo com
   


 
  
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Abstract: During the 1920s the main characters were intense discussions on
the use of cinema and the conclusion arrived by intellectuals, teachers, doctors,

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* Ps-doutoranda no Centre d`Investigacin Film-Historia


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Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 56

INTRODUO

Em maio de 1936, o presidente Getlio Vargas autorizou a organizao


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nacional em todas as suas modalidades e incentivar a



  
   

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Para o comando do instituto, Capanema convocou Edgar Roquette-Pinto,


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que aceitou o convite com a certeza de estar colaborando com uma obra de

  

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A tarefa de recolhimento de dados coube a duas pessoas, Edgar
Roquette-Pinto e, ao estudante de Direito Roberto Assumpo de Arajo, que

 

 


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atleta deveria aproveitar seus dias de folga no continente europeu para visitar
e coletar informaes sobre os institutos de cinema da Alemanha, da Frana

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e ao ministro da Educao um relatrio, cujo contedo informava sobre os
    
 
 


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Arajo conseguiu que  


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seus diretores, apoiasse a iniciativa brasileira, oferecendo-se a colaborar com


 
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de cinema organizados e mantidos pelo governo de Mussolini: L Unione di
Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 57

Cinema Educativo,
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das duas entidades, Roquette-Pinto circulou, observou o funcionamento e a

 

   
       

 


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No que tange ao cinema educativo, estes no foram os primeiros


  
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Educativa, que ocorreu no Rio de Janeiro, em 1929, e que contou com a

 


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a Europa por Getlio Vargas, depois de conhecer o que se fazia em relao ao


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governo de Getlio Vargas no cansavam de aconselhar que se espelhasse nas

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Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 58

 
 

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a organizar, a sustentar e a incluir um instituto de cinema na estrutura

   

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seria a de reunir o maior nmero de informaes sobre o cinema educativo,
fazer circular estas informaes entre as naes interessadas e arquivar as
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A ideia do instituto foi acolhida com bastante entusiasmo pelos grupos que
 





 

 
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 @10 A partir de ento, os fascistas, comandados por De Feo,
ganharam a frente nas discusses sobre cinema educativo, passando a Alemanha
e a Frana, e conquistaram a supremacia dos debates em importantes revistas
 
  


 

Neste sentido, os institutos de cinema atuavam como instrumentos

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Desta maneira, procuravam transformar os olhares das outras naes, fazendo
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institutos estavam abertos aos contatos vindos do estrangeiro, o que facilitava
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jornalistas brasileiros que defendiam a interveno do Estado como garantia do
   
 
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ressaltar que esse procedimento no gerou cpia e sim, o que chamo, de um
  
 

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atravs da transio de conceitos, normas, imagens e

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podem resultar de migraes, mas tambm de encontros e
 
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Espagne argumenta que cada nao se constitui, no somente de suas


prprias tradies, como tambm e sempre de uma parte essencial, atravs

 
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discutir as diferenas e semelhanas entre os dois institutos, focando tanto no
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LUCE E INCE: UM OLHAR COMPARATIVO

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buscava criar uma imagem positiva de si mesmo e de seu governo, ao mesmo
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todos era o que pretendia Mussolini que fosse o novo instituto fascista, ou seja,
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Durante a dcada de 1920 e 1930 intelectuais do mundo inteiro discutiam a
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o cinema fosse regulado, que fosse usado para a educao e que os governos

 
    

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Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 61

1925, Mussolini passa a ser o primeiro chefe de um governo capitalista a tomar


tal atitude e isto faz com que os olhos do mundo se voltem para o fascismo e
     
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principio, manteve a condio de sociedade annima, com a participao no

   

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atravs das imagens a cultura italiana eleita pelo fascismo como nacional e




 
 

 
 
 
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Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 62

espao de construo de sentido, onde as representaes sociais do Fascismo e


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interior destes institutos que a cultura nacional se transforma em imagens sendo
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Educao, durante os anos de 1930 e de 1940, nada mais era que
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documentavam acontecimentos, cerimnias e rituais governamentais, O dia da
Ptria e O dia da Bandeira= 
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dos ministrios e rgos paraestatais e estatais, depois, com o passar dos anos,
   
  
  
 
 
    


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@17 Segundo documentos da poca,


 
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entre o governo e os produtores, construindo em torno da palavra e da ao uma



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fruto de um movimento organizado por intelectuais, jornalistas, professores
e produtores de cinema, entre eles Roquette-Pinto e Jonathas Serrano, que



 
 

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em os cinemas no a cumprissem, isto nos mostra que nem todos estavam
  
 
 






  
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Roquette-Pinto tenta estabelecer um acordo comercial com a Distribuidora
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16mm silencioso custava em trono de 300 dlares, enquanto o sonoro custava

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de alto-falantes acoplados ao projetor, tudo para facilitar a difuso do som nas
 
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escolas brasileiras, Roquette-Pinto estabeleceu que as escolas ou associaes
que provassem ter um projetor cinematgrafos sonoro de 16mm, ganhariam

 
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em 1944 seguiam tento um custo alto para as escolas, pois, neste ano, uma

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solicitando cr$ 1000,00 

 
    


 

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A Marcha sobre Roma,


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Romanit se consolidava nas muralhas, aquedutos e nos restos arqueolgicos
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  Dux 7JKLU8
Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 66

Decennale 7JKTL8 Camicia Nera 7JKTT8 Il Cammino degli Eroi 7JKTU8


Scipione LAfricano 7JKT8
  H&'%"
$#%" O descobrimento do Brasil 7JKT8A 
 
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Os Bandeirantes7JK|M8



 
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  O dia da Ptria e O dia da bandeira so
    
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nacionais, festas populares, dana, acontecimentos de atualidade, esporte,
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por Roquette-Pinto, em 1942, em um documento chamado de situao do


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Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 67

UMA COMPARAO CINEMATOGRFICA

No item que segue realizaremos uma pequena comparao entre as


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continuidade de seus projetos nacionais, em que os ideais destes estados


 

 
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educar um  @A



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sociedade fascista e estadonovista, pois as imagens poderiam educar melhor
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=@22 Eugenio Ferrauto, educador italiano, tambm
pensava desta forma e considerava importante oferecer aos pequenos bons
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Um Aplogo de Machado de Assis24, foi feito em 1939, como

 
 
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off, antes de ser escritor foi baleiro, coroinha, tipgrafo, revisor de provas e
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Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 68


;=Astatus social e econmico s alcanado atravs
 

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vida de trabalhador, percorreu um caminho de trabalho honesto recompensado


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papel importante nesta narrativa da vida do escritor, pois eles ensinaram ao
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 A 

 


    
 
 
 
  




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Novo o trabalho dito honesto estava protegido pela constituio de 1937, o
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positivao do trabalho estava relacionada com a necessidade de criar um




   
 


B

 

trabalhador se tornava o heri nacional enquanto o malandro era o degenerado,
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No tempo em que esteve a servio do Doge de Veneza, Galileu Galilei


  
 


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sobrepe ao trabalho intelectual e para o ducado inventa o compasso geomtrico
 
    > Y 

 
    
  


Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 69


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o telescpio comenta: Se aplica intensamente em procurar razo e meio para

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   : 
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  > 


 
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o fazer e construir aparece como uma das grandes qualidades de cientista que
 
 



    

No Fascismo, o trabalhador tinha um papel importante de reconstruo

 
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 A 




do campo fossem valorizados de forma a aumentar a produo e melhorar a
 
  
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atravs da melhoria da vida rural, outra era valorizando o trabalho manual por
 



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#
  
  

de no desprezar o trabalho intelectual, que segundo o discurso fascista, tambm


 
 
   ]

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trabalho de qualidade era aquele que associava criatividade e atividade manual,

 

 
    
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    > Y off nos faz
compreender que o cientista no copiou o invento e sim o transformou, pois
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qualidade de Galileu, pois havia se estimulado a construir o objeto depois de ter
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fascistas, pois associa trabalho manual e intelectual de forma a produzir algo
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aos Doges, preocupados com as navegaes, se dedica a inventar objetos e
A


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Pensamento e atividade manual empregados em cada momento e a
   
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lema dos fascistas para os jovens: Pensiero e azione"


 


 
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   A 
   
 
 
 


   



 
 Y

 
trabalho intelectual e manual era tambm uma forma de se opor ao capitalismo,
A
 

  


 
 

 

Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 70

Contando a histria de vida e obra de Machado de Assis e de Galileu

  
 
 



   


 

No Estado Novo e no Fascismo o trabalho manual e o intelectual tinham o

A    

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  >


uma maneira de retirar o valor negativo que o trabalho manual carregava

 




  
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construo que empreendeu Galileu e nos trabalhos de baleiro, tipgrafo e
 

 
:

Y 
Ao mesmo tempo em que valorizavam o trabalho com as mos, os

 
 

   
    

Y  

 Um Aplogo consiste em apresentar todas as obras
 
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o conceito de que o trabalho, seja manual ou intelectual, tem que ser feito em

  
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 Um Aplogo uma injeo de patriotismo no corao dos
jovens e das crianas brasileiras, pois Machado de Assis contribuiu para o



  

 
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patriotismo, pois nele os jovens conhecem todas as conquistas territoriais do
Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 71

 

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No entanto, o orgulho nacional no era uma qualidade to importante

  

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acompanharem o sofrimento de Galileu e a sua disposio em negar a teoria
para seguir pesquisando e trabalhando, os jovens aprendem que preciso se

 
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troca de informao e tambm por uma busca em se inserir em um universo

 


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Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 72

 


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entre passado e presente transformando a histria em um objeto de legitimao
 
 


 


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associado constantemente com Csar, como sendo um continuador de um


 
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nesta conjuntura de questionamento internacional que o cinema educativo do
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culturais entre os intelectuais brasileiros e italianos, somos capazes de afastar
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A comparao entre os institutos tambm nos leva a perceber os

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Revista Esboos, Florianpolis, v. 19, n. 27, p. 55-75, ago. 2012. 73

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com os outros institutos nacionais de cinema educativo criando assim uma
 

 


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Artigo recebido em junho de 2012. Aceito em agosto de 2012.

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