Epistemologa.

Divisin de las ciencias y caractersticas fundamentales.

La ciencia es un tipo de conocimiento con caractersticas especiales que se distingue de

otros conocimientos por mltiples elementos. Con el triunfo de la revolucin cientfica la
mayora de las disciplinas han tratado de incorporar para si esos elementos caractersticos
del saber cientfico. Hoy se ha aceptado la divisin de la ciencia en 3 grandes grupos:

1. Las ciencias experimentales, empricas o materiales: stas seran las ciencias por
excelencia. En ellas el mtodo cientfico se aplica con mayor rigor. Son la fsica, la
qumica, la astronoma...

2. Las ciencias formales: Son un instrumento al servicio de las ciencias empricas. No

versan sobre la realidad, sino sobre ideas. Son las matemticas y la lgica.

3. Las ciencias sociales o humanas: no son realmente ciencias, son disciplinas que han
tratado de copiar a las ciencias experimentales. Son la filosofa, la psicologa, la
sociologa...

Las caractersticas fundamentales del conocimiento cientfico son:

Son ciencias los conocimientos que ests referidos a un aspecto muy

concreto de la realidad; es un conocimiento parcial.

El conocimiento cientfico se ocupa de aquellas partes de la realidad que

resultan observables.

La generalizacin: las explicaciones cientficas deben ser aplicables a todos

los objetos de una misma clase.

La provisionalidad: el conocimiento cientfico se considera verdadero slo

hasta que no se produzcan anomalas o hasta que surja una ley o teora que
explique mejor los hechos.

Sus proposiciones: los enunciados cientficos permiten mayor rigor que el

lenguaje ordinario. Se expresan matemticamente y se distinguen los
enunciados de observacin, las leyes y las teoras.

Cualquier persona con el conocimiento y saber adecuado puede certificar

una explicacin cientfica.

Su mtodo: la investigacin cientfica avanza siguiendo unos pasos con

determinados mtodos cientficos, que son caractersticos y exclusivos de la
ciencia.

Enunciados de observacin: proporciones que enuncian y describen los hechos.

Hiptesis: proposiciones que explican los hechos o fenmenos.

Leyes: hiptesis suficientemente comprobadas.

Teoras: explicaciones muy generales, que viene apoyadas en un conjunto de leyes, y que
afectan a una serie muy amplia de fenmenos.

Los mtodos de la ciencia.

1. Mtodos generales de las ciencias.

Son mtodos que utilizan todas las ciencias. Hay tres tipos: la definicin, las clasificacin-
divisin y la demostracin.

La definicin.

Expresa el significado de un concepto, de un objeto, etc. Se distinguen dos partes: el

definiendo y el definente. El definendo es lo que vamos a definir y el definente es la
explicacin que damos. Las definiciones se adoptan por acuerdo; por lo que no son ni
verdaderas ni falsas y para que resulten tiles deben cumplir las siguientes condiciones:

El definente se aplique a todo y slo al definiendo.

El definiendo no puede formar parte del definente.

No debe aceptarse definiciones expresadas en sentido negativo.

Las definiciones se convierten en universales cuando son aceptadas y asumidas por la

sociedad cientfica.

Clasificacin-divisin.

Permite distribuir un todo en las partes. Es un proceso mental. Una clasificacin resulta til
cuando cumple las siguientes condiciones:

El criterio de clasificacin debe permanecer fijo a lo largo de todo el proceso.

Toda clasificacin debe ser completa.

Toda la clasificacin debe dar lugar a grupos irreducibles entre s.

Demostracin.

Es aquel proceso por el cual desde unas proposiciones intermedias podemos obtener y
establecer la verdad.

Existen diferentes tipos de demostraciones:

A priori: es conocida como prediccin. Consiste en adelantarse al futuro,

suponiendo lo que suceder y si se dan tales y cuales condiciones. Va de la
causa al efecto.
 A posteriori: es conocida como explicacin y va del efecto a la causa.

Directa: demostramos algo de forma normal.

Indirecta: demostramos algo porque lo opuesto es absurdo.

Analtica: comprobar algo por su descomposicin en partes.

Sinttica: demostrar algo a partir de la unin de las cosas que la

compones.

Inductiva: obtener una verdad a partir de verdades particulares.

Deductiva: obtener verdades particulares a partir de una verdad general.

2. Mtodos particulares de la ciencia.

Experimentales: mtodo hipottico-deductivo. Formales: mtodo formal-axiomtico.

Sociales o humanas: mtodo hermnetico.

Mtodo hipottico-deductivo.

Su origen est a finales del renacimiento. Su promotor fue galileo y es el mtodo cientfico
por excelencia.

Este mtodo cuenta con las siguientes fases:

La observacin: trata de descubrir los aspectos ms relevantes de la

realidad a partir de su observacin, cosa que no siempre resulta fcil, y por fin
se emite una serie de enunciados de observacin.

Elaboracin de hiptesis: una vez observado el hecho, se supone una causa

para este hecho. En la medida de lo posible es formulada como una relacin
matemtica. La elaboracin de hiptesis no sigue unas pautas, sino que
mayoritariamente se debe a la imaginacin y genio del cientfico, cuando no por
la pura casualidad.

Comprobacin de hiptesis: debe ser pblica e intersubjetiva, y debe seguir

una serie de pasos:

Debe ser compatible con los hechos observados, es decir, los explica.

Debe satisfacer y cumplir nuevos hechos.

Debe permitir elaborar predicciones que a su vez permiten verificar o falsar

la hiptesis.

Debe permitir la experimentacin.

Cuando una hiptesis alcanza un gran nmero de pruebas a favor, no existen hechos
contrarios y es aceptada por la comunidad cientfica comienza a denominarse ley. Puede
suceder que un hecho o situacin refute la hiptesis, y en esos casos simplemente se
corrige o se amplia la hiptesis.

Mtodo formal-axiomtico.

Un axioma es una verdad evidente e indemostrable. No trata a cerca de aspectos de la

realidad, sino aporta la estructura que se utilizar en el resto de las ciencias. Platn fue el
primero en percatarse de que las matemticas parten de proposiciones evidentes, axiomas
y postulados, y a partir de ellos se extraen proposiciones que estn contenidas en
aquellas.

Partiendo de unas primeras verdades y recurriendo a nuestro sentido natural de la

evidencia se extraan nuevas verdades (Euclides).

Posteriormente se sustituyo el sentido natural de la evidencia por un conjunto preciso de

reglas de deduccin. Este proceso lo comenz Aristteles.

Hoy las matemticas y la lgica son un conjunto de axiomas y reglas totalmente explcitas
y formalizadas en un lenguaje artificial.

Un sistema formal-axiomtico, que es un conjunto de reglas y operaciones, consta de los

siguientes elementos:

Un complemento de smbolos elementales.

Un conjunto de axiomas.

Una serie de reglas de definicin que permiten introducir nuevos smbolos a

partir de los smbolos elementales.

Un conjunto de reglas de formacin que establecen que serie de smbolos

son expresiones con sentido en el sistema formal-axiomal.

Un conjunto de reglas de deduccin, que permiten pasar de proposiciones

verdaderas a otras nuevas proposiciones que se consideran tambin
verdaderas.

Mtodo hermenetico.

Estas ciencias trataron de adoptar el mtodo propio de las ciencias experimentales. El

mtodo hermenetico surgi como una alternativa para estas ciencias. No pretende
explicar los hechos humanos desde un anlisis causal, sino que su finalidad consiste en
comprender o interpretar los hechos humanos. Se trata de interpretar los hechos
basndonos en ciertos conocimientos previos. Este mtodo parte de caractersticas
especficas:

Toda comprensin se realiza siempre desde una precomprensin.

 Se trata de dotar de sentido al conjunto de datos que se estn analizando
para comprender un hecho humano.

Este mtodo es subjetivo y sera imposible sin un cierto grado de conciencia histrica.

3. Mtodos especficos.

Son aquellos que cada ciencia desarrolla en sus explicaciones o para obtenerlas.

Qu es esa cosa llamada ciencia?

La ciencia es un conjunto sistemtico de teoras a cerca de un determinado campo de

objetos, que trata sobre hechos y fenmenos de la naturaleza. El problema de esta
definicin es que confiere a la ciencia un carcter acabado, sin embargo, la ciencia es un
saber de carcter provisional y las teoras cientficas pueden tener validez slo hipottica,
por esta razn conviene considerar que la ciencia es una investigacin en constante
proceso de avance y modificacin.

Una de las caractersticas fundamentales de la ciencia son sus enunciados; entre ellos
destacan las hiptesis, las leyes y las teoras. Hay tres tipos de leyes cientficas
fundamentales:

Leyes deterministas: parten de una concepcin de la realidad desde un

modelo causal, de manera que los procesos tienen un carcter necesario, y eso
permite hacer predicciones de futuro, que cuando se cumplen aumentan su
fiabilidad; sin embargo este tipo de leyes han entrado en crisis con el
relativismo y el principio de incertidumbre de Heisengberg.

Leyes estadsticas o probabilistas: este tipo de leyes permite

explicaciones y predicciones con un carcter probable, en trminos de tantos
por cientos e implican una cancepcin del mundo en la que est presente el
azar.

Leyes tcnicas: son traducciones operativas de las leyes tericas para

facilitar su uso prctico; estas leyes representan el punto de encuentro con el
que hoy se conoce como tecnolgica.

Toda teora cientfica tiene tambin como misin explicar aspectos muy amplios de la
realidad. Su alcance es mayor que el de las leyes. Toda teora cientfica incluye dentro de
si un conjunto de leyes ampliamente probadas, pero al mismo tiempo contienen aspectos
tericos que tienen cierto carcter hipottico.

Existe una tendencia a agrupar las teoras con la intencin de alcanzar una teora unificada
de la ciencia que explique toda la realidad, sin embargo, permanece slo como un deseo.

Realismo e instrumentalismo en la ciencia.

Existen dos posturas bien diferenciadas respecto a como entender las hiptesis, las leyes
y las teoras cientficas. Estos conceptos son constructos mentales que no resultan
observables, pero que son elaborados a partir de la realidad emprica. La pregunta sera:
hasta que punto estos conceptos representan a la realidad? La filosofa de la ciencia ha
dado dos respuestas posibles:

Para algunos autores como Popper, tales constructos estn referidos a

objetos que tienen existencia real fuera de la mente, describen la realidad de un
modo muy aproximado. Esta posicin, surgida con Aristteles, es conocida
como realismo.

Para el instrumentalismo estos enunciados cientficos no representan la

realidad, sino que son aceptados por su utilidad y comodidad para la
explicacin y la prediccin. Estos constructos no son verdaderos ni falsos, sino
tiles o intiles. Esta postura fue inagurada por Platn.

5. Los objetivos de la ciencia.

La meta de las leyes y las teoras cientficas es explicar la realidad. La ciencia no slo
pretende conocer el mundo, sino adems transformarlo.

6. La explicacin y la prediccin cientfica.

Explicar un hecho consiste en reducirlo a sus causas, algo queda explicado cuando
descubrimos las causas que lo produce. Se distinguen varios tipos de explicacin:

Explicacin nomolgica-deductiva: un hecho queda explicado cuando

puede derivarse de la aplicacin de una ley.

Explicacin probabilsta o estadstica: las leyes no tienen un carcter

universal, sino probable.

Explicacin funcional o teleolgica: responde a la pregunta para que?,

interesa descubrir la finalidad que persigue un hecho.

Explicacin gentica: pretende mostrar el origen de un fenmeno que

queda explicado.

La prediccin: no de los objetivos de la ciencia es establecer predicciones. Cuando

explicamos un hecho podemos ver que se repiten si se dan determinadas condiciones.

La comprensin: toda explicacin permite comprender y entender una nueva forma de

explicar la ciencia.

La contrastacin: contrastar una hiptesis consiste en comprobarla con los hechos de la

realidad para determinar su validez o falsedad. Hay dos frmulas de contrastacin que
son:

Principio de verificacin: propuesta por el Crculo de Viena y en

neopositivismo. Una hiptesis es verdadera si las consecuencias que se
deducen con la realidad. Una verificacin no es posible, pues cabe la posibilidad
de que aparezca un hecho que contradiga a la hiptesis.
 Principio de falsacin: una hiptesis puede ser admitida mientras no resulte
falsada por los hechos. Los hechos no concuerdan con la hiptesis.

7. El progreso cientfico.

Hay dos posiciones:

Los nuevos conocimientos se aaden a los anteriores para aumentar nuestro

grado de conocimiento universal de la realidad.

Otros autores dicen que el progreso se realiza por sustitucin, es decir, los
nuevos conocimientos sustituyen a los anteriores.

Segn Kuhn, un paradigma, que es conjunto de creencias que profesa la

comunidad cientfica, en el tiempo que se encuentra vigente se pasa por una
etapa de ciencia normal; sin embargo, si se producen anomalas, dicho
paradigma entra en crisis y aparece un paradigma rival para explicar los
hechos. Cuando este paradigma rival es aceptado por toda la comunidad
cientfica se produce una revolucin cientfica volviendo a una etapa de ciencia
normal.

8. Es la ciencia un nuevo mito?

Se ha extendido la idea de que la ciencia es un conocimiento objetivo, verdadero y neutral.

Para algunos esto es un hecho, pero por el contrario otros han considerado que ciencia y
tecnologa se han convertido en una ideologa de dominacin. Se dice que ni existe una
ciencia desinteresada.

Algunos autores que partieron de la fe ciega en la ciencia pronosticaron el fin de la filosofa

y de todo el conocimiento no cientfico; pero con el paso del tiempo la filosofa tiene mucho
que decir sobre los aspectos ticos que giran alrededor de la ciencia y la tcnica.

La ciencia es un medio que es si misma nada tiene que decir sobre la eleccin humana,
los fines a perseguir, los valores morales, la existencia humana, etc. Otro de los terrenos
evidentemente filosficos.