Poltica Democrtica
Revista de Poltica e Cultura
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Conselho Editorial
Ficha catalogrfica
Os 70 anos do
Estado Novo de Vargas
2007
Sobre a capa
P
ara homenagear o arquiteto do Sculo XX Oscar Niemeyer, em seu cen-
tenrio de nascimento, que transcorre no dia 15 de dezembro, nossas
capa e contra-capa trazem ricos desenhos e fotos de obras nascidas da
sensibilidade deste genial artista. Criado em um pas que buscava romper
com seu passado colonial, vendo na industrializao a chave para eliminar o
atraso em que se encontrava, sua arquitetura reflete as mudanas em marcha.
Diplomado em 1934, pela Escola Nacional de Belas Artes, Niemeyer in-
tegraria, junto com Lcio Costa e o suo Le Corbisier, o grupo de trabalho
responsvel pela edificao do ento Ministrio da Educao e Sade, hoje
Palcio da Cultura, no Rio. Em 1940, projetaria na histrica cidade de Ouro
Preto, um hotel ao mesmo tempo moderno e respeitoso das linhas arquite-
tnicas tradicionais do barroco. Contudo, seu trabalho principal, poca,
Pampulha, o novo bairro que projeta nas cercanias de Belo Horizonte. Com
a Igreja de So Francisco, por exemplo, rompe com a chamada ditadura do
ngulo reto, introduzindo a linha curva, para no dizer ondulada, nesse tipo
de construo. Em 1946, soava a hora da consagrao internacional e ele pro-
jetaria nada mais nada menos do que a sede da ONU, em Nova Iorque. Mas o
melhor ainda estaria por vir Braslia.
Oscar realizou os principais projetos da nova capital, do Palcio da Alvora-
da ao Palcio do Planalto, do Congresso Nacional esplendorosa Catedral va-
zada de luz. Tudo em Braslia leve, como que flutuando no ar. A nova capital
empolga o pas e o mundo. A tal ponto que Andr Malraux, clebre escritor e
ento ministro da Cultura de De Gaulle, no vacilou em dizer que as nicas
colunas comparveis em beleza s colunas gregas so as do Palcio da Alvo-
rada. Com o advento da ditadura militar de 1964, Niemeyer perseguido por
suas ligaes com o PCB praticamente se estabelece no exterior. E as portas
do mundo se abrem definitivamente para ele. Projeta prdios importantes,
como a sede do PC Francs, em Paris, e a da Editora Mondadori, em Milo.
Com a redemocratizao, volta a trabalhar plenamente no Brasil, projetando
duas obras importantssimas, respectivamente o Hotel Nacional, no Rio, e o
Museu de Arte Contempornea, em Niteri.
Dir-se-ia que Oscar Niemeyer contesta pelo Belo, como a demonstrar que
o mundo que ele imagina para o nosso povo tem de ser melhor do que aque-
le em que leva sua sofrida existncia. a imaginao do gnio recriando o
mundo real. E a realidade imaginada sempre mais bela. Ou seja, o arquiteto
percebeu que nas argamassas das construes tambm pulsam os nossos
coraes. Mais: que a alma encantadora das ruas a mais singela das arqui-
teturas. Com essa tica, o espao existe para ser apropriado pelo homem ou
a arquitetura perde a sua razo de ser. E justamente essa concepo huma-
nista da arquitetura que ele nos deixa como lio.
Sumrio
I. Apresentao
Caetano E. P. Arajo.................................................................................................11
Lembrai-vos de 1945!
Antonio J. Barbosa...................................................................................................33
Hiper-realidade ou hipoteoria?
Maria Lcia Teixeira Werneck Vianna.......................................................................55
VI Mundo
IX. Memria
X. Resenhas
Guerreiras da sombra
Uelinton Farias Alves............................................................................................. 191
Caetano E. P. Arajo
Professor do Departamento de Sociologia da Universidade de Braslia (UnB)
e consultor legislativo do Senado Federal. caetano@senado.gov.br
O
foco temtico da presente edio de Poltica Democrtica a
memria do Estado Novo. No dia dez deste novembro, cum-
priram-se os setenta anos do incio daquele perodo, marcado
pela ocupao da Cmara dos Deputados e do Senado Federal por tro-
pas da Polcia Militar, a mando do ento presidente Getlio Vargas.
Quatro so os artigos aqui publicados sobre o tema. Severino
Theodoro de Mello relata a ascenso e queda do Estado Novo a partir
da perspectiva de sua situao poca: prisioneiro do regime, desde a
derrota do levante militar de 1935, at 1942. Sua anlise revela, eviden-
temente, o trabalho de reflexo posterior do autor e do Partido Comu-
nista Brasileiro, de que foi militante e dirigente, mas guarda tambm
o esforo de formulao e interpretao dos presos polticos naque-
le momento, numa situao difcil, a partir de informaes restritas.
Rud Ricci procura a comparao sistemtica das caractersticas
mais relevantes do lulismo, entendido como maneira de governar, com
o modelo estado-novista do passado. Antnio Barbosa, por sua vez,
ao refletir sobre o perodo, chama a ateno para o ocaso do regime,
incompatvel tanto com a nova ordem internacional que surge da der-
rota do nazi-fascismo, quanto com a mobilizao democrtica que a
guerra provocara no Brasil. A adaptao pragmtica aos novos tempos
tomaria a forma do queremismo, movimento que guardaria seme-
lhana com propostas defendidas ou implementadas hoje, no Brasil e
em outros pases da Amrica Latina, de defesa da possibilidade inde-
finida de reeleio.
Simon Schwartmann, por sua vez, comenta o conjunto de textos
preparados nas reparties do regime, dedicados ao histrico e sntese
de sua obra poltica e administrativa.
Est claro que a discusso sobre o Estado Novo est iluminada
pelos movimentos da poltica presente, pela busca de analogias e des-
semelhanas, de tendncias subjacentes histria brasileira, que
irrompem sempre que encontram a conjuntura propcia. No se trata
de construir interpretaes esquemticas, de simplicidade enganosa,
11
I. Apresentao
*
12 Poltica Democrtica N 19
II. Tema de capa
Autores
Severino Theodoro de Mello
Um dos ltimos, seno o ltimo, dos remanescentes da insurreio armada de 1935,
que dela participou no Recife, na condio de cabo. Ele est em fase final de reviso
de seu livro de memrias, com lanamento previsto para 2008. dirigente histrico
do PCB/PPS.
Rud Ricci
Socilogo, Doutor em Cincias Sociais, membro da executiva nacional do Frum Brasil
de Oramento e do Observatrio Internacional da Democracia Participativa.
E-mail: ruda@inet.com.br. Site: www.cultiva.org.br. Blog: rudaricci.blogspot.com
Antonio J. Barbosa
Professor de Histria Contempornea na UnB.
Simon Schwartzman
Diretor da AirBrasil (American Institutes for Reseach Brasil), no Rio de Janeiro.
De 1994 a 1998 foi presidente do IBGE. Autor, dentre outros, do livro Bases do
autoritarismo brasileiro, A sociedade do conhecimento e a educao tecnolgica
(com Micheline Christophe) e Pobreza, excluso social e modernidade: uma introduo
ao mundo contemporneo.
Ascenso e queda do Estado Novo
E
ste 10 de novembro marca os 70 anos do golpe de Estado que
enterrou a Constituio liberal de 1934 e imps a ditadura
getulista do Estado Novo. Ao amanhecer daquele dia, um pe-
queno contingente da Polcia Militar foi posta diante do Senado e da
Cmara dos Deputados para impedir a entrada de parlamentares e,
s 10 horas, no Palcio do Catete, Getlio Vargas oficializou, com a
sua assinatura, a entrada em vigor da nova Carta e falou nao, pelo
rdio. Em sua edio vespertina, os jornais estamparam uma nota do
ministro da Guerra, Eurico Gaspar Dutra, comunicando o apoio do
Exrcito ao novo regime.
guisa de justificativa para o seu ato, Vargas alinhavou duas or-
dens de argumentos. Comeou alegando que a campanha eleitoral em
curso, para eleger seu sucessor na Presidncia da Repblica, esta-
va se prestando para que Armando de Sales Oliveira, candidato da
oligarquia paulista, e Antonio Flores da Cunha, seu aliado e ento
governador do Rio Grande do Sul, se armassem com o intuito de se
imporem pela fora nao, o que os tornava uma grave ameaa
unidade nacional; e que essa conduta dos dois era tanto mais danosa
ao Brasil quanto dela se estavam aproveitando os comunistas, que j
planejavam atacar as instituies nacionais.
A seguir, Vargas critica acerbamente a Constituio de 1934, que,
com seu liberalismo poltico e sistema representativo estava se mos-
trando incapaz de fazer face s novas realidades do mundo, que exi-
gem governos fortes, capazes de responder com agilidade e firmeza s
crescentes exigncias da administrao pblica e das novas ameaas
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II. Tema de capa
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Ascenso e queda do Estado Novo
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II. Tema de capa
cos que ali ainda restavam. Talvez porque ns, presos polticos, j no
apresentvamos ameaa real a Vargas e ao regime, ou porque ele, po-
ltico com vista de longo alcance, como era, vislumbrasse a vantagem
de nos guardar como carta de baralho poltico que, algum dia, poderia
ser-lhe til. O fato que, em todo o perodo do Estado Novo, em ne-
nhum momento, sofremos qualquer restrio aos nossos direitos, seja
no presdio do Recife, seja na ilha de Fernando de Noronha, onde fomos
reunidos, em maro-abril de 1939, os presos sentenciados do Rio de
Janeiro, Recife, Natal, Alagoas e, mais adiante, um grupo de So Pau-
lo, seja, enfim, na Ilha Grande, para onde fomos transferidos depois
dos torpedeamentos de navios brasileiros na costa leste americana.
A verdadeira histria do golpe de 10 de novembro est contada
por Hlio Silva, no volume de sua obra A Era de Vargas, que trata do
assunto. Segundo ele, o golpe resultou de uma proposta de Vargas ao
seu ministro da Guerra, no dia 18 de setembro. Vargas vinha daquela
fracassada tentativa de prorrogao do seu mandato e, na conversa
com Dutra, depois de mostrar suas preocupaes com Armando
Sales, Flores da Cunha e os comunistas, e da acusao democracia
e ao Congresso de no o deixarem governar, props-lhe uma revoluo
feita de cima para baixo, pelo prprio governo, para mudar o regime
e reformar a Constituio. Dutra respondeu que podia contar com
ele, mas no podia avanar tanto a respeito do Exrcito. Com esse
objetivo e j havendo antes ouvido a opinio de alguns chefes militares,
ele promoveu uma reunio de generais, no dia 27, para dar-lhes
conhecimento da proposta e deliberarem a respeito. O plano consistia
em, obtida a concordncia dos generais, arrancar do Congresso a
decretao de novo estado de guerra e, apoiado nele, derrubar Flores
da Cunha do governo do Rio Grande do Sul e anular a convocao das
eleies. O plano foi executado e o golpe marcado para 15 de novembro.
No entanto, o ambiente no Exrcito no era o de concordncia
total. Hlio Silva cita os generais Pantaleo Pessoa, Manuel Rabelo,
Pompeu Cavalcanti, Coelho Neto, Pantaleo Teles Ferreira e o coronel
Eduardo Gomes como militares de alta patente que, desde cedo, se
haviam manifestado contrrios ao golpe em preparao, e constata
que a oficialidade em geral mantinha-se indiferente ao que ocorria nos
altos escales. E que deve ter sido por isso que os ministros militares
resolveram que as Foras Armadas no tomariam a iniciativa do des-
fecho do golpe, apoiariam o que fosse deliberado pelo chefe da nao
e pelos polticos.
O ltimo fato militar, antes de desfechado o golpe, corrobora com
aquela observao de Hlio Silva sobre o alheamento da oficialidade
em geral. Na noite de 8 de novembro, o que deve explicar o cuidado
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II. Tema de capa
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70 anos depois: busca permanente
de um Estado Novo?
Rud Ricci
R
ecentemente, dois fatos fizeram emergir o Estado Novo das ca-
tacumbas da histria poltica do Brasil. O primeiro foi a pro-
posio de Luiz Werneck Vianna (IUPERJ), esboada em entre-
vista ao jornal Estado de So Paulo (de 05 de agosto) e na Conferncia
Caio Prado Jnior, sobre as coincidncias entre o governo Lula e o
iderio que gerou o trabalhismo brasileiro. Foi alm e sugeriu que a
presena corporativa de trabalhadores e empresrios nos fruns de
concertao das propostas governamentais, a dificuldade presencial
de conciliar interesses conflitantes e a centralizao ostensiva so
traos de um Estado Novo do PT. mais do que metfora, avaliou
Werneck Vianna em sua entrevista. Multiplicam-se os sinais de es-
vaziamento da confiana poltica a partir do Legislativo. Lula estaria
catapultado pela popularidade que se soma ao declnio dos partidos e
a banalizao dos escndalos parlamentares.
Em seu artigo publicado na Revista Poltica Democrtica n 18,
Vianna argumenta:
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II. Tema de capa
Referncias
IANNI, Octvio. O Colapso do Populismo no Brasil. Rio de Janeiro:
Civilizao Brasileira, 1967.
_________. Estado e Planejamento Econmico no Brasil (1930-1970).
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SKIDMORE, Thomas. Brasil: de Getlio a Castelo. Rio de Janeiro: Paz
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VIANNA, Luiz Werneck. O Estado Novo do PT. In Poltica
Democrtica, n. 18, Ano V, Rio de Janeiro: Fundao Astrojildo
Pereira, julho de 2007.
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Lembrai-vos de 1945!
Antonio J. Barbosa
P
assados setenta anos de sua implantao, o espectro do Esta-
do Novo insiste em rondar a histria brasileira. Muitas so as
razes que explicam essa incmoda permanncia e a constran-
gedora constatao de certa atualidade que resiste ao tempo. Para o
observador de novembro de 2007, no pode haver anacronismo maior
do que supor a mais remota possibilidade de um golpe de Estado
maneira daquele perpetrado por Vargas, no longnquo novembro de
1937. No apenas porque a roda da histria mundial girou veloz e
radicalmente nessas dcadas, mas tambm porque o Brasil alterou
profundamente sua fisionomia.
Todavia, por mais diferentes que sejam os contextos histricos, por
maiores e mais profundas que tenham sido as transformaes pelas
quais passou o pas ao longo desses anos, no h como escamotear a
caracterstica essencial e aparentemente instransponvel da trajetria
brasileira: a cristalina supremacia da permanncia sobre a mudana.
No Brasil, a clebre frase de Lampedusa, segundo a qual preciso mu-
dar para que tudo permanea na mesma, ganha contornos precisos de
sentena definitiva.
A escravido foi mantida por quatro longos sculos e inconclusa
foi sua abolio, em 1888, presa ao formalismo legal. A independncia
de 1822 manteve praticamente intactos os pilares da colonizao. Em
1889, proclamou-se a repblica que no foi, verdadeira negao de
seu prprio sentido. A pretensa revoluo de 1930 conciliou objetivos
modernizantes com o pretrito mais que imperfeito do perodo que
veio substituir. A ruptura institucional de 1964, comprometida com
a modernizao econmica pela via politicamente autoritria, encon-
trou amparo na convergncia de interesses e temores das antigas eli-
tes ditas liberais, de que germinou um estranho udenopessedismo.
A redemocratizao, vinte anos depois, s foi possvel mediante o apelo
aos clssicos mecanismos da conciliao, o que, se no um mal em si
mesmo, cobra pesado tributo por sua utilizao em momentos cruciais.
O paralelo entre duas pocas, separadas por sete dcadas, no
deixa de ser estimulante exerccio de anlise histrica. Sendo verdade
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Lembrai-vos de 1945!
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Um auto-retrato do Estado Novo
Simon Schwartzman
N
os primeiros anos da dcada de quarenta, o ministro Gustavo
Capanema, da Educao e Sade, assumiu a responsabilidade
de produzir uma obra que desse uma viso aprofundada e de
conjunto das realizaes do governo Vargas a partir de 1930. Relatos
parciais foram solicitados a todos os setores do governo e os textos que
chegavam iam sendo revistos, reescritos e organizados em captulos,
mas a obra ficou inclusa.
O arquivo pessoal de Gustavo Capanema, parte do acervo do Centro
de Pesquisa e Documentao em Historia Contempornea do Brasil da
Fundao Getlio Vargas, contm a maior parte dos manuscritos, verses
preliminares e captulos preparados para esta publicao, que nunca
chegou a ser feita. Em 1983, os manuscritos foram editados e publica-
dos como Simon Schwartzman (editor), Estado Novo Um Auto-Retrato
(Braslia, Editora da Universidade de Braslia, Coleo Temas Brasilei-
ros, 24, 1983). O texto que se segue extrado da introduo ao livro.
A leitura deste livro d uma idia bastante ntida de quanto o Bra-
sil de hoje ainda vive dentro das concepes e estruturas governa-
mentais e institucionais estabelecidas naqueles quinze anos cruciais
da histria do pais. Para entendermos bem esta questo necessrio
pensar que a ao do governo Vargas como alis, de qualquer go-
verno deve ser vista seguindo dois aspectos distintos, os de organi-
zao e formao do Estado, e os que se referem ao de governo
propriamente dita. As aes de governo so aquelas que tm a ver com
a adoo de polticas governamentais especficas, seja por exemplo na
poltica externa, na determinao das prioridades econmicas ou na
poltica migratria. As aes referidas ao Estado, enquanto isto, afe-
tam a prpria estrutura das instituies de que dispe o governo sua
capacidade extrativa, sua eficincia organizacional, seus sistemas de
segurana, seus procedimentos operacionais quotidianos.
Na prtica, os limites entre estas duas coisas nunca so ntidos, j
que modificaes de ordem estrutural so normalmente feitas tendo
em vista objetivos de poltica governamental determinados, e estas,
por sua vez, geram freqentemente estruturas estatais mais perma-
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Um auto-retrato do Estado Novo
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II. Tema de capa
Pblico DASP, dirigido desde sua formao por Lus Simes Lopes.
O DASP, agncia de grande poder e assessoramento direto ao presi-
dente, foi responsvel por trazer ao Brasil os princpios e ideais de
uma administrao cientfica e racional, que escapasse das injunes
dos interesses particularistas e poltico-partidrios. Foi o DASP quem
introduziu o sistema de concursos pblicos para os cargos federais,
diminuindo assim, em certa medida, a grande presso por empregos
que todos os governantes brasileiros sempre sofreram por parte de
seus constituintes. O DASP foi tambm o responsvel pela idia, at
hoje bastante difundida, de que existe uma incompatibilidade radical
entre a racionalidade da administrao e a irracionalidade da pol-
tica. A outra idia tambm difundida a partir da foi a da superiorida-
de da padronizao sobre a diversidade no manejo da coisa pblica.
Finalmente, o DASP foi em boa parte o executor do ideal da integrao
administrativa entre os diversos nveis do governo federal, estadual e
municipal. O captulo do DASP ainda inclui uma parte referente ao
uso oficial da propaganda no governo Vargas, realizada principalmen-
te atravs do Departamento de Imprensa e Propaganda DIP, rgo
autnomo e diretamente subordinado Presidncia da Repblica.
O captulo sobre ordem e segurana originrio do Ministrio da
Justia e Negcios Interiores. Suas duas primeiras partes consistem
em uma anlise bastante aprofundada da evoluo do sistema jurdi-
co brasileiro at o Estado Novo, tanto do ponto de vista de sua base
legal quando no que se refere organizao administrativa do sistema
judicirio. Na parte do processo civil, ele acentua o fortalecimento dos
poderes do juiz e a criao de procedimentos mais rpidos e eficientes
de justia, como aspectos mais importantes da reforma do Cdigo feita
pelo governo Vargas. Na rea do direito penal material, acentuado o
ecletismo que combina a responsabilidade moral e penal e as medidas
de segurana. Na rea do processo penal. a nfase na primazia do
interesse social sobre o dos indivduos, sem sacrifcio, porm, da defe-
sa dos acusados. Em relao aos servios judicirios, a nota principal
a extino da justia federal, com transferncia de suas funes para
os Estados, permanecendo o governo central somente com as reas
de competncia originrias do Supremo Tribunal Federal, da Justia
Militar, da Justia do Trabalho e do Tribunal de Segurana Nacional,
cujas funes so descritas em detalhe. A parte referida defesa das
instituies Nacionais abandona a linguagem jurdica anterior, e ado-
ta a terminologia prpria dos rgos de segurana poltica e social.
Ela contm uma breve histria do comunismo no Brasil, apresenta-
da como uma conspirao feita por agitadores estrangeiros e maus
brasileiros que culminou com a Lei de Segurana Nacional de 1935
e a Intentona do mesmo ano. Sob o item outras atividades defensi-
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III. Observatrio
Poltico
Autores
Francisco Pereira de Sousa Filho (Chiquinho Pereira)
Presidente do Sindicato dos Padeiros de So Paulo, secretrio de Organizao
e Polticas Sindicais da Unio Geral dos Trabalhadores (UGT) e membro do Diretrio
Nacional do PPS.
O
movimento sindical est em crise! E por que chegamos a
este ponto? Penso que em funo da total falta de sintonia
do sindicalismo com as aspiraes dos trabalhadores e do
distanciamento das entidades sindicais com relao s suas bases.
O sindicalismo foi incapaz de dar uma resposta a todos os fenmenos
da revoluo cientfica e tecnolgica no mundo produtivo. As empre-
sas produzem mais com menos trabalhadores. Esta mudana trouxe
grandes prejuzos para a classe trabalhadora, pois muitos foram obri-
gados a cair na informalidade, e ampliou a excluso social.
A informalidade e a excluso enfraquecem os sindicatos, pois a
condio bsica para algum se tornar scio possuir Carteira de
Trabalho registrada. Um informal ou excludo, alm de no ter um
registro que documente sua identidade de trabalhador e seu histri-
co profissional, sobrevive sem qualquer representao sindical, sem
o amparo da CLT, dos direitos trabalhistas, dos acordos coletivos, da
Previdncia e da Justia do Trabalho. So pessoas que nunca vo ver
a cor do 13 salrio, do seguro-desemprego, do FGTS, das frias, do
descanso semanal remunerado, da licena-maternidade, dos pisos sa-
lariais, da aposentadoria etc.
Os nmeros da informalidade assustam. Em 2006, a PEA (Popu-
lao Economicamente Ativa) era de 97,6 milhes de trabalhadores.
Destes, a Populao Desocupada chegava a 8,953 milhes e a Popu-
lao Ocupada a 87,189 milhes. Desta Populao Ocupada apenas
49
III. Observatrio Poltico
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UGT: uma resposta crise do movimento sindical
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III. Observatrio Poltico
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UGT: uma resposta crise do movimento sindical
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III. Observatrio Poltico
54 Poltica Democrtica N 19
Hiper-realidade ou hipoteoria?
B
oaventura de Souza Santos um socilogo portugus bastante
conhecido no Brasil. Freqentador, com alguma assiduidade,
de congressos e encontros de cientistas sociais aqui realizados,
tem recebido aplausos pelas consideraes que tece sobre as transfor-
maes em curso na atualidade, tanto no sentido de denunciar suas
mazelas quanto no empenho de apontar as novas formas de sociabi-
lidade que suscita. Em Pela mo de Alice, sugestivo ttulo de um de
seus livros mais divulgados, nomeia a si prprio um ps-modernis-
ta de oposio, o que sem dvida apazigua um pouco as angstias
daqueles que no se sentem confortveis com o majoritrio silncio
do ps-modernismo de celebrao1. Contudo, talvez no tenham se
apercebido, os cientistas sociais (brasileiros e estrangeiros), de que,
nesse mesmo livro, o autor passa-lhes um pito. Diz ele:
55
III. Observatrio Poltico
3 Id., p. 19.
4 Coleo 20 Experincias de Gesto Pblica e Cidadania. Ver http://inovando.fgvsp.br
5 Coleo 20 Experincias de Gesto Pblica e Cidadania, Ciclo de Premiao
2005, Apresentao.
6 Id.
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Hiper-realidade ou hipoteoria?
57
III. Observatrio Poltico
58 Poltica Democrtica N 19
Hiper-realidade ou hipoteoria?
14
A Senaes est empenhada em promover o combate pobreza mediante as oportu-
nidades que o programa Fome Zero, a reforma agrria e outras polticas sociais do
governo oferecem [...]. O governo brasileiro est empenhado em reformas do sistema
financeiro que o abram s camadas de baixa renda, que hoje esto excludas dele.
Outra alternativa a criao de um outro sistema financeiro solidrio, popular, co-
munitrio que diferentes empreendimentos da economia solidria j esto desen-
volvendo em vrias partes do Brasil (Paul Singer, Secretrio Nacional de Economia
Solidria do MTE, Ipea, Polticas sociais acompanhamento e anlise, agosto de 2004).
15 Alguns exemplos: o Prmio Empreendedor Social, parceria da Folha de S. Paulo com
a Fundao Schwab, identifica lderes de ONGs, empresas, cooperativas e pessoas
que desenvolveram iniciativas sociais e sustentveis em benefcio de comunidades
de baixa renda; o Prmio Empreendedor Social Ashoka-McKinsey capacita e apia
organizaes da sociedade civil que desenvolvam projetos de gerao de recursos e
impacto social; o Prmio Santander Banespa de Empreendedorismo est voltado para
universitrios; o Prmio Valor Social, para empresas que tm compromisso social.
A Fabesb (Fundao de Amparo Pesquisa do Estado da Bahia) financia projetos
selecionados atravs do Programa Bahia Inovao Empreendedor Social. O Sebrae
promove desde 2001 o Prmio Prefeito Empreendedor, destinado a incentivar gover-
nos locais que desenvolvam projetos que favoream o fortalecimento dos pequenos
negcios. As informaes podem ser encontradas nos sites das referidas entidades.
16 Segundo Beto Cury, dirigente da Secretaria Nacional de Juventude, vinculada
Secretaria-Geral da Presidncia da Repblica, a questo do emprego juvenil e da
elevao da escolaridade so prioridades desse segundo mandato. um contingente
de 4,5 milhes de jovens brasileiros, entre 15 e 29 anos, desempregados e sem
carteira assinada, fora da escola e sem concluir o ensino fundamental. O governo
est investindo em programas de juventude para garantir a incluso desses jovens
por meio da qualificao profissional e da escolaridade. Nessa linha, essencial dis-
cutirmos aes de empreendedorismo e cooperativismo (Presidncia da Repblica,
Destaques do Governo, 27/05/2007).
17 Segundo Paul Singer, com a criao da Senaes, o Estado brasileiro reconheceu um
processo de transformao social em curso, provocado pela ampla crise do trabalho
que vem assolando o pas desde os anos 1980. A relao natural entre a difuso
do empreendedorismo e as contingncias do contexto atual sublinhada, por exem-
plo, por DEMO (2002) e OLIVEIRA (2004).
59
III. Observatrio Poltico
18 Essa definio de pobreza est claramente enunciada no Relatrio PNUD (1990). Ver
tambm PAES e BARROS (1999).
19 Mulheres negras, por exemplo, devem ter programas de sade especificamente
destinados a elas. Ver MAIO, RODRIGUES & MONTEIRO (2006).
60 Poltica Democrtica N 19
Hiper-realidade ou hipoteoria?
61
III. Observatrio Poltico
Referncias
DEMO, Pedro (2002). Solidariedade como efeito de poder. So Paulo:
Instituto Paulo Freire, 2002, v. 6 (Coleo Prospectiva).
FERRAREZI, Elizabeth (2003). Capital social: conceitos e
contribuies s polticas pblicas. Revista do Servio Pblico, ano
54, n. 4. Braslia: Enap.
62 Poltica Democrtica N 19
Hiper-realidade ou hipoteoria?
63
Aquecimento global, ecologismo
dos pobres e ecossocialismo
J
ohn Bellamy Foster, autor de um dos livros mais importan-
tes para os ecossocialistas (A Ecologia de Marx, materialismo e
natureza, Civilizao Brasileira), em artigo recente, intitulado
A Ecologia da Destruio, nos chama a ateno para o fato de que
uma caracterstica da nossa poca que a devastao global parea
sobrepor-se a todos os outros problemas, ameaando a sobrevivncia
da Terra como a conhecemos.
A grande repercusso do quarto relatrio do IPCC (Painel Intergo-
vernamental de Mudanas Climticas, da ONU, em sua sigla em in-
gls) em que milhares de cientistas de praticamente todo o planeta,
no s constataram a relao direta entre fenmenos climticos inten-
sos decorrentes do aquecimento global com a emisso dos chamados
gases de efeito estufa (GEE) pelas atividades industriais, energticas
e agrcolas, mas tambm apontaram projees catastrficas para este
sculo, caso no haja uma drstica mudana na matriz energtica e
no padro de consumo deu foros de cientificidade ao documentrio
A Verdade Inconveniente, do ex-vice-presidente estadunidense Al Gore,
64 Poltica Democrtica N 19
Aquecimento global, ecologismo dos pobres e ecossocialismo
65
III. Observatrio Poltico
66 Poltica Democrtica N 19
Aquecimento global, ecologismo dos pobres e ecossocialismo
tivssemos pelo menos quatro planetas Terra para que todos alcan-
assem o nvel de vida do chamado american way of life.) Uma nova
utopia (sustentabilidade ambiental, igualdade social e desenvolvi-
mento econmico em escala planetria) seria possvel na atual confi-
gurao geopoltica mundial onde o poder destrutivo da indstria ar-
mamentista, petrolfera e minerria se materializa em governos como
de Bush, senhor das guerras no mundo? possvel superar a atual
crise nos marcos do sistema capitalista? Nas palavras, mais uma vez,
de Foster: Como que isto se relaciona com as causas sociais e que
solues sociais podem ser oferecidas em resposta tornaram-se as
questes mais urgentes com que a humanidade se defronta.
Esse debate se situa no campo da chamada Ecologia Poltica, que,
na compreenso de Joan Martinez Alier, estuda os conflitos ecolgicos
distributivos isto , os conflitos pelos recursos ou servios ambien-
tais, comercializados ou no. Para ele, a Ecologia Poltica um novo
campo nascido a partir dos estudos de caso locais pela geografia e
Antropologia Rural, hoje estendidos aos nveis nacional e internacio-
nal (O Ecologismo dos Pobres, Editora Contexto). a Ecologia Poltica,
juntamente com a Economia Ecolgica, que pode nos desvendar as
causas da crise e apontar as solues reclamadas por Foster acima.
Carlos Walter Porto-Gonalves, um dos mais atilados ecologis-
tas polticos da atualidade nos situa, de forma ainda mais precisa,
na atual crise planetria, quando afirma que o desafio ambiental se
coloca no centro do debate geopoltico contemporneo enquanto ques-
to territorial, na medida em que pe em questo a prpria relao
da sociedade com a natureza, ou melhor, a relao da humanidade,
na sua diversidade, com o planeta, nas suas diferentes qualidades
(O Desafio Ambiental, Editora Record).
Para ele, h contradies profundas entre a economia capitalista
e a dinmica ambiental. A separao a mais radical possvel, em
suas palavras entre homens e mulheres, de um lado, e a natureza, de
outro; a apropriao privada dos recursos ambientais, em que tudo
transformado em mercadoria; o princpio da escassez, pelo qual
um bem s tem valor econmico se escasso so absolutamente
contraditrios com a viso ecolgico-ambientalista de riqueza natural.
Vejamos, em suas prprias palavras:
67
III. Observatrio Poltico
68 Poltica Democrtica N 19
Aquecimento global, ecologismo dos pobres e ecossocialismo
69
IV Batalha
das Idias
Autores
Tmara de Oliveira
Doutora em Sociologia pela Universit de Provence e professora da Universidade Federal
de Sergipe
Edgardo Mocca
Professor de Cincias Polticas da Universidade de Buenos Aires. Este texto tambm foi
publicado em La Insignia
Carlos Pio
Professor de Economia Poltica Internacional da Universidade de Braslia (crpio@unb.br)
Jeitinho brasileiro e desigualdades
sociais: como o mtodo cientfico
pode exercer violncia simblica
Tmara de Oliveira
A
s concluses do livro A cabea do brasileiro de Alberto Carlos
Almeida (2007), recentemente lanado, so resultado da Pes-
quisa Social Brasileira (PESB), financiada pela Fundao Ford.
Segundo o autor, trata-se de estudo dos chamados core values da so-
ciedade brasileira, atravs de um considervel levantamento quantita-
tivo fundamentado em tcnicas de pesquisas de opinio, cuja hiptese
central a da mudana dos alicerces das crenas sociais dos brasilei-
ros medida do aumento da escolaridade e da substituio das velhas
pelas novas geraes (Almeida: 2007, p. 20).
O trabalho definido na orelha do livro como provocador, po-
liticamente incorreto e fonte de um vale-tudo acadmico e periaca-
dmico legtimo. Embora recusando o termo vale-tudo, pois o que
entendo por isso dificilmente pode ser considerado legtimo, no pude
deixar de tomar posio a respeito desse trabalho porque, voluntria
ou involuntariamente, ele exerce violncia simblica contra a maio-
ria da populao brasileira, ou seja, contra suas classes baixas ou
populares. Sendo assim, resolvi fazer uma anlise relacionando sua
concluso geral quela inscrita no primeiro captulo, j que traba-
lhei com o tema, o jeitinho brasileiro, tendo portanto material emprico
para comparao.
Articulada motivao acima, decidi escrever sobre esse trabalho
porque acredito que sua metodologia quantitativa seja uma fonte
73
IV. Batalha das Idias
74 Poltica Democrtica N 19
Jeitinho brasileiro e desigualdades sociais: como o mtodo cientfico pode exercer violncia simblica
75
IV. Batalha das Idias
76 Poltica Democrtica N 19
Jeitinho brasileiro e desigualdades sociais: como o mtodo cientfico pode exercer violncia simblica
E ainda:
Esse abismo pode tornar-se ainda maior se ao fato de ter ou no ter en-
sino superior somarmos outras variantes: tratar-se de homem, jovem,
residente da capital de um estado da regio Sul ou Sudeste. Especial-
77
IV. Batalha das Idias
mente se, do outro lado, estiver algum que sequer tenha completado
o nvel fundamental da educao formal, se for do sexo feminino, de
maior faixa etria e residente em alguma cidade que no seja a capital,
situada na regio Nordeste. Nesse quadro, possivelmente a distncia
entre modernidade e arcasmo ser imensa. (Almeida, 2007, p. 26)
78 Poltica Democrtica N 19
Jeitinho brasileiro e desigualdades sociais: como o mtodo cientfico pode exercer violncia simblica
79
IV. Batalha das Idias
80 Poltica Democrtica N 19
Jeitinho brasileiro e desigualdades sociais: como o mtodo cientfico pode exercer violncia simblica
81
A problemtica atualidade
de Gramsci*
Edgardo Mocca
P
roduzia-lhe comoo imaginar aquele pequeno homem frgil e
enfermo que devorava livros e anotava reflexes: assim havia ven-
cido a priso e o fascismo que ali o havia encerrado. Parecia-lhe
v-lo realmente, ver a cela, a mesa, o caderno, a mo que escrevia; e ou-
vir o leve roar da pena sobre o papel. Assim Leonardo Sciascia recorda
atravs de Cndido, personagem central de sua novela homnima a
Antonio Gramsci. Setenta anos depois da morte do intelectual, fundador
e dirigente do Partido Comunista Italiano, a imagem herica do homem
que paga com a priso e a morte a fidelidade a seus ideais continua
sendo um smbolo da luta pela liberdade em qualquer parte do mundo.
Surge a tentao de fazer desta imagem, grandiosa por si mesma,
o alimento exclusivo da recordao e da homenagem, sem necessidade
de remeter-nos a sua militncia poltica e a sua produo terica. Tem
algum sentido voltar-se para o dirigente dos conselhos operrios de
Turim, para o polemista do comit central partidrio, para o terico da
revoluo socialista? No perdeu toda relevncia esse itinerrio depois
da irreversvel derrocada do comunismo, essa grande paixo coletiva
do sculo XX que comoveu a milhes de homens e mulheres, entre
eles a parte mais relevante da intelectualidade?
Algo nos rebela contra essa renncia, contra essa resignao recor-
dao ritual de um homem margem de sua histria, de suas paixes
que tomaram a forma de uma obra terica rica e complexa. O caminho
de pensar Gramsci margem de sua condio de lder comunista, inse-
rido em uma geografia e em uma temporalidade especfica no levaria
muito longe: a condio de revolucionrio em busca de uma estratgia
revolucionria socialista para a Itlia define o personagem histrico,
explica sua obra e d sentido a sua militncia e a seu martrio.
Aos vinte anos, chega a Turim, vindo de sua Sardenha natal, onde
havia nascido em um lar campons no qual conheceu a pobreza.
Nesse momento, Turim j era e o seria muito mais alguns anos
depois um centro de agitao operria e revolucionria. Foi ali que
82 Poltica Democrtica N 19
A problemtica atualidade de Gramsci
83
IV. Batalha das Idias
84 Poltica Democrtica N 19
A problemtica atualidade de Gramsci
85
A falta que o liberalismo faz
Carlos Pio
A
palavra liberalismo foi convertida em ofensa no contexto polti-
co brasileiro. Liberal sinnimo de desumano, intransigen-
te, arcaico, aristocrata, entreguista, ingnuo, desatua-
lizado, a lista enorme. Mas ouso dizer trs coisas sobre o (mau) uso
desta palavra no Brasil: (i) est errado; (ii) nos prejudica; e (iii) nos
faz falta. Vejamos.
O liberalismo um conceito usado para a definir uma doutrina
tanto poltica como econmica. Na poltica, liberal todo aquele que
acredita no imperativo da liberdade individual como espinha dorsal
das relaes estado-sociedade. Neste sentido, no cerne do liberalismo
encontram-se a democracia representativa e o governo republicano
(aquele que presta contas sociedade, est submetido disputa elei-
toral e trata todos os cidados sem distino perante a lei).
Neste sentido estrito, anti-liberais so anti-democratas e/ou anti-
republicanos, ou seja, aqueles que acreditam em alguma forma de
organizao da poltica que despreza os direitos civis e polticos fun-
damentais vida, independentemente de suas concepes polticas;
a votar e ser votado, em eleies justas e competitivas; a ser tratado
sem distino pelas leis do pas; pluralidade de fontes de informa-
o. Aps o surgimento ou a adoo do liberalismo poltico, aristocra-
tas/monarquistas, socialistas/comunistas, fascistas, caudilhos, e os
defensores de todos os modelos autoritrios de organizao poltica
foram desafiados a ajustar suas crenas ao novo padro de relao es-
tado-sociedade surgido na Inglaterra do sculo 17. No h dvidas de
que, desde esses tempos, a histria da humanidade atesta a superiori-
dade tica, moral, social, cultural e econmica do liberalismo poltico.
No terreno da economia, liberalismo tambm significa a prevaln-
cia dos direitos individuais sobre qualquer forma de usurpao pelo
Estado ou por outros indivduos. A essncia do argumento liberal
libertria: todo indivduo proprietrio de sua vida seu corpo, sua
energia, sua fora, sua inteligncia e criatividade. Pode fazer dela o
que bem entender. Mas o direito de cada um termina onde comeam
os direitos dos demais. Tudo possvel, desde que tudo seja possvel
86 Poltica Democrtica N 19
A falta que o liberalismo faz
87
IV. Batalha das Idias
88 Poltica Democrtica N 19
V No compasso
das reformas
Autores
Augusto Carvalho
Deputado federal (PPS-DF) e ex-presidente do Sindicato dos Bancrios do Distrito Federal.
Luclia Garcez
Escritora, doutora em lingstica aplicada, ex-professora da Universidade de Braslia.
O fim de uma era
A
aprovao de norma legislativa que tornar opcional o paga-
mento da Contribuio Sindical, alm de prenunciar o encer-
ramento da Era Vargas, trar enorme alvio s classes traba-
lhadoras. O Imposto Sindical foi institudo em 1939, regulamentado
em 1940, transplantado para a CLT em 1943 e reciclado pelo regime
militar em 1976 com o nome de Contribuio Sindical.
Tudo, nessa taxa involuntria e coercitiva, traz a cor, o odor e o
sabor do corporativismo-fascista, extrado pelo nosso direito coletivo
do trabalho da Carta del Lavoro da Itlia de Mussolini, que as Consti-
tuies de 1946 e 1988 no conseguiram apagar de modo completo e
definitivo. Antiga a batalha contra o Imposto Sindical.
A rigor comeou logo aps a promulgao da Constituio liberal-
democrtica de 1946. No clebre livro O problema do sindicato nico no
Brasil, editado em 1952, Evaristo de Moraes Filho defendeu a extino
por consider-lo incompatvel com o regime democrtico. Sustentava
Evaristo que diante de uma Constituio e de um regime democrtico,
parece-nos verdadeiramente exorbitante a cobrana compulsria de
uma taxa, com a qual no se beneficiam diretamente os contribuintes.
O desgastado peleguismo sindical tenta impedir que os assalaria-
dos operrios, comercirios, bancrios, motoristas, jornalistas, aero-
nautas, aerovirios, garons, porturios, martimos, rurais recupe-
rem a prerrogativa, perdida em 1940, de declarar se esto dispostos,
ou no, a suportar os custos de milhares de entidades artificiais e de
dirigentes vitalcios frente de sindicatos, federaes e confederaes.
91
V. No compasso das reformas
92 Poltica Democrtica N 19
O fim de uma era
93
Sindicalismo: autonomia
e representatividade
Augusto Carvalho
C
onstrange-me ver lideranas sindicais, em especial os dirigentes
das centrais, ir ao Congresso Nacional pedir aumento da carga tri-
butria, ou, pelo menos, sua manuteno em nveis exorbitantes
como os atuais, quando nossa inteno, antes de mais nada, reduzir essa
enxurrada de impostos que arrasa os parcos salrios dos trabalhadores.
E constrange, ainda mais, ver que, enquanto pretendo, com minha
emenda, fazer com que o trabalhador, ele prprio, decida quanto ao
que pagar, ficam essas lideranas de fancaria a defender, com mais
impostos, o que eles entendem ser a sobrevivncia dos sindicatos,
quando, na verdade, a plena negao de sua autonomia.
E isto, convm observar, est levando estiolao do movimento
sindical, um movimento que vai perdendo seriamente sua representa-
tividade, embora as entidades sindicais j sejam bem mais de dez mil.
Assim, seria mais vlido que, antes de impedir o debate e partir para
a pura agresso ou valer-se daqueles argumentos que s aparecem
quando so berrados mas que,bem examinados, significam exatamen-
te o contrrio do que esto esgoelando, seria mais vlido que as atuais
lideranas parassem para meditar sobre a questo da representativi-
dade do movimento sindical.
Examinemos os nmeros: as entidades sindicais crescem em pro-
gresso geomtrica, mas o nmero de sindicalizados cai na mesma
proporo e, hoje, no atingem 15% do total de trabalhadores que
atuam na economia formal, ou, melhor dizendo, os de carteira assina-
da. E essa falta de representatividade reside, exatamente, na questo
da independncia do movimento trabalhista.
Sindicalismo que nem humor: no h humor a favor e, portanto,
no pode existir sindicalismo a favor, na forma como andam fazendo,
buscando mais e mais recursos pblicos para manter as regalias que
somente as benesses do poder admitem. E concedem. Mas isso nada
tem a ver com lutas sindicais.
94 Poltica Democrtica N 19
Sindicalismo: autonomia e representatividade
Pior ainda me parece perceber que tudo est sendo usado como
uma autntica cortina de fumaa, procurando esconder os verdadei-
ros objetivos de tanto barulho. Assim que, agora, j no se trata ape-
nas de derrubar nossa emenda, mas, sim, de restaurar a proposta
original do governo e, com isso, derrubar, tambm, a do deputado
Antnio Carlos Panunzzio.
J que as centrais resolveram abrir o jogo, vamos explic-lo. Essas
mesmas centrais vinham recebendo milhes e mais milhes sados
dos recursos dos trabalhadores, melhor dizendo, do Fundo de Amparo
ao Trabalhador FAT. A idia original dos convnios ento firmados
seria ajudar o movimento sindical, no todo, a desenvolver cursos de
reciclagem, permitindo aos desempregados a obteno de novos em-
pregos, novas especializaes e assim por diante. Uma idia magnfica
que, no entanto, a ganncia de uns e, mesmo, a desonestidade de
outros puseram a perder. As irregularidades foram de tal ordem que o
Tribunal de Contas da Unio proibiu mais repasses desses recursos.
Ora, um lder efetivamente comprometido com as lutas de sua cate-
goria e de todos os trabalhadores, alis entenderia isto como o instan-
te privilegiado para que se buscassem fontes de financiamento de forma
direta e, sobretudo, consciente de parte dos prprios trabalhadores.
Mas nisso, ou seja, trabalhar junto a cada categoria para reforar
suas trincheiras de ao sindical, nem pensar. E tal atitude, convenha-
mos, poderia ter sido assumida, sem dvida, pelas lideranas herdei-
ras de Betim e do ABC, que ainda a esto lutando por sua gente, seu
povo trabalhador. Essas lideranas artificiais, no entanto, atiraram-se
sobre a contribuio prevista na CLT, conseguindo, por debaixo dos
panos, um acordo exatamente com o governo do companheiro Lula e
isto de estarrecer! para a partilha de mais esse butim.
E a que o controle dos gastos feitos com tais verbas, de parte do
TCU esta a proposta do deputado Panunzzio veio jogar gua na fer-
vura. Ou na farra. E contra essa emenda que, de fato, esto lutando.
Porque o que lhes interessa no a autonomia do movimento sindi-
cal. Isto, h muito, j mandaram s favas, montando um movimento
sindical que silencia diante de aberraes como, por exemplo, a CPMF
mais um imposto, alis e se cala frente a escndalos que, ano aps
ano, chicoteiam a face atnita de um povo trabalhador assombrado
com a desfaatez daqueles que ele, esse mesmo povo, chegou a enten-
der como lderes.
, assim, constrangedor observar que essas lideranas querem,
a qualquer custo, mais dinheiro dos assalariados, para que, assim
financiados, possam fazer o que bem quiserem e entenderem a pro-
95
V. No compasso das reformas
96 Poltica Democrtica N 19
Os resultados de lngua
portuguesa da Prova Brasil
Lucilia Garcez
A
Prova Brasil foi aplicada em novembro de 2005, em parceria
com as secretarias estaduais e municipais de educao, em
5.398 municpios de todas as unidades do pas. Foram avaliados
3.306.378 alunos de 4 e 8 sries do ensino fundamental, distribudos
em 122.463 turmas de 40.920 escolas pblicas urbanas com mais de 30
alunos matriculados na srie avaliada. Os alunos foram avaliados em
lngua portuguesa quanto s habilidades de leitura e em matemtica.
Os resultados de lngua portuguesa da Prova Brasil so apresen-
tados em uma escala que ordena, de forma contnua, o desempenho
dos alunos de 4 e 8 sries, do nvel mais baixo ao mais alto. So
expressos em uma escala com nove nveis: 125, 150, 175 e assim su-
cessivamente, at o nvel 350.
Cada um dos nveis da escala explicitado de acordo com as habi-
lidades demonstradas pelos estudantes ao responder s questes da
prova. Para isso descreve-se o que eles so capazes de fazer pela res-
posta dada aos itens da prova. Como o desempenho apresentado em
ordem crescente e cumulativa, os estudantes posicionados em nvel
mais alto da escala revelam dominar no s as habilidades do nvel em
que se encontram, mas tambm aquelas dos nveis anteriores.
Observe a tabela abaixo, que apresenta os resultados nacionais em
Lngua Portuguesa:
97
V. No compasso das reformas
98 Poltica Democrtica N 19
Os resultados de lngua portuguesa da Prova Brasil
O foco na leitura
Devido ao carter e abrangncia da Prova Brasil no foi possvel
avaliar o desempenho do aluno considerando as capacidades de falar,
ouvir e escrever. Apenas a leitura foi tomada como foco de avaliao,
pela identificao de algumas habilidades essenciais. Isso, porm, no
significa que esse seja o tpico mais importante em Lngua Portugue-
sa. Outro ponto que deve ser considerado na interpretao dos resul-
tados da Prova que mesmo nas habilidades de leitura foi feito um
recorte metodolgico. Isto , foram avaliadas algumas habilidades de
leitura, mas no todas. Por meio de uma matriz, destacam-se habilida-
des que podem ser medidas nas condies de aplicao: a prova de
mltipla escolha; sua aplicao coletiva e sua realizao individual;
no existe mediao do aplicador. Isso implica que h muitas outras
habilidades que os alunos precisam desenvolver e que um currculo
99
V. No compasso das reformas
101
V. No compasso das reformas
Os procedimentos de leitura
Tanto para interpretar o que est explcito quanto para ler nas
entrelinhas muito importante ter desenvolvido a capacidade de
decodificao, que uma habilidade aprendida quando os indivduos
se alfabetizam, pois implica na aprendizagem dos princpios do sis-
tema alfabtico de escrita. A Prova Brasil pressupe que nas sries
avaliadas o aluno j saiba decodificar.
Na matriz h o descritor Localizar informaes explcitas em um
texto, que focaliza os procedimentos mais elementares de compreen-
so do texto. As questes elaboradas para avaliar tal descritor exigem
dos alunos que eles decodifiquem o texto e reconheam que informa-
es explicitamente dadas so necessrias para responder questo
elaborada. Ou seja, eles precisam interpretar o que foi explicitado pelo
autor do texto.
Alm da capacidade de interpretar proposies explcitas, como cita-
mos anteriormente, muito importante, no processamento da leitura,
elaborar inferncias. Mas, o que estamos denominando inferncias ?
Adotando uma perspectiva interacionista, assumimos que a
compreenso do texto ocorre atravs da construo de um mode-
lo mental (representaes), que se d atravs da integrao entre
idias expressas no texto e conhecimentos prvios relevantes do leitor.
Para que tal integrao ocorra fundamental que as proposies ex-
plcitas no texto sejam conectadas entre si e com os conhecimentos
extratextuais, o que exige do leitor uma busca de atribuio de signifi-
cados que esto nas entrelinhas do texto (no explicitados pelo autor).
Tais integraes s so possveis, no entanto, a partir de processos
inferenciais, ou seja, de processos de busca do que no est dado
explicitamente no texto.
Para avaliar a capacidade de elaborar inferncias foram elaboradas
diferentes questes na Prova Brasil, para atender a diferentes obje-
tivos: inferir o sentido de uma palavra ou expresso; inferir uma
informao implcita em um texto.
103
V. No compasso das reformas
Variao lingstica
tambm importante para um bom leitor identificar marcas gra-
maticais que identificam variaes lingsticas. Ou seja, faz parte do
processo de compreenso o reconhecimento acerca das esferas sociais
onde o texto circula, as caractersticas de seu autor ou dos persona-
gens que nele esto inseridos.
105
VI Mundo
Autores
Alberto Aggio
Professor livre-docente de Histria da Amrica da Unesp, campus de Franca, e autor/
organizador, entre outros, de Gramsci: a vitalidade de um pensamento (Unesp, 1998),
Democracia e socialismo: a experincia chilena (Annablume, 2002, 2. ed.) e Pensar o
sculo XX, problemas polticos e histria nacional na Amrica Latina (Unesp, 2003).
A
Colmbia vem se caracterizando ao longo do sculo XX por um
bipartidarismo herdado do sculo XIX, que representava uma
sociedade agrria altamente regionalizada. Este modelo no
corresponde s exigncias crescentes de uma organizao capitalis-
ta, mergulhando o Estado numa profunda crise poltica que j dura
vrias dcadas. Esta crise tem suas razes numa histria de violncia
que tem seu auge no Bogotazo de 1958, descrito por Gabriel Garca
Mrquez em suas memrias.
At aquela data estes dois partidos tradicionais, o Liberal e o Con-
servador, eram considerados respectivamente, como o partido do povo
e o partido da ordem. Estas definies no devem ser tomadas ao p
da letra, embora seja possvel constatar que ao longo da histria co-
lombiana, estes dois partidos representaram funes contrrias mas
tambm complementares, alternando-se de maneira dramtica e es-
pontnea na conduo do Estado.
Para enfrentar o Bogotazo, estes dois partidos tradicionais firma-
ram o Acordo da Frente Nacional, convertendo-se na prtica, numa
coalizo partidria. Isto se deu s custas de perda de legitimidade,
uma vez que o sistema clientelista atingiu grau extremo e os proble-
mas mais graves do pas tm sido esquecidos. As demandas sociais
atendidas tm sido aquelas que se transformam em capital eleitoral.
Para tanto, o sistema viu-se obrigado a integrar um nmero cada vez
maior de beneficirios para respald-lo. Embora o sistema se funda-
109
VI. Mundo
111
VI. Mundo
113
Brasileiros de esquerda no
Chile de Allende: protagonismos,
divergncias, lies
Alberto Aggio
115
VI. Mundo
117
VI. Mundo
119
VI. Mundo
sido eleito com apenas 36% dos votos e sua posse havia sido aprova-
da, em segunda instncia, pelo Congresso chileno.
Efetivamente, somente o clima revolucionarista do final dos anos
sessenta e a poderosa influncia da Revoluo Cubana na esquerda
latino-americana explicam a temeridade de se buscar avanar na
construo do socialismo pela democracia com um percentual to
exguo de apoio eleitoral. Hoje sabemos tambm que h, no Chile
de Allende, uma extraordinria importncia o fato de que as foras
polticas poca se dividiam em trs correntes poltico-ideolgicas
os liberais e nacionalistas, a democracia-crist e o eixo socialista-
comunista , com projetos de sociedade distintos e at antagnicos
entre si, dificultando a convivncia e o equilbrio do sistema poltico ao
extremarem suas posies.
importante chamar a ateno para o fato de que o Chile nesse
momento no tinha um centro poltico com funes negociadoras.
Ao contrario, a DC buscava tambm implementar o seu projeto de
sociedade. Em outras palavras, a DC era um centro excntrico e isso,
seno impossibilitava, dificultava ao extremo qualquer negociao
mais substantiva ou duradoura entre esquerda e centro poltico.
Em terceiro lugar, se poderia mencionar um tema programtico: as
reformas implementadas por Allende, aprofundando a reforma agrria,
estatizando bancos e empresas (especialmente aquelas vinculadas
rea mineradora), eram excessivamente maximalistas e o caminho
adotado para realiz-las, por meio do executivo, acabaram efetivamente
abrindo espao para a ingovernabilidade.
A exacerbao da idia de que socialismo era estatizao no pla-
no econmico gerou uma poltica de tipo soma zero, que agregada
aos outros fatores acima mencionados, geraram uma crispao sem
remisso entre as foras polticas do pas. Por fim, h que se agre-
gar o fator externo: o apoio dos EUA oposio democrtica e no-
democrtica e, em seguida, ao golpe de Estado, no deixa dvidas
a respeito da transcendncia do que se passava no Chile no incio da
dcada de 1970. Impedir uma nova Cuba era essencial para os EUA
e, de fato, se configurou como um processo impossvel de ser levado a
bom termo num pas que havia experimentado dcadas de vida demo-
crtica antes de 1973.
Dividida e aqum dos acontecimentos e dos ditames que a historia
lhe colocava, a esquerda buscava, sob Allende, realizar uma revoluo
feita por mecanismos legais do Estado chileno, mas pretendia implan-
tar um socialismo que no era outra coisa seno algo equivalente ao
que se passava na Unio Sovitica, na China ou em Cuba. Realizar
121
VI. Mundo
1. Um nico imprio
O
fim do campo socialista mundial marcou o ltimo desdobra-
mento fundamental na caracterizao da nova ordem econmi-
ca liderada pelos Estados Unidos. Ele representou a abertura
de novos mercados para o capitalismo ocidental, centrados na Europa
Oriental e na ex-Unio Sovitica. O desaparecimento do socialismo
representou a consolidao dos Estados Unidos como nica potncia
hegemnica mundial, com ampliao de suas margens de atuao, do
ponto de vista econmico, poltico e militar.
Porm, no incio da dcada de 1990, a situao da economia norte-
americana no era tranqila. Aps a grande quebra da Bolsa em 1987,
a maior verificada desde 1929, sentiram-se os efeitos da queda da
atividade econmica. Os impactos no tinham sido to catastrficos
como os de 1929, mas mesmo as vitrias americanas na Guerra do
Golfo e contra a Unio Sovitica no foram suficientes para desfazer
o prejuzo causado psique americana pela combinao letal de au-
mento dos impostos sobre a folha de pagamentos e salrios defasados
com relao inflao. (BATRA, 2006, p. 147).
A administrao Reagan, em seu primeiro mandato no primeiro
lustro dos anos (19)80, colocou em prtica um projeto conservador com
a instaurao de uma poltica econmica de cunho monetarista, me-
diante a qual cortes de impostos sobre os fundos da classe capitalista
supostamente propiciariam na rodada seguinte elevaes dos investi-
mentos e uma maior arrecadao tributria, levando a supervits. Tal
poltica do supply-side economics, ou economia-vodu como diria
o ento vice-presidente, George Bush eufemisticamente chamada de
economia do lado da oferta, implicou ao mesmo tempo uma grande
elevao relativa do consumo em bens durveis, particularmente o
de automveis. O resultado disto no plano expansivo foi um longo
123
VI. Mundo
1
Ele consistia em novos projetos de defesa contra virtuais ataques soviticos via ms-
seis balsticos inter-continentais, e se estruturava numa enorme elevao do endivi-
damento do governo.
125
VI. Mundo
127
VI. Mundo
129
VI. Mundo
131
VI. Mundo
Grfico 7. Estados Unidos. Preos das importaes totais do Japo e dos Novos
Pases Industrializados da sia (Asian Newly Industrialized Countries). 2003
= 100. Fonte: Bureau of Labor Statistics. (BLS). Disponvel em: www.bls.gov
133
VI. Mundo
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BIRD Banco Mundial: http://worldbank.org
BUNDESBANK Banco Central da Alemanha: http://bundesbank.de
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GPO Acess Service of the U.S. Government Printing Office:
http://www.gpoaccess.gov
Federal Reserve: http://www.federalreserve.gov
Nota
Estes e outros dados esto disponveis no Banco para Compensaes
Internacionais (Bank for International Settlements): http://www.bis.org.
135
Nossa Fronteira Sul
C
omo produto do desemprego crescente e um processo acelera-
do de pauperizao que afeta a maioria das populaes de El
Salvador, Guatemala e Honduras, surge um sentimento de im-
potncia e ausncia de alternativa poltica que contribui para fazer da
emigrao a nica escapatria. Os governos da Amrica Central no
o reconhecem oficialmente, mas favorecem a emigrao, uma vez que
esta alivia a presso social e os fundos enviados da dispora consti-
tuem a principal fonte de divisas desses pases.
Mas esta emigrao tem um impacto dramtico sobre o ncleo
familiar, deixando jovens sem futuro e entregues a si prprios. Estes
jovens sem perspectiva de vida vm formando gangues de delinqn-
cia juvenil como a Mara Salvatrucha, que se espalham pela periferia
de San Salvador e de outras cidades da Amrica Central, dedicando-
se ao crime e, sobretudo, a uma guerra cujo nico objetivo destruir
gangues rivais. Estes jovens no tm nenhuma reivindicao social
ou poltica e por sua visibilidade (tatuagens), transformam-se em
bodes expiatrios tanto nos pases da Amrica Central como nos
Estados Unidos. Como conseqncia, ocorrem deportaes cotidianas
nos EEUU e os governos de Guatemala, Honduras e El Salvador vm
tomando um conjunto de medidas repressivas sem atacar as razes
sociais do problema.
Estes fatos so responsveis por um alto grau de conflitividade na
fronteira sul do Mxico com a Guatemala, Belize e a Amrica Central,
sobretudo pelo fluxo de migrantes centro-americanos que usam nosso
territrio na busca do sonho americano, alm do contrabando de ar-
mas, drogas e pessoas e pela atuao de grupos como o mais famoso
deles, Mara Salvatrucha, na regio.
Esta breve introduo me permite fazer referncia a destacados
fenmenos polticos que esto ocorrendo em alguns pases da Amrica
Central, os quais devem ser observados e aproveitados por ns para
a elaborao de uma poltica solidria, de uma verdadeira integrao
com nossos irmos da Amrica Central e, ao mesmo tempo, descartar
projetos inoperantes e burocrticos, como o Plano Puebla Panam.
137
VI. Mundo
*
139
VII. Vida Cultural
Autores
1. Introduo
N
este artigo pretende-se, a partir do ponto de vista da histria,
refletir sobre a maneira como a literatura pode ser pensada
como produo social, resgatando a contribuio dos tericos
marxistas Georg Lukcs e Lucien Goldman na construo de um m-
todo de anlise que torna possvel equacionar a intrincada relao
entre realidade e fico. No de hoje que a literatura tem sido uma
referncia para os estudos histricos e sociolgicos. Estes pensadores
procuraram identificar no discurso literrio um modo de ver, sentir e
pensar o mundo, referentes a um grupo ou classe social. 1 A influncia
destes autores se faria sentir posteriormente nas reflexes sobre cul-
tura realizadas por Benjamim e Adorno. No apenas revisto por esta
corrente de pensamento, a relao entre sociedade e cultura, como
especialmente para Walter Benjamin, retomado o dilogo entre a
histria e a literatura, na tentativa deste de realizar uma histria a
contrapelo e capturar nela as representaes mais insignificantes da
realidade.2
1 Goldmann, Lucien. El todo y las partes in: El hombre y lo absoluto: Le Dieu cach.
Barcelona, Ed. Pennsula, 1968, p. 31.
2 Benjamin, Walter. A obra de arte na era de sua reprodutibilidade tcnica. In: Magia
e tcnica, arte e poltica-ensaios sobre literatura e histria da cultura. Obras esco-
lhidas, vol. 1. Trad. Srgio Paulo Rouanet. Ed.Brasiliense, 1985.
143
VII. Vida Cultural
2. Literatura e sociedade
A literatura, como discurso ficcional, sua natureza de obra de arte,
de objeto esttico, na sua relao com a histria, coloca o problema j
antigo e insolvel do conhecimento e de seus mtodos. Como, ao lidar-
mos com as especificidades de um objeto artstico, possvel construir
um conhecimento sistemtico? Alguns tericos, negando esta possibi-
lidade, tentam fazer da crtica uma segunda criao, colocando, neste
caso, em primeiro plano, os elementos intuitivos e sensveis da litera-
tura. Esta soluo, inteiramente sedutora cai, contudo, no campo das
especulaes.
8 Georg Lukcs, Zur Soziologie des modernen Dramas, in Schriften zur Literatur-
soziologie, citado por Antnio Cndido, Literatura e Sociedade: estudos de teoria e
histria literria. So Paulo, Editora Nacional, 1980, p. 4.
9 Plato, A repblica, X, citado em Lukcs, Ibid., p. 124.
10 Lukcs, G., Introduo a uma esttica marxista. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira,
1978, p. 127.
145
VII. Vida Cultural
11 Ibid., p. 134.
12 Goethe, Maximen und reflexionen, ed. Do jubileu, vol. 38, p. 261, citado em Lukcs,
Ibid., p. 150.
13 Ibid., p. 155.
14 Diderot, Obras, Ed. Asszat, Paris, 1875 ss., vol. VIII, p. 151, citado em Lukcs, Ibid., p. 128.
15 Goldmann, Lucien. Sociologia do romance, Rio de Janeiro, Paz e Terra, 1967, p. 175.
16 Iann Watt, A ascenso do romance. So Paulo, Companhia das Letras, 1990, p. 14.
147
VII. Vida Cultural
inaugura uma nova tendncia na fico. Com ele tem incio uma ten-
dncia da memria autobiogrfica, baseada no exame da experincia
do indivduo, nas suas observaes, no modo como percebe e cons-
tri a realidade. Esta experincia individual torna-se axiomtica, no
romance, como foi o cogito ergo sum de Descartes na filosofia.17
O contedo social que se explicita nestas obras realistas fez delas
o alvo predileto dos estudos marxistas. Sobre isto vale ressaltar aqui
a polmica que Lukcs desenvolve contra os expressionistas da d-
cada de vinte. O debate faz-se em torno da apreenso que cada uma
destas tendncias faz da realidade, do grau de representatividade da
complexidade do mundo contemporneo de uma ou outra tendncia.
Para Lukcs, este expressionismo das Vanguardas adere imediati-
cidade do real. Suas experincias lingstico-formais, sua tcnica de
montagem surgem para Lukcs como uma crtica romntica inconse-
qente, um inconformismo conformista. Seus monlogos interiores,
suas abstraes so uma forma mitigada de representao do real e
das conexes entre economia, sociedade e ideologia, produzindo uma
mistificao da contemporaneidade.18 Neste debate coloca-se em dis-
cusso seu conceito de totalidade.
Para Lukcs no h uma separao entre o mtodo e a realida-
de, pensamento e ser19. A realidade no permanece imutvel, impe-
netrvel. Aqui se faz uma crtica a certo tipo de viso da cincia que
acredita no carter fatal e imutvel da realidade, sua conformidade
com as leis20. Para Lukcs justamente a que reside a natureza
revolucionria do marxismo dialtico, na relao entre teoria e pr-
xis. Citando Marx, afirma que em qualquer cincia social histrica
(...) as categorias exprimem as formas de existncia e as condies de
existncia21 recusando, com isso, a tese empirista de que os fatos so
dados, existem de forma bruta e podem ser captados e enumerados
em si mesmos, invocando, para isso, as cincias da natureza e seus
mtodos. Como nos afirma: trata-se (...), por um lado, de deslocar
os fenmenos de sua forma imediata dada, de encontrar as media-
es atravs das quais eles podem ser relacionados ao seu ncleo e
sua essncia, e captados em sua prpria essncia; e, por outro lado,
de atingir a compreenso deste carter fenomenal, desta aparncia
fenomenal, considerada como sua forma de apario necessria. Esta
17 Ibid., p. 16.
18 Machado, Carlos Eduardo Jordo. Um captulo da histria da modernidade esttica:
debate sobre o expressionismo, So Paulo, Unesp, 1998.
19 Georg Lukcs, O que o marxismo ortodoxo, in: Histoire et coscience de classe.
Paris, Les ditions de Minuit, 1967, p. 4. (Traduo Angela Maria Mendes de Almeida).
20 Ibid., p. 4.
21 Ibid., p. 5.
22 Ibid., p. 8.
23 Dialtica e Cultura, Rio de Janeiro, 1979.
149
VII. Vida Cultural
24 Ibid., p. 209.
25 Ibid., p. 180.
26 Ibid., p. 181.
27 Adorno, T. e Horkheimer, M., Posio do narrador no romance contemporneo,
Os Pensadores, So Paulo, Abril Cultural, 1980, p. 269.
28 Ibid., p. 271.
151
De Antonio das MORTES ao Capito
NASCIMENTO: Mocinhos e bandidos
no cinema moderno brasileiro
A
polmica em torno do filme Tropa de Elite, de Jos Padilha (2007),
girou em torno de dois temas principais: a questo da violncia
urbana no Rio de Janeiro e a pirataria que marcou o filme antes
de seu lanamento comercial. At crticos de cinema ou, o mais sur-
preendente, cineastas se concentraram em seus comentrios ao filme
questo da tortura, corrupo policial, narcotrfico, financiamento
do trfico por parte da classe mdia, etc. O que menos se viu, inclusive
com a presena do cineasta no Programa Roda Viva da TV Cultura de
So Paulo, exibido ao vivo no dia 08 de outubro de 2007, foi uma dis-
cusso sobre a esttica do filme, e na relao entre e esttica e poltica
que o filme e cinema arte sim, qualquer cinema, (seja bem ou mal
realizado) suscita. E esta relao tem a ver tanto com a histria do
cinema como um todo, quanto com a histria do cinema brasileiro em
particular, principalmente o cinema moderno brasileiro, aquele nascido
a partir do Cinema Novo dos anos 60 do sculo XX.
E uma questo esttica importante trata da dramaturgia do fil-
me, em particular sua relao com seus personagens, mocinhos ou
bandidos, protagonistas ou no. O objetivo deste texto apontar um
caminho para o debate, que envolve um aspecto parcial da narrativa
ficcional do filme, que o tratamento dado ao seu protagonista, o
capito Nascimento, extraordinariamente representado pelo ator baiano
Wagner Moura, que segundo o prprio diretor do filme, garantiu a
integridade artstica do mesmo, tendo que ser a ele computado grande
parte do sucesso do filme. E aqui j estamos falando no que menos
se falou sobre o filme, que o fato dele ser visto principalmente como
arte. A questo, portanto, deve ser tratada tanto com relao ao narra-
dor, dialeticamente falando, quanto com relao ao personagem pro-
priamente dito, que no caso se confundem, confundindo muita gente
desatenta, inclusive a crtica.
Comentrios que atribuem fascismo ao filme, por supostas rea-
es da platia (que parece ter sido observada apenas por um crtico,
153
VII. Vida Cultural
I
nicialmente, cumpre-me agradecer ao convite da Universidade Fe-
deral do Rio de Janeiro para participar da comemorao do cen-
tenrio de Caio Prado Jr (CPJ)1. Desde logo manifestei meu apoio
a esta iniciativa porque entendo que a comunidade acadmica tem a
obrigao indeclinvel de enaltecer um cientista que deu uma notvel
contribuio pesquisa da realidade brasileira, homenagem que se
estende ao militante poltico da luta para construirmos no pas uma
sociedade mais democrtica e socialmente mais justa.
157
VIII. Ano Caio Prado Jr.
2 Maria Odila da Silva Dias, in Histria e Ideal Ensaios sobre Caio Prado Junior p. 404/5.
3 Bernardo Ricupero Caio Prado Jr e a nacionalizao do marxismo no Brasil, Editora
34, p. 229.
4 Caio Prado Jr A Revoluo Brasileira, Editora Brasiliense, quinta edio, p. 22.
159
VIII. Ano Caio Prado Jr.
Burguesia nacional
CPJ dedicou uma boa parte de seu livro A Revoluo Brasileira
crtica sobre a chamada burguesia nacional e essa tese foi largamente
combatida pela maioria das correntes da esquerda brasileira. Meu ju-
zo a respeito dessa questo sintetizado nos seguintes pontos:
1 Uma anlise objetiva indica a existncia de divergncias na
burguesia no Brasil, em conseqncia de variados fatores. Por isso
ela no tem um comportamento unvoco diante de diversos proble-
mas, como o caso da atuao em nosso pas de grupos econmicos
estrangeiros. Em sendo assim, a esquerda no pode desenvolver sua
poltica sem buscar apoios possveis naqueles setores ou grupos da
burguesia que se mostram dispostos a combater, ou, pelo menos, a
resistir s presses desses grupos internacionais. S um agrupamento
de esquerda inexperiente no procura esses apoios, mesmo os even-
tuais e transitrios.
2 A causa da nossa derrocada em abril de 1964 no pode ser
debitada essencialmente malfadada concepo da burguesia nacio-
nal, como proclama CPJ. Na verdade, o sucedido foi um profundo
erro poltico do conjunto das foras progressistas, particularmente do
PCB, por no levar em conta a correlao de foras real, naquela si-
tuao concreta, e, principalmente, por havermos deixado de lado a
defesa da legalidade democrtica.
3 Todavia, devemos reconhecer que no panorama tempestuoso
de 1964 o PCB teve a iluso de que setores da burguesia brasileira
enfrentariam o concluio das foras mais reacionrias de nosso pas
com as empresas estrangeiras, no clima do acirramento da guerra-fria
no mundo.
No h como se fugir dessa auto-crtica.
Igualmente, reconheo que foi unilateral e incorreta a minha crtica
s consideraes de CPJ sobre o chamado capitalismo burocrtico.
Eu deveria ter assinalado sua iniciativa pioneira de colocar em questo
esse tema, quando ns endossvamos de forma irrestrita as empresas
estatais. Portanto, hoje, sem poder aprofundar aqui, esse tema, neste
seminrio, tenho de dar a mo palmatria tambm nessa questo.
161
VIII. Ano Caio Prado Jr.
*
162 Poltica Democrtica N 19
IX. Memria
Autores
Carlos Henrique
Poeta e jornalista residente em Brasilia.
Raimundo Santos
Professor da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro. Este texto se apia
no relatrio parcial da pesquisa Pensamento social e agrarismo no Brasil
(CPDA/UFRRJ/NEAD, set. 2006).
Centenrio de Lencio Basbaum
N
ascido em Pernambuco em 1907 filho de imigrantes judeus
provenientes da Ucrnia , Lencio Basbaum engajou-se desde
rapazola no Partido Comunista Brasileiro. J em 1925 adere ao
PCB, no Recife, aps contatos com Souza Barros e Crisitiano Cordeiro.
Nesse mesmo ano, recebe do Partido a tarefa de organizar a Juven-
tude Comunista. Para isso, contou com a apoio decisivo do prprio
secretrio-geral do PCB, Astrojildo Pereira.
Em 1926, viaja do Recife para o Rio de Janeiro, onde trabalharia
como revisor no jornal Gazeta de Notcias, integrando em seguida a
diretoria da Unio dos Trabalhadores Grficos. Mas no abandona
o trabalho com a juventude. Assim, a 1 de maio de 1927, a JC j
se encontrava praticamente formada: segundo relataria Basbaum,
os jovens comunistas apareceram com destaque (nos comcios), no
somente carregando faixas com inscries prprias, como tambm
com um orador. Isso, no Recife, para onde retornara, a pedido do
Partido. Em julho de 1927, Basbaum se encontrava na Bahia, orga-
nizando a Juventude Comunista naquele estado. Torna-se o primeiro
secretrio-geral do movimento, em 1927.
No incio de 1928, preso no Rio de Janeiro, por suas atividades
comunistas. Solto, escolhido para representar o PCB no VI Con-
gresso da Internacional Comunista (IC), em Moscou. Viajava com ele
Astrojildo Pereira, indicado, na ocasio, para o Comit Executivo da
IC. Basbaum permanece trs meses na URSS.
Em1929, com 22 anos incompletos, Basbaum recebe uma tarefa
das mais complexas. Qual seja, a decontactar Luiz Carlos Prestes em
165
IX. Memria
167
Saudade de Almir Matos
Carlos Henrique
N
as duas ltimas vezes em que nos falamos, uma ele chorou,
outra chorei eu. Choro silencioso de homens do sculo passa-
do, n na garganta, lgrima que transborda. Dito assim pare-
ce que nossa relao tinha um contorno trgico ou amargo, e no
verdade. Ao contrrio, guardo no corao o doce sentimento de haver
desfrutado um convvio amoroso, pelo muito de doao das suas qua-
lidades de humanista culto e bem humorado. Tudo emoldurado pela
discrio, a modstia e a tolerncia, que eram a melhor expresso do
respeito que ele nutria pelo semelhante.
desse jeito que lembro meu tio Almir Magalhes Matos, dez anos
depois de sua morte.
De fato, sou seu admirador de nascena. Admirao quase mtica,
dos tempos do idealismo generoso, desde a casa dos meus avs mater-
nos, beira-mar de Itapagipe, em Salvador da Bahia. No poucas vezes
acordei de madrugada com o zunzum das reunies clandestinas de que
participavam ele, meu pai e os demais tios, no incio dos anos 50. E ha-
via um trao de valentia, quase de herosmo nas tarefas que incumbiam
a cada qual, da pichao dos muros agitao dos meetings, sempre
desafiando os meganhas da polcia poltica.
Com pouco mais de 20 anos, Almir Matos j empreendia um cami-
nho vitorioso na imprensa convencional, em postos de comando dos
Dirios e Emissoras Associados na Bahia. Mas no pestanejou em
abrir mo dos confortos de uma vida profissional e familiar estvel,
para cumprir misses de homem do partido. Elegeu-se vereador da
capital baiana pelo PCB, no breve interregno de legalidade que se se-
guiu queda de Vargas, em 46. Cassada a legenda, ele submergiu na
clandestinidade, inicialmente no Rio de Janeiro, onde atuou em Novos
Rumos, na Imprensa Popular; depois na Europa Oriental, aprofundan-
do seus estudos de marxismo na Universidade Patrice Lumumba, em
Moscou. De l, saltou pro Caribe. dele um dos primeiros livros sobre
a saga de Fidel Castro e seus companheiros da Sierra Maestra: Cuba,
uma revoluo na Amrica.
*
169
Uma homenagem a Ivan Ribeiro
Raimundo Santos
E
m 8 de setembro de 1987, morreu Ivan de Otero Ribeiro no aci-
dente de avio que vitimou Marcos Freire, ministro da Reforma
Agrria da Nova Repblica, e membros da sua equipe, da qual
Ribeiro fazia parte. Ali se encerrava a trajetria do ltimo intelectual
agrarista do PCB, partido ao qual ele pertenceu por muitos anos. In-
terrompeu-se o labor de um jovem publicista que tambm deixava
pesquisas incompletas sobre o tema agrrio e rural.
Na sua ltima fase militante, Ivan Ribeiro integrou uma corrente
pecebista que, ainda no tempo dos exlios, desde 1975, procuraria
uma convergncia entre o sentido da ttica de frente democrtica ar-
duamente defendida pelo PCB, de construo progressiva e capaz de
resistir, isolar e, afinal, derrotar a ditadura com o renovamento do
marxismo poltico brasileiro, tentado por alguns jovens intelectuais
naqueles anos eurocomunistas da segunda metade da dcada de
1970. Como se sabe, derrotada essa tendncia no interior do PCB, no
VII Congresso de 1982-1983, alguns dos seus intelectuais lanaram a
revista Presena, que circularia por todo o decnio subseqente.
Essa militncia pode ser aferida no registro pblico dos artigos
publicados por Ivan Ribeiro no Jornal da Repblica, que circulou em
So Paulo durante o ano de 1979, no qual Leandro Konder escrevia
e para onde levou companheiros seus daquele campo intelectual pe-
cebista. H textos de Ivan Ribeiro no semanrio comunista Voz da
Unidade,publicados em 1981, e, depois, na revista Presena, da qual,
alis, ele prprio era um dos principais animadores, junto com Luiz
Werneck Vianna, Carlos Nelson Coutinho e Leandro Konder.
Ivan Ribeiro tambm tem uma passagem pela universidade bra-
sileira. Primeiramente, juntou-se ao grupo de pesquisadores que se
havia reunido, em meados dos anos 1970, em torno do tema agr-
rio no centro acadmico da FGV conhecido como a Ps-Graduao
do Horto Florestal ou CPDA. Ele tambm esteve na transferncia do
mesmo CPDA para a Universidade Rural, em 1984, onde, juntamente
com outros professores, militou na poltica universitria, ativando
inclusive como candidato as movimentaes das primeiras eleies
diretas para reitor.
1 Esse ponto remete a duas conexes interligadas: a) o dilogo de Caio Prado com Key-
nes em textos dessa poca; e b) as referncias que o historiador ento fazia Cepal.
Tais interpelaes sugerem que, ao criar a Revista Brasiliense, o publicista ento pre-
tendia disponibilizar ao seu PCB uma estratgia de reformismo forte (Santos, 2001).
171
IX. Memria
3
A passagem esta: No campo, assim, de um lado esto os latifundirios ou lati-
fundirios-capitalistas; de outro lado, a grande massa de arrendatrios pobres, o
semiproletariado e o proletariado rural, toda a massa de camponeses pobres, ao
lado dos camponeses mdios e da burguesia rural, em luta pela posse da terra, mas
sempre empurrada para engrossar o proletariado rural. As contradies entre as
foras produtivas e as relaes de produo chegaram a um ponto crucial. Elas nos
fornecem a caracterizao, do Brasil, segundo um estudioso, de um desenvolvimen-
to moda prussiana, sob a ao e a influncia do imperialismo. Avana sem dvida
a penetrao capitalista, mas os restos feudais vo sendo conservados e o monoplio
da terra zelosamente defendido (Sodr, 1962: 357).
4 L-se no penltimo pargrafo do livro de 1962: A defesa do regime democrtico, no
processo da Revoluo Brasileira, no se prende, assim, ao supersticioso respeito
a uma legalidade qualquer, mas compreenso de que a democracia o caminho
apropriado ao seu desenvolvimento. No interessa ao nosso povo, evidentemente,
uma legalidade qualquer, mas o regime democrtico efetivo, cujo contedo esteja
intimamente ligado ao desenvolvimento de alteraes econmicas, polticas e sociais
capazes de afetar profundamente o pas e corresponder ao avano das foras produ-
tivas que impem modificaes radicais nas relaes de produo (Id.: 404).
173
IX. Memria
5 O argumento seguia: Isso se explica, como vimos, pela impossibilidade daquele setor
em dirigir o processo de modernizao dado o seu isolamento real e incontornvel das
demais classes, camadas e estratos sociais em emergncia na sociedade civil. Mas o
domnio do aparelho do Estado por parte dessa elite atrasada` no econmico lhe vai
facultar um percurso extremamente rpido no sentido da adoo de novos papis
econmicos, como o do empresrio agrcola, do industrial ou do financista (Id.: 139).
175
IX. Memria
7 Como se sabe, uma das acepes de poltica exposta em Que fazer (1902) diz respei-
to conscincia que os grupos subalternos podem adquirir em suas prprias rela-
es com as demais classes da formao social, ao se relacionarem com a dimenso
da generalidade representada no Estado.
8 As razes de Caio Prado Jr. advinham da sua teoria sobre a natureza da formao
social; no caso do argumento de Rangel, a concentrao nos aspectos impropria-
mente agrrios (problemas agrcolas relativos a produo e preos, especialmente
os canais da intermediao. Cf. Silva, 1996; 1998) devia-se falta de condies po-
lticas para um vasto processo expropriatrio. O prprio Jos Graziano da Silva, na
poca do primeiro governo Fernando Henrique, retomaria aquela conexo de Rangel
para propor uma nova reforma agrria no essencialmente agrcola, ampliando o
conceito (... preciso criar novas formas de ocupao para uma parte significativa
da populao brasileira que no tem qualquer qualificao profissional que os ha-
bilite a procurar outra forma de insero produtiva no novo mundo do trabalho que
se delineia j para este final de sculo. Cf. Silva, op. cit.: 82).
177
IX. Memria
179
IX. Memria
ser um combate para afirmar uma linha mais reformista na rea agr-
ria do primeiro governo civil na redemocratizao da segunda metade
dos anos 1980.
Uma semana antes do acidente de avio, encontrei-me com Ivan
Ribeiro na Rodoviria de Joo Pessoa, ele vindo de Petrolina (PE), aon-
de fora cumprir misso de pesquisa, e eu proveniente de Campina
Grande (PB), onde ento residia. Ivan me relatou na ocasio que, devi-
do ambigidade da Nova Repblica, naquele momento estava demis-
sionrio da equipe da reforma agrria do governo. No entanto, ainda
esperaria uma reunio do ministro Marcos Freire com o presidente
Sarney, agendada para os prximos dias daquele ms de agosto de
1987, da qual ele esperava definio quanto aos rumos imediatos do
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181
IX. Memria
Paulo Bonavides
Professor honoris causa da Universidade de Lisboa e fundador e diretor da
Revista latino-americana de estudos constitucionais.
Vicente Palermo
Cientista politico e pesquisador do Instituto Torcuato di Tella Conicet,
de Buenos Aires.
Sob o ponto de vista da poltica
N
o inicio do seu novo livro Agraristas Polticos Brasileiros, Rai-
mundo Santos anuncia que os ensaios de sua autoria que com-
pem a primeira parte do volume (Caio Prado Jr.: Valorizao
do Trabalho e Sindicalismo Rural, Alberto Passos Guimares e a
Revoluo Agrria No-camponesa e Ivan Ribeiro: Via Prussiana,
Democracia Poltica e Reforma Agrria) constituem apresentaes
desses autores pecebistas com especial realce no tema agrrio. San-
tos visa configurar a matriz intelectual que inspira o agrarismo de
tipo sindical-campons com o qual os comunistas construram a rede
nacional de sindicatos rurais, primeiro, ao criarem, em 1954, a Unio
dos Trabalhadores e Lavradores da Agricultura no Brasil (ULTAB) e,
quase dez anos depois, a Confederao Nacional dos Trabalhadores da
Agricultura (CONTAG), em 1963.
Com a inteno de divulgar resultados da pesquisa que desenvolve
na Universidade Rural, o autor sublinha em cada um daqueles inte-
lectuais o ponto mais importante da sua viso sobre o rural. Procura
tornar visvel a funo prioritria que Caio Prado atribui aos assalaria-
dos e semi-assalariados agrcolas e seus sindicatos. Com o passar dos
anos, o sindicalismo contaguiano ficou conhecido por sua propenso a
negociar e exigir dos governos programas pblicos para a melhoria do
mundo rural. J a contribuio de Passos Guimares consiste na va-
lorizao do campons cujo protagonismo naquele tempo ainda estava
nos seus incios e a defesa de uma reforma que redistribusse terras
aos pequenos produtores. Em seu texto sobre Ivan Ribeiro, Santos
apresenta o ultimo intelectual pecebista especializado no tema rural
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Cdigo da vida, fragmento
de um tratado
Paulo Bonavides
C
digo da vida. Fantstico litgio judicial de uma famlia: dra-
ma, suspense, surpresas e mistrio, de Saulo Ramos: eis um
livro cujo ttulo evoca enredo de novela, mas que narra trag-
dia extrada da realidade; aquela realidade que s vezes impressiona
mais que a fico.
Paralela exposio do drama desfilam tambm memrias do
autor, nome dos mais conhecidos da advocacia brasileira e person-
alidade de influncia nas altas esferas do poder. Seu guia e protetor,
Vicente Ro, fez do foro, da ctedra e da teoria do direito a razo de
uma honrada vida no campo profissional. O discpulo Saulo herdou
do mestre o afeto s letras jurdicas, depois de breve passagem pelo
jornalismo, primeira profisso que abraou.
Advogado e poltico, tornou-se ele, pela importncia de sua atua-
o, ostensiva umas vezes, outras vezes discreta e silenciosa, sombra
dos bastidores, uma das figuras mais influentes da Nova Repblica,
em gestao. Destacou-se, sobretudo, ao raiar da crise que envolveu
a Constituinte de 1987 e 1988. Tratava-se da controvrsia acerca da
durao do mandato de Sarney e da malograda tentativa de introduzir
o parlamentarismo, conforme pretendia a Comisso de Sistematizao
daquela assemblia.
Antes, no episdio da doena e morte da Tancredo Neves, j Saulo
se destacara por um dos baluartes da investidura constitucional do
vice-presidente na Presidncia da Repblica. Amigo de Guilherme de
Almeida, discpulo de Ro e conterrneo e amigo de Portinari, o caipira
das lavouras de caf, o menino pobre do interior se fez, como j se disse,
jornalista e advogado de renome. De ltimo, ao termo de sua carreira,
escreveu nesse Cdigo da vida pginas onde, no raro, a par da ironia,
transparecem a inspirao, o esto e o sentimento do poeta prosador.
Com efeito, reportando-se a um quadro de humildade, anonimato
e herosmo nas reminiscncias maternas, o escritor no faz prosa,
seno poesia, da mais bela inspirao, escrevendo palavras que, antes
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190 Poltica Democrtica N 19
Guerreiras da sombra
P
oucos registros realizados sobre o passado so to expressivos
como os que se referem histria das mulheres brasileiras, co-
nhecidas pelo seu empreendedorismo nato, bem como pela con-
vico guerreira com que se entregam luta. Num recorte epistemo-
lgico, h ainda um caso mais especfico, que tem a ver, a princpio,
com a travessia do Atlntico, o processo civilizatrio de um modo geral
e, certamente, a evoluo da escravido africana entre ns.
Trata-se aqui da chegada das mulheres negras no Novo Mundo, so-
bretudo no Brasil, a chamada terra prometida, para a qual foram tra-
zidas ( fora, diga-se a bem da verdade) centenas de milhares dessas
mulheres para o subjugo senhorial, os maus-tratos constantes, a sev-
cia, o eito, e o silncio amordaante das casas grandes e das senzalas.
Violncia e opresso, por assim dizer, perfazem a trajetria das
mulheres negras do Brasil, expresso, alis, recortada de uma fala de
Maria Nascimento, da dcada de 1950, como liderana do Teatro Ex-
perimental do Negro, numa ntida inteno de dizer que, elas, mulhe-
res negras, estavam aptas a usufruir, sem maiores contestaes, dos
benefcios da civilizao e da cultura do pas de ento, aspecto sig-
nificativo e desafiador para a poca, ao mesmo tempo expressivo, no
s para estabelecer a quebra de paradigmas, igualmente necessria,
mas tambm para marcar o ponto seminal entre as culturas, de razes
centenrias e africanas, provindas do mais longnquo ancestralismo.
Inequivocamente, cumpre esse papel, com bastante segurana, o
livro Mulheres negras do Brasil, de Schuma Schumaher e rico Vital
Brazil, apresentado concisamente por Sueli Carneiro, a mesma que
nos lembra que os passos das mulheres negras vm de longe, e que,
numa linguagem instigadora, resgata os primrdios do quilombismo
e da negritude, ao mesmo tempo que mapeia os caminhos e descami-
nhos percorridos ao longo dos sculos.
Schuma Schumaher e rico Vital Brazil, com esse livro, pem o
dedo na ferida, expem dores e mazelas de vidas infelizmente ainda
bastante invisveis em nossa sociedade.
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Stefan Sweig:
Brasil, um pas do presente
Vicente Palermo
T
odo mundo conhece, quase ningum leu, muito poucos lero.
Acho que isto pode ser dito de um dos mais ambguos clssicos
brasileiros, o Brasil, um pas do futuro, do viens Stefan Zweig
(escritor injustamente tido como medocre por grande parte da acade-
mia e da crtica literria domstica). Passei muitos anos com peso na
conscincia por no ter lido a obrinha, at que uma excelente pocket
edition recente, com prefcio de Alberto Dines e traduo de Kristina
Michaelles forneceu-me a ocasio para me redimir. Em uma primeira
leitura, deixe-me levar por suas pginas fceis e muito agradveis,
aparentemente superficiais. Gosto muito de Zweig do escritor tanto
como do homem e no foi difcil acariciar com meus olhos, fraseados
como o seguinte: Algumas das coisas singulares que tornam o Rio to
colorido e pitoresco j esto ameaadas. Sobretudo as favelas... Os
brasileiros no gostam de falar delas... Mas as favelas do um colorido
especial a esse caleidoscpio, e pelo menos uma dessas estrelas no
mosaico deveria ser conservada.... Frases que, com certeza, fariam
com que o pedantismo de alguns os fizesse rir... Haja candor!
Mas acredito que por trs da ptina de ingenuidade com que os
anos tm coberto o ensaio de Zweig, escondem-se umas intuies ex-
tremamente sagazes. E que muito nos diz da cultura e da poltica
brasileiras de hoje, o fato mesmo de que ao invs de ser lembrada por
sua clarividncia, a obrinha no passe de ser considerada como uma
grande metfora do jeito brasileiro de fracassar: promessa perptua
(debocha ele, esse tal jeito brasileiro), futuro que nunca vem, estpido
curtir da esperana como negao da dolorosa realidade.
O legtimo valor do ensaio do viens (que mal poderia ser consi-
derado austraco, mas sim um europeu cosmopolita) pode ser melhor
percebido na tela de fundo de sua belsima autobiografia, O mundo
que eu vi. Memrias de um europeu, redigida logo depois de Brasil...,
e portanto pouco antes de seu suicdio, junto com Lotte, sua mulher,
em Petrpolis. Lendo essas estremecedoras memrias, pode-se com-
prender claramente como o equilbrio emocional de Zweig foi sendo
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X. Resenhas
tudo aquilo que catava em suas leituras pelo crivo de suas prprias
procuras, anseios e padres normativos. difcil perceber na leitura
e na recriao literria que faz do Brasil, a carga crtica acarretada no
conceito de homem cordial de Srgio Buarque.
Bom; e da? O que tem a ver isso tudo com o Brasil de hoje? J
disse que muitos leitores no vem em Zweig outra coisa alm de uma
metfora vetusta do jeito brasileiro de fracassar. Mas todo pas tem
seus modos de expressar seus fracassos, ainda os mais bem sucedi-
dos a assim chamada fracassomania nada tem de particularmente
brasileira, o nmero de fracassmanos foi, e sempre ser grande
Brasil e mundo fora, e acho os fracassmanos simpticos e at neces-
srios, embora eu no me conte em suas filas. Porm, acredito que o
Brasil hoje o pais daquele futuro almejado por Zweig bem mais do
que se pode pensar num primeiro olhar.
Sou argentino, liberal-republicano e de centro-esquerda (embora
leve um sei l qu de populista, no to insignificante como a gran-
de maioria de meus amigos gosta de acreditar); por tanto evidente
que no posso gostar de nacionalismos, e no gosto do nacionalismo
brasileiro. Porm, parece-me evidente que o nacionalismo brasileiro e
bem menos txico que seu irmo argentino. O nacionalismo argenti-
no atormentado, carrancudo, uma flor cultivada no frtil terreno
da decadncia (no estou sugerindo que a Argentina seja um pas
decadente, no cabe discutir isso aqui), e leva um amargo pingo de
ressentimento. um nacionalismo que pode, para lanar mo de um
exemplo recente, dar licena para a reao crispada (do governo e
de uma parte da sociedade argentina) perante Uruguai na dissenso
sobre as papeleras em Fray Bentos (reao que contrasta de modo
patente com aquela do governo brasileiro na dissenso com a Bolvia
sobre a Petrobras embora no faltaram intelectuais que flamejaram
a bandeira da dignidade nacional, no tiveram, ainda bem, a reper-
cusso nem social mem oficial que eles esperavam). claro que aque-
les brasileiros que se consideram a si mesmos nacionalistas (isto ,
aqueles que acreditam que o brasilerio pouco nacionalista, e que
o Brasil se daria melhor com mais nacionalismo) so mas s nesta
obsesso chatos pra caramba, mas isso assim com os assim ditos
de nacionalistas em todas partes do mundo.
evidente que os exerccios de recuperao da autoestima nos
quais sucesivos presidentes acreditam necessrio ingressar ou in-
correr, no momento de discutir isso, mas sim de observar que FHC
e Lula tm apresentado uma perfeita continuidade neste ponto le-
vam em si uma certa empolgao nacionalista, mas isso tem um tanto
de festivo e, sobre tudo, no tem a tpica indignao argentina contra
Sobre a obra: Brasil, pas do futuro, de Stefan Zweig, 1941, Editora Guanabara,
Rio de Janeiro, 296 p.
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Para rememorar os
120 anos da Abolio da Escravatura,
a Fundao Astrojildo Pereira organizou
a sua Agenda Poltica e Cultural para 2008
Ficha Tcnica
Corpo do texto: Bookman Old Style (10/12, 8)
Ttulos: Bookman (20/24)
Papel
Reciclado 75g/m2 (miolo)