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Pequenas profisses

[...]
_ - Mas, senhor Deus! uma infinidade, uma infinidade de profisses sem academia!
At parece que no estamos no Rio de Janeiro...
- Coitados! Andam todos na dolorosa academia da misria, e, v tu, at nisso h
vocaes! Os trapeiros, por exemplo, dividem-se em duas especialidades - a dos trapos
limpos e a de todos os trapos. Ainda h os cursos suplementares dos apanhadores de
papis, de cavacos e de chumbo. Alguns envergonham-se de contar a existncia
esforada. Outros abundam em pormenores e so um mundo de velhos desiludidos, de
mulheres gastas, de garotos e de crianas, filhos de famlia, que saem, por ordem dos
pais, com um saco s costas, para cavar a vida nas horas da limpeza das ruas.
De todas essas pequenas profisses a mais rara e a mais parisiense a dos caadores,
que formam o sindicato das goteiras e dos jardins. So os apanhadores de gatos para
matar e levar aos restaurants, j sem pele, onde passam por coelho. Cada gato vale dez
tostes no mximo. Uma s das costelas que os fregueses rendosos trincam, noite, nas
salas iluminadas dos hotis, vale muito mais. As outras profisses so comuns. Os
trapeiros existem desde que ns possumos fbricas de papel e fbricas de mveis. Os
primeiros apanham trapos, todos os trapos encontrados na rua, remexem o lixo,
arrancam da poeira e do esterco os pedaos de pano, que sero em pouco alvo papel; os
outros tm o servio mais especial de procurar panos limpos, trapos em perfeito estado,
para vender aos lustradores das fbricas de mveis. As grandes casas desse gnero
compram em poro a traparia limpa. A uns no prejudica a intemprie, aos segundos a
chuva causa prejuzos enormes. Imagina essa pobre gente, quando chove, quando no
h sol, com o cu aberto em cataratas e, em cada rua, uma inundao!
Rio. Joo do. A alma encantadora das ruas: crnicas. So Paulo: Companhia das Letras, 2008.p.56-57.

Vocabulrio Profisso de quem no tem estudos, conhecimento


Cavaco: lasca de madeira formal.
Profisso sem academia Trincar: corta com os dentes , morder
1. A ironia um dos traos mais caractersticos de Joo do Rio.
a) Explique a ironia presente no primeiro pargrafo.
b) Que outros termos e expresses dos pargrafos seguintes se aproximam do sentindo
da palavra academia, contribuindo para o efeito de ironia da crnica? Explique.
c) Que profisso descrita como a mais parisiense? Por que essa descrio irnica?
2. Localize, no ltimo pargrafo do trecho, a palavra intemprie. possvel deduzir o
sentindo dessa palavra a partir do contexto (trecho) em que ela aparece. Explique.
3. Compare a imagem o Rio de janeiro apresentada por Joo do Rio e por Olavo Bilac.
4. Leia o trecho do livro Os sertes. Em que Euclides da cunha descreve o sertanejo:
O sertanejo , antes de tudo, um forte. No tem o raquitismo exaustivo dos mestios
neurastnicos do litoral.
A sua aparncia, entretanto, ao primeiro lance de vista, revela o contrrio. Falta-lhe a
plstica impecvel, o desempeno, a estrutura corretssima das organizaes atlticas.
desgracioso, desengonado, torto. Hrcules-Quasmodo, reflete no aspecto a fealdade
tpica dos fracos. O andar sem firmeza, sem aprumo, quase gingante e sinuoso, aparenta
a translao de membros desarticulados. Agrava-o a postura normalmente abatida, num
manifestar de displicncia que lhe d um carter de humildade deprimente. A p,
quando parado, recosta-se invariavelmente ao primeiro umbral ou parede que encontra;
a cavalo, se sofreia o animal para trocar duas palavras com um conhecido, cai logo
sobre um dos estribos, descansando sobre a espenda da sela. Caminhando, mesmo a
passo rpido, no traa trajetria retilnea e firme. Avana celeremente, num bambolear
caracterstico, de que parecem ser o trao geomtrico os meandros das trilhas sertanejas.
(...)
o homem permanentemente fatigado."
Reflete a preguia invencvel, a atonia muscular perene, em tudo: na palavra remorada,
no gesto contrafeito, no andar desaprumado, na cadncia langorosa das modinhas, na
tendncia constante imobilidade e quietude.
Entretanto, toda esta aparncia de cansao ilude.
Nada mais surpreendedor do que v-la desaparecer de improviso. naquela organizao
combalida operam-se, em segundos, transmutaes completas. Basta o aparecimento de
qualquer incidente exigindo-lhe o desencadear das energias adormidas. O homem
transfigura-se. Empertiga-se, estadeando novos relevos, novas linhas na estatura e no
gesto; e a cabea firma-se-lhe, alta, sobre os ombros possantes, aclarada pelo olhar
desassombrado e forte; e corrigem-se-lhe, prestes, numa descarga nervosa instantnea,
todos os efeitos do relaxamento habitual dos rgos; e da figura vulgar do tabaru
canhestro, reponta, inesperadamente, o aspecto dominador de um tit acobreado e
potente, num desdobramento surpreendente de fora e agilidade extraordinrias.
Cunha, Euclides da. Os sertes: campanha de Canudos. 2 ed. So Paulo: Ateli Editorial imprensa Oficial do Estado,
Arquivo do Estado, 2001.p.207-208.
Vocabulrio Langoroso: enfraquecido, frouxo.
Aprumo: postura endireitada, elegncia Neurastnico: aquele que enraivece com facilidade,
Atonia: abatimento irritadio.
Canhestro: desajeitado Perene: permanentemente.
Combalido: abalado fsica ou psicologicamente . Possante: vigoroso, forte.
Desempeno: elegncia, desenvoltura. Raquitismo: desenvolvimento insuficiente, fraqueza,
Displicncia: desinteresse, indiferena. limitao.
Empertigar-se: apruma-se, endireitar-se Remorado: demorado, atrasado.
Estadear: ostentar , exibir . Repontar: surgir, reaparecer.
Fealdade: feiura, falta de dignidade. Sinuoso: que volteia, ondula
Gigante: que ginga, rebola. Tabaru: individuo inapto para realizar suas tarefas

a) A conjuno entretanto, do inicio do sexto pargrafo, marca a contra posio de duas


partes da descrio do sertanejo. Explique-as.
b) A expresso Hrcules-Quasmodo combina palavras cujos sentidos parecem
inconciliveis: Hrcules, personagem da mitologia grega, remete a fora e beleza;
Quasmodo, o corcunda da obra Nossa Senhora de Paris, de Victor Hugo, sugere feiura
e deformidade. Como essa imagem sintetiza a descrio do sertanejo feita pelo autor?
c) A descrio do sertanejo confirmada por sua atuao durante o conflito de
Canudos ? Explique sua resposta.

Urups
Quando comparece s feiras, todo mundo logo advinha o que ele traz: sempre coisas
que a natureza derrama pelo mato e ao homem s custa o gesto de espichar a mo e
colher - cocos de tucum ou jissara, guabirobas, bacuparis, maracujs, jatas, pinhes,
orqudeas ou artefatos de taquara-poca - peneiras, cestinhas, samburs, tipitis, pios de
caador ou utenslios de madeira mole - gamelas, pilesinhos, colheres de pau.
Nada Mais.
Seu grande cuidado espremer todas as conseqncias da lei do menor esforo - e nisto
vai longo.
Comea na morada. Sua casa de sap e lama faz sorrir aos bichos que moram em toca e
gargalhar ao joo-de-barro. Pura biboca de bosquimano. Moblia, nenhuma. A cama
uma espipada esteira de peri posta sobre o cho batido.
s vezes se d ao luxo de um banquinho de trs pernas - para hospedes. Trs pernas
permitem equilbrio intil, portanto, meter a Quarta, o que ainda o obrigaria a nivelar o
cho. Para que assentos, se a natureza os dotou de slidos, rachados calcanhares sobre
os quais se sentam?
Nenhum talher. No a munheca um talher completo - colher, garfo e faca a um tempo?
No mais, umas cuias, gamelinhas, um pote esbeiado, a pichorra e a panela de feijo.
Nada de armrios ou bas. A roupa, guarda-a no corpo. S tem dois parelhosl um que
traz no uso e outro na lavagem.
Os mantimentos apaila nos cantos da casa.
Inventou um cip preso cumieira, de gancho na ponta e um disco de lata no alto, al
pendura o toucinho, a salvo dos gatos e ratos.
Da parede pende a espingarda picapau, o polvarinho de chifre, o S. Benedito defumado,
o rabo de tatu e as palmas bentas de queimar durante as fortes trovoadas. Servem de
gaveta os buracos da parede.
Seus remotos avs no gozaram maiores comodidades. Seus netos no metero Quarta
perna ao banco. Para que? Vive-se bem sem isso.
Se pelotas de barro caem, abrindo seteiras na parede, Jca no se move a rep-las.
Ficam pelo resto da vida os buracos abertos, a entremostrarem nesgas de cu.
Quando a palha do teto, apodrecida, greta em fendas por onde pinga a chuva, Jca, em
vez de remendar a tortura, limita-se, cada vez que chove, a aparar numa gamelinha a
gua gotejante...
Remendo... Para que? Se uma casa dura dez anos e faltam "apenas " nove para que ele
abandone aquela? Esta filosofia economiza reparos.
Monteiro. Lobato,J.R. Urups. So Paulo: Brasiliense. 2004.p.168-169.
Apaiolar: armazenar Munheca: pulso, mo
Aparar: estender objetos para segurar algo Nesga: pedao
Biboca: habitao humilde, pequena. Parelho: conjunto de cala e palet masculino
Bosqumano: nome dado pelos europeus aos Peri: planta que fornece fibra
habitantes da frica meridional. Pica-pau: espingarda de carregar pela boca
Cuia: recipiente usado para beber Pichorra: pequeno jarro de barro com bico
Cumeeira: parte elevada do telhado Pilo: objeto usado para esmagar ou triturar alimentos
Esbeiado: de bordas gastas Polvarinho: frasco de levar plvora
Espipada: furada Sambur: cesto feito de cip ou taquar
Gamela: vasilha de madeira ou barro Seteira: fresta na parede
Gretar: rachar Tipiti: cesto
Mantimento: conjunto de alimentos

5. Os hbitos do Cabloco descritos procuram evidenciar seu baixo grau de civilizao.


a) como se revela que a populao cabocla pouco civilizada?
b) Esta frase resume a natureza do caboclo: Seu grande cuidado espremer todas as
consequncias da lei do menor esforo e nisto vai longe. Explique a ironia da frase.
6. Os verbos no presente do indicado predominam nessa descrio. Que efeito obtido
pelo emprego desse tempo e modo verbal?
7. Considerando esse trecho, correto afirmar que o narrador culpa o governo pela
condio de vida dos caboclos? Por qu?
8.A descrio do caboclo feita por Lobato contm uma condenao da mestiagem de
raas.Explique essa afirmao.
9. Augusto dos Anjos escreveu trs sonetos em memria do pai. Leia dois deles,
transcrito a seguir, para responder s questes.
II E disse minha Me que me dizia:
Acorda-o! deixa-o, Me, dormir
Madrugada de Treze de Janeiro. primeiro!
Rezo, sonhando, o ofcio da agonia.
Meu Pai nessa hora junto a mim morria E sa para ver a Natureza!
Sem um gemido, assim como um Em tudo o mesmo abismo de beleza,
cordeiro! Nem uma nvoa no estrelado vu...
E eu nem lhe ouvi o alento derradeiro!
Quando acordei, cuidei que ele dormia,

Como Elias, num carro azul de glrias,


Mas pareceu-me, entre as estrelas Ver a alma de meu Pai subindo ao Cu!
flreas,
III Com a invariabilidade da clepsidra!...
Podre meu Pai! A Morte o olhar lhe
vidra. Podre meu Pai! E a mo que enchi de
Em seus lbios que os meus lbios beijos
osculam Roda toda de bichos, como os queijos
Microrganismos fnebres pululam Sobre a mesa de orgacos festins!...
Numa fermentao gorda de cidra.
Amo meu Pai na atmica desordem
Duras leis as que os homens e a hrrida Entre as bocas necrfagas que o
hidra mordem
A uma s lei biolgica vinculam, E a terra infecta que lhe cobre os rins!
E a marcha das molculas regulam,

Anjos, Augusto dos, Sonetos. Melhores poemas. 3ed. Hidra: Animal invertebrado
So Paulo: Global, 2001.p. 133-134 Hrrido: horrendo
Vocabulrio Infecto: repugnante, pestilento.
Alento: respirao Necrfago: aquele que se alimenta de carne animais
Cidra: tipo de laranja mortos.
Clepsidra: relgio de gua Orgaco: com caractersticas de orgia( excesso de
Cuidar: pensar, cogitar bebida,euforia).
Elias: um dos profetas do Antigo testamento Oscular: beijar.
Festim: pequena festa Pulular: brotar, surgir em abundncia.
Flreo: vioso, belo Vidrar: fazer perder o brilho, embaar.

10. No primeiro soneto, o falecimento do pai pe em evidncia a insignificncia do ser


humano na ordem do mundo.
a) De que modo os verbos dos quartetos evidenciam essa insignificncia?
b) Como o primeiro terceto confirma pequenez humana perante a natureza? Explique.
11. O segundo soneto apresenta a outra viso da morte.
a) Que recurso o poeta emprega para afirmar a inevitabilidade da morte?
b) Que sentidos podem ser atribudos ao adjetivo duras, no incio do segundo quarteto?
c) Explique como o segundo soneto se contrape viso da morte presente no primeiro.
12. O segundo soneto exemplifica as principais caractersticas do estilo de Augusto dos
Anjos.
a) O poeta costuma associar um tema srio a referncias vulgares, cotidianas. Como se
constri essa mistura de estilos nesse soneto?
b) A frase Podre meu Pai, que abre o soneto, prope um jogo de linguagem. Qual?
c) Augusto dos Anjos faz um cruzamento entre as linguagens da literatura e das cincias
naturais. Que termos comprovam a penetrao da linguagem cientfica no poema?
d) Que reao, nesse caso especfico, a mistura de estilos provoca no leitor? possvel
imaginar que a leitura feita pelo leitor da poca de Augusto dos Anjos seja diferente
daquela feita por um leitor atual? Justifique.

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