El matrimonio es una autntica
vocacin sobrenatural ( Es Cristo que
1. Una vocacin en la Iglesia
El matrimonio. Camino
de santidad
2. La familia, un proyecto comn
3. Ser santos en la vida domstica
El matrimonio. Camino de santidad.mmap - 10/05/2017 -
Desde los inicios de su predicacin,
san Josemara insisti en que existe
una vocacin matrimonial (cfr.
Camino, 27).
El designio de Dios sobre la familia:
crea al hombre y mujer con una
misma dignidad, e instituye el
matrimonio (cfr. Gn 2, 18-25; Mt
19,6), donde pueden realizar la
vocacin al amor que tiene todo ser
humano: el amor mutuo entre ellos
se convierte en imagen del amor
absoluto e indefectible con que Dios
ama al hombre.
El matrimonio cristiano es signo
sensible y eficaz del amor de Dios:
signo eficaz, sacramento de la alianza
de Cristo y de la Iglesia, signo y
comunicacin de la gracia
(Catecismo de la Iglesia Catlica ,
1617).
Si bien el Seor acompaa con su
gracia a los matrimonios cristianos,
cuenta con que marido y mujer
pongan los medios humanos para
formar su hogar.
El matrimonio y los hijos: Por su
ndole natural, la institucin del
matrimonio y el amor conyugal estn
ordenados por s mismos a la
procreacin y a la educacin de la
prole, con las que se cien como con
su corona propia (Const. past.
Gaudium et spes, 48).
Fomentar algunas actitudes: apertura,
sentido de agradecimiento, ayudar a
discernir con el consejo, acompaar
con la oracin, respetar la libertad (cfr.
Catecismo de la Iglesia Catlica ,
2230-2233; Conversaciones, 104).
La vocacin a ser santos en la vida
ordinaria incluye, como parte
integrante, la santificacin de la
familia: Los casados estn llamados a
santificar su matrimonio y a
santificarse en esa unin; cometeran
por eso un grave error, si edificaran su
conducta espiritual a espaldas y al
margen de su hogar ( Es Cristo que
pasa, 23).
Manifestacin de esta caridad ser
cuidar las virtudes de la convivencia
domstica: cuidado de lo pequeo,
pedir perdn y saberlo dar, no tener
miedo a rectificar, responsabilidad en
los encargos, etc. (cfr.
Conversaciones, 107-108).
Transmitir esta visin cristiana de la
familia a nuestros amigos, y ayudarles
a vivirla, es un apostolado
especialmente fecundo.
pasa, 23).
Para los casados, su matrimonio y
familia concretas entran en los planes
de Dios: l los llama a ser santos en
su matrimonio, a travs de l.
Es un lugar de encuentro con
Jesucristo (las bodas de Can: cfr. Jn
2, 1-11 y Catecismo de la Iglesia
Catlica, 1613) y de identificacin
con l: cuando los cnyuges viven
una entrega verdadera en el
matrimonio, reflejan el amor
incondicional del Seor hacia las
personas de su hogar.
Este amor es bueno, muy bueno, a los
ojos del Creador (cf Gn 1,31).
Y este amor que Dios bendice es
destinado a ser fecundo y a realizarse
en la obra comn del cuidado de la
creacin ( Catecismo de la Iglesia
Catlica, 1604).
La alianza matrimonial, por la que el
varn y la mujer constituyen entre s
un consorcio de toda la vida, fue
elevada a sacramento por Nuestro
Seor: su presencia en las bodas de
Can (cfr. Catecismo de la Iglesia
Catlica, 1613).
La sacramentalidad del matrimonio
implica que los esposos cuentan con
una gracia especfica que les ayuda a
desarrollar una vida matrimonial feliz,
formar bien la familia, superar las
dificultades que puedan darse en la
convivencia, etc. (cfr. Catecismo de la
Iglesia Catlica, 1641-1642).
Una buena familia no se improvisa.
Requiere el compromiso de los
cnyuges: importancia de formular un
proyecto comn (en relacin al
trabajo, los hijos, el trato con la
familia extendida, etc.).
En el proyecto, saber contar con el
paso del tiempo. El crecimiento y la
madurez se dan de una manera
conjunta; vendrn dificultades para
resolverlas juntos.
El Seor bendice tanto concediendo el
don de las familias numerosas, como
tambin cuando no manda hijos (cfr.
Catecismo de la Iglesia Catlica ,
2373 y Conversaciones, 93 y 96).
La educacin de los hijos: vivir las
virtudes, para despus ensear a
vivirlas, formar a los hijos. Educar en
la fe, incorporar algunas prcticas de
piedad en familia (cfr.
Conversaciones, 102-103).
La vocacin de los hijos: la educacin
en la fe es plena cuando ayuda a los
hijos a responder a la vocacin
peculiar que el Seor les concede
(matrimonio, celibato apostlico,
sacerdocio, vida consagrada).
Formarse como esposos y como
padres: aprender, mejorar, pedir
perdn, rectificar.
Cultivar el amor matrimonial: es como
una hoguera que hay que mantener
encendida cada da, echando ramas y
hojarascas, que son los detalles de
amor.
La gracia de Dios eleva este cario y,
sin perder su dimensin humana, lo
transforma en caridad.
Llegar al punto de amar como Cristo
am a la Iglesia y se entreg a s
mismo por ella para santificarla (cfr.
Ef 5, 25-26).
Dedicar tiempo (de calidad) y fuerzas
al cnyuge y a los hijos.
Pasar tiempo con el cnyuge: saber
conversar sobre el propio matrimonio,
salir juntos con cierta frecuencia, etc.
Estos momentos facilitarn la
comprensin mutua, profundizar en el
amor, afrontar las dificultades en la
convivencia antes de que sean crticas.
Importancia de la conciliacin con la
profesin externa, valorar el trabajo
relacionado con el cuidado del hogar,
no desentenderse de las tareas
domsticas.
Rezar por las familias.
Ayudar a las familias con dificultades.
Tratar con caridad a las personas
en situaciones matrimoniales y
familiares delicadas:
acompaarlas, procurar que no se
alejen de la vida de la Iglesia en el
respeto a la verdad sobre el
matrimonio cristiano.