Epistemologa jurdica

La epistemologa jurdica entra en la reflexin sobre el conocimiento del derecho, se trata de

dilucidar si este conocimiento es posible, qu forma o estructura ha de tener, cules son sus
maneras de presentarse en las sociedades, etc. El conocimiento se ha definido como la
relacin que el hombre establece con la realidad para producir en el alma el objeto cognitivo
(Demcrito, 460-370 a. C. Larroyo, 1972 y Gonzles de Ibarra Juan de Dios 1997)
Una epistemologa es un mtodo de conocer, es un mtodo de conocimiento; si queremos
sistematizar un conocimiento sobre el derecho debemos sistematizar el mtodo de obtenerlo;
esta cuestin es importante porque ha marcado a lo largo de la historia los diferentes modelos
de conocimiento sobre el derecho, dicho de otra manera, el derecho ha tenido diferentes
epistemologas a lo largo de la historia, las ms importantes han sido
el iusnaturalismo (derecho natural) y el iuspositivismo (derecho positivo). El derecho natural es
el primer modelo espistemolgico y tiene su desarrollo desde los griegos hasta el nacimiento
del mecanicismo a finales del siglo XVII o comienzos del XIX, el derecho positivo sigue el
modelo epistemolgico cientfico. El primer modelo es un modelo metafsico y por ello presta
mucha atencin al derecho ideal, mientras que el segundo es un modelo fsico y hace mucho
hincapi en la medicin y valoracin de los hechos relacionados con el derecho.

Epistemologia y Epistemologa Juridca

Epistemoliga, proviene del grigo: Episteme, que significa ciencia. Se ha generalizado su uso, como
equivalente a criteriologia o a crtica, que estudia las condiciones posibilidades, origen, valor y
limites del conocimiento humano.

Semantica:
Vocablo formado por la reunin de los trminos griegos: Episteme y Logos.
Episteme designa a: Ciencia, arte, saber, habilidad, ingenio, conocimiento, aplicacion, estudio.
Logos: Tratado, obra, tema de estudio o de discusion. Razon intima de una cosa, fundamento,
motivo, valor, evaluacion, relacion, justificacion, explicacion, presuncion.

La epistemologa es parte de la Filosofia; se trata de conocer todo en su esencia, se trata de

encontrar el valor: Verdad. La epistemologa, necesariamente conoce todos los fenmenos, todas
las ciencias, asi como todas las ciencias naturales.

La epistemologa jurdica como inters debe abarcar: " La determinacion del concepto puro" (a
priori) del Derecho, las formas fundamentales del mismo con caracter aprioristico, y el examen
del metodo jurdico".
La lgica jurdica, es la Teora Pura del Derecho, en todos los elementos comunes a todos los
sistemas jurdicos por lo que se debe: Indagar cuales son las categorias o formas
fundamentales como se presenta el Derecho y que tiene caracter a priori.
LA EPISTEMOLOGA JURDICA, SU FILOSOFA,
INFLUENCIA Y APLICACIN EN EL DERECHO
ECUATORIANO

Carlos Alcvar Trejo(CV)

calcivar@universidadecotec.edu.ec
Juan T. Caldern Cisneros(CV)
jcalderon@universidadecotec.edu.ec
Ernesto Roca Pacheco
erocap@proecuador.gob.ec

Universidad Tecnolgica ECOTEC

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RESUMEN
El siguiente ensayo es para lograr comprender y obtener un buen contenido y
desarrollo de su significado y como el mismo se relaciona, con el Derecho ya que la
Filosofa representa Conocimiento y praxis de esta manera se integra de una manera
inclusiva en el aprendizaje logrando su conexin de aplicacin y sus formas de
encontrarse en la sociedad, mediante un anlisis de nuestra codificacin y su
respectiva conclusin.
Palabras Claves: Ciencia Jurdica, Estudio y ciencia del derecho. Filosofa,
Conocimiento, Derecho.

SUMMARY
The following trial is to understand and get a good content and development of its
meaning and as he himself relates, the right philosophy represents knowledge and
praxis in this way is integrated in an inclusive way in learning your application
connection and its forms in society, through an analysis of our coding and its
respective conclusion.
Key words: Juridical science, study and science of law. Philosophy, knowledge, right.

1. I. INTRODUCCIN

La epistemologa es muy fundamental en nuestra vida, ya que esta es la que busca o

la que se encarga del estudio del conocimiento, nos permite desarrollar nuestras
habilidades cognitivas y la ponemos aprueba en nuestro da a da, en actividades
cotidianas, estudiantiles y profesionales; pero al llevarlo a cabo en proyectos en
trabajos e investigaciones esta nos ensea cual es la manera correcta de argumentar
sobre los mismos y con el cual buscamos cuales son las leyes generales que se
relacionen con hechos particulares que conducen a la adquisicin de la verdad.

En si epistemologa lo que busca es como se genera el conocimiento, pero en

nuestro caso lo que ms abordaramos es la Epistemologa jurdica y como esta
afecta en el derecho, por eso en este momento nos sentimos enfrentados a aplicar en
este ensayo el concepto de epistemologa y por ende tenemos que adquirir el
conocimiento amplio sobre l, para que en un futuro estos conocimientos nos ayuden
desarrollndolo en la vida social.

El Ensayo sobre el entendimiento humano de John Luque (1690) puede ser

considerado el primera tratado de epistemologa en tanto que Luque pretende
sustentar los conocimientos cientficos en un determinado tipo de ideas -las
advertencias simples primarias- y con ello legitimar el conocimiento obtenido
empricamente.

1. II. ANTECDENTES

No se puede confundir el estudio de la epistemologa con el estudio de la

epistemologa jurdica. La epistemologa, en general, se centra en aclarar en qu
consiste el conocimiento, cul es su naturaleza propia, cules las caractersticas
necesarias y suficientes que definen el conocimiento como tal, no los tipos de
conocimiento, como la geometra, el clculo o el derecho. Pero el modelo de
produccin de conocimiento pertenece a la epistemologa en general.

Roberto Follari, en su obra Epistemologa y Sociedad nos indica que la ciencia no

dice lo real, sino que lo explica por medio de teoras (2000: 12)

Es importante precisar el valor de la pregunta epistemolgica en el derecho: por un

lado, siguiendo el planteamiento ms antiguo (las condiciones que han de cumplirse
para que se d el conocimiento, sin importar su tipo especfico) se han de identificar
las condiciones de posibilidad de este tipo de conocimiento (y si es equiparable a los
conocimientos de las otras ciencias). Por otro lado, se ha de fundamentar la
produccin de este tipo de conocimiento. Y finalmente se han de identificar las
metodologas que se han usado en el cmulo de explicaciones que se han dado en
esta rea.

Kant (1781-1887), donde Kant examina desde un carcter lgico y no emprico

(psicologstica) las condiciones que hacen posible tanto a la ciencia como al mundo
que aspira conocer.

No son muchos los estudios que existen sobre epistemologa jurdica. Su temtica se
ha centrado en el derecho constitucional: La produccin de conocimientos cientficos
bajo diferentes enfoques y variantes concepciones de esta rea jurdica; pero sus
objetivos son distintos de los de las otras reas jurdicas. (ACEVEDO, 2013)

1. III. DESARROLLO

Epistemologa

Epistemologa, proviene del griego: Episteme, que significa ciencia. Se ha

generalizado su uso, como equivalente a criteriologa o a la crtica, que estudia las
condiciones posibilidades, origen, valor y lmites del conocimiento humano. (Torres,
2012)
Gran parte del debate en este campo se ha centrado en el anlisis de la naturaleza
del conocimiento y cmo se relaciona con las nociones relacionadas como la verdad,
creencia y justificacin.

El trmino fue introducido por el filsofo escocs James Frederick Ferrier (1808-
1864).El campo se refiere a veces como la teora del conocimiento. (Ramas de La
Filosofia)

La epistemologa, como teora del conocimiento, se ocupa de problemas tales como

las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a la obtencin del
conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, as como la
definicin clara y precisa de los conceptos epistmicos ms usuales, tales
como verdad, objetividad, realidad o justificacin. La epistemologa encuentra ya sus
primeras formas en la Grecia Antigua, inicialmente en filsofos
como Parmnides o Platn.

(MARIO BUNGE), [1] filsofo de la ciencia, nos dice que la investigacin cientfica
obtiene verdades parciales y es capaz de corregirse a s misma. Nos dice que la nica
crtica que debe recibir la ciencia es la interna, lo que implica necesariamente, que los
crticos de determinadas teoras cientficas, antes de criticarlas, deben estudiarlas. [2]

IV EPISTEMOLOGA JURDICA:

La epistemologa jurdica entra en la reflexin sobre el conocimiento del derecho, se

trata de dilucidar si este conocimiento es posible, qu forma o estructura ha de tener,
cules son sus maneras de presentarse en las sociedades, etc. Una epistemologa es
un mtodo de conocer, es un mtodo de conocimiento; si queremos sistematizar un
conocimiento sobre el derecho debemos sistematizar el mtodo de obtenerlo; esta
cuestin es importante porque ha marcado a lo largo de la historia los diferentes
modelos de conocimiento sobre el derecho, dicho de otra manera, el derecho ha
tenido diferentes epistemologas a lo largo de la historia, las ms importantes han sido
el Derecho natural y el positivismo jurdico. El Derecho natural es el primer modelo
epistemolgico y tiene su desarrollo desde los griegos hasta el nacimiento del
mecanicismo a finales del siglo XVII o comienzos del XIX, el positivismo sigue el
modelo epistemolgico cientfico. El primer modelo es un modelo metafsico y por ello
presta mucha atencin al derecho ideal, mientras que el segundo es un modelo fsico
y hace mucho hincapi en la medicin y valoracin de los hechos relacionados con el
derecho. (Enciclopedia Universal , 2012)

Relacin de la Epistemologa con la Filosofia del Derecho

Para la realizacin de este anlisis consider menester mostrar que la epistemologa

primero que nada se vincula con la filosofa de derecho ya que se sirve de sus
enfoques desde el punto de vista del ius naturalismo (derecho natural), ius positivismo
(derecho positivo) y ius realismo (realismo jurdico). La epistemologa estudia la
filosofa de las ciencias o como comnmente se conoce es la ciencia de las ciencias,
pero, particularmente la epistemologa del Derecho estudia las relaciones y
estructuras de la ciencia del Derecho, teniendo en cuenta que el derecho es una
ciencia social aplicada, como lo plantea el filsofo Sanmarquino el (Dr. Marino LLanos
Villajuan).

Dentro de este orden de ideas se entiende que Filosofa del Derecho es toda
aproximacin al hecho jurdico, el acercamiento a un fenmeno que ha acompaado a
la humanidad desde su aparicin, puesto que la ley y el derecho constituyen una
constante histrica que ha incidido de una manera general y constante en la gente y
en los modelos sociales y polticos, por lo que a su vez llega y nace la Epistemologa
jurdica que entra en la reflexin sobre el conocimiento del derecho y a auxiliar a la
filosofa que trata de dilucidar si este conocimiento (epistemolgico) es posible; qu
forma o estructura ha de tener; cules son sus maneras de presentarse en las
sociedades, etc.

Por otra parte, la Filosofa epistemolgica del derecho, posee el problema del mtodo
adecuado para poder conocer y reflexionar crtica y sistemticamente sobre el
derecho. En este ltimo campo la Filosofa del derecho parece que depende de la
definicin o conceptualizacin del derecho. Es decir que primero se debe avanzar en
establecer una definicin mnima de DERECHO para poder llegar a establecer un
mtodo adecuado para poderlo conocer. Esta ltima parte de la filosofa resulta
bastante compleja y depende muchas veces de la filosofa ontolgica del derecho y de
la filosofa deontolgica del derecho. Es decir que si se escoge definir el derecho
como norma y sistema de normas o si se escoge en cambio definir derecho como
justicia su metodologa para poder conocer varia o difiere y se adecua a dicha
definicin. (Chacin, 2012)

Grandes Cuestiones de la Filosofia del Derecho

Dentro de la filosofa de derecho destacan dos componentes de la misma: La

ontologa jurdica que es quien va determinar el ser del derecho, es decir cul ser el
objeto sobre el que se va a examinar. La Ontologa jurdica lograr un concepto del
derecho el cual servir como una fuente de conocimiento para los que le sucedan a
estas investigaciones. El otro elemento importante es la axiologa jurdica que se
encarga del problema de los valores jurdicos, es decir, aclara sobre los valores que
harn correcto un modelo de derecho. La filosofa jurdica existencial tiene su razn de
ser en el marco de la Antropologa, es decir trata de poner de relieve la relacin entre
el hombre y la realidad jurdica; no podemos prescindir del hombre en la realizacin
del derecho porque la humanidad es la que crea y aplica el derecho, an ms, crea y
aplica a s misma el derecho. (Universidad Francisco Gavidia)

V. ANLISIS LEGAL EN EL ECUADOR

Como ya se conoce, el derecho ha tenido varias epistemologas a lo largo de la

historia, y las ms importantes han sido el Derecho Natural y el Positivismo Jurdico,
por este motivo vamos a citar artculos que tengan relacin a los derechos antes
mencionados.
El Positivismo Jurdico es aquel que solo reconoce al derecho dictado por el
legislador, dejando de lado a la tica o la realidad social, aqu algunos artculos de
ello:

Art. 222 (Constitucin del Ecuador).- Los integrantes del Consejo Nacional
Electoral y el Tribunal Contencioso

Electoral sern sujetos de enjuiciamiento poltico por el incumplimiento de sus

funciones y responsabilidades establecidas en la Constitucin y la ley. La Funcin
Legislativa no podr designar a los reemplazos de las personas destituidas.

Art. 398 (Constitucin del Ecuador).- Toda decisin o autorizacin estatal

que pueda afectar al ambiente deber ser consultada a la comunidad, a la cual
se informar amplia y oportunamente. El sujeto consultante ser el Estado. La
ley regular la consulta previa, la participacin ciudadana, los plazos, el sujeto
consultado y los criterios de valoracin y de objecin sobre la actividad
sometida a consulta.

El Estado valorar la opinin de la comunidad segn los criterios establecidos en la

ley y los instrumentos internacionales de derechos humanos.

Si del referido proceso de consulta resulta una oposicin mayoritaria de la comunidad

respectiva, la decisin de ejecutar o no el proyecto ser adoptada por resolucin
debidamente motivada de la instancia administrativa superior correspondiente de
acuerdo con la ley.

Antes de mencionar los dos artculos recordaremos Qu es el Derecho Natural?

Para que se tenga una idea del mismo, el Derecho Natural son los derechos por
naturaleza, aquellas reglas universales.
 Art. 14 (Constitucin).- Se reconoce el derecho de la poblacin a vivir en un
ambiente sano y ecolgicamente equilibrado, que garantice la sostenibilidad y
el buen vivir, sumak kawsay. Se declara de inters pblico la preservacin del
ambiente, la conservacin de los ecosistemas, la biodiversidad y la integridad
del patrimonio gentico del pas, la prevencin del dao ambiental y la
recuperacin de los espacios naturales degradados.

Art. 18 (Constitucin).-Todas las personas, en forma individual o colectiva,

tienen derecho a:

1. Buscar, recibir, intercambiar, producir y difundir informacin veraz, verificada,

oportuna, contextualizada, plural, sin censura previa acerca de los hechos,
acontecimientos y procesos de inters general, y con responsabilidad ulterior.

2. Acceder libremente a la informacin generada en entidades pblicas, o en las

privadas que manejen fondos del Estado o realicen funciones pblicas. No existir
reserva de informacin excepto en los casos expresamente establecidos en la ley. En
caso de violacin a los derechos humanos, ninguna entidad pblica negar la
informacin.

Estos ltimos artculos los cite porque ellos son los que por naturaleza nos
pertenecen, ya que como toda persona normal sea pobre o rica, tenemos derecho a
vivir en un ambiente sano y tambin podemos y debemos (si el caso lo amerita)
disponer de informacin que nos facilite algn proceso jurdico.

Captulo primero

Principios de aplicacin de los derechos

Art. 10.- Las personas, comunidades, pueblos, nacionalidades y colectivos son

titulares y gozarn de los derechos garantizados en la Constitucin y en los
instrumentos internacionales. La naturaleza ser sujeto de aquellos derechos que le
reconozca la

Constitucin.
Art. 11.- EI ejercicio de los derechos se regir por los siguientes principios:

4. Ninguna norma jurdica podr restringir el contenido de los derechos ni de las

garantas constitucionales.

9. El ms alto deber del Estado consiste en respetar y hacer respetar los derechos
garantizados en la Constitucin.

El Estado, sus delegatarios, concesionarios y toda persona que acte en ejercicio de

una potestad pblica, estarn obligados a reparar las violaciones a los derechos de
los particulares por la falta o deficiencia en la prestacin de los servicios pblicos, o
por las acciones u omisiones de sus funcionarias y funcionarios, y empleadas y
empleados pblicos en el desempeo de sus cargos.

Art. 27.- La educacin se centrar en el ser humano y garantizar su desarrollo

holstico, en el marco del respeto a los derechos humanos, al medio ambiente
sustentable y a la democracia; ser participativa, obligatoria, intercultural,
democrtica, incluyente y diversa, de calidad y calidez; impulsar la equidad de
gnero, la justicia, la solidaridad y la paz; estimular el sentido crtico, el arte y la
cultura fsica, la iniciativa individual y comunitaria, y el desarrollo de competencias y
capacidades para crear y trabajar.

La educacin es indispensable para el conocimiento, el ejercicio de los derechos y la

construccin de un pas soberano, y constituye un eje estratgico para el desarrollo
nacional.

INTERPRETACIN JUDICIAL DE LA LEY CDIGO CIVIL ECUATORIANO

Art. 18.- Los jueces no pueden suspender ni denegar la administracin de

justicia por oscuridad o falta de ley. En tales casos juzgarn atendiendo a las
reglas siguientes:

1a.- Cuando el sentido de la ley es claro, no se desatender su tenor literal, a pretexto

de consultar su espritu.
Pero bien se puede, para interpretar una expresin oscura de la ley, recurrir a su
intencin o espritu claramente manifestados en ella misma, o en la historia fidedigna
de su establecimiento.

Art. 3.- C.C. Slo al legislador toca explicar o interpretar la ley de un modo
generalmente obligatorio.

Conclusiones:

La epistemologa en general es muy importante, pero no tan solo en la

sociedad sino tambin en las ciencias cientficas, ya que esta es de gran ayuda
para los bueno investigadores, osea para aquellos que le gusta indagar a fondo
y tener un conocimiento ms profundo y entendible para lo que se est
estudiando.

Despus de toda aquella investigacin se podra decir que la epistemologa

jurdica son los procedimientos que emplean los juristas para que se apliquen
las normas y esta a su vez nos ayuda en dar una correcta argumentacin
jurdica, la cual se basa en los dogmas y costumbres.

Recomendaciones:

Finalmente la epistemologa hace un llamado a la reflexin del conocimiento

cientfico, en donde cada campo se estudia de manera particular pero a su vez
al haber varios profesionales especializados en aquellas ramas, se les
recomendara a los maestros estar aptos, para que en cada una de la ciencias
a tratarse se las pueda analizar con situaciones de la vida diaria.

Realizar un aprendizaje colaborativo en conjunto con la praxis logrando

incorporar profesionales futuros con altos valores de conocimientos prcticos
en el desarrollo de sus habilidades y puedan resolver conflictos

BIBLIOGRAFA

ACEVEDO, R. C. (2013). La importancia del planteamiento epistemolgico en

el derecho. En R. C. ACEVEDO, Antecedentes Epistemologa Juridica (pgs.
65-66). Revista In Jure Anhuac Mayab.
 Chacin, D. (20 de Mayo de 2012). PAX ET BONUM. Recuperado el 22 de Julio
de 2014, de PAX ET BONUM:
http://douglaschacin.blogspot.com/2012/05/relacion-de-la-epistemologia-con-
la.html

Enciclopedia Universal . (2012). Enciclopedia Universal . Recuperado el 22 de

Julio de 2014, de Enciclopedia Universal :
http://enciclopedia_universal.esacademic.com/72212/Epistemolog
%C3%ADa_jur%C3%ADdica

Garcia, A. R. (25 de Abril de 2012). Filosofia del Derecho. Obtenido de Filosofia

del Derecho: http://adritrigueros.blogspot.com/

Ramas de La Filosofia. (s.f.). Recuperado el 20 de Julio de 2014, de Ramas de

La Filosofia: http://ramasdelafilosofia.com/epistemologia/

Revista Justicia, No. 17 pp. 47-59 Junio 2010 Universidad Simn Bolvar
Barranquilla, Colombia ISSN: 0124-7441

o Torres, R. (03 de Abril de 2012). Filosofia del Derecho . Recuperado el

22 de Julio de 2014, de Filosofia del Derecho :
http://fildelderecho.blogspot.com/2012/04/epistemologia-y-
epistemologia-juridica.html

o Universidad Francisco Gavidia. (s.f.). Universidad Francisco Gavidia.

Recuperado el 22 de Julio de 2014, de Universidad Francisco Gavidia:
http://wwwisis.ufg.edu.sv/wwwisis/documentos/TEFLIP/170-
S487a/files/assets/downloads/page0095.pdf

o Zegarra, C. E. (09 de Marzo de 2001). Investigaciones Cientificas

Juridicas. Obtenido de Investigaciones Cientificas Juridicas:
http://investigacionescientijuridicas.blogspot.com/2013/07/la-
epistemologia-juridica-y-los-actos.html
LA EPISTEMOLOGA JURDICA, SU FILOSOFA,
INFLUENCIA Y APLICACIN EN EL DERECHO
ECUATORIANO

Carlos Alcvar Trejo(CV)

calcivar@universidadecotec.edu.ec
Juan T. Caldern Cisneros(CV)
jcalderon@universidadecotec.edu.ec
Ernesto Roca Pacheco
erocap@proecuador.gob.ec

Universidad Tecnolgica ECOTEC

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RESUMEN
El siguiente ensayo es para lograr comprender y obtener un buen contenido y
desarrollo de su significado y como el mismo se relaciona, con el Derecho ya que la
Filosofa representa Conocimiento y praxis de esta manera se integra de una manera
inclusiva en el aprendizaje logrando su conexin de aplicacin y sus formas de
encontrarse en la sociedad, mediante un anlisis de nuestra codificacin y su
respectiva conclusin.
Palabras Claves: Ciencia Jurdica, Estudio y ciencia del derecho. Filosofa,
Conocimiento, Derecho.

SUMMARY
The following trial is to understand and get a good content and development of its
meaning and as he himself relates, the right philosophy represents knowledge and
praxis in this way is integrated in an inclusive way in learning your application
connection and its forms in society, through an analysis of our coding and its
respective conclusion.
Key words: Juridical science, study and science of law. Philosophy, knowledge, right.

1. I. INTRODUCCIN
La epistemologa es muy fundamental en nuestra vida, ya que esta es la que busca o
la que se encarga del estudio del conocimiento, nos permite desarrollar nuestras
habilidades cognitivas y la ponemos aprueba en nuestro da a da, en actividades
cotidianas, estudiantiles y profesionales; pero al llevarlo a cabo en proyectos en
trabajos e investigaciones esta nos ensea cual es la manera correcta de argumentar
sobre los mismos y con el cual buscamos cuales son las leyes generales que se
relacionen con hechos particulares que conducen a la adquisicin de la verdad.

En si epistemologa lo que busca es como se genera el conocimiento, pero en

nuestro caso lo que ms abordaramos es la Epistemologa jurdica y como esta
afecta en el derecho, por eso en este momento nos sentimos enfrentados a aplicar en
este ensayo el concepto de epistemologa y por ende tenemos que adquirir el
conocimiento amplio sobre l, para que en un futuro estos conocimientos nos ayuden
desarrollndolo en la vida social.

El Ensayo sobre el entendimiento humano de John Luque (1690) puede ser

considerado el primera tratado de epistemologa en tanto que Luque pretende
sustentar los conocimientos cientficos en un determinado tipo de ideas -las
advertencias simples primarias- y con ello legitimar el conocimiento obtenido
empricamente.

1. II. ANTECDENTES

No se puede confundir el estudio de la epistemologa con el estudio de la

epistemologa jurdica. La epistemologa, en general, se centra en aclarar en qu
consiste el conocimiento, cul es su naturaleza propia, cules las caractersticas
necesarias y suficientes que definen el conocimiento como tal, no los tipos de
conocimiento, como la geometra, el clculo o el derecho. Pero el modelo de
produccin de conocimiento pertenece a la epistemologa en general.

Roberto Follari, en su obra Epistemologa y Sociedad nos indica que la ciencia no

dice lo real, sino que lo explica por medio de teoras (2000: 12)
Es importante precisar el valor de la pregunta epistemolgica en el derecho: por un
lado, siguiendo el planteamiento ms antiguo (las condiciones que han de cumplirse
para que se d el conocimiento, sin importar su tipo especfico) se han de identificar
las condiciones de posibilidad de este tipo de conocimiento (y si es equiparable a los
conocimientos de las otras ciencias). Por otro lado, se ha de fundamentar la
produccin de este tipo de conocimiento. Y finalmente se han de identificar las
metodologas que se han usado en el cmulo de explicaciones que se han dado en
esta rea.

Kant (1781-1887), donde Kant examina desde un carcter lgico y no emprico

(psicologstica) las condiciones que hacen posible tanto a la ciencia como al mundo
que aspira conocer.

No son muchos los estudios que existen sobre epistemologa jurdica. Su temtica se
ha centrado en el derecho constitucional: La produccin de conocimientos cientficos
bajo diferentes enfoques y variantes concepciones de esta rea jurdica; pero sus
objetivos son distintos de los de las otras reas jurdicas. (ACEVEDO, 2013)

1. III. DESARROLLO

Epistemologa

Epistemologa, proviene del griego: Episteme, que significa ciencia. Se ha

generalizado su uso, como equivalente a criteriologa o a la crtica, que estudia las
condiciones posibilidades, origen, valor y lmites del conocimiento humano. (Torres,
2012)

Gran parte del debate en este campo se ha centrado en el anlisis de la naturaleza

del conocimiento y cmo se relaciona con las nociones relacionadas como la verdad,
creencia y justificacin.
El trmino fue introducido por el filsofo escocs James Frederick Ferrier (1808-
1864).El campo se refiere a veces como la teora del conocimiento. (Ramas de La
Filosofia)

La epistemologa, como teora del conocimiento, se ocupa de problemas tales como

las circunstancias histricas, psicolgicas y sociolgicas que llevan a la obtencin del
conocimiento, y los criterios por los cuales se le justifica o invalida, as como la
definicin clara y precisa de los conceptos epistmicos ms usuales, tales
como verdad, objetividad, realidad o justificacin. La epistemologa encuentra ya sus
primeras formas en la Grecia Antigua, inicialmente en filsofos
como Parmnides o Platn.

(MARIO BUNGE), [1] filsofo de la ciencia, nos dice que la investigacin cientfica
obtiene verdades parciales y es capaz de corregirse a s misma. Nos dice que la nica
crtica que debe recibir la ciencia es la interna, lo que implica necesariamente, que los
crticos de determinadas teoras cientficas, antes de criticarlas, deben estudiarlas. [2]

IV EPISTEMOLOGA JURDICA:

La epistemologa jurdica entra en la reflexin sobre el conocimiento del derecho, se

trata de dilucidar si este conocimiento es posible, qu forma o estructura ha de tener,
cules son sus maneras de presentarse en las sociedades, etc. Una epistemologa es
un mtodo de conocer, es un mtodo de conocimiento; si queremos sistematizar un
conocimiento sobre el derecho debemos sistematizar el mtodo de obtenerlo; esta
cuestin es importante porque ha marcado a lo largo de la historia los diferentes
modelos de conocimiento sobre el derecho, dicho de otra manera, el derecho ha
tenido diferentes epistemologas a lo largo de la historia, las ms importantes han sido
el Derecho natural y el positivismo jurdico. El Derecho natural es el primer modelo
epistemolgico y tiene su desarrollo desde los griegos hasta el nacimiento del
mecanicismo a finales del siglo XVII o comienzos del XIX, el positivismo sigue el
modelo epistemolgico cientfico. El primer modelo es un modelo metafsico y por ello
presta mucha atencin al derecho ideal, mientras que el segundo es un modelo fsico
y hace mucho hincapi en la medicin y valoracin de los hechos relacionados con el
derecho. (Enciclopedia Universal , 2012)

Relacin de la Epistemologa con la Filosofia del Derecho

Para la realizacin de este anlisis consider menester mostrar que la epistemologa

primero que nada se vincula con la filosofa de derecho ya que se sirve de sus
enfoques desde el punto de vista del ius naturalismo (derecho natural), ius positivismo
(derecho positivo) y ius realismo (realismo jurdico). La epistemologa estudia la
filosofa de las ciencias o como comnmente se conoce es la ciencia de las ciencias,
pero, particularmente la epistemologa del Derecho estudia las relaciones y
estructuras de la ciencia del Derecho, teniendo en cuenta que el derecho es una
ciencia social aplicada, como lo plantea el filsofo Sanmarquino el (Dr. Marino LLanos
Villajuan).

Dentro de este orden de ideas se entiende que Filosofa del Derecho es toda
aproximacin al hecho jurdico, el acercamiento a un fenmeno que ha acompaado a
la humanidad desde su aparicin, puesto que la ley y el derecho constituyen una
constante histrica que ha incidido de una manera general y constante en la gente y
en los modelos sociales y polticos, por lo que a su vez llega y nace la Epistemologa
jurdica que entra en la reflexin sobre el conocimiento del derecho y a auxiliar a la
filosofa que trata de dilucidar si este conocimiento (epistemolgico) es posible; qu
forma o estructura ha de tener; cules son sus maneras de presentarse en las
sociedades, etc.

Por otra parte, la Filosofa epistemolgica del derecho, posee el problema del mtodo
adecuado para poder conocer y reflexionar crtica y sistemticamente sobre el
derecho. En este ltimo campo la Filosofa del derecho parece que depende de la
definicin o conceptualizacin del derecho. Es decir que primero se debe avanzar en
establecer una definicin mnima de DERECHO para poder llegar a establecer un
mtodo adecuado para poderlo conocer. Esta ltima parte de la filosofa resulta
bastante compleja y depende muchas veces de la filosofa ontolgica del derecho y de
la filosofa deontolgica del derecho. Es decir que si se escoge definir el derecho
como norma y sistema de normas o si se escoge en cambio definir derecho como
justicia su metodologa para poder conocer varia o difiere y se adecua a dicha
definicin. (Chacin, 2012)

Grandes Cuestiones de la Filosofia del Derecho

Dentro de la filosofa de derecho destacan dos componentes de la misma: La

ontologa jurdica que es quien va determinar el ser del derecho, es decir cul ser el
objeto sobre el que se va a examinar. La Ontologa jurdica lograr un concepto del
derecho el cual servir como una fuente de conocimiento para los que le sucedan a
estas investigaciones. El otro elemento importante es la axiologa jurdica que se
encarga del problema de los valores jurdicos, es decir, aclara sobre los valores que
harn correcto un modelo de derecho. La filosofa jurdica existencial tiene su razn de
ser en el marco de la Antropologa, es decir trata de poner de relieve la relacin entre
el hombre y la realidad jurdica; no podemos prescindir del hombre en la realizacin
del derecho porque la humanidad es la que crea y aplica el derecho, an ms, crea y
aplica a s misma el derecho. (Universidad Francisco Gavidia)

V. ANLISIS LEGAL EN EL ECUADOR

Como ya se conoce, el derecho ha tenido varias epistemologas a lo largo de la

historia, y las ms importantes han sido el Derecho Natural y el Positivismo Jurdico,
por este motivo vamos a citar artculos que tengan relacin a los derechos antes
mencionados.

El Positivismo Jurdico es aquel que solo reconoce al derecho dictado por el

legislador, dejando de lado a la tica o la realidad social, aqu algunos artculos de
ello:
 Art. 222 (Constitucin del Ecuador).- Los integrantes del Consejo Nacional
Electoral y el Tribunal Contencioso

Electoral sern sujetos de enjuiciamiento poltico por el incumplimiento de sus

funciones y responsabilidades establecidas en la Constitucin y la ley. La Funcin
Legislativa no podr designar a los reemplazos de las personas destituidas.

Art. 398 (Constitucin del Ecuador).- Toda decisin o autorizacin estatal

que pueda afectar al ambiente deber ser consultada a la comunidad, a la cual
se informar amplia y oportunamente. El sujeto consultante ser el Estado. La
ley regular la consulta previa, la participacin ciudadana, los plazos, el sujeto
consultado y los criterios de valoracin y de objecin sobre la actividad
sometida a consulta.

El Estado valorar la opinin de la comunidad segn los criterios establecidos en la

ley y los instrumentos internacionales de derechos humanos.

Si del referido proceso de consulta resulta una oposicin mayoritaria de la comunidad

respectiva, la decisin de ejecutar o no el proyecto ser adoptada por resolucin
debidamente motivada de la instancia administrativa superior correspondiente de
acuerdo con la ley.

Antes de mencionar los dos artculos recordaremos Qu es el Derecho Natural?

Para que se tenga una idea del mismo, el Derecho Natural son los derechos por
naturaleza, aquellas reglas universales.

Art. 14 (Constitucin).- Se reconoce el derecho de la poblacin a vivir en un

ambiente sano y ecolgicamente equilibrado, que garantice la sostenibilidad y
el buen vivir, sumak kawsay. Se declara de inters pblico la preservacin del
ambiente, la conservacin de los ecosistemas, la biodiversidad y la integridad
 del patrimonio gentico del pas, la prevencin del dao ambiental y la
recuperacin de los espacios naturales degradados.

Art. 18 (Constitucin).-Todas las personas, en forma individual o colectiva,

tienen derecho a:

1. Buscar, recibir, intercambiar, producir y difundir informacin veraz, verificada,

oportuna, contextualizada, plural, sin censura previa acerca de los hechos,
acontecimientos y procesos de inters general, y con responsabilidad ulterior.

2. Acceder libremente a la informacin generada en entidades pblicas, o en las

privadas que manejen fondos del Estado o realicen funciones pblicas. No existir
reserva de informacin excepto en los casos expresamente establecidos en la ley. En
caso de violacin a los derechos humanos, ninguna entidad pblica negar la
informacin.

Estos ltimos artculos los cite porque ellos son los que por naturaleza nos
pertenecen, ya que como toda persona normal sea pobre o rica, tenemos derecho a
vivir en un ambiente sano y tambin podemos y debemos (si el caso lo amerita)
disponer de informacin que nos facilite algn proceso jurdico.

Captulo primero

Principios de aplicacin de los derechos

Art. 10.- Las personas, comunidades, pueblos, nacionalidades y colectivos son

titulares y gozarn de los derechos garantizados en la Constitucin y en los
instrumentos internacionales. La naturaleza ser sujeto de aquellos derechos que le
reconozca la

Constitucin.

Art. 11.- EI ejercicio de los derechos se regir por los siguientes principios:
4. Ninguna norma jurdica podr restringir el contenido de los derechos ni de las
garantas constitucionales.

9. El ms alto deber del Estado consiste en respetar y hacer respetar los derechos
garantizados en la Constitucin.

El Estado, sus delegatarios, concesionarios y toda persona que acte en ejercicio de

una potestad pblica, estarn obligados a reparar las violaciones a los derechos de
los particulares por la falta o deficiencia en la prestacin de los servicios pblicos, o
por las acciones u omisiones de sus funcionarias y funcionarios, y empleadas y
empleados pblicos en el desempeo de sus cargos.

Art. 27.- La educacin se centrar en el ser humano y garantizar su desarrollo

holstico, en el marco del respeto a los derechos humanos, al medio ambiente
sustentable y a la democracia; ser participativa, obligatoria, intercultural,
democrtica, incluyente y diversa, de calidad y calidez; impulsar la equidad de
gnero, la justicia, la solidaridad y la paz; estimular el sentido crtico, el arte y la
cultura fsica, la iniciativa individual y comunitaria, y el desarrollo de competencias y
capacidades para crear y trabajar.

La educacin es indispensable para el conocimiento, el ejercicio de los derechos y la

construccin de un pas soberano, y constituye un eje estratgico para el desarrollo
nacional.

INTERPRETACIN JUDICIAL DE LA LEY CDIGO CIVIL ECUATORIANO

Art. 18.- Los jueces no pueden suspender ni denegar la administracin de

justicia por oscuridad o falta de ley. En tales casos juzgarn atendiendo a las
reglas siguientes:

1a.- Cuando el sentido de la ley es claro, no se desatender su tenor literal, a pretexto

de consultar su espritu.
Pero bien se puede, para interpretar una expresin oscura de la ley, recurrir a su
intencin o espritu claramente manifestados en ella misma, o en la historia fidedigna
de su establecimiento.

Art. 3.- C.C. Slo al legislador toca explicar o interpretar la ley de un modo
generalmente obligatorio.

Conclusiones:

La epistemologa en general es muy importante, pero no tan solo en la

sociedad sino tambin en las ciencias cientficas, ya que esta es de gran ayuda
para los bueno investigadores, osea para aquellos que le gusta indagar a fondo
y tener un conocimiento ms profundo y entendible para lo que se est
estudiando.

Despus de toda aquella investigacin se podra decir que la epistemologa

jurdica son los procedimientos que emplean los juristas para que se apliquen
las normas y esta a su vez nos ayuda en dar una correcta argumentacin
jurdica, la cual se basa en los dogmas y costumbres.

Recomendaciones:

Finalmente la epistemologa hace un llamado a la reflexin del conocimiento

cientfico, en donde cada campo se estudia de manera particular pero a su vez
al haber varios profesionales especializados en aquellas ramas, se les
recomendara a los maestros estar aptos, para que en cada una de la ciencias
a tratarse se las pueda analizar con situaciones de la vida diaria.

Realizar un aprendizaje colaborativo en conjunto con la praxis logrando

incorporar profesionales futuros con altos valores de conocimientos prcticos
en el desarrollo de sus habilidades y puedan resolver conflictos

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epistemologia-juridica-y-los-actos.html

Para citar este artculo puede utilizar el siguiente formato:

Alcvar Trejo, Carlos,Caldern Cisneros, Juan T. y Roca Pacheco, Ernesto: "La
epistemologa jurdica, su filosofa, influencia y aplicacin en el derecho ecuatoriano"
enRevista Caribea de Ciencias Sociales, agosto 2014, en
http://caribea.eumed.net/epistemologia-juridica/