MAURICE DOBB: "INTRODUCCION A LA ECONOMIA"

Hay diversas definiciones de la economia: "es el estudio del hombre en los

negocios ordinarios en la vida"; "es el estudio de aquellos motivos y
acciones que pueden ser medidas en dinero"; etc. Pero tales definiciones
son suposiciones teoricas y "ambiguas".
La economia es una ciencia deductiva que deduce una serie de
conclusiones, y el desarrollo de los conceptos mismos que le da los limites
de dicho estudio. Por lo tanto, existen diversas escuelas de ideas que
emplean conceptos especficamente distintos. Cada concepto es definido
separadamente y la rel de cada uno puede ser expresada en terminos mas
amplios y que las dif especificas se reducen a un termino en comun.
Las escuelas ideologicas rivales dan diversas cuestiones que se
proponen a si mismas y generan confusion en el campo de la economia
debido a que cada uno esta empeado a responder una serie de cuestiones:
como Ricardo y Marx (aspectos en la distribucion de la riqueza entre las
clases); etc. Gran parte de las discusiones sobre si cierta teoria es adecuada
o no depende a las cuestiones que se pretende responder sino que estas
expresan o no con mas claridad.

Los economistas busca respuestas empleando supuestos; se plantea que los

primeros economistas "levantaron su edificio de modo imperfecto", y que
los sucesores modernos repararon los "errores" de la estructura levantada.
Asi, los conceptos de la econ clasica se contrastan con los conceptos de la
teoria econ del siglo XX y se comparan. En lo que se diferencian la discusion
entre ellos se hace aparecer como si se tratara de distintas respuestas
dadas a un mismo cuestionario basico. Este modo de ver es erronea y
resulta una vision parcial del problema.
Los fisiocratas y los economistas clasicos son, en cierto sentido, los
"primitivos" de la cs econ. En cierto modo pueden haber tenido una tecnica
menos acabada que los descendientes del S.XX; los conceptos que
utilizaban son diferentes en diferentes cuestiones en comun, y complican la
compresion limitando el sentido de las cuestiones.

EL NACIMIENTO DE LA ECONOMIA POLITICA: La economa poltica tuvo su

cuna en esos cambios sociales, economicos e ideologicos, que marcaron la
transicion de la Europa Occidental hacia la nueva burguesia.
En Inglaterra, la burguesia y el Estado Burgues se habia consolidado
antes (del S.XVIII-XIX) que perseguian una politica comercial. Tuvo sus
escritores economicos -Thomas Mun, Locke y Sir W. Petty-, los cuales se
preocuparon por cuestiones particulares de la politica estatal que por crear
un sistema teorico.
Hacia fines del S.XVIII aparece una nueva seccion de la clase
bueguesa (capitalistas industriales) cuyos intereses estaban en contra del
sistema establecido por los intereses agrarios y comerciales de la
aristocracia conservadora. Fue en Francia en donde el concepto unificado de
una soc econ aparecio por primera vez como el objeto de la econ politica.

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 Los fisiocratas franceses expusieron los perfiles que A. Smith fue
llenando en su investigacion sobre La riqueza de las naciones y que Ricardo
desarrollo en su analisis de la distribucion de la riqueza.
En oposicion al antiguo orden autoritario ("derecho divino"), se
levantaba el concepto de un "orden natural" (o "derecho natural") de la
libertad del individuo, y cuyas sanciones disponia la voluntad popular. En
este cuadro es el que se desarrollo el concepto de un soc econ. En esta soc
econ se modelaba dentro de los limites de un sistema de sanciones, pero se
detuvo en desarrollo una entidad independiente.
En contra de las orientaciones mercantilistas -que sostenia que un
sistema comercial solo existia en virtud de una reglamentacion del Estado-,
la Econ Politica ofrecia la concepcion de un orden economico regido por una
"ley natural" que opere libremente, y el ind tenia el "derecho natural" de
buscar su propio interes porque ayudado por aquella "mano invensible",
fomentaba el bien comun. El soberano no reglamentaba los negocios econ a
fin de fomentar la mayor riqueza de la Nacion.
Esto es lo que llamaba los fisiocratas laissez-faire (dejad pasar); los
economistas ingleses seguian a A.Smith esa simetria de las armonias econ.;
de modo de que la Econ Politica tuvo su origen y se derivo al indivudualismo
capitalista.Los fenomenos econ regidos por una "ley natural" tiene que ser
explicables en terminos de un ppio unificador logico y consistente (su objeto
es reducir las diferencias especificas a un comun denominador unico).
Los fisiocratas fueron los primeros en concebir al orden econ como
analogo a un organismo natural donde la soc econ era un sistema de la
circulacion de toda riqueza; la base fisica para el desarrollo de funciones
ms elevadas, y era condicin del progreso social que el sistema economico
fuera capaz de producir al estado y a la clase gobernante el mayor
excedente posible.
La tabla econmica de Quesnay (fisiocrata) muestra la distribucion de
la riqueza:
- Una parte iba por intercambio a reponer lo que se haba consumido
- La otra parte no volva al sistema econmico y comenzaba un nuevo ciclo
de produccin y circulacion; y el trabajo ("productivo") poda crear un
excedente. Lo que consuman el comercio y las manufacturas era lo que
necesitaba para alimentar sus act. La industria cambiaba los productos,
pero necesitaba la dda de materias primas y la subsistencia de sus obreros;
no generaba ningn excedente ya que daba un equivalente por lo que
recibi. La agricultura cambia parte de sus productos por las manufacturas
para el sostenimiento de la agricultura y de la poblacion agricola.
- La tercera parte va a la clase terrateniente en forma de renta, sin obtener
en cambio ningun equivalente. Esta parte era el excedente esencial del
sistema econ, y la agricultura era la unica que produce dicho excedente. El
progreso consistia en el continuo incremento de este excedente. Se trataba
de un concepto de la soc econ antes de la rev francesa, y la renta de la
tierra era la base esencial de la clase gobernante
Los economistas actuales no le dan importancia a la teoria fisiocrata
que los libros afirman que solo la agricultura era "productiva", sin darse

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cuenta de la definicion esencial de lo productivo y la distincin entre
excedente, producto bruto y costo como el concepto unificador de la
economa poltica.
Las ideas de Francia del S. XVIII era la desaparicion de las
restricciones feudales al desarrollo agrcola y a la inversion de capitales al
trabajo de campo (libertad de comercio y la renta como base apropiada para
la tributacin). En el campo de la economia como el politico de ese
momento estaba Juan Bautista, Voltaire y Rousseau.

A. Smith (1723-1790) influido por los fisiocratas, se preocupo en escribir

sobre las cuestiones econ especificas y en proponer una tesis practica para
establecer una unidad de conceptos (tradicion del empirismo ingles);
defiende la filosofia burguesa de libertad econ mas precisa. Su investigacion
sobre la causa de la riqueza de las naciones presento variadas y solidas
representaciones respecto a la division de trabajo y la acumulacion del
capital (critica al mercantilismo), y un analisis de los efectos de las diversas
formas de tributacion. El unico punto doctrinal que diferia de los fisiocratas
era que la afirmacion de estos de que solo la agricultura era "productiva" y
no prosiguio el desarrollo de un produit net en las manufactureras.
D. Ricardo (1772-1823) era, en muchos aspectos, el antitesis de A. Smith; se
preocupo por el problema de la distribucion de la riqueza. En su exposicion,
la renta adquirio de una extorsion a las clases obreras en beneficio de la
clase pasiva de terratenientes (cambio de perspectiva). En su teoria
presento una segunda especie de produit net, inferencia de Marx que lo
denomina el produit net de la manufacturera. Consideraba los ingresos de la
burguesia -clase formada por acumuladores de capital industrial y pioneros
del desarrollo industrial- que su incremento constituia un elemento de
progreso, mientras que la renta, que alimentaba a una aristocracia pasiva y
reaccionaria, era una carga para el progeso. Ricardo fue el "profeta" econ de
la burguesia industrial.

LA TEORIA DEL VALOR: Los fisiocratas distinguian el excedente, costo y la

equivalecia que se establecia en el mercado al cambiar una mercancia por
otra, pero no era un elemento estable, sino cambiable.
Estas consideraciones condujeron a buscar una teoria de valor y va a
ser la estructura esencial de la economia politica clasica, los economistas
politicos llegaron a concebir un "valor natural" o ppio de equivalecia econ.
que solo alcanzara en el mercado cuando prevaleciera un "orden natural
-laissez fraire- y tendria en si algo ensencialmente armonioso. Comnmente
se destinguia entre el "valor intrinseco" y el "valor extrinsico" (valor real de
cambio).
Petty (1623-1687) distinguio entre "baratura natural, que depende de
las manos para producir lo indispensable" y "baratura politica, que depende
de que sean pocos en cualq comercio los intermediarios oficiosos y sobre lo
que sea necesario".
Los clasicos confundian la medida de valor con la "causa de valor" y
el patron de medida (trigo, oro o trabajo). La cantidad que constituia el

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"Valor intrinseco" constituye una medida invariable de "valor". Pero la
confusion entre el costo y el valor fue acusado a los economistas clasicos.
La distincion entre producto bruto y producto neto que yace en el concepto
del valor que consistia de lo que era "necesario" para mantener en mov del
sistema productivo. En cada ciclo de produccion cierta cantidad va al
sistema economico (como el mantenimiento de los obreros) y en el curso de
produccion se produce mas: el produit net.
El costo real consistia en financiar la produccion y constituia el "valor
natural" de la mercancia. Hay otras mercancias de subsistencias
"necesarias" que constituyen el costo, y sirve para alimentar a los obreros, y
el trabajo real como constitucion del "costo" y base del "valor natural". El
trabajo fue la accion creadora de toda produccin para transformar lo que
ofreca la naturaleza de lo que el hombre necesita. El "costo real" consista
en la cantidad de trabajo que era necesario invertir, y las diversas
mercancas fueran valuadas en proporcin al trabajo que requera su
produccin.
Desde el punto de vista de la clase de empresarios, el "costos"
consista en el gasto o para la subsistencia de los trabajadores -condicin
necesaria de la produccin-lo que los trabajadores, con su esfuerzo,
devolviera el patron lo que representaba el producto neto del sistema: la
fuente del beneficio sobre el capital. Marx fue el primero en sealar la
confusin cuando acus a Ricardo de confundir el trabajo como base del
Valor (el gasto cuantitativo y real de esfuerzo) con los salarios pagados (el
Valor de la fuerza de trabajo).
Ricardo quiso mostrar que las mercancas, en un orden natural,
tendan a intercambiarse a sus equivalentes de trabajo en el supuesto o de
que la competencia tendera a establecer un nico nivel de salarios y de
beneficio de las diversas lneas de produccin (valores relativos: salario ms
beneficio que sera proporcional al trabajo invertido de ambos). Su
argumento equivala a identificar el costo en dinero con el costo real: los
precios del mercado sera proporcionales al costo en dinero (salarios), y los
costos en dinero proporcionales al trabajo invertido. El Valor del mercado
dependa del capital fijo junto con el capital empleado en salarios, invertidos
en la produccin; la cual determinada en Valor ms o menos alto de una
mercanca. Los valores del mercado son iguales a los salarios mas el tanto
normal de ganancias sobre el capital empleado.

RICARDO Y LA RENTA DE LA TIERRA: la tierra es un bien escaso, por lo que

tiene un Valor alto; la renta exista debido a las diferencias en la fertilidad de
los diversos suelos. Conforme aumentaba el mercado de los alimentos,
primero se cultivaba en tierras fertiles y luego se extendan a suelos
inferiores en donde el gasto de trabajo necesario para producirlas era
mayor. El Valor era fijado por el trabajo invertido bajo las condiciones
naturales favorables. Pero, el precio en el mercado se nivelaba al costo de
las tierras inferiores, producida un excedente (renta diferencial). Esto
constitua la renta econmica y tocaba al terrateniente.

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La renta resultaba un producto de la naturaleza que la clase terrateniente
poda anexar como atributo de su derecho de propiedad; como el progreso
de la sociedad aumentaba el Valor porque haba que recurrir a tierras cada
vez menos frtiles, con lo que el margen de cultivo se ampliaba y la renta
tenda a subir.
Con el desarrollo del industrialismo los salarios tenderan a
permanecer del nivel de subsistencia, el tipo de utilidad tendera a caer y al
mismo tiempo las rentas tenderan a elevarse. La renta apareca porqu el
precio del trigo se elevaba por encima del costo medio de la produccin del
mismo (era menor la cantidad equivalentes del costo de la agricultura por
un costo un equivalente producido por la manufactura). La elevacion del
precio agricola era por la limitacin de los recursos naturales.
El terrateniente, dueo de propiedad naturales, era un agente pasivo
y la aparicin de la renta estaba de acuerdo con el "orden natural" de
relaciones de intercambio. Se hace ver el antagonismo entre el terrateniente
y el capitalista, pero no le interesa; fue un defensor del nuevo orden
industrial. Su teora de la renta como un excedente obtenido a expensas de
las clases industriales y como una carga sobre sus ingresos que fue en
contra de los terratenientes y contra la legislacin, como la leyes de granos,
que al aumentar la renta reducida los beneficios.
Ricardo present el orden economico natural como una unidad
conceptual, y el progreso como el proceso de industrializacin capitalista.
Sus continuadores hicieron repetir y desarrollo sus ideas, como J. Stuard Mill.

DESPUES DE RICARDO: la economa clsica posterior se basaba en Ricardo,

considerada como un sealado progreso. Vino comn intento para salvar los
valores del mercado con el costo real; pues significaba abandonar la parte
del problema que sostena los fisiocratas, y pasarse hacia el empirismo y el
eclecticismo. Consisti en abandonar la concepcin del costo real objetivo;
el costo real vari su contenido. Smith se refera al trabajo como base del
Valor; con los sucesores de Ricardo, la concepcin del costo real descanso
sobre una base subjetiva. Mc Culloch haba definido el Valor real como
dependiente de "la cantidad de trabajo necesario", pero al mismo tiempo
definio el "afn y pena" de Smith como medidas por "el sacrificio de
aquellos que lo realizan (el trabajo)".
Luego, el costo real se volvio algo psicolgico, la "abstinencia" de
senior (la renuncia a consumir en el presente para ahorrar de invertir), como
una segunda categora del costo real. El costo real era igual a trabajo ms
abstinencia y el costo nominal y el precio era igual a salario ms beneficio.
Por lo tanto, los valores del mercado coincidan con el costo real.
El costo real subsisti como un expediente de catalogacin para
abarcar dos categoras distintos que slo podan igualarse en trminos de
dinero, es decir, en trminos de su valores de mercado, que dependan del
Valor que en el mercado tenan dinero. El hedonismo quiso explicar la
conducta humana como movida por previsiones de placer y dolor.
Pero senior encontr una dificultad para fijar los lmites de su
concepto de la abstinencia; en tanto que el costo real significara

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"sacrificio", no podemos sacrificar sino lo que tenemos, y el sacrificio
resultado una "funcion" de las oportunidades que se presentan, varan
segn esas mismas oportunidades y no constituyen de ningn modo nada
fundamental. La bsqueda de una teoria de Valor fue una bsqueda
emprica -compilacin de las diversas causas de las variaciones en el precio
del mercado-que no poda proporcionar a la adecuacin "natural". Pero, una
vez que desapareci un sistema adecuado de costo real, no hubo base para
ninguna distincion entre producto bruto y producto neto, y el concepto de
excedente no tuvo sentido aplicable.

MARX Y LA PLUSVALIA: tom el sistema de Ricardo, lo despoj de su

armazn de "ley natural" y revoluciono su significacin cualitativa, y su
sistema coron el edificio clsico ponindolo por medio de una
interpretacion materialista de la historia que vino a sustituir la
interpretacin idealista.
El capitalismo no constitua el punto final de progreso econmico: e
histricamente relativo y transitorio, no le interesaba identificar los precios
del mercado con el costo real. El trabajo en su sentido objetivo -el gasto de
energa humana-constitua el Valor: esta es la valorizacin social que haba
que aplicar a las mercancas que eran fruto del trabajo. Bajo cierta clase de
condiciones, los precios del mercado coincidan con los valores. Se
cambiara equivalente por equivalente, pero no bajo toda clase de
condiciones.
Nunca identific al Valor del mercado con el Valor en trabajo; en el
capital declar que en las condiciones del capitalismo moderno las
mercancas no se cambiaban a su Valor, sino su costo de produccin que era
igual a los salarios ms un tanto de beneficio del capital empleado, y diferia
del "Valor" en la misma proporcin en que la relacin entre maquina y
trabajo -"composicin orgnica del capital"-variaba en las diversas
categoras de industrias.
El problema de Marx era determinar la significacin social del
beneficio capitalista. El mtodo que sigui Marx fue a tomar una "sociedad
de mercancia simple" en la que las mercancas se cambiaban a su Valores e
investigar cmo poda aparecer un excedente en tales condiciones. Su
respuesta fue que apareca de la particularidad de la fuerza de trabajo
consistente en que es una mercanca que produce ms mercancas de las
consumidas para producir la fuerza de trabajo original -medios de
subsistencia-.
La fuerza de trabajo producia un valor mayor que su porpio valor. El
capitalista compraba trabajo al Valor de este, y eso constitua el gasto
primario de la produccin. El Valor de la fuerza de trabajo se determinaba
por la cantidad de trabajo necesario para producirlo, es decir, por la
subsistencia necesaria para mantener al obrero en capacidad de trabajar. El
capitalista podia apropiarse como su beneficio la diferencia entre este Valor
(salario) y el Valor bruto que producia el trabajo. El salario era el pago de
equivalente a equivalente: la subsistencia del obrero reemplazaba la
energa que este gastaba al servicio de su patron. El beneficio naca de la

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cualidad particular de la mercanca fuerza de trabajo, que creaba un valor
mayor que su propio valor: la ganancia nacia de una explotacion de la
diferencia entre el valor del trabajo y producto de ste; a esto se llama
plusvalia. De aqui, el antagonismo de clases entre los que recibian (obreros)
y los que producian la plusvalia (capitalista).
La fuerza de trabajo figuraba como una mercanca, comprada y
vendida en el mercado de trabajo, bajo una serie definida de condiciones
historicas: el capitalismo haba creado de un proletariado sin bienes y una
clase propietaria de los medios de produccin. La aparicin del beneficio era
una categora de ingreso propia de una etapa particular de las instituciones
histricas y de una forma particular de la sociedad de clases.
Los precios del mercado diferan de los equivalentes del Valor: la
necesidad, impuesta por la competencia de capitales en busca de
beneficios, para que produjeran por inters igual por unidad monetaria. Esto
haca que las mercancas que haban sido producidas con una proporcin
relativamente grande de capital fijo con respecto al trabajo, fueron vendidas
por encima del equivalente de su Valor, y que las mercancas que haban
sido producidas con una proporcin pequea de capital fijo con respecto al
trabajo, fueran vendidas por debajo del equivalente su Valor. Provocaba una
distribucion distinta del excedente entre las diversas lneas de la industria y
cambiaba las proporciones de la produccin, pero no afectaba la magnitud
de la plusvala en ellas.

LA NUEVA ECONOMIA: en las tres ltimas dcadas del siglo XIX, la economa
poltica sufrido una transformacin importante, y surge una corriente con
sus escuelas: escuela austriaca -Menger, Wieser y Jevons- y la escuela de
Lausana -Marshall, Walras y Pareto-, en el continenete Europeo.
La nueva escuela ideolgica se cita como la escuela de la utilidad
marginal, para dar idea de la dos caractersticas ms importantes de esta
teora. La primera diferencia entre los viejos y los nuevos economistas
consista en un desplazamiento de la atencin puesta en la oferta y el costo
hacia la dda del consumidor y la utilidad como determinantes del Valor de
cambio.
El Valor se vea por la capacidad de una mercanca de dar satisfaccin
a los consumidores (su utilidad). Desde el punto de vista de los deseos de
los consumidores, esto representaba una posicin psicolgica. La segunda
caracterstica fue el sealar el efecto de los cambios en el margen (la
utlidad mg era importante en la determinacion del valor). La importancia
dada al margen fue el resultado del intento de construir la ciencia
econmica dentro de un cuadro matemtico.
Jevons (1835-1882) empleo concepciones matemticas de clculo
diferencial y ecuaciones funcionales como una tecnica analtica apropiada;
los economistas se inclinaron a expresar sus teoras en trminos de cambios
marginales de esta especie. Fue un cambio de visin conceptual, y un
cambio en el tipo de cuestion; les interesaba una investigacin ms
emprica: las causas de las variaciones en los valores del mercado. Pero
limitaba la investigacion econ. que eran reducidos en terminos. Tal

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investigacion, la teoria del equilibrio fue sugerida por la mecanica. El "valor"
representaba cierta "posicion" que, en equilibrio, ocupaba la mercancia
respecto al resto de las mercancias. Consideran asi que el "valor" era
relativo.
El proposito de la teora econmica era el de fijar la serie de
equilibrios que resultaran en las diversas clases posibles de condiciones; asi
como una teoria de la mecnica no permite calcular las fuerzas en una
cierta posicin de equilibrio. Pero, no siempre hay equilibro ya que las
fuerzas puedan contrarrestar entre si. De manera de hallar el "equilibrio"
debe darse una serie de condiciones, que depende de nuestro juicio si es o
no adecuada. Para encontrar se debe "resolver" un sistema de ecuaciones
donde hay diversas "variables desconocidas" y diversas "constantes". La
"solucion" consiste en encontrar el Valor de las incgnitas; tiene solucin si
"el nmero de ecuaciones es igual al nmero de variables desconocidas que
hay que determinar", y esta es la regla para saber si una teora del
equilibrio es o no adecuada. La teoria econ ha empleado la concepcion de
las "ecuaciones funcionales". Fijan algunas rel funcionales entre cantidades,
pero ninguna relacion particular.
En la nueva economa no se trataba de buscar una "causa" unica del
Valor, un principio primario al que pudieran se referidas toda las cuestiones
de cambio y distribucin. Se trataba de agrupar cierta relaciones
funcionales, todas las cuales determinaba el Valor.
Jevons y los austriacos transfirieron su atencion de las condiciones de
produccion de consumo, de la oferta y dda, y buscaron el ppal factor que
sostenia la dda del consumidor, en donde el hedonismo aporto, que era un
reflejo del deseo del consumidor; y el deseo provenia en el placer que daba
el objeto deseado; a lo que se llamo utilidad. Los economistas anteriores
habian indicado que el valor no podia estar en funcion de la utilidad porque
algunas mercancias son escasas; y Marx sostenia que la utilidad no era una
cantidad y no se relaciona con un valor cuantitativo. Jevons y los austriacos
manifiestan que el precio era una funcion, no una suma de utilidad, sino el
incremento de utilidad, de la utilidad adicional que ofrecia al consumidor de
una oferta dada. La utilidad mg seria la utilidad del consumidor la ultima
mercancia.
Jevons afirma que el valor depende de la utilidad. Se encuentra con
que el trabajo es que determina el valor, pero solo de una manera indirecta
al variar el grado de utilidad de las mercancias por medio de un aumento o
reduccion de la oferta. El punto de partida de la nueva teoria fue una
observacion empirica respecto a la nat de los deseos, ha sido representada
como la "ley de la utilidad descreciente". La utilidad aumentara con la
cantidad que uno posea y goce, pero en una escala descendente; el
incremento de la utilidad producido por el incremento de la oferta, tendera
hacia cero: el punto de la saciedad. Este incremento de utilidad en cualquier
punto dado determina el valor, ya que esto fijaba el monto de la mercancia,
y de esta manera determinaba el tanto al que estaba dispuesto cambiarlo
por otra cosa, ya sea por dinero o por otra cosa. La utilidad de una cosa se
expresa como una funcion de las cantidades que poseen hasta que obtiene

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igual cantidad en el cambio (posicion de equilibrio). El punto de equilibrio
por la interseccion de ambas curvas (oferta y dda).
Algunos economistas han sealado que este grado de equilibrio de
intercambio que las condiciones de un mercado libre tiende a establecer, es
lo que da la maxima acumulacion comun de utilidad (socialmente
deseables) a las personas que intervienen en el cambio. Los precios son
considerados como el resultado de valorizaciones subjetivas en la mente de
los indios interesados. El comprador interviene en multitud de trasacciones
relacionadas entre si, se presentan diversas complicaciones que radican en
las diferencias entre las escuelas econ posteriores a Jevons, las cuales estas
diferencias son formales.

EL "COSTO REAL" SUBJETIVO: la primera serie de complicaciones aparece

cuando el mundo comercial moderno no tiene una utilidad directa para el
vendedor las mercancas que vende; su determinacin de vender es una
funcin del costo de ellas, no una utilidad. El costo de una mercanca
acabada lo constituye el precio que se paga por los factores de produccin
necesario para producirla. El problema se reduce a determinar el Valor de
los factores de produccin (tierra, trabajo y capital). Muchos economistas
confundian esta parte designando como "distribucion".
La cuestin clsica fue la participacin (del producto total) que tocaba
a las diversas clases sociales y las caractersticas comparativas de tales
participaciones. La nueva cuestion era el precio del mercado por unidad de
las mercancas que entraban en la produccin. Los factores de
produccin eran estas mercancas componentes; y se diferenciaban entre s
por caracteristicas. Para investigar su Valor habra que aadir cierta
variables adicionales a las ecuacines. Formaban parte de las condiciones
de equilibrio simultneo de las mercancas acabadas y de las intermediarias.
Los austracos supusieron que la cantidad de los agentes de
produccin se determinaba de un modo "independiente", al hecho de que
los cambios en la oferta de dichos agentes no dependan del precio de ell
os ni de las mercancas. De aqu que la oferta de la tierra, trabajo y
capital pudiera considerarse como "constantes"; el Valor de cada factor
poda expresarse como una funcin de los precios de las mercancas que
producia, esto se denomina " teora de la productividad marginal". Dada la
oferta de trabajo, tender a distribuirse entre las diversas clases de
produccin, de manera que el Valor de un incremento del producto causado
por un incremento de trabajo (productividad marginal) se igual en todo los
casos; y el Valor de ste incremento agrega al producto total, determina el
Valor de este factor de produccin.
Walras y su escuela introdujeron el conceptos de los "coeficientes
tecnicos". La produccion de la diversas mercancias exigira que los factores
de produccion se combinen en diversas proporciones. Los "coeficientes
tecnicos" para una mercancia pueden expresarse por una serie que
representa las cantidades de cada uno de los diversos factores necesarios
para producir una unidad. El promedio de la suma de todas las mercancias
nos dara los "coeficientes tecnicos" para el sistema econ en gral. Cada

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cambio en la tecnica cambiara estos "coeficientes" en las industrias, y estos
cambios afectaran tanto a los precios como a los precios relativos de los
factores de produccion.
Jevons no recurrio a esta suposicion respecto a la oferta de los
factores de produccion, salvo en el caso de tierra. La oferta de trabajo
constituia otra necesidad desconocida por determinar; Jevons aplico el
mismo concepto hedonista que habia aplicado en la dda. Asi como la dda
podia expresarse como una funcion del "placer" o "utilidad", la oferta de
trabajo podia ser expresada como una funcion de desutilidad que implicaba
el trabajo. La funcion de desutilidad del trabajo era la magnitud
independiente con la que resolvia el problema. El trabajo seguira hasta que
el incremento de utilidad de los empleos llegue a equilibrar el incremento de
"dolor".
Marshall amplia este metodo para luego justificar la concepcion
clasica del "excedente". Los primeros economistas concebian a los "costos
reales" en un sentido objetivo o subjetivo. En lo esencial parecen darle
significacion de alguna cantidad objetiva "consumida". Con Smith y Mac
Culloch la idea variaba hacia el contenido subjetivo. Con Senior fue la
identificacion de "costo real" con "sacrificio". La desutilidad de Jevons y los
"esfuerzos y sacrificios" de Marshall descendian en linea recta de aquel, y
con ellos el contenido psicologico. El "sacrificio" se media por el dolor o
aversion provocados en el espiritu de la persona agente de este esfuerzo o
abstinencia.
Para Marshall, el trabajo del obrero, el ahorro del inversionista y el
riesgo del entrepreneur ("el asegurador"), todo implicaba dicho "costo real".
Para convencer al trabajador de que trabajara era necesaria una
compensacion equivalente al sacrificio: una utilidad para compensar a la
desutilidad. Esta compensacion podia representarse como una funcion de la
oferta. Marshall decia: "El esfuerzo de trabajo estan involucradas en su
produccion, junto con la abstinencia para ahorrar el capital utilizado en su
produccion: todos estos esfuerzos y sacrificios conjuntos seran llamados
costo real de produccion de las mercancias.
La suma de dinero que hay que pagar por estos esfuerzos y sacrificios
se llamara gasto de produccin; estos son los precios que hay que pagar
para obtener una oferta adecuada de los esfuerzos y esperas requeridos
para producir la mercanca (precio de oferta). Esta diferencia entre el
sacrificio y la compensacin constitua varias especies de los excedentes de
los productores que era otra faceta del llamado excedente de los
consumidores que un consumidor obtena de la diferencia entre la utilidad
marginal y la utilidad total: la diferencia entre lo que pagaba y lo que
obtena.
Marshall y su escuela han sido llamados los neoclsicos, en oposicin
a los austracos, por su intento de conservar las concepciones clsicas del
costo real y de la renta. La renta la tierra, segn Marshall, permaneca
cualitativamente distinta de las compensaciones de los demas factores de
produccion, debido a que la oferta de la tierra era fija, independiente de la
accion humana, y que ningun "costo real" estaba implicito en la oferta de

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ella. Se seguia que la renta podia ser gravada o suprimida de cualq otro
modo al reducir la compensacion por debajo del precio de oferta necesario
de trabajo y del ahorro, acarreraria una contraccion de estos factores de
produccion.
Marshall vea la renta como la especie principal de un genero amplio:
elementos del "excedente de los productores" aparecan en los ingresos
ganados por otros factores de produccin, y el capital inmovilizado-fijo-(por
esta razn forj el termino de cuasirrenta para designar una perspectiva
limitada a un corto periodo de la restitucion del capital inmovilizado en
forma permanente.
Por otra parte, los austriacos, en el caso de G. Cassel sostiene que
todas las utilidades son "excedentes" o "gastos necesarios". Todos los
factores de produccion descansa sobre la misma base. La oferta de todos
ellos se supone dada; han declarado que el unico costo es la perdida de las
utilidades que un factor pudo haber producido si se hubiera aplicado a un
uso distinto de aquel al que se le aplico en la practica. Costo es el "otro lado
del escudo" de la utilidad: se compone de utilidades de las que nos hemos
privado al adoptar cierto modo de accion. Daven port ha analizado todo
costo como "costo de oportunidades". Cassel habla del "ppio de escasez"
como base comun para la recompensas de todos los factores de produccion;
Wicksteed enuncia su tesis de que la teoria ricardiana de la renta era un
caso especial mas amplia que la productividad mg, y de cualq de los demas
factores de produccion.

EQUILIBRIO GENERAL Y PARCIAL: la segunda serie de complicacines

aparece cuando de un caso simplificado de intercambio entre las dos
mercancas pasamos a la consideraciones ms complejas de equilibrio en el
mundo real, en donde se realiza la compra y la venta de una gran variedad
de mercancas. La demanda de los compradores debe ser expresada como
funcin no slo de la utilidad marginal del dinero de los compradores. La
reaccion de stos se considera ("los pequeos del segundo orden").
El desden de estas limitaciones de un analisis del equilibrio parcial ha
originado algunas falacias. Por esta razon, esas divisiones en "elasticidad de
la dda", "utilidades crecientes"; etc., resultan trampas para los ingenuos.

LA ECONOMIA COMO UNA APOLOGENTICA: los exponentes de la teoria de la

utilidad han sealado que el equilibrio basado en la competencia representa
del sistema de los precios que produce el masn producto (de utilidad)
comun a todas las partes interesadas. Si se suspende su intercambio antes
de que el punto de equilibrio se haya sido alcanzado, obtendra una utilidad
total menor de lo que hubiera obtenido. La distribucion de los factores de
produccin entre los diversos usos de manera que igualen el rendimiento
marginal de ellos, es la condicin de su productividad maxima. Esto se sigue
debido a que, si la unidad marginal de trabajo empleada es mayor que otro,
habra un provecho de transferir de un trabajo a otro cuando el trabajo sea
distribuido de manera que la productividad mg de trabajo de ambas

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direcciones sea igual. Cualq interferencia en el equilibrio basado en la
competencia tiende a establecer, disminuir o no, el bienestar econ.
Hacia mediados de siglo XIX, el capitalismo industrial haba triunfado
sobre la vieja sociedad. En el caso de Inglaterra tuvo que luchar contra el
predominio del inters por la tierra; eeuu, no teniendo un pasado feudal que
lo estorbara, nacido el burgus a fines de sus das coloniales. La nueva
economa subjetiva sirvio as un doble propsito; dio una nueva justificacin
al orden burgus, y justific en forma ms convincente una poca que no
crea en la mano invensible y en la ley natural. Al mismo tiempo,
proporciona una tecnica que el capitalismo en su plenitud ocupaba de sus
servidores.
Esta es una apologa del laissez-faire (prestidigitacion); la deduccion
se sigue como una consecuencia porque las condiciones necesarias para
sostener estaban en estos supuestos. Si dos personas realizaran el acto de
intercambio hasta que deje de convenirle la trasaccion. Clark demuestra
(por la teoria de la productividad mg) que "existe una ley natural" que hace
que la libre competencia tienda a dar al trabajo lo que el trabajo crea; pero
persiste el hecho de que sea la sociedad no fuera una sociedad de clases,
en donde el " trabajo" lo suministra una clase proletaria que no posee tierra
ni capital, la "creacin" que se atribuye al capital seran distintas de lo que
son. En este punto, la demostracion de una "armona econmica".
En efecto, los economistas de hoy insisten en las "excepciones" y
modificaciones impuestas por las condiciones especiales. Pigou subraza la
incompetencia de laissez-faire (mano invensible) para realizar el resultado
optimum en el caso de industrias sujetas a "utilidades crecientes" (o costos
descrecientes), segn la escala de produccion se ampla, y en el caso de los
diversos costos sociales y las utilidades sociales que no figuran en los
clculos econmicos de los individuos. Con el capitalismo de competencia
del siglo XIX, no hay discusiones sobre el Valor del equilibrio basado en la
competencia y la creciente necesidad de nuevas formas capitalistas y
mtodos de control econmico, sea por el estado,, las corporaciones
pblicas, etc., Ha hecho en gran parte ociosa la vindicacin del laissez-faire.
Llaman "la teora de la distribucin" donde tiene lugar el ataque del
proletariado moderno al capitalismo, y en este punto o la teora tiene como
una Apologetica.
Pocos en la actualidad enuncia de que la distribucin de la renta est
gobernada por la "mano invensible" de la "ley natural". Sin embargo, la
teora de que las ganancias del trabajo y del capital corresponden a los
"esfuerzos y sacrificios" realizados, es en contra de la teora marxista. El
interes y la utilidad, lo mismo que los salarios, son las compensaciones
necesarias para una contribucin econmica.
La renta sigue siendo un excedente para el enriquecimiento de una
clase pasiva, cuando la tierra ha sido mejorada con inversiones de capital,
slo una parte relativamente pequea de producto de la tierra, mientras que
elementos de "excedentes" encuentran tambin en otros ingresos
incluyendo los salarios. La teoria de Marshall de una " ganancia normal
estaba modelada para demostrar que la ganancia no contena excedente, ni

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ningn elemento " no necesario"; Cassel demuestra, por el "principio de la
escasez", que el interes tendra que existir en un estado socialista. El
bienestar puede ser aumentado por cualesquiera medidas que reduzcan la
desigualdad de las rentas.
La teoria economica consiga diversos lmites para tal accin
correctiva en la relacin que existe entre las rentas y la oferta de los
servicios necesarios. Hobson no hace una oposicion definida de especie
entre los ingresos de clases comparadas cualitativamente -sostiene la
posibilidad de un cambio revolucionario-. Hasta donde la Cs. Econ se
interesa de responder a cuestiones que la vieja economia buscaba. Es
Marshall quien trata de intentar de utilizar la nueva tcnica y la sala encajar
en un cuadro clsico.
Si la economia moderna es una teora de los precios del mercado y no
puede suministrar un criterio para medir la significacin de los precios;
siendo una teora de equilibrio que no puede hacer ms que presenta el
sistema de precios apropiados a diversas situaciones posibles, y de aqu no
pueda llegar a ninguno de los juicio normativos a los que la economa
necesita llega, por la que un mero sistema de ecuaciones no contiene por s
mismo en ninguna norma. Tal norma era la que trataba de suministrar la
vieja economa poltica en su teoria de Valor. Pero una teora nueva del
equilibrio, que expresa los precios del mercado como una funcin de cierta
variables, no puede suministrar tal norma. Esa norma tiene importancia la
base hedonista (teora del placer como fin) de la teora de la utilidad. Dicha
base es innecesaria en una teoria de equilibrio.
Para la teoria del precio se debe fijar ciertas selecciones: tomar el
hecho establecido por la observacin de un cierto cuadro de preferencias de
los consumidores. Dada las preferencias, habr una serie de precios
apropiados para ellas. El sistema economico no se ajusta la produccin de
manera que tenga plena satisfaccin esta preferencias, sino en la demanda
indicada por los consumidores que les produce en dichos artculos. Existir
entonces una norma que permitir decir que la serie de precios adecuada a
las condiciones de competencia se acerca ms a los optimum que la
adecuada al monopolio. Entonces existira una norma que afirma si una soc
econ basada en el sistema de precios y de mercado es preferible a una soc
comunista que domine el mercado abierto y abrevie el mecanismo de los
precios.
La tendencia moderna es la d cortar esta rel entre la Cs Economica y
el hedonismo, y definir la "utilidad" en un sentido mas empirico,
behaviorista, como medida por el deseo de una mercancia observado en
una persona. Cassel sostiene su teoria de precio sobre las ddas observadas
en el mercado expresadas en dinero. El precio resulta por lo que toca la
demanda, una consecuencia de las preferencias de los consumidores. Son
las "constantes" que dan en cada caso concreto los valores numricos
reales de las ecuacines. Pero, estas elecciones no son necesariamente el
reflejo: pueden ser arbitrarias. Pueden ser el resultado de una convencin
de una anunciante; que pueden depender en parte del precio.

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 En la exposicion de Cassel es que en gran parte una funcion de la
distribucion de las rentas, no solo debido a las rentas sobre las normas
tradicionales y los deseos de las diversas clases, sino porque la distribucion
de la riqueza entre ricos y pobres afecta directamente la preferencia del
mercado (expresada en dda-dinero) por lujos costosos en lugar de articulos
baratos para el consumo en masa. La teoria del precio no confiere a estas
preferencias del mercado otra significacion que la de datos para una teoria
del equilibrio del mercado.
Algunos economistas, Marshall y Jevons, intentan conservar la vieja
nocin de utilidad en su sentido de satisfaccin de las necesidades, y
convertir asi la economa en una ciencia normativa del bienestar econmico.
Marshall seal que deseos y satisfacciones pueden no coincidir; pero, como
es imposible medir la satisfaccin, se cae la medida que la economa ofrece,
y a pesar de sus deficiencias, a la vez los deseos que impulsan a la accin
de las satisfacciones que resultan de ella. Los articulos -de primera
necesidad, semi-lujos y lujos- resulta cada vez mas discutible la coincidencia
del deseo con la satisfaccion. En todo lo relativo al predominio de un gusto
hay circunstancias influyentes que pueden concurrir a la determinacion del
gusto que predomine en la practica.
El intento de basar una teora de la distribucin en una concepcion
subjetiva del "costo real" parece descansar igualmente sobre arena
movediza. La nueva concepcin del "costo real" como " esfuerzo y
sacrificio", que reemplaz a los viejos conceptos clsicos de un "costo real"
objetivo, tiene la desventaja de que descansa en un dualismo bsico. El
costo real tiene dos tipos: la desutilidad contenida en el trabajo y la
desutilidad en ahorrar, depende de lo que un individuo preferia hacer,
porque tal preferencia varia con sus condiciones.
Hay otra dificultad que es la limitacion del "sacrificio"; no lo podemos
definir lo que no poseemos y apenas se distingue del "costo de
oportunidad". El "sacrificio" esta en los ingresos menores y el consumo
estrecho del proletariado que permite a la clase obrera gozar de sus rentas
previlegiadas. Pero el "sacrificio" que en la teoria de Marshall es la base del
precio, no es tan fundamental como esto.
La economia moderna parece haber desarrollado una tecnica que
resulte de valor en la contribucion formal. La concepcion de la ecuacion
funcional y de los incrementos en el mergen, permiten una presicion de
pens, y convierte el estudio de la teoria econ en un discipina intelectual
semejante a la matematica. Al mismo tiempo, la tecnica ha ocultado ciertas
contradicciones. Por sus supuestos, la econ moderna esta restringida a una
investigacion limitada: las condiciones del equilibrio del mercado del
equilibrio en vista de una escala de preferencias por parte de los
consumidores, y de un estado dado de la oferta de los factores de
produccion. Sin embargo, han pensado que respondian a custiones de la
Econ Clasica: rel entre las clases y los meritos comparativos de los diversos
tipos de sistema econ.
La "Cs Economica" y la "Economia politica": son diferentes
investigaciones, diversas en clase y proposito. Las respuestas que los

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economistas dan a las cuestiones centrales: sin darse cuenta de ello, la
economia contemporanea parece haber sido un dilema de ser o una
tautalogia o una contradiccion.

CONCLUSION: En los EEUU se ha desarrollado una escuela de pens econ que

estudia el futuro de la econ dentro de las lineas de la investigacion
inductiva. Ayudada por estadisticas, y la investigacion ha seguido el camino
de un estudio de los indices de negocios y de las correlaciones de los
precios.
En la Rusia Sovietica, nos encontramos con economistas ocupados en
estudios especializados respecto a los problemas concretos de la planeacion
econ: un desarrollo que recuerda la forma en que estudiaban ciertos prob de
gob los primeros econ anteriores a los fisiocratas, los llamados cameralistas
en la Alemania del S. XVIII.
Las ecuaciones del equilibrio ofrecian una evidencia concurrente a la
solucion de la prob de la distribucion gral de la riqueza y a los resultados
comparativos de los diversos temas econ. Este grupo de cuestiones se
queda son respuestas todavia, seran contestados en terminos de Ricardo y
Marx.
El autor ha sugerido que la Economia Politica nacio como una
apologetica y la sigue siendo, mientras las cuestiones que constituyen su
fundamento no se planteen en forma practica. El tratar el pens econ como a
los demas factores historicos, es el unico modo de salir en un cerrado
escolasticismo y de hacer cuestiones y sus respuestas tengan algun sentido.

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