Aidil Adha semakin menghampiri, dan kita akan disajikan dengan cuti serta pelbagai aktiviti hari
raya korban seperti kebiasaan saban tahun.
Satu perkara yang saya suka lakukan apabila sampai musim perayaan, baik Aidul Adha mahupun
Aidul Fitri, adalah mengajak manusia kembali menyelami apakah intipati yang wujud di dalamnya.
Kerana saya sebagai seorang yang beriman kepada Allah SWT, sukar untuk percaya bahawa Allah
SWT akan melakukan sesuatu itu dengan sia-sia. Allah, apabila Dia menetapkan sesuatu, pasti ada
hikmahNya, pasti ada makna di sisiNya.
Justeru, saya ingin kita melihat semula akan Aidil Adha ini. Memperbaiki kebiasaan kita, yang
mungkin telah melihatnya sebagai rutin tahunan semata-mata.
Sejarah
Semua orang, kalau menyorot kembali sejarah hari raya Aidil Adha, ia sebenarnya berkait rapat
dengan satu keluarga. Yakni keluarga Ibrahim AS. Pada saya, walaupun sejarah ini diulang-ulang
oleh semua orang saban tahun sehingga orang muak, saya merasakan perlunya sejarah ini diulang
untuk mengingatkan kembali berkenaan pengorbanan.
Tapi, untuk saya, saya suka mengulang sejarah itu dari perspektif yang saya pelajari sendiri.
Kita melihat bahawa Nabi Ibrahim telah meninggalkan anaknya Ismail dan isterinya Siti Hajar di
sebuah wadi gersang bernama Bakkah/Makkah. Dia yang sebenarnya amat sayangkan isteri dan
anaknya, terpaksa meninggalkan mereka di tanah gersang itu atas perintah Allah SWT.
Kemudian, Nabi Ibrahim pulang ke tempatnya, yakni Palestin. Kalau anda rajin dan membuka
peta, anda dapat melihat betapa jauhnya jarak Palestin dengan Makkah. Hatta saya sendiri yang
pernah bermusafir dari Jordan ke Madinah, memakan masa 24 jam perjalanan dengan menaiki
bas. Itu Madinah, Makkah lebih bawah lagi. Bagaimana pula zaman dahulu, yang mungkin
kenderaan terpantas hanyalah unta?
Jauh jarak mereka terpisah. Dan Nabi Ibrahim tidak bersama Nabi Ismail melihat tumbesarannya.
Satu hari, Nabi Ibrahim bermimpi menyembelih anaknya. Awalnya, dia menyangka itu mainan
syaitan. Namun selepas mimpi itu berulang beberapa kali, maka dia yakin bahawa itu daripada
Allah SWT. Isyarat bahawa itu adalah satu perintah.
Maka bergeraklah Nabi Ibrahim merentas sahara untuk menunaikan perintah Allah SWT,
menyembelih anaknya.
Untuk merentas sahara, menempuh perjalanan berhari-hari, hanya untuk menjunjung satu
perintah yang mengorbankan ahli keluarganya yang amat jarang dijumpai lagi disayangi, itu juga
merupakan satu pengorbanan.
Ketika dia bertemu dengan Nabi Ismail yang ketika itu sudah membesar, dia bertanya kepada
anaknya itu akan mimpinya. Jawapan Nabi Ismail adalah:
Wahai ayahku, jika itu apa yang Allah suruh, maka laksanakanlah tanpa ragu-ragu
Nabi Ismail menerima dengan lapang dada, malah menggesa ayahnya agar tidak ragu-ragu
langsung dengan perintah Allah SWT. Siti Hajar pula, tidak membentak Nabi Ibrahim dengan
menyatakan suaminya itu gila, tidak berhati perut dan sebagainya. Malah Siti Hajar melepaskan
Nabi Ismail dengan rela hati. Sedangkan, dialah yang membesarkan, menyusukan, Nabi Ismail As.
Maka Nabi Ibrahim tambah membulat tekad, membawa anaknya ke tempat penyembelihan.
Diriwayatkan bahawa Nabi Ismail siap menyuruh bapanya itu mengikatnya agar dia tidak
menyukarkan pekerjaan bapanya.
Ini juga, satu pengorbanan di sisi Nabi Ismail. Rela hati, menjunjung perintah Allah SWT.
Nabi Ibrahim melaksanakan tugasan itu dengan teguh hati. Pisau yang tajam dileretkan pada leher
anaknya. Yang ajaibnya, pisau itu tidak lut. Diasahnya semula lalu dilakukan sekali lagi. Juga tidak
lut. Begitulah berkali-kali, hingga Jibril As menurunkan Qibasy dari langit menggantikan Ismail.
Keteguhan Nabi Ibrahim, tindakannya mengasah dan mencuba berulang kali, satu lagi bentuk
pengorbanan.
Dan keluarga Ibrahim seluruhnya, telah membuktikan keimanan mereka dengan berjaya melalui
ujian maha hebat ini.
Apakah manusia itu mengira, Kami membiarkan mereka berkata: Kami telah beriman,
sedangkan mereka itu belum diuji? Surah Al-Ankabut ayat 2.
Akhirnya, saya berjumpa dengan satu jawapan yang solid. Dan jawapan itu membuka mata saya
berkenaan erti pengorbanan yang sebenar.
Semua kerelaan, kesungguhan, keteguhan dan ketabahan yang keluarga Nabi Ibrahim tunjukkan,
puncanya adalah satu sahaja.
Hanya dengan sebab itu adalah perintah Allah mereka sanggup mengorbankan apa sahaja
yang mereka sayangi.
Dari mana datangnya kekuatan mereka untuk berkorban hanya semata-mata kerana itu perintah
Allah?
Iman.
Keimanan mereka, keyakinan mereka bahawa Allah SWT tidak akan memerintahkan sesuatu itu
dengan sia-sia, kepercayaan mereka bahawa Allah SWT itu tidak zalim, kethiqahan mereka
bahawa Allah SWT itu Yang Maha Bijaksana, sangka baik mereka bahawa Allah SWT itu Maha
Mengetahui, semua itu membuatkan mereka bergerak dengan teguh dan tabah, menjunjung
perintah Allah SWT tanpa ragu-ragu, tanpa alasan, dan dengan bersungguh-sungguh.
Ternyata, keluarga Ibrahim As dimuliakan oleh Allah SWT atas keimanan mereka ini, sehingga
mereka sanggup melakukan pelbagai pengorbanan. Maka lihatlah betapa Allah muliakan keluarga
yang berkorban ini dengan kemuliaan yang tidak terhingga. Lahir daripada mereka Muhammad
SAW, penutup segala nabi dan rasul, dijadikan pula pengorbanan mereka sebagai hari yang
dirayakan dan wajib diingati, beberapa peristiwa dalam kehidupan mereka dijadikan manasik haji
seperti saie dan melontar jamrah.
Sesungguhnya Allah itu telah membeli dari orang-orang yang beriman diri-diri mereka,
dan harta-harta mereka dengan diberikan kepada mereka syurga Surah At-Taubah ayat
111.
Allah SWT, hendak mendidik manusia betapa, untuk mendapatkan kehidupan yang baik, perlukan
pengorbanan.
Pengorbanan kita
Maka apakah yang kita telah usahakan? Apa yang telah kita sumbang? Bagaimanakah kita
berurusan dengan perintah-perintah Allah SWT?
Adakah kita bersedia berkorban?
Ketahuilah tiada yang akan mampu menyaingi pengorbanan Nabi Ibrahim AS serta cucundanya
Rasulullah SAW. Tetapi apakah yang telah kita usahakan? Apa yang telah kita korbankan?
Kadangkala, kita ini, masa lapang pun sukar untuk kita sumbangkan kepada Islam. Kita hanya
berikan masa lapang kita untuk kerseronokan diri yang tidak membawa apa-apa makna. Duit-duit
kita yang banyak, kita bazirkan menjadi najis berbanding kita berikan kepada yang memerlukan.
Tenaga kita, kita biarkan mereput tanpa kita gunakan untuk Islam. Pemikiran kita, kepandaian
kita, fikrah kita, kita bazirkan begitu sahaja tanpa menyumbangkannya untuk kebangkitan Islam.
Masalah ummah Islam hari ini, adalah kerana kurangnya manusia-manusia yang rela berkorban.
Kenapa?
Mereka sukar untuk yakin bahawa Allah SWT akan membayar pengorbanan mereka, mereka sukar
untuk percaya bahawa semua pengorbanan mereka ada harganya. Mereka rasa Allah itu jauh,
janji-janji Allah itu jauh.
Maka jadilah kes seperti Palestina. Dikelilingi saudara maranya yang kaya raya, kuat dari segi
tentera, tetapi tidak mendpaat pertoilongan satu pun dari mereka. Kenapa? Kerana tiada negara
yang sanggup berkorban untuk Palestin. Masing-masing ingin menyelamatkan poket masing-
masing.
Apakah kamu mengira, Kami menciptakan kamu dengan sia-sia, dan kamu kepada Kami
tidak akan dikembalikan? Al-Muminuun ayat 115.
Hari Raya Aidil Adha, pada saya merupakan satu checkpoint supaya ummat mendapatkan semula
kekuatan untuk berkorban. Sebab itu, sejarah Nabi Ibrahim diulang-ulang supaya kita nampak
asas pengorbanan iman kepada Allah SWT.
Khilafah telah jatuh pada 1924. Dari 1924 hingga 2012, sudah 88 tahun berlalu. Sudah 88 kali
ummah Islam menyambut Aidil Adha semenjak khilafah Islam dijatuhkan. Tetapi tidak berjaya
meraih erti pengorbanan. Kenapa?
Kerana kita anggap ini satu perayaan tradisi, rutin tahunan yang perlu kita lalui. Lalui, dan biarkan
ia pergi, sampai ia kembali lagi pada tahun akan datang sekali lagi.
Aidi Adha bukan sesuatu yang sia-sia untuk saya. Tapi saya fikir, kita telah mensia-siakan Aidil
Adha kita, jika kita tidak berjaya menyelami erti pengorbanan.
Selamanya, ummah ini akan terus rosak, hancur, andai kita tidak rela berkorban untuk
membangunkannya.
Jika kita tidak pergi haji atau melakukan ibadah korban sekalipun
pada tahun tersebut, kita tetap akan merasai suasananya.
Hendak mempunyai hubungan seks yang halal, kena sabar dan ambil
jalan pernikahan yang tak sedikit pancarobanya. Berkorban melawan
hawa nafsu dari melakukan perkara-perkara terkutuk yang jauh lebih
mudah dari jalan pernikahan.
Apabila kita hendak menjadi hamba Allah SWT yang baik, yang taat,
bermakna kita pasti akan mengorbankan kehendak hawa nafsu
serakah kita. Bergerak mengikut petunjuk Allah SWT dan mencari
keredhaanNya, bukan lagi ikut suka hati dan semata-mata keselesaan
kita.
Tidak akan bersatu dua cinta dalam satu masa, yakni cinta kepada
Allah dan cinta kepada apa yang dimurkaiNya.
Justeru, jika apa yang kita suka itu adalah apa yang Allah SWT murka,
maka jika kita menyatakan bahawa kita mencintai Allah SWT, sudah
pasti kita perlu mengorbankan apa yang kita suka. Dan berusaha
mendidik pula diri kita untuk menyukai apa yang Allah SWT redhai.
Jika ibadah Haji dan ibadah Korban hanya berlaku pada musimnya,
pengorbanan sebagai hamba Allah SWT pula tidak bermusim. Ia
berjalan sepanjang masa, sehinggalah kita menghembuskan nafas
yang terakhir.
Muhasabah.