PORTAFOLIO
Actividades formativas de los
temas de la Unidad I
AUTOR(A) ARTURO PAUL IDROGO CAVERO
DOCENTE TUTOR EVA MERCEDES PORTILLA URRESTI
2017
Contenido
Actividad 1: Identifica en los medios de comunicacin social, acontecimientos referidos a la dignidad
de la persona humana y el pecado, y lo relaciona con la informacin del Documento 1, en un resumen.
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Actividad 3: Descubre que el amor a Dios y al prjimo son inseparables segn la informacin del
Documento 3. ...................................................................................................................................... 4
1. Asesinan a dirigente.
2. Extorsionan a un msico.
3. Detienen empleada por robar S/70 mil en joyas.
4. Mexicano se suicida.
5. Adolescente drogado atac con un tenedor a su madre.
En cuanto a la libertad, se observa un abuso de sta, lo que implica ser esclavo del pecado;
tienen la libertad de ejecutar las acciones que ellos decidan, cada uno es responsable de
sus propios actos, que no son moralmente buenos, dado que sus elementos (objeto, fin,
circunstancias) no son buenos.
Estos actos han sido dirigidos por sus impulsos de odio, clera, tristeza; sin ninguna
conciencia moral, porque no evitaron el mal, a sabiendas de que iban en contra de la Ley
de Dios., de sus mandamientos como no robar, no matar, honrar al padre y a la madre.
Es evidente que no hay presencia de ninguna virtud, ya que los actos cometidos no son
moralmente buenos; de lo contrario sus pasiones y sus actos estaran regulados y
ordenados. Las virtudes que se le contraponen a estos hechos, son la prudencia, porque
no han elegido su verdadero bien ni los medios adecuados para realizarlo; justicia, porque
no existe la voluntad de ofrecer respeto por la vida del prjimo; fortaleza porque no hay
firmeza en las dificultades y templanza, porque no hay un dominio de la voluntad sobre
los instintos. En lo que respecta a las virtudes teologales, se est yendo contra la virtud
de la caridad, por la cual se ama a Dios por sobre todas las cosas y al prjimo como a
nosotros mismos.
Estos actos cometidos, son pecados que se oponen a los mandamientos, a las virtudes, y
van directamente en contra de Dios, nuestro prjimo y nosotros mismos.
Era el mes de junio del 2016, en la primera etapa de la Urbanizacin Ignacio Merino, en la tienda
donde todos los vecinos solamos comprar, se observ la presencia de una estructura de metal, en el
techo de dicha tienda, rpidamente los vecinos nos organizamos para llevar a cabo reuniones, a fin
de que esa antena sea desinstalada, dado que no se nos haba tomado consentimiento, no se nos haba
Por esta razn, y en acuerdo con los vecinos, se decidi hacer un plantn a un lado de la tienda, y de
esta manera evitar que se culmine la instalacin. Esto origino la molestia de los dueos de la tienda,
quienes instigaban a algunos de sus clientes a ser agresivos y violentos con las mujeres que estaban
con sus carteles a un costado de su tienda.
Se sabe que la empresa paga una mensualidad por el alquiler de su azotea, y que hay un contrato que
debe cumplirse; esto fue motivo para que los trabajos se realicen de madrugada. Aparentemente ha
terminado su instalacin, los vecinos no pudimos hacer ms contra estas grandes empresas y el dinero.
El hombre es un ser social por naturaleza, no puede vivir aislado, necesita relacionarse. En la relacin
entre el hombre y la sociedad, existe el principio de la subsidiaridad, el cual debe ser respetado. Este
principio indica que un grupo social de orden superior no debe interferir en la vida interna de un grupo
social de orden inferior, debe sostenerle en caso de necesidad.
Hay una falta de fraternidad humana y cristiana por parte de la empresa de telefona y la duea de la
tienda; quienes no actuaron en favor del orden social, que era lo que la comunidad necesitaba para
evitar enfrentamientos innecesarios; siguieron a pesar del descontento y malestar de la comunidad
por la falta de informacin y comunicacin.
Al hombre se le es prescrito los caminos y las reglas de la conducta que llevan a la bienaventuranza
prometida, y se le prohbe los caminos que apartan de Dios; esto es llamado ley moral, en ausencia
de sta por parte de la empresa y la tienda, los deberes y derechos fundamentales de los vecinos, de
nuestra urbanizacin fueron anulados, no se nos inform y no se nos tom consentimiento de nada.
Esta actividad no pudo ser realizada, por ser un alumno de modalidad virtual.
Sollicitudo rei socialis (latn: Preocupacin social) es la carta encclica del Papa Juan
Pablo II, promulgada el 30 de diciembre de 1987, con ocasin del vigsimo aniversario de
la encclica Populorum Progressio, acerca de la preocupacin social de la Iglesia.
En la primera parte, el Papa recuerda la ocasin y la novedad de las enseanzas que Pablo
VI ofreci con su encclica. Se trata de un documento de aplicacin de las conclusiones
del Concilio Vaticano II a los problemas de desigualdad social y econmica, destino
universal de los bienes y las ventajas y peligros del desarrollo. En la segunda parte, Juan
Pablo II hace un anlisis de la situacin contempornea detenindose en algunos aspectos
especialmente descriptivos como el desencanto de las esperanzas de desarrollo que en los
aos 60 y 70 se tenan y que llevaron a algunas medidas concretas y campaas pero que a
la larga se han mostrado insuficientes, el progresivo distanciamiento econmico del Norte
con respecto al Sur, lucha infructuosa contra el analfabetismo, los problemas para dar
educacin superior a todos, la falta de participacin, las nuevas variedades de
explotacin, opresin y discriminacin, la presencia de mecanismos que no permiten el
crecimiento de los pueblos. A modo de paradigma de las situaciones anormales el Papa se
detiene en el tema de la falta o indignidad de las viviendas de muchas personas.
Ao 2017.
Coautor (a)