Deus sempre existiu e sempre existir. Uma das evidncias de sua existncia sua
criao e sua Palavra (Bblia).
Os atributos de Deus podem ser divididos em duas formas: quanto aos atributos
morais e naturais de Deus, cabe salientar que esta forma de caracterizar Deus uma
forma humana de quantificar o que infinito.
Deus real. Pode-se ter a certeza pela sua criao e pela divina providncia: Deus,
o grande Criador de todas as coisas, para louvor da glria de sua sabedoria, poder, justia,
bondade e misericrdia, sustenta, dirige, dispe e governa todas as criaturas, todas as
aes delas e todas as coisas, desde a maior at a menor, Deus governa a Histria!
Temos nas Escrituras os inmeros relatos de seu poder, de sua divina Providncia e de
sua existncia.
No. O mal no pode ser criado, o mal a ausncia daquilo que bom, sendo
assim o mal no substncia material ou espiritual e sim a corrupo das substncias que
fez o Criador. Deus criou o livre arbtrio, consequentemente, criou a possibilidade do mal
existir. O homem em sua queda escolheu o mal, bem como Lcifer escolheu usurpar o
trono de Deus.
6. Por que Deus permite que coisas ruins aconteam com boas pessoas?
At o prprio Criador sofre, sofre por conta da deciso humana de ser independente
dEle, da desobedincia de Ado e Eva. O sofrimento por si s no mal, devemos ver
elementos educativos e aperfeioadores do prprio sofrimento, e mesmo quando no
encontramos as respostas, Cristo deve ser a resposta: Ele bem pode nos livrar do
sofrimento, mas seremos leais a Ele, mesmo no nos livrando destas dores, sendo servos
fiis ao nosso Salvador.
A Bblia nos diz que h um s Deus, que um nico ser, em quem h trs Pessoas:
o Pai, o Filho e o Esprito Santo. Essas so, realmente, desde a eternidade, distintas
conforme os atributos prprios de cada Pessoa.
Essa distino no significa que Deus est dividido em trs, pois a Sagrada
Escritura nos ensina que cada um destes trs o Pai, o Filho e o Esprito Santo tem sua
9. Deus se arrepende?
No, Ele sempre existiu. Isto um mistrio que ns humanos, com mentes
temporais, no conseguiramos entender.
Que Deus no tem comeo e nem fim, ele o prprio Alfa e mega.
Deus devido aos seus atributos morais justo, Ele d a cada um sua merecida
recompensa. S Deus perfeitamente Justo.
Dizer que Deus infinito significa que no podemos quantificar e caracterizar Deus
em sua plena perfeio. Sua bondade e justia so fontes inacabveis, imutvel, imenso,
santssimo, completamente livre e absoluto.
Significa que Deus pode todas as coisas, Ele tem todo o poder para isso. Mesmo
sendo assim, ele no pratica o mal, devido aos seus atributos morais.
8. Como as pessoas eram salvas antes de Jesus morrer por nossos pecados?
10. O que acontece quando bebs e crianas pequenas morrem? Onde encontro a
idade de responsabilizao na Bblia?
O Batismo no salva, sendo, porm uma ordenana de Cristo. Nele (no Batismo)
no h regenerao alguma, a crena errnea de regenerao batismal consiste na
certeza da salvao pelo batismo. O Batismo uma declarao pblica que morremos
para o mundo e nascemos de novo, e, novas criaturas somos.
Um cristo salvo pode ser que desvie, mas ir retornar ao Pai. O que nunca
retornou, nunca foi salvo, pois apostatou da f, como dito em Hebreus 6:4-8.
A Bblia a Palavra de Deus que no foi enviada nem produzida por vontade
humana; entretanto, homens [santos] falaram da parte de Deus, movidos pelo Esprito
Santo, como diz o apstolo Pedro (2Pedro 1.21).
Depois Deus, por seu cuidado especial para conosco e para nossa salvao,
mandou seus servos, os profetas e os apstolos, escreverem sua Palavra revelada. Ele
mesmo escreveu com o prprio dedo as duas tbuas da Lei.
O termo cnone (ou cnon) usado para descrever os livros que foram
divinamente inspirados e, por isso, pertencentes Bblia. O aspecto difcil em determinar o
cnone bblico que a Bblia no nos d uma lista dos livros que a ela pertencem.
Determinar o cnone foi um processo, primeiro por rabinos judeus e eruditos, e depois,
mais tarde, por cristos primitivos. Certamente foi Deus quem decidiu que livros pertenciam
ao cnone bblico. Um livro ou Escritura pertenceu ao cnone a partir do momento que
Deus inspirou sua autoria.
Nos primeiros anos da era Crist havia ainda alguma incerteza sobre a canonicidade
de certos livros. Os Rabinos da Palestina, se reuniram em Jmnia (45 km a oeste de
Jerusalm), por volta do ano 90 d.C., e riscaram do Cnon livros como Tobias, Judite,
Sabedoria, Eclesiastico, Baruque, I e II Macabeus, que constam na Bblia Romana. No
tempo da Reforma (sculo XVI) alguns dos protestantes, no aceitaram estes livros como
cannicos, embora o considerassem de leitura proveitosa. Outros simplesmente o
rejeitaram.
4) Este livro contm provas de alta moral e valores espirituais que reflitam a obra do
Esprito Santo?
Porque por meio dela conhecemos a Deus e ficamos sabendo o que ele exige de
ns e o que ele nos promete. Nela encontramos o amor de Deus pelo ser humano, e
somos ensinados e habilitados a viver este mais alto conceito de amor. A Bblia nos traz
consolo e paz. A Bblia, sendo um livro de princpios, nos ensina quais so os nossos
papis na sociedade e na nossa famlia, para uma vida de plena harmonia e felicidade.
Quando falamos em pecado original, temos igual culpa. Porm, outros pecados, so
sim, maiores e menores perante Deus. Quanto maior o conhecimento sobre Deus,
maiores so nossas responsabilidades. O prprio Cristo nos afirma como ser dolorosa a
recompensa daqueles discpulos que fizerem algum de seus crentes vacilarem: Mas
qualquer que fizer tropear um destes pequeninos que crem em mim, melhor lhe fora que
se lhe pendurasse ao pescoo uma pedra de moinho, e se submergisse na profundeza do
mar. Mateus 18.6. Em I Joo 5 16-17 vemos tambm que h pecado para morte, e outros
no.
Herdamos a culpa pelo pecado original, sendo Ado e Eva o tronco de toda a
humanidade, o delito de seus pecados foi imputado a seus filhos; a mesma morte em
pecado, bem como a sua natureza corrompida foi transmitida a toda posteridade, que deles
procede por gerao ordinria.
Somos alienados socialmente: o outro me incomoda, mas preciso dele para viver, e
este o meu conflito. Estamos alienados espiritualmente: Deus me incomoda, Ele me
mostra o quanto estou errado. O outro desatino dos homens a autodestruio: o homem
no usa a criao para seu sustento e sim para a sua explorao.