Laurentin - Genesis de Salta

GNESIS DE SALTA
Ren Laurentin
~
GNESIS DE SALTA
~-Bonum
Coleccin: Senderos
,
Laurentin, Ren INDICE
Gnesis de Salta. - 4" ed. - Buenos Aires: Bonum, 2016.
296 p. ; 22xl5 cm. ~
ISBN 978-987-667-068-5
l. Espirtualidad Cristiana. l. Ttulo

con 248.5 PRLOGO
Por monseorMarce/o Ral Martorell, 7

Los nHns,~jcs citados en esta obra cuentan con la debida autorizacin: "Salla: octubre de 1997.
Nada imjdr su jmblif"atin.Pbro. Dante Bcrnacki, censor"; "Salta: octubre '.11de 1997. Pufd,, im-
jnirnine jHLrauso ,rh,ado de lmJteln. Mons. Moiss.Julio Blanchoud, i\17,ohispo". PRESENTACIN
Con la colaboracin de: Gnesisde Salta, 11

Sra. ,\)'lvit Giardin Pannanlit>r (asistente en Europa y traductora en la Argentina y en Europa)
S,: Luis Blanrn Cook (asistente y traductor en Argentina) Cronologa,13
Sra. Nlal.t'na (,'aro (f<>l<)grafa)
Diagramacin: Paula Alvmn

INTRODUCCIN
Editorial Bonum, 2016 Hacia dnde vamos?La gracia en Salta, 21
Av. Corrientes 6687 (Cl 427BPE)
Buenos Aires -Argentina
Tel./Fax: (5411) 4554-1414
ventas@eclitorialbonum.com.ar
www.editorialbonum.com.ar CAPTULO I
Queda hecho el depsito que indica la Ley 11.723 La Obra de Cristoy de Mara en Mara Livia, 31
Todos los derechos reservados
No se permite la reproduccin parcial o total, el almacenamiento, el alquiler, la

transmisin o la transformacin de este libro, en cualquier forma o en cualquier CAPTULO 11
medio, sea electrnico o mecnico, mediante fotocopias, digitalizacin u otros m-
todos, sin el permiso previo y escrito del editor. Su infraccin est penada por las Los servidores,artesanosdel Cerro, 79
Leyes 11. 72~ y 25. 446.
Impreso en Argentina
Es industria argentina
CAPTULO III
Este libro se termin de imprimir en el mes de julio de 2016

El dedo de Dios, 95
en Buenos Aires Print, Sarmiento 459, Lans.
Tirada: 1.200 ejemplares.
CAPTULO IV
Las catequesis concretas de Mara Livia, 133
PRLOGO
~
CAPTULO V
Testimonios complementarios, 170
Monseor Marcelo Ral Martorell
CAPTULO VI
Conclusin. A dnde vamos?, 221
Los visitantes del cielo, 229
Nuevamente me invita el P. Ren Laurentin, exi-

mio telogo e investigador de las apariciones de la Ssma.
Virgen, a escribir el prlogo de este nuevo libro sobre las
"apariciones de la Ssma. Virgen en Salta". Ser por mi
proximidad con la vidente y las mltiples conversacio-
nes que he mantenido con ella.
El P. Ren, con la sabidura de sus 95 aos, y su
profundo "contacto con las cosas de Dios" y en especial
con las apariciones de la Ssma. Virgen, se llega a Salta ya
reiteradamente atrado por el fenmeno del Cerro, que
segn l me confesara en el da de la Inmaculada Vir-
gen, el 8 de diciembre de 2006, cuando tuve el honor de
que me acompaara en Iguaz a celebrar mi primer ao
7
de Obispo ... : "No se imagina usted, el Cerro conlleva
Yo les respondo que el Obispo tiene que discernir y no
un especial mensaje para la Iglesia, no s por qu no se
lo prohbe, all suben todos los peregrinos que lo desean,
compren d e"...
y nadie lo prohbe o lo censura; debemos nosotros ser
Bueno, en esta nueva visita a Salta, de donde nace
comprensivos con la responsabilidad que l tiene como
este nuevo libro -necesario, pues responde a mltiples
pastor y darle el tiempo que l crea conveniente para
preguntas que me hacen los feligreses que peregrinan a
pronunciarse.
Salta: cmo nace la Obra?, cundo comienza a mani-
En el captulo de "a dnde vamos", el P. Laurentin
festarse la Virgen?, hay curaciones?, la gente se sana en
nos hace ver con claridad la misin del Obispo y de la
su corazn?, por qu no se pide limosna, los servidores
Iglesia; misin crtica y, a veces, en su mayora, "incom-
son pagos?-, el P. Ren, con su sabidura, pregunta y
prendida".
escucha, discierne y trata de llegar a la totalidad de "la
El P. Ren, sin duda alguna, quiere ayudar al dis-
Obra de la Inmaculada Madre del Divino Corazn Eu-
cernimiento y la comprensin de este fenmeno, y va
carstico de Jess"; y por ello el lector va a poder satis-
recorriendo paso a paso, desde el comienzo de las ma-
facer sus inquietudes y llegar a conocer desde adentro,
nifestaciones de la Ssma. Virgen a Mara Livia hasta el
desde el corazn mismo de la "Obra", lo que es, qu
misterio de tantas y tantas curaciones fsicas, y sanacio-
pasa en el Cerro, y el mensaje trascendente que conlleva
nes morales, incluso casos de liberaciones del Maligno.
la presencia de la Ssma. Virgen all cada sbado.
Nos presenta la realidad de tantos, hombres, mu-
El Obispo, como autoridad responsable ante la
jeres y jvenes, que gratuitamente, y solo por amor a
Iglesia de este fenmeno, conjuntamente con una "Co-
la Obra de la Virgen, dejan su descanso u obligaciones
s misin", va estudiando el fenmeno y, sin duda alguna,

va haciendo un discernimiento sereno de lo que le ha
para ir a "servir", aun en los trabajos ms repugnantes.
Estos son los "servidores de la Virgen". El testimonio de
2 tocado vivir en el seno de su Dicesis. Es mi respuesta a
s tantos que se preguntan por qu el Obispo lo prohbe.
ellos en el libro, desde los ms pequefios hasta los ms
adultos, causa en el lector una gran impresin; ms an,
8 Ren Laurentin
Prlogo O
9
dira yo, que los milagros y las curaciones: el servicio de
tantos a la iglesia es ya un gran milagro!
PRESENTACIN
No hay limosnas para que no haya confusin, ya
que tantos la desmerecen con inventos y calumnias ... "El
GNESIS DE SALTA
Seor proveer", como provey el lugar fsico para que
~
se levantara el Santuario, que ya lo es, pues el Santuario
lo hacen los fieles con su presencia y oracin (cincuenta,
sesenta y hasta setenta mil personas que peregrinan cada
sbado), y provee para ellos toda la infraestructura posi-
ble para albergarlos. Este ttulo sita una buena noticia en la historia de
El libro, por otra parte, nos muestra con sencillez
las apariciones. La Virgen no aparece sola, intercede pi-
las gracias que se derraman, para que el lector pueda
diendo a Cristo que ejerza en el Cerro su Redencin
apreciar y encontrar consuelo, sabiendo que el Seor
Soberana: conversiones, curaciones, liberaciones. Ma-
vela por cada uno a travs de su Madre Santsima.
ra, servidora pobre como en el Evangelio (Le 1, 38-
48), lo acompaa con un mismo corazn. Es esta una
revolucin de la Virgen a Cristo, pero que no trastoca
+ MARCELO RAL MARTORELL
nada pues se le adelanta en la Tierra donde le dio su
BISPO DE PUERTO IGUAZ
existencia humana: "que se haga en m segn tu palabra,,
(Le 1, 38). Su funcin de intermediaria entre el Cielo y
s la Tierra lleva al nacimiento del Mediador: Dios hecho

hombre. Su persona divina asume a su persona humana.
2
s Ambas son solo uno, como las tres personas de la Trini-
dad son un solo Dios, un solo Dios en tres personas. Es
11
1O Ren Laurentin
la nica persona de Cristo que se hizo hombre para sal- Carlos, su marido, y a todos los dems, al servicio de
var a los hombres en la bisagra de estos dos principales un gran proyecto de Dios por su Iglesia. Se presenta
misterios de la fe: una sola naturaleza en tres personas, como la primera servidora al servicio de Cristo que se
necesarias para el amor. Un solo Hijo eterno del Padre hizo hombre para salvar a los hombres por su muerte
hecho hombre temporal por el consentimiento y el vu- y su resurreccin. Todo es una sola cosa en el cuerpo
lo de Mara y la creacin del alma humana asumida por eucarstico de Cristo, formado humanamente en Mara.
su persona divina. Nuestros dos misterios ms grandes son
solo uno, y Mara est en la unin de ambos.
CRONOLOGA
No estaramos salvados si el Hijo de Dios no se hu-
biera hecho hombre entre los hombres para salvarlos a
1964-1984 Episcopado de monseor Carlos
todos por el amor supremo de su divinidad comn a las Mariano Prez, Salesiano.
tres personas. (En el ao 1967 viaja a Milwaukee
y regresa a Salta con un cono de
Ms sencillamente, el Padre engendra al Hijo eterna- Nuestra Seora de Schonstatt. Con
un grupo de jvenes, coloca el cono
mente: el Padre da todo, el Hijo recibe todo, y la tercera
en una tipa al pie de un cerro cer-
persona, el Espritu Santo, en su amor mismo, en el cum- cano a la ciudad. Le promete a la
Virgen construir un Santuario en el
plimiento del amor divino cuyo principio es el Padre.
mismo lugar, diciendo: "Quiero que
Realizando en su espritu y su cuerpo de mujer la construyan aqu un Santuario".)
Encarnacin del hijo, Mara prolonga desde adentro 1968 Fallecimiento del padre Jos Ken-
la generacin eterna que se extiende por la generacin tenich.
s temporal. El Hijo del Padre: el mismo se hace hijo de

Mara y Salvador de los hombres.
1984-1999 Episcopado de monseor Moiss Ju-
lio Blanchoud.
2 Este libro dir ms sencillamente cmo la Madre 1990 (abril-mayo) Primeras manifestaciones de la Vir-
s del Seor vino a inspirar desde 1990 a Mara Livia, a -

gen a Iv1ara Livia.
12 Rer, Laurentin Presentacin 13

1990 (abril) La Virgen pide a Mara Livia que 1997 (octubre) Monseor Blanchoud otorga el Nihil
tome su auto y le indica el camino Obstat dado el informe del futuro
hasta la base del cerro que eligi para Vicario general, Pbro. Dante Ber-
manifestarse (400 metros de altura, nacki, prroco de Nuestra Seora
aproximadamente, desde la base). del Trnsito, parroquia en la que co-
La conduce hasta el lugar donde se laboraba Mara Livia.
encontraba la ermita de Nuestra Se-
ora de Schonstatt. 1997 (octubre) Monseor Blanchoud firma la au-
torizacin (Imprimatur) para los
1990 (13 de julio) Primer mensaje pblico y personal: mensajes.
''Nuestra Seora de las Lgrimas te
dir el 16 lo que quiere, debes rezar 1997-1999 Primeros contactos de los lectores
mucho por los pecadores, los afligidos, de los mensajes con Mara Livia
por los que sufren. Amn". (contactos personales que se trans-
En la Catedral de Salta, se conserva formarn al poco tiempo en comu-
un cono de Nuestra Seora de las nitarios).
Lgrimas.
1998 (24 de junio) Monseor Mario Antonio Cargnello
1990 (31 de julio) Segundo mensaje publicado, el es nombrado Arzobispo coadjutor
primero dirigido a todos, como los de Salta.
siguientes mensajes.
La Inmaculada Concepcin dijo: 1999 (6 de agosto) Monseor Cargnello sucede a Mon-
"Har una gran manifestacin para seor Blanchoud como Arzobispo.
J
que toaos te crean".
2001 (enero) Mara Livia y Carlos, con la ayuda
1995 Primer encuentro de Mara Livia de un baqueano, suben por primera
(15 de noviembre) con la comunidad de Carmelitas vez al Cerro pedregoso, solitario,
Descalzas de San Bernardo (Salta). inaccesible. La apertura del sendero
demora diez das.
1995 Mensaje privado de la Virgen a la
s (16 de nc>Viembre) comunidad del Carmelo. La Virgen

pide a las Hermanas que sean las
2 transmisoras de su mensaje.
s
14 Ren Laurentin Presentacin 15
2001 (febrero) Monseor Cargnello sube al Cerro 2001 (diciembre) Las Carmelitas fabrican la estatua de
con Carlos y un sobrino de este, y cemento de la Inmaculada Madre
algunas personalidades de la Curia. (un metro de alto, cien kilos de
Se menciona el deseo de la Virgen de peso), moldendola segn indica-
que all se construyan un monasterio, ciones de Mara Livia. Se celebra la
un semmano, una casa para sacer- Fiesta de la Inmaculada Madre.
dotes ancianos.
2003 (7 de abril) Pedido de monseor Cargnello a
Se desmaleza la cima del cerro, Mara Livia: que se abstenga de di-
2001 (marzo-julio) donde se inicia la construccin de la fundir los mensajes a partir del 31
ermita. Grupos de devotos colabo- de octubre de 1997, hasta que sean
ran espontneamente. estudiados.
Los primeros colaboradores y pere-
grinos, cada vez ms numerosos, re- 2003 (diciembre) Se celebra la pnmera Misa autori-
ciben la oracin de intercesin los zada por monseor Cargnello por
sbados. la fiesta de la Inmaculada Madre
del Divino Corazn Eucarstico
2001 (diciembre) La estatua de la Virgen es entroni- de Jess. Celebrada por monseor
zada en procesin, en la ermita. Par- Moya, presidente de la Comisin
ticipan 2.500 personas. Arquidiocesana de Discernimiento
de las manifestaciones de la Inmacu-
2001 El primer grupo de colaboradores, lada Madre del Divino Corazn Eu-
que haba tomado contacto con carstico de Jess.
Mara Livia desde 1997, crece y
constituye el primer grupo de ser- 2004 (diciembre) Monseor Cargnello no autoriza
vidores (poco menos de cien). Con- la Misa por la fiesta de la Inmacu-
tinan los arreglos en el cerro, bajo lada Madre del Divino Corazn Eu-
la coordinacin de Carlos: senderos carstico de Jess.
peatonales, caminos vehiculares, ex-
planada de oracin, jardines, pla- 2005 (diciembre) Monseor Cargnello no autoriza
s yas de estacionamiento. La oracin

contina.
la Misa por la fiesta de la Inmacu-
lada Madre del Divino Corazn Eu-
2 carstico de Jess.
s
2006 Se celebra Misa, autorizada por 2009 Se celebra Misa, autorizada por
(9 de diciembre) monseor Cargnello, por la fiesta (5 de diciembre) monseor Cargnello, por la fiesta
de la Inmaculada Madre del Di- de la Inmaculada Madre del Divino
vino Corazn Eucarstico de Jess. Corazn Eucarstico de Jess. Cele-
Celebrada por el padre Fernando brada por el padre Pablo Pagano,
Bellocq, presidente de la Cuarta miembro de la Cuarta Comisin
Comisin Arquidiocesana de Dis- Arquidiocesana de Discernimiento
cernimiento de las manifestaciones de las manifestaciones de la Inmacu-
de la Inmaculada Madre del Divino lada Madre del Divino Corazn Eu-
Corazn Eucarstico de Jess. carstico de Jess.
2007 Se celebra Misa, autorizada por 2010 Se celebra Misa, autorizada por
(8 de diciembre) monseor Cargnello, por la fiesta (4 de diciembre) monseor Cargnello, por la fiesta
de la Inmaculada Madre del Divino de la Inmaculada Madre del Divino
Corazn Eucarstico de Jess. Cele- Corazn Eucarstico de Jess. Cele-
brada por el padre Juan Jos Nez, brada por el padre Hernando More-
miembro de la Cuarta Comisin no, designado por el seor arzobispo
Arquidiocesana de Discernimiento monseor Cargnello.
de las manifestaciones de la Inmacu-
lada Madre del Divino Corazn Eu- 2011 Se celebra Misa, autorizada por
carstico de Jess. (9 de diciembre) monseor Cargnello, por la fiesta
de la Inmaculada Madre del Divino
2008 Se celebra Misa, autorizada por Corazn Eucarstico de Jess. Cel-
(6 de diciembre) monseor Cargnello, por la fiesta ebrada por el padre Marcelo Pomar,
de la Inmaculada Madre del Divino designado por el seor arzobispo
Corazn Eucarstico de Jess. Cele- monseor Cargnello.
brada por el padre Juan Jos Nez,
miembro de la Cuarta Comisin 2011 (mayo) Reunin de Mara Livia, Carlos y tres
Arquidiocesana de Discernimiento servidores con monseor Cargnello,
de las manifestaciones de la Inmacu- el Vicario General, el Rector de la
s lada Madre del Divino Corazn Eu-

carstico de Jess.
Universidad Catlica de Salta y el
Vicario para la Catedral.
2
s 2010 y 2011 Vigilias de jvenes.

INTRODUCCIN
HACIA DNDE VAMOS?

LA GRACIA EN SALTA
~
Poco tiempo despus de viajar por primera vez a

Medjugorje, en la Navidad de 1983, publiqu un re-
portaje con mis primeras impresiones y, enseguida, en
el mes de diciembre, un libro ms rico y ms sinttico
sobre la gracia inicial y su desarrollo en nuestra poca,
en el umbral del final de las persecuciones y de una cier-
ta conversin de la Unin Sovitica en Rusia cristiana.
En Salta, tambin comenc por algunos destellos
sobre la gracia profunda donde se produca la aparicin
pero, con el transcurso de mis viajes, comprend la pro-
fundidad de sus huellas homogneas y profundas.
Todo parti del llamado de Mara Livia, a principios
de 1990, para luego ahondarse de manera profundamen-
21
te homognea, armoniosa y creciente. Este desarrollo tan ciones interiores. La transformacin carismtica y mstica
puro fue anlogo al de la Biblia, pues la Biblia, palabra (carismtica por las locucionesy apariciones, y mstica por
de Dios, es el fundamento y el principio de las otras gra- elfondo) progresa gradualmente.
cias que renacen a lo largo de la historia de la Iglesia, del Mara Livia y Carlos se queran desde los 15 y los 16
apstol Pablo a Francisco de Ass y a los grandes Santos aos respectivamente. Casarse cuanto antes, a los vein-
misioneros del Renacimiento. tin aos de edad aproximadamente, les llev un reco-
El punto de partida en Salta, mucho antes de que rrido de seis aos. Carlos escogi una carrera universita-
yo tomara conocimiento, es 1990, en una fecha des- ria, una profesin con futuro, contador, para convertirla
conocida, abril o mayo. Hubo un primer mensaje, no en administracin y direccin de empresas. Ellos eran
fechado, que recibi Mara Livia: "Hay que juntar el todo el uno para el otro, y as llevaron adelante la edu-
rebao antes de que oscurezca. No he venido a destruir cacin de sus tres hijos: Vanesa, nacida en 1971, Carlos,
sino para construir y reconstruir la Iglesia", como perciba en 1977, y Maximiliano, en 1979.
tambin Francisco de Ass. En 1990, comienza la formacin profunda de la
El mensaje, fechado el 13 de julio de 1990, pro- Virgen. Carlos perciba claramente que Mara Livia,
meta una gran manifestacin, pero esta recin llegar que era toda de l, como l lo era para ella, se le escapa-
en los aos 1995-1997 y, sobre todo, en el ao 2000. ba en sus dilogos y en esta formacin profunda. Para
A partir del ao 1990, todo se desarrolla secretamente, l fue una forma de sufrimiento, pero amaba demasiado
como en la Biblia, por la palabra y la accin de Dios a su esposa para oponerse. Enseguida entendi que l
Eterno en la duracin particular de Salta. tambin deba ir hacia la Virgen y hacia Cristo, para
s Mara Livia recibe diariamente de la Virgen una

formacin profunda durante cinco aos: desde 1990, el
reencontrarla de manera ms plena, en la evidencia de
su destino eterno.
2
s Seor le deja sentir el horror del pecado de manera tan
sensible, tan evidente, que le huye padeciendo purifica-
En 1995, Mara Livia, quien colaboraba en la pa-
rroquia de su barrio, tom contacto con el Carmelo, les
22 Ren Laurentin
Introduccin 23
entreg sus mensajes y encontr all una comprensin La Virgen haba hablado a Mara Livia sobre el Ce-
y una cooperacin profundas. Las religiosas se interesa- rro, una colina de 38 hectreas situada en el confn no-
ron de inmediato, no sin antes hacer algunas consultas. reste de la ciudad de Salta. En el ao 2000, comenz la
Le confirmaron que todo era lmpido, segn declar el exploracin junto con Carlos. En la primera incursin,
prroco con quien colaboraba Mara Livia. encontraron a Gregario Tarcaya, quien los acompa
Con el informe (censor) de este mismo prroco, con un machete y desmalezadores para abrir el camino
el Arzobispo Monseor Moiss Blanchoud autoriz al pedregoso y cubierto de maleza que conduce hacia la
Carmel o a publicar los mensajes en 1997. Esta fue la cima, a 1,5 kilmetros de la base.
primera etapa pblica de Salta. La progresin de los hechos en Salta es lenta. Con
Las apariciones se proyectaban lentamente, pues Ma- el paso del tiempo, fueron cada vez ms numerosos los
ra Livia no solo escuchaba a la Virgen, sino que tambin que ascendan hasta la cima, donde se edific una er-
empez a verla. Las Carmelitas le pidieron que la descri- mita. Enclavaron en primer lugar una cruz, que no se
biera, para poder participar mejor de su vivencia. As, pudo transportar entera sino desarmada, a pie, hasta la
una de las hermanas comenz un modelo en arcilla de cumbre. A un costado se construy el Santuario, y all
lo que Mara Livia describa. Se convers hasta sobre los mismo se coloc la imagen de la Virgen. Esto fue el 8
menores detalles; Mara Livia aclaraba y precisaba todo. de diciembre de 2001, en la Fiesta de la Inmaculada
Luego, la estatua de arcilla ya terminada sirvi para ha- Concepcin. Fueron necesarios los hombros de seis va-
cer un molde con el cual construyeron una estatua de rones para subir los cien kilos por un serdero todava
cemento y marmolina, de unos cien kilogramos. Esta escarpado.

Se acababa de formar el grupo de los servidores,
s estatua est hecha conforme con la percepcin de Mara
Livia, a excepcin de la luz divna que rodea las apari- seleccionados, formados y consagrados para su tarea al
2 ciones. Esto fue en el ao 2001. servicio de la gracia creciente. Por momentos, recurran
s a la oracin de intercesin de Mara Livia para reco-
24 Ren Laurentin Introduccin 25

brar fuerzas y franquear un paso difcil; para su pro- para orar bien, etc., y esta relajacin psquica abre el
pia sorpresa, se desplomaban, pero sin hacerse dao. corazn, el alma, a la accin de Dios;
Pasaban algunos minutos, hasta una hora, en el suelo, espiritual, pues muchos tienen cuentas que arre-
recibiendo as la gracia del descanso en el espritu, ya glar con Dios, oposiciones que se disipan y desaparecen
derramada en la Iglesia en formas diversas en el marco en este estado calmo y dichoso.
de la Renovacin Carismtica nacida en la Universidad
Duquesne (Pittsburgh, Estados Unidos), dedicada al No se trata de un desvanecimiento, slain in the spi-
Espritu Santo. rit, como decan antes los estadounidenses, sino de un
Estudi durante largo tiempo esta gracia nueva y descanso consciente sin el menor desvanecimiento. U na
sorprendente para todos, ya que el cardenal Suenens se sola vez, uno de los peregrinos permaneci en ese estado
opona a causa de su excentricidad y del escndalo en durante horas. Como tenan que retirarse, la familia se
que poda derivar; pero la evidencia de que, en realidad, preocup y consult a un mdico; este vio que no ha-
era una gracia portadora de frutos se impuso: una rela- ba ninguna afeccin y dijo: "Llvenla como est y denle
jacin total, fsica, psquica y espiritual: tiempo para recuperarse". Esto ocurri veinticuatro horas
despus, sin el menor dao o secuela.
fsica, lo que explica la cada, de pie o de rodillas, El trabajo se intensificaba en el Cerro, de manera
incluso a menudo hacia atrs, aunque a veces tambin anloga a la de la Tierra prometida de los hebreos.
de costado, pues la cada es inesperada y, aunque nadie En 2001, el nuevo arzobispo, monseor Mario
recibiera a la persona, la relajacin del cuerpo no oca- Cargnello, visit el Cerro y habl del futuro: construir
sionaba ni golpes ni heridas sino una gran calma, pasivi- un seminario, como la Virgen ya haba dicho, con una
s dad, receptividad en todos; casa para sacerdotes ancianos y una orden religiosa. Co-
2 psquica, pues cada uno de nosotros se enfrenta a menzaron las concentraciones de los sbados: al rezo del
s la distancia de Dios, al temor, a los esfuerzos artificiales Rosario, segua el desfile de peregrinos. Se comprob

entonces que dos de cada tres personas caan cuando postre el diferendo con el prroco, su confesor, que se
Mara Livia oraba sobre ellas. Qu ocurra? Mara Livia retir del movimiento por razones no dilucidadas. Su
poda verlo: hacia elfinal del rezo del Rosario, la Virgen se posicin se respeta. As comenzaron las primeras ten-
le apareca sin anunciarse. Apenas ocurrido esto, ella se vol- siones, sin gravedad.
va hacia Cristo para implorar su venida. Y era l quien El primer arzobispo, monseor Blanchoud, haba
acompaaba a Mara Livia invisiblemente. Abrazaba y autorizado la publicacin de los primeros mensajes. El
tomaba a cada persona, y eso provocaba el descanso en nuevo arzobispo, monseor Cargnello, que design
el espritu, con intercesin de Mara Livia, muy cercana. como vicario general a monseor Dante Bernacki, to-
La ceremonia del sbado se fue amplificando as con todava prroco de la misma parroquia, suspendi la pu-
das sus gracias, conversiones, curaciones y liberaciones. blicacin, manteniendo su atencin, sin embargo, de
Antes de construir la capilla, los propietarios del manera discreta, sobre el fenmeno.
Cerro se encontraron con Mara Livia. No pusieron Se daba una tensin entre el obispo del lugar y el
obstculo y, cuando se les pidi hacer mayor uso del vasto conjunto de las parroquias y el acontecimiento
Cerro, consultaron con el prroco de la iglesia donde marginal del Cerro, que congregaba cada sbado una
concurra Mara Livia. As fue como donaron el Cerro, masa enorme de cristianos: de veinte mil a setenta y
y la propiedad fue transferida jurdicamente al Carmelo. cinco mil personas. "Para usted, es una gracia o una
Luego, en 2006, fue necesario organizar y estable- dificultad?", le pregunt cuando lo vi por segunda vez,
cer la presidencia del grupo. Carlos no la quera, pues en 2010, despus de mi primer viaje, de 2007, ocasin
solo se senta llamado a ser el primer servidor y organi- en la que me haba puesto en contacto con tres de los
zador de un trabajo inmenso, como veremos ms ade-
s lante. En cuanto a Mara Livia, senta que la Virgen le
principales oponentes. Uno de ellos, el Vicario General,
no explicaba los motivos de su oposicin, lo cual me
2 destinaba esta funcin para mantener la formacin de desconcert, por lo cual solicit a Mara Livia que se
s los miembros, su admisin en el grupo. Este ser a la reuniera con l a continuacin, en privado, para diluci-

dar este punto oscuro. Ella quiso un testigo y concurri
acompaada por Luis Blanco, pero no se logr clarifi-
car el punto relativo a la oposicin del Vicario General,
quien permaneci en silencio.
CAPTULO 1
LA OBRA DE CRISTO y
DE MARA EN MARA LIVIA

~
s
2
s
30 Ren Laurentin
MENSAJE DE LA INMACULADA MADRE
DEL DIVINO CORAZN EUCARSTICO DE JESS
17 de diciembrede 1995
Qeridos hijos:
Os traigo la luz que ya tenis en vuestro interior,pero

que no la podis ver a causa de vuestrospecados, os voy a
Lo que intentamos vivir en Salta, luego en la Igle-
ayudar a que puedan ver la luz de Cristo en vuestros cora-
sia, es sencillamente el misterio de la Trinidad, pues la
zones.
Trinidad es Dios Uno y mltiple. Dios lo da todo, se
da a todos.
La obra de MI SER[CORDIA del Seor para con este
El Padre es el servidor de los servidores de Dios. El
pueblo cruzar lasfronterasy se esparcirpor el mundo en-
Hijo tambin se hizo servidor de los servidores de Dios
tero. '
obedece al Padre. Durante la agona, se da cuenta del
Hijitos, convirtanse!Todos, atiendan mis ensean- exceso de sufrimiento y de amor al cual el Padre lo des-
zas, llegala Paz, llegaelAmor, regocjensepor este llamado tina. Tiene una reaccin humana y normal de rechazo:
nicoy urgentede encontrara Dios. "Padre, aleja de m este cliz"; pero retoma enseguida,
en un segundo momento de su oracin, "pero que se
Alabado sea el Seor! haga tu Voluntad y no la ma", y se pone en segundo
plano, como servidor, ante la voluntad del Padre, su su-
frimiento ser solamente amor.
La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 33

En cuanto al Espritu Santo, al cual Cristo se en- ms o menos total y cada vez mayor a medida que van
trega, obra amorosa de su Pasin, tambin es servidor teniendo hijos. La mujer y el marido viven los embarazos
del Hijo, por el sufrimiento propio de la humanidad de con ciertas dificultades, ya que se ven obligados a reali-
Cristo durante los treinta aos de su vida, pero sobre zar cierto sacrificio en la
todo durante los tres das de su suplicio y de su muerte, reciprocidad por la domi- En la eterna Trinidad, Padre,
en el amor puro a Dios. El Espritu Santo tambin es nacin de la entrega por Hijo y Espritu Santo son ex-
servidor del Padre, servidor de los servidores de Dios, encima del deseo. Es lo -traos a todo egosmo, a todo
los hombres salvados en Jesucristo. Aqu el Padre es que los hace cada vez ms repliegue sobre s mismos, a
Dios pero tambin es una persona de la Trinidad. En la a imagen de Dios. Sus hi- toda autocomplacencia. El
Trinidad, Dios es Uno, nico ser, pero las tres personas jos no son nada por ellos Padre lo da todo, el Hijo lo re-
son, cada una, una nica persona, distinta de las dems, mismos; son todo gracias cibe todo. El Espritu Santo es
irreductibles a las dems, en una perfecta reciprocidad. a la entrega de sus padres, este intercambio, su reciproci-
En la eterna Trinidad, Padre, Hijo y Espritu Santo y estos estarn legtima- dad misma.
son extraos a todo egosmo, a todo repliegue sobre s mente felices y orgullosos
mismos, a toda autocomplacencia. El Padre lo da todo, de este olvido de s mismos que los ha elevado por encima
el Hijo lo recibe todo. El Espritu Santo es este inter- de s. As, se hacen maravillosamente semejantes a las tres
cambio, su reciprocidad misma. Se identifica a las otras personas de la Trinidad, y se constituyen eternamente y
dos personas: as como el Padre es el principio, l es la crean de la nada misma todo el resto. El Padre es el Prin-
terminacin exclusiva, totalmente abierta a la creacin cipio de la unidad divina, el Espritu Santo es el trmino,
en la que acta en nombre del Padre y del Hijo. El amor la terminacin en la reciprocidad de amor del Padre y del
s divino es muy distinto del amor humano. Hijo, que es el Espritu Santo.
2 El hombre y la mujer, luego de la fusin del deseo El amor est en el principio y en el trmino de la
s inicial, entran progresivamente en el ciclo de la entrega Trinidad. Es en la alteridad y la unidad perfectas donde
34 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 35

la Trinidad termina, solo por amor. As, el amor es el ser La Trinidad nos ensea lo contrario. Es en esa en-
mismo de la Trinidad, lo que realiza la unidad de las tres trega donde nos encontramos con los dems, pero sobre
personas por la entrega total que hacen las unas de las todo en Dios, pues el deseo se cumple y se supera a la
otras. Esto parece contestable y, sin embargo, es lmpi- vez en el amor puro con el que Dios nos obsequia gra-
do en el amor eterno de las tres personas. En la medida dualmente en el transcurso de nuestra vida.
en que vivimos de la gracia de Dios, nuestra unidad de Comprendamos este misterio eterno que es la ter-
amor se realiza progresivamente en el tiempo, a imagen minacin perfecta, instantnea de todo amor. Esto es lo
de Dios. Este acercamiento se efectuar paulatina y al- que explica por qu Cristo, hecho hombre por nosotros
ternativamente, as como la transformacin del deseo en y con nosotros, sufri tanto por amor, revirtiendo el ci-
entrega. A travs de esta progresin terrenal, que finaliza clo horrible del deseo egosta que implica gozar del otro,
en el Purgatorio, alcanzaremos con comodidad la limpi- disfrutar del otro, en lugar de encontrarlo en la unin y la
dez trinitaria: "Dios todo en todos". La entrega divina comunin perfectas, y en la creacin con Dios y la educa-
cumple todo lo que era llama en el deseo, que est en el cin de la generacin siguiente.
principio del amor humano. Por qu el ciclo humano del amor es tan comple-
Hablamos de amor jo? Se dirige hacia la entrega total que es Dios y que en
La entrega divina cumple todo
aqu abajo cuando en la Trinidad es el Padre todo para el Hijo, el Hijo todo
lo que era llama en el deseo,
realidad pensamos en el que est en el principio del para el Padre, mientras el Espritu Santo es el amor de
deseo, ser recproco, mas- amor humano. ambos, en el interior de ambos, su entrega y su reci-
culino o femenino, tener, procidad mutua, y la terminacin de esta comunin en
poseer, dominar, conduciendo a las peores monstruosi- la que cada persona disfruta, no de ella misma sino de
s dades: violadores, asesinos que llevan a la muerte a aque- su comunin con las otras dos. Que no nos sorprenda
2 lla a quien poseyeron, en el peor sentido de la palabra. entonces la complejidad del amor entre deseo y entrega,
s entre egosmo y altruismo, en el tiempo sucesivo en el

que el amor progresa a pasos cortos a travs de nuestras
pequeas disputas, nuestros diferendos, que la inmensa
Sin embargo, cuando Mara regres de la casa de
su prima Isabel, despus de tres meses y tres semanas s
2
ola del amor divino supera.
El Padre, principio de la entrega que se extiende al
de ausencia, ella ya estaba embarazada de casi cuatro
meses. Haba partido "con prontitud" (Le 1, 39), com- s
Hijo y al Espritu, es nuestro modelo; luego, por la vir- pletamente sumergida en el misterio de la Anunciacin,
ginidad de la Virgen Mara, hace del Hijo, que es Dios, y Jos protest.
un hombre como nosotros, con nosotros y por noso- Como lo confa el Evangelio de Mateo, cuando
tros. Con este fin, exceptu a Mara de todo pecado: Mara le propone, al regresar, "Jos, sigues estando de
la Inmaculada, quien am y nos dio, con el Padre, este acuerdo en ser el protector de mi virginidad?", Jos no
Hijo nico, nacido eternamente en el Cielo, temporal- quiere presentarse ante los hombres como el glorioso
mente de la Virgen Mara, comenzando con los nueve padre legtimo de un Mesas que es tambin, sobre todo,
meses de embarazo y la lenta educacin. As, Dios nos "Dios con nosotros" (Mt 1, 20), y responde: "No, Ma-
dio como hermano a Cristo Dios hecho hombre. ra, no puedo continuar esta misin. La haba aceptado
La Sagrada Familia es la imagen perfecta y el mo- cuando pensaba que solo deba proteger tu virginidad,
delo de toda familia. Dentro de ella, olvidamos muchas pero darme por padre de un hombre que es personal-
veces el papel de Jos, mente Mesas y Dios mismo no sera justo, sera con-
hijo adoptivo de David. As4 Dios nos dio como herma- trario a la verdad, darme por padre humano del Hijo
Jos retrasaba el proyecto no a Cristo Dios hecho hombre. eterno de Dios, venido a la Tierra".
de matrimonio que la fa- Pocos das despus, Jos es instruido por Dios acer-
milia de Mara tena para l y Mara, pues tena de ella ca de su alta misin: "Jos, hijo de David", comienza
s una altsima idea gracias a su intuicin penetrante: "no el ngel, aludiendo a la ascendencia, para continuar re-
2 es mujer para m". Termin consintiendo el casamiento firindose a Mara, a quien Jos quiso repudiar, con la
s para ser el protector de su unin conyugal pero virginal. mayor discrecin posible (si acaso hubiera sido posible).

l no saba entonces que, informando sobre su decisin secreto de acuerdo con lo prescripto por el ngel (a menu-
de virginidad, desde su juventud -pues Mara se haba do, mal traducido a pesar del artculo de Pelletier): "Jos,
hecho Virgen desde la infancia, quizs a los 7 u 8 aos, hijo de David, no temas
hasta la objecin en la Anunciacin, "cmo es posible tomar contigo a Mara, tu T lo educars, lo formars
eso si yo no conozco hombre?" ("conocer" en sentido mujer, porque lo engen- y lo introducirs en la socie-
bblico y sexual de la palabra: "Adn conoci a Eva, la drado en ella es del Esp- dad; t sers tambin el padre
cual concibi y dio a luz a Can [Gn 4, l]; "Can co- adoptivo social y abastecedor
ritu Santo. Dar a luz un
de este nio Dios Salvador
noci a su mujer y esta dio a luz a Enoc" [Gn 4, 17], hijo, y t le pondrs por del mundo entre los hombres,
"Adn conoci a Eva y esta dio a luz a Set" [Gn 4, 25])-, nombre Jess, porque l Dios salvador: DIOS CON NO-
Mara crea renunciar a ser la Madre del Mesas. Pero salvar a su pueblo de sus SOTROS.
Dios, muy por el contrario, le haba inspirado la nica pecados" (Mt 1, 20-21).
manera de ser la Madre de Dios-Mesas: la virginidad. T lo educars, loformars y lo introducirs en la sociedad;
Despus de Cristo, verdadero Dios y verdadero Hom- t sers tambin el padre adoptivo social y abastecedor de
bre, Mara ocupa un lugar supremo entre las criaturas, y este nio Dios Salvador del mundo entre los hombres, Dios
junto al papel sublime confiado a Jos, quien se conver- salvador: DIOS CON NOSOTROS.
tir en el esposo de Mara, segn ambas fases del matri- Jos fue el ms responsable, el ms cuidadoso, el
monio judo: Kidushin, primera fase del matrimonio, el ms amoroso de los padres, el patrono de todos los pa-
compromiso de los esposos, y Nissuin, la segunda fase, la dres adoptivos; estos entregan ms amor al servicio de
convivencia, que dar lugar a un gran amor conyugal al sus hijos adoptivos, un amor muchas veces ms exigente
servicio de Jess y ms profundamente que cualquier otro
s padre, a imagen del Padre celestial, al amor del Hijo de
que el servicio a los hijos naturales. Ningn otro ha sido
ms profundamente padre, a imagen del Padre celestial:
2 Dios, su Hijo, que le deca "pap" y que todos considera-
s ban como su hijo biolgico. Sobre esto, Jos mantena el
el Padre eterno. El mismo Hijo eterno de quien Jos era
el padre temporal, el padre humano. Bajo la influencia

de una tradicin fiel venida de Jos, Mateo incluy todo RL: Usted oa con el corazn o con los odos?
su Evangelio entre las dos repeticiones de lo que ha- ML: Con el corazn al comienzo.
ba recibido Jos: el Mesas es Dios, "Estar con ustedes RL: Al mismo tiempo dentro y delante de usted?
hasta el final de los siglos" (Mt 28, 20), ltimo versculo ML: S. Es parecido a las conversaciones comunes en la
(cf. Is 7, 14, la profeca de Emanuel). Tierra: uno habla con la persona pero, si la comunica-
cin es profunda, se establece un vnculo personal.
RL: Las primeras comunicaciones siguientes?
Vida fa miliar: los primeros tiempos ML: La comunicacin era diaria, al corazn.
RL: Hasta el primer mensaje publicado, del 13 de julio?
Ren Laurentin: Mara Livia, usted naci en una familia ML: S, comunicaciones cotidianas.
cristiana. Cuntos hermanos son? RL: Entonces, se trata de un fenmeno muy profundo.
Mara Livia: Cinco. Cuatro mujeres y un hermano varn. La gente piensa demasiado frecuentemente que una apari-
RL: Usted se cas con Carlos muy joven, a los veintin cin es solamente imagen
aos. y que la voz de la Virgen

Es parecido a /a,s conversacio-
ML: S. es solamente una palabra
nes comunes en la Tierra: uno
RL: En 1990, abril o mayo, usted tiene manifestaciones cualquiera, solo palabras. habla con la persona pero, si la
de la Virgen. Se acuerda de cmo fue el primer signo, Pero su presencia es ms comunicacin es profunda, se
seal o comunicacin de la Virgen? profunda, muy cercana. establece un vnculo personal
ML: Un da, mientras rezaba el Santo Rosario, sent en Es el comienzo de una
mi interior una voz muy hermosa y sobrenatural que identificacin con ella, con Cristo, con Dios en su Luz.
s hablaba a mi corazn. Esta voz deca ser la Santsima Su presencia (de la Virgen) penetraba en usted, la im-
2 Virgen Mara. Yo no poda ver a la persona que me ha- pregnaba, la alejaba del pecado y la haca ms parecida
s blaba, solamente poda escuchar su voz. a ella?

ML: S. ML: No conozco bien qu vivi Madre Teresa.
RL: Es una identificacin progresiva? RL: La caridad era intensa en todo momento, pero sin
ML: Es progresiva. Es lo que le pide Cristo a la Virgen, presencia o conocimiento. Ella irradiaba Amor de Dios,
que las personas, en especial los videntes, se identifiquen pero no lo senta y le resultaba extrao.
con su Madre. ML: He vivido pocas veces esa experiencia. La ma es
RL: Cristo tambin se haca presente? como la de una visitacin cotidiana, hasta el presente
ML: U nos quince das despus de la primera locucin que me alumbra en las relaciones con las otras personas.
de la Virgen, tuve la primera aparicin de Cristo. U na RL: Carlos, por su parte,
presencia muy profunda y sobrecogedora. Pero la Vir- conoce bien esta expe- Lo importante no es el horror
gen me pareca ms cercana. riencia de la ausencia, de del pecado sino el conocimien-
RL: El Padre y el Espritu Santo, que no se hicieron la distancia. Las Carme- to del Amor de Dios.
hombres, no se le aparecieron? Son invisibles? litas tambin, al menos

ML: A veces vi al Padre, en su Poder y su Bondad. Tam- algunas tambin conocen este vaco, esta nada.
bin vi al Espritu Santo, como una paloma. La presencia de la Virgen y de Cristo la llevaron a tener
RL: Segn la figura bblica del Bautismo. En cuanto a horror del pecado.
la Virgen y a Cristo, se trataba de una presencia perma- ML: S. La presencia de ellos me daba conciencia y fuer-
nente, habitual, que perdura hasta el presente. za para eliminarlo. Pero no era algo enfermizo, al con-
ML: S, me ayuda y sostiene. trario, era algo sanador. La Virgen me peda que me
RL: Pero no hay momentos en los que qued privada purificara.
de estas presencias? Momentos de vaco. Lo importante no es el horror del pecado sino el cono-
s (Ella parece no comprender la pregunta.) cimiento del Amor de Dios.
2 Como J\1adre Teresa: durante treinta aos de su vida, IU,: Lc,s mensajes publicados a partir del 13 de julio
s Dios le pareci ausente, inexistente. son pblicos? Los mensajes privados siguientes la fueron
44 Ren Laurenrin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 45

acercando a Dios, alejando del pecado y poniendo en su Cundo la vio por primera vez?
corazn el Amor de Dios. ML: A los pocos das de tener las primeras locuciones.
ML: S, simultneamente a los mensajes pblicos haba RL: La sorprendi?
mensajes privados, no difundidos, que eran importantes ML: Fue una sorpresa enorme.
para mi formacin. Se hace difcil adentrarnos ms en- RL: Pero el contacto interior y profundo era para usted
tonces en estos mensajes (privados), ya que eran unin ms fuerte que la visin.
ms que conocimiento. Los mensajes eran para mi for- ML: S. El contacto interior profundo era ms fuerte
macin y, por lo tanto, haba conocimiento tambin, que la visin. Lo que pasa por los sentidos es menos
ms intuitivo que en palabras. importante que lo que pasa al corazn.
RL: Me llam la atencin que los mensajes publicados RL: La Virgen se le apareca en una luz?
no son diarios. Hay interrupciones de distintas dura- ML: S.
ciones, incluso de un ao en 1993. Sin embargo, usted, RL: Y la Luz era Dios, deca el pequeo Francisco de
durante esos perodos, segua recibiendo esa formacin Ftima.
para conocer mejor a Cristo y a Mara. ML: S, porque la Virgen se encuentra en la Gloria de
ML: En 1990, la Virgen, entre lo que me deca para Dios.
formarme, me explic que todo lo que suceda no era RL: En la mayora de los
El contacto interior profundo
humano, no deba preocuparme si ella no apareca, si no casos, la Luz aparece antes
era ms fuerte que la visin.
me daba mensajes para el mundo. Me hizo compren- de las apariciones y des- Lo que pasa por los sentidos es
der que esto no dependa de Ella sino de Cristo, que aparece despus. Tam- menos importante que lo que
es quien haca su Obra. Yo deba permanecer paciente,
s tranquila y confiada, por ms que las cosas no sucedie-
bin es as en su caso?
ML: S, la Virgen apare-
pasa al corazn.
2 ran como yo lo esperaba.

s RL: Cundo tuvo la primera aparicin de la Virgen?
ce dentro de esta Luz que la precede y se va despus.
RL: Cmo era la Virgen?

ML: Primero aparece una Luz, y dentro de ella, una joven parece un poco a la Virgen: humanamente hablando, se
que parece de catorce aos. Est parada, descalza, sobre nota que son Madre e Hijo.
una nube gris que se detiene a unos dos metros del suelo. Cristo tambin aparece en la Luz, como la Virgen.
Lleva un vestido de un blanco pursimo hasta los pies, RL: Cul era la duracin de cada locucin o aparicin?
pero no se los cubre. Lleva un manto azul profundo sobre ML: Es difcil de decir porque la duracin eterna de la
los hombros y un velo blanco sobre la cabeza. Es muy Virgen no es la misma que nuestra duracin. Al principio,
bella. Los rasgos de su rostro son muy marcados. Tiene me asombraba que poda tener conversaciones muy lar-
la tez blanca y rosada. Tiene los ojos muy grandes, de un gas, un tiempo prolongado, con la Virgen; pero, cuando
color azul mar. Los cabellos son castao claro, casi rubios. ella se iba, miraba mi reloj
RL: A Cristo lo vio antes o despus de la Virgen? y solamente haban pasa- Lo que ms impresiona de l
ML: Poco despus, probablemente en el mismo mes de do dos o tres minutos. es su mansedumbre. Tambin
RL: Esto explica cmo aparece dentro de una gran
mayo.
luz. Yo encuentro que, aun-
RL: Cmo era Cristo? sus movimientos se ace-
que es distinto, se parece un
ML: Generalmente, lo veo de pie. Es joven, de unos leran en calma el sbado,
poco a la Virgen: humana-
treinta aos. Es alto, de un metro ochenta o ms, de cuando usted ora para mente hablando, se nota que
contextura grande. Viste tnica blanca hasta los pies. ms de sesenta mil perso- son Madre e Hijo.
Tiene los cabellos rubios cobrizos, largos hasta los hom- nas sin tener la impresin
bros, caen hacia atrs como si estuvieran atados. Tiene de estar corriendo, precipitndose. El tiempo se alarga
los rasgos muy marcados, es de tez blanca, como la de para cada persona, y Dios es permanente para cada uno.
un hombre, no como la de la Virgen. Tiene los ojos ML: As es.
s muy azules, es muy hermoso. Lo que ms impresiona RL: Es entonces esta presencia transformadora de la
2 de l es su mansedumbre. Tambin aparece dentro de Virgen la que modific su relacin con Dios y realiz su
s una gran luz. Yo encuentro que, aunque es distinto, se formacin espiritual. Podra decir qu diferencia hay

entre sus relaciones con Cristo y la Virgen antes y des- sabilidad. Con los dems, hay una mayor indulgencia.
pus de 1990? RL: Eso explica esta proyeccin tranquila y discreta que
ML: U na gran diferencia. usted tiene en sus contactos humanos. La gente no se
RL: Qu diferencia? Intente explicrnosla. precipita hacia usted como ocurre con la mayora de los
ML: Antes yo era una buena catlica, tena devocin videntes. Se deja actuar a Dios. Usted circula en el Ce-
por Cristo y la Virgen, porque me haban formado as rro como cualquier otro
mis padres. Intelectualmente tena un amor grande por peregrino. Es la Gracia Pero, a partir del momento en
ellos, tambin con el corazn. Pero, a partir del mo- de Dios: la conversin, que se manifestaron, hubo un
mento en que se manifestaron, hubo un cambio radi- la curacin, la liberacin, cambio radical, espiritual en
mi vida. Es como ver la foto de
cal, espiritual en mi vida. Es como ver la foto de una que buscan los peregri-
una persona y luego poder en-
persona y luego poder encontrarla personalmente. Es nos en el Cerro.
contrarla personalmente.
radicalmente diferente. Cuando uno puede ver a Dios y ML: S.
a la Virgen, eso transmite todo. RL: Todo esto la preparaba para su misin, para com-
RL: Interiormente. prender a Cristo y a la Virgen, su unin, su intimidad,
ML: S. comprenderlo por intuicin, tal como estn en el Cielo,
RL: Usted percibe de manera abstracta que el pecado y para responder las preguntas tan diversas que le for-
que permanece dentro de usted es horrible ante Dios, mula la gente.
que debe hacer todo lo posible para sobreponerse a l y La accin de la Virgen y de Cristo era, por lo tanto, una
que la lucha contra el pecado se hace ms lcida, ms accin continua y penetrante en su corazn y en su ser.
Los mensajes traducan esto como palabra ms directa
s eficaz y acelera su identificacin con Dios. Tiene la mis-
ma evidencia cuando ve o aconseja a otros. de la Virgen para todos.
2 ML: Puede ser pero no es igual. Cuando se puede ver En abril o mayo de 1990, la Virgen le pidi un da que
s cmo Dios ve los pecados de uno, se siente gran respon- tomara su coche porque la iba a guiar hacia el lugar que

ella haba elegido para manifestarse. Podra contarnos RL: El Santuario de abajo se construy enseguida?
cmo ocurri todo? ML: S, en el ao 1994, exactamente el 18 de octubre
ML: Fue una maana, yo estaba en mi casa. Me habl de 1994.
y me dijo que me subiera al auto porque me iba a guiar
al lugar elegido por Dios. Obedec y ella me condujo Este pedido de la Virgen se una a una intencin de mon-
a ese lugar dndome las seor Prez, predecesor de monseor Blanchoud. En
indicaciones precisas. La accin de la Vi,xen y de 1967, un ao antes de la muerte del padre Jos Kente-
RL: As lleg al pie del Cristo era, por lo tanto, una_ nich, propulsor de la advocacin, monseor Prez haba
accin continua y penetrante
Cerro, donde ahora est llevado a Salta una lmina de Nuestra Seora de Schons-
en su corazn y en su ser. Los
el Santuario de Schons- tatt y pidi construir una ermita al pie de un cerro. La Ar-
mensajes traducan esto como
tatt. La Virgen le habl palabra ms directa de la Vir- quidicesis facilit el terreno en la zona de Tres Cerritos,
de este Santuario? gen para todos. el mismo lugar adonde la Virgen condujo a Mara Livia
ML: Cuando llegu, v1 en 1990, y le pidi que se construyera el Santuario, que
que haba una entrada hacia una ermita. Adentro vi un se diera cumplimiento a la promesa. La Santsima Virgen
cuadro de la Virgen de Schonstatt, del padre Kentenich, le dijo a Mara Livia en ese entonces (ao 1990): ''Deseo
del Seor y la Virgen del Milagro. La Virgen me explic que se cumpla pronto lo que me prometieron".
que en ese lugar se iban a construir dos santuarios: uno RL: Las Carmelitas compilaron y editaron los mensajes
all donde estaba yo, al pie del cerro, y otro en la cum- de la Virgen. Cundo conoci usted a las Carmelitas?
bre, ms grande, y abajo otro ms pequeo, que queda- ML: Mi primera visita fue el 15 de noviembre de 1995.
ra a la sombra del otro, no opacndolo sino colocndo-
s lo a la sombra de su manto. Me pidi que el santuario
Yo viv muchos aos cerca, por lo cual lo conoca por
li.1eray por haber estado en alguna Misa. Incluso con mi
2 de la base deba construirse rpidamente, pero sobre el madre estuve en una ceremonia de ingreso de una her-
5 santuario de arriba no deba decir nada an. mana; pero no haba entrado antes de esa fecha ni haba
52 Rene Laurent:n La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 53

conversado con las hermanas. En esta visita, el contacto ttrda en llamas de oracin, poned vuestros corazones al rojo
fue muy abierto y amistoso, las Hermanas me dijeron: /!ivo, dejadlos sangrar de amor a Jess, no hay obstculos
''Pregntele a la Virgen qu quiere de esta comunidad': para un corazn que ama; orad, orad, orad al Sacratsimo
A la maana siguiente la Virgen me dict su respuesta, C--:Orazn
Eucarstico de Jess para vencer al mal.
se las llev enseguida: Yo, la madre de Jess, estoy muy contenta con voso-
tras. Os amo a todas y tenis mi bendicin. No hay nada
Amadsimas hijas: que agregar ni sacar, vuestra regla esperfecta, observadla
Os traigo la bendicin de Dios Padre, la paz del Hijo y el mn fidelidad. Si hay pro-
Amor del Espritu Santo. Os doy las gracias por abrir las hlemas, son la nada de la Amadsimas hijas: Os traigo
puertas a mis mensajes, con ello aumentan las gracias y nada comparados con el la bendicin de Dios Padre,
bendiciones de vuestro Dios hacia esa comunidad. Reino de Dios. Os doy un la paz del Hijo y el Amor del
ML: Madre del Cielo, la Reverenda Madre Superiora te Espritu Santo. Os doy las
remedio efectivsimo: re-
gracias por abrir laspuertas a
pregunta si quers algo de esa comunidad? zad el santo Rosario, ms,
mis mensajes, con ello aumen-
Respuesta de la Santsima Virgen: S, os dir algo hoy ms y ms, que el Rosario tan las gracias y bendiciones
y despus os dir ms. Quiero que seis transmisoras de sea como es el agua para de vuestro Dios hacia esa co-
mis mensajes, convertos en voceros mos, y para que esto la vida. munidad.
sea efectivo acompaad todo con mucha oracin. Ved lo Hay una rosa en vuestro
que pide mi adorado Hijo Jess, difundid la devocin a jardn que pronto la he de buscar. Alabado sea el Seor!
la adoracin, al Sacratsimo Corazn Eucarstico de Jess, Hijas amadas, os bendigo.
repetid confervor en voz alta para que todos escuchen: "Sa-
s cratsimo Corazn Eucarstico de Jess, en vos confo",
Amn. Aleluya. Amn. Aleluya.
Algunos aos ms tarde, comprendieron que la
2 rezad la oracin tambin con el Rosario.
s Vamos, vamos! Pequeitas mas, quiero que el Convento
"Rosa" era Rosa, una hermana que llevaba este nombre
en su bautismo y que fue la primera en fallecer, el 24

de diciembre. Su nombre religioso era Natividad del 1999; se constituy gradualmente un grupo ferviente
en crecimiento.
Nio Jess.
Este mensaje no se encuentra entre los difundidos En el ao 2000, la Virgen pide a Mara Livia que d
hasta ahora, forma parte del grupo de mensajes autori- a conocer el pedido hecho en el ao 1990 sobre la cons-
truccin de un Santuario
zados por monseor Blanchoud, razn por la cual las
elevado en honor a su El 31 de octubre de 1997, la
Carmelitas nos permiten publicarlo. Quedan sellados
Divino Hijo Jess y a su publicacin de los mensajes
as el vnculo y la misin de la Comunidad con la Obra
Inmaculado Corazn. dio una nueva magnitud a la
de la Inmaculada Madre.
misin de Mara Livia.
En enero de 2001,
El 31 de octubre de 1997, la publicacin de los Carlos y Mara Livia de-
mensajes dio una nueva magnitud a la misin de Mara ciden explorar el Cerro indicado por la Virgen: el Cerro,
de treinta y ocho hectreas, con una cima a cuatrocien-
Livia.
Este fue para Mara Livia el final de su tranqui- tos metros sobre el nivel de la ciudad de Salta. El ac-
lidad. Muchos intentan encontrarla, se dirigen a ella, ceso, accidentado, empinado, pedregoso y cubierto de
que reza personalmente por cada uno. Entonces co- maleza, era difcil. Despus de haber renunciado a subir
mienzan a registrarse los primeros "descansos en el es- solos, Carlos pide la colaboracin de un obrero, Grego-
pritu": en el transcurso de esta oracin, la persona cae rio T arcaya, que parte adelante con un machete. Ellos
hacia atrs o de rodillas, sin hacerse dao, nunca. Es iban por detrs. Se necesitaron diez das pira llegar a la
ms bien una postracin del cuerpo que una cada. Es cumbre. As tuvieron la primera visin general de este
una relajacin total de los msculos, de all la cada; lugar solitario elegido por la Virgen para comunicarse
s del psiquismo, complejo y atormentado; y del espritu. desde lo alto del Cielo.
2 Estos encuentros eran casi diarios (en forma privada), y Los das posteriores, allegados a Mara Livia la
s las cadas, cada vez ms numerosas. As continu hasta acompaaron a subir nuevamente. Mara Livia les con-
La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 57

56 Ren Laurentin
t el proyecto de construccin de una ermita con ban- En esos das, se tom contacto con los dueos del
cos para seis personas. Cerro a travs del seor Eduardo N ornan, apoderado de
En cuatro meses, la ermita qued terminada; esto la sociedad propietaria, Tres Cerritos S. A. Uno de los so-
fue el da 9 de julio de 2001. cios, de Buenos Aires, el
El agua y el cemento haban sido cargados dos kil- seor Eduardo Garat, via- En el ao 2000, la Virgen
metros desde la base del escarpado sendero. Se mejor j a Salta. pidi a Mara Livia que era
de a poco esta va de acceso, se encontraron desvos, y se Mara Livia detalla: hora de dar a conocer los de-
limpi la parte ms accesible de la cima, para que pudie- signios de Dios, guardados
"El 28 de diciembre de
desde 1990 sobre el Cerro.
ra reunirse la gente a rezar. 2000, me recibi el arzo-
El sbado, los trabajadores, amigos de la Virgen, se hispo, por intermedio de
reunan y rezaban el Rosario. As comenzaron, durante monseor Bernacki, y fue la ocasin de contarle sobre los
el ao 2001, los sbados de Salta. diez aos que haban trascurrido desde el inicio de las apa-
En el ao 2000, la Virgen pidi a Mara Livia que era ricionesy sobre la construccin del santuario del Cerro. El
hora de dar a conocer los designios de Dios, guardados Arzobispo me pregunt de dnde bamos a sacar el dinero
desde 1990 sobre el Cerro. Lo convers con su esposo, para comprar el terreno. Entonces le cont que ya habamos
con las Hermanas Carmelitas y, a pedido de la Virgen, tomado contacto con Eduardo Garat y que l se haba ma-
con el arzobispo, monseor Cargnello (sucesor de mon- nifestado muy abierto y de acuerdo para ceder los terrenos
seor Blanchoud), quien no haba autorizado la publica- gratuitamente y que se hiciera lo que la Virgen quera':
cin de los mensajes posteriores a octubre de 1997, pero La cesin definitiva del terreno tendra lugar casi
permaneca abierto a este grupo ferviente y activo.
s Se planteaba el problema natural: este Cerro solita-
tres aos despus.
En 2001 se reunan de doscientas a trescientas per-
2 rio, como tantos otros, tena dueos; era necesario co-
s municarse con ellos.
scmas. En los umbrales del 8 de diciembre de ese ao, se
entroniz la estatua de la Virgen en la ermita de la cima.

Haba sido laboriosamente confeccionada segn las in- cfica, se establece, como cargo a la donacin, la cons-
dicaciones de Mara Livia a las Carmelitas. Una de las truccin de una Iglesia consagrada a la Santsima Virgen
hermanas, talentosa para las artes plsticas, molde una Mara, bajo la advocacin de "Inmaculada Madre del
virgen de arcilla de unos setenta centmetros de alto. As Divino Corazn Eucarstico de Jess". Se prev, asimis-
se obtuvo el molde donde se col la Virgen de cemento mo, la construccin de
que se venera en el Cerro. Nuevo compromiso del Car- un hogar para sacerdotes Las reuniones del sbado se
melo con la misin de Mara Livia. Durante el verano, ancianos, un seminario y fueron convirtiendo en una pe-
poca lluviosa en Salta, desde diciembre hasta fines de un lugar para monjes. As regrinacin cada vez ms con-
marzo, se produca un receso de actividades. se abra la posibilidad de currida. Se organiz la liturgi,a
a la medida de esos centenares,
Recin en 2003, monseor Cargnello autoriza que realizar todas las obras de
que se convirtieron en millares
se celebre la Misa el sbado ms cercano a la fecha de la construccin, de bsque-
de peregrinos a partir de 2003.
Inmaculada Concepcin del 8 de diciembre. La Misa da de agua y todo trabajo
fue oficiada por monseor Mario Osear Moya. necesario para la vida de
Las reuniones del sbado se fueron convirtiendo en estas instituciones.
una peregrinacin cada vez ms concurrida. Se organiz Las Hermanas, imposibilitadas en su clausura de
la liturgia a la medida de esos centenares, que se convir- administrar la propiedad y garantizar el cumplimiento
tieron en millares de peregrinos a partir de 2003. del cargo de la donacin, acordaron ceder esta tarea a la
Finalmente, el 2 de octubre de 2003, la propiedad Fundacin "Obra Inmaculada Madre del Divino Cora-
del Cerro fue transferida gratuitamente por la Sociedad 1,n Eucarstico de Jess y Obra Yo soy el Sacratsimo
Tres Cerritos S. A. a las Hermanas Carmelitas, segn la
s escritura firmada en el Convento, ante la Escribana La
( :o razn Eucarstico de Jess".
La Fundacin asumi as las responsabilidades lega-
2 Mera Figueroa, por el seor Eduardo Garat y la Madre
s Superiora, Mara de los ngeles. Por una clusula espe-
les consecuentes de la administracin del Cerro. Mara
l ,ivia, que quiso que esto se realizara as, se hizo cargo

de la presidencia de la Fundacin. Como se ha contado Primera comisin
antes, esta decisin determin la oposicin del Vica- Alrededor de 1997, monseor Blanchoud convo-
rio General, monseor Dante Bernacki, quien en 1997 c una primera comisin de once miembros, sacerdotes
haba dado el Nihil Obstat para la publicacin de los diocesanos y religiosos. Su nico objetivo era verificar
mensajes. Monseor Bernacki, quien haba asumido su que nada en los mensajes se apartara de las normas de la
cargo en la Curia en 1999, no quiso dar explicaciones Escritura y de la Tradicin.
sobre este cambio, a partir del cual no la apoy ms. Esto permiti a monseor Bernacki, miembro de
Con el fin de aclarar sus motivos y por pedido mo, este grupo, dar rpidamente el Nihil Obstat ("Nada im-
Mara Livia solicit una entrevista, a la cual concurri pide su publicacin").
acompaada por Luis Blanco, pero no se logr clarifi-
car el punto relativo a la oposicin del Vicario General, Segunda comisin
quien permaneci en su silencio a pesar de la autori- La segunda comisin, formada por tres sacerdotes,
zacin que le haba dado Mara Livia, liberndolo del conformada a instancias de monseor Cargnello, estuvo
secreto de la confesin. encargada de acompaar pastoralmente, estudiar y eva-
luar lo que suceda en torno a la ermita. Monseor Os-
ear Moya falleci en 30 de agosto de 2004. La comisin
Las comisiones de investigacin no parece haber dejado resultados significativos.
En septiembre de 2004, monseor Cargnello some-
Antes de resolver los problemas prcticos de utiliza- ti a Mara Livia al examen de una psiquiatra durante
cin material de la propiedad del Cerro, el Arzobispado tres das, al cabo de los cuales Mara Livia entreg el
s de Salta se ocup de examinar, concluir y reconocer o informe al Arzobispo. Sin embargo, hubo un diferendo
2 no la autenticidad de las apariciones y del movimiento sobre el informe de una psicloga pedido por la psiquia-
s de oracin que se haba suscitado. tra, que no fue entregado a Cargnello.

A esta comisin alude monseor Cargnello, el 7 de los siguientes mensajes, ocasionalmente bajo el episco-
abril de 2003, cuando firmaba y promulgaba el docu- pado de monseor Blanchoud, pero esta modesta difu-
mento titulado La cuestinpastoral de la ermita del Cerro. sin ces en abril de 2003, cuando monseor Cargnello
Aporte del Arzobispo de Salta para ayudar a la reflexin solicit a Mara Livia que se abstuviera de dar a conocer
sobrelaspresuntas revelacionesy apariciones.All pone en los mensajes, lo cual ella observ obedientemente hasta
evidencia las preguntas teolgicas, cannicas y prcticas el presente.
que surgen de las apariciones y del movimiento de Salta. El desarrollo de este grupo importante y ferviente
En consecuencia, se trata de un documento muy re- 110forma parte orgnica de la estructura de la dicesis,
servado, segn la costumbre de la Iglesia y las directivas est en el mbito de las numerosas iniciativas y devocio-
permanentes de Roma, a partir del cardenal Ottaviani, nes privadas. Monseor Cargnello reconoce que en los
que puso un lmite al reconocimiento de las aparicio- 111cnsajesnada se opone a la fe cristiana. En el marco del
nes despus de la multiplicacin producida a causa de documento, el Arzobispo se abstiene de toda aproba-
la guerra, como en todo perodo tormentoso, principal- cin como de toda condena.
mente en Blgica. Ninguna aparicin haba sido reco- En conformidad con uno de los aspectos ms rele-
nocida durante sus funciones como secretario del Papa vantes del Concilio Vaticano 11,la disciplina exigente de
y a la cabeza del Santo Oficio, Dicasterio que no tiene Salta forma a los laicos en una santidad profunda, como
Prefecto, pues el Papa mismo est a cargo, as como el lo prueban los testimonios de los servidores 1 La presen-
secretario de Estado, para los asuntos pblicos. cia regular de los fieles en sus parroquias y en las misas
En esta situacin, el documento presenta una se- diarias y dominicales completa este cuadro ejemplar.
rie de puntos y reservas. Las apariciones posteriores a 1:lnico problema es la importancia desproporcionada
s la muerte del ltimo Apstol son fenmen~s privados, que tom el Cerro en comparacin con la vida parro-
2 dependen de la fe humana y no de la fe divina. Despus
s de la edicin de los mensajes hasta 1997, se difundieron 1 Ver Captulo 5.

quial, problema que no ces de plantearse en la Iglesia 1oda la Argentina, pero donde los mensajes, publicados
desde hace cerca de dos milenios. Las rdenes religiosas al inicio, fueron discontinuados por el mismo Obispo
plantean un problema anlogo: cada una, preocupada a partir del 11 de febre-

de llegar a una nueva suerte de perfeccin, de santidad ro de 1990. l pidi que Mara Livia se conform in-
o de apostolado, es una "secta" en una Iglesia; un grupo no se los enviaran, sin mediatamente y sin reserva a
puro en la vasta Iglesia formada por una mayora de no ninguna calificacin. El todas las directivas, como un
practicantes y de pecadores. Es preciso mirar la realidad ejemplo en la Iglesia: Mara
nuevo Obispo solicit
Livia evitar, con la mayor
de frente. actualmente a Gladys
atencin, toda difusin de los
Consecuentemente, segn la reserva del Obispo que le transmitiera los mensajes no autorizados.
diocesano, el movimiento del Cerro, conocido por el mensajes que ella mante-
Arzobispo, que autoriza su manifestacin sin figurar ni na secretos, con la hip-
comprometerse, permanece privado, de acuerdo con el tesis de que pudiera o debiera difundir alguno en cierto
derecho cannico. momento, lo cual no sucedi hasta ahora.
Mara Livia se conform inmediatamente y sin reser- San Nicols fue reconocido litrgicamente por el
va a todas las directivas, como un ejemplo en la Iglesia: entonces Obispo Monseor Castagna, el 25 de julio de
Mara Livia evitar, con la mayor atencin, toda difusin 1990, en presencia de ms de cien mil personas: "No
de los mensajes no autorizados. No impondr las manos cabe duda: este hecho seguir creciendo. Por sus frutos es-
sobre quienes le piden oracin v sobre los enfermos. pirituales, dio prueba de su autenticidad': Este reconoci-
El Obispo no le impuso gua espiritual, pero co- miento nunca tom forma cannica, pero su proclama-
s noce su cuidado al respecto. Confa el resto a la Comi-

sin Arquidiocesana, que ms tarde sera seguida por
cin pastoral durante la homila de una Misa solemne
es de valor superior.
2 una tercera. Subrayamos las analogas entre Salta y San
s Nicols, que suscit un gran movimiento de oracin en
Llegamos aqu a un problema central para la recep-
cin y el lugar de las apariciones y los carismas en la

Iglesia. Estos fenmenos espirituales son sometidos a el Arzobispado, frente a la Plaza 9 de Julio. Para que yo
exmenes y con una gran variedad de decisiones can- pudiera ver bien todos los aspectos del problema, me
nicas, ms que al discernimiento espiritual y pastoral, puso en contacto con tres de los principales "opositores"

segn los casos. al Cerro: monseor Ber-
Salta, a pesar de la gran espiritualidad y la profun- nacki, para entonces ya Salta, a pesar de la gran espi-
didad analizada por este libro, no ha sido objeto de nin- en ejercicio de la Vicara ritualidad y la profundidad
gn reconocimiento anlogo al de San Nicols, ms all General; el Capelln del analizada por este libro, no ha
sido objeto de ning,n reconoci-
de lo que se piense sobre el reconocimiento pastoral y Carmelo, de 82 aos, y
miento anlogo al de San Nico-
el reconocimiento jurdico requerido por la Iglesia. Este una hermana de Mara
ls, ms alld de lo que se piense
mismo tambin lo planteo en la introduccin de mi Livia, un poco apartada sobre el reconocimiento pasto-
Diccionario de las Apariciones y lo ilustro en sus cente- de la familia. La hermana ral y el reconocimiento jurdico
nares de entradas monogrficas, doctrinarias, cannicas se encontraba muy unida requerido por la Iglesia.
y espirituales. con su madre, fallecida a
la postre, el 8 de marzo de 2010. Los escuch a todos
Tercera comisin con atencin y respeto, ms prolongadamente a la lti-
Luego del fallecimiento de monseor Moya, se forma. Pasadas las 13 horas, me pregunt si acaso me in-
m una tercera comisin, con fines anlogos, confor- vitara a almorzar con ella pero, a la hora de la comida,
mada por cuatro miembros y presidida por el presbtero me invitaron a pasar al comedor a almorzar, con Sylvie
Jorge Manzars. Giardin, mi intrprete en aquel momento, y tuvimos
En 2006, en ocasin de mi primer viaje a Salta, el una larga y serena conversacin.
s Arzobispo, de acuerdo con su deber de reserva, no res- Durante la tarde, me encontr con el presidente de
2 pondi a las dos cartas en las que le anticip mi llegada, la comisin de discernimiento, el presbtero Manzars,
s pero me recibi como investigador de las apariciones en quien me trasmiti su parecer.

Cuarta comisin cuatro servidores: Carlos, su esposo, Mercedes Alurral-
El 16 de noviembre de 2006, se haba formado una de, Victoria Gallo y Luis Blanco. El encuentro reanud
cuarta comisin, con siete miembros, sacerdotes y laicos los lazos y acerc a ambos grupos alrededor del Obispo,
presidida por el R. P. Fernando Bellocq, CSsR. Con- distanciados por sus actividades: con la dicesis en el
versamos largamente, y comprend que la diversidad de centro y el grupo carismtico, marginal.
sus edades, de sus especialidades y de sus perspectivas Como ya he conta-
constituira una dificultad para llegar a una conclusin do, cuando vi al Arzo- Unos meses antes, este mismo
unnime. bispo a fines de 2010, ao, el grupo del Cerro se ha-
Lamentando la falta de contacto entre el Arzobispo mi primera pregunta fue: ba sentido lo suficientemen-
te fuerte como para invitar a
y Mara Livia, me preocup, a fines de 2010, de que se "Para usted, el Cerro es
6. 000 jvenes a una vigilia
retomara la comunicacin despus de las tensiones de una gracia o un proble-
de oracin bajo unas carpas
la reunin en 2004. En efecto, despus de los estudios ma?" Su respuesta fue: montadas dos meses antes.
solicitados a una psiquiatra de Buenos Aires, que haba ''Am bos." Nuestra con-
pedido una interconsulta a una psicloga, este contacto versacin gir en torno a este problema de la tensin tan
haba quedado suspendido en un diferendo relativo a variable entre institucin y carismas en la Iglesia y, ms
esta ltima, cuyo informe no haba llegado al Arzobis- ampliamente, entre lo cannico y lo espiritual. Todo
po. De all una cierta tensin, pero sin falla en la obe- transcurri en la estima y el respeto mutuo, deferente
diencia constante de Mara Livia. por mi parte.
La reunin tuvo lugar el 6 de mayo de 2011, en el Unos meses antes, este mismo ao, el grupo del
Arzobispado. Participaron en ella monseor Cargnello Cerro se haba sentido lo suficientemente fuerte como
s y tres miembros de su Curia: el Vicario General, el Vi- para invitar a 6.000 jvenes a una vigilia de oracin bajo
2 cario Episcopal de la Catedral y el Rector de la U niver- unas carpas montadas dos meses antes. stas eran ne-
s sidad Catlica de Salta; y Mara Livia, acompaada por cesarias, ya que era agosto y todava se senta el fro del

invierno. La Vigilia comenz a las 21 horas, impulsada alrededor en su vida cotidiana. Le da una paz profunda
por palabras de Mara Livia, y continu con oraciones a pesar de las dificultades y las crticas, a veces severas,
y fragmentos del Evangelio, que mantenan la atencin. de los adversarios.
Al final de la velada, alrededor de las 3 de la maana, Tales son las dificultades aqu abajo. Cristo las co-
muchos jvenes seguan arrodillados en el suelo mien- noci mejor que nadie.
tras otros se retiraban a descansar. En adelante, este libro manifestar cmo todo se en-
Particip en la segunda vigilia, el 15 de agosto de laza con normalidad y de manera vital, anlogamente a
2011; les habl a los jvenes, despus de las palabras cualquier desarrollo ve-
de Mara Livia y se hizo una hermosa evocacin de las getal o animal, desde la
La lgka de los proyectos espi-
vidas ejemplares de Santos que marcaron la Iglesia en la semilla oculta en la tierra,
rituales es anloga a la de la
que germinan y deben germinar sin cesar nuevos santos. que germina a travs de
naturaleza: de all las par-
En 2011 escrib mi primer libro sobre Salta, titu- las durezas de la gleba, del bolas evocadas por la Biblia y
lado Se aparece la Virgen en Salta? En l reun mis tallo o el tronco, a las ra- por el Seor.
primeras entrevistas, y puedo decir que en este nuevo mas donde se abren, con
libro completo mis investigaciones. Retomo aqu, en un la primavera, hojas y flores multicolores de las que pro-
conjunto estructurado y ms completo, la gnesis del cede la semilla que se vuelve a sembrar. La lgica de los
acontecimiento, la iniciativa de la Virgen enviada por proyectos espirituales es anloga a la de la naturaleza: de
Cristo que educ profundamente a Mara Livia, cris- all las parbolas evocadas por la Biblia y por el Seor.
tiana ferviente pero comn, y le dio una mayor identi- Esta lgica profunda del Creador es la clave para
s ficacin espiritual con la Virgen Mara y a Cristo. U na

connaturalidad profunda, intuitiva: mucha sabidura,
comprender la revelacin bblica en su complejidad y
la vida de la Iglesia de acuerdo con todas sus dimen-
2 consejo y fuerza, pero tambin piedad y temor de Dios siones. Es necesario guardar esto para entender la con-
s segn los siete dones del Espritu Santo que brilla a su tinuacin.

"Ped a Mara Livia que precise su nuevo estado nicamente cuando tengo estas experiencias, con la Vir-
de comunicacin y de identificacin profunda a la gen con nuestro Seor, con los ngeles y santos.
Santsima Virgen. xtasis o no, ruptura o no con el
mundo exterior,es indispensabletenersu respuestapara
comprender cmo todo lo que se desarrollen el Cerro Otro estado: Estando en oracin, quedo como dormida
proviene de ese contacto excepcionalcon la Virgen". pero no lo estoy, sin darme cuenta, como cuando nos
sorprende el sueo. De repente se pasa a un estado muy
profundo donde no se escucha nada, solo se escucha el
La experiencia de Mara Livia durante interior y las comunicaciones de Dios. Se diferencia del
las apariciones de la Santsima Virgen estado de sueo porque cuando se duerme, uno se cae
hacia un lado y cuando alguien quiere despertar a la
RL: Experimenta xtasis? persona, ella se despierta. En este caso, me ha sucedido
ML: Mi atencin se vuelca completamente hacia la apa- que alguien me llamaba y no se interrumpe la comu-
ricin. Escucho todo: los ruidos del entorno, las voces, nicacin profunda sino hasta que el Seor lo dispone,
puedo moverme y hablar con la aparicin. Podra decir sin que yo pierda la conciencia o la libertad. Hay una
que todos los sentidos se potencian en un estado ideal de comunicacin en otro nivel y es muy clara, a veces ex-
perfeccin en la atencin. Hay con la Virgen un dilogo tensa, pero todo queda muy grabado y s perfectamente
exterior normal. No s si la persona que est al lado pue- lo que recib.
de escucharme o escuchar a la Virgen. Pero la conexin Aunque parece que estoy dormida, no caigo al suelo y
interior es ms profunda cuando dialogo con ella. No contino en la misma postura durante el tiempo que su-
cede. Esto se recibe as sin aviso, sin pedirlo o desearlo.
s se podra comparar con los dilogos que he tenido hasta
el momento en mi vida. Esto es algo que experimento,
2 sucede en un nivel interior de mi ser que no es natural Otro tipo de experiencia: En el Cerro, cuando aparecen la
s sino "sobrenatural", pero que s poseo porque sucede Ssma. Virgen, Jess o los santos y ngeles, puedo verlos.
7 4 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 75

Se establece la comunicacin profunda, que no es natu- 10r accedi a este pedido y pude regresar norll!.almente
ral; puedo hacer todas las acciones corporales, puedo dia- y realizar la oracin de intercesin.
logar interiormente con ellos, escuchar sus voces, hablar
normalmente con otras personas. Me desenvuelvo con En otra oportunidad, tambin en el Cerro, durante el
normalidad, puedo sentir cansancio, hambre, sed, etc. rezo del Santo Rosario un da sbado, se present el Se-
Algunas veces he experimentado xtasis estando en ora- or frente a m. Vi al Seor camino al Calvario con la
cin en el Cerro, pero ha sido muy poco notado por ( :ruz a cuestas, llagado, flagelado, descalzo, con su t-
las personas del entorno, solo lo notaron personas muy nica manchada de sangre y de otras cosas desagradables.
cercanas a m, como mi esposo. jess marchaba delante de m mirando a las personas
presentes y tena en su mirada una expresin de com-
Algunas veces, en este estado de xtasis en el Cerro, ex- pasin hacia nosotros que me impresion fuertemente.
periment la Crucifixin de Nuestro Seor: vi a Nuestro Esta escena dur todo el Rosario.
Seor en la Cruz y vi a uno de los soldados que le estira-
ban los brazos para que llegaran al lugar de los agujeros Durante la oracin de intercesin tambin suceden co-
de la cruz. Sent en propia carne el dolor desgarrante del sas extraordinarias. A veces el Seor me pide que soporte
Seor. No pude continuar con la oracin de intercesin algn sufrimiento fsico o moral de distinta naturaleza
y me retiraron hacia un costado para que el mdico me por una causa justa. Por ejemplo:
revisara, pero el doctor no encontr nada orgnico en
m, a pesar de mi palidez mortal y de la descompostura +- la conversin de pecadores.
+- la liberacin de almas del Purgatorio.
s general que tena. En ese momento, le ped al Seor que
tuviera piedad de los enfermos y afligidos que esperaban +- la liberacin de almas del poder maligno u otras
2 para ser abrazados por su amor y que me permitiera que causas dispuestas por Dios en este plan de misericordia
s pudiera continuar con la oracin de intercesin, y el Se- infinita del Seor, que no depende de ningn ser huma-

no sino solo de su AMOR infinito y por su sed de almas

que no termina jams.
Estos sucesos son designios de Dios y suceden donde

Dios quiere, cuando Dios quiere e irrumpen en mi vida
CAPTULO 11
cuando no los espero o deseo. As queda de manifiesto
ante m que no pierdo ni mi libertad ni mi propia vo-
Los SERVIDORES,
ARTESANOS DEL CERRO
luntad. Cada suceso sobrenatural es planeado por Dios
~
desde la eternidad y aceptado con plena conciencia por
m, por el tiempo que suceden, es decir, con mi plena
colaboracin.
s
2
s
78 Ren Laurentin
22 de noviembre de 1995 Nadie mejor que Carlos poda detallar el desarrollo

de los servidores que el sbado brindan los servicios litr-
Trabajen, trabajen, mis hijos, trabajen con alegrapor gicos y materiales, creando la atmsfera del Cerro. l los
el Reino de Dios. Gloriaa Dios! coordina, y su nmero no cesa de crecer. Dado que no se
incluye a s mismo en la perfecta exposicin que hace de
Amn esta tarea, me permito repetir algo esencial: d, ,sde sus 15 y
sus 16 aos, Mara Livia y Carlos se queran. Terminaron
sus estudios rpidamente, para casarse a los 21 aos. Eran
todo el uno para el otro, sin sombras; educaron bien a
sus tres hijos. Cuando la Virgen cit diariamente a Ma-
ra Livia a fin de formarla para su futura tarea, fue como
u na especie de sombra al margen de esta unin. Carlos
110 pudo dejar de sentirlo profundamente, pero amaba
demasiado a Mara Livia para entrar en conflicto. Apren-
Los servidores, artesanos del Cerro 81

di lentamente a unrsele en su recorrido hacia Dios. As gos, que luego fueron los primeros servidores, logramos
entr de lleno en la obra del Cerro, y el amor de ambos se d sendero primitivo. Poco despus, abrimos desvos al-
perfeccion en el nivel ms alto. ternativos, menos empinados.
Por otro lado, los mnibus y los vehculos parti-
culares que pronto comenzaron a llegar no podan ser
Acceso y circulacin dejados al pie del Cerro sin organizacin, ya que el des-
orden hubiera sido inmanejable. Para eso se abrieron,
Cuenta Carlos: sucesivamente, a medida que creca la afluencia, un ca-
"Cuando llegu con Mara Livia al pie del Cerro mino para los autos y los mnibus, y tres playas de es-
que le haba mostrado la Virgen, primero me descon- tacionamiento en las partes ms planas de las laderas:
cert ese Cerro solitario, inhabitado, casi inaccesible, dos playas para los autos y una para los buses. Cada una
dado que el terreno era escarpado, pedregoso, y estaba alojaba respectivamente treinta, cuatrocientos cincuen-
invadido por malezas. Tuvimos que contratar al seor ta vehculos y ciento ochenta mnibus. En agosto de
Gregorio T arcaya, quien avanz con su machete de- 2011, se traz una ruta ms ancha, en otro costado del
lante de nosotros, con el objetivo de llegar a la cum- Cerro y que termina cerca de la cima, especialmente til
bre. Para ello se necesitaron diez das, a razn de ocho para los vehculos de gran porte, como los mnibus.
horas de trabajo por da". Nada pareca presagiar que As es como el ingreso, la circulacin y el egreso del
ese Cerro, protegido por tantos flancos difciles, iba a Cerro son hoy posibles a pie y en vehculo, gracias a la
convertirse en el lugar de multitudinarias reuniones, el ayuda de numerosos servidores. Estn quienes cuidan
templo elegido por la Virgen y por Cristo para esparcir las entradas de cada va de acceso, quienes reciben y aco-
s tantas gracias. modan los autos en las playas. Sesenta servidores estn
2 "La primera tarea que debimos acometer fue, por lo abocados a esta tarea. Todo transcurre en buen orden,
s tanto, hacerlo accesible. Con la ayuda de algunos ami-
. queps
sm . m. recnmmac1ones
. . . '' .
82 Ren Laurentin Los servidores, artesanos del Cerro 83

Otros servidores se ubican en lugares estratgicos a lo cual aparece la Virgen e intercede para hacer venir a su
largo del sendero, para guiar a los peregrinos hacia la er- 1Iijo, que ella asiste con su oracin: eterna Servidora.
mita, el Santuario en la cima, y hacia el lugar de reunin, Dado el clima prcticamente tropical de la ciudad de
que recibe cada sbado entre veinte y setenta y cinco mil Salta, se haca necesario encontrar sombra para las mul-
personas. Figurmonos la complejidad de los servicios ne- titudes crecientes, para lo cual se dispusieron hasta ocho
cesarios para que este peregrinaje improvisado sea fervien- mil metros cuadrados de media sombra sobre la explana-
te y coherente pues, si nos hubiramos contentado con da en la que se realiza la oracin, en extensiones sucesivas.
recibir a todos juntos, sin organizarlos, las consecuencias /\dems, uno de los estacionamientos, el mismo donde se
esperables habran transformado el lugar en catico. reza la Misa autorizada por el Obispo una vez por ao,
Veamos entonces los diferentes aspectos que fueron ha sido en dos ocasiones -en 201 O y en 2011- el lugar
provistos sucesivamente: de reunin para la vigilia de jvenes. En este caso, el ri-
-+- el lugar santo y su liturgia; gor del invierno impuso que se previeran grandes tiendas
-+- la exclusin del comercio que invade todos los luga- yuxtapuestas (5.000 metros cuadrados) para proteger a
res tursticos, incluso los de peregrinacin; los participantes durante la noche de oracin.
-+- el problema alimentario;
-+ el problema de los desechos, inverso al de la alimen-
Oracin de Mara Livia y cadas
tacin, que deba encontrar tambin una solucin
urgente antes de que apareciera cualquier pestilencia.
Al principio, se reza el Rosario con todo respeto y se
termina con la bendicin de un sacerdote. A partir de ese
s El lugar santo y su culto momento, los peregrinos son acomodados sucesivamente
2 por los servidores en largas filas, delante de las cuales pasa
s Deba encontrarse, antes que nada, un lugar de reu-

nin y de oracin donde se rezara el Rosario, al final del
Mara Livia orando. El nmero de filas vara segn la con-
currencia de cada sbado. Los das de mayor afluencia, se

disponen diez filas en el sector norte, cinco filas en el sec- Se estudia actualmente la conveniencia de vanar
tor central, y hasta doce filas en el sector sur, alcanzando esta meloda, intercalando lecturas tales como de los
un total de veintisiete filas, con mil novecientos metros Evangelios, vidas de santos u otras evocaciones y tiem-
lineales de personas ubicadas una al lado de la otra. pos de silencio entre meloda y palabra, tal como se hizo
Como dos de cada tres personas caen en el descanso durante la vigilia de jvenes.
en el espritu, un grupo de servidores se moviliza para
recibir a esos peregrinos que caen. Adems de los va-
La exclusin del comercio
rones que se turnan en esta tarea, y que pueden llegar
a ser hasta treinta, otros servidores ms jvenes, nias,
Todos los lugares tursticos, incluyendo los de pe-
caminan entre las filas con grandes pauelos con los que
regrinacin, que se encuentran en buena posicin en
cubren las partes menos decentes del cuerpo y los to-
la industria turstica, suscitan la aparicin de comercio
man de nuevo despus. Tambin se ha previsto un gru-
a su alrededor: hoteles, tiendas de recuerdos, venta de
po de servidoras mayores, para ayudar a las personas a
comida y bebida, etctera. Sin embargo, en el Cerro de
incorporarse y encontrar la salida. Como se ve, ningn
Salta no se ha instalado ningn comercio. No circulan
detalle ha quedado olvidado.
monedas ni billetes.
Esto contrasta con Lourdes, por ejemplo, donde se
Oracin y meloda de fondo proscribi todo tipo de venta salvo una librera, pero el
comercio se precipit a las inmediaciones del lugar de
En este clima religioso, se necesita un fondo sono- peregrinacin a travs de un centenar de tiendas. En
s ro de oracin; un coro mixto de nueve cantantes, dos

guitarras y un teclado se ocupan de las melodas que
Salta se previno radicalmente esta marea. Se hizo en-
2 tender desde el principio que no era conveniente. Para
s invitan y mantienen el recogimiento: invocaciones al

Espritu Santo, cantos de alabanza, salmos.
tener xito, trabajaron los servidores con ms talento
diplomtico.

Como contrapunto, cada semana se distribuyen gra- para los servidores que guan a los peregrinos hacia la ca-
tuitamente miles de estampas de la Virgen, con la oracin pilla y hacia otros lugares. El Cerro es ms silencioso que
de consagracin al dorso, con el fin de que todos los pere- muchas iglesias en las que abundan las conversaciones,
grinos regresen a sus casas con recuerdos de la peregrina- por lo menos antes y despus de la Misa. Todo esto se
cin, y puedan reafirmar y difundir la devocin. mantiene sin severidad, pero eficazmente, en beneficio del
recogimiento que se apodera de las personas en el cerro.
Por otro lado, se deba evitar que comerciantes de
El problema alimentario
agua y de otros productos llegaran al Cerro a buscar
provecho. Se los disuadi amablemente. El agua es dis-
Se estableci otro principio: en el Cerro no se
tribuida gratuitamente por otros servidores: ofrecen a
come. De esta manera, se evita algo que hubiera alcan-
quienes pasan un vaso de agua mineral. Agua solamente.
zado pronto una gran escala. Cada grupo de peregrinos
hubiera podido instalarse en cualquier lugar del predio
del Cerro, provocando alboroto y dejando sus desechos, ' El problema de los desechos. Los baos
todo lo cual perturbara el recogimiento perfecto que se
puede ver y sentir en el Cerro. Necesariamente tenemos que mencionar estas nece-
En esto, los servidores dan el ejemplo: toman su sidades propias del ser humano. Recurrimos a los baos
desayuno antes de salir hacia el Cerro, para volver a co- qumicos, que un grupo servidores especialmente dedi-
mer recin a la hora de la cena. Como la mayora de los cados mantienen en buenas condiciones.
peregrinos, ellos tampoco almuerzan el sbado. Esta dis- De lo ms "repugnante" a lo ms prximo a Dios,
s ciplina tiene su importancia para la calidad del silencio estos servicios encarnan la accin de Dios en la Tierra,
2 y de la oracin. en esta cima cercana a la ciudad de Salta.
s El silencio tambin es de rigor, aunque n compul-

sivamente, pues una comunic<1cin mnima es necesaria
As como la Biblia, que comienza con Abraham
y luego con Moiss, que liber al pueblo esclavo en

Egipto y form al pueblo de Dios en el desierto a par~ flictos potenciales (y Dios sabe que los hay), que ayuda
tir de las manifestaciones de Dios en el Sina, en la a explicar el orden perfecto y el silencio impresionante
prolongacin de seis milenios y de manera anloga, la que reinan en el cerro. Mantiene la unidad de corazn
accin de Dios, que hu- y de accin, pero se eclipsa para dejar siempre el primer
biera podido perderse o Los servidores son una de es lugar a su esposa, como en el momento de retomar el
estallar en desorden, en-

nuevas comunidades laicas dilogo con el Arzobispo en 6 de mayo 2011.
seada por el Concilio, pues un Cuando pregunto a Carlos sobre detalles - "Qu
cuentra su unidad y su
de sus ejes es que la santi
armona: los servidores hay que decir, qu hay que hacer?"-,me contesta general-
no sea un terreno cercado pari
son una de esas nuevas mente: "Hay quepreguntarle a Mara Livia". l est a su
los religi.osos, sino que ftorezc
comunidades laicas de- tambin entre los laicos. servicio, en las organizaciones ms imprevistas as como
seada por el Concilio, en su vida comn.

pues uno de sus ejes es que la santidad no sea un terre-
no cercado para los religiosos, sino que florezca tam- Datos estadistcos al 31/12/2011
bin entre los laicos.
De esta manera, la accin trascendente de Dios se CONCEPTO A020Il
hace inmanente y penetrante en esta comunidad sur-
ESTAMPAS REPARTIDAS 2001/2011 7.000.000
gida de la Gracia y de todos a quienes ella recibe y que
encuentran as a Dios, alejado, perdido o ignorado en SERVIDORES 500
nuestro mundo de pecadores.
MNIBUS UTILIZADOS EN
Habiendo sido jugador de rugby, Carlos fue mol- 8
s deado por este deporte de luchas hasta el lmite de las

SBADOS DE PEREGRINACIN
CAMIONETAS 4X4 UTILIZADAS EN

t fuerzas humanas, dentro de la lealtad ms perfecta. Esto 6
s le da un grado de dominio de los umbrales de los con-

SBADOS DE PEREGRINACIN
Los servidores, artesanos del Cerro 91

90 Ren Laurentin
PEREGRINOS EN CERRO POR UBICACIN PARA PEREGRINOS
75.000 9.000
SBADO - MXIMO SENTADOS
PEREGRINOS EN CERRO POR MEDIA SOMBRA INSTALADA

30.000 8.000 m 2
SBADO - MNIMO
------------------------------------------------------ ----
SILLAS DE RUEDAS PARA
VASITOS PARA AGUA 40
45.000 PEREGRINOS IMPEDIDOS
CONSUMIDOS POR SBADO -- ------------------------ ----~------------
---------------------------- ------~---------
AGUA POTABLE CONSUMIDA BAOS Q!!MICOS PARA MUJERES 40

12.000
POR SBADO
AGUA UTILIZADA PARA RIEGO Y BAOS Q!!MICOS PARA HOMBRES 10

25.000 - - ~------------~------------------------- ---------~--------- --------
LIMPIEZA POR SEMANA
---------------------------~-- BAOS Q!!MICOS PARA
2
CAPACIDAD PLAYADE DISCAPACITADOS
1500
ESTACIONAMIENTO PARA AUTOS
CAPACIDAD PLAYADE
180
ESTACIONAMIENTO PARA BUSES
VIAJES DE TAXIS Y REMISES

1.500
RECIBIDOS POR SBADO
PARLANTES INSTALADOS 26
GACEBOS 30
s SILLAS COLOCADAS PARA

2.000
2 DAS SBADOS
s
CAPTULO 111
EL DEDO DE Dios
~
26 de noviembre de 1996
Amados hijitos, deseocompartir con vosotrosla alegra

de mi Inmaculado Corazn, con los que ya me conoceny
caminan de mi mano.
Deseo llegar a los corazones que no me conocen,para
Ms all de los servicios, de la gratuidad, de la at-
llevarlesuna nueva esperanza.Llevarlos a la Luz de Cristo
1nsfera, que atraen a tantos peregrinos al Cerro de las
Jess, deseo llenar sus vidas de esperanza, ensearlesel ca-
apariciones, se presiente "el dedo de Dios", es decir, el
mino del bien.
Poner Luz en las tinieblas,alegraen el dolor, salud en Espritu Santo que acta bajo la influencia del Padre
la enfermedad. por la Virgen y por Cristo, visiblemente presentes de

Deseo auxiliaros, mis hijitos. Aferraosa mi Pursimo manera a veces palpable en los casos en los que se plan-
Corazn! Os estoy hablando, mis hijos,para que comien- t ca el problema del milagro: indicios probables, pertur-
cen a orarjunto a M. hadores, obvios, parecen desafiar o sobrepasar el orden
Dios esperade vosotrosurgente conversin. y la ley de la naturaleza. As, en el Cerro, cada sbado,
Yo estoy con vosotros,mi misin de Madre es conduci- se presentan casos que contribuyen a manifestar la evi-
rospor el camino que os lleva a Dios. dencia de la accin de Dios que eligi este lugar para
Bendito sea el Seor! manifestar all su presencia y su bondad.
No gritaremos "milagro" demasiado rpidamente;
corresponde a la Iglesia, no a nosotros, reconocerlos, si
El dedo de Dios 97
bien hay muchos proce-
***
dimientos humanos en As~ en el Cerro, cada sbado, a,
Lourdes y en Roma para presentan casos que contrib En 2002, un jefe de empresa (hoy podemos decir
yen a manifestar la evidenc su nombre: Jos Carlino) se preocupaba por una opera-
las beatificaciones y las
de la accin de Dios que eligJ, cin a la que deba ser sometida una sobrina que tena
canonizaciones, donde
este lugar para manifestar a
funcionan comits cien- su presencia y su bondad. un tumor maligno. En realidad, no se saba an si era
tficos permanentes para operable y si la operacin dejara secuelas irreparables.

examinar los casos que se imponen a la Iglesia a fin de Hasta ese momento, l ironizaba acerca del Cerro y las
establecer la santidad de un Siervo de Dios. multitudes fanticas que acudan all. Entonces le dijo a
En este espritu, y de acuerdo con la larga experien- la Virgen: "Si la operacin termina bien, te prometo su-
cia de la Iglesia, les presentamos a continuacin algunos bir a pie hasta la cima del Cerro, a pesar de mi problema
casos escogidos de entre muchos que permiten aprehen- de columna que me complica la ascensin".
der en distinto grado la accin de Dios: conversiones, La operacin fue un xito sorprendente: no haba tu-
curaciones, liberaciones y ms all (carismas, providen- mor, y todo qued en orden. Un mes despus subi; con
cia y acciones discretas, a menudo escondidas pero no dificultad por momentos, pero lleg hasta la cima. Jos
menos profundas de la Gracia). Carlino comenz a creer. Dese encontrar a Mara Livia
y convino un encuentro con ella. Mara Livia lo recibi e
invit a retomar su vida cristiana, la Misa dominical; su
Conversiones fese fortaleci, y hoy es un creyente y un hombre feliz'.-
Hemos mencionado ya a grandes rasgos, en el libro
s Se aparecela Virgen en Salta? (octubre de 2010), algu-
***
2 nos casos impresionantes; ahora los miraremos de ms El segundo testimonio lo proporcion Roberto
s cerca. Mohamed, descendiente de familia musulmana origi-
98 Ren Laurentin El dedo de Dios 99

naria del Lbano. Roberto tiene la costumbre de dialo-
gar con Dios segn la fe del islam, aunque no sabe leer
cada vez ms su madre. Ya en el Cerro, Roberto se ubica
en la fila para recibir la oracin de intercesin de Ma- s
2
en rabe el Corn. Con su salud frgil y a punto de ser
operado, los diagnsticos son inciertos y problemticos.
ra Livia. Cuando ella estuvo cerca, sinti una profunda
l'mocin y llor. Al poner Mara Livia su mano sobre l, s
Corre el riesgo de quedar impedido. cay hacia atrs en el abismo del Seor. Deseaba levan-
Una amiga cristiana, que frecuentaba el Cerro de tar las manos en agradecimiento, pero no poda. Estuvo
Salta, le ofrece un Rosario. l no se lo quiere colocar en l'11esa posicin veinte minutos, hasta que se incorpor
el cuello. "Ponelo en el bolsillo': le dijo ella sonriendo. sintindose todo de Dios y de Mara. Luego de esta ex-
Roberto as tiene cerca su Rosario. Le gusta el perfume periencia, prepar su Bautismo y su Primera Comunin.
que emana, ya que est hecho con semillas de un rbol La amiga que le haba dado el Rosario le haba di-
de Salta. Esa noche, pocos das antes de la operacin, se cho: ''Le dars el Rosario a la persona que creas lo necesi-
apodera de l una emocin indescriptible, llora y se pre- te, y as la cadena continuar". Esto ocurri enseguida,
gunta qu le sucede. Se mira al espejo, la imagen de su pero Roberto extraaba

cuerpo no es ntida, solamente se ve claramente su ros- l'I olor y la compaa del Estuvo en esa posicin veinte
tro. No entiende qu le sucede. Vuelca su oracin hacia Rosario, hasta que un minutos, hasta que se incorpo-
da, en su habitacin, r sintindose todo de Dios y
la Virgen. Dos das despus, tiene lugar la operacin,
de Mara. Luego de esta expe-
con un xito sorprendente: ni siquiera pasa por terapia mientras rezaba, volvi a
riencia, prepar su Bautismo y
intensiva, como se haba credo inicialmente. Recupera .\cntirlo. U na gran felici-
su Primera Comunin.
la salud y queda sin secuelas. dad lo embarg.
Del 9 al 11 de noviembre de 2006, viaja a Salta y
sube al Cerro en agradecimiento. La Virgen le resulta ***
muy cercana, ya que la conoca por el islam, donde tam- ' Tambin en 2006. Pablo Luna, catlico, casado
bin es venerada, pero a partir de ese momento la siente a 11te la Iglesia pero viviendo su cristianismo de un modo

muy superficial, no asista a Misa ms que una vez por de toda prctica religiosa: nuestros dos hijos de 18 y 20
mes para acompaar a su esposa. l buscaba y aseguraba aos no haban hecho la Primera Comunin. Escucha-
la felicidad de los suyos, pero solamente la vea en los mos hablar de Salta y fuimos los cuatro, por curiosidad.
logros materiales: tener una casa, un auto, expectativas Recibimos la oracin de intercesin como una renova-
de ascensos, etctera; de repente, todo se complica para cin interior de abandono a Dios. A la vuelta, nuestros
l: los recursos econmicos tocan fondo, pierde sus po- dos hijos hicieron la Primera Comunin. Regresamos a
sesiones materiales, su esposa pierde cinco embarazos, la Salta dos veces por mes, a pesar de la distancia a nuestra
relacin con la familia se degrada, cae en el desaliento y ciudad de residencia, Santiago del Estero. Vamos a Misa
la angustia. En esa poca le hablan de Salta, y en su des- todos los domingos, y nuestras jornadas comienzan con
esperacin desea ir, aunque no tiene el dinero necesario. una oracin de accin de gracias por este regreso a Dios,
Su cuada le hace un prstamo, y as puede viajar. Ya en por habernos reencontrado con l y haber dado sentido
el Cerro, espera ubicado en la fila que Mara Livia pase a nuestras vidas.
y rece por l la oracin de intercesin en el Corazn de
***
Cristo en la Eucarista.
A su regreso a Buenos Aires, las dificultades que has- Testimonio del sacerdote colombiano Duwer Mndez
ta entonces se profundizaban cada vez ms comenzaron Vargas, que ejerce su ministerio en Montevideo, Uruguay.
a arreglarse. Retorna a los sacramentos con un corazn 15 de octubre de 2009.
renovado. Se entrega cada vez ms a los suyos, con ms
profundidad. Reza el Rosario, y llega el tercer hijo. El pasado 1O de octubre, viaj a Salta, en peregri-
nacin.
s *** Todo se realiza porque Dios as lo quiere, y Mara
2 Estbamos casados ante la Iglesia, mi esposa Vic- Santsima es obediente a dicha voluntad del Seor, as
s toria y yo, David Aguirre, pero nos habamos alejado que, despus de un largo viaje desde Colombia, part de

Montevideo, Uruguay, hacia Salta, Argentina. A partir veinte aos o ms se haban alejado de la nica Iglesia
de que empezamos a subir a pie el Cerro, todo cambia; verdadera de Cristo; personas que haca mucho tiem-
hay silencio total, gran disponibilidad de parte de los po que no se confesaban ni, mucho menos, hacan un
peregrinos, y orientacin de parte de los servidores de momento de oracin; personas que, al encontrarse con
la Obra. I )ios all, sentan el deseo
A las doce del medioda, se reza una oracin en de estar en su paz, por- Qu maravillosa experien-
conjunto, distinta, con gran devocin y entrega a Dios. que as se lo dictaba el cia, qu presencia tan espe-
Despus del santo Rosario, la oracin de intercesin de corazn, as se lo dictaba cial de Dios y de Mara en
aquel Cerro!
Mara Livia, Jess presente nos acoge, nos abraza por I )ios. Qu momento tan
intercesin de Mara Santsima, su Madre, que una vez Lspecialy grandioso el de

ms intercede por nosotros. aL1uelsbado que Dios y Mara quisieron que viviera.
En el momento en que Mara Livia oraba a Dios y Al da siguiente, domingo 11 de octubre, fue el en-
a Mara Santsima por m y mis intenciones, sent una cuentro con la seora Mara Livia, a quien le pregunt
paz interior, una gran paz, un silencio total invadi mi personalmente y en privado: "Qu desea la Virgen de no-
corazn; me sent un momento porque mi deseo era .1otros,los sacerdotes, qu nos pide, qu mensaje nos deja a
solamente permanecer en dilogo con el Seor, dndole travs suyo, Mara Livia?': Y la respuesta de Mara Livia
gracias por tantas cosas que l mismo ha podido realizar fue: "La Virgen tambin les ha dejado mensajes a ustedes
a travs de m y por m. Estaba muy contento. Qu malos sacerdotes: 1. Vuelvan al amor primero, al amor mismo
ravillosa experiencia, qu presencia tan especial de Dios rnn el que sintieron el llamado de Dios el da de su consa-
y de Mara en aquel Cerro! gracin. 2. Oren por todo el pueblo, sabiendo que ellos les
Despus de ello, tuve la oportunidad y la gracia de necesitan. 3. Sepan que ustedes son los hijos predilectos de
Dios de administrar el Sacramento de la Reconciliacin. Mara; todos los hombres somos iguales ante la presencia de
Y vaya qu experiencia tan bonita: personas que haca /)os, pero ustedes, los sacerdotes, estn un poco ms arriba

por la gracia tan especial que Dios ha puesto en ustedes el Me hablaba del Cerro de las apariciones en Salta y
da de su consagracin. Oren y oren mucho para agradar de la Inmaculada Madre; me llamaban la atencin esos
siempre a Dios". cuentos de lo que vivi con Milagros, nuestra hija ma-
Doy gracias al Sacratsimo Corazn Eucarstico de yor, en el Cerro. Yo senta mucho la presencia del mal
Jess y a la Inmaculada Madre del Divino Corazn Eu- que me llevaba como nunca por el mal camino.
carstico de Jess, por haberme permitido vivir esta bella Inesperadamente, al ao del primer viaje a Salta que
experiencia en el Cerro de Salta, donde ella junto con realiz Mani, mi seora, sent la necesidad de ir a Salta
su Hijo han venido mostrando su amor y misericordia con toda mi familia. Quera llevar a mis padres y a mis
para con todos los peregrinos que visitan sbado a sba- hermanos. Con ese objetivo, trabaj para viajar en las
do dicho lugar. vacaciones de julio de 2007.
Llegamos al Cerro de las apariciones, donde reinaba
***
ese silencio que conmueve. Mara Livia rez la oracin
Soy Ignacio Aznarez Morelli, uruguayo, de 44 aos de intercesin. Estaba toda la familia unida.
de edad, casado con Adriana Puig hace veinte aos. Los La Misa y el encuentro con la seora Mara Livia
dos somos de familias cristianas y muy numerosas. fueron increbles, como tambin lo fue la vuelta a Mon-
En el ao 2006, Neca, mi suegra, propone a sus tevideo.
hijas viajar en peregrinacin al Cerro de las apariciones Mi testimonio es sobre el cambio de vida vivido a
en Salta, Argentina. Una de las hermanas de Man era la vuelta de Salta y de ese encuentro con el Corazn
muy atea y solo crea en s misma. Eucarstico de Jess y la Inmaculada Madre del Divino
Mani, mi mujer, volvi muy enganchada con la Corazn Eucarstico de Jess, Mara Santsima.
s Virgen Mara, sus mensajes y sus apariciones. Yo con- Mi testimonio es de un cambio y una conversin
2 tinuaba viviendo en forma muy egosta; pero ella haba muy fuerte en la vida personal y de nuestra familia.
s empezado a cambiar. Conversin que sin duda se inici por la gracia recibida

en el primer viaje de mi mujer y de mi hija. Esa gracia Y mi relacin con Mani, mi mujer, tambin em-
empez a actuar internamente en m, en paralelo con pez a cambiar. Viviendo los dos en la misma sintona,
una lucha muy fuerte entre el bien y el mal. todo era mucho ms fcil, ya que, cuando uno aflojaba,
Durante todo el tiempo, luego de la peregrinacin el otro estaba ah para ayudarlo.
a Salta, siempre rec la consagracin al Corazn Inma- Y eso tambin nos empezaba a generar la necesidad,
culado de la Virgen Mara y al Sacratsimo Corazn Eu- en primer lugar, de participar de la Misa dominical en
carstico de Jess. familia, y luego, de llegar media hora antes de que esta
Y poco a poco empec a ver y a sentir mucho a comenzara, para rezar juntos el Rosario y vivir la Misa
nuestra Inmaculada Madre dentro de m y cmo ella con mayor profundidad.
me mostraba el verdadero amor que Dios me tiene, a Ms tarde nos gener la necesidad de participar en
pesar de m mismo. Cmo Dios me ama infinitamente la Eucarista diariamente, de seguir formando parte del
y gratuitamente. grupo de matrimonios y de tener mayor participacin
Y, al ver con ms Y poco a poco empec a ver . en otras actividades relacionadas. Empezamos a vivir la
claridad, mis aspectos a sentir mucho a nuestra l religin totalmente asociada a nuestra vida diaria.
maculada Madre dentro Volvimos al Cerro de las apariciones en tres oportu-
malos me hacan sufrir
m y cmo ella me mostrab
mucho; llegu incluso a nidades ms, a dar gracias y fortalecer esa relacin bus-
el verdadero amor que Di
llorar varias veces por esa cando que Dios permaneciera en nosotros con su amor
me tiene, a pesar de m mi
situacin. mo. Cmo Dios me ama in . de Padre y Amor de Madre.
En medio de ese nitamente y gratuitamente. Aprendimos entre todos a adorar el Corazn Euca-
proceso, sent la necesi- rstico de jess presente en el sagrario de nuestra Igle-
s dad de confesarme, lo que no haca desde por lo menos sia, y a rezar el Rosario en honor a la Santsima Virgen
2 diez aos atrs, dado que la confesin era algo que me Mara, con distintos grupos de matrimonios y jvenes
s costaba muchsimo. organizados por nuestros hijos.

a mi organismo, pues tambin mi organismo las recha-
Curaciones zaba; pero me dijo: "Su polineuritis es grave, y todo lo
Testimonio de un Obispo. Una gracia que puedo hacer es recetarle el acido tictico". Haba
para ese entonces ya bajado 30 kilos. Me vine a Salta
Iguaz, 2 de marzo de 2012 porque ya me senta morir. Antes de partir, me desped

del cardenal Primatesta y el padre Dellaferrera, quienes
No dir las causas ni los causantes, solamente comen- trataron de darme nimos dicindome que Dios todo lo
tar lo siguiente. A travs de un "gran disgusto", hace 25 puede y que me encomendara a l.
aos se me produjo una "polineuritis diabtica prolifera- Era el 21 de agosto del ao 2000; mi cuado, en
tiva", y ms del 90% de mi cuerpo estaba desmielinizado; casa de quien estaba en ese momento, estaba agonizan-
los dolores en todo el cuerpo en forma de pellizcos elc- do. Yo sal al jardn, ayudado por un empleado de la
tricos y de dolores agudos eran insoportables, no poda ni casa porque no poda caminar, y en esos momentos en-
dormir. Adems de mis mdicos, fui a otros especialistas traron Mara Livia y su marido; y ella me dijo: "Dnde
de columna, reumatlogos y neurlogos; nada pudieron est Leonardo, porque estaba en misa y lo vi morir".
hacer, ms que goteo con cido tictico y alguna vez con Quien me acompaaba la llev hasta el cuarto donde es-
morfina, para quitarme el dolor, hasta que mi mdico de taba mi cuado; Mara Livia se puso de rodillas a rezar.
cabecera que trataba mi diabetes diagnostic, polineuritis Lo que vi en ese momento ahora no lo puedo contar.
diabtica no proliferativa, dicindome que los medica- Ella sali al rato y me llev con ella a un lugar de la casa,
mentos no eran otros que el cido tictico y que la mieli- y me dijo: "Tens que ir a la procesin del Milagro"; y
na se recuperaba muy lentamente. yo le contest: "Pero, Mara Livia, no ves que me estoy
Fui a los Estados Unidos, me hicieron un ADN, muriendo y que no puedo caminar? Cmo voy a ir a la
un especialista muy importante en diabetes. El doctor procesin?". Ella me tom del hombro y me dijo "no te
Rola me trat, logrando una insulina que se adecuara vas a morir, Dios te quiere para algo ms".
El dedo de Dios 111

11O Ren Laurentin
El 15 de septiembre, yo segu la procesin con mi
hermana Susana. Para ese entonces, los dolores en todo Salta, 16 de abril de 201 O
el cuerpo haban cesado, ya haca varios das, y la noche
del da del encuentro con Mara Livia los dolores haban Yo, Sergio Fabin Bengochea, qued ciego hace
cesado, y haba recuperado la sensibilidad en las piernas, un ao por tener retinopata diabtica proliferativa y
en los pies y en las manos. glaucoma neovascular. Por esa razn me amputaron un
Cuando volv a Crdoba, ms o menos al mes, el dedo del pie, y estuve a punto de perder un brazo; todo
mdico me dijo, despus de hacerme hacer una electro- l'Sto, bajo tratamiento mdico.
mielinografia, de la cual desgraciadamente no conservo Visit a la Inmaculada Madre del Divino Corazn
copias, que el 80% de mi cuerpo haba recuperado la Eucarstico de Jess en el Cerro de las apariciones en
mielina; esto el neurlogo no se lo explicaba, y tampoco Salta y recib la oracin de intercesin. Siento dentro
mi mdico de cabecera, el diabetlogo doctor Giraudo. de m una sensacin distinta, como si la Virgen hubiera
El doctor Giraudo me dijo "nosotros creamos que us- l'lltrado en m. Despus de unos veinte minutos, aproxi-
ted no volva". Actualmente, todava a veces tengo dolo- madamente, se me empez a aclarar la vista, vea mis
res muy fuertes en los pies, y no estn del todo curados. manos, las uas, y a las personas que se encontraban
Por qu este fenmeno? No lo s, quizs la Santsima frente a m.
Virgen me quiera hacer recordar que la vida y casi todas Hoy me siento muy feliz con la recuperacin que
sus circunstancias dependen del Seor y de nuestra fe. he tenido, gracias a la Inmaculada Madre del Divino
( :orazn Eucarstico de Jess, a la cual le prometo se-
lvfarcelo Ral Martorell guirla visitando hasta que me cure de mi diabetes y sus
s Obispo de Puerto Iguaz rnnsecuencias persistentes. Gracias, Madre ma.
t
s *** ***

Padre Fernando Gmez. Testimonio de Moiss Argioto, Salta, 17 de septiembre de 2011
dado en la ciudad de Ro Cuarto, provincia de Crdoba.
Mi nombre es Jorge Llaya, tengo 38 aos, soy m-
Moiss Argioto vive en Alejandro Roca. Es un pro- dico, estoy casado con Mara Jos Gubaira y tengo cua-
ductor agrario y en este momento tiene 80 aos. Moiss tro hijos: Milagros, Toms y las mellizas Mara y Sol
sufra de una maculopata avanzada, lo que le impeda Catalina.
ver. Cuenta que, cuando fue a Salta, iba subiendo al Hoy quiero dejar un testimonio de lo que viv de
Cerro y sinti que algo grande iba suceder; no que iba manera consciente e inconsciente. Yo viv la presencia
ver, senta que algo grande iba a pasar. Y bueno, subi, de la Virgen Inmaculada Madre del Divino Corazn
recibi la oracin de intercesin, cay en descanso y, Eucarstico de Jess, quien salv mi vida a travs de la
cuando se levant, vea. Entonces comenz a gritar que seora Mara Livia.
vea. Fue al mdico, y el mdico, cuando le hace el es- Hace tres aos pasamos por lo que fue para m la
tudio del ojo, le dice: ''Dnde estuviste vos?". Moiss le peor situacin de mi vida. Mis hijas, recin nacidas
cuenta que haba estado en Salta. "Bueno, la maculopa- prematuras por una cesrea de urgencia, estuvieron lu-
ta la segus teniendo, pero ves". chando entre la vida y la muerte durante dos meses, en
Este seor es un hombre muy conocido, es una terapia intensiva. Soportaron lo insoportable, respira-
muy buena persona, se conoce mucho a su familia y dor artificial, insuficiencia renal, cardaca, infecciones,
que realmente la Virgen lo eligi. Moiss le prometi a transfusiones. Gracias a la intercesin de la Santsima
la Virgen "que nunca ms iba a usar sus ojospara las cosas Virgen, se recuperaron y hoy estn muy bien.
feas" y "como le haba devuelto la vista, que l iba a usar Hace poco, el 7 de mayo de este ao, me toc vi-
s sus ojospara ver las cosas, las maravillas de Dios". vir una situacin de salud desgraciada. Sal de mi casa
2 para correr una maratn y, en medio de la competencia,
s *** ca desvanecido a causa de una descompensacin. Lo

que pareca un cuadro de deshidratacin e hipogluce- Mi familia y todos mis seres queridos amigos sufrie-
mia termin en una hepatitis fulminante, cuadro severo ron cruelmente la agona y la espera de que una muer-
que se complic an ms con insuficiencia respiratoria, te pudiera salvar mi vida. Pero eso no ocurri; cuando
renal y cardaca. Me derivaron al Hospital Italiano de apareci un donante compatible, mi hgado empez a
la ciudad de Buenos Aires para un trasplante heptico. reaccionar y a regenerarse por s mismo.
Esto, sin dudas, poda salvar mi vida, era la nica op- A partir de all, mi recuperacin fue progresiva y
cin teniendo en cuenta que mi funcin heptica estaba rpida, realmente un milagro. A los dos meses de haber
en un dos por ciento. Estadsticamente el ochenta por sufrido esta insuficiencia heptica fulminante, se regis-
ciento de las hepatitis fulminantes fallecen, el veinte por traron valores clnicos y bioqumicos normales.
ciento restantes va a trasplante heptico, y slo el diez Estuve en coma durante veinte das; cuando despert
por ciento de estos trasplantados recupera su vida nor- de ese estado, luego de haberme sacado la traqueotoma y
malmente. cuando pude volver a hablar, mi primera manifestacin
Cuando ingres primero en la lista de emergencia verbal fue preguntar qu
nacional para trasplante heptico, present un cuadro haba pasado y si la seo- A partir de all, mi recupera-
de encefalopata por hipertensin endocraneana, por lo ra Mara Livia haba esta- cin fue progresiva y rpida,
que decidieron realizarme una craneotoma; en ese modo conmigo, porque yo realmente un milagro. A los dos
meses de haber sufrido esta in-
mento hubo un donante compatible, pero se debi rela haba visto y la describ
suficiencia heptica fulminan-
chazar el rgano porque en mi estado de salud no poda exactamente con su ves-
te, se registraron valores clni-
resistir un trasplante. timenta y sus gestos. Ah cosy bioqumicos normales.
Cuando estuve en condiciones de recibir un tras-
s plante, no hubo donantes por siete das, cuando en la
me explicaron que haba
estado orando junto a m en el hospital privado de Tres
2 Argentina el promedio de donaciones es de dos rganos
s por da.
c:erritos, de la ciudad de Salta, en cuya terapia intensiva
estuve internado antes de que me trasladaran al Hospital

Italiano de Buenos Aires. Esto explica el milagro, que en Mi nombre es Sergio Jess Daniel Fragano de 52
el momento en que ella me visit me encomend a la aos de edad. Casado, tres hijas, odontlogo.
Inmaculada Madre del Divino Corazn Eucarstico de El primer viaje que realic a Salta junto a mi familia
Jess para que Ella pudiera interceder por m. fue el 13 de junio del 2008; estaba con un problema
Explica el milagro de que mi vida se salvara, porque de hipertensin. En el Cerro recib la oracin de in-
nunca recib un trasplante, porque resist la hiperten- tercesin de la seora Mara Livia. Cuando regres del
sin endocraneana sin haber hemorragia cerebral y por- Cerro, algo haba cambiado en m, realmente se siente
que no aparecieron donantes cuando eran imprescindi- la presencia de la Virgen.
bles, y porque mi hgado se recuper ntegramente solo. 1 Al seguir con los controles de mi tensin, me reali-
Porque la intercesin de la Inmaculada Madre del zan un ecocardiograma de control del corazn el da 5
Divino Corazn Eucarstico de Jess se produjo antes de septiembre de 2008; all me descubren una masa en
que me trasladaran para el trasplante. el interior del corazn, por lo que deciden hacer una to-
Slo dos recuerdos tengo en mi estado de coma: mografa axial computada el da 2 de octubre de 2008.
haber visto a la seora Mara Livia a mi lado y una mano En ese estudio se me diagnostica un tumor llamado fi-
que me coloca una medallita de la Virgen en el tobillo, hroelastoma papilar de vlvula tricspide.
en el momento en que me trasladaban en avin sanita- Hice varias consultas con profesionales de mucha
rio a la ciudad de Buenos Aires. jerarqua en la materia, y llegu hasta la instancia de
Desde el comienzo de todo esto, mi mujer nunca tener un presupuesto en el sanatorio Allende de Cr-
dej de estar cerca y rezarle a la Inmaculada Madre del doba, en el cual a los siete das tena turno para la
Divino Corazn Eucarstico de Jess, consagrndose y
s confiando en su intercesin.
ciruga a corazn abierto. Como estaba psicolgica-
mente destruido, no quise operarme y decid esperar
2 para ms adelante; mientras tanto, le rogu a la In-
s *** maculada Madre del Divino Corazn Eucarstico de

Jess que me ayudara y no dejara crecer este tumor, y de intercesin, entr a
Hubo testigos que vieron la
as evitar la ciruga. la ermita y, de un gol-
sombra del demonio cuando
El mdico cardilogo del hospital privado de Cr- pe, gritando y gruendo, parti, como volando.
doba, doctor Paladino, me pide una ecografa para ver decapit una estatua de
el crecimiento del tumor, y se hace en el mes de marzo Nuestra Seora del Rosario, destruyendo las flores alre-
del 2009, no habiendo crecido el tumor, por lo que se dedor. Fueron necesarios varios varones para dominar-
posterga la ciruga; deciden seguir controlando. En el la; injuriaba a la Virgen. Estaba poseda por once demo-
mes de junio, se me realiza otra ecografa, y aqu tene- nios. Finalmente fue totalmente liberada por la oracin
mos la sorpresa de que el tumor haba desaparecido; los de intercesin y la confesin. Hubo testigos que vieron
mdicos no tenan explicacin de esto. la sombra del demonio cuando parti, como volando.
En el mes de noviembre del 2009, se me hace la l-
tima ecografa, siempre con los mismos tcnicos y mis- ***
mos aparatos. Dio negativo la presencia del tumor. En A continuacin, otro caso ms complejo, el de Pe-
el mes de octubre de este ao, viaj a Salta para agrade- dro, joven del Gran Buenos Aires, de 17 aos; haba
cer a la Inmaculada Madre del Divino Corazn Euca- crecido en la calle, no haba sido bautizado, haba per-
rstico de Jess por el milagro que hizo en mi persona. tenecido a una secta afroamericana cuyos ritos con sa-
crificio de animales eran frecuentes. Pedro viva en una
comunidad de recuperacin de adictos.
Liberaciones El padre Eduardo Prez del Lago, antiguo secretario
de la Conferencia Episcopal y devoto de Salta, donde
s En el libro anterior, citbamos casos descritos en concurra tan frecuentemente como le fuera posible a
2 videos conservados en los archivos de la Fundacin. El confesar, llev a Pedro al Cerro con un grupo de veinte
s primero es el de una mujer que se present a la oracin jvenes, el 25 de octubre de 2008. El Padre confes a

largas filas de peregrinos durante la maana, rez el Ro- ratos no registraban las convulsiones en el momento en
sario al medioda y recibi enseguida la oracin de in- que las tena. Todo esto confirmaba la hiptesis de una
tercesin, cayendo como tantos otros. A continuacin, posesin o de una infestacin profunda.
regres al confesionario, de modo que no estuvo presen- El padre Prez consult, con toda prudencia y se-
te en el momento en que toc el turno de la oracin al gn los usos de la Iglesia, al Vicario General del Obispo
grupo de jvenes. del lugar y al Ordinario, quien le indic que deba to-
En su momento, Mara Livia or por los veinte mu- mar la precaucin de: 1) descartar el origen fsico de las
chachos. Al pasar delante de Pedro, comprendi que esta- convulsiones, consultando a mdicos clnicos; 2) pedir
ba posedo; sin embargo, no hubo ninguna manifestacin el parecer de al menos dos psiquiatras experimentados,
particular: l cay hacia atrs como los dems. Cuando con el fin de descartar causas psicolgicas, y 3) informar
Mara Livia pas cerca, una fila ms atrs, el demonio al juez de menores sobre la situacin.
no soport este nuevo paso de Cristo y la oracin de in- As se hizo. Toda la documentacin se envi al
tercesin: Pedro, que segua en el suelo, fue atacado por Obispo, el cual recomend consultar al exorcista autori-
convulsiones y contracciones, gritaba con fuerza extraor- zado de la dicesis. En varias ocasiones, Pedro fue exor-
dinaria, cost sostenerlo. Lo asperjaron con agua bendita cizado, pero las crisis no cesaron; sin embargo, pidi ser
y oraron por l hasta que se calm. El fenmeno se repiti bautizado y tomar la Primera Comunin.
al da siguiente en la conferencia de Mara Livia. Despus de varios intentos, el padre Prez logr or-
De regreso a Buenos Aires, Pedro recay en varias ganizar una nueva peregrinacin a Salta, el 9 de julio de
ocasiones en crisis de gritos y convulsiones de gran vio- 2011. "Yo estaba preocupado porque nos alojbamos en
un hotel, y tem que los otros huspedes se enojaran por el
s lencia: pona los ojos en blanco, balbuceaba palabras
ininteligibles y gesticulaba con las manos en el espacio, ruido, pero aparentemente nadie protest. El viernes estuvo
2 haciendo signos. Se decidi internarlo en terapia inten- bien pero el sbado por la maana se repitieron las convul-
s siva, pero los tranquilizantes no respondan, y los apa- siones. Igualmente lo llevamos al Cerro':

En el transcurso de la tarde, les pidieron ir a la er- 111almente,a los 21 aos, trabaja en una granja; recibi
mita, en la cima del Cerro. Para evitar el escndalo, se l'I Sacramento de la Confirmacin.
cerr la puerta. Dice el Padre Prez: "Aparentemente,
dos de los cinco sacerdotes que fueron convocados saban ***
cmo actuar en estassituaciones. Sin embargo, no me gust Liberacin de lvaro
cmo enfrentaron el tema y me pareci que lo hacan un Un sbado, da de la Aparicin de la Santsima
poco teatralmente y con cierta violencia". U no de ellos Virgen en el Santuario, despus del santo Rosario, se
le impona las manos, otro le impona su estola, otro le present para recibir la oracin de intercesin un pap
hablaba con firmeza. ron un nio de ms o menos 8 aos, de nombre lva-
Entonces Mara Livia, que ya estaba en la ermi- ro. Mientras la seora Mara Livia caminaba tocando
ta con algunos servidores y con mucha discrecin nos a cada persona, y a medida que se aproximaba a este
fue diciendo a cada uno lo que tena que hacer, le hizo nio, l comenz a autoflagelarse y a tener movimien-
la oracin de intercesin. Mara Livia nos dice que la tos violentos, y con una fuerza descomunal trataba de
Santsima Virgen estaba presente orando por Pedro, in- escaparse. Tal es as, que fue necesario sentarlo en una
tercediendo ante Cristo. El demonio intentaba hacerle silla de ruedas y entre varios hombres fuertes sostenerlo
creer que nadie lo quera en este mundo, y la Virgen , para que un mdico pudiera curarlo. El nio se morda
le aseguraba, por medio de Mara Livia, lo contrario. a s mismo manos y brazos, arrancndose pedazos de
El padre Prez estaba orando y da su testimonio: ''Me piel con los dientes, quedando carne viva y sangrando.
llam la atencin que cuatro sacerdotes estuviramos, al Tambin quera morder a todas las personas que se le
s parecer, superados por la situacin y que Mara Livia, con

mucha calma y cario, supiera cmo actuar debidamente':
aproximaban.
La seora Mara Livia se le acerc y puso su mano
2 De regreso a Buenos Aires, Pedro tuvo algunas con-
s vulsiones, pero luego desaparecieron totalmente. Ac-
sobre su hombro izquierdo. lvaro quiso morderla y
se contorsionaba rechazando la oracin de intercesin.

Mara Livia segua orndole hasta que lvaro volte su peleando y pateando con una fuerza descomunal, vend
cabeza hacia abajo y qued como dormido. Se sinti un ambos brazos. En esos momentos, se aproxim la seo-
fuerte viento helado, y en el suelo se dibuj una sombra, ra Mara Livia y ella le realiz la oracin de intercesin,
contraste del sol. lvaro se haba liberado de una gran colocando su mano sobre el hombro del nio (no sin
potestad. lvaro se haba liberado de algo maligno. antes recibir patadas, gritos y hasta escupitajos), el cual
A partir de ese instante, lvaro nunca ms se mor- se qued dormido inmediatamente al recibir la oracin
di. Sube al Cerro con mucha frecuencia, acompaado de intercesin. Luego de la oracin de intercesin, fue
de su pap. dormido hasta el puesto mdico y se qued all dormido

por cuatro horas aproximadamente.
Testimoniodel doctorElio Valdez (del mismo caso) Luego de algn tiempo, volv a verlo en el Cerro
Yo soy el doctor Elio Augusto Valdez; soy mdi- ;1 este nio; ya era un joven y estaba acompaado por
co otorrinolaringlogo y actualmente soy servidor de su padre, pero ya con otra actitud, se lo notaba ms
la Obra Yo Soy La Inmaculada Madre del Divino Co- l ranquilo, y en ningn momento fui llamado porque
razn Eucarstico de Jess y colaboro en ella desde el necesitara que lo asistiera.
ao 2001. Mi funcin es auxiliar como mdico a las
personas que acuden al Santuario cuando lo requieren,
***
gratuitamente. Liberacin de una nia

Estando al servicio de la Obra Yo Soy la Inmacula- Una nia de 12 aos aproximadamente, oriunda de
da Madre del Divino Corazn Eucarstico de Jess, un <:rdoba, vino al Cerro. Mara Livia or sobre ella. La
sbado fui llamado para asistir a un nio de unos 8 aos 11ialuego dio su testimonio en una conferencia de la
s de edad aproximadamente, que se estaba autoflagelan- seora Mara Livia. Cont que no estaba bautizada y
2 do, en una crisis violenta, mordindose los brazos hasta senta que un espritu fuerte le ordenaba que tomara un
s hacerlos sangrar; como pude, porque se resista mucho cuchillo y matara a su madre y a sus hermanas. Muchas

veces tom el cuchillo y
Despus de la oracion
., sentar pruebas. El movimiento espiritual prima sobre la
amag, pero se detuvo. 1lrcocupacin por la constatacin. Sin embargo, es un
intercesin, la presin
Despus de la ora- tentador desapareci, y e lircho que uno o dos exorcistas enviaron al Cerro a peni-
cin de intercesin, la qued liberada del espri trntes que haban resistido el exorcismo. Asunto a seguir.
presin del tentador des- opresor. Se le aconsej en
apareci, y ella qued li- Cerro que se bautizara y ti
mara la Primera Comuni
berada del espritu opre- Los carismas
Ella cumpli, volvi al
sor. Se le aconsej en el
rro totalmente liberada de
Cerro que se bautizara y influencia del Infierno y Ms all de estos casos ms impresionantes, todos
tomara la Primera Co- este testimonio. los que caen al recibir la oracin de intercesin de Mara
munin. Ella cumpli, l ,ivia deben contarse entre los milagros y las intervencio-
volvi al Cerro totalmente liberada de la influencia del nes extraordinarias de Dios? Hay una intervencin de
Infierno y dio este testimonio. 1)ios, a veces ms evidente, por su irrupcin repentina y
casi compulsiva, pero la cooperacin del ser humano es
*** con frecuencia significativa y asociada simultneamente
En Salta, como en otros lugares, no nos ajustamos a a la accin de Dios.
constataciones precisas y demostrativas. Tomamos, con Se trata, entonces, de una cooperacin profunda en
accin de gracias, las curaciones y las liberaciones que la que se hace difcil distinguir la marca de Dios y la
se revelan conforme Mara Livia pasa entre las filas de respuesta del hombre que va hacia adelante y entrapa-
peregrinos que reciben la Oracin de Intercesin.
s A menudo se encuentran reacciones, gritos, como se
sivamente en un abandono a la voluntad profunda del
Creador, cuya Gracia encuentra tan a menudo rechazos,
2 puede constatar en algunas asambleas cristianas. La ac-
s cin de gracias es frecuente. Todava no es posible pre-
resistencias sutiles, bloqueos difciles de medir o anali-
zar. Y el maligno sabe aprovechar nuestras resistencias y

,.
endurecerlas por sus su- que irradia de la vocacin de Mara Livia, pacientemen-
gestiones y su influencia.Hay una intervencin lL' formada por la gracia discreta de Dios que la tom
Dejemos a esta gra- Dios, a veces ms eviden desde inicios de 1990, en los meses de influencia gra-
cia compleja, particular- por su irrupcin repentin4 dual y la concertacin que hemos intentado descubrir
mente eficaz en Medju-
casi compulsiva, pero la co rn los orgenes silenciosos del Cerro.
peracin del ser humano
gorje, su porcin de mis- con frecuencia significativ Las cooperaciones, las disponibilidades, las accio-
terio en la complejidad asociada simultneamente 11csconvergentes que no han cesado de responder a esta
de nuestros corazones es- la accin de Dios. gracia personal e inicial, a la cooperacin del Carmelo
pontneamente abiertos de Salta, donde la gracia forja silenciosamente su ca-
al Corazn de Jess y de Mara, pero adems blindados rnino en la clausura y la noche de las Carmelitas, que
por el derrotero cotidiano de nuestros trabajos, de nues- Sl' sienten pobres y mediocres en su entrega total y, sin
tras ambiciones, de nuestro egosmo, donde el demonio rmbargo, resplandeciente.
sabe encontrar su bien. El ascenso profundo de los quinientos servidores en
A esto aadimos todo el clima de gracia y de recep- .\11cooperacin incesante que da a la gracia de Salta toda
tividad en el que se sirve a la Providencia por la calidad s11receptividad, su amplitud y su profundidad, crea un
de la atmsfera que sabe crear la accin tan bien coordi- ascenso orgnico de to-
nada de los servidores, descrita en el captulo anterior. dos en el cuerpo mstico
Este es el misterio ms pro-
1k Cristo, en el que cada
fundo del Cerro, esta colina
mal se adentra cada da agreste y solitaria donde los
El ascenso tranquilo de los corazones 1n;1spor su oracin y su dones de la Virgen y de Cristo
s snvicio: cada uno, pero afluyeron a travs de la coope-
2 Sin dudas, el fenmeno mayor del Cerro es este as- iodos juntos, en la gracia racin de todos.
s censo hacia Dios que se realiza sin ruido por la gracia dl' Dios.

Este es el misterio ms profundo del Cerro, estaco-
lina agreste y solitaria donde los dones de la Virgen y
de Cristo afluyeron a travs de la cooperacin de todos.
CAPTULO IV
LAS CATEQUESIS CONCRETAS
DE MARA LIVIA
~
21 de junio de 1996
Nada temas, hija, he puesto en ti mi confianza, he apo-

yado mi mano en tu mano.
Predicad lo que habis recibido con entera sinceridad Haban sido necesarios diez aos para que la voca-
y sencillez,no agreguisni quitis nada que no os lo haya cin espiritual de Mara Livia descubriera, conquista-
mandado el Seor. ra y tomara libre posesin del Cerro por la propiedad
Consagraostodos al Sacratsimo Corazn Eucarstico muy sobrenatural del Carmelo, en el que cada una de
de Jess. las Carmelitas es pobre y enclaustrada, sin posibilidad
Orad y meditad mis mensajesponiendo toda vuestra (le ir a ese lugar de gracias. Se observan la lgica y la
esperanza en el Seor. 1rofundidad del misterio.
Muchos sern los incrdulosmas lafuerza de Dios no Entre la movilizacin de cada sbado, a excepcin
os abandonar, el esfuerzosergrande. de los meses de receso durante el perodo caluroso de
Mi cercanapara con todos es una Graciamuy especial vacaciones de verano, fueron necesarios dos aos para
del Seor. que, el 19 de septiembre de 2003, la maana del do-
Soisfavorecidos. Qe d muchofruto. mingo prolongara la gracia del sbado por la Misa y la
l atequesis improvisada de Mara Livia.
Las catequesis concretas de Mara Livia 135

Como la gracia del Cerro, haba creado una aspi- que resulta, segn parece, es una especie de clasifica-
racin profunda a la Misa que era la consecuencia nor- cin, pues todas las preguntas tienen sentido y alcances
mal para quienes itinerarios demasiado largos impedan propios. Mara Livia es inspirada para dar inmediata-
partir ya el sbado a la noche o el domingo temprano. mente una respuesta clara y satisfactoria.
Las cuatro a seis mil personas que quedaban disponibles Algunos das, cuando la capacidad de la sala de alre-
descubrieron la posibilidad de reunirse en las grandes dedor de seis mil personas es sobrepasada por la afluencia
salas del hotel ATSA, en la zona norte de la ciudad de de los das de las grandes peregrinaciones, todo se trans-
Salta, dos domingos por mes; desde septiembre de 2003 fiere al estadio polideportivo DELMI, con capacidad para
y luego durante todo el ao, al retomar las actividades a diez mil personas cmodamente sentadas en las gradas.
mediados de marzo de 2004. Cerca de diez aos despus de la instauracin de

Habitualmente la Misa es a las 8 de la maana, a ' estas catequesis del domingo, reunimos a continuacin
veces antes, cuando un viaje a Europa lo hace necesario. algunas de las respuestas de Mara Livia a las ms de
La inmensa sala es invadida una hora antes por quienes

doscientas que se hacen cada ao, y que alimentan y
vienen a prolongar la gracia del Cerro con la Misa del mantienen la fe de todos. Versan, sobre todo, acerca de
domingo. Cerca de una docena de sacerdotes la cele- la suerte de seres queridos fallecidos, el Cielo, el Purga-
bran, y despus Mara Livia responde a las preguntas 1orio y el Infierno, el pecado, y menos frecuentemente
improvisadas que surgen de. todos los rincones. Esto acerca de la Trinidad, la misin de Cristo y de la Virgen
tambin podra dar origen a un desorden importante y su intimidad con su Hijo entre la Anunciacin y la As-
y, sin embargo, transcurre con una cadencia ejemplar, censin, los ltimos aos de separacin de la Asuncin
hasta el regreso misterioso, cuya fecha y modalidades no
s mejor que muchos programas de radio donde los par-
ticipantes se interrumpen unos a otros. Los servidores 1uvieron testigo alguno.
2 estn presentes, cuadriculan la sala y pasan el micrfono
s a quienes levantan la mano para hacer su pregunta. Lo He aqu una muestra.
136 Ren Laurentin Las catequesis concretas de Mara Livia 137

santo Rosario en familia, y la lectura de la santa Biblia, y
Tema: Jvenes - Hijos
el ejemplo de vida, que es lo que ms mueve a un cora-
1.n.Ningn joven va a sentir el deseo de volver a Dios
Peregrina: Yo soy Rosita y vengo de Crdoba. Todos
si vive rodeado de malos ejemplos. Si soy un ejemplo
los peregrinos venimos aqu con el corazn abierto para
de vida para otro, es lo que el otro va a comprender sin
recibir la gracia de Dios, preparados. Mi preocupacin,
palabras, porque, como todos sabemos, a las palabras
yo ayer en el Cerro lo pens mucho, es por los jvenes;
siempre se las lleva el viento. Lo que necesitamos en
la Virgen Santsima estoy segura que est muy preocu-
estos tiempos son los buenos ejemplos, a imitacin de
pada por ellos, y debe ser una de las intenciones; ellos
la Santsima Virgen Mara, imitar a los Santos Apsto-
estn tan hostigados hoy en da por el demonio, cmo
les que predicaban con sus vidas, con el sacrificio, no
encauzarlos?, no nicamente con nuestra expresin ver-
solamente con la palabra;
bal, oral, de nuestra experiencia, sino con nuestros sen-
piensen en eso, la Sant- Ning,n joven va a sentir el
timientos. Qu hacemos, seora Mara Livia? deseo de volver a Dios si vive
sima Virgen me ense
rodeado de malos ejemplos.
Mara Livia: S, es un pedido especial de la Santsima muchsimo sobre eso, so-
Virgen para los jvenes y los nios que viven en un bre los primeros tiempos
mundo bombardeado de pornografa y de maldad, todo de la Iglesia.
tipo de maldad. U na maldad tan grande como nunca Los Apstoles, con su presencia, abran puertas por-
se ha visto. Esta evangelizacin va a barrer con toda la que Dios viva dentro de ellos, y la sola presencia de
maldad. Tambin depende de nosotros, como usted lo ellos haca que las personas confiaran, les ofrecieran sus
hogares, y finalmente, despus de compartir con ellos
s dice, y de la preparacin que cada uno tenga para poder
ayudar a los jvenes. un momento de amistad, los Apstoles predicaban a
2 La oracin es lo que va a hacer que el demonio se Cristo, al revs de lo que hacemos ahora. En este mun-
s aleje de todos. Volver a Misa, a la confesin, el rezo del do de palabreras, lo primero que se hace es querer con-

vencer a la gente con palabras, a veces con palabras muy Muchas veces habrn visto la cara de Juan Pablo II,
hermosas, muy convincentes, llenas de intelectualidad, habrn visto la belleza de su rostro los ltimos tiempos,
pero que no llenan ni siquiera el agujero de una aguja 1111hombre ya muy cansado, viejito, pero bello, bello, be-
de coser; entonces debemos meditar en eso que me con- llo, porque su alma ya estaba santa, tan pura, tan cerca
fi la Santsima Virgen, cmo procedan los primeros de Dios; es un ejemplo
Esa es la gran evangelizacin
Apstoles, los primeros sacerdotes de Cristo. cercano para nosotros. Es
que debemos llevar al mun-
Esa es la gran evangelizacin que debemos llevar al eso lo que piden la San- do entero: convertir nuestras
mundo entero: convertir nuestras vidas a Dios, total- tsima Virgen y Nuestro vidas a Dios, totalmente, que
mente, que significa no sobresalir primero yo y al final Seor, la santidad en los significa no sobresalir pri-
Cristo sino primero Cristo y despus todo lo dems. jvenes; la santidad cues- mero yo y al final Cristo sino
primero Cristo y despus todo
ta pero es posible.
Peregrino: Hola, Mara Livia, yo quera saber qu nos lo dems.
piden Jess y la Santsima Virgen a los jvenes misioneros.
Mara Livia: Nuestro Seor y la Santsima Virgen les Tema: Confesiones - Penitencia -Ayuno
piden que vuelvan sus ojos a l, es decir que el centro
de la vida de los jvenes vuelva a ser jess. Esto se con- Peregrina: Hola, Mara Livia, yo te quera preguntar. .. ,
sigue leyendo el Evangelio, la Santa Misa, la confesin vos recin hablabas de la confianza en la Providencia
de los pecados. Es muy fcil, y van a ver lo felices que divina, de que nada iba a faltar, de que de alguna for-
van a ser, cmo la vida de ustedes va a cambiar y se van ma se iban a resolver las cosas. Cmo hacs vos para
s a volver ms hermosos, porque el alma tiene una belleza

extraordinaria cuando se va acercando a Dios, algo que
estar siempre en ese estado de confianza, de aceptar el
plan? V os no tenas pensado todo este esfuerzo de subir
2
s ustedes no pueden ver, pero esa belleza interior se va
exteriorizando fsicamente.
al Cerro, estar hasta las diez de la noche, tenas pensada
otra vida para estos aos de tu vida. Cmo nos puedes

r
ayudar a nosotros, que no estamos en el lugar que ests ayuno, confesin, comunin diaria, la Santa Misa y las
vos, a tener esa confianza y esa aceptacin del plan, y a ohras, como deca el joven, Dios va a ir poniendo obras en
no dudar y a no rebelarnos? l'I camino, no es necesario que salgan a buscarlas.
No solo ayudar con cosas materiales, ayudar a otro
Mara Livia: Voy a pedirles a Jess y a la Santsima
ser humano, al ignorante, al que habla de abortos, a esa
Virgen, por ustedes, para que puedan tener confianza.
persona que no tiene fe, a esa persona que vive en el mate-
Ustedes estn aqu, y no es una casualidad, sino por la
rialismo nicamente, equivocado. Ayudar al que vive cer-
Providencia de Dios. Ayer recibieron todo el espritu de
ca de vos en tu casa; o tu vecino, vivir da a da, mirando
Dios que los va a iluminar en la fe y en la confianza, lo
y conociendo la voluntad de Dios ese da. Ah nosotros
que ustedes recibieron es una semilla y, saben?, cuando
crecemos, y de esa manera estamos regando la semilla,
uno pone una semilla, no debe olvidarse y volver a los
porque estamos pendientes de la voluntad de Dios.
seis meses y decir: dnde est la planta, dnde estn los
frutos? Uno pone una semilla, la cuida, la riega, la mira, Peregrino: Te quera preguntar la importancia del ayu-
pendiente de que esa semilla crezca y d frutos, seguir no, o el sentido que vos le das. Quisiera que nos cuentes
hasta el final el proceso. cmo lo vivs vos y cmo te enriquece en la vida diaria.
Ustedes han llegado ac, Dios ha puesto la semilla,
Mara Livia: El ayuno lo pide la Santsima Virgen rei-
saben que deben cuidar eso que han recibido, y dejar que
terativamente en algunos mensajes; es muy importan-
Dios y la Santsima Virgen lo acrecienten en sus vidas; eso
te el ayuno como purificacin de nuestra voluntad; y
no es fcil, en las cosas de
es muy importante, dice la Santsima Virgen, cuando
Dios no hay cosas fciles, Uno pone una semilla, la cu
nosotros ayunamos por amor a Dios. Es muy distinto
se debe poner toda la vo- da, la riega, la mira, pendien
te de que esa semilla crezca y ayunar por amor a Dios que ayunar por s mismo, para
luntad, escuchar el mensa-
d frutos, seguir hasta el fina . ser ms santo, para sentirme mejor que el otro, para
je de la Santsima Virgen.
el proceso. que crezca mi eg). Ese ayuno no sirve para nada; esa
Qu dice Ella? Oracin,

persona, en vez de crecer espiritualmente, va a ser cada 1le crecido muchsimo,
El ayuno que pide la Sant-
vez peor. con el ayuno vienen las
sima Virgen es ayunar a pan
El ayuno importante, el que pide la Santsima Vir- gracias del cielo de una y agua tres veces por semana,
gen, es el que nosotros hacemos por amor a Jess, es l<>rma extraordinaria, se que pueden ser lunes, mirco-
cuando decimos "hoy voy a ayunar, Jess, por tu amor siente que Jess entra en les y viernes durante el da,
y para el bien de mi alma", y hacerlo conscientemente d alma, y uno toma con- y a la noche cenar, no tienen
que estar veinticuatro horas a
y privarse realmente de la comida y regalrsela a otro, ciencia de su Amor.
pan y agua, sino desde las cero
no decir: "Ayuno y de paso economizo, hoy no compro Les voy a dar un pe-
horas hasta la tarde, en que
comida y no gasto"; esa comida hay que regalrsela a un queo ejemplo de las ustedes pueden cenar, liviana-
pobre, entonces el ayuno es ms completo, es el verda- gracias que se reciben. Al mente; ese es el ayuno que pide
dero ayuno, conscientemente dado a Dios. comienzo, cuesta dejar de la Santsima Virgen.
El ayuno que pide la Santsima Virgen es ayunar a comer, a m me cost mu-
pan y agua tres veces por semana, que pueden ser lunes, chsimo porque soy de las personas a las que les gusta todo;
mircoles y viernes durante el da, y a la noche cenar, no cuando dej de comer, realmente sent lo que sienten los
tienen que estar veinticuatro horas a pan y agua, sino pobres, pero con el corazn, no con la mente, y empec
desde las cero horas hasta la tarde, en que ustedes pue- a sentir realmente el sufrimiento de las personas pobres,
den cenar, livianamente; ese es el ayuno que pide la San- de los nios que no tienen qu comer, de las madres que
tsima Virgen. Las personas enfermas estn dispensadas. no comen y no tienen qu darles de comer a sus hijos, y
No hay excepcin de persona, basta hacerlo por amor entonces uno reflexiona que la comida no se debe tirar.
a Jess, y Jess cuidar~ tambin que no nos pase nada. Me da mucha pena cuando en las parroquias los no-
s Vivo intensamente de lunes a sbado, tal como lo vios tiran arroz porque es signo de fertilidad. Reflexione-
2 pide Jess, desde hace muchos aos, ao 1990, eso lo mos. Si esto es en nombre de la fertilidad, pobre hogar,
s puedo hacer por pedido de Jess, porque l me sostiene, qu le espera, porque es realmente como retar a Dios y a

su Divina Providencia ese desperdicio de comida. Comi- rstn recibiendo otras
da que pueden comer muchas familias durante muchos Esas almas que estn tan lejos,
almas, por el solo hecho
estn en ese momento recibien-
das; luego se aprovechan las palomas ese derroche. de que esa persona est
do el don de /,afe,o estn vol-
adorando a Dios. Eso viendo a /,a Iglesia; o de repente
que est recibiendo la estn en grave pecado mortal y
Tema: Jess - Eucarista - Adoracin - Comunin
persona se transmite y se se dan cuenta en ese momen-
Peregrino: Quisiera saber si hay manera de entender desparrama a otras almas to de lo que estn haciendo, y
en el corazn ese momento de intimidad que vive el cambian de vida y vuelven a
y al mundo entero, por la
Dios. Son muy extraordinarias
corazn de uno, el alma con Jess Eucarstico, con Jess Gracia de Dios.
/,as gracias que se reciben en /,a
presente en la Eucarista cuando uno est adorndolo, Esas almas que estn adoracin a Dios en el Sant-
esa intimidad ... , qu gracias se reciben para uno, para ran lejos, estn en ese mo- simo Sacramento o durante /,a
el mundo, para las dems almas? mento recibiendo el don Santa Misa.
de la fe, o estn volviendo
Mara Livia: Imagnense las gracias que puede recibir el
alma cuando se est adorando a Dios. En ese momento, a la Iglesia; o de repente estn en grave pecado mortal y se
cuando se est frente a Jess, se est frente al Creador de dan cuenta en ese momento de lo que estn haciendo, y
todo lo que existe. Y estar adorando a Cristo, adorndolo cambian de vida y vuelven a Dios. Son muy extraordina-
rias las gracias que se reciben en la adoracin a Dios en el
en espritu y en verdad ... , porque muchas personas pue-
Santsimo Sacramento o durante la Santa Misa.
den estar ah y decir que estn adorando al Seor y a lo
mejor no estn adorando, estn pensando en otras cosas.
s Pero, si uno est realmente adorando al Seor, en Tema: Iglesia - Sacerdotes - Santo Padre
2 verdad, Dios est dando gracias al alma, inmensas gra-
s cias, aunque esa persona no se d cuenta del bien que

est recibiendo, y no solo esa persona, sino que tambin
Mara Livia: Sobre el Santo Padre, la Santsima Virgen
tiene un amor muy grande; es su hijo preferido, y ella
146 Ren Laurentin

pide mucha oracin por el Santo Padre. A veces ha pedi- I)ios. Entonces la Madre pide mucha oracin por los
do especialmente oracin por l. Siempre pide oracin. sacerdotes.
Al comienzo, me deca que el Papa sufra mucho, ' Tambin dice que va a llegar un tiempo en el que
que debamos rezar muchsimo por l, porque se senta los sacerdotes no se van a diferenciar de los seglares, no
muy solo, porque nosotros, los catlicos, nos olvidamos se van a diferenciar de las personas comunes, porque
tambin de rezar por el Papa, y l tambin es un ser va a llegar un tiempo de mucha confusin y de mucho
humano que tiene una gran responsabilidad sobre sus ataque del demonio. As que hay que rezar mucho tam-
hombros, toda la Iglesia y todos nosotros. Ella me deca bin por ellos.
siempre eso, que rezara mucho por el Santo Padre, que
Peregrina: Cmo se hace para orar con el corazn? A
l estaba muy solo y muy triste a veces, porque nosotros
veces orar me cansa, me resulta aburrido.
no rezbamos por l.
Mara Livia: La Santsima Virgen dice "oren con el co-
Mara Livia: Sobre los sacerdotes, la santsima Vir-
razn", y lo ms importante para orar con el corazn es
gen dice que debemos rezar muchsimo porque el de-
amar. Usted dice que se cansa, que a veces resulta abu-
monio lucha en contra rrido orar; es porque no ora con el corazn.
de la Iglesia, porque l Tambin dice que va a lle
Entonces nosotros tenemos que amar primero, y
trata de vencer a la Igle-
un tiempo en el que los sa
comenzar a tener el deseo de estar cerca de Dios, de
dotes no se van a diferen
sia, de vencer a Dios, y 1cner un encuentro con la Santsima Virgen y decirle a
de los seglares, no se van a
entonces ataca much- ferenciar de las personas Li Santsima Virgen que no la amamos lo suficiente, que
simo a los consagrados. munes, porque va a llegar queremos que ella consiga esa gracia para nosotros de
s Es decir, son los que ms

atacados van a estar, en
tiempo de mucha confusi
de mucho ataque del demo
amarla cada da ms, y rezar, sabiendo quin est frente
2 nuestro. Cuando comencemos a amar ms, vamos a co-
s las Iglesias, en los lugares

donde se lee la palabra de
As que hay que rezar mu
tambin por ellos.
menzar a rezar con el corazn.

148 Ren Laurentin
Al comienzo les con- hrc. Pero, si estamos cerca de Jess, si comenzamos a vivir
Cuando comencemos a a
t cmo, cuando la San- verdaderamente como cristianos, vamos a comprender
ms, vamos a comenzar a
tsima Virgen comienza a zar con el corazn. L1mbin el valor de la cruz, del dolor, del sufrimiento,
hablar a mi corazn, yo porque quien no quiere cargar la cruz no puede llamar-
comienzo a sentir realmente un gran recogimiento, un se cristiano; la palabra "cristiano" significa que somos de
gran amor por Ella y un deseo muy ferviente de estar ( :risto, y Cristo nos mostr el camino, muriendo en la
con Ella, de orar, de encontrarme con Ella; y era tan im- nuz y despus resucitando. As el sufrimiento nos acerca
presionante esa oracin del corazn, que, si estaba tra- ;1 la resurreccin, a la vida, a la vida eterna.
bajando en mi casa, deseaba de todo corazn recogerme
Peregrino: Buenas tar-
en algn rincn de la casa para orar, orar y orar, y saber
dts, seora Livia, cmo
As el sufrimiento nos acerca a
que Ella estaba conmigo, sentir su presencia maravillosa la resurreccin, a la vida, a la
1><>dra
hacer para seguir
de Madre de Dios en mi vida y en mi corazn; ese deseo ' vida eterna.
,1ddante? Soy ciego.
creca, creca, creca, hasta que me enamor de Jess.
Maria Livia: Cmo es tu nombre?
Tema: Dolor - Sufrimiento - Enfermedad - Muerte Peregrino: Andrs.
Maria Livia: Andrs, sos ciego de nacimiento?

Peregrina: Cul es el sentido del dolor, de la enferme-
dad y de la muerte? Peregrino: S, s.
Mara Livia: El ser humano no est creado para el su- Maria Livia: Si Dios desde el comienzo te llam a ese
frimiento, sino para la felicidad, para el amor. Dios nos ntado, es lo que Dios ha querido para ti, lo cual no
ha creado para eso, entonces nos cuesta sufrir, nos cuesta, ~ig11ificaque seas inferior a otros, ya que Dios no mide
aceptar el sufrimiento por la naturaleza propia del hom-, ,1 Lispersonas por la forma fsica, o por sus impedimen-
150 Ren Laurentin

tos, porque Dios es amor, y dentro del amor de Dios no para que tambin vos puedas evangelizar y puedas ser
existen esas limitaciones fsicas, aunque a veces a noso- 1111
testimonio vivo del amor de Dios en este mundo.
tros nos sea difcil, humanamente hablando, pensar eso.
Yo creo que, para seguir adelante, lo ms importan-
te es amar a Dios sobre todas las cosas, y hay que amarlo 'fema: Divorcio
por encima de todo, y por encima de absolutamente
todo, todo, todo, ya que al principio, cuando la San- Peregrina: Yo soy divorciada y no comulgo. Qu suce-
tsima Virgen se manifiesta en mi vida, Ella comienza de en m al no recibir la Comunin?
despojndome de todo, no solo de las cosas materiales, Mara Livia: Usted es divorciada y vuelta a casar?
sino tambin de todo lo que poseo.
Peregrina: Juntada.
Dios pide esa entre-
ga total a l, y desde allYocreoque,paraseguirade , Mara Livia: Usted no puede comulgar, pero s puede
Dios puede realizar su te, lo ms importante es a hacer una comunin espiritual. Es decir, no debe co-
a Dios sobre todas las cos
obra. Lo mejor es que te rnulgar porque est viviendo fuera de los diez manda-
hay que amarlo por encima'.
entregues totalmente a tnientos de la ley de Dios. Eso no significa que Dios la
todo, y por encima de absol
Dios a travs de la ora- mente todo, todo, todo, ya rechace a usted y la condene, y tampoco significa que
cin, y de la confesin, al principio, cuando la Sa 11stedse deba alejar totalmente de Dios y de la Misa.
de la confesin frecuen- sima Virgen se manifiesta Usted debe ir a la Iglesia, usted debe acercarse al
te, la misa diaria, la co-
mi vida, Ella comienza de, Sagrario, hablar con Dios, pedirle al Seor que la gue,
jndome de todo, no solo de:
munin eucarstica y la Olltarle su situacin, y abrirle su alma a Dios.
s
l
cosas materiales, sino tam
adoracin a Jess en la Usted puede ir a Misa y hacer una comunin espiri-
de todo lo que poseo.
2 Eucarista; entonces tu 111al;en el momento de la comunin, usted va a recibir
s vida se va a transformar, .1 Jess espiritualmente. Va a hacer una comunin espi-

ritual profunda. Las cosas humanas quedan en el juicio rnmprensin de parte de la Iglesia, pero es muy impor-
y en la infinita misericordia del Seor. 1 ante conversar con el sacerdote para no tener esa pena
Puede tambin rezar el Rosario, participar tambin de alejamiento, de estar separados de Dios y de la Iglesia,
de algn apostolado. He contestado su pregunta? csos sentimientos que no vienen de Dios; eso se puede
rnmprender perfectamente con una buena formacin.
Peregrina: S.
Recomiendo a todos los que estn en este caso que lo
Peregrina: Buenas tardes, quera preguntar qu opina hagan inmediatamente y se evangelicen.
la Virgen en aquellos casos en que algunos sacerdotes
no permiten comulgar, en algunos casos de divorcio de
matrimonios hechos en la Iglesia catlica. 'fema: Final de los tiempos
Mara Livia: Dios conoce cada corazn, y Nuestro Se- (( ,'onferenciasdel ao 2004.)
or va a juzgar a cada uno segn sus obras, de manera
Peregrina: Buen da, Mara. Mi nombre es Graciela.
que la Iglesia no condena a nadie. Lo nico que no
l'.11nombre de todos, muchas gracias por ser una men-
pueden hacer esas personas es comulgar sacramental-
sajera de la Virgen y de Jess. La pregunta es la siguien-
mente, es decir tomar la Comunin, es decir tomar .
ll': has hablado de la Segunda Venida de Jesucristo, que
la Hostia; pueden estar
110s preparemos para ello. En qu consiste esa Segunda
dentro de la Iglesia, pero Las cosas humanas quedan
Vl'tlida de Jess? Gracias.
no deben comulgar sa- el juicio y en la infinita m
cramentalmente segn
ricordia del Seor.
Mara Livia: La Segunda Venida va a ser cuando ya ter-
s la doctrina de la Iglesia. 111ine el tiempo, el tiempo de los tiempos, y entonces se
2 Aquellas personas que han pasado por esto acr- rnmplirn todas las promesas que estn en el Evangelio,
s quense a la parroquia y conversen con el sacerdote,

cuntenle su caso; creo que van a encontrar una gran
licchas por Nuestro Seor. l va a venir a buscarnos y
11q11cllos
que estn preparados, que hayan odo Su Pa-

labra y la hayan vivido tendrn preparado el lugar que Virgen; desde este lugar Ella nos va a ensear a profun-
Jess prometi. dizar en el Amor de Dios, es una promesa de amor de
Es muy importante conocer esto, para que cada Nuestro Seor, que se va a cumplir cuando Dios Padre
uno de nosotros piense en esto y se prepare como Je- lo designe, nadie va a poder resistirse a eso.
ss nos ense. Nadie sabe cundo va a suceder esto. Por eso es que tenemos que estar preparados todos
Aclara tu pregunta? para subir al Cielo y vivir eternamente, ahora, hoy y en
rl fin de los tiempos.
Peregrina: S.
Peregrina: Mara Livia, que tal. Mi nombre es Caro- (<,'tmferenciadel 16 de noviembre de 2008.)
lina, soy de Buenos Aires y mi pregunta es... Ac hay
muchos jvenes, yo pensaba cuando vos hablabas de ... Peregrina: Buenos das, seora Mara Livia. Mi nombre
este fin de los tiempos, no s si est bien llamado fin de rs Susana y desde hace un tiempo me pregunto cmo
los tiempos. Yo pensaba tambin que yo tengo proyec- va a ser en el final del tiempo. Por lo que dice en la Bi-
tos de formar una familia y tener hijos, y bueno ... Esto hlia, vamos a ver llegar a Jess en su Cuerpo Glorioso o,
asusta un poco, esta Venida de Jess, que vos dijiste que rnmo bien dice la Biblia, "estaremosdos trabajando en el
viene a llamarnos, y bueno, da miedo ... t'ilmpoy uno ser llevado': o sea que nos va a tocar vivir
cn ese momento, una cosa u otra. Muchas gracias.
Mara Livia: Nosotros como cristianos no tenemos que
asustarnos, porque eso es lo que Jess nos prometi, Mara Livia: Cundo va a suceder esto? Quizs sea
volver un da y llevarnos a la Jerusaln Celestial, y aquel dentro de millones de aos o quizs sea pronto, eso slo
cristiano que est preparado va a ir al Cielo. En cuerpo . 1,,sabe Dios Padre. Ese va a ser el fin de todos los tiem-
y alma, a vivir eternamente en el Gozo del Seor. De pos, el fin del mundo, cuando vuelva Nuestro Seor al
manera que no hay que asustarse, sino tener este cono- li11alde todos los tiempos. Ustedes deben creer lo que
cimiento del Amor de Dios, como lo dice la Santsima dice la Palabra de Dios, lo que dice el Santo Evangelio.

Si Jess viniera en este momento, por ejemplo, nos ( :risto, todos van a tener esa oportunidad de la Mise-
encontrara aqu hablando de Dios, algunos corazones ricordia de Dios.
arrepintindose y pidindole perdn a Dios, esos sern
recogidos; se habr terminado el tiempo; otros negarn
a Dios, no querrn ver el Amor de Dios, entonces ah 'fema: Santsima Trinidad
suceder la separacin de unos y de otros. Y subirn al
(Perodo de conferencias 2003- 2008.)
Cielo aquellos que quieran ir con Dios, y aquellos que
no quieran, aquellos que nieguen a Dios hasta el fin, Peregrina: Me llamo Mara, soy de General Alvear,
quedarn afuera; es decir que el que niega al Cielo que- Mcndoza, y ayer, cuando estbamos en el Cerrito, cuan-
dar afuera, eso es lo que va a suceder al fin. do entr en xtasis, cuando cerr los ojos, vea todo el
Por eso es muy importante dar a conocer a Cristo, ricio rojo, rojo. Yo quisiera que usted me explicara qu
esta gran evangelizacin, para que todos aquellos que. 1><>daser.

no conozcan el Amor de Dios as puedan conocer el
Mara Livia: Cada uno tiene la experiencia que Dios
Evangelio de Cristo, porque Cristo muri para salvar-
quiere, y muchas personas eso es lo que ven. En ese mo-
nos a todos; es por eso que el Cielo impulsa esta nueva
111Lnto
estn la Santsima Trinidad, y el Espritu Santo,
y gran evangelizacin y,
que se manifiesta como un fuego que baja del cielo; es la
cuando el ltimo ser hu- Por eso es que tenemos que e.
11rcsenciadel Espritu Divino.
mano haya conocido a preparados todos para sub ,
Cielo y vivir eternamente, Peregrina: Buenos das, quiero hacer una pregunta bien
Cristo Salvador, enton-
ra, hoy y en elfin de los tiem
ces ser el momento de puntual. De acuerdo con lo que usted nos ha confirma-
s la vuelta de Cristo y del ,!,1 de la vida eterna en el Cielo, digamos, no es verdad

2 fin de todos los tiempos, es decir que todos vamos a 1111011ces
el concepto milenario que viene de la India
s conocer a Dios, al fin todo ser humano va a conocer a 1,111 respecto a la reencarnacin. Yo personalmente no

creo en la reencarnacin, pero est tan de moda, con ,\i11 fin, de manera que nadie vuelve, ese es el Evangelio de
todo lo que se difundi del yoga y todo lo dems, que Nuestro Seor para todos los creyentes en l.
todo el mundo est buscando vida espiritual por otros '
Peregrina: Hola, Mara
lados, y mucho del Oriente. Entonces, yo quisiera saber La Virgen no ha venido a traer
l .ivia, yo quera pregun-
si usted me puede responder que ... la reencarnacin en . la confusin y la divisin, Ella
Ltrlc... , en el momento en ha venido a recordarnos el
realidad no existe, esa es mi pregunta, gracias.
q11c usted se pone frente Evangelio.
Mara Livia: Estoy hablando siempre del Evangelio de 11osotros y recibimos la
Nuestro Seor Jesucristo. La humanidad es imperfecta, oracin de Jess, yo quera preguntarle cmo recibimos
Dios nos ha hecho a imagen y semejanza de l, pero el 11<isotros, cmo entra a nosotros, por dnde, y una vez
hombre a veces se desva; pero al fin, al fin todos vamos q11c recibimos este regalo, cmo aprovecharlo, cmo vol-
a conocer el mensaje de Nuestro Seor Jesucristo, de la vn a casa y aprovechar esta energa con la que nos vamos,
para que sea realmente transformadora.
Santsima Trinidad; cuando termine el tiempo y venga.
Nuestro Seor por segunda vez, toda la humanidad ha-
Mara Livia: Hay un solo Dios verdadero y tres per-
br conocido la verdad de Dios, del nico Dios verda-
M ,nas distintas, Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espri-
dero, Padre y Creador de toda la humanidad.
111Santo. Dios Padre, la primera persona de la Santsi-
La Virgen no ha venido a traer la confusin y la di- :
111:1
Trinidad; Dios Hijo, Nuestro Seor Jesucristo, es
visin, Ella ha venido a recordarnos el Evangelio. Los ca- l.1 Segunda Persona de la Santsima Trinidad, es una
tlicos, los que seguimos el Evangelio de Nuestro Seor 1insona; esa segunda Persona que es Dios, la Segunda
Jesucristo, sabemos que se muere una sola vez, as como, Persona de la Santsima Trinidad, se acerca a nosotros
s se nace una sola vez. Se muere una sola vez, y el alma

del
rn d momento de la intercesin y nos abraza y nos da
2 pasa al lugar que Dios va a disponer en el momento "' Amor, el Amor de Dios, es el Amor Infinito de Dios,
s Juicio Final y personal de esa persona, y despus pasar a

la Eternidad, al Cielo o al Infierno; la eternidad significa
1
q11cno tiene comienzo ni fin, por eso es tan extraordi-
11.1rio,y a veces las personas caen hacia atrs.

Ese amor hay que guardarlo en el corazn, es una El Infierno es el lugar donde el demonio tiene su Rei-
semilla que Dios ha puesto, y hay que cultivarlo con amor no y donde l permanentemente sugiere que vayamos, y
y con cario, y regarlo todos los das con la oracin. a veces consigue que muchas almas renieguen de Dios y
La oracin va a hacer cosas extraordinarias en el las busca hasta el ltimo instante de sus vidas, para que
alma, es como una planta nunca se arrepientan, para que hasta el ltimo momento
que comienza a germinar permanezcan en esa apostasa de fe y vayan al Infierno.
y si no la cuidan no va a
en el corazn, es una seml Dios nos busca con su Misericordia hasta el ltimo
que Dios ha puesto, y hay tl instante, he visto muchas almas morir y ver ese combate
prosperar; entonces, para
cultivarlo con amor y con
que la semilla crezca, us- l'spiritual que es desatado por todo el Infierno, tentando
rio, y regarlo todos los d:
tedes tienen que com- a esa alma para que reniegue de Dios, dicindole que
con la oracin.
prender en sus vidas cul 1)os no existe, que no se arrepienta, que no hay nada
es la voluntad de Dios. ms all de la muerte, lucha el demonio por esa alma,
por llevrsela.
(1O de mayo de 2009. Peregrinacin de jvenes.) Pero la compasin y la Misericordia de Dios, que
lambin pone a todo su Ejrcito Celestial para ayudar
Peregrina: Hola, la pregunta es sobre el Cielo, el Infier-
.1 esa alma a que se vuelva a Dios, son ms fuertes si
no y el Purgatorio, qu nos podes contar sobre eso.
el alma se arrepiente y se abre a su Gracia. Ese ser el
Mara Livia: Ustedes saben que el Catecismo ensea , 111omentoms difcil de nuestra vida, por eso hay que
sobre la existencia del Cielo, del Infierno y del Purga- prepararse desde ahora.
torio. El Cielo es el lugar donde habita Dios y es el lu- El Purgatorio es el lugar intermedio antes de entrar
s gar donde todos estamos destinados a ir, pero vamos a' al Cielo a donde van las almas que se han arrepentido
2 ir nicamente si nosotros trabajamos por ese Reino de 11 el ltimo momento; por ejemplo: algunas personas
s Dios que vendr y al cual estamos destinados. que se han suicidado y que han cometido este pecado

tan grave que es quitar- Pero la compasin y la M Lt puede ver vestida de luz, como si fuera de cristal. La
se la vida que Dios le ha ricordia de Dios, que tambli Virgen penetra en ese lugar llamado Purgatorio con los
pone a todo su Ejrcito Ce .11geles,a buscar las almas que ya se han purificado, es-
dado; pero la Misericor-
tia/ para ayudar a esa alm
dia infinita de Dios has- pecialmente las almas que han sido devotas de su Cora-
que se vuelva a Dios, son
ta el ltimo momento fuertes si el alma se arrepi 1.n Inmaculado; manda a los ngeles de la guarda que
ha estado al lado de esa te y se abre a su Gracia. busquen a las personas y suban al Cielo, miles de almas
persona dicindole "Ven ser el momento ms difcil suben al Cielo los das de fiesta, especialmente los das de
a m", abrindole los bra- nuestra vida, por eso hay Navidad, la Virgen baja al Purgatorio y recoge miles de
prepararse desde ahora. .timas en ese da de Navidad; esas son las experiencias que
zos, mostrndole su cora-
zn, y al final la persona ltngo del Cielo, el Purgatorio y el Infierno, que la Virgen
ha mirado a Dios y ha dicho "Aydame, Seor", y el mc permite conocer para mi bien y como testimonio.
Seor la ha recogido y la ha perdonado, y la ha llevado
al Purgatorio, donde esa persona va a purgar el tiempo ((, de septiembre de 2009. Peregrinacin de jvenes.)
que Dios disponga antes de entrar al Cielo; porque al
Cielo no se puede entrar con pecados, al Cielo se entra Peregrino: Hola. Soy Aldo, de Uruguay, y quera pre-
inmaculado, por eso las almas que estn en el Cielo son g1111tar si usted, a travs de la Virgen, conoci, o la Vir-
almas santas, despus del perodo en ese lugar llamado grn le coment algo sobre el Purgatorio, el Infierno y
Purgatorio, donde se priva de la vista de Dios. l'I Paraso.
Este sufrimiento hace que se purifique como si estu-
viera ardiendo en un fuego para limpiarse, y sacar todo Mara Livia: S, para bien de mi alma, con permiso de
s aquello impuro para subir al Cielo. En el Cielo vive Dios. 1>ios, la Santsima Virgen me ha mostrado el Purgato-
2 Algunas veces, la Santsima Virgen me ha llevado al Pur- ri<,, el Cielo y el Infierno. He visto el Purgatorio varias
s gatorio; algunos das de fiesta, la Virgen baja ah, y se vrccs con la Santsima Virgen. Ella me ha conducido

hacia ese lugar para ver a las almas que estn ah sufrien- Y el Infierno es un
do; la gran mayora, cuando muere, muere con algunos lugar que existe y en el El Cielo es el lugar adonde
pecados, y debemos pasar por el Purgatorio para poder que muchos ya no creen van las almas purificadas y
subir al Cielo. La Santsima Virgen Mara, que era in- porque no creen en el de- que ya son santas y estn feli-
maculada en vida y subi directamente al Cielo, Ella no monio. El Infierno exis- ces porque viven eternamente
con Dios, para toda la eterni-
pas por ese lugar de expiacin; todos nosotros tambin te, existe el demonio, y
dad, una felicidad eterna.
tenemos que ser inmaculados para subir al Cielo, son los otros ngeles cados,
pocas las almas que suben directamente al Cielo. junto con Satans, almas que estn ah para siempre,
All las almas estn sumergidas en un lugar gris y porque han negado a Dios hasta el ltimo momento
tienen tormentos como de fuego, sufren muchsimo es- , de sus vidas y van a estar ah para siempre jams. En el
piritualmente la ausencia del rostro de Dios, algunas al- 1nfierno no hay amor, y solamente hay odio porque el
mas que he podido ver extendan las manos con mucho demonio solamente puede odiar, no tiene amor porque
llanto y desesperacin pidiendo oraciones; es un lugar se ha revelado contra Dios; condenacin eterna.
muy fro y gris y pude sentir el dolor profundo de esas
almas. Las almas piden oraciones a nosotros porque las
almas que estn en el Purgatorio ya no pueden orar por Tema: Santos
s mismas, dependen de la misericordia de Dios y de la
1
compasin de nosotros, los que vivimos an. Peregrino: Mara Livia, qu tal, soy Nicols, de Cr-
Recen Misas, recen Rosarios, ofrezcan algn sacrifi- doba. Creo que todos estamos, siempre en algn mo-
s cio para sacarlas pronto del Purgatorio.

El Cielo es el lugar adonde van las almas purificadas y
mento de la vida, en una situacin como la que te voy
a presentar. Tengo un amigo, que en mi caso es ciego,
2 que ya son santas y estn felices porque viven eternamen-
s te con Dios, para toda la eternidad, una felicidad eterna.
estudia una carrera que es muy filosfica, lo cual lo ha
llevado a no creer en Dios. Siento necesidad de traerlo

ac, l me ha dicho claramente que su felicidad tal vez Lo que ests sintiendo en tu corazn de ayudar a un
no pase por la vista y coincido con esto, yo no le pido .11nigoviene de Dios, la mejor manera es orar mucho por
a la Virgen que pueda ver, l necesita fortaleza para en- t 11 amigo, ser el mejor amigo para l y darle a conocer a ese
frentar las cosas que se le presentan. Entonces me en- 1 )ios desconocido para l. Y, con respecto a hacer algunas
cuentro a la deriva en cuanto a que no s cmo hacerle 1ll'nitencias, me parece muy buena la idea, algunas morti-
creer a alguien que no cree y que encima, con tantas 1icaciones, privarse de algo que te guste mucho, de alguna
herramientas filosficas, me refuta todo lo que le digo. : ltnida, de chocolates, de telfono, de Internet, etc.
1<
Entonces, eso en primer lugar, y lo otro es que yo a ve-

ces pienso en hacer algn tipo de promesa o sacrificio
'fema: Satans
por esta persona y tampoco s cmo se hace. ----- --- -----~~~------~--
Peregrina: Hola, Mara Livia, me llamo Josefina y qui-

Mara Livia: Muy linda la intencin del corazn y muy
~icra saber si alguna vez presenci el demonio y cul es
buena tambin la pregunta, ya que muchos jvenes qui-
la mejor manera para combatirlo, gracias.
zs estarn en la situacin de tu amigo ciego, que tie-
ne ciega el alma antes que los ojos; pero no debemos . Mara Livia: Si alguna vez presenci ... ?
desesperar, debemos pensar que han existido grandes
Peregrina: Si se le present el demonio a usted ...
filsofos que se han encontrado en algn momento de
sus vidas con el amor infinito de Dios. Tenemos una MaraLivia: S, muchas veces... Me tent, escuch cosas,
Santa Carmelita, que es Edith Stein, una gran filsofa insinuaciones para que me volviera para atrs, y tuviera
s alemana, que Dios ha permitido que transite por esos

caminos. Ella ha estado en contacto con los grandes fi-
miedo a Dios, a la Conversin, para que dejara todo en
L,nada, y as no se cumplieran los planes de Dios.
2 lsofos de su poca, y aun as el poder de Dios ha sido
s ms fuerte y la ha transformado en Santa.
Muchas veces he recibido golpes del demonio, para
asustarme; pero la fuerza de Dios es ms grande, y la

ayuda del Corazn Inmaculado de Mara hizo que con-
tinuara con fuerza, y segu adelante y a pesar de los mie- 1
dos. La mejor manera de combatirlo es con la oracin y

con los sacramentos.
CAPTULO V
TESTIMONIOS COMPLEMENTARIOS
~
s
2
s
170 Ren Laurentin
8 de diciembre de 1990
Estando en oracin la Santsima Madre dijo:
{(YO SOY MARA, MADRE DE TODOS LOS Las Carmelitas

DOLORES y NUESTRA SEORA DE LAS LAGRI-
MAS". El 15 de noviembre de 199 5, Mara Livia fue al
Carmelo y, desde entontes, ha regresado con frecuencia.
Me habl de todas las ofensas que se hacen al Seor Nada hubo de la dominacin o de la tutela que algunos
permanentemente, y me mostr el Divino CORAZN DE pudieron imaginar. La Priora no busc nunca dirigir
JESS coronado de espinas. o dominar a Mara Livia, y jams Mara Livia intent
modificar la lnea espiritual del Carmelo.
El encuentro fue un intercambio amistoso y enri-
quecedor para ambas partes, la confluencia de dos as-
censos espirituales muy diferentes: el de las hermanas,
segn una vocacin formada de acuerdo con la ley de
los grandes maestros, san Juan de la Cruz y santa Teresa
de vila, y el de Mara Livia, como el de muchos otros
Testimonios complementarios 173

videntes, consistente en la formacin ntima y directa corrido, renovaban el horizonte de las Carmelitas pues,
por la Virgen Mara de una laica, madre de tres hijos, a pesar de su generosidad, se sentan dbiles y pobres
comprometida con el mundo y con la Iglesia. en su vida austera. Ahora podan saber bien por quin
De ambos lados, la lnea no ha mudado, sino que rezaban, cul era el otro destino de su oracin y su vida
se ha enriquecido y estimulado gracias a este contacto mortificada, con un gran impulso de gratitud.
continuo, desde hace casi veinte aos. Por su lado, Mara Livia descubra el surco profun-
Las Carmelitas continan viviendo su vida en el do de la vida contemplativa en su forma ms exigente y
claustro de menos de una hectrea, segn la regla de sus escondida. Descubra la paz, la naturalidad y la sonrisa
fundadores, pero los intercambios y la participacin con que florecen en esta comunidad de veintids hermanas
Mara Livia les abrieron que crece hacia el Cielo en la estrechez de su clausura.
una ventana presente y De ambos lados, la lnea Esto fue para ella un sostn y una amistad profunda,
muy concreta, dado que, ha mudado, sino que se particularmente en los momentos difciles.
en su mundo laico, segn enriquecido y estimulado gr, Las hermanas redactaron textos personales y una sn-
cas a este contacto continu
lo esperado por el Conci- tesis colectiva que es, sobre todo, un elogio incondicional
desde hace casi veinte aos.
lio, Mara Livia empren- a Mara Livia, en un lenguaje que prefiere la abstraccin
da una senda anloga de a los hechos concretos y puede no resultar elocuente para
perfeccin y de santidad, abierta a todas las creativida- las personas del mundo. Por esta razn, extraemos de su
des de nuestro mundo laico. memoria solamente algunas frases apropiadas para ilus-
El descubrimiento del Cerro, los quinientos servi- trar la unin libre que acabamos de evocar.
dores y todos a quienes all se recibe con gracias nota- En sntesis, no hay relacin de fuerza sino de gratui-
g bles (conversiones, curaciones, liberaciones, carismas e dad hacia el Seor.
2 inspiraciones de la Providencia), compartir esta senda Las Carmelitas lo apuntaron en su cuaderno comu-
g convergente y los incidentes e inconvenientes de su re- nitario. De all extraemos algunas palabras.
174 Ren Laurentin Testimonios complementarios 175

Hace diecisieteaos que conocemosa la seora Mara ,11 ejemplo a vivir el Santo Evangelioy la Verdad de Dios.
Livia, digna hija de Dios. Nunca se vio preferenciapor nadie, para ella todas somos
,,~ualesy, cuando lepedimos ayuda para nuestrosfamiliares,
Llena de Amor de Dios y
-+ En su exterior: prjimo, dispuesta siemp .
l'slsiempre dispuesta hasta el herosmo.
Muy sencilla, de mira- para servir, hasta el sacrific
da clara, gestos y palabras yel dolor. <-En los sufrimientos:
lmpidas, nunca habla de Testigossomos de losgrandes sufrimientos internosy ex-
s misma, ni mal del prjimo. Normal en toda su conducta, /crnossufridospor la seora Mara Livia:
equilibrada, ms bien de palabras justas y necesarias.Muy Externos: que pueden destrozar el amor en nuestro co-
alegre,nunca descompuesta,irascible,de mal humor. Respe- rnzn. El honor, la buenafama, el respetoa ella nada se le
tuosa con todas las Hermanas y con la autoridad. Femenina l'crdon,fue ultrajada en radio, televisin,prensa,folletos en
en su vestir,con gusto y delicadeza.Jams una palabra fuera lugarespblicosy privados, a vocesy en murmullos, sufriendo
de lugar.Valora a toda alma consagradahasta el olvido de s. l//s ms cruelesy dolorosas traicionesen los peores mamen-
Llena de Amor de Dios y al prjimo, dispuesta siemprepara /os,permanece en paz.
servir,hasta el sacrificioy el dolor. Es admirable cuando, en las Adoraciones, la seora no
dice ni una palabra personal, ninguna oracin compuesta
---+Con la Comunidad: ,or ella, se limita a que solo el Seor con su Santa Palabra
La seora Mara Livia nunca hizo preguntas sobre la 110shable, y su Santsima Inmaculada Madre con sus men-
marcha o losproblemas de la comunidad.Jams dio ninguna sajesella, siempre humilde, escondida, silenciosa,y con su
directiva de cambio en nuestras Santas Leyes, ni impuso ni ,jemplopodemos aprender nuestra relacincon el Santsimo
s exigi nada a la comunidad. Sacramento cuando la vemos orar, siempre de rodillasy en
2 Jams se neg a la ayuda espiritual, que nosotras le soli- silencio,nada externo llama la atencin.
s citbamospara amar y servir mejor al Seor.Nos ayuda con

El Cerrito es muy importante para m: cuando era
Los servidores
chiquito, acompaaba a mi papd los das de semana, y
Damos la palabra a un grupo de servidores que hoy I rabajdbamos en el sendero; otras vecessacdbamos sillas del
en da suman aproximadamente 500, de los cuales ms de rlepsito,pintdbamos maderas, levantbamos y rastrilldba-
la mitad vive en Salta, los dems en otras provincias argen- mospiedritas.
tinas y en pases vecinos, hasta en Colombia y en Francia. Quiero ser siempre servidor!
Tienen entre O y 94 aos y, si bien hay poco para
decir de los ms pequeos, pues llegaron al Cerro antes ***
del despertar de su conciencia, as como de los ancianos Soy Tomds Mollinedo Da! Molin. Tengo 7 aos.
retirados de la actividad normal, subimos los peldaos de Me gusta ir al Cerro a rezar a Mara para que cuide
las edades intermedias: desde los ms jvenes que distri- 11 mi familia.
buyen estampas y agua, hasta los adultos y los mayores. (Relata su papd.)
Cuando Tomds tena 3 aos, subimos al Cerro para
Los ms pequeos (hasta 12 aos) recibir la oracin de intercesin. Cuando nos acomodamos
Mi nombre es Martiniano, tengo casi 7 aos, voy a la m la fila sobre la explanada, que l llamaba "el caminito
escuela. rle Mara': se acerc Mara Livia. Tomas exclam enton-
Conozco el Cerroy a Mara desde beb, desde siempre. ces: "Ah viene Jess, mamd, elJess de la foto" (se refera a
Los sdbados subo temprano con mi papd, lo ayudo en el es- un cuadro de la Divina Misericordia que tenemos en casa).
tacionamiento. Despus, en la playa, me ocupo del banquito Sabemos que, durante la oracin, Jess avanza con Mara
que usan los enfermospara subir y bajar de lascamionetas. Uvia frente a losperegrinos y atiende sus necesidades. To-
Subo todos los sdbados, aunque no pueda ir a la casa ' ms estaba radiante y eufrico, y cay en descanso.
de mis amigos, a los cumpleaos. Me porto cada vez mejor En otra oportunidad, al ver por primera vez una foto
en la Misa. rle san Po de Pietrelcina, exclam: "Yo lo conozco a ese
178 Ren Laurentin T estimo ni os complementarios 179

viejito, lo vi en el Cerrito, en el caminito de Mara': Ante El trabajo en el Cerro me ha ayudado a comprender
nuestras preguntas, nos dijo adems que "caminaba muy lll(jor cmo nos afecta el pecado, las cosas malas como la
despacito y despus empezaba a volar arriba de la gente". tdevisin, la computadora, las malas compaas, la porno-
gmfla en Internet, la falta de oracin.
*** En la parte espiritual valoro ms lossacramentos:cuan-
Me llamo juan Pablo, tengo 8 aos, voy al Cerro desde rlocomulgo, tengo bien en claro que Jess est vivo y presente,
que nac porque mis padres ya eran servidores. /11Misa es un regalode Dios, y la oracin lo puede todo.
Conozco a Mara Livia desde muy chico, pero me
acuerdo que, cuando tena 5 aos de edad, un sbado, du- Los adolescentes ( 13 a 19 aos)
rante la oracin de intercesin, ella me dio un beso, me Soy Guadalupe Bouhid, tengo 14 aos.
regal un Rosario, y me dijo que deba ser bueno y hacer Conoc a la seora Mara Livia cuando tena 2 aos.
caso a mam y pap. No recuerdo esos tiempos, solo que me contaron que su-
En el Cerro sirvo agua y llevo sillas al galpn. Puedo h,tmos todos al Cerro y que bamos al Convento a rezar
ayudar a losperegrinos y amar a la Virgen, que me ayuda JIrt cantar.
a ser ms bueno y obediente. Soy integrante del coro.
Viendo a mis compaeras del colegio de la misma
*** trh1d, me doy cuenta de que, al haber ido al Cerrito desde
Me llamo Delji,na, tengo 12 aos y estudio. Conoc l1tn chica, tengo una vida con ms oracin, con misa do-
el Cerro y a Mara Livia en el ao 2001, cuando tena 2 111inicaly le dedico el sbado al Cerro, mientras que otros
s aos, con mi mam y mi hermana Sofa.

Mi trabajo es colocarpauelos sobre las personas que
rltscansan, o van al centro u otras cosas.
La experiencia en el Cerrito me ense valores como
2 caen durante la oracin de intercesin, por pudor. Acom- ti 1tmor a Dios, la vida familiar, la pureza, la ayuda al
s paamos a la je,oraMara Livia durante toda la oracin. : ,rrYimo, la oracin.
180 Ren Laurentin T e::timonios complementarios 181

S. Mi destino es el Cielo y, participando en la obra sillas usadas por los peregrinos, para que seformen las fi-
del Cerro, es ms fcil conseguirloporque es la Virgen la !ttsy ante Mara Livia interceda la Virgen Santsima por
que me acerca. f'llos.Llevamos las sillas al depsito y armamos pilas. Este
rnmpromiso con la Santsima Virgen ha influenciado to-
***
/rtlmente mi vida, tanto espiritual como psicolgicamente.
Soy Luciana, tengo 15 aos. Conoc a Mara Livia 111
principio no fui al Cerro con ninguna intencin, pero
desde que nac porque soy pariente, es hermana de mi luego sent algo especial que me hizo querer servir, de ah
pap. Mi funcin en el Cerro es ayudar a la gente que estd . mi devocin por la Virgen.
en la oracin cuando necesita saber algo o quieren levan- Esto me ha formado (y contina formndome) como
tarse. Estoy ms abierta a las necesidades de la gente para mejor hijo de Dios, pese a mis fallas como ser humano.
ayudarla cuando necesitan ayuda.
***
***
Soy Guadalupe. Tengo 18 aos.
Me llamo juan Jos Quiroga (h). Tengo 17 aos. Mara Livia es ta ma, la conozco desde que nac, y
Conoc a Mara Livia y el Cerro hace aproximada- .fr!rmoparte de esta obra desde el principio. Subamos con
mente diez aos. Cuando sub por primera vez, con nin- mis paps a ayudar con la construccin del Santuario.
gn propsito en particular, solamente a conocer, tena 6 Formo parte del grupo de servidores que ayudan a la
aos y sent algo especial en esesagrado lugar, porque desdt. gmte luego de la oracin de intercesin; los ayudamos a
mi primera vez sent el deseo de servir a la Madre. l,vrmtarse,y tratamos de mantener el silencio, el orden y
Tengo variasfunciones en el Cerro. Normalmente, en !t1oracin.
s el Santuario, estoy involucrado en la seguridad, y ayudo Formar parte de esta obra es muy importante para m,
2 a los ancianos y gente invlida con sillas de ruedas. Luegot ,,,,que me ayuda a ver las cosasdesde otro lugar. Este servi-
s del rezo del Santo Rosario, retiro rpidamente todas las, 1iode los sbados me ayuda a reconsiderar mis prioridades

y ayudar a los dems cuando me necesitan. Es un lugar el cristianismo de una manera ms fervorosa y familiar, a
en el cual ocurren muchos milagros y gracias, tanto fsicos pesar de mi falta de formacin previa.
como del alma, que me ayudan a crecery a no bajar los Aprend a confiar en Dios y en la Virgen, mejoraron
brazos a pesar de las tentaciones del mundo. mis proyectos y mi orientacin de vida. Dios comenz a es-
tar presente en todos mis pensamientos. Ir al Cerroy traba-
Los adultos ( 20 a 59 aos) jar en lafundacin renuevan mi vida en todos los mbitos.
Me llamo Ana Sol Campastro, tengo 22 aos, soy estu- Mara Livia es mi madrina de Confirmacin, por lo que
diante de Arquitectura. <'llay su espososon importantes en mi vida.
Conoc a Mara Livia en el ao 2001, cuando mi her- Quise quedarme a estudiar en la universidad en Salta
mana Candelaria estaba con problemas serios de salud, y para no dejar el Cerro.
subimos con ella, mi mam y unas amigas. Mi hermana se Para m es importante que mi novio quiera a la In-
cur milagrosamente despus de recibir por primera vez la maculada Madre del Divino Corazn Eucarstico de Jess
Oracin de Intercesin, la cual yo tambin recib cuando Y comparta, y suba, aunque no sea servidor. Quiero que el
sub al Cerro. As de a poco comenc a ir todos los sbados, Cerro, la Inmaculada Madre y Mara Livia y el ser servido-
hasta la actualidad. ra sean parte de mi vida siempre, mientras Dios lopermita.
Mi funcin es la de filmar la Oracin de Intercesin
mientras camino al lado de Mara Livia, y estar atenta ***
a cualquiera cosa que ella necesite. Tambin filmo en las Soy Mara Mercedes Alfonso, tengo 23 tos, soy estu-
Conferencias de Mara Livia los domingos y eventos si- . diante de Trabajo Social.
s milares.
Este compromiso mejor mi vida humana y espiritual,
La primera vez que sub al Cerrofue para la fiesta de
la Virgen, en diciembre de 2003, acompaando a mi pri-
2 desde los 11 aos que voy al Cerro y tengo pauelo de ser- ma, que vena en una peregrinacin de Buenos Aires. Sub
s vidor. junto a mi familia, volv a Misa y comenc a vivir los sbados posteriores a recibir la Oracin de Intercesin.

En el ao 2004, comenc a subir como peregrina, sola las condiciones climticas. Cada sbado aprendo mucho y
o acompaada. En marzo del 2005, me hice colaboradora todava me falta por aprender
(la etapa antes de ser servidora). A fines de este ao, recib
la credencial y el pauelo de servidora. ***
Mi prima, Silvina Alfonso (Mara Bonaria), de 30 Me llamo Rosario Sierra, tengo 23 aos, soy estudiante
aos, tuvo una gran conversin en el Cerro e ingres como rle abogaca.
religiosa en el Verbo Encarnado. Conoc a Mara Livia en el ao 199 7, cuando tena la
Los sbados a la maana, reparto estampas de la In- <'dadde 8 aos, en el Carmelo, cuando se inici la difusin
maculada Madre en el sendero. A las 12 horas, acompao rle la Oracin de Consagracin.
de rodillas el rezo del santo Rosario y, al empezar la Ora- Fui presentada por mis padres.
cin de Intercesin, acomodo las personas en filas. Ms adelante, comenzamos a rezar el Santo Rosario
Realizo guardias algunos feriados o domingos. <'nsu casa.
Los domingos de conferencias, ayudo con los micrfo- Y, en el ao 2001, todo el grupo subimos al Cerro por
nospara que losperegrinos formulen sus preguntas. primera vez, a los 12 aos.
Represento a losjvenes en la Fundacin, ante el con- A partir de all, subo como servidora activa todos los
sejo de administracin. sbados de Oracin.
Mi vida espiritual cambi mucho desde que subo al De 9 a 11.30 horas, ayudo en el puesto de estampas.
Cerro. Ahora rezo el Rosario todos los das (aprend tam- De 11.30 a 14horas, estoy en el puesto de Internet, trasmi-
bin a rezarlo cuando voy caminando por la calle), adoro tiendo el Santo Rosario en vivo. De las 14 horas hasta el
al Santsimo Sacramento, voy a Misa durante la semana, ' .final, ayudo durante la Oracin de Intercesin a armar las
s comprend la importancia de la confesin. Aprend el valor .filas de peregrinos.
2 del silencio, la obediencia, a aceptar el puesto donde me Con respectoa mi vida humana y espiritual, me ayud
s manden sin cuestionar, a trabajar a pesar del cansancio o y me ayuda constantemente. Me da un gran crecimiento es-

piritual. Me ayuda a tratar de vivir en gracia, y en comn Conoc personalmente a la seora Mara Livia en el
unin con Dios. En el mundo en s, para m es una luz que 11110 1999, a travs de una amiga.
ilumina en mi camino y me ensea el verdadero sentido de . Anteriormente a estafecha, la vea siempre en la igle-
mi vida. Me subraya que lo sobrenatural lo espiritual es 1l1Nuestra Seora del Trnsito, colaborando en la sacris-
ms vivo que lo mundano, lo material. 1if/ de la parroquia, pero nunca haba tenido oportunidad
Con respecto a mi vida profesional ms que nunca, rlt hablar con ella y desconoca la gracia sobrenatural que
quiero ser una abogada catlica que defienda lo que Nues- /11rodeaba.
tra Madre nos ensea, haciendo todo por Mara. Despus las Hermanas Carmelitas me contaron de Ella.
En el desarrollo de mis proyectos, es la primera en to- En abril del ao 2001, sub por primera vez al Cerro
das mis decisiones. La Virgen siempre est presente. t'on la seora Mara Livia, el seor Carlos Obeid y otros
El Cerro me ayuda a tomar buenas decisiones, desde r11nigos,
y a partir de entonces todos los sbados hasta la
aceptar un trabajo hasta realizar un viaje. 11rtualidad.
Siempre haba querido ir a Buenos Aires a estudiar mi , Soy co-responsable del rea Liturgia, bajo la direccin
carrera universitaria, pero me qued en Salta, ms cerca de y gua de la seora Mara Livia, quien es la responsable.
Ella, y hoy estoyfeliz por eso. Participo del rezo del Santo Rosario, con la lectura de
Mi servicio en la Obra de la Inmaculada Madre Del. l,tsintenciones y algunas oraciones. Acompao a los sacer-
Divino Corazn Eucarstico de] ess es mi camino hacia dotes que visitan el Santuario los sbados, desde el momen-
la Santidad. to que llegan hasta que se retiran del lugar.
As, estar en contacto con sacerdotes de otras provin-
s *** t'fts,e incluso de otrospases, con personalidades y caracte-

/'t'S dismiles, me ense a ser cauta y prudente, no solo en
2 Me llamo Marina Graciela Herrera Accinelli, tengo /htlabras sino tambin en acciones, teniendo siempre pre-
s 33 aos. Soltera. Sin hijos. Empleada administrativa. 1tnte mi servicio en el Cerro.

Desde un comienzo crey creo sin ningn tipo de repa- En 1997 conoc los mensajes, puesto que iba todos los
ros en la aparicin y en el instrumento humano, la seora das a rezar al Carmelo antes de entrar al trabajo, y las
Mara Livia. No tengo el suficiente conocimiento doctri- Hermanas dejaban en los bancos los mensajes que empe-
nario ni teolgico,pero la fe me ha permitido creer en este ! zaban a difundirse. En 2003 empec a subir al Cerro, con
regalo de Dios, sintiendo un llamado al corazn. Siento la una ta, a rezar el Rosario, y despus con una amiga. En
necesidad de acercarme ms a Dios y a la Virgen, de asistir 2004 subimos con mi novio, actual marido, y desde enton-
a misa no solo los domingos, rezar con ms frecuencia el ces l continu como colaborador.
Santo Rosario, y hasta de comprender sin emitir tanto jui- A la seora Mara Livia recin la conocpersonalmen-
cio a personas y situaciones. te en diciembre de 2008, cuando foi a pedirle si poda
El contacto con los peregrinos en la zona de los con- entregar el pauelo a mis hijos, especialmente al mayor,
fesionarios tambin es muy enriquecedor. Personas que se que desde los seis meses acompaaba a su pap (que ya
acercan y expresan que hace treinta, cuarenta aos que no era servidor) todos los viernes a trabajar, y los sbados me
se confiesan, y preguntan cmo deben hacerlo; otras, ansio- acompaaba a m cuando suba a rezar el Rosario.
sas o nerviosas, que han recibido la Oracin de Intercesin Hoy yo tambin soy servidora y colaboro los sbados
y al recuperarse de ella han sentido la necesidad de confe- en el sector de pre-embarque de losperegrinos. Recibo a la
sarse, trasladndose rpidamente a la zona de confesiona- , gente que sube en colectivo y/o camionetas, y les indico por
ros; el asombro de algunos sacerdotespor la cantidad y la dnde tienen que entrar al lugar de oracin. Luego ayudo
profundidad de las confesiones que hay en el Santuario. a la gente que quiere bajar en transporte, indicndoles en
qu colectivo o camioneta deben bajar. Trato de que la
gente que est esperandopara bajar se mantenga en silencio
s ***
y respetando a los que estn en oracin.
2 Me llamo Mariana Gonzlez de Viola, tengo 33 aos, Desde que soy servidora, mi vida cambi en muchos
s soy casada, tengo cuatro hijos, soy contadora. 1zspectos,ya que trato de ir a Misa y rezar el Rosario todos

los das de la semana, y hago ayuno por lo menos dos veces Ser servidora del Cerro me hizo ver que el trabajo no
a la semana (cuando no estoy embarazada). puede ser el centro de mi vida. Trabaj desde los 17 aos y
Tuve un mayor acercamiento a la Virgen unos meses medio hasta los 32 sin permitirme ni un descanso. Haba
despus de casarme. Las cosasno estaban bien. Yo me dedi- llegado hasta subgerente de una empresa. Dej, porque esa
caba a capacitarme cada vez ms, y mi marido se dedicaba forma de vida no me permita subir a colaborar ningn
losfines de semana al rugby, razn por la cual no estbamos da de semana, y los sbados deba tener el celular prendido
nunca juntos. Gracias a Dios y la Virgen, pudimos darnos para atender la guardia de mi trabajo. Todo esto me im-
cuenta a tiempo de que esa no era la vida que habamos peda atender a mis hijos. Necesitaba un cambio de vida.
deseado. Hoy tengo lafamilia que siempre desey un mari- Deseo con todo mi corazn que vivamos, mis hijos y yo,
do con mucha presencia en mi casa,profundamente unida. bajo la proteccin de la Inmaculada Madre y adorando a
Me cost mucho entender la vida de un servidor, ya su Divino Hijo Jess.
que fue mi marido el primero en comprometerse en este
camino. Un da le coment a un sacerdote (padre Juan ***
Shack) lo difcil que se me haca que no estuviera en casa Somos Silvia y Nicols, tenemos 35 y 37 aos respecti-
losfines de semana, y l me contest: "... Qu prefers, un vamente, somos abogados, estamos casadosy tenemos 4 hijos.
marido que juegue a la pelota y tome cerveza el fin de se- En el mes de diciembre del ao 2001, mientras viva-
mana o que se dedique a servir a la Virgen ... ?". mos en Buenos Aires, subimos al Cerro de las Apariciones
Mis hijos nacieron en un clima de constante conversin. y conocimos en la jornada de Oracin de Intercesin a la
Todos estn consagradosa la Virgen; los dos ltimos, desde seora Mada Livia. Quedamos ambos impresionados pro-
el seno materno. Nuestros hijos tienen hoy 7, 5 y 3 aos y 6 fundamente por la paz y la felicidad interior que sentimos
s meses.Rezamos todos los das en familia cuando los llevamos en dicho lugar. Ante nuestra necesidad de conocer ms al
2 al colegio,de noche,y los mircolesrezamos un Rosariofami- respecto, nos dirigimos al convento San Bernardo, ya que
s liar. Asistimos el domingo a Misa todosjuntos. en el libro de los mensajes figuraba el Carmelo como di-

fusor de los mensajes. Tuvimos una charla con la Madre cuando estbamos de vacaciones. En mayo del ao 2005
Superiora y le solicitamos si era posible una entrevista con y con nuestro primer hijo, Uuan Pablo, 1 ao y medio),
la seora Mara Livia, ya que luego de la Oracin de In- decidimos venir a vivir a la ciudad de Salta, para ponernos
tercesin sentimos gran necesidad de conversar con ella. a disposicin de Nuestra Madre y poner nuestras vidas en
Finalmente, en febrero de 2002, tuvimos la posibili- sus manos.
dad de conversar personalmente con ella en la capilla del Cada sbado, la funcin de Nicols en el Cerro es la
convento San Bernardo, primero de manera conjunta y de recibir a las personas que caen luego de que la seora
luego en forma separada. Dicho encuentro caus gran efec- Mara Livia efecta la Oracin de Intercesin. Con an-
to en nuestras almas, ya que tomamos conciencia de cmo terioridad, se encuentra en el camino por donde pasan los
habamos ofendido a Nuestro Seor a lo largo de nuestras colectivos con las peregrinaciones.
vidas. Sentimos una gran necesidad de reparar, primera- Silvia se ocupa de ayudar a los peregrinos cuando se
mente por el sacramento de la confesin. levantan despus de la Oracin de Intercesin.
En el mes de abril de 2002 contrajimos matrimonio, El estar en la Obra de la Inmaculada Madre como
luego de 4 aos y medio de novios. servidores nos ha permitido ser ms abiertos con nuestro
Posteriormente, en julio de 2002, Silvia viaj nueva- prjimo, y como espososnos ha dado la gracia de ofrecer a
mente a la ciudad de Salta y mantuvo una charla personal Dios las situaciones adversas y las contrariedades, la gra-
con la seora Mara Livia en su domicilio. All comprend cia de la perseverancia y de la obediencia. Nos ha unido
el valor del ayuno, de la misa diaria, de mis deberes de es- como matrimonio, hemos recibido el llamado aformar una
posa y de futura madre. Mara Livia resalt la necesidad de familia cristiana, en la cual nuestros cuatro hijos puedan
cumplir mis deberes de estadoy los actos de piedad. Me hizo vivir y sentir el amor hacia Dios y la Virgen Mara.
comprender tambin la inmensa gracia de la maternidad. Nos ha fortalecido el deseo de realizar la voluntad
Durante los siguientes dos aos, siempre asistamos al de Dios en nuestras vidas. Sentimos gran felicidad de que
Cerro de las apariciones en los meses de julio y diciembre, Nuestra Madre nos haya elegido para formar parte de la

Obra Yo Soy la Inmaculada Madre del Divino Corazn me puso mal y triste, lo cual me llev de nuevo al cerro; iba
Eucarstico de jess. los sbados hasta que me naci la necesidad de ir los das de
semana, que fue donde observ a la gente trabajar y sent la
*** ganas de ayudar. Me acerqu a Pupa y le ped ayudar. Em-
Mi nombre es Gustavo Adolfo Portella, tengo 39 aos. pec a subir todos los das, y era para m un reto, ya que,
Casado con una hija de 2 aos y 7 mesesy uno/a en cami- como practicaba taekwon-do, trataba de subir en el menor
no. Soy instructor de taekwon-do. tiempo posible; luego nos ponamos con Sergio Mollinedo,
En mi familia tenemos por costumbre juntarnos a al- Mundi Villanueva, Pupa, cavando en el pozo a sacar las
morzar todos los sbados, y un sbado de diciembre del lajas para el piso. Luego, al bajar del Cerro, tena que dar
2000 mi hermana Mara Ins, en la mesa, nos dijo que las clases de taekwon-do- y eso me haca pensar que a la
tena algo lindo para contarnos, pero que luego de ello de- noche deba estar muerto de cansancio- y no era as.
bamos subir todos al Cerro; y nos empez a contar que Un sbado sub y la ped a la Virgen volver con mi
haba hablado con las hermanitas del convento San Ber- novia- y cuando baj y fui a verla, al abrir la puerta me dio
nardo y le haban comentado que haba una seora a la un beso,y esafue mi segunda satisfaccin, ya que la prime-
que se le apareci la Virgen y que gente suba al Cerro por ra era la de subir y trabajar y sentirme lleno con su amor.
un sendero llevando bolsas de arena, cemento y botellas de En el Cerro, los dasferiados tenan la costumbre reunir-
aguas para la creacin de una ermita. se a trabajar y luego almorzaban all, y a eso de las 15 horas
As fue que, luego de comer mis hermanas, sobrinos, rezaban el Rosario y luego la seora Mara Livia haca la
cuados y mi madre, subimos la cuesta, que nos llev unos Oracin de Intercesin. El 9 de julio del 2001, llev a mis
40 minutos en llegar a la cima, donde vimos a la seora suegros,y eran las cuatro de la tarde y no se comenzaba el
s Mara Livia haciendo oracin a losperegrinos presentes. Rosario, as que me acerqu a donde estaban todosy fue all
2 A principios del 2001, ya haca un ao que estaba que me dijeron que me haban llamado para hacerme entre-
s noviando con mi mujer, pero ella me pidi tiempo, y eso ga de la credencial. Todo se dio sin que yo lo haya querido o

soado,pero la Virgen de a poco mefue llevando a su servicio; ella, y que la otra es a la que uno desea llegar de la mejor
en diciembre, en lafiesta de la Virgen, me dieron elpauelo. manera posible.
Hoy en da, mi funcin en el Cerro es estar a cargo Entender que cada cosa que nos pasa nos fortalece o
de de los bancos nortes, y ayudar en caso de que faltaren nos acerca ms a Dios y La Virgen.
los encargados de llevar el orden todos los sbados; luego,
cuando la seora Maria Livia llega, me acerco al recinto de ***
oracin para ver que todo est tranquilo en ese lugar por si Me llamo Mara Alejandra (Yaez de Smovir ), tengo
hay algn contratiempo; terminado el Rosario, acompao 41 aos, estoy casada, soy madre de 5 hijos, abogada, vivo
a la seora Maria, y otras vecesayudo a Pupa. enMendoza.
Este compromiso me ayud a crecer, a no apegarme Llegu a la ciudad de Salta en octubre de l 997con mi
a la vida sino a vivirla, me hizo desear no faltar a misa y hija mayor. Haca cinco aos, una querida amiga ma, y
comulgar, ya que, cada vez que no la haca, mi semblante madrina de mi hija, se haba hecho carmelita, y viajamos
era distinto. para participar de su Profesin Solemne. Para ese entonces,
Mi vida conyugal tambin se fortaleci, ya que tuve yo era una catlica tibia, no practicante y con un Dios
momentos duros y fuertes, y ella me acompa, somosfeli- hecho a mi medida.
ces,y en los momentos lindos ser unos agradecidospor todo Ese viaje fue una conversin muy grande: vi la felici-
lo que Dios nos regal, una familia hermosa, mi hija, los dad y el amor de las hermanas Carmelitas, supe de las apa-
amigos, nuestro trabajo. riciones de la Santsima Virgen Mara y sus mensajes, hice
En mi vida profesional, la Virgen me ayud a tomar una profunda y sincera confesin despus de muchos aos,
el camino en el cual no defraude a mis alumnos y ellospue- conoc personalmente a la seora Mara Livia, y por pri-
s dan copiar todo aquello bueno que uno les ensea. mera vez 'yo sent en mi corazn que Dios me amaba ... ':
2 Mi destino ya est marcado, ya que pienso que esta Me lo haban dicho, pero fue en Salta donde yo lo descubr
s vida es para tratar de ser cada da mejor sin aferrarme a y experiment.

Despus de ese viaje, comenc a ir a Misa y a rezar el lit Santsima Virgen con todo mi corazn que salvara mi
Santo Rosario todos los das, a frecuentar el Sacramento matrimonio y le promet cambiar todo lo que estaba ha-
de la Confesin. As Dios encontr un lugar privilegiado: ciendo mal: me haba olvidado que Dios viva primero en
ya nada poda hacer sin que l estuviera presente en mis mi esposoy en mi familia.
proyectos y decisiones. Comenc a viajar a Salta cada vez Al bajar del Cerro,pude hablar por telfono con mi es-
que poda, all encontraba un manantial de agua viva que posoy percatarme de que la Madre haba hecho algo gran-
colmaba mi sed y amor de Dios. En esosviajes, casi siempre de, su Primer Milagro en mi vida: ''La resurreccin de mi
tena un encuentro con la seora Mara Livia, quien me matrimonio': Esa voz indiferente, distante y fra se haba
guiaba, y junto con la Hermanas Carmelitas me instruan transformado en una voz dulce que me deca: "Cuando
y ayudaban en mi formacin espiritual. Form grupos de 11uelvas, tenemos que hablar': A mi regreso, mi esposo me
oracin del Santo Rosario en mi casa, en mi parroquia y dijo que ese sbado (a la misma hora en que habamos
tambin con nios. Pero este cambio tan radical (interior subido al Cerro) algo haba pasado en su corazn que le
y exterior) no supe manejarlo y comenz a influir en forma haba hecho darse cuenta de que estaba perdiendo a su fa-
negativa en mi esposo,y mi matrimonio comenz a de- milia. Despus de muchos aos, haba vuelto a Misa, se
rrumbarse. Llegado mayo de 2001, volv a Salta con mis haba confesadoy le haba pedido ayuda a Dios.
tres hijas y, despus de una larga conversacin con la seora A partir de ah comenz a acompaarnos a Misa todos
Mara Livia, se cay el velo que cubra mis ojos, descubr los domingos y a rezar el Rosario en familia, y de a poco l
que mi matrimonio estaba al borde de un abismo, que lo je abriendo su corazn. En julio del 2002, volvimos a Sal-
que ms amaba en el mundo, mi familia, se estaba desmo- ltt, toda lafamilia, por primera vez, y despus de la Oracin
ronando, y yo era la culpable. Ante mi dolor y desespera- rle Intercesin, mi esposocomenz una ms profunda con-
s cin, la seora Mara Livia me aconsej como una madre versin; tocado, segn suspalabras, por el amor maternal de
2 y me invit a subir al da siguiente al Cerro. Subimos al Mara. En septiembre del 2003, comenzamos a organizar
s Cerro pocas personas, durante el Santo Rosario le rogu a peregrinaciones al Santuario de la Inmaculada Madre del

Divino Corazn Eucarstico de Jess, movidos por el amor El compromiso asumido ha mejorado mi vida tanto
y el agradecimiento a la Santsima Virgen Mara. En el ao a nivel humano como espiritual. Permiti a mi familia
2004, abandon el ejercicio de mi profesin para dedicar- unirnos ms y asumir el compromiso de cada sbado como
me de lleno a mi familia y tambin poder llevar adelante un deber y una necesidad de colaborar con los que nos nece-
este apostolado. En el ao 2005, nos entregaron pauelitos sitan y de ver que hay personas que sufren tanto fsica como
de servidores a toda la familia. En el 2006, naci nuestro espiritualmente ms que nosotros, que a veces nos quejamos
quinto hijo (varn). Nos esforzamospor vivir los mensajes de cosasinsignificantes. Me ayuda permanentemente a dar
de la Madre: ayuno, oracin, penitencia, misa diaria, ado- gracias a Dios por lo que tengo y no quejarme o renegar de
racin eucarstica, etc. Salta es nuestro segundo hogar. lo que creo me falta, en el plano material
Todo lo relacionado con el Cerro me ayuda perma-
***
nentemente en todas mis actividades. Trato de relacionar
Mi nombre es Marce/a Serradilla, tengo 44 aos, soy cada una de las orientaciones o consejos que recibimos de
contadora. Estoy casada y tengo 3 hijos. Mara Livia con mi actividad profesional y con cada una
A la seora Mara Livia la conozco desde el ao 1987, de mis actividades diarias, para impregnarlas de los valores
antes del inicio de lasrevelacionesy las actividades del Cerro. que ella nos transmite: responsabilidad, sencillez, caridad,
Colabor con ella en la organizacin de los grupos de entre otras.
oracin para la realizacin de los Rosarios de la Aurora,
desde el ao 1992 en adelante. ***
Participo de las actividades del Cerro desde mayo de
Me llamo Malena Caro, soy fotgrafa profesional.
2001, junto con toda mi familia (esposoy tres hijos).
s Actualmente integro el Consejo de Administracin de
Tengo 45 aos. Estoy casada y tengo tres hijos.
A partir de julio de 2008, comenc a colaborar en el
2 la Fundacin. Los sbados colaboro en el puesto de distri-
s bucin de agua.
Cerro, barriendo y en el jardn. En 2009 encontr per-
sonalmente a Mara Livia, quien me pregunt si poda
202 Ren Laurentin

Testimonios complementarios 203
hacerme cargo del serviciofotogrfico: "Con tu mirada y la Me puse a llorar, le cont, sin saberpor qu, que me es-
ayuda de la Virgen, podras captar las escenas, los hechos taba costando confesarme, que quera hacerlo pero no saba
representativos de nuestras experiencias en el Cerro': Desde qu decirle al confesor.
entonces hago esto. La seora Mara Livia me dijo que subiramos al da
Este servicio me acerc a Dios. Voy a Misa diariamen- siguiente, que iba a subir un grupo pequeo a rezar el Ro-
te, me confieso regularmente. Comprend la importancia de sario. As fue que llegamospor primera vez ese9 de julio de
participar en la formacin espiritual de mi familia. Tom 2002. Rezamos el Rosario a las 15 horas y despus adora-
conciencia del Sacramento del Matrimonio y trabajo para mos la Santa Cruz.
plenificarlo en la fe. Luego vimos a la seora Ma. Livia, nos dirigimos a
En el plano profesional, todo esto agudiza mi mirada. ellapara saludarla, y nos recibi con mucho cario. Le dije
No acepto ms trabajos que son tiempo perdido para Dios que era yo quien la llam la noche anterior y que quera
y tomo los clichs que pueden interesar para la historia en pedirle una Bendicin para los chicos que tenan, en ese
marcha del Cerro, construyendo el archivo fotogrfico de momento, Tobas 1 ao y medio, Toms 7 aos, y Gastn
nuestra experiencia espiritual. casi 9 aos.
Hoy mi funcin de servidora es servir agua y entregar
*** estampas a losperegrinos.
Me llamo Ercilia (Mara Nougus de Guerineau). Mi servicio me permite ver mejor lo que realmente soy,
Tengo 45 aos, estoy casada, tengo tres hijos, soy secretaria con muchas miserias y debilidades. Si no fuera por el com-
y vivo en T ucumn. promiso con la Inmaculada Madre, seguira en la comodi-
El 8 de julio de 2002, habl con la seora Mara Li-
s via por telfono, le cont que habamos viajado a Salta
dad de mi casa, en mis egosmos.
De muy chica, en mis oraciones de la noche, le deca a
2 desde T ucumn para subir al Cerro de las Apariciones, y
s que por una demora en el hotel no pudimos llegar.
Jess que yo no senta nada por la Virgen y que me pareca
que eso estaba mal. En el Cerro reconoc a la Virgen como

mi Madre con el Corazn. Ella me est ayudando a poner Despus de esesbado, sent un deseoenorme de confesarme
a jess en todas las situaciones buenas y malas de mi vida y me confes. Volv a recibir junto con mi familia la Ora-
familiar, profesional, a la luz del Evangelio. cin de Intercesin y volvimos a caer. Al sbado siguiente,
cuando le preguntamos a la seora Mara Livia por Mara
*** Victoria, nos dijo: "Necesita mucha oracin': Comenza-
Me llamo Hugo Federico B'hm, tengo 46 aos, soy mos a ir en familia a Misa dominical, a confesarnos, a
contador. recibir la Eucarista. Al subir hasta cerca de la Ermita en

En agosto de 2001, nos enteramos de que la seora camioneta, observaba que la gente suba a pie y dejaba a
Mara Livia Galliano de Obeid rezaba el Rosario todos los familiares enfermos e impedidos en el estacionamien-
los sbados con algunas pocas personas, que ella reciba to. A partir de ese momento, sent la necesidad de ayudar
mensajes de la Santsima Virgen, y que la Santsima Vir- a llevar a la gente impedida hacia la Santsima Virgen.
gen se manifestaba haciendo muchos milagros, especial- Fue pasando el tiempo; en vez de bajar o mantenerse, las
mente en nios. convulsiones de Mara Victoria fueron aumentando. En

Mi hija Mara Victoria tena 3 aos de edad, estaba marzo de 2002, tena diez convulsionespor da. Los anti-
enferma de epilepsia desde los 3 meses. Ella tena tres con- convulsionantes no le hacan efecto. Mientras jugaba con
vulsiones diarias. Yo no era un cristiano prcticamente, no su bicicleta, se caa de cabeza; cuando suba las escalerasde
iba a misa y no me confesaba desde haca aos. Fuimos con nuestra casa, caa al suelo; cuando la babamos jugando
mi mujer Florencia y con Mara Victoria. Cuando nos toc en el agua, se ahogaba a causa de las convulsiones. Un
el turno de recibir la Oracin de Intercesin, le contamos sbado sub con ella en brazos y comenz a convulsionar.
lo que le pasaba a Mara Victoria a la seora Mara Livia. Mara Livia le or y dej de hacerlo. El domingo 24 de
s Ella nos dijo: "Tengan fe y confen en la Santsima Virgen marzo de 2002, tuvo diez convulsiones diarias, como todos
2 porque Mara Victoria se recuperar. Traten de traerla los das, y desde el lunes 25 de marzo de 2002 no tuvo
s todos los sbados para recibir la Oracin de Intercesin". nunca ms convulsiones hasta la fecha.

Hoy mi funcin en el Cerro es la de coordinar el trans-
porte de enfermos e impedidos. ***
Mi vida humana y espiritual ha mejorado, puesto que Mi nombre es Miguel Galliano, tengo 47 aos, estoy
ahora siento la presencia de Dios en todas mis actividades, casado, tengo tres hijos, soy contador pblico.
desde que me levanto y me encomiendo a l hasta el mo- A Mara Livia, al ser mi hermana, la conozco desde
mento de acostarme. mi nacimiento, el 7 de mayo de 1964.
En mi vida conyugal, desde que tengo a Dios como mi Ayudo los sbados de Oracin, colaborando con Coor-
gua, siento que mi mujer es la persona ms importante, la dinacin General en la organizacin de la jornada para:
que Dios me puso a mi lado, es un tesoro que debo cuidar, Acceso de losperegrinos al lugar de oracin.
amar y respetar. Siempre pido a san Jos que me gue para Control y administracin de lasfilas de accesoal lugar
ser el mejor esposo, como l lofue. de la oracin.
En mi vida profesional soy contador pblico y asesoro Mantenimiento del silencio y el orden general.
empresas, siempre tengo presente que tengo la obligacin, Otras tareas que se indiquen en el momento.
como buen cristiano, de llevar el mensaje de Cristo en todo Colaboro los sbados que no hay oracin en el control
momento en que se me presente la oportunidad. Siempre del lugar asistiendo a l.
leo la Palabra de Dios antes de comenzar mis tareas y trato Colaboro en la organizacin y la gestin de las activi-
de ser un digno hijo de Dios. dades del da de la Virgen en el mes de diciembre de cada
Le ofrezco todos mis proyectos y busco la Proteccin de ao o cuando se efecta algn evento en el Cerro, como el
la Santsima Virgen para llevarlos adelante. Le doy gracias de la peregrinacin de losjvenes.
al Padre por ponerme de gua en mi camino a la Santsi-
s ma Virgen y por darnos, ac en Salta, a su hija, la seora
Mi vida ha mejorado ampliamente tanto en lo huma-
no (buscando siempre ser ms responsttble, solidario, justo
2 Mara Livia, para ayudarme a seguirlo dentro de la Obra
s del Cerro.
y respetuoso) como en lo espiritual {inten:ttndo permanen-
temente encontrarles el sentido a muchas de las cosas que

nos pasan y esa necesaria bsqueda de cercana con Dios m. Alguien me habl del Cerro; sub con gran dificultad
todos los das). Ha mejorado volvindome ms unido a mi por el sendero, ya que no haba camino. Jadeando llegu a
familia, ms responsable, ms ntegro y transparente. la cima. No saba cmo rezar el Rosario. No haba ms de
Mi vida profesional ha cambiado muy favorablemen- quince personas. Me par atrs de Mara Livia, que estaba
te, buscando en forma permanente ser tico, justo, respon- arrodillada. No me animaba a hablarle, me pareca una
sable y profesional en todo sentido. situacin ridcula. Algunas personas hablaban con ella. De
El Cerro le ha dado un sentido ms espiritual a mi repente, Mara Livia se dio vuelta, me mir y me pregunt:
vida, a pesar de lo material, que es necesario. "Quproblema tiene usted?'~ Le expliqu el problema de
Todo esto es muy importante para mi destino, es una Candelaria. Mara Livia me pregunt: 'Quiere ofrecer
luz, una gua permanente que hace que la visin de futuro su hija a la Virgen?". Le dije que s, y ella me pidi que
no sepierda la llevara el sbado siguiente. En mayo de 2001, subimos

con mucha dificultad Candelaria se cansaba. Llegu con
*** ella en la espalda, con gran sufrimiento fsico y en el alma.
Me llamo Teresa Victoria Gallo, tengo 49 aos, estoy Mara Livia hizo la Oracin de Intercesin a Candelaria.
casada, tengo cuatro hijos. Soy contadora, especializada en Yo vi que las dos giraban, con lospies en el piso, algo muy
recursoshumanos y capacitacin empresarial. sobrenatural. Escuch campanadas (que no haba). Llor
Mi hija Candelaria haba nacido en 1992 con un re- mucho, y de la vergenza tom a Candelaria y bajamos
flujo en la vejiga y haba tenido problemas de salud muy se- casi corriendo. Mientras lo hacamos, Candelaria me de-
rios. En abril de 2001, empez nuevamente con infecciones ca: "Mam, no llors, me cur la Virgen, sent calor abajo,
no tengo nada'~ Por su incontinencia, Candelaria usaba
s urinarias recurrentes; el pediatra plante la necesidad de
considerar un cambio de vlvula en la vejiga; analizamos una toalla higinica. En medio del descenso, quiso sacr-
2 hacerlo en Buenos Aires. Yo estaba alejada de todo lo reli- sela -nunca lo haca- y me dijo que no la iba a necesitar
s gioso, pero no de la Virgen, Ella siempre fue especialpara ms; y as fue. Pero yo pensaba que todo era cosa de locos,

una gran sugestin. Cuando llegamos a casa, por primera consciente y racional. Como me dedico a la seleccin de
vez en meses, Candelaria pudo orinar sin dolor, sin sangre, personal, trato a cada candidato con mucha consideracin,
rpidamente. Sefue a jugar y, cuando pas al lado mo, me sin importar si es un renombrado gerente o un simple ope-
dijo: 'Viste?Me cur... ". En los meses anteriores, acompa- rario. Igual que en el Cerro.
aba a Candelaria al bao, y ella lloraba, y yo lo nico que Toda mi actividad gira en torno al trabajo en el San-
poda hacer era darle mis manos, y ella clavaba sus uas tuario, tratando de conciliar mi vida familiar con este
de dolor. Por esofue tan fuerte que pudiera ir sola al bao. apostolado.
Recorro los diferentes puestos para ver si todo est en No puedo imaginar mi vida sin el Cerro. Rezo todos
orden, si hay dificultades o situaciones infrecuentes con pe- los das y me dirijo a la Virgen como a mi Madre.
regrinos. Esto lo hago con el criterio y las normas que tiene
el Santuario, que fui aprendiendo con los aos y con las ***
correccionesy las indicaciones de la seora Mara Livia y Me llamo juan Jos Quiroga, tengo 54 aos, estoy ca-
del Coordinador General. sado, tengo tres hijos, soy contador.
Todo cambi. Hoy soy mucho ms consciente de mis En julio de 2002, sub por primera vez al Cerro,
faltas de amor y de caridad hacia el resto. He crecido espi- acompaando junto a m seora a uno de mis hermanos y
ritualmente, si miro hacia atrs y el camino recorrido,pero a su esposa, que estaban de visita en Salta.
me falta mucho. Ver la fe y la devocin de los peregrinos, A la maana, integro el equipo de recepcin de m-
y la entrega y donacin de s mismos que hicieron Mara nibus, que se desempea en el camino en la entrada de un
Livia y Carlos, es un gran ejemplo. country. A partir del medioda integro el equipo de per-
s Esta Obra del Cielo ha sincerado la comunicacin y la

relacin con mi marido.
sonas que atajan a los peregrinos durante la Oracin de
Intercesin.
2 El espritu de servicioy la comprensin a los dems son A partir de que comenc a subir al Cerro, viv una
s algo que he incluido en mi vida laboral de manera ms conversin total. Aprend a rezar, voy a Misa, me confieso,

comulgo. Descubr a Jess en el Sagrario. Antes pensaba cuando en una fra maana de invierno, y por la oscuridad
que todo dependa de m mismo, y eso era muy angustiante. propia, acompa a mi esposa a la Iglesia del Trnsito,
Es otra la vida cuando uno sabe que va acompaado por donde un grupo de mujeres llevara la imagen de la Virgen
Dios, la Virgen, los Santos, losngeles... Comenc a disfru- de Schonstatt a su Santuario. Era el nico varn en el gru-
tar de la paz del cielo. po. Cuando llegamos al Santuario, Mara Livia le dice a
A partir de mi conversin, mi vida profesional cambi mi mujer: ''Marita, no me presentaste a tu marido'; y as
totalmente, provocando un cambio inmenso en mi vida es como la conoc.
conyugal. Mi seora tambin es servidora, por lo cual com- En el Cerro, recibo a losperegrinos que ascienden por
partimos y disfrutamos juntos de esta gracia tan especial. el sendero y les indico a dnde dirigirsepara sentarse, el ac-
La intercesin de la Santsima Virgen me liber de cesoa la Ermita y la ubicacin de los baos. A la tarde me
la sociedad profesional en la que me desempeaba desde colocoa la salida e indico el retorno a pie por el sendero, y/o
haca 18 aos. Nunca pens que fuera posible. A partir de a los mayores, el camino para regresaren los micros.
ah, reinici mi trabajo profesional en forma independien- Este trabajo de servidor de la Madre ha cambiado mi
te, pasando por distintas experiencias fruto de la Divina vida desde hace ms de 1 O aos. No concibo un sbado
Providencia. sin l. Aunque vaya renegando o est molesto, al llegar al
Cada da pido a Dios que en mi vida slo se cumpla Cerro siento una calma y una paz interior que crece con el
Su voluntad. Que mi destino sea el que Dios deseapara m. trabajo conjunto con los otros servidores.
Aunque provengo de una familia catlica practicante
***
desde hace varias generaciones, mi conversin inici con la
s Los mayores ( ms de 60 aos)

Soy Jos Ignacio Sierra Paz, tengo 63 aos, estoy ca-
concurrencia anual desde 1982, a los EjerciciosEspirituales
Ignacianos que predicaba el padre Jorge Grasset, sacerdote
2 sado, tengo siete hijos, soy abogado y productor de seguros.
s Conoc a Mara Livia, aproximadamente, en 1993
francs, mi mentor, formador y confesor. Cuando entend la
dramtica condicin del alma en pecado mortal me conver-

t por temor a Dios. La gracia de ser servidor de la Obra, el los sbados. Le dije que as lo hara. Comenc a ir todos los
Amor que los ms humildes profesan a la Madre sin pedir sbados hasta la fecha, ao 2012. Falt solo tres o cuatro
nada, y otras circunstancias, me llevaron a conocer el Amor sbados en todos estos aos. Es muy reconfortante para m
que Ella y su Hijo me tienen y, desde ese momento, trato de este santo lugar.
compartirlos con los mos y con el prjimo. En el Cerro asisto a todos los peregrinos que necesitan
La fe y persistencia en ella de mi mujer, su devocin atencin mdica: cefaleas, lipotimias, cadas, picaduras de
por la Obra, la gracia de tener dos hijos religiososy devotos bichos, etc.
de la Madre produjeron un gran cambio positivo en mi El compromiso con la Santsima Virgen y Nuestro Se-
vida terrenal y espiritual, pues contingencias sociales,pol- or Jess Cristo mejor sustancialmente mi vida humana y
ticas, profesionales, etc., hacan de m un hombre munda- espiritual a pesar de que vengo de una familia catlica muy
no. Estoy cambiando gracias a la ayuda de la Madre y la creyente. Cuando era nio, acompaaba al sacerdote en la
pertenencia a su Obra desde el Cerro hacia el mundo. evangelizacin que haca casapor casa. Cuando me cas, mi
esposa,que tambin es catlica empez, a llevarme a la San-
*** ta Misa todos los domingos. Tambin realic un cursillo de
Me llamo Elio Augusto Valdez, tengo 65 aos, estoy ca- cristiandad en el ao 1975. Espiritualmente creo que crec
sado y tengo tres hijos. Soy mdico cirujano. al lado de la seora Mara Livia. Tambin estoy seguro de
Conoc a la seora Mara Livia en el Cerrito en el que la Santsima Madre hizo mejorar mi vida profesional
ao 2001, en circunstancias del santo Rosario y la Oracin con sus bendiciones.
de Intercesin. Anteriormente sub con mi hijo, llevando
arena y agua, sin saber qu haba arriba: se estaba cons- ***
s truyendo la Ermita. En otra oportunidad, subz' un da a Me llamo Teresa Raquel Chalabe de Villanueva, tengo
2 la tarde, y un servidor que estaba trabajando y me conoca 69 aos. Estoy casada, tengo cuatro hijos, ocho nietos y una
s me invit a unirme a la obra; necesitaban un mdico todos bisnieta. Soy profesora en Ciencias Biolgicas.

Conoca Mara Livia en el mes dejulio del ao 2000, A lospocos aos de comenzar a vivir esteprodigio, me
en el conventoSan Bernardo, durante el rezo del Santo Ro- jubil, pero creo que la liberacinde la que hablaba ante-
sario al que haba sido invitada por mi hija Natalia, pero riormente me permiti contagiar a muchos compaerosde
ya saba de las aparicionesde la Santsima Virgenpor una trabajo con mi alegra.
compaerade trabajo que me regalun librito de mensajesy Creo que basta con el comentariode un compaerode
un Rosario bendecido.Esta noticia me conmoviy pensaba trabajo que me vio trabajar en el cerro: "Ustedeshan sido
permanentemente:cmoser esto?(yo haba entendido que muy vivos al elegirestaforma de envejecer':
se aparecaa las hermanasdel convento). Quiera el Seor tomarlo como ofrendapara llegara l.
Los sbadosatiendo la provisin de agua a lospere-
grinos en uno de lospuestosal norte del Santuario. Adems
orientoa losperegrinosen el descensoa pie, y a la salida de la
zona de oracindel norte. Durante la semana, colaborocon
el mantenimiento de la limpieza del Santuario, en especial
de la ermita. Los das viernes, la colaboracinse orienta a
preparar el Santuariopara recibira losperegrinos.
La disciplina que da el ayuno, las gracias que por l
se reciben reforzaronla formacin existente. Una ganancia
muy notable, "Libertad en la expresinde la espiritualidad
sin respetoshumanos':
En estosmomentosque nos toca vivir, ya grandes..., con
s algunas enfermedades,que Nuestra Seora dulcific con su
2 presencia,aument la comprensiny, cuandolapacienciapa-
s recaacabarse,llegla ternura como una lluvia refrescante.

CAPTULO VI
CONCLUSIN
A DNDE V AMOS?
Los VISITANTES DEL CIELO

~
28 de noviembrede 1995
Hijos queridos:
Haced vuestro mi "Cntico".Alabad al Seor con l.
Porque toda vez que lo hagis,cantarn con vosotrosnge-
lesy Santos en el Cielo.
"Mi alma canta la grandeza del Seor,y mi espritu se es- Salta progresa en todos los frentes a velocidad de
tremecede gozo en Dios mi Salvador,porque l mir con
crucero; los problemas cotidianos, espirituales y mate-
bondad la pequeez de su servidora.
En adelante todas lasgeneracionesme llamarnfeliz, riales se asumen pacientemente y en buen orden.
porque el Todopoderosoha hecho en m grandes cosas: Salta no es objeto de ningn reconocimiento oficial,
Su Nombre es Santo! la Iglesia es prudente. Deja a cada obispo la tarea de dar
Su Misericordiase extiende de generacinen generacin
a los carismas y a las gracias el lugar que convenga, con
sobreaquellosque lo temen.
Despleglafuerza de su brazo, dispersa los soberbiosde mucha prudencia y reserva. Es el rgimen normal de
corazn. toda institucin particular que busca su lugar en la Igle-
Derrib a lospoderososde su tronoy eleva los humildes. sia y en la sociedad. La Iglesia administra el problema de
Colm de bienesa los hambrientosy despidia losricoscon
las apariciones segn un gran principio: las apariciones
las manos vacas.
Socorria Israel,su servidor,acordndosede su Misericor- y carismas que estn en las Escrituras forman parte de
dia, como lo haba prometido a nuestrospadres, enfavor de la Palabra de Dios, se imponen con fe divina a travs
Abraham y de su descendenciapara siempre". de los instrumentos humanos que son los autores de los
libros santos, a veces conocidos por su nombre. Los ca-
Conclusin. A dnde vamos? - Los visitantes del Cielo 223

Esta es la razn por la cual la autoridad del Papa es
rismas y las apariciones que sobrevienen despus de la
suprema, incluso en materia de apariciones (Letrn IV);
muerte del ltimo Apstol no pueden ser discernidos si
aunque el Papa, para no comprometer su carisma de
no es a travs de medios humanos, y son de fe humana.
infalibilidad, del cual l solo puede servirse (aunque en
Es por ello que la Iglesia es tan reservada, tan pru-
unin con los obispos), haya evitado siempre pronun-
dente y, a veces, tan severa, tan negativa, ante las apari-
ciar un juicio sobre los carismas y las apariciones, dado
ciones. All donde el vidente tiene una evidencia de una
que estos juicios no seran infalibles.
comunicacin directa con Dios, debe permanecer fiel
Los principios son claros, aunque el discernimiento
interiormente, pues vale siempre ms obedecer a Dios
es a veces difcil, incluso dramtico, para algunos viden-
que a los hombres, segn la respuesta de los Apstoles al
tes sinceros pero excluidos de distintas maneras por la
Sanedrn, instancia oficial de derecho divino.
autoridad.
Pero el vidente no
Las apariciones mencionadas en las Escrituras,
puede dar prueba oficial Los carismas y las aparicion
desde Abraham hasta la Virgen Mara (Le 1) y Cristo:
de su evidencia, que es que sobrevienen despus de
muerte del ltimo Apstol Transfiguracin, agona son discutidas de manera cr-
individual y personal.
pueden ser discernidos si no tica, acaso excesiva, por los exgetas, en total libertad;
Por lo tanto, debe obe-
a travs de medios humanos, pero las apariciones actuales tienen en ocasiones tal lujo
decer siempre a la autori- son de fe humana.
de pruebas convergentes que crean una certeza moral
dad establecida por Cris-
de la cual es difcil escapar. En efecto, las , Jariciones de
to mismo para el buen
las Escrituras estn sujetas a la crtica histrica, a menu-
orden necesario en la vida de la Iglesia. En sntesis, debe
do excesiva y radical, y las apariciones recientes son las
una obediencia exterior, silenciosa, a todas las rdenes
s de la jerarqua: el Colegio episcopal, los obispos y el
nicas que pueden estudiarse con todas las precisiones y
2 Papa, solidarios e inseparables, sin notas desafinadas ni

las pruebas cientficas inexistentes antao, pero cada vez
s protestas.
ms exactas actualmente. De all los comits mdicos
Conclusin. A dnde vamos? - Los visitantes del Cielo 225

224 Ren Laurentin
que preparan cientficamente el reconocimiento religio- Mientras tanto, fun-
so de la Iglesia. cionaron tres comisio-En mayo de 2011, el contac-
Cul es entonces la situacin de Salta? Monseor nes de discernimiento to del Obispo y su entorno in-
Blanchoud, quien se ocup de las primeras etapas, au- sucesivas. El Obispo au- mediato - Vicario General y
toriz la publicacin de los mensajes bajo la responsa- personalidades diversas-, con
toriz el encuentro del
Mara Livia, Carlos y algunos
bilidad del Carmelo. Monseor Cargnello, al igual que padre Laurentin con el servidores, estrech los vncu-
el primer obispo de San Nicols con respecto a la apa- presidente de la primera los que se haban distendido
ricin de esa ciudad bonaerense, prefiri suspender la comisin en 2006, as entre el obispado y este amplio
publicacin de los mensajes. como con algunos oposi- fenmeno carismtico.
Sin embargo, monseor Cargnello se desplaz hasta tores, en la sede del Ar-
el Cerro, con testigos y miembros de su administracin, zobispado, y un contacto con todos los miembros de la
conoci la donacin del Cerro al Carmelo, dej la liber- comisin, en total libertad, en 2008. Pero el ejercicio de
tad cristiana para que los encuentros de los sbados prosi- la comisin qued en suspenso desde entonces.
gan y crezcan hasta el presente en buen orden y sin repro- La progresin es, por lo tanto, normal y armoniosa,
che, autoriz la celebracin de la Misa una vez por ao a pesar del problema que implica para el Arzobispo la
en el Cerro, con Adoracin al Santsimo Sacramento, lo existencia de un fenmeno catlico de dimensin na-
que no haba permitido en agosto para la Vigilia de unos cional, e incluso internacional, en su dicesis, constitui-
diecisis mil jvenes de toda Argentina y pases vecinos. da de parroquias orgnicas, no sin una cierta despropor-
En mayo de 2011, el contacto del Obispo y su en- cin que fue y sigue siendo un problema para los San-
s torno inmediato -Vicario General y personalidades di-

versas-, con Mara Livia, Carlos y algunos servidores,
tuarios ms grandes: Medalla Milagrosa o Medjugorje,
en vas de evolucin por la creacin de una Comisin
2 estrech los vnculos que se haban distendido entre el
s obispado y este amplio fenmeno carismtico.
Pontificia de cuatro Cardenales y numerosos miembros
encargados de encontrar una salida con el Obispo del
226 Ren Laurentin Conclusin. A dnde vamos? - Los visitantes del Cielo 227
lugar. La Iglesia no puede evitarlo y administra, aqu, Los VISITANTES DEL CIELO
en buen orden, las tensiones temporales y complejas de ~
cualquier vida o de cualquier administracin. Cristo y la Virgen no estn solos en el Cielo. Estn
Si miramos los frutos de Salta, vemos que se impo- rodeados de una multitud de ngeles y de santos.
nen de manera convergente y sostenida, sin inconve- Durante la presencia de la Virgen y Cristo en el Ce-
rro cada sbado, aparecen ngeles que acompaan a la
niente mayor o grave: sean las gracias cotidianas, sean
Virgen, y otros que acompaan a Cristo, que aparecen
las conversiones profundas, curaciones y liberaciones
luego junto a l. Mara Livia los ve durante la Oracin
demonacas que se cuentan desde hace ms de diez aos.
de Intercesin. Los ngeles son ms numerosos alrede-
La gracia de Salta se impone ampliamente a la li-
dor de Cristo. Los de las rdenes superiores son ms
bertad cristiana. Tal es la situacin de la peregrinacin, cercanos a la vista. Todos lo adoran, pero los ngeles de
bien integrada en la obediencia perfecta y el contacto abajo lo adoran con la cabeza gacha, como sin mirarlo.
permanente con el Obispo y, tcitamente, con Roma. Todos cantan, los de arriba ms aun, constantemente.
As, podemos acce- As es como el Espritu Santo lo hizo entender a
der libremente al Cerro y Mara Livia, puesto que los ngeles no tienen cuerpo,
Si miramos los frutos de Sa
dar gracias por este foco son criaturas espirituales y para aparecrsenos se mate-
ta, vemos que se imponen
que irradia la accin di- rializan a los ojos de los hombres. Los que acompaan a
manera convergente y sostenJ
recta de la Virgen y de da, sin inconveniente mayo la Virgen pueden cumplir algunas misiones: por ejem-
o grave: sean las gracias co. plo, liberar un alma del Purgatorio.
Cristo a travs de Mara
tidianas, sean las conversio Los santos aparecen ms prximos a los peregri-
Livia y los servidores, la
nes profundas, curaciones nos, y esto se explica porque hemos enfriado nuestra
s iniciativa de la Virgen
humildemente al Servi-
liberaciones demonacas qu
se cuentan desde hace ms
relacin con ellos cuando, por el contrario,
mos estrecharla. Aparecen ms cercanos a aquellos de
debera-
2 cio de Cristo.
s diez aos. quienes son patronos o de quienes cultivan su misma
espiritualidad.
Dos santos aparecen ms frecuentemente, cada s- se ignoraba que acababa
Dos santos aparecen ms fre-
bado: san Antonio de Padua, el santo ms rpidamente de fallecer.
cuentemente, cada sbado:
canonizado en la historia de la Iglesia, menos de dos Cuando Mara Li-
san Antonio de Padua, el san-
aos despus de su muerte, y padre Po, tan atormenta- v1a me cont esto, me
to ms rpidamente canoni-
do en vida, que se comunica con gran libertad. desconcert que fuera el zado en la historia de la Igle-
Los otros santos son demasiado numerosos para nico santo que hubiera sia, menos de dos aos despus
enumerarlos, 50 a 100, de los ms recientes a los ms hablado entre tantos, y de su muerte, y padre Po, tan
antiguos: Juan Pablo 11,santa Teresa de los Andes (Chi- para expresar ese deseo y atormentado en vida, que se
le), santa Teresa de Lisieux, santa Teresa de vila, san su cumplimiento inme- comunica con gran libertad.
Jos, los santos ermitaos, san Luis Gonzaga, el Santo diatamente despus de su
Cura de Ars, los Apstoles, sobre todo Pedro y Pablo, muerte. Todo coincide bien con su perfil espiritual: sus
Mara Magdalena, la beata Laura Vicua ... nmeros contactos, sumamente discretos, con los viden-
"Son tan numerosos que no podra mencionarlos a to- tes que se presentaban en la Puerta de Bronce del Vatica-
dos. De algunos ni siquiera conozco los nombres': precisa no y que, algunas veces, eran recibidos en audiencia pri-
Mara Livia. vada. De cualquiera manera, era ms que sorprendente.
No hablan. Una sola vez habl un Santo: Juan Pa- Yo ignoraba la fecha precisa de fallecimiento de
blo 11.El sbado 2 de abril de 2005, en el Cerro, vino Juan Pablo 11: haba muerto un sbado? No lo saba.
con la Virgen y dijo: "Porfin puedo conocer este lugar': Hecha la verificacin, constato que muri efectivamen-
refirindose al Cerro. Sin duda, haba odo hablar de Sal- te un sbado a las 21.37 de Roma, 16.37 de Salta. En
ta, pues sola mantener relaciones asiduas con diversos aquella poca, la aparicin, seguida por el desfile de pe-
videntes. En efecto, me toc encontrar fortuitamente a regrinos delante de Mara Livia, comenzaba hacia las
dos de ellos en el Vaticano; tenan un contacto privado 13 horas y terminaba alrededor de las 19, es decir que
con el Papa fuera de sus funciones pblicas. Este hecho la breve aparicin ocurri en el medio de la tarde. No
se menciona en su proceso de postulacin. En el mo- hubiera podido imaginar una coincidencia tan perfecta.
mento en que apareci Juan Pablo II en Salta, todava Por eso menciono este recuerdo.
Juan Pablo II, que haba hecho gestiones discretas
para visitar Medjugorje en ocasin de su viaje a Zagreb en
1994, y luego a Sarajevo en 1997, y que me haba interro-
gado tantas veces sobre esas apariciones, no ignoraba las
de Salta. Al igual que yo, haba percibido su importancia
durante los primeros aos despus de 2000. U no de los
primeros movimientos que hizo despus de su muerte fue
para concurrir discretamente, por los caminos del Cielo.
Confi a Mara
Livia esta verificacin Al final, los pequeos signos
inesperada; ella me convergen y se unen.
respondi, aunque pa-
rezca un poco sobrecargado: "Me im-presiona otra coin-
cidencia. juan Pablo 11 muri el 2 de abril de 2005 por
la noche. La vspera, el 1 de abril es la fiesta del Corazn
Eucarstico de Jess, una de nuestras devociones surgida por
los mensajes dados en Salta, y el da siguiente, 3 de abril
era el domingo de la Divina Misericordia, solemnizado
para la Iglesia Universal por juan Pablo 11 en una de sus
ltimas decisiones, el primer domingo despus de Pascua,
en honor a la devocin fandada por sor Faustina". Un
memorial importante para el Papa y para la gran Santa
polaca, por tanto tiempo discutida en Roma.
Al final, los pequeos signos convergen y se unen.
232 Ren Laurencin fnmacu lada Mad re del Divino Corazn Eucarstico de JeSLIS.
_________ _ _j ~, ------------
CRONOLOGA CRO N OLOGA
5. Monseiio r Mo iss Julio

lllanchoud (episcopado 1984-
1999).
6. Foco romada en 1992.
Predio de la ermita de Nuestra
l. Monseor Carlos Maria no Prez Sciiora de Schonscarr .
(episcopado 1964-1984). 7. Foco romada en 1992.
fam ica de Nuestra Seiio ra de
2. Nuestra Seora de Schonsratt.
Schiinsracr.
3. Fo co tomada en 1992. T ipa don de
se coloca el p rimer cono de Nuesrrn
Seora de Schonscacr.
4. Padre Jos Kenrenich .

----------- ~, ----------- - ----------4 ~ ------------
CRONOLOGA
CRONOLOGA
8. Foco tomada en 1992.

Vista de la ermita de Nuestra Se110ra
de Schonscacc.
9. Foco comada en 1992.
Interior de la ermita de Nuestra
Sei'iorade Schonscacc.
10. Nuesrra Seora de las Ugrimas.
cono que se conserva en la Caredral
de Salea.
11. Catedral de Salta.
12. Alo 1991: Santo Rosario de la Aurora. Formado y dirigido por la Sra. Mara Livia hasra
<1uc se inaugur el santuario de Nuestra Selora de Schonsracc.
13. Alo 1991: Sanco Rosario de la Aurora hasta la ermita de N uescraSei'lorade Schonstatt.
---- ---- --- --- ~, -- ----- ------ ---------- ~, -----------
CRONOLOGA CRONOLOGA
"Salta: Octubre 30 de 1997.

Nada impide su publicacin .-
Pbro. Dante Bernacki - Censor"
"Salta, Octubre 31 de 1997.-

Puede imprimirse para uso privado de los Fieles.-
Mons . Moiss Julio Blanchoud - Arzobispo".-
17
17. Nihil Obstat firmado y

autc)rizadopor monseor
Blanchoud.
14. Foro de la tipa en la actualidad, donde se coloc
el primer cono de Nuestra Seora de Schonsrarr. 18. y 19. Afu;>2000 : primer
sendero de acceso a la cima del
15. Inmaculada Concepcin de Mara. Cerro de las apariciones de la
16. Vista del Monasterio San Bernardo de Carmelitas Santsima Virgen.
Descalzasde Salea. 20. Ao 2000 : en la cima,
cuando comenzaron los
trabajos de desbajerado.
------------ ~ \------- -----~ ------------ ~, -------------
CRONO L OGA CRONOLOGA
21.y 22. Ailo 200 1 (julio): 24. Ao 2000: construccin

construccin de la capilla. del camino.
23 . Ao.,200 1: da sbado. 25. Ailo 200 l: las Carmelitas

Santo Rosario de los primeros fabricanla escacuade cemento
amigos de la Virgen. de la Inmaculada Madre
. ,.
( 1 merro de airo, 100 kilos),
moldendola segn indicaciones
de Maria Livia.
------------ ~ \------------ ---------- ~ - -----------
CRONOLOGA CRONOLOGA
28. Ao 2001 (d iciembre): fiesta en ho nor a la

26. Ao 200 1 (diciembre) : procesin a la capilla Inmacu lada Madre del Divino Corazn Eucarstico
llevando la imagen de la Santsima Virgen para su de Jess.
entronizacin. Participan 2.500 personas.
29. y 30. Ao 200 1 (diciembre) : primera fiesta en
27 . Ao 200 1 (diciembre): vista parcia l de pereg rinos honor a la Inmaculada Madre del Divino Corazn
en la fiesta en honor a la Santsima Virgen Mara. Eucar stico de Jess .
-~ ---------- ---------- '~
CRONOLOGA CRONOLOGA
35. Ao 2002 (diciembre):

coro de la fiesta de la
Inmaculada Madre del Divino
Corazn Eucarstico de Jess.
vista parcial de los peregrinos.
37. Ao 2003: primera misa
celebrada por monse1or
Moya, presidente de la
Comisin Arquidiocesana
de discernimiento de las
manifestacionesde la
38. A1<>2003: celebracin de
la primera misa por la fiesra
de la Inmaculada Madre del
Divino Corazn Eucarstico
de Jess, autorizada por
monseor Cargnello.
31. y 32. Ao 2002: rezo del

Sanco Rosario.
33. y 34. Ao 2002: rezo del
Santo Rosario en el Cerro de
las apariciones.
------------ -4~ ,-------------
CR ONOLOGA CRONOL O GA
39. Ailo 2003: viseaparcialde

los peregrinos en la fiescade la
procesindespus de la Santa
Misa.
43. y 44. Ao 2004 (diciembre): procesin de los
41. Ao 2004: celebracindel fielescon la Santsima Virgen Mara.
aniversariode la encronizacin
45. Ar"o2004: procesin de fielescon la
de la SancsimaVirgen.
Inmaculada Madre del Divino Corazn Eucarstico
42. A1102004: viseade los de Jess.
peregrinosen la fiestaen honor a
la Inmaculada Madre del Divino
Corazn Eucarsricode Jess.
-- ---- ---- -- ~~ - ---- - -- -- --- -- - ~ - ----- -- - - -
CRONOLOGA CRONOLOGA
48
46. y 47. Ao 2005 (diciembre): vista
parcial de los peregrinos en la fiestade
la Santsima Virgen sin la Santa Misa.
48. Aio 2005 (diciembre): procesin
de 1elcscon la Inmaculada Madre del
Divino Corazn Eucarstico de Jess.
49. Ao 2005: procesin llegando a
la cima del Cerro de las apariciones de
la ciudad de Salta, Argentina.
50. Ao 2006 (diciembre):Sanca

Misa celebrada por el padre
Fernando Bellocq, presidente de
la cuarta Comisin Arquidiocesana
de discernimiento de las
manifestaciones de la Inmaculada
Madre del Divino Corazn
Eucarsticode Jess.
51. y 52. Ao 2006 (diciembre):
se celebraSanca Misa autorir~ida
por monseor Cargncllo, en honor
a la Inmaculada Madre del Divino
53. A1102006 (diciembre):
procesin despus de la Santa Misa.
---------- ~ ,----------
CRONOLOGA CRONOLOGA
54. Ano 2006: finalizacinde

la fiesta en honor a la Santsima
Virgen Mara.
55. y 56. Ao 2006: finali7A'lcin
de la fiesta.
57. y 58. Ailo 2007

(diciembre): se celebra
Sanca Misa aurorizada
por monseor Cargnello,
en honor a la Inmaculada
Madre del Divino Cora-
zn Eucarstico eleJess.
59. Aio 2008: se celebra
Santa Misa aurorizada
por monsel'orCargnello,
en honor a la Inmaculada
zn Eucarsricode Jess.
---------- '~, ---------- - -------- -- ~ ------------
CRONO LOGA CRONOLOGA
60. Ao 2007 : misa celeb rada por el

padre Juan Jos N ez, miembro de
la cuarta Comis in Arquidioc esana de
discernimi enm de las mani festaciones de 64. Ai\o 2009 (diciem bre): rezo de la
la Inmaculada Madre del D ivino Coraz n Santa M isa.
Eucarstico de Jess . 65. A' 10 20 09 (diciembre) : coro de la
61. Ao 2009 : se celebra Sanca Misa fiesta de la Santsima Virgen .
au tor izada por mo nsei1or Cargnello, en 66. Ao 2009 : procesin de la
honor a la Inmaculada Mad re de l Divino Inmaculada Madre del D ivino Corazn
Corazn Eucarstico de Jess. Eucarstico de Jess.
62. y 63. Ao 2009 : m isa celebrada 67 . y 68. Ao 2009 : proces in de luces
por el padre Pablo Pagano, miembro de en honor a la ln maculada Madre del
la cuarca Co misin Arquid iocesana de Divino Coraz n Eucarstico de Jess.
discernimi ento de las man ifestaciones de
la Inmaculada Mad re del Divino Co razn
Euca rstico de Jess.
------------- '~ - ------- -----
CRONOLOGA C R ONOLOGA
69. A'to2009: fin de la fiestaen honor a la Inmaculada

Madre del Divino Corazn Eucarsrico de Jest',s.
70. Ao 2009: padre Rcn Laurenrin y Sra. Mara Livia
al pie de la Santsima Virgen Mara.
71. Ao 201 O (diciembre): se celebra

Sanca Misa aurorizada por monseor
Cargncllo, en honor a la Inmaculada
Madre del D ivino Corazn Eucarsrico
de Jess.
72. y 73. A110201O (diciembre): Sanra
Misa celebrada por el padre Hernando
Moreno, designado por monse'tor
Cargnello.
74. y 75. Ao 201 O (diciembre): vista
parcial de los peregrinos que asistieron
a la fiesta de la Inmaculada Madre del
Divino Corazn Eucarsrico de Jess.
--------- ~ ----------
CRONOLOGA CRONOLOGA
81. y 82. Ao 201 l

(diciembre): Sanca
Misa celebrada por el
padre Marcelo Pomar,
designado por monseor
Cargnello .
83.Mio 2011
(d iciembre): procesin
con el Sams imo
76 . Ao 201 O (diciembre) : procesin
Sacramenco entre
del Santsimo Sacramenco enrr e los
la mulcimd de los
fieles, despus de la Sanca Misa.
peregrinos.
77. Ao 20 l O (diciembre): procesin
84. y 85. Aio 2011:
de la Santsima Virgen.
consagrac in de los
78. Ao 2010 (diciembre) : Santsima sacerdotes y servidores
Virgen llevada a hombros hasta la cima. a la Inma culada Madre
del Divino Corazn
79. y 80 . Ao 2011 (diciembre) : se
Eucarstico de Jess.
celebra Sanca Misa autorizada por
mons eor Cargnello, en honor a la
Inmaculada Madre del Divino Corazn
Eucarst ico de Jess .
------------ ~ \------------ - ---------- ~, -----------
CRONOLOGA CRONOLOGA
86. a 88. Ao 201 1: 89. Ao 201 1: procesin

procesin de luces. de luces.
90. Ai'10 20 1 1: la Sant-
sima Virgen Inmaculada
zn Eucarstico de Jess
enrronizada.
91. Ao 2011 : peregrinos
rezando frente a la capilla.
------------ ~, ----------- -- ---------- ~ -------------
CRONOLOGA CRONOLOGA
95 . a 97. Ao 2010 :
vigilia de jvenes .
92. Ao 20l l:
finalizacin de la
procesin de luces.
93. y 94. Ao 20 l O:
vigilia de jvenes.
~ -------- - - - ---- ----- -'~ r------------
CAPTULO I: La Obra de Cristoy de Mara en Mara Livia CAPTULO I: La Obra de Cristoy de Mara en Mara Livia
102. Sobrino de la Sra. Mara

Liviay su esposa, colaboradores)'
servidores desde el principio.
103. Carlos)' Maximiliano, hijos
de la Sra. Mara Livia,servidores
)' colaboradores de la obra de la
Santsima Virgen.
98. Marrny pap de la Sra. Mara Livia, >'fallecidos.
99. Vanesa, hija de la Sra. Mara Livia, )' sus hijos, colaboradores 104. Patricia, hermana de la Sra.
Mara Livia, su esposo y sus hijos,
y servidoresdesde la primera hora.
servidores )' colaboradores de la obra
100. Miguel, hermano de la Sra. Mara Livia, )' su esposa, quienes de la Virgen desde sus comienzos.
la apoyaron desde un principio, y sus hijos, colaboradores y
servidoresde la obra de la Virgen. 105. Carlos)' Mara Livia.
101. Sra. Mara Livia y su hermana, quien la apO)'desde el

principio de las apariciones de la Santsima Virgen.
----- ------ -- '~, -- ----- ----~ ------------ ~ -------------
CAPTULO II: Los servidores,artesanosdel Cerro CAPTULO II: Los servidores,artesanosdel Cerro
- ------------ ~ ~ ------- -----
CAPTULO II: Los servidores,artesanosdel Cerro CAPTULO II: Los servidores,artesanosdel Cerro
CAPTULO , del Cerro
II: Losseroidoresartesanos C APTULO II: Los servidores,artesanosdel Cerro
-- ----- ----- - ~ - ---- ------- - - ---- ------- ~ - --- ----- ---
CAPTULO II: Los servidores,artesanosdel Cerro CAPTULO II: Los servidores
, artesanosdel Cerro
CAPTULO II: Los servidores,artesanosdel Cerro CAPTU LO II: Los servidores,artesanosdel Cerro
149
-----------' ~ --------- - --
CAPTU L O II: Losservidores,artesanosdeLCerro CAPTU LO II: Los servidores,artesanosdeLCerro
167. Eduardo Garar

y seora, unos de
los propulsores de la
donacin de los te rrenos
para el sanruario de
la Inmaculada Madre
del Divino Co razn
Eucarstico de Jess.
- ~ - - ---- ---- --- ------- ~
CA P TU LO II: Los servidores,artesanosdel Cerro C APTULO II: Los servidores,artesanosdel Cerro
172 . a 174. Sanra Misa de los Servidores

en el Monasrerio San Bernardo.
175. Afio 2009 (diciembre): Servidores
tk la obra "Yo, soy la Inmaculada Madre
del Divino Corazn de Jess" y de la
obra "Yo, soy el Sacratsimo Corazn del
l) ivino Corazn Eucarsrico de Jess".
168. Monseior
Laurcnrin, Sra.
Mara Livia,
esposo y parre de la
fumilia Garar, los
donances del Cerro
de las apariciones.
-- ------ ---- -' ~ - - ----- --- - - ------------ ~ - ------------
CA PTULO III: El dedode Dios CAPTULO III: El dedode Dios
------------ ~ - ------ - -- - -
C A PTU LO III: ELdedo de Dios C AP TULO III: ELdedo de Dios
187. y 188. Oa sbado: testimo nio de sanacin fsica.

189. y 190. Fotos de una persona cu mpliendo una promesa
hecha a la Sants ima Virgen. Subi de rod illas desde la base
del Cerro de las apariciones hasta la ermita (2,5 kilmetros).
---- ------- ~ ----------- --- ---------- ,
~ ------------ -
CAP TUL O IV: Las catequesis concretasde lvfara Livia CAPTULO IV: Las catequesisconcretasde Mara Livia
196. Conferencias dadas en 202. y 203. Ao 2009: Sra. Mara Livia,

Francia por la Sra. Mara ciudad de Madrid, Espafia.
Livia, en Nueva Orleans,
204. y 205. Ao 2009: conferencia de la
Paray Le Monial, Lyon,
Sra. Mara Livia en Valladolid, Espaia.
Bayonne, Clermont .
206. a 209. Conferencia de la Sra. Mara
197. Monse.or laurentin
Livia en Bogot, Colombia.
presenta a la Sra. Mara
Livia en una conferencia en
Orleans, Francia.
198. Iglesia de Madrid
donde la Sra. Mara Livia dio
una conferencia.
199. Conferencia en Madrid
de la Sra. Mara Livia.
200. y 201. Sra. Mara Livia,
ciudad de Madrid, Espaia.
--- - - ~ r----- ------
CAPTULO IV: Las catequesisconcretasde Mara Livia C A PTULO IV: Las catequesisconcretasde Mara Livia
21 0. y 2 11. Conferencia de la
Sra. Mara Livia en Wigrar,.bad,
Alemania.
212. a 21 5. Ao 20 11:
216. a 219. A'to201 1: conferencia
conferencia de la Sra. Mara
de la Sra. Mara Livia en Wellingcon,
Livia en Fon Lmderdale, Estados Unidos.
Estados Unidos.
220 . y 221. A10 20 I 1: Sra. Mara
Livia en Kenrucky, Estados Unidos.
------------- ~, ------------- ------------- ~ -------------
CAPTULO IV: Las catequesisconcretasde Mara Livia CAPTULO IV: Las catequesisconcretasde Mara Livia
228. a 234. Ao 201 l: conferenc ia

222. a 225. Ao 20 1 1:
dada por la Sra. Mara Livia en la
confe rencia dada por la Sra. Mara
ciudad de Saha, Argent ina .
Livia en la ciudad de Crdoba,
Argentina .
226. y 227. Ao 201 1:

conferencia dada por la Sra.
Mara Livia en la ciuda d de Salta,
Argentina.
C AP TUL O IV: Las catequesisconcretasde Mara Livia CAPTUL O IV : Las catequesisconcretasde Mara Livia
239 235. y 236. A1o 2012: conferencia dada

por la Sra . Mara Livia en la ciudad de
Salta, Argentina.
237. y 238. Sra. Mara Livia saludando a

los peregrinos, ciudad de Salta, Argentina.
239. y 240 . Ao 2011 (agosto): Sanca Misa

celebrada al comienzo de las conferencias.
241. Ao 2012 (septiembr e) : conferencia

dada por la Sra. Mara Livia en la
peregrinacin de jvenes, en la ciudad
de $a ira, Argentina.
242 . y 243 . A10 2012 (septiembre):

conferencia dada por la Sra. Mara Livia.
244. y 245. Ao 2012 (septiembre):

conferencia dada por la Sra. Mara Livia
en el estadio Delm i de la ciudad de Salta,
Argentina .
------------- '
~ 1-------------- ------------1 ~ ------------
CAPTULO V : Testimonioscomplementarios CAPTULO V: Testimonioscomplementarios
247
246 . Carlos y la Sra.

Mara Livia al finalizar
la jornada de oracin.
249. y 253. Da sbado:
247. y 248. Oa peregrinos llegando al Cerro
sbado: visea de la playa de las apariciones de la
d e estac ionami ento. Santsima Virgen Mara.
- -- -- -- --- - -- '~ -------------
CAPTU L O V : Testimonios complementarios CAPTULO V: Testimonios complementarios
254. y 255. Da sbado:

peregrino s llegando a la cima
del Cerro de las apariciones de
la Santsima Virgen.
256. y 25 7. Oa sbado: inicio
de la jornada de oracin .
258. y 260. Da sbado : rew

del Sanro Rosario.
261. a 263 . Da sbado : rezo del Sanco Rosario.

264 . Da sbado: comienzo de la oracin de
intercesi n.
____________ _J~, -------------
CAPTULO V: Testimonioscomplementarios CAPTULO V: Testimonioscomplementarios
265. y 266. Da sbado:

peregrinos.
267 . y 268. Da sbado: rez,o

del Sanro Rosario.
269 . Da s,ibado: vista area

del Cerro de las apar iciones.
270. a 273. Da sbado :

confesiones .
CAPTULO V: Testimonioscomplementarios C APTULO V: Testimonioscomplementarios
274. y 275. Oa sbado:

confesiones.
276. Carlos, esposo de Mara
Livia, y su nieto Santiago.
277. Mara Livia, su esposo

Carlos y un servidor.
278. y 279. El silencio de la

erm ica invita a la oracin.
280. y 28 1. Oa sbado: rew

del Santo Rosario.
---------~ ~ --------- ~ -
286. y 28 7. Da sbado:
bend icin sacerdotal a los
peregrinos.
288. y 289. Test imonio de

sanacin fsica dado el da sbado
en el santuario de la Inmaculada
Madre.
282. a 285. Da
sbado: rezo del
Santo Rosario bajo
la lluvia.
------------ -'~ ~ ------
290. Ao 2012
(septiembre) : visra de
la playa La Providencia. 294. y 295. Ario
291. visra parcial de 2012 (septiembre):
la playa El Jardn de la peregrinacin de jvenes;
Virgen . rew del Santo Rosario.
296. Aio 2012

(sept iem bre): Da sbado:
sacerdoces despus del
rezo de l Sanco Rosario.
292 . Aio 2012
(sepriembre): 297. Ario 20 12
peregrinacin de (septiembre): Da sbado :
jvenes subiendo al confesiones .
Cerro de las apar iciones
de la Santsima Virgen.
293. Ao 2012
(sepciembre): puesco de
agua y enfermera en
el camino a la cima del
sancuario .
,
CONCLUSION. A . .'"antesdel cielo
dnde vamos.:>- Los vzsz., ~
A dnde vamos.
CONCLUSIN. . +antesdel cielo
:>_ Los v1si.,
,~"
.,.
./ ;
--- ~ - -
.... ~ ..
~..........--
, A
CON CLUSION. dndeU"":) . +antesdel cielo
vamos.? _ Los visz., ,
CONCLUSION. A ~ .
dnde vamos.? - Los visitantes deLcieLo
CONCLUSION, . A .
dnde vamos.? - Los visitantes del cielo CONCLUS IO, N . A
~
- dnde vamos.? - Los visitantes
.. del cielo
'/..", .........

'rrJ.:
:
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:
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-- ---- ---- -- -<~, --- --
CO NCLUSIN. A dnde vamos?- Los visitantesdel cielo CONC LUSIN. A dnde vamos?- Los visitantes del cielo
,..
/
.r
,.,.
.. x ...
1...'"" . ..----- - .. .
298. Padre Po. 300. Beato Juan Pablo II.

299. San Antonio de Padua. 301. Beato Juan Pablo II.
CONCLUSIN. A dnde vamos? - Los visitantes del cielo
"El Seror de l
milagro" de Salea.
AL FINAL,LOS PEQUEOS SIGNOS CONVERGEN Y SE UNEN
302. Ao 2005: 2 de abril, da de la muerte de Juan Pablo II.

30 3. Mio 2005 : 1 de abr il, Fiesra del Sacratsimo Corazn "La Virgen de l
Eucarst ico de Jess. m ilagro" de Salea.
304 . Aio 2005 : 3 de ab ril, Da de la D ivina M isericordia .
Monseor Lauremin y la Sra. Mara Livia despidindose de
la aparicin de la Santsima Virgen Mara el da sbado.

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GNESIS DE SALTA

l. Espirtualidad Cristiana. l. Ttulo

Por monseorMarce/o Ral Martorell, 7

Con la colaboracin de: Gnesisde Salta, 11

Diagramacin: Paula Alvmn

No se permite la reproduccin parcial o total, el almacenamiento, el alquiler, la

Este libro se termin de imprimir en el mes de julio de 2016

Nuevamente me invita el P. Ren Laurentin, exi-

s misin", va estudiando el fenmeno y, sin duda alguna,

s la Tierra lleva al nacimiento del Mediador: Dios hecho

s temporal. El Hijo del Padre: el mismo se hace hijo de

s del Seor vino a inspirar desde 1990 a Mara Livia, a -

12 Rer, Laurentin Presentacin 13

s (16 de nc>Viembre) comunidad del Carmelo. La Virgen

s yas de estacionamiento. La oracin

s lada Madre del Divino Corazn Eu-

18 Ren Laurentin Presentacin 19

HACIA DNDE VAMOS?

Poco tiempo despus de viajar por primera vez a

s Mara Livia recibe diariamente de la Virgen una

cemento y marmolina, de unos cien kilogramos. Esta escarpado.

s a la oracin de intercesin de Mara Livia para reco-

24 Ren Laurentin Introduccin 25

26 Ren Laurentin Introduccin 27

28 Ren Laurentin Introduccin 29

DE MARA EN MARA LIVIA

DEL DIVINO CORAZN EUCARSTICO DE JESS

Os traigo la luz que ya tenis en vuestro interior,pero

La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 33

34 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 35

s entre egosmo y altruismo, en el tiempo sucesivo en el

36 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 37

38 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 39

40 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 41

aos. y que la voz de la Virgen

ML: Un da, mientras rezaba el Santo Rosario, sent en Es el comienzo de una

42 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 43

hombres, no se le aparecieron? Son invisibles? litas tambin, al menos

44 Ren Laurenrin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 45

2 ran como yo lo esperaba.

46 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 47

48 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 49

50 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 51

52 Rene Laurent:n La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 53

54 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 55

El 31 de octubre de 1997, la publicacin de los Carlos y Mara Livia de-

La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 57

58 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 59

60 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 61

62 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 63

64 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 65

s noce su cuidado al respecto. Confa el resto a la Comi-

66 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 67

68 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 69

70 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 71

s ficacin espiritual con la Virgen Mara y a Cristo. U na

72 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 73

7 4 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 75

76 Ren Laurentin La obra de Cristo y de Mara en Mara Livia 77

Estos sucesos son designios de Dios y suceden donde

DEL DIVINO CORAZN EUCARSTICO DE JESS

22 de noviembre de 1995 Nadie mejor que Carlos poda detallar el desarrollo

Los servidores, artesanos del Cerro 81

82 Ren Laurentin Los servidores, artesanos del Cerro 83