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Rene

Descartes

Nombre: Bastin Tapia Muoz


Curso: 4to medio A
Fecha: 02 de mayo del 2017
Profesor: Juan Antonio Huesbe Santelices
Asignatura: Filosofa

Introduccin

En el siglo XVII nacen nuevos cambios para la filosofa con rene descartes el cual
era un matemtico y filsofo francs nacido en la Haye (Francia) el 31 de marzo
de 1596 fue educado en la escuela de la Fleche. Estuvo entre los aos 1604 hasta
1615, debido a su frgil salud tena flexibilidad con los estudios.
Descartes tuvo una vida agitada llena de viajes, en varias oportunidades se
inscribi como voluntario en el ejrcito. En 1617 para el ejrcito de Nassavi, en
1619 para el elector de Baviera y en 1621 en el del conde de Bucquoy.
Sin embargo, renuncio a las armas para concentrarse en la meditacin filosfica.
Tuvo un viaje en 1629 a los pases bajos donde estuvo 20 aos, en el viaje
esperaba buscar libertad y silencio. En Holanda conoci a Isaac Beeckmann un
doctor francs que se dio cuenta del potencial y el don natural que tena rene
incentivndolo para que termine los estudios, as encontrando su vocacin
La obra ms importante de Ren Descartes fue El Discurso del Mtodo que
public en 1637.
Desarrollo
Importancia para su poca

Tal vez la parte ms interesante de la filosofa de Descartes es el camino que el


inici. Consciente del gran nmero de nociones incorrectas que generalmente
eran aceptadas, Descartes decidi que, para tener un orden en investigar la
verdad, l deba hacerlo desde un principio nuevo y claro. Empez entonces por
dudar de cualquier cosa

Esto condujo a un problema cmo es posible que supere dicha duda universal y
obtenga el conocimiento de cualquier cosa? Sin embargo, por una serie de
argumentos metafsicos, hizo posible probar a su propia satisfaccin, que el
mismo exista (Pienso, luego existo), que Dios existe, y que el mundo exterior
existe.

La importancia del mtodo de rene tiene dos puntos de vistas:

El primero pone como centro de su sistema filosfico, en cuestin fundamental,


Cul es el origen del conocimiento humano?. Filsofos anteriores trataron de
descubrir la naturaleza del hombre, pero descartes nos hace cuestionarnos las
cosas y preguntarnos Cmo lo s yo?

Y en segundo lugar Descartes sugiri que debamos empezar, no con la f, sino


con la duda. Procedi entonces a la investigacin de las conclusiones teolgicas
ortodoxas. Sin embargo, sus lectores pusieron ms atencin al mtodo al que l
se avoc, que a las conclusiones que el investig.

La filosofa de Descartes fue criticada por algunos de sus contemporneos muy


fuerte, en parte, porque ellos sintieron que involucraba el razonamiento circular.
Filsofos posteriores haban resaltado los defectos en su sistema, y algunas
personas lo defendan con todo corazn.

Descartes fue el primero en formular el dualismo completo, estableciendo una


distincin marcada entre el alma y el cuerpo, la mente y la materia, lo que pas a
ser una creencia general e importante en filosofa

Consideraba que haba tres sustancias: una infinita y auto subsistente, es decir,
existe por s misma, a la que domin res infinita e identific con Dios, y dos
sustancias finitas que dependen para su existencia de la res infinita, a las que
llam res cogitans o sustancia pensante y res extensa o sustancia corprea, cuya

principal caracterstica es la extensin en el espacio.

En el rea cientfica Descartes favoreci a la investigacin cientfica y crea que


sus aplicaciones prcticas podan beneficiar a la sociedad. Senta que los
cientficos deban eludir las nociones vagas y deban de intentar describir el
mundo por ecuaciones matemticas. Esto suena un tanto moderno. Sin embargo,
Descartes, pens que l haba hecho observaciones por s mismo, pero nunca
hizo hincapi realmente en la importancia crucial de la experimentacin del
mtodo cientfico.

La geometra analtica

Las Coordenadas Cartesianas en geometra, son componentes usados para


definir la posicin de un punto, por su distancia perpendicular a un grupo de dos o
ms ejes, o lneas de referencia. Para un rea de dos dimensiones, definida por
dos ejes ortogonales, en ngulos perpendiculares las coordenadas de un punto
son dados por las distancias perpendiculares desde el eje de las xy

El sistema de coordenadas cartesianas puede extenderse en cualquier nmero


finito de dimensiones (ejes), y esto es usado en matemticas tericas. Las
coordenadas pueden ser nmeros negativos, o uno positivo y uno negativo Las
coordenadas geomtricas de tres dimensiones, los puntos estn localizados con
referencia a un tercer eje, el eje de las z, el cual est en ngulos rectos con
respecto a los ejes xy y.
As, si y aumenta en forma proporcional a x, o sea si y es igual a x multiplicada por
una constante, se tendr el diagrama o ecuacin de la lnea recta (Y = aX); Si y es
igual a x2 multiplicado por una constante o parmetro, se obtendr una parbola, y
as sucesivamente (Y = aX2)

El sistema es muy til para realizar dibujos tcnicos de mquinas y edificios y es la


base para avanzados programas de computacin tales como el de Diseo Asistido
por Computadora, el famoso AutoCAD.

Descartes seal la importancia del trabajo realizado por una fuerza o sea el
concepto moderno de energa, y consider la fsica asimilable a un mecanismo, e
incluso conceptu el cuerpo humano como similar a una mquina.

Rene Descartes destaco en el siglo XVII debido a que dio un giro a la filosofa, ya
que dio lugar a la Edad Moderna en la filosofa. Con esto se puede apreciar la
divisin de etapas de la historia con la filosofa. En historia la edad moderna
comienza en el siglo XV con el descubrimiento de Amrica, esto se debe a que la
filosofa escrita entre los siglos XV y XVII tiene rasgos diferentes a la filosofa
medieval.

Descartes da a lugar a una nueva corriente llamada el idealismo moderno esta


corriente da a lugar en los siglos XVII y XVIII, incluso llegando al siglo XIX. Esta
etapa en la filosofa es la ms fecunda con Grecia. Esta corriente tiene como
prioridad el tema del conocimiento humano y como segundo plano la metafsica
(disciplina del periodo anterior) La filosofa anterior se centra en el objeto, es decir,
lo que est por delante de nosotros.

La filosofa anterior se puede catalogar como un realismo ya que se centraba en la


realidad, mientras que descartes trae un nuevo tipo de filosofa lo cual es el
idealismo. Al colocar al sujeto como el objeto principal del estudio, se crear la
filosofa de la conciencia mientras que la anterior se podra catalogarse como
filosofa de la realidad Esta nueva corriente filosfica intentar responder nuevas
preguntas que nos llevarn a intentar definir el conocimiento, hallar las facultades
de ste, los elementos, su origen, crear criterios de verdad, etc.
Obras de Rene Descartes

La obra cartesiana, pese a la temprana muerte de su autor, abarca una extensin


considerable, si incluimos en ella la abundante correspondencia mantenida a lo
largo de su vida y las obras no publicadas por l.

Obras publicadas durante la vida de Descartes:

1637. Discurso del mtodo", seguido de la "Diptrica", los "Meteoros" y la


"Geometra, editada en Leyden por Jean Maire.

1641. Renati Descartes Meditationes de Prima Philosophia, editada por Michel


Soly en Pars.

1642. Renati Descartes Meditationes de Prima Philosophia , a cargo de Louis


Elzevier

1643. Epistola Renati Descartes ad celeberrimum virum D. Gisbertum Voetium,


tambin editada por Louis Elzevier,

1644. Renati Descartes Principia Philosophiae, a cargo de Louis Elzevier

1644. Edicin en latn del Discurso del mtodo, traducido por Et. de Courcelles y
revisado por Descartes

1647. Les Mditations mtaphysiques de Ren Descartes, traducidas por el duque


de Luynes

1647. Les principes de la philosophie, primera edicin en francs, en Pars, a


cargo de Henri Le Gra

1649. "Les Passions de l'me", publicada por varios editores: en Holanda por
Louis Elzevier y en Francia por Henri Le Gras, entre otros.
Obras publicadas tras la muerte de Rene Descartes:

1657. "Lettres de Descartes", editadas por Charles Angot y Henri Le Gras, en


Pars

1664. "L' homme de Descartes, editada por Charles Angot y Thodore Girard

1667. "Le Monde", segn el texto original, editado por Michel Bobin y Nicolas Le
Gras

1668. Ediciones del "Tratado de mecnica" y del "Tratado de msica", as como de


nuevas entregas de la correspondencia cartesiana, a cargo de varios editores.

El resto de las obras inditas de Descartes se publicaron espordicamente a lo


largo de los siglos XVIII y XIX, culminando en la edicin de sus obras completas.

Influencia de Descartes para otros filsofos


En cuanto a la repercusin, la repercusin pensamiento de Descartes en la
filosofa posterior es enorme. Se le considera el padre de la filosofa moderno, por
ser el creador de la nueva corriente racionalista, pero, sobre todo, por haber
desplazado el fundamento del conocimiento y del ser del objeto al sujeto.
As es como el filsofo alemn Gottfried Wilhelm Leibniz y el holands Baruch
Spinoza establecieron formas de paralelismo psicofsico para explicar la
comunicacin entre cuerpo y alma. Pero Baruch fue ms lejos y afirm que exista
una sola sustancia, que englobaba en s el orden de las cosas y el de las ideas.
Desde un punto de vista completamente opuesto, los empiristas britnicos
Thomas Hobbes y John Locke negaron que la idea de una sustancia espiritual
fuera demostrable, afirmaron que no existan ideas innatas y que la filosofa deba
reducirse al terreno de lo conocido por la experiencia.
Platn fue otro de los filsofos que influyo en descartes, aunque no se afirma que
rene haya ledo sus obras, hay muchas similitudes entre los dos filsofos, ambos
comparten la importancia de la razn como la forma del conocimiento y desprecian
la exposicin de los sentimientos, ambos proponen un mtodo para buscar el
conocimiento
Otros de los filsofos que influyen son: Alselmo, Aquines, Suarez sexto empinico,
etc.

Pienso luego existo


Fue una de las frases ms famosas de Descarte, tambin es conocida por el
nombre de Cogito ergo sum. La frase fue el punto de partida del racionalismo
que considera la razn como base para poder adquirir sus sentimientos.
Pienso luego existo era una verdad segura, una verdad que era imposible dudar,
una verdad a ser fundamento seguro y firme en todo nuestro conocimiento.
Para rene la palabra pienso era muy amplia, no se refiera a lo que nosotros
llamamos pensamiento, si no l lo vea como una actividad mental que tiene el ser
humano, como la duda, la certeza e incluso los sentimientos. l deca veo que
existo.
Veo que existo porque si estoy equivocndome existo, porque no puedo
equivocarme si no existo, es decir que descarte llego a la conclusin de cualquier
intervalo espirituales existe.
Lo que piensa tiene existencia dudosa, es decir que poda existir aunque nosotros
no lo podemos saber con toda certeza de modo que sin el acto de pensar, que
lleva a lo que el piensa.
Conclusin
En conclusin, descartes es considerado como el padre de la filosofa moderna y
tambin, pero con menos razn como el fundador del idealismo moderno.
La filosofa de descartes no puede reducirse, tal filosofa es muy compleja de
diversos elementos como, por ejemplo: mtodo, filosofa, desarrollo cientfico,
preocupaciones en la religin y en las teologas.
Tambin se caracteriz por su tesis ya que permiti tener un concepto acerca de la
mortalidad del hombre. Ayudo a darle un mayor grado de entendimiento a la
relacin del racionalismo.
Descartes concluyo que poda dudar de la existencia de dios, de sus propias
sensaciones hasta de la existencia de su cuerpo, hasta que encontr algo de lo
que no poda dudar, su propia existencia.
Linkografia
http://www.biografiasyvidas.com/biografia/d/descartes.htm
https://www.um.es/docencia/pherrero/mathis/descartes/rene.htm
http://monicabsalumna2.blogspot.cl/p/filosofia1.html
https://sapere4aude.wordpress.com/2011/05/03/influencias-y-repercusiones-de-
descartes/
https://www.significados.com/pienso-luego-existo/
http://diariojudio.com/opinion/rene-descartes-filosofo-y-matematico/10394/#
http://www.webdianoia.com/moderna/descartes/desc_obras.htm

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