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Psicoanlisis

Freud y otros psicoanalistas en 1922. De izquierda a derecha sentados: Sigmund Freud,


Sndor Ferenczi y Hanns Sachs. De pie: Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon y Ernest
Jones.

El psicoanlisis (del griego [psykh], alma o mente y [anlysis], anlisis, en


el sentido de examen o estudio) es una prctica teraputica fundada por el neurlogo
austraco Sigmund Freud alrededor de 1896. A partir del psicoanlisis se han desarrollado
posteriormente diversas escuelas de psicologa profunda o de orientacin dinmica y
analtica. Asimismo, la teora ha influido sobre muchas otras escuelas psicolgicas y de
terapias no necesariamente psicoanalticas.

El concepto de psicoanlisis designa, por una parte, aquel modelo terico descriptivo y
explicativo de los mecanismos, procesos y fenmenos implicados en la vida anmica
humana. Este modelo se bas inicialmente en la experiencia de Sigmund Freud en el
tratamiento clnico de pacientes que presentan neurosis, fobias y diversos padecimientos
psquicos y ha tenido un amplio desarrollo terico posterior con el aporte de muchos
tericos del psicoanlisis. Por otra parte, psicoanlisis se refiere tambin a la terapia
psicoanaltica misma, es decir, a un conjunto de procedimientos y tcnicas teraputicas que
se desarrollan a partir de esta teora para el tratamiento de patologas mentales. Finalmente,
psicoanlisis puede referirse adems al mtodo psicoanaltico: un mtodo de
investigacin que ha sido aplicado, ms all de la psicologa clnica individual, al anlisis
de fenmenos culturales, por ejemplo en etnologa y antropologa (entre otras disciplinas).
El desarrollo del psicoanlisis es permanente en estos tres aspectos por parte de
investigadores y clnicos, si bien cabe remarcar que tal segmentacin del campo
psicoanaltico no puede ser otra cosa que una esquematizacin descriptiva, y que en ningn
caso da cuenta de la estructura propia del psicoanlisis donde teora y prctica se
encuentran ligadas sin que pueda darse la una sin la otra. Freud sostuvo que una de las
glorias del psicoanlisis era la coincidencia de investigacin y tratamiento,1 si bien aclara
que la tcnica de ambas difiere. El psicoanlisis moderno se caracteriza por el pluralismo
terico, metdico y teraputico. Si el psicoanlisis puede ser considerado una teora
cientfica es un asunto que en crculos acadmicos y profesionales contina siendo
controvertido.

La definicin clsica de Freud nota 1 incluye, segn resumen Jean Laplanche y Jean-Bertrand
Pontalis, los siguientes tres aspectos:

A) Un mtodo de investigacin que consiste esencialmente en evidenciar la significacin


inconsciente de las palabras, actos, producciones imaginarias (sueos, fantasas, delirios) de
un individuo. Este mtodo se basa principalmente en las asociaciones libres del sujeto, que
garantizan la validez de la interpretacin. La interpretacin psicoanaltica puede extenderse
tambin a producciones humanas para las que no se dispone de asociaciones libres.

B) Un mtodo psicoterpico basado en esta investigacin y caracterizado por la


interpretacin controlada de la resistencia, de la transferencia y del deseo. En este sentido
se utiliza la palabra psicoanlisis como sinnimo de cura psicoanaltica; ejemplo,
emprender un psicoanlisis (o un anlisis).

C) Un conjunto de teoras psicolgicas y psicopatolgicas en las que se sistematizan los


datos aportados por el mtodo psicoanaltico de investigacin y de tratamiento.4

ndice
1 Definiciones derivadas de los tres aspectos

o 1.1 El psicoanlisis como teora explicativa

o 1.2 El psicoanlisis como mtodo de investigacin

o 1.3 El psicoanlisis como terapia

2 Historia del psicoanlisis

3 Tcnica psicoanaltica

4 Las tpicas

o 4.1 Primera tpica: consciente, preconsciente e inconsciente

o 4.2 Segunda tpica: el Ello, el Yo y el Supery

5 Mecanismos de defensa

6 El desarrollo libidinal
7 Desarrollo sexual infantil

8 Alternativas y escuelas del psicoanlisis

9 El psicoanlisis en la universidad

10 Eficacia en el tratamiento de trastornos psicolgicos

11 Crticas al psicoanlisis

12 Psicoanlisis y neurociencia

13 Cine y psicoanlisis

14 Vase tambin

15 Notas

16 Referencias

17 Bibliografa

18 Enlaces externos

Definiciones derivadas de los tres aspectos


El psicoanlisis como teora explicativa

El psicoanlisis es una teora sobre los procesos psquicos inconscientes, que presenta una
concepcin ampliada de la sexualidad, de sus relaciones con el acontecer psquico y su
reflejo en lo sociocultural. El supuesto de que existen los procesos, fenmenos y
mecanismos psquicos inconscientes junto al papel de la sexualidad y del llamado complejo
de Edipo, que resulta en una diferenciacin entre instinto y pulsin; as como la aceptacin
de la teora de la represin y el papel de la resistencia en el anlisis constituyen para Freud
los pilares fundamentales de su edificio terico, al punto que sostiene que quien no pueda
admitirlos todos no debera contarse entre los psicoanalistas.3

Esta definicin de Freud ha tenido amplia aceptacin entre los psicoanalistas, as como
tambin la necesidad de la transmisin del saber a travs del anlisis didctico y los anlisis
de control o supervisados. Esta aceptacin o identificacin con los pilares centrales de la
teora y el mtodo, se dio en medio de controversias. Refirindose a la definicin de Freud
de 1922, la historiadora lisabeth Roudinesco comenta:
Freud proporcion la definicin ms precisa del marco psicoanaltico, al subrayar que sus
"pilares" tericos eran el inconsciente, el complejo de Edipo, la resistencia, la represin y la
sexualidad (...) Si bien los freudianos de todas las tendencias siempre aceptaron
reconocerse en esta definicin de psicoanlisis, no han cesado de combatir entre ellos a
dividirse acerca de la cuestin de la tcnica psicoanaltica y el psicoanlisis didctico.5

En efecto, los psicoanalistas de las generaciones que siguieron a Freud desarrollaron la


teora en diversas direcciones, en parte reforzando y complementando sus ideas, en parte
distancindose de ellas o criticando algunos puntos ms o menos centrales. Estos
movimientos de diferenciacin e integracn, han dado lugar a la existencia de varias
escuelas, con diversas concepciones u orientaciones. Por ejemplo, la Psicologa del yo, la
teora de las relaciones objetales (de Melanie Klein, Donald Winnicott), el psicoanlisis
relacional, el psicoanlisis lacaniano. Asimismo, escisiones tempranas y divergencias en
aspectos decisivos dieron lugar a escuelas completamente independientes, como la
psicologa analtica de Carl Gustav Jung.

El psicoanlisis como mtodo de investigacin

El psicoanlisis incluye tambin una serie de mtodos para la investigacin de la


experiencia, el pensamiento y la conducta humana, tanto de sujetos individuales como de
grupos y culturas. Esta ltima aplicacin se ha llamado tambin etnopsicoanlisis.6 7

La idea central de esta aplicacin del psicoanlisis consiste en que tras la superficie en la
que se representan las formas de comportamiento perceptibles (en la conducta individual y
en la de los grupos y culturas) as como tambin tras las normas sociales y valores de una
comunidad cultural, con frecuencia se esconden contenidos y motivaciones inconscientes
que no son de acceso fcil al Yo y que pueden develarse y hacerse comprensibles con la
ayuda de los conceptos y mtodos del psicoanlisis.[cita requerida]

En las dcadas siguientes a Freud, diversos psicoanalistas desarrollaron otras tcnicas para
la exploracin e interpretacin psicoanaltica de diversas manifestaciones culturales: desde
los cuentos de hadas y mitos hasta el anlisis de obras literarias mayores, del cine o de las
artes plsticas.

El psicoanlisis como terapia

En el sentido estricto, el psicoanlisis puede ser definido como un mtodo y tcnica de


tratamiento psicoteraputico basada en la exploracin del inconsciente a travs de la
asociacin libre. A diferencia de los mtodos que se basan en ejercicios, entrenamiento o
aprendizaje (como las tcnicas conductuales) o de las explicaciones en el plano cognitivo,
el psicoanlisis se cuenta entre las tcnicas de descubrimiento o develacin que intentan
que el paciente logre una comprensin profunda de las circunstacias (generalmente
inconscientes) que han dado origen a sus afecciones, o son la causa de sus sufrimientos o
malestares psquicos. Aunque frecuentemente se asocia esto a la introspeccin, constituye
un malentendido esperar como objetivo esencial de la terapia psicoanaltica una
comprensin racional acerca de las relaciones causales. Se trata ms bien de lograr una
reestructuracin de ms amplio alcance de la personalidad, muy especialmente de la vida
afectiva y particularmente en aquellas reas que contribuyen y mantienen la formacin de
sntomas, o de formas defensivas que causan dao o malestar.

El psicoanlisis clsico se desarrolla durante algunos aos con una frecuencia de tres a
cinco veces por semana. En el setting clsico el paciente se recuesta en un divn y habla, en
lo posible sin censura, sobre todo lo que siente, piensa, poniendo en palabras toda
ocurrencia que le venga a la mente. Esta tcnica se denomina asociacin libre y constituye
la regla fundamental. El analista que est sentado tras l, escucha manteniendo una atencin
parejamente flotante y comunica al paciente sus interpretaciones, hechas en base al material
que va apareciendo durante el proceso analtico. El analista entrega estas interpretaciones a
su paciente tantas veces como considere conveniente y en las situaciones que decida. En
particular el analista captar e interpretar los patrones emocionales y de funcionamiento
psquico, los mecanismos tpicos que el paciente repite en la relacin con l en forma de
transferencia y, bsicamente, las formaciones del inconsciente que surjan en el discurrir del
analizante a lo largo de su anlisis.

Independientemente de las variaciones que existen en las diferentes escuelas posteriores a


Freud, donde muchas de ellas modifican este setting o encuadre clsico, el eje central del
psicoanlisis como tcnica teraputica es la asociacin libre. Desde la poca de Freud y
hasta la actualidad se le asigna a la llamada "regla tcnica fundamental" un carcter
demarcatorio entre lo que se llama psicoanlisis y lo que es una terapia diversa de ste.3

Historia del psicoanlisis

Jean-Martin Charcot enseando en el Salptrire de Pars: mostrando a sus estudiantes una


mujer ("Blanche" (Marie) Wittman) en "estado histrico".

La historia del psicoanlisis corresponde en gran parte a la historia de su fundacin,


elaboracin, revisin y difusin por parte de su mxima figura, el mdico y neurlogo
viens Sigmund Freud.

Se considera un antecedente clave para el nacimiento del psicoanlisis que Freud llegase a
ser alumno de Jean Martin Charcot en el hospital Salptrire de Pars entre los aos 1885 y
1886.8 Freud se familiarizara as con las investigaciones llevadas a cabo sobre la histeria
las cuales mostraban que mediante la hipnosis se podan inducir, suprimir e intercambiar
toda clase de sntomas presentes en los cuadros histricos, sugiriendo una etiologa
psicolgica y no orgnica.9 Las histricas que eran sometidas a tal experiencia no
conservaban en la conciencia lo sucedido, es decir, no recordaban, aunque la sugestin
hipntica segua actuando una vez deshecho el trance hipntico. Ya de vuelta a Viena y en
colaboracin con su amigo y colega, el fisilogo Joseph Breuer,10 aplic el mtodo catrtico
descubierto por este, que ms tarde modificara paulatinamente hasta dar forma al
psicoanlisis.11

Tras aos de experiencia clnica, Freud propuso la teora de que los sntomas histricos y
neurticos tenan como causa ncleos traumticos reprimidos en el inconsciente por ser
moralmente inaceptables para el Yo del sujeto.12 Freud postul que estos ncleos
patolgicos consistan en uno o varios sucesos de precoz experiencia sexual, perteneciente
a la ms temprana infancia.13

En su artculo de 1914 Recordar, repetir, reelaborar, Freud expone brevemente la historia


de su mtodo, desde su antecesor, la hipnosis. Al referirse a sta, en particular la catarsis
breueriana, menciona que la misma se enfocaba en la reproduccin de los procesos
psquicos de la situacin en la que se adquirieron los sntomas neurticos "para que
tuvieran su decurso a travs de la actividad consciente".14 Se parta del supuesto de que los
sntomas remitan a esos procesos reprimidos. Junto a la rememoracin, la abreaccin era
otra de las metas a que se apuntaba mediante esta tcnica para lo cual se induca al paciente
a un estado hipntico.

En un momento posterior, Freud decide abandonar la hipnosis, lo cual suele ser explicado
diciendo simplemente que no era una tcnica con la que l estuviera particularmente
cmodo, as como que no es de por s susceptible de ser aplicada en todos los casos. Por
otra parte, se le adjudica como falencia el que tras un perodo de recuperacin, luego de
haber sido aplicada, los sntomas retornaban nuevamente, imponiendo la tarea de repetir el
tratamiento. Por otra parte, tambin se dice que este mtodo no permite acceder al trabajo
analtico a las resistencias del paciente. En cualquier caso, la tcnica apuntaba, entonces,
a "colegir desde las ocurrencias libres del analizado aquello que l denegaba recordar. Se
pretenda sortear la resistencia mediante el trabajo interpretativo y la comunicacin de sus
resultados al enfermo".15

En tercer lugar, Freud abandona la focalizacin sobre un problema determinado,


conformndose con "estudiar la superficie psquica que el analizado presenta cada vez, y se
vale del arte interpretativo, en lo esencial, para discernir las resistencias que se recortan en
el enfermo y hacrselas conscientes".15

En 1897, coincidiendo con la muerte de su padre, Freud, aplic a su propia persona la


experiencia clnica acumulada y comenz un estudio profundo de sus recuerdos, deseos y
emociones que le permitieron reconstruir su infancia. Este sistemtico escrutinio de su
psiquismo, considerado acto fundador del psicoanlisis,16 es conocido como su autoanlisis.
Sala de espera del consultorio en la casa de Freud, donde tenan lugar las reuniones de la
"Sociedad Psicolgica de los Mircoles".

En el perodo aproximadamente comprendido entre 1895 y 1905 Freud, atraves por un


intenso aislamiento profesional y personal provocado por la oposicin y a menudo
indignacin que sus teoras suscitaban. A pesar de ello, Freud se mostr particularmente
fructfero en estas circunstancias adversas publicando las que se consideran dos obras
cardinales del psicoanlisis, La interpretacin de los sueos y Tres ensayos sobre teora
sexual. El aislamiento de esta poca, que el mismo Freud denominara esplndido
aislamiento, fue remitiendo paulatinamente y ya en otoo de 1902 naci modesta e
informalmente la Psychologische Mittwoch-Gesselschaft (literalmente: Sociedad
Psicolgica de los mircoles). Los mdicos vieneses Max Kahane, Rudolf Reitler, Alfred
Adler y Wilhelm Stekel se empezaron a reunir, a iniciativa de este ltimo, en la casa de
Freud cada mircoles por la noche.17 Este pequeo grupo form el ncleo de lo que se
convertira, en 1908, en la Asociacin Psicoanaltica Vienesa (Wiener Psychoanalytische
Vereinigung).18

En 1910 se fund la Asociacin Psicoanaltica Internacional (IPA), pero no fue hasta 1919,
tras el final de la Gran Guerra (1914-1918), cuando el movimiento psicoanaltico
internacional comenz a extenderse social, geogrfica y cientficamente, convirtindose en
un referente no solo de la psiquiatra y la clnica, sino tambin de la cultura crtica. En este
proceso de consolidacin del pensamiento y la prctica psicoanaltica, tuvo gran
importancia la creacin de clnicas y ambulatorios de carcter gratuito donde se trataba a
las clases ms desfavorecidas, la puesta en prctica de la "psicoterapia para las masas" que
Freud haba propuesto el final de la Guerra. La creacin de estas clnicas gratuitas,19 a la par
que supuso un compromiso social sin precedentes desde un movimiento cientfico, oblig a
desarrollar un modelo de formacin psicoanaltico institucionalizado para lograr la gran
cantidad de psicoterapeutas necesarios para convertir en realidad el proyecto. Siguiendo
este modelo, se crearon clnicas gratuitas en Berln, Viena, Londres, Mosc (sostenida con
fondos pblicos del estado sovitico), Budapest y Chicago. El avance del fascismo europeo
durante los aos treinta provoc el cierre de estas clnicas, pese a sus buenos resultados
clnicos y en investigacin, y oblig la emigracin forzosa de la mayora de psicoanalistas
europeos.20
A lo largo de su historia el psicoanlisis no ha dejado de evolucionar conforme nuevos
hechos eran descubiertos. Tambin, debido a los diferentes puntos de vista e
interpretaciones de diversos autores, se ha ramificado en varias escuelas y tcnicas de
intervencin. Entre los colaboradores y sucesores ms representativos de Freud, aparte de
los ms arriba mencionados, se cuentan, Otto Rank, Wilhelm Reich, Paul Federn, Hanns
Sachs, Oskar Pfister, Max Eitingon, Abraham Brill, Sndor Ferenczi, Karl Abraham, Ernest
Jones, Marie Bonaparte, Lou Andreas-Salom, Karen Horney, Anna Freud, Melanie Klein,
Donald Winnicott, Wilfred Bion, Jacques Lacan, Erich Fromm, Erik Erikson y muchos
otros que han refinado las teoras freudianas e introducido las propias. Mencin especial,
por su importancia e impacto en el movimiento psicoanaltico, merecen los autores Carl
Gustav Jung y Alfred Adler. Ambos se distanciaron del psicoanlisis, discrepando en
especial de la tesis freudiana de la etiologa sexual de las neurosis, y propusieron ideas,
conceptos y teoras alternativas.

Tcnica psicoanaltica
Segn el psicoanlisis, los sntomas histricos y neurticos tienen un origen ligado a
conflictos inconscientes, aspectos de los cuales, pese a ser ajenos por completo al
consciente del analizado, pugnan por emerger a la conciencia. El retorno de lo reprimido,
resultado de una represin fallida ante la fuerza emergente del material reprimido, es una
formacin de compromiso, ejemplo de lo cual constituye el sntoma histrico y, en general,
el neurtico. El objetivo de la terapia es vencer las resistencias para que el analizado acceda
a las determinaciones inconscientes de sus sentimientos, actitud o conducta. Freud, en una
de las oportunidades en las que describe la operacin que lleva a cabo la terapia analtica, lo
hace en estos trminos: "la rectificacin con posterioridad del proceso represivo
originario".21

La regla fundamental de la tcnica psicoanaltica es la asociacin libre.22 El analista


introduce al paciente en la tcnica solicitndole que le comunique todos los pensamientos,
ocurrencias, ideas o imgenes que se le pasen por la mente, independientemente de que
estos le parezcan absurdos, irrelevantes o comprometedores, sin criticarlos o
seleccionarlos.23 Al comunicar estos contenidos, el analizado no debe tener en cuenta cuan
insignificante, trivial o desagradable le resulten, ya que esto slo expresara la accin de las
resistencias.

El analista por su parte, tambin debe respetar reglas, particularmente las tres siguientes:

Escuchar al analizado con una atencin parejamente flotante, es decir, sin privilegiar
ningn elemento de su discurso, lo que implica que el analista deje funcionar lo
ms libremente posible su propia actividad inconsciente y suspenda las
motivaciones que habitualmente dirigen la atencin.24 En palabras de Freud, el
analista debe escuchar y no hacer caso de si se fija en algo.25

Mantener una actitud neutral, en cuanto a los valores, es decir, no dirigir la cura en
funcin de un ideal religioso, moral o social, no juzgar, no aconsejar.26 La posicin
debe ser igualmente neutral frente a las manifestaciones transferenciales y frente al
discurso del paciente, es decir, no conceder a priori una importancia preferente, en
virtud de prejuicios tericos, a un determinado fragmento o a un determinado tipo
de significaciones.27

Observar una actitud de estricta abstinencia, lo que implica que el analista no


satisface las demandas del paciente ni desempea los papeles que ste tiende a
imponerle.28 El sentido de este principio es que la cura debe transcurrir de tal
forma que el analizado no se sirva de ella para obtener satisfacciones sustitutivas de
sus sntomas.

En cuanto a la interpretacin, su funcin no es propuesta como un enunciado que refiera el


material que ofrece el caso a una teora (como el Complejo de Edipo, la nosologa
psicoanaltica, las tpicas que representan el aparato psquico, etc.), sistematizada o no, que
incluya la experiencia propia del analista y el consenso de la comunidad analtica, sino algo
que se acercara mucho ms a un desciframiento. En este sentido, el psicoanalista Donald
Winnicott comenta la importancia de que el analista no conozca las respuestas, excepto en
la medida en que el paciente d las claves. El analista recoge las claves y hace las
interpretaciones.29

Los lapsus son actos errneos para la conciencia, en los que se manifiesta una descarga del
inconsciente. Para Freud, expresa un motivo personal relevante, desconocido para la
personalidad consciente. A menudo el lapsus no es obvio y se revela slo despus de una
larga cadena de asociaciones.

Portada de la primera edicin en alemn de La interpretacin de los sueos .


Una segunda rea explotada por la asociacin libre es la de los sueos, considerada la va
regia al inconsciente. Para el psicoanlisis los sueos son siempre (al menos esto es lo
postulado en La interpretacin de los sueos) realizaciones de deseos,30 los cuales
generalmente se disfrazan por ser inaceptables para la organizacin consciente del
individuo. Freud distingue en la estructura del sueo: el contenido manifiesto, que
generalmente parece incoherente y sin sentido pero que presenta algn tipo de historia
narrativa; y el contenido latente, que se refiere a las asociaciones que se despliegan a partir
del sueo manifiesto. El sueo (la ilacin de sus contenidos manifiestos) es una formacin
producida por el trabajo del sueo que transforma el material latente mediante la
condensacin, el desplazamiento, el trastorno en su contrario y diversos tratamientos que
las representaciones inconscientes reciben, en virtud de su estructura, y que Freud design
como desfiguracin onrica.31 La direccin del trabajo del anlisis es precisamente en
sentido contrario al del trabajo del sueo ya que obtiene el contenido latente donde era lo
manifiesto. Los sueos son figuraciones capaces de acceder a la conciencia, ya que en esta
situacin de reposo (el dormir) es cuando la censura se encuentra ms relajada y la
resistencia se encuentra debilitada. Los anhelos y deseos que tienen prohibido el acceso en
los estados conscientes tienen una oportunidad de escaparse tras el velo de la desfiguracin
onrica.

Tambin en el chiste (Witz en alemn) encuentra el psicoanlisis una de las manifestaciones


paradigmticas del inconsciente.

Freud afirm que el individuo neurtico, cuyas necesidades erticas infantiles


permanecieron insatisfechas, podr orientar sus requerimientos libidinosos hacia una nueva
persona que surja en su horizonte, siendo muy probable que las dos porciones de su libido
(la consciente y la inconsciente) participen en este proceso. Es por lo tanto perfectamente
normal y comprensible que una carga de libido se oriente tambin hacia el psicoanalista.
Este proceso da lugar a lo que en psicoanlisis se denomina transferencia.

Cuando se habla de transferencia en la terapia, se considera que el paciente transfiere o


reedita sobre la figura del analista demandas libidinales experimentadas en la infancia en
relacin a personas que entonces fueron importantes o significativas. La transferencia
ofrece la oportunidad para poner en acto los conflictos infantiles y estructuras cognoscitivas
que condujeron a las represiones y a las distintas formaciones de sus neurosis; y asimismo
proporciona al sujeto las condiciones para rectificar esos hechos que tuvieron lugar en la
infancia y que, por permanecer inconscientes, se haban mantenido refractarios a sus
intentos previos de influir en ellos.nota 2

La contratransferencia ser aquel conjunto de reacciones inconscientes del analista frente a


la persona del analizado y frente a la transferencia. Se le considera un elemento muy
importante en el trabajo analtico porque cada uno posee en su propio inconsciente un
instrumento con el cual puede interpretar las expresiones del inconsciente en los dems.

Las tpicas
Tal y como aclaran Jean Laplanche y Jean-Bertrand Pontalis en su "Diccionario de
Psicoanlisis" Tpica hace referencia a una "Teora o punto de vista que supone una
diferenciacin del aparato psquico en cierto nmero de sistemas dotados de caractersticas
o funciones diferentes y dispuestos en un determinado orden entre s, lo que permite
considerarlos metafricamente como lugares psquicos de los que es posible dar una
representacin espacial figurada. Corrientemente se habla de dos tpicas freudianas, la
primera en que se establece una distincin fundamental entre inconsciente, preconsciente y
consciente, y la segunda que distingue tres instancias: el ello, el yo, el supery".32

Primera tpica: consciente, preconsciente e inconsciente

Artculos principales: Inconsciente y Represin.

La conciencia es la cualidad momentnea que caracteriza las percepciones externas e


internas dentro del conjunto de los fenmenos psquicos. El trmino inconsciente se utiliza
para connotar el conjunto de los contenidos no presentes en el campo actual de la
conciencia. Est constituido por contenidos reprimidos que buscan regresar a la conciencia
o bien que nunca fueron conscientes y su cualidad es incompatible con la conciencia. El
preconsciente designa una cualidad de la psique que califica los contenidos que no estn
presentes en el campo de la conciencia pero pueden devenir en conscientes. Los estados
reprimidos son aquellos que no se les puede acceder sin una hipnosis, generalmente son
revelaciones a travs de imgenes retenidas durante el tiempo de vida de cada individuo.

Segunda tpica: el Ello, el Yo y el Supery

Artculo principal: Ello, Yo y Supery

Diagrama del modelo estructural de tres instancias (Ello, Yo y Supery) y de su


superposicin con el modelo espacial de la psique en la primera tpica de S. Freud
(consciente, preconsciente, inconsciente).

El Ello es la instancia ms antigua y original de la personalidad y la base de las otras dos.


Comprende todo lo que se hereda o est presente al nacer, se presenta de forma pura en
nuestro inconsciente. Representa nuestros impulsos o pulsiones ms primitivos. Constituye,
segn Freud, el motor del pensamiento y el comportamiento humano. Opera de acuerdo con
el principio del placer y desconoce las demandas de la realidad.

El Supery es la parte que contrarresta al ello, representa los pensamientos morales y


ticos recibidos de la cultura. Consta de dos subsistemas: la "conciencia moral" y el ideal
del yo. La "conciencia moral" se refiere a la capacidad para la autoevaluacin, la crtica y el
reproche. El ideal del yo es una autoimagen ideal que consta de conductas aprobadas y
recompensadas.

El Yo es una parte del ello modificada por su proximidad con la realidad y surge a fin de
cumplir de manera realista los deseos y demandas del ello de acuerdo con el mundo
exterior, a la vez que trata de conciliarse con las exigencias del supery. El yo evoluciona a
partir del ello y acta como un intermediario entre ste y el mundo externo. El yo sigue al
principio de realidad, satisfaciendo los impulsos del ello de una manera apropiada en el
mundo externo. Utiliza el pensamiento realista caracterstico de los procesos secundarios.
Como ejecutor de la personalidad, el yo tiene que medir entre las tres fuerzas que le exigen:
las del mundo de la realidad, las del ello y las del supery, el yo tiene que conservar su
propia autonoma por el mantenimiento de su organizacin integrada.

Los papeles especficos desempeados de las entidades ello, yo y supery no siempre son
claros, se mezclan en demasiados niveles. La personalidad consta segn este modelo de
muchas fuerzas diversas en conflicto inevitable.

Mecanismos de defensa
Artculo principal: Mecanismo de defensa

Freud define la represin como un mecanismo de defensa cuya esencia consiste en rechazar
y mantener alejados de la consciencia determinados elementos que son dolorosos o
inaceptables para el yo. Estos pensamientos o ideas tienen para Freud un contenido sexual.
La represin se origina en el conflicto psquico que se produce por el enfrentamiento de
exigencias internas contrarias entre un deseo que reclama imperativamente su satisfaccin y
las prohibiciones morales. El yo se defiende del dolor que causa la incompatibilidad
reprimiendo el deseo.

En los sueos opera la condensacin. Varios elementos presentes en el sueo latente se


conjugan, se unen en un mismo elemento; pueden ser fragmentos de imgenes, frases o
trozos de ideas. Estos fragmentos de vivencias siempre estarn unidos de alguna forma por
elementos comunes, que los relacionan y aparecen durante el anlisis por medio de la
asociacin libre. Un ejemplo de condensacin se da cuando soamos con una persona que
rene rasgos de diferentes personas, a veces se presenta como una persona determinada y
de pronto se convierte o desempea el papel de alguna otra ms.

El desplazamiento, que tambin se presenta en los sueos, consiste en que la intensidad, la


importancia y la cantidad de afecto de algunas ideas se desplaza hacia otras de manera que
puede mostrar como importante algn elemento que en realidad es superfluo y, por el
contrario, mostrar como imprecisos y sin importancia elementos importantes que por lo
general corresponden a recuerdos de la infancia. El desplazamiento es el proceso que ms
influye en ocultar el sentido latente del sueo. Cuanto ms confuso y oscuro es un sueo,
ms ha sido influido por el desplazamiento.

El desarrollo libidinal
Artculos principales: Pulsin y Libido.

El psicoanlisis emplea el trmino pulsin (impulso que tiende a la consecucin de un fin)


para el estudio del comportamiento humano. Se denomina pulsin a las fuerzas derivadas
de las tensiones somticas en el ser humano, y las necesidades del ello; en este sentido las
pulsiones se ubican entre el nivel somtico y el nivel psquico.

La pulsin es un impulso que se inicia con una excitacin corporal (estado de tensin), y
cuya finalidad ltima es precisamente la supresin de dicha tensin.

Hay dos tipos de pulsiones, la pulsin sexual o de vida (Eros) y la pulsin de muerte
(Thnatos). Para el psicoanlisis el impulso sexual tiene unas acotaciones muy superiores a
lo que habitualmente se considera como sexualidad. La libido es la energa pulsional, y
puede presentar diferentes alternativas segn est dirigida a los objetos (libido objetal), o
bien se dirija al propio Yo (libido narcisista).

El psicoanlisis establece una serie de fases a travs de las cuales se verifica el desarrollo
del sujeto. Desde el punto de vista de dichas fases, los conflictos psquicos - y su
posibilidad de resolucin- dependern del estancamiento de una fase (fijacin) o del retorno
a una fase precedente (regresin).

Freud distingui a partir de 1915 diversos momentos y "dimensiones" de una pulsin:

1. La fuente que tiene su origen en lo somtico y que se traduce por una tensin, una
suerte de impulso (en alemn: Drang).

2. El Drang mismo, es decir la tensin interior que se traducira en Trieb (pulsin).

3. La meta que se puede encontrar en un estado pasivo o activo.

4. El "objeto" de la pulsin, que en lo real es un medio, un medio bastante accesorio ya


que slo sirve para disminuir temporalmente la tensin inherente a la pulsin.

Desarrollo sexual infantil


Artculos principales: Desarrollo psicosexual, Libido y Zona ergena.
La teora plantea que conforme crecen los nios su deseo se enfoca en diferentes reas del
cuerpo, en los que se busca la satisfaccin libidinal. Siguiendo una secuencia de etapas
psicosexuales en las que son importantes diferentes zonas ergenas, los nios pasan del
autoerotismo a la sexualidad reproductora y desarrollan sus personalidades adultas:

Carta de Sigmund Freud a una madre en relacin a la homosexualidad de su hijo. La carta


fue ms tarde enviada annimamente "De una madre agradecida" a Alfred Charles Kinsey.
Pgina 1. 9 de abril de 1935.

1. Fase oral (desde el nacimiento hasta los 12 18 meses): la boca es la zona ergena
preeminente y procura al beb no slo la satisfaccin de alimentarse, sino, sobre
todo, el placer de chupar. Es decir, de poner en movimiento los labios, la lengua y el
paladar en una alternancia rtmica.

2. Fase anal (12-18 meses hasta 3 aos): en esta poca la fuente principal de placer y
conflicto potencial son las actividades en las que interviene el ano. Con frecuencia
representa el primer intento del nio por convertir una actividad involuntaria en
voluntaria. Los nios pueden experimentar dolor o placer ya sea al retener o al
expulsar sus desechos fisiolgicos. Debemos separar aqu el placer orgnico de
defecar, aliviando una necesidad corporal, del placer sexual consistente en retener
las heces y los gases para despus expulsarlos bruscamente.

3. Fase flica (3 a 6 aos): el rgano sexual masculino desempea un papel dominante.


En esta fase, las caricias masturbatorias y los tocamientos ritmados de las partes
genitales proveen al nio un placer autoertico. Freud considera que el cltoris es
considerado por la nia como una forma de falo inferior. Al comienzo de la fase
flica, los nios/as creen que todas las personas poseen falo y la diferencia entre
tener o no falo se percibe como una oposicin por castracin. Cada uno toma rumbo
diferente al entrar en lo que Freud denomina Edipo, o complejo de Edipo, en el cual
primero se da una identificacin con la madre en ambos casos. El nio siente deseos
sexuales hacia su madre, y al percibir a las nias como castradas abandona sus
deseos por temor a que le ocurra lo mismo, crendose en el varn la angustia de
castracin que lo lleva a renunciar a sus deseos incestuosos e identificarse con su
padre. La nia abandona a la madre porque la cree culpable de su castracin y surge
la envidia del pene. Sin embargo, se da cuenta de que si es como su madre puede
acceder a un pene (vase el concepto psicoanaltico de falo), a lo cual reacciona
identificndose con ella y aparece el deseo de engendrar un hijo de su padre.
La homosexualidad es definida como una perversin causada por una interrupcin
del desarrollo libidinal en esta etapa. Para Freud se produce por una fijacin en una
etapa temprana del desarrollo psicosexual o una resolucin incorrecta del complejo
de Edipo. Esta interrupcin no permite alcanzar la madurez sexual
(heterosexualidad). Un conflicto de homosexualidad inconsciente puede ser un
ncleo constituyente de esquizofrenia o paranoia. Ms adelante, Freud describe el
narcisismo como un componente comn a la homosexualidad, la esquizofrenia y las
perversiones. Sin embargo, Freud llegara a reconsiderar su posicin con el tiempo,
hasta el punto de que en su conocida Carta a una madre americana, Freud no dud
en afirmar que la homosexualidad no es un vicio ni un signo de degeneracin, y no
puede clasificarse como una enfermedad.33 Seal que perseguir la
homosexualidad era una gran injusticia y una crueldad, y que el anlisis, a lo
sumo, servira para devolver la armona a una persona si se senta infeliz o
neurtica, independientemente de si era homosexual o no.

4. Perodo de latencia (desde los seis aos hasta la pubertad): en este perodo se
desarrollan fuerzas psquicas que inhiben el impulso sexual y reducen su direccin.
Los impulsos sexuales inaceptables son canalizados a niveles de actividad ms
aceptados por la cultura. Freud lo llamaba perodo de calma sexual. No lo
consideraba una etapa, ya que no surga nada dramticamente nuevo.

5. Fase genital (desde la pubertad hasta la adultez): surge en la adolescencia cuando


maduran los rganos genitales. Hay un surgimiento de los deseos sexuales y
agresivos. El impulso sexual, el cual antes era autoertico, se busca satisfacer a
partir de una interaccin genuina con los dems. Freud crea que los individuos
maduros buscan satisfacer sus impulsos sexuales sobre todo por la actividad genital
reproductora con miembros del sexo opuesto.

Alternativas y escuelas del psicoanlisis


Fotografa frente a la Universidad de Clark en septiembre de 1909. Sentados: Sigmund
Freud, Stanley Hall, C. G. Jung; de pie: Abraham A. Brill, Ernest Jones, Sndor Ferenczi.

Desde poco despus de su aparicin el psicoanlisis se ramific en varias teoras


alternativas. Por una parte surgieron las teoras de autores que, aunque partiendo del
psicoanlisis freudiano, discrepaban con ciertas concepciones clave de la teora de Freud y
formaron escuelas alternativas:

Carl Gustav Jung: discrepaba sobre el origen y destino sexual de la libido, en la


interpretacin de los sueos, el concepto de inconsciente y la manera de tratar las
neurosis. En su teora destacaron los conceptos de inconsciente colectivo y
arquetipo. Su escisin tuvo un carcter traumtico, tanto para el psicoanlisis como
disciplina, como para las partes implicadas personalmente. La salida de Jung de la
Asociacin Psicoanaltica Internacional y del movimiento psicoanaltico, el cual
estaba destinado a liderar tras Freud, tuvo connotaciones de 'cisma'.

Alfred Adler: difera con respecto a la importancia que daba Freud al factor sexual.
Adler hipotetiz un complejo de inferioridad que explicara las neurosis y cre un
mtodo alternativo para tratarlas. Fue la primera disidencia importante en la historia
del psicoanlisis (1908) al crear una teora paralela que sustitua la libido por el
instinto de poder.

Otto Rank: manifest diferencias con la funcin del Complejo de Edipo.

Karen Horney: disenta de las ideas de Freud sobre la sexualidad femenina (critic
el que Freud considerase la envidia del pene como un fenmeno universal), el
origen de las neurosis (a las que atribua causas culturales), los mecanismos de
defensa y la aplicacin de los conceptos de Ello, Yo y Supery en otras sociedades
distintas de las que analiz Freud.
Anna Freud: plantea una teora alternativa acerca del desarrollo, las funciones y los
mecanismos de defensa del yo.34 Se le considera, junto a Heinz Hartmann y otros,
fundadora de la "psicologa del yo".

Por otra parte, se crearon escuelas que ampliaron el psicoanlisis freudiano:

la escuela francesa de Jacques Lacan;

la escuela inglesa de Melanie Klein: desarroll conceptos como el complejo de


Edipo temprano, el Supery temprano, la posicin esquizo-paranoide, la posicin
depresiva, los mecanismos de defensa y la envidia primaria;

el psicoanlisis interpersonal de Harry Stack Sullivan y sus derivados ulteriores


como el psicoanlisis relacional;

el psicoanlisis latinoamericano, entre cuyos pioneros cabe destacar a Enrique


Pichon-Rivire en Argentina, a Durval Marcondes en Brasil y a Ignacio Matte
Blanco en Chile.

Aunque todas mantienen los principios bsicos de la teora de Freud sobre el inconsciente,
otras partes de las teoras son ampliadas y reinterpretadas por cada escuela.

Aparte de las grandes escuelas mencionadas aqu, existen innumerables otras orientaciones,
institutos y agrupaciones que se pueden considerar derivadas del enfoque analtico.

Adems se ha creado la corriente de la psicoterapia psicoanaltica que, aceptando los


presupuestos psicoanalticos, utiliza una concepcin y una tcnica diferente a la del
psicoanlisis propiamente dicho.

El psicoanlisis en la universidad
El psicoanlisis suele estudiarse en la universidad en diversas carreras. En general en los
estudios de pregrado no se forma directamente a psicoanalistas para el ejercicio clnico. Si
un estudiante de psicologa o medicina una vez licenciado opta por esta rama, debe
especializarse posteriormente para el desarrollo de este estilo particular de psicoterapia. En
algunos pases existe legislacin asociada al tema, pero generalmente los criterios respecto
a los crditos que debe poseer un profesional para interiorizarse en el psicoanlisis
provienen de la propia doctrina de este y estn formalmente descritos por las instituciones
psicoanalticas (asociaciones, sociedades, institutos).

En pases como Argentina y Francia el psicoanlisis sigue ocupando un lugar central en las
facultades de psicologa y humanidades.[cita requerida] El psicoanlisis en Chile tambin tiene
cierta presencia acadmica. En general, sigue vigente en pases de habla hispana y algunos
pases europeos como mtodo teraputico y de introspeccin, pero su vigencia en otros
pases disminuy considerablemente desde mediados del siglo XX.[cita requerida]
Eficacia en el tratamiento de trastornos psicolgicos

Comparacin del tamao del efecto de la terapia psicodinmica. Smith, Glass and Miller.
1980.

Los detractores del psicoanlisis consideran que no es efectivo en el tratamiento de


trastornos psicolgicos. Se apoyan en estudios estadsticos (ver referencias) que comparan
la eficacia clnica de distintas formas de terapia (psicoanalticas, gestlticas, conductuales,
cognitivas, etc.) con una terapia placebo o con la ausencia de terapia.35 36 37 38 Estos estudios
muestran que en promedio las psicoterapias aportan beneficios y algunas de las terapias
cognitivas estn a la par de los tratamientos farmacolgicos y su efectividad se potencia
cuando son empleadas en conjunto. En cambio, la efectividad del psicoanlisis en el
tratamiento de enfermedades (depresin, trastornos de ansiedad, trastornos de la
alimentacin, adicciones, trastornos de la personalidad...) est por debajo del promedio y no
supera la efectividad de un tratamiento placebo; y puede, en consecuencia, retrasar o
impedir en algunos casos la cura.

Sin embargo, y en sentido opuesto, existen otras investigaciones que avalan la efectividad
del tratamiento psicoanaltico y psicodinmico (una forma de terapia corta fundamentada
en el psicoanlisis)39 lo cual indica que la terapia podra ser utilizada para el alivio de
sntomas en diversos pacientes. Los mismos estudios han demostrado que las ganancias
obtenidas a partir del uso de terapias psicodinmicas se mantienen, e incluso incrementan,
despus de la terminacin del tratamiento,40 beneficios que pueden servir para la reduccin
de sntomas en trastornos psicosomticos,41 trastornos de la personalidad,42 trastornos
depresivos,43 trastornos de ansiedad,44 y en general, trastornos psiquitricos (depresin
mayor, depresin maternal, estrs postraumtico, bulimia nerviosa, anorexia nerviosa,
dependencia al opio, dependencia a la cocana, trastornos de personalidad del claustro c,
trastorno lmite de la personalidad, trastorno somatomorfo y fobia social).45

Asimismo, distintas investigaciones han intentado evaluar los efectos de la terapia


psicoanaltica a largo plazo (50 sesiones o ms) y han encontrado un mejoramiento en
pacientes tratados con esta modalidad, logrando dos objetivos principales: Disminuir
sntomas y modificar estructuras disfuncionales de la personalidad.46 47 48 49 Mientras que
diferentes estudios han mostrado que el psicoanlisis y las terapias psicodinmicas pueden
ser tiles para el tratamiento de nios con diabetes,50 trastornos emocionales,51 trauma
infantil52 y un amplio rango de dificultades conductuales y emocionales.53
La Asociacin Psicoanaltica Internacional public en 1999 un trabajo (Fonagy y otros) en
el que se revisan los principales casos clnicos documentados y estudios sobre la eficacia
del psicoanlisis. Los resultados indican que la efectividad es mayor en los pacientes ms
jvenes, que los tratamientos largos tienen mejores resultados, que el psicoanlisis puede
reducir el uso de medicacin psicotrpica y que el psicoanlisis se asocia con una mejora
en la capacidad laboral, entre otras conclusiones. Aunque la misma publicacin opina que
muchos estudios estadsticos relativos a la eficacia del psicoanlisis presentan deficiencias
metodolgicas, haciendo notar que "los estudios no pueden demostrar de manera
inequvoca que el psicoanlisis sea efectivo en relacin a un placebo activo u otras formas
de terapia" y que "la mayora de los estudios tienen limitaciones graves que pueden llevar a
los crticos de la disciplina a desacreditar los resultados".54

Por su parte, el psicoanalista Robert Galatzer-Levy recopil y analiz cuatro estudios en


pacientes adultos y varios estudios en nios y adolescentes, y estudios en grupos pequeos,
en el libro Does Psychoanalysis Work?,55 Galatzer concluye que el psicoanlisis demuestra
ser eficaz para muchos pacientes y hace hincapi en la necesidad por parte del psicoanlisis
de seguir recopilando ms datos empricos.

Las pruebas proporcionadas por estas investigaciones han ayudado a legitimar el estatus
terico y prctico del psicoanlisis ante un creciente nmero de personas dentro de la
comunidad cientfica. Esto ha llevado, sin embargo, a que algunos psicoanalistas teman que
sus conceptos se vean reducidos a una validez epistemolgica excesivamente positivista56 y
pierdan su sentido subjetivo, escptico y curioso, por una racionalidad mecanizada.57 Este
pensamiento indica que los abordajes estadsticos que apuntan a medir la eficacia de los
tratamientos teraputicos no tienen en cuenta la singularidad de cada caso evaluado.

Crticas al psicoanlisis
Artculo principal: Crticas al psicoanlisis

Psicoanlisis y neurociencia
El psicoanlisis se ha ido integrando con el desarrollo actual de las neurociencias, en lo que
se ha venido a denominar neuropsicoanlisis.58

Cientficos como Eric Kandel, Premio Nobel de Medicina y Fisiologa (2000), o Antnio
Damsio, Premio Prncipe de Asturias de Investigacin Cientfica y Tcnica (2005),
reclaman un dilogo entre las neurociencias y el psicoanlisis. Damsio cita: "Creo que
podemos decir que los discernimientos de Freud sobre la naturaleza de la conciencia
concuerdan con los puntos de vista ms avanzados de la neurociencia contempornea".59 A
su vez, Kandel: "Acerca de la mente, no hay todava concepcin ms coherente e
intelectualmente satisfactoria que el psicoanlisis".60 Aunque tambin Kandel afirma que
las bases del "inconsciente neuronal" no tienen similitud con el "inconsciente freudiano" y
no est relacionado a fuerzas instintivas o conflictos sexuales ya que la informacin nunca
entra en la "conciencia".61
El neurlogo y neurocientfico argentino Facundo Manes,62 incluye a Freud en su historia
de las neurociencias. Manes sostiene, en su libro "Usar el cerebro", que "durante las
dcadas de 1880 y 1890 el trabajo de Sigmund Freud evolucion del mtodo antomo-
clnico (despus de los estudios histolgicos experimentales) a la neurologa terica
(histeria y modelos de afasia) y a la psicologa, proceso que dio origen al nacimiento del
psicoanlisis".63

Cine y psicoanlisis
La relacin entre el cine y el psicoanlisis ha sido en las ltimas dcadas cada vez ms
estrecha. Una muestra de ello es el hecho de que prcticamente todos los congresos y
conferencias internacionales de psicoanlisis cuentan con participaciones de destacados
psicoanalistas especializados en el anlisis del cine. Por otra parte, la apreciable cantidad de
largometrajes de calidad cuyo tema central es el psicoanlisis, sus principales autores o
hasta sus pacientes famosos da cuenta de una relacin recproca.

Aunque el cine y el psicoanlisis nacen juntos (Sigmund Freud public junto a Josef Breuer
los Estudios sobre la histeria en el mismo ao en que los hermanos Lumire presentaron su
primera pelcula), Freud se mostr muy escptico respecto de las posibilidades,
significacin y alcance de este nuevo medio para el psicoanlisis. Segn consta en su
correspondencia con Sndor Ferenczi, saba, sin embargo, que nada podra evitar que se
filmara sobre la tcnica y la teora psicoanaltica, pero mantuvo su posicin crtica y lleg a
negarse a ser vinculado personalmente con alguna representacin flmica. Pensaba que no
exista una posibilidad seria y respetable de mostrar de manera plstica las abstracciones a
las que haba arribado la teora psicoanaltica. En 1925, a pesar de ello y en medio de una
polmica al respecto con Freud, Karl Abraham y Hanns Sachs entregaron su apoyo tcnico
y asesora cientfica para la primera pelcula psicoanaltica Misterios de un alma
(Geheimnisse einer Seele), del director Georg Wilhelm Pabst.64

En las dcadas que siguen y hasta la fecha, el psicoanlisis, la vida de Freud o el contexto
histrico de sus desarrollos han sido temas recurrentes en el cine:65

Alfred Hitchcock realiza en 1945 una visita a la temtica psiquitrica y


psicoanaltica en su filme Spellbound (Recuerda en Espaa, Cuntame tu vida en
Argentina), protagonizado por Gregory Peck e Ingrid Bergman. Esta pelcula
relaciona psicoanlisis y surrealismo, debido a la secuencia diseada por Salvador
Dal para ilustrar los sueos del protagonista.

John Huston lleva al cine la vida de un joven Freud en el biopic Freud, pasin
secreta (Freud, tambin Freud: The Secret Passion, 1962), interpretado por
Montgomery Clift.66 67

Richard Gere encarn a un psicoanalista vulnerable, el doctor Isaac Barr, en


Anlisis final (1992), dirigida por Phil Joanou, un psiquiatra atrapado en la
fascinacin por dos atractivas hermanas (Uma Thurman y Kim Basinger) y envuelto
en una laberntica trama criminal. En l se alude al sueo de las flores incluido en
La interpretacin de los sueos de Freud.68

La historia de la relacin entre Sigmund Freud y la princesa Marie Bonaparte,


incluida la ayuda que ella prest para la huida de la familia de Freud al exilio, se
llev a la pequea pantalla y se estren en 2004. Princesse Marie fue dirigida por
Benot Jacquot y protagonizada por Catherine Deneuve como la princesa Marie
Bonaparte, y por Heinz Bennent como Freud.69

La pelcula Mahler auf der Couch (Mahler sobre el divn, 2010), de los cineastas
Percy y Flix Adlon, aborda la conflictiva vida sentimental de Gustav Mahler y
evoca con humor los encuentros con su contemporneo, el explorador del alma
Sigmund Freud.70

El director de cine David Cronenberg estren en 2011 A Dangerous Method (Un


mtodo peligroso, en espaol), la adaptacin al cine (con ayuda del libro A Most
Dangerous Method, de John Kerr) de la obra de teatro del 2002 The Talking Cure,
de Christopher Hampton. Sigmund Freud es interpretado por el actor Viggo
Mortensen, quien comparte reparto con Keira Knightley (Sabina Spielrein) y
Michael Fassbender (Carl Gustav Jung).71

Vase tambin
Casa Museo Freud (Viena)

Casa Museo Freud (Londres)

Casa Museo Freud (Pbor)

Anexo:Conceptos psicoanalticos

Anexo:Psicoanalistas

Concepcin de salud en psicoanlisis

Notas
1.

Freud defini el psicoanlisis de diferentes maneras en muy distintos contextos a lo


largo de su obra. Laplanche y Pontalis se refieren aqu a la definicin enciclopdica de
1922 (publicada en 1923) y que es la ms ampliamente citada en toda la literatura
secundaria sobre el psicoanlisis: Dos artculos de enciclopedia: 'Psicoanlisis' y 'Teora de
la libido'.2 3
1. "El psicoanalista francs Jacques Lacan, quien retom los conceptos de
Freud, defini la transferencia como la puesta en acto de la realidad sexual del
inconsciente" (Cf. Lacan, J., El Seminario, Libro 11, Caps. 11 y 12, Paids, Bs. As.
ISBN 950-12-3981-0)

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Ibd.
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Peter Gay (1998). A Life for our Time. Ed. W. W. Norton, London, New York. p.
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Laplanche, op. cit., p.3 y p.256
Laplanche, op. cit., p.256
Ibid.
Cf. Winnicott, La teora de la relacin entre progenitores-infante, En Los procesos
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Amorrotu, B.Aires 9.. Edicin 1996, Cap. III: El sueo es un cumplimiento de deseo, pg.
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Manes es el presidente de la World Federation of Neurology Research Group of on
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investigador del Australian Research Council, es rector de la Universidad Favaloro y es el
creador del Instituto de Neurociencias de la Fundacin Favaloro y del Instituto de
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Entrevista a Mario Bunge sobre el psicoanlisis, El Ojo Escptico, 12 de abril de


1995 [1]

Pgina/12. Psicoanlisis y legislacin de la prctica profesional

International Network of Freud Critics (en ingls)

From Lacan to Darwin. Dylan Evans. Faculty of Computing, Engineering and


Mathematical Sciences, University of the West of England (en ingls)

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Geheimnisse einer Seele (Misterios de un alma), pelcula dirigida por Georg


Wilhelm Pabst y con guion, entre otros, de los psicoanalistas Karl Abraham y Hanns
Sachs

A Dangerous Method (Un mtodo peligroso), pelcula de David Cronenberg acerca


de las relaciones entre Freud, Jung y Sabina Spielrein

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