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FACULDADE ASSEMBLEIANA DO BRASIL

CAPELANIA
LEVI SANTOS SANTANA

O CAPELO, UM SEMEADOR DE ESPERANAS: REVISANDO OS CONCEITOS


ESTUDADOS

GOINIA
2017
LEVI SANTOS SANTANA

O CAPELO, UM SEMEADOR DE ESPERANAS: REVISANDO OS CONCEITOS


ESTUDADOS

Artigo cientfico apresentado como


avaliao parcial da disciplina de
Capelania, sob orientao do prof. Esp.
Gilmar Alonso Valrio.

GOINIA
2017
O CAPELO, UM SEMEADOR DE ESPERANAS: REVISANDO OS CONCEITOS
ESTUDADOS

LEVI SANTOS SANTANA 1

Resumo:

Este artigo, cujo ttulo O capelo, um semeador de esperanas: revisando os


conceitos estudados, tem por objetivo revisar os conceitos estudados no percurso
da disciplina Capelania, ministrada pelo professor Gilmar Alonso Valrio no curso de
Bacharelado em Teologia da Faculdade Assembleiana do Brasil, e analisar sua
importncia para formao do telogo no exerccio da capelania. Atravs do mtodo
dedutivo, partindo-se da anlise geral dos fatos vinculados capelania, procurou-se
chegar ao conhecimento de como se deu a sua institucionalizao e organizao
nas mais variadas reas onde o homem se faz presente. Utilizando-se da tcnica da
pesquisa bibliogrfica, objetivou-se dar maior credibilidade pesquisa e concluir que
a capelania tem se expandido com veemncia no seio social e contribudo de forma
fenomenal para o bem-estar da comunidade em geral.

Palavras-Chave: Capelania. Capelo. Telogo.

Abstract:

This article, whose title is "The Chaplain, a sower of hopes: reviewing the concepts
studied", aims to review the concepts studied in the course of the Capelania
discipline, taught by Professor Gilmar Alonso Valrio in the Bachelor of Theology
course at the Assembleia do Faculdade Brazil, and to analyze its importance for the
formation of the theologian in the exercise of the chaplaincy. Through the deductive
method, starting from the general analysis of the facts related to the chaplaincy, it
was tried to arrive at the knowledge of how its institutionalization and organization
took place in the most varied areas where man is present. Using the technique of
bibliographical research, the objective was to give greater credibility to the research
and to conclude that chaplaincy has expanded with vehemence in the social sphere
and has contributed phenomenally to the well-being of the community in general.

Key-words: Chaplaincy. Chaplain. Theologian.

1
Aluno do Curso de Bacharelado em Teologia da Faculdade Assembleiana do Brasil.
3

INTRODUO

Este artigo cientfico visa revisar os conceitos inerentes a capelania crist


estudados ao longo da disciplina Capelania ministrada pelo professor Gilmar Alonso
Valrio no curso de Bacharelado em Teologia da Faculdade Assembleiana do Brasil.
O trabalho justifica-se pelo fato da importncia que referida atividade crist
tem tido no auxlio aos mais variados problemas e dificuldades que as pessoas vem
suportando nas mais diversas reas sociais, educacionais, profissionais etc. Da
surge a seguinte indagao: O que se pode fazer para contribuir com o regular
desenvolvimento de to nobre labor fraternal?
Pondo fim a tal problemtica e respondendo a referida questo, cabe salientar
que uma das atitudes que se deve tomar o estudo aprofundado dos conceitos que
rodeiam a temtica em questo para que a sua prtica seja coerente, fundamentada
e produtiva. Com isso, ser possvel corrigir os entendimentos equivocados que tm
dado origem a uma variedade de prticas assistenciais que, ao invs de auxiliar as
pessoas a sarem de situaes conflituosas, contribuem para a piora do ser humano.
Observar-se- ao longo deste trabalho que, apesar de pouco reconhecida, a
atividade de capelania tem demonstrado ser um excelente instrumento de resoluo
de conflitos interiores e mitigao do sofrimento alheio, podendo ser exercida em
vrios locais como hospitais, escolas, universidades, unidades prisionais civis ou
militares etc.
Finalmente, cabe salientar que para se alcanar os objetivos deste artigo foi
realizada uma comunho de esforos no sentido no de se esgotar o tema objeto
deste trabalho acadmico, mas de pelo menos contribuir para a reduo das
aberraes que se percebe a todo o momento nas comunidades crists por falta do
conhecimento fidedigno acerca da capelania crist. Acredita-se que, somente assim,
ser possvel reverter a real situao e proporcionar a prtica de uma capelania que
atenda fielmente os princpios cristos e que propicie a glorificao do nome de
Deus.

1. FUNDAMENTOS BBLICO-TEOLGICO, TERICO E HISTRICO DA


CAPELANIA
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Conforme exposto pelo conteudista do curso Capelania da Faculdade


Assembleiana do Brasil, o termo capelania no aparece explicitamente na Bblia.
Sua origem se deu a partir de um exame sistemtico de conceitos bblicos ligados
funo da capelania que, segundo Oliveira (2017, p. 98), so:

pastoreio (poimen), cuidar ou cuidado (shmar); dar conselho (noutheteo);


consolar (parakaleo); fortalecer relaes e/ou a comunho (do grego,
koinonia); trabalhar pela paz ou pelo bem-estar pessoal, social e espiritual
(shalom); promoo do servio social (diaconia).

So esses conceitos que devem ser estudados aprofundadamente pelo


telogo a fim de que sejam fortalecidos os fundamentos bblico-teolgicos da
capelania possibilitando um maior amparo para o seu exerccio onde se fizer
necessrio.
Superando a fundamentao bblico-teolgica da capelania e adentrando a
esfera conceitual, pode-se asseverar que, etimologicamente, segundo pontua
Oliveira (2017, p. 98), capelania, deriva de capela, pequena igreja ou espao de
um Templo, com altar. De outro lado, historicamente, o mesmo termo, segundo
Oliveira (2017, p. 98):

tem relao com a expresso capa pequena, devido histria do soldado


Martinho de Tours, sec. IV d.C - poca de Constantino (338 d.C), que, ao
retornar para sua casa em noite fria, movido por compaixo, dividiu sua
capa com um mendigo. O restante da capa foi conservado por Martinho e
aps sua morte levado a um oratrio, e o lugar, chamado de cappella
(FERREIRA; ZITI, 2010; VIEIRA, 2011).

Traando um paralelo entre a origem etimolgica e histrica da capelania,


pode-se perceber que ela se traduz numa organizao interdenominacional ou num
setor da Igreja, de natureza filantrpica, que se ocupa de prestar apoio e assistncia
religiosa s pessoas indistintamente, seja na esfera pblica ou privada, seja na
esfera civil ou militar.
Neste contexto, surge a figura do capelo, sacerdote ou ministro religioso
responsvel pelas atividades inerentes a uma capela. Oliveira (2017, p. 98) define
bem a figura do capelo nos seguintes termos:

o capelo responsvel pela assistncia pastoral, nutrio espiritual, oferta


de consolo e esperana s pessoas (e seus familiares) em uma instituio
civil ou militar. Em termos evanglicos, o capelo um/a pastor/a e/ou lder
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evanglico, todavia, existem capeles de outras confisses: padre ou


rabino.

Diante deste conceito, percebe-se o quo importante a figura do capelo na


vida daqueles que clamam por ajuda, auxlio, assistncia e consolo. Em muitos
casos, as pessoas assistidas identificam o capelo como sendo um verdadeiro anjo
enviado pelo Senhor para as amparar.

2. MODALIDADES DE CAPELANIA

Para melhor desempenho das suas atividades, a capelania foi dividida em


diversas modalidades ou especialidades. Isso permitiu um conhecimento mais
aprofundado em cada uma das reas de atuao do capelo, o que, por
consequncia, resultou num trabalho prestado com maior excelncia. Hoje, pode-se
falar em capelania militar, prisional ou carcerria, escolar ou universitria,
organizacional, juvenil, etc. Apesar das diversas especialidades de capelania, elas
possuem vrios pontos em comum. Sobre o assunto, Oliveira (2017, p. 99) leciona
que:
Em linhas gerais, aprendemos que essas capelanias prestam importante
servio de apoio, solidariedade e espiritualidade s pessoas dos setores
que atuam, seus familiares e profissionais a elas ligados em tempos de
crises, conflitos e dramas de diversas ordens. Elas tambm emprestam a
graa divina a essas instituies, normalmente, marcadas por forte
laicidade. No caso de instituies religiosas, como algumas escolares, a
capelania fonte de apoio a essas organizaes na expresso de sua
confessionalidade - anncio da f e valores cristos.

Dando continuidade anlise das vrias modalidades/especialidades de


capelania existentes na atualidade, pela excepcional exposio didtica e pela
brilhante capacidade de sntese, ser apresentado o resumo da importncia que tem
a capelania escolar/universitria, hospitalar, militar e a prisional, na perspectiva de
Oliveira (2017, p. 99):

A capelania escolar/universitria pode representar importante aliada das


instituies escolares na soluo de alguns problemas que tocam a
educao.
J a capelania hospitalar, pode emprestar espiritualidade ao ambiente frio
hospitalar, ao enfermo em meio as suas doenas e/ou processo do lidar
com a morte. Assim como, aos profissionais de sade no trato dessas
questes.
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A capelania militar tambm pode representar forte aliada das Foras


Armadas e suas Auxiliares no equilbrio emocional e espiritual de seus
soldados para poder lidar com as duras misses que se ocupam
diariamente.
Por fim, a capelania prisional, empresta graa e sentido vida daqueles que
j perderam toda sua dignidade e procuram um caminho para recuperao
aps o crime e/ou a violncia praticados.

bom lembrar que as capelanias apresentadas at o momento no esgotam


o elenco de capelanias existentes. Trata-se de apenas uma enumerao
exemplificativa e no taxativa, podendo serem criadas ainda diversas outras
modalidades de capelania de acordo com a necessidade e convenincia.
Sobre o assunto, Oliveira (2017, p. 99) ressalta que a existncia de outras
capelanias ao afirmar que: Alm das capelanias citadas possvel identificar, na
atualidade, a existncia de capelania geritrica ou gerontolgica, cemiterial,
esportiva, social (ex., em ONGs), empresarial, governamental, entre outras.
O telogo elemento central na identificao e implementao das
possibilidades de novas modalidades de capelania, favorecendo com isso o
fortalecimento da ao pblica da igreja e do ministrio pastoral em meio a
sociedade.

3. A CAPELANIA E SEUS DESAFIOS CONTEMPORNEOS

Dialogando sobre o Mdulo II, compreendemos alguns dos diferentes


aspectos ligados ao cotidiano da capelania e os desafios contemporneos para o
trabalho do capelo, a saber: as questes ticas, os cuidados nos processos de
aconselhamento, o lidar com o sofrimento, a morte e o morrer, o cuidado pessoal no
exerccio profissional. Ao debater esses assuntos, voc, como telogo, teve a
oportunidade de visualizar situaes prprias da atividade do capelo e refletir sobre
suas implicaes na vida ministerial.
Revisando o debate sobre o capelo evanglico e as questes ticas, vimos que
este profissional de ajuda precisa ter preocupaes ticas no exerccio de suas
funes. Assim, compreendemos que, etimologicamente, tica vem do grego
ethike, derivado de ethos e significa costumes e prticas que so abraadas por
uma cultura. Em outros termos, a tica a cincia da moral. O capelo, em termos
ticos, precisa cuidar da correta relao com situao de poder X vulnerabilidade
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das pessoas que ajuda, respeito com os gestores/profissionais das instituies que
serve, bem como, outros capeles de tradies religiosas diferentes, zelo tico pelas
pessoas que cuida, quanto ao que ouve delas, suas fragilidades e preocupao
como o toque, olhar, falar, suas carncias, etc..
Em relao ao Capelo como Conselheiro, compreendemos a partir dos referenciais
tericos de Clinebell (1998), que aconselhamento pastoral uma dimenso do
ministrio poimnico da Igreja. Esse mtodo de aconselhamento entende o ser
humano de forma holstica (integral), e centraliza a ajuda s pessoas nas seguintes
funes: cura, sustentao, orientao, reconciliao e nutrio. Sobre os cuidados
que o capelo precisa ter no aconselhamento pastoral, identificamos que ele
precisa: conhecer a si mesmo e suas fragilidades, gostar de ouvir e ajudar pessoas,
ter ouvido imparcial e ser confidencial, usar os recursos religiosos com equilbrio, ter
conscincia de suas limitaes e encaminhar seus aconselhados a outros
profissionais, quando necessrio, fazer diagnstico e elaborar plano de
acompanhamento ao aconselhando, ter seu prprio conselheiro para procurar ajuda.
Lembramos que essa reflexo sobre os cuidados no aconselhamento pastoral
iniciado, deve ser aprofundada em seu fazer teolgico.
Sobre o capelo e o lidar com o sofrimento, a morte e o morrer vimos que se trata de
uma realidade que toca o dia-a-dia da capelania, portanto, merece reflexo
constante. Ficou compreendido que existe na sociedade, como um todo, um
processo de negao do sofrimento, da doena e da morte. Essa viso toca os
hospitais e, principalmente, os profissionais de sade. Assim, uma educao para a
morte se faz necessrio! Vimos ainda que o enfrentamento de qualquer
enfermidade, j razo para a operao de revises substanciais na vida de uma
pessoa, quanto mais de uma doena terminal!? De modo geral, se define doente
e/ou pacientes terminal como uma pessoa com doena grave, cujas possibilidades
de tratamentos convencionais foram todos esgotados e a pessoa doente se v frente
finitude (BALDESSIN, 2000).
Um dos estudos mais srios, nesta rea, foi feito por Elisabeth Kubler-Ross,
psiquiatra sua, que identificou as diferentes fases que enfrentam as pessoas com
doenas terminais, a saber: negao, revolta, barganha, depresso, aceitao.
Compreendemos tambm algumas aes que o capelo pode empreender como
intervenes pastorais, junto s pessoas com doena terminal, citamos: a) prover
amparo e consolo; b) prover sentido realista; c) favorecer a reconciliao:
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existencial, relacional e transcendental; d) prover acompanhamento famlia do


doente; e) ajudar a pessoa doente a morrer com dignidade (OLIVEIRA, 2010).
Outras aes podem ser realizadas neste caso, como telogo, voc deve realizar
sempre tais reflexes. Os materiais de apoio oferecem importantes subsdios neste
sentido.
Por fim, quanto ao capelo e a ateno consigo mesmo, vimos que o autocuidado
uma atitude que deve acompanhar o capelo no seu trabalho, pois, via de regra,
lderes religiosos no do a devida ateno a esse princpio. Desta forma,
compreendemos que o capelo precisa ter: a) cuidado de si, como pessoa; b)
cuidado de si, na vivncia das relaes afetivo-familiares; c) cuidado de si quanto ao
descanso, sono, lazer e alimentao; d) cuidado de si no zelo com a sade: fsica e
emocional; e) cuidado de si em termos da vida espiritual; f) cuidado de si e cultivo da
amizade; g) cuidado de si quanto superviso pastoral e teraputica. A no
observncia dessas realidades pode se traduzir no trabalho da capelania como um
mau cuidado s pessoas que ajuda. preciso tambm que o capelo tenha cuidado
com as patologias do cuidado, como: negao do cuidado, o cuidado excessivo e
descuido ou carncia do cuidado (LEITE, 2005; OLIVEIRA, 2005; OLIVEIRA;
HEIMANN, 2005).
Concluindo nossa aula e o curso, vimos que a capelania crist e/ou evanglica
representa uma importante rea de atuao da Igreja e do telogo em sua ao
pastoral. o sinal da graa de Deus e esperana divina nas instituies que serve.
Hoje, mais do que nunca, se pede por telogos engajados para poder pensar aes
pastorais que impactem a sociedade ou mover as igrejas a desenvolverem uma f
com representao pblica. A capelania crist uma dessas formas de levar a
presena de Deus a lugares e pessoas que esto sedentas por experimentar a
graa de Deus. Espero que tenham gostado de nossa aventura nos caminhos do
conhecimento nesta disciplina.

CONSIDERAES FINAIS

Atravs desta pesquisa, foi possvel realizar uma acurada analise do conceito
de espiritualidade crist e da sua evoluo histrica, bem como os reflexos da
Reforma Protestante ao longo dos tempos neste tipo de espiritualidade religiosa.
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Pelo que foi exposto, ficou evidenciado que no raros segmentos religiosos,
atualmente, tm desvirtuado a ideia bblica que se deve ter de espiritualidade crist,
dando origem a verdadeiras aberraes no seio do povo de Deus, maculando, com
isso, a imagem da noiva do Cordeiro.
Neste contexto, patente o descompasso entre o conceito original de
espiritualidade crist e o conceito ps Reforma Protestante. Sendo notria a
necessidade de se mudar esse quadro, com fins de fortalecer a igreja de Cristo,
favorecendo o combate s diversas heresias e seitas, cujas prticas tm violado
frontalmente as Sagradas Escrituras.
No h como negar que a Reforma Protestante trouxe vrios benefcios
sociedade em geral, pois possibilitou um real acesso a vontade de Deus positivada
na Bblia Sagrada, porm concorreu, concomitantemente, ao surgimento de vrias
dvidas e erros de interpretao, motivados por um subjetivismo totalmente
desvinculado de uma hermenutica e uma exegese saudvel.
Em decorrncia disso, conclui-se que h uma necessidade urgente de
direcionar o povo de Deus a uma nova Reforma Protestante que reoriente a conduta
crist volta das prticas das comunidades crists primitivas. Acredita-se que,
somente assim, ser possvel reverter a real situao e proporcionar uma volta
verdadeira espiritualidade, que possibilitar uma genuna aproximao do Senhor.
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REFERNCIAS

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