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OPININ
El Comercio abre sus pginas al intercambio de ideas y reflexiones. En este marco plural, el Diario no necesariamente coincide con las opiniones de los articulistas que las firman, aunque siempre las respeta.
La guerra que no se puede ganar
IGNAZIO
De Ferrari
Politlogo, Centro de Investigacin
D
de la Universidad del Pacfico
esde que Estados Unidos le de-
clar la guerra al terrorismo
internacional tras los atenta-
dos del 11 de setiembre del
2001, ha corrido mucha san-
gre tanto en el bando de las democracias co-
mo en el de los extremistas. La primera po-
tencia mundial, junto con sus aliados, se ha
involucrado en costosas guerras alrededor
del mundo con el fin de contener la amenaza
terrorista. Sin embargo, las 22 vidas echadas
a perder en Manchester el lunes ltimo nos
recuerdan, una vez ms, cun vulnerables
siguen siendo las sociedades occidentales
frente a las redes del yihadismo.
En la guerra contra el enemigo invisible,
es muy difcil, por no decir imposible, defi-
nir los trminos de la victoria. La estructura
descentralizada del Estado Islmico (EI) y
la naturaleza de los atentados en los que se
utiliza armamento poco convencional ha-
cen que el grupo terrorista y sus seguidores
sigan siendo letales, incluso si en el campo de
batalla del Medio Oriente llegaran a perder
terreno frente a las fuerzas occidentales. Pe-
ro si definir qu significa derrotar realmente
a ISIS es difcil, es mucho ms fcil deter-
minar los trminos de la derrota: vivir con
miedo y ver un recorte de libertades civiles
en nombre de la lucha contra el terror son
signos claros de que los extremistas avanzan.
En el escenario blico, las victorias siguen
siendo prricas. Si bien hay progresos lentos
en la liberacin de ciudades como Mosul en
Iraq y Raqqa en Siria, se abren nuevos fren-
tes en pases del norte de frica como Libia y
Egipto. Con respecto a Libia en particular, la
administracin Trump ha declarado que no
tiene nada que hacer ah, lo que genera la po-
sibilidad real de que el pas africano termine
de convertirse en un Estado fallido. El vaco
de poder es sin duda el escenario ideal para
que el EI florezca. Si Libia se hunde en el des-
gobierno, el siguiente domin en caer podra
FERNANDO
del Mastro
Profesor de tica de la Facultad de
L
Derecho de la PUCP
a abogaca, como profesin, tie-
ne como fin supremo la justicia.
Esto es, la vigencia de los valores
constitucionales y el respeto del
orden jurdico. Por ello, cuando
un cliente potencial va donde un abogado, la
pregunta central que debe formularse este
ltimo, antes de aceptar el patrocinio, no es
si puede ganar el caso, si va a ganar prestigio
o cunto puede pagar el cliente. La primera
pregunta que debe formularse un abogado
es si lo que quiere el cliente es correcto, si es
conforme al ordenamiento legal, si lo que
busca es justo.
Si un cliente le debe a los trabajadores,
tiene que pagar. Si un cliente debe impues-
tos, los tiene que pagar. Si ha causado da-
os, debe indemnizar y, si ha cometido un
delito, debe ser sancionado. Las abogadas
y los abogados no estn para esquivar la ley,
LOS ESFUERZOS INTERNACIONALES POR DERROTAR AL ESTADO ISLMICO
ser Tnez, la cuna de la primavera rabe de
hace siete aos.
Desde una perspectiva puramente occi-
dental, la guerra se est perdiendo funda-
mentalmente en el terreno virtual de Inter-
net. Una buena parte de los terroristas entre
otros, el verdugo de Manchester son capta-
dos en pases occidentales a travs de las re-
LA TICA EN EL DERECHO Y LAS DENUNCIAS DE CORRUPCIN DEL CASO ODEBRECHT
Abogaca pervertida
ni para lograr que sus clientes la evadan, ni
para permitirles camuflar ilegalidades. Eso
es una perversin que posee a quienes no se
dan cuenta de que su profesin trasciende
su ego, que el profesional del Derecho debe
sentir en lo ms ntimo indignacin cuando
quien gana no merece ganar, que su meta es
siempre la justicia.
En ese sentido, el Cdigo de tica de los
colegios de abogados establece, en su ar-
tculo 18, que uno puede defender a alguien
que es culpable o responsable, pero no para
que se le exima de dicha responsabilidad,
sino para garantizar el debido proceso y el
reconocimiento de sus derechos dentro del
marco jurdico aplicable. Decir que nuestro
cliente es inocente cuando es culpable o que
no debe responder cuando s tiene responsa-
bilidad es mentir y va en contra de la verdad,
que siempre ha sido una fuerza anmica cer-
cana a la justicia.
Por supuesto, el caso es aun ms grave
cuando, como dice el cdigo, el fin o los me-
dios propuestos para el patrocinio son ilega-
les. El abogado, luego de examinar con dili-
gencia el asunto antes de aceptar el encargo,
si sabe o tiene indicios razonables de dicha
ilicitud, est impedido de patrocinar. A los
Una buena parte de los
terroristas son captados en
pases occidentales a travs
de las redes sociales.
ILUSTRACIN: VCTOR SANJINEZ
abogados no les dan el ttulo para constituir
empresas con el objeto de lavar plata, ni pa-
ra esconder el dinero de un cliente que, por
orden judicial, debe pagar la plata que de-
be. Todo esto es perversin que corrompe a
quienes no sienten la misin de su profesin,
a quienes la conciben como un instrumento
para el enaltecimiento de su propio ego.
El abogado debe querer, con todo su ser,
que su trabajo contribuya a la justicia, no que
la pervierta. Debe entonces examinar con
diligencia cul es la verdadera finalidad del
cliente, es decir, para qu se constituye la em-
presa, de dnde viene el dinero, hacia dnde
va. No puede decir yo no saba si es que pu-
do haber sabido. Sobre todo, un verdadero
abogado debe querer saber para evitar hacer
aquello que enloda su profesin. Y cuando,
despus de examinar con diligencia el asun-
to, encuentra indicios razonables de ilicitud,
est impedido de aceptar el encargo. Esto lo
debe hacer no solo porque son deberes ticos
y puede ser duramente sancionado, sino por-
que le nace, porque representar a un corrup-
to, facilitando sus delitos, debera ser sentido
como el peor de los destinos en su carrera.
Ahora que estn los estudios de abogados
en el ojo de la tormenta, vale decir tambin
Viernes 26 de mayo del 2017
des sociales, donde el EI tiene una presencia
importante. Como sealan Andrew Byers
y Tara Mooney en las pginas de Foreign
Affairs, el Estado Islmico utiliza una narra-
tiva compleja en la que, a la vez, se muestra
como un ejrcito poderoso, pero tambin
como un sistema sofisticado de justicia en el
que las vctimas no son vctimas sino mere-
cedoras de un castigo acorde con la justicia
islmica, tras pasar por un proceso judicial.
Hasta ahora han sido ms los desaciertos que
los avances en esa ciberguerra.
Ante este panorama sombro, empieza a
instalarse la idea de que convivir con el mie-
do ser una realidad con la que habr que
lidiar en el futuro prximo. Son muchos ya
los pases en los que el EI y sus redes han he-
cho sentir su presencia. Si bien morir en un
accidente de trnsito o incluso ahogado en
una tina como en algn momento record
Barack Obama sigue siendo mucho ms
probable que fallecer en un ataque terrorista,
las consecuencias polticas y psicolgicas pa-
ra el conjunto de la sociedad son obviamente
distintas. En el terreno poltico, el riesgo es
que con la excusa de defender la cultura de la
democracia se recorten las libertades que le
dan, justamente, contenido a esa cultura. En
el campo psicolgico, el riesgo es que el mie-
do se apodere de los ciudadanos al punto de
renunciar a una vida en los espacios pblicos.
Sin una idea de comunidad las sociedades se
empobrecen.
Por el momento no parece haber eviden-
cias de que los riesgos que plantea el nuevo
contexto se materialicen del todo. Frente
a situaciones extremas, los seres humanos
tienen una inmensa capacidad de adapta-
cin. Segn una investigacin del acadmi-
co israel Dov Waxman citada por The Eco-
nomist, los individuos pueden aprender a
convivir con el terrorismo y mantener algo
parecido a una vida normal. A medida que
los ataques se hacen ms comunes, su capa-
cidad de dejar en shock a los ciudadanos se
reduce y la prensa pierde inters. A su vez, los
polticos dejan de hacer poltica partidaria
en torno a este tema. Frente a los enormes
desafos que plantea una guerra en la que pa-
rece lucharse a ciegas, es esta capacidad de
adaptacin del ser humano una de las pocas
fuentes de sosiego.
que la perversin en la profesin, lamen-
tablemente, es algo que muchos de ellos
transmiten de generacin en generacin.
Muchos de los mejores estudios de aboga-
dos, por ejemplo, ensean rpidamente a
sus practicantes que el cumplimiento de la
ley de prcticas, que establece un mximo de
horas laborales, es para los sonsos, para los
que no la hacen, para los que no sern con-
tratados, para los no exitosos. Hay muchos
estudios que incumplen sistemticamente
esa ley y hacen que sus practicantes tambin
la incumplan y mientan en sus convenios de
prcticas.
No se dan cuenta de que es una ensean-
za terrible para un joven que estudia la carre-
ra? No perciben que estn enseando que
quien est en la posicin de poder hace con
la ley lo que quiere? No notan que son un p-
simo ejemplo? Probablemente no. Y es que
parece que no sienten en su profesin algo
que vaya ms all de su propio inters, de su
propia imagen, de su propio placer. En gran
medida, creo que estamos ante una profe-
sin pervertida por el narcisismo de sus pro-
fesionales, que se sienten ms all del bien y
el mal y no sienten la justicia y la verdad como
fuerzas que animen su trabajo.