Wu Guanzhong Pintura China Moderna

Viernes, 01 febrero 2013 Artistas de Asia - China - Japn 5 Comentarios

El maestro Wu Guanzhong es uno de los ms reconocidos artistas del arte
Chino contemporneo. Vivi desde 1919 hasta 2010 y deja un legado de obras
inmensas, con un estilo cargado con el espritu del mejor arte chino pero
dotado de nuevas formas expresivas y tcnicas de influencia occidental.

Abedules blancos, pintado en 1991. Tintas y pinturas blancas (de remarque)

sobre papel. 97 x 180 cm.

La tcnica de Wu Guanzhong ha desarrollado unas pinceladas ms libres y

expresivas como en el arte contemporneo occidental, unos colores tambin
ms vivos. Sin embargo conserva la forma de componer, la creacin de los
ritmos, la paz y armona de las obras y una serie de aspectos ms que son
propios del arte chino tradicional. La inteligencia de este artista supo ver muy
bien que lo antiguo y lo nuevo pueden estar juntos y que surjan nuevas obras
mejores y que nos aportan aire fresco.
Hay una frase suya que le hace poco y con la que logr que me enamorase de
su arte. Wu Guanzhong deca lo siguiente:
El arte tiene el poder de mover y hacer mejores los corazones
humanos. La funcin esencial del arte no es otra que la de mejorar el
amor de la gente por la belleza.
Todava ahora muchos se nosotros hemos perdido ese sentido.
Algunos buscan la similitud pero el realismo falla tras las apariencias
de las cmaras.
Por otra parte, las verdaderas pinturas deben tener corazn,
sentimientos y expresiones personales. Buscar la originalidad en las
formas visuales y en el lenguaje artstico, transmitir con ellas, es
difcil y desafa cualquier frmula.
Por eso, desarrollar tu estilo nico para expresar tu espritu es de
suprema importancia.
Debes profundizar en tu corazn para sacar tu diferencia de los dems
y expresarla visualmente.
Es gracias a este maestro chino que ahora comprendo mucho mejor porqu
debemos insistir en desarrollar nuestro estilo personal y nico, dndole
cada vez ms fuerza para lograr expresarnos mejor. Sus obras son un buen
ejemplo de estilo personal potente y sentido.
Pinturas del maestro chino Wu Guanzhong

Bosque de bambs y campos regados, de 1992. Tinta y algo de pintura de

remarque sobre papel. 68,5 x 139 cm.
Paisaje llamado Tchang-Kia-Kiai (Zhangjiajie), de 1992. Tintas y pinturas
blancas (de remarque) sobre papel. 69 x 138,5 cm.

rboles. Tintas y pinturas blancas (de remarque) sobre papel. 86 x86 cm.
Cataratas. Tinta y algo de pintura de remarque sobre papel.

Ro. Tinta y algo de pintura de remarque sobre papel.

Osos Pandas, 1992. Tinta y algo de pintura de remarque sobre papel. 123 x 248
cm.

Elefantes. Tinta y algo de pintura de remarque sobre papel.

Dibujo de Wu Guanzhong, composicin para un paisaje.
* Sus obras antiguas estn firmadas como Wou Kouan-tchong (Wu Guanzhong)
con el tpico sello chino.
La vida del artista
Durante la Revolucin Cultural, el realismo social era el nico estilo aceptable,
y las inclinaciones formalistas de Wu y la educacin occidental (que haba
estudiado en Pars a finales de 1940) eran sospechosos. Sabiendo esto, l
destruy la mayor parte de sus obras dcadas de pinturas al leo antes de
que los guardias rojos llegasen a encontrarlas. No sirvi de nada, sino que fue
enviado a un campo de trabajo rural, separado de su familia y, durante dos
aos, se le prohibi pintar, escribir o ensear. Trabajaba cuando poda, a veces
con una cesta de estircol como caballete.
Despus, cuando la Revolucin Cultural se moder en los primeros aos 70,
volvi a resurgir.
El clima fue una vez ms seguro para la pintura al leo de influencia occidental
incluso del tipo gestual y expresiva. Pero Wu, yendo contra la tendencia, opt
por trabajar en el medio chino ms tradicional de la tinta.
Trabaj con al menos uno de los temas ms convencionales del arte chino,
creando paisajes que evocan a maestros como Guo Xi, Daoji y Zhen Wu.
Incluso cuando Wu Guanzhong pinta un tema no tradicional, como el Gran
Can, el uso de Wu de la lnea y el lavado, establecen continuidad con la
pintura china histrica. Esto es ms destacado en sus ltimas obras,
verdaderas joyas del arte chino moderno.
Ms frases de Wu Guanzhong
La relacin entre la apariencia y la no apariencia es, de hecho, la misma
relacin entre lo figurativo y lo abstracto. Qu llama la atencin del espritu y
genera un movimiento similar a la vida (Qiyun Shengdong) en la pintura
tradicional china? Ya sea un paisaje o en una pintura de flores y de aves , se
encuentra en la diferencia expresiva entre un movimiento que tiene llama la
atencin del espritu y un movimiento que no lo hace. Esta es la clave para la
armona o el conflicto entre lo figurativo y lo abstracto, y la clave para
encontrar belleza o fealdad sobre cualquiera cosa. El principio de anlisis para
las formas es el mismo que para la msica.
Es decir, el ritmo y el movimiento que se puede percibir en la composicin
es la energa que logra crear la belleza o la fealdad. Est hablando sobre la
energa que se ha plasmado en la obra y que es en s misma el espritu y la
clave para transmitir belleza.
Los elementos fundamentales de la belleza son la forma, el color y el ritmo. Yo
utilizaba ritmos orientales junto a formas y colores occidentales, como una
serpiente se traga a un elefante. A veces senta que no poda tragar todo y
volva a la utilizacin de la tinta china. Por ello, a mediados de la dcada de
1970 comenc a crear un gran nmero de pinturas con tinta china. Todava
hoy, en mis exploraciones, cambiao entre el leo y la tinta. La pintura al leo y
la tinta son las dos hojas de un mismo par de tijeras para cortar el patrn para
un traje nuevo. Para nacionalizar el leo y para modernizar la pintura china, en
mi opinin, se trata de dos caras de la misma moneda.
El pincel y la tinta han sido mal interpretados como la nica opcin de vida y
trayectoria futura para la pintura china, y con las normas de la pintura de
pincel y tinta, se juzga si una obra es buena o mala. El pincel y la tinta son una
tcnica. Los trabajos a pincel forman parte de las tcnicas, la tcnica no est
incorporado dentro de la pincelada y la tcnica es slo un medio que sirve a la
artista en la expresin de sus emociones.
Cada vez que estoy en un callejn sin salida, vuelvo al paisaje natural. En la
naturaleza puedo revelar mis verdaderos sentimientos hacia las montaas y los
ros: la profundidad de mis sentimientos hacia mi patria y mi amor hacia mi
pueblo. Sal de mi pueblo natal y el suelo natal de Lu Xun.

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