Estigmas y desafos en la Educacin

Intercultural Bilinge
http://www.unr.edu.ar/noticia/7145/estigmas-y-desafios-en-la-educacion-intercultural-bilingue

Un estudio del etnolingista Rodolfo Hachen profundiza en aspectos sociales, culturales y

cognitivos de alumnos originarios bilinges y monolinges en situacin de riesgo social.
Para Hachen, existe presupuesto de que la cultura originaria de estos grupos es, de algn modo, una
cultura "daina".
A lo largo de la historia argentina
se han puesto en funcionamiento polticas educativas alejadas del uso de las lenguas vernculas
en las escuelas con el fin de evitar las supuestas trabas cognitivas que su utilizacin provocaba.
Durante mucho tiempo, el sistema educativo configur un escenario de imaginarias condiciones
ideales para la educacin que neg la diversidad cultural propia de los grupos sociales que integran
nuestro pas. As, el paradigma siempre apunt a una homogeinizacin de los destinatarios de
las polticas educativas configuradas. Frente a esto, la lengua, la cultura y los signos propios de las
comunidades originarias poco lugar han tenido en esas definiciones.
Para Rodolfo Hachen, etnolingista e investigador del CONICET, esa mirada est basada en el
presupuesto de que la cultura originaria de estos grupos es, de algn modo, una cultura
"daina" que interfiere en los procesos de aprendizaje, retardndolos y alejando a los alumnos de
la adquisicin de los conocimientos bsicos, y se trata de un supuesto que an hoy circula por las
instituciones educativas.
Con este punto de partida, Hachen desarrolla un estudio etnolingstico orientado a reconocer
cules son los factores que obstaculizan los procesos de alfabetizacin para luego trabajar en
funcin de la superacin de esos obstculos. Su labor est planteada como investigacin-accin, y
en ese proceso se cruzan marcos tericos aplicados con experiencias pedaggicas concretas, e
integra la participacin activa de los actores de las comunidades.
Esta investigacin en concreto trabaja con chicos en situacin de riesgo social bilinges y no
bilinges. Partimos de que el estigma que ha cado siempre sobre las poblaciones aborgenes es
que no aprenden bien porque son bilinges, y su lengua verncula es considerada como una
lengua que perjudica los procesos de aprendizaje. Todo lo que se ha hecho con la lengua aborigen
tiene que ver con obligarlos a los chicos a no hablar su lengua en la escuela. Lo que proponemos
nosotros en una educacin intercultural bilinge es un desarrollo paralelo y una contrastacin
semntica y semitica de las lenguas en el proceso de alfabetizacin, porque consideramos que el
bilingismo lejos de perjudicar los procesos cognitivos, los favorece, resume Hachn.

Bilingismo, depende cul

Por qu se deja de lado una oportunidad pedaggica cuyo resultado no es otro que una experiencia
educativa sumamente enriquecedora? Por qu el bilingismo en determinadas lenguas es
considerado positivo, y cuando se trata de una lengua originaria es una cuestin negativa? Para
Hachn, lo negativo es el contexto de vergenza cultural que se genera, y no la capacidad
cognitiva. Lo que venimos demostrando con nuestra investigacin es que erradicado el contexto
de la mirada marginante y el estigma social y cultural, el desarrollo de procesos cognitivos en los
chicos bilinges es mucho mayor que el de chicos que no lo son.
En este sentido, la idea que se intenta imponer es que los nios provenientes de comunidades
aborgenes bilinges lejos de padecer un dficit cognitivo, estaran en una situacin de ventaja
respecto de los individuos monolinges en lo que al desarrollo metacognitivo se refiere.
En el proceso de aprendizaje, de adquisicin de la lectura y la escritura, uno tiene que desarrollar
metacogniciones. Tiene que hacer reflexiones conscientes sobre la lengua que habla que no las hace
si no necesita aprender un tipo de escritura alfabtica. Ahora, otra forma de desarrollar esas
estrategias metacognitivas es con el bilingismo temprano. Esos chicos que son bilinges o
trilinges, porque hablan ms de una lengua aborigen, han desarrollado estrategias de conocimiento
que otro chico no bilinge recin las va a empezar a desarrollar cuando entre en contacto con la
escritura. Estos chicos ya la tienen, poseen una reflexin sobre la lengua consciente que lo obliga el
propio bilingismo, plantea Hachn. Y esas experiencias se traducen en una posibilidad nica para
la pedagoga.

El estigma social
La nocin del dficit social, cultural y lingstico que quizs no se proclama abiertamente, sigue
subyaciendo para justificar lo poco que se hace en muchas instituciones educativas. En efecto, para
el investigador muchas veces suele repetirse que los chicos no aprenden porque son pobres,
porque los padres no estn alfabetizados. Es como si el sistema educativo buscara condiciones
ideales para el aprendizaje, y contra esto, el desafo de la educacin es donde sabemos que no se va
a desarrollar.
Segn se desprende de la lectura de la investigacin, las escuelas bilinges que comprometen a
comunidades aborgenes ocupan en la Argentina un lugar de marginacin fsico y pedaggico y los
docentes que en ellas trabajan sienten que su labor se debe asociar ms con la subsistencia que con
la dinmica de enseanza / aprendizaje.
El estigma sobre la pobreza persiste, y nosotros ya hicimos muchas investigaciones para tirar
abajo esos mitos, y vimos que chicos cuyos padres no estaban alfabetizados, que en su casa no
haba libros y dems, si exista algn problema de aprendizaje no era por eso, porque tena que ver
con la forma en que es conocimiento haba sido instaurado. Padres que no haban podido aprender a
leer y escribir, valoraban tanto eso que les faltaba que incentivaban mucho a sus hijos para que
aprendieran.
A partir de la sancin de la Ley Nacional de Educacin, y de la contemplacin de la modalidad de
Educacin Intercultural Bilinge que todas las provincias deben adaptar desde sus ministerios, junto
a muchos desarrollos tericos y prcticos que contribuyen a la instauracin de esta perspectiva, se
abre un nuevo camino para el sistema educativo y su desafo de incluir desde la diversidad una
pedagoga que contemple los signos propios de todas las comunidades que habitan el territorio
argentino.
Segn Hachen, en los actuales planteos educativos vinculados con comunidades aborgenes, ha
comenzado a circular esta concepcin con la cual acordamos plenamente, pero esto no ha
implicado, por generacin espontnea, una modificacin en los resultados obtenidos. As como
la teora del dficit vena a justificar lo que no se haca en pro del aprendizaje de estos grupos, no
queremos que la concepcin de la situacin privilegiada de los nios bilinges respecto de la
adquisicin de los conocimientos, haga pensar que, "natural" y "espontneamente", el problema de
la educacin multicultural queda resuelto por la mera enunciacin de este principio.