Palabras con motivo de la realizacin del Consejo Directivo de

GSAAC

EL PERU NUESTRO DE CADA DIA:

Nueve ensayos para discutir y decidir
Fecha: Mircoles 26 del 2006

Autor: Carlos Amat y Len

Agradezco al Consejo Directivo del GSAAC por la honrosa ocasin que

se me da para dar unas breves palabras relacionadas con la excelente
produccin del Libro de nuestro amigo Carlos Amat y Len Chavez,
obra titulada: Nueve ensayos para discutir y decidir El Per
nuestro de cada da.

El solo titulo expresa la percepcin y la experiencia de un investigador

preocupado por observar, escuchar y ver la realidad cotidiana, como
el mismo lo dice en sus agradecimientos, con el propsito de buscar
explicaciones y soluciones a los grandes problemas que acontecen,
hecho que significa tambin superar intereses y poner de lado el
toque afectivo, carioso, y entusiasta de aquel que vive para poner
sus conocimientos a la disposicin de su pas. Con mucha razn en
uno de sus captulos el amigo Carlos Amat y Len, a propsito de
tratar de buscar que los peruanos se ubiquen dentro de su territorio
al mismo tiempo que deben cuidar y manejarlo de una manera
adecuada, afirma que: El lugar en el que nacemos es nuestro cordn
umbilical con la tierra y por eso la nostalgia del terruo nos
acompaa durante toda la vida.

En lo relacionado a lo que el llama la carta de intencin el trata de

reflejar con mucho tino la necesidad de retomar de manera reflexiva
problemas relacionados con la vida cotidiana de una buena parte de
la poblacin peruana quien se debate entre la experiencia angustiosa
y la permanentemente desesperanza. Todo esto refleja, de la misma
manera, un comportamiento y una conducta de parte de la poblacin
que muchas veces podra explicar lo que el autor denomina el cncer
de la vida social, la frustracin y la devacle de una nacin.

Se retoma en su obra la necesidad de establecer modelos de vida

colectivo a partir de las instancias locales de poder y a partir de estos
espacios plantear la necesidad de desarrollar y profundizar contenidos
de metodologa educativa para formar y capacitar a la poblacin en
sus diferentes estratos de edad, a las familias en sus hogares, en las
escuelas y en todos aquellos mbitos relacionados con el trabajo y las
actividades comunales. El hilo articulador es el mbito de accin local
como un instrumento para fortalecer asociaciones, para organizar
cadenas productivas, plataformas de servicios, disear y formular
proyectos de inversin, movilizar recursos financieros y
institucionales, planteando como problema de fondo la necesidad de
reconstruir el estado desde esta visin de desarrollo desde adentro o
desarrollo endgeno. Quiz podramos agregar que mas que
reconstruir podra pensarse en la refundacin del estado para ir
directamente a sus races, y todo ello con la gran finalidad de buscar
una mejor calidad y la formacin de un mejor ciudadano.

La obra, en si misma, constituye una referencia bibliogrfica obligada

por la forma como fue escrita, con mucha transparencia, claridad,
didctica, con informacin actualizada y til, para no slo
profesionales sino que yo me atrevera indicar para todos aquellas
personas cualquiera sea su edad y su profesin para tener una
verdadera visin de la biodiversidad, riqueza cultural, y de lo que el
autor llama en su obra la cosmovisin andina basada en su cultura
y organizacin social lo que denomina en la obra el software y el
espacio geogrfico el hardware que permitieron, efectivamente, que
todos sus pueblos crearan un tejido social de lealtades mutuas en un
territorio de mltiples ecosistemas, manejando adecuadamente una
gran diversidad de plantas en lugares poco distantes y produciendo y
consumiendo mas alimentos durante todo el ao. Dicho sistema
corresponda a una verdadera lgica comunitaria donde haba una
perfecta visin de eficiencia econmica que responda a la
configuracin de un sistema andino que en la diversidad buscaba la
unidad, en la variabilidad la estabilidad, en la incertidumbre la
sostenibilidad, en lo disperso la comunicacin y en lo cclico la
continuidad. Como lectura esta la necesidad de tener presente
muchas de las enseanzas de esa cultura andina que mucho tiene
que decir y mucho tiene que ensear como civilizacin milenaria.

Otro aspecto digno a destacar es lo que el autor denomina en su

capitulo 3 la colisin o choque de culturas, que con una magistral
presentacin y desarrollo intuye el autor: aun no esta resuelto el
desencuentro entre Atahualpa y Pizarro, que vale decir, el
desencuentro entre dos civilizaciones, dos formas de ver y valorar el
universo, la tierra, la vida y la persona misma. Una lucha de
contrarios en donde la fuerza y las armas del conquistador Pizarro se
apropiaron de recursos y de la energa de los hombres andinos, mas
no pudieron poseer su mente ni controlar su espritu, tampoco
alejarlos y desvincularlos de su montaa, sus ros, sus plantas y sus
estrellas.

Ese proceso de conquista y colonizacin que dejo grandes estragos,

donde se expoliaron las riquezas de nuestros aborgenes, se impuso
la fuerza de las armas y la regla que imperaba era: quien tiene el
oro pone la regla, que no dista mucho, preservando los tiempos y
sus contextos, a la forma de actuar de los imperios actuales en
nuestro siglo, donde priva la fuerza de las armas por encima de la
razn y los derechos y soberana de los pueblos. La historia parece
que no ha cambiado, a pesar del esfuerzo de nuestros
prceres (comentarios personales).

Sin duda alguna, el autor presenta en su obra como uno de lo

orgenes de la crisis actual la avalancha demogrfica o huayco social
de los ltimos 50 aos que ha permitido una forma de ocupar un
territorio, configurar la mentalidad y la conducta de la poblacin,
estructurar los mercados y moldear las formas de gobierno. Luego del
largo proceso de conquista y colonizacin con la presencia del poder
colonial y todo lo que aquello gener, existe la necesidad y la
aspiracin republicana por reconocer a los hombres como ciudadanos
libres sujetos por igual a las leyes impuestas por la sociedad y la
ilusin de poder autogobernarse, frente a ello el autor plantea como
necesidad llegar a una metamorfosis colectiva a veces entusiasta, y a
veces catica para lograr el desarrollo.

Remesas:
Mxico 16 000 Millones de dlares
Colombia 3 800 Millones de dlares
Guatemala 2 600 Millones de dlares
El Salvador 2 500 Millones de dlares
Republica Dominicana 2 400 Millones de dlares
Ecuador 1 700 Millones de dlares

La preocupacin expresada en la obra acerca de la desesperanza

colectiva, que la presenta el autor como la expresin de un profundo
desorden que tiene que ver con la concentracin de la economa y sus
servicios en la regin capital Lima, que ha llevado definitivamente a
que muchas personas abandonen su pas buscando mejores
condiciones de vida (mas de 1 milln 700 mil peruanos residen en el
extranjero, aportando mas de 1400 millones de dlares en remesas).
Drama que no solo es caracterstico del Per sino de toda Amrica
Latina cuyo fenmeno se hace mas evidente en los pases como:
Mxico, Colombia, Guatemala, El salvador, Republica Dominicana y
Ecuador, en donde parece ser que las remesas actan como un
importante instrumento para el desarrollo de los pases (comentario
personal).

Finalmente, no es mi intencin hacer una descripcin de las partes y

componentes de esta obra, pero quise hacer solo algunos
comentarios de algunos captulos de los 9 que contiene la misma, que
apenas recib ayer a las ultimas horas de la tarde y que una breve
lectura me ha permitido a atreverme a hacer estos comentarios, solo
con la intencin de invitarlos para que se tomen su momento para
deleitarse y aprender de esta importante obra, la historia pasada,
presente y futura del Peru profundo sin la necesidad de viajar.

Carlos, personalmente en nombre de mis colegas miembros del

Consejo Directivo de GSAAC recibe las mas sinceras felicitaciones por
esta importante obra que quedara escrita en los anales de la historia
de tu pas, como una obra obligada para la lectura, la discusin para
todos aquellos ciudadanos que creen firmemente en la necesidad de
que una sociedad funcione de una manera armoniosa, buscando
siempre como ultimo objetivo el bienestar y el progreso de sus
comunidades.

MUCHAS GRACIAS