Resumido a seu contedo mais simples, o elitismo pode ser definido como a
afirmao da impossibilidade de uma ordem social mais igualitria. A distino
entre uma minoria que exerce o poder e uma maioria que est submetida s
ordens emanadas de outros seria uma constante universal, presente em qualquer
sociedade humana do passado, do presente e, sem dvida, do futuro. (...)
movimentos que afirmavam estar liquidando a dominao e inaugurando uma
era de igualdade derrubam minorias no poder apenas para colocar no lugar seus
lderes, que se tornam minorias to discricionrias quanto as anteriores.
(MIGUEL, 2014, p. 138-139)
O excerto em si, que faz aluso ao pensamento dos cnones da teoria elitista, a dizer, Pareto,
Mosca e Michels, no tem como objetivo deslegitimar a democracia interpretando-a como
uma farsa utpica numa sociedade onde apenas alguns possuem a aptido para governar, mas
sim desmistificar os processos da representao poltica, que por sua vez tendem a se elitizar
evitando, assim, a anarquia generalizada. Nesse caso, a suposta vontade geral e a busca pela
igualdade, seja de recursos, oportunidades etc no so conceitos absolutamente factveis
quando se coloca em foco a falta de mobilidade e correlao entre os representantes polticos
eleitos e a base social que os apoiou.
Alm da teoria das elites, o poder pblico tambm passa por uma tecnocratizao, ou seja, a
autonomia de manobra dada a experts com especializao em diversos assuntos influenciando
e determinando as decises polticas, sem utilizar necessariamente o consenso da participao
popular e, portanto, criando um abismo ainda maior entre a base eleitoral e seus governantes.
Assim como tambm lugar comum a existncia dos mercados de voto, a capitalizao da
ateno do eleitor por meio de subornos (que se deixam cair na impunidade) e do monoplio
de mdias populares.
Mesmo em vista da complexidade dos processos democrticos e da tarefa improvvel de
conseguir defini-los de forma linear e absoluta, e da errnea santificao da democracia
liberal em moldes maniquestas quando comparada a sistema de pensamentos no-ocidentais,
o quadro no de todo fatalista. importante no pensar no fenmeno da elitizao de
partidos como uma mono teoria, visto que as bases da representao poltica precisam
sempre ser questionadas e revisitadas, s assim haver a democratizao de fato do sistema
poltico.
Referncias Bibliogrficas: