KOMSAS
TINGKATAN 5
2
PUISI TRADISIONAL
Maksud GURINDAM BEBERAPA PETUA HIDUP (Zaba)
Tema
Gurindam Beberapa Petua Hidup bertemakan nilai-nilai murni yang dapat dijadikan pegangan
dalam kehidupan manusia sehari-hari. Nilai-nilai murni yang positif serta diamalkan ini nescaya
dapat melahirkan insan yang bersahsiah dan berdisiplin.
Persoalan
1. Kegigihan dalam membudayakan nilai-nilai murni dalam kehidupan seharian manusia.
2. Kesungguhan dalam mengamalkan nilai-nilai murni.
3. Rasional dalam membuat sebarang tindakan.
4. Ketekunan dalam menuntut ilmu.
5. Sanjungan masyarakat terhadap orang yang berjasa dan berhati mulia.
6. Kerjasama dan budaya tolong-menolong sesama manusia.
7. Keadilan Tuhan terhadap setiap tindak-tanduk manusia.
Bentuk Gurindam
1. Gurindam Beberapa Petua Hidup ialah puisi terikiat/tidak bebas.
2. Gurindam ini terdiri daripada lapan belas rangkap.
3. Bilangan baris dalam setiap rangkap adalah sama, iaitu dua baris serangkap. Baris
pertama ialah syarat dan baris kedua pula ialah jawab.
4. Bilangan kata dalam setiap baris hampir sama, iaitu antara tiga hingga enam patah
perkataan dalam sebaris.
5. Bilangan suku kata dalam setiap baris terdiri daripada sembilan hingga dua belas suku
kata.
6. Rima akhir gurindam ialah aa.
6. Nilai kerjasama. Contohnya, sifat suka membantu dan menolong sesama insan perlu
diamalkan.
7. Nilai baik hati. Contohnya, kita dituntut agar sentiasa berbudi sesama manusia.
8. Nilai setia kawan. Contohnya, seorang sahabat yang baik akan sentiasa mendorong
rakannya ke arah kebaikan.
Pengajaran
1. Kita hendaklah berfikir secara rasional dan mendalam terlebih dahulu sebelum
menuturkan kata-kata untuk mengelakkan salah faham.
2. Kita mestilah bijak memilih sahabat yang dapat memimpin kita ke jalan yang lurus dan
benar.
3. Kita perlulah menjaga tutur kata apabila berbicara dengan orang lain untuk mengelakkan
sengketa.
4. Kita mestilah rajin belajar dengan bersungguh-sungguh untuk menambahkan
pengetahuan.
5. Janganlah kita mengadu domba dan membuat fitnah sehingga boleh menjejaskan
hubungan baik sesama manusia.
6. Janganlah kita berlebih-lebihan menolong orang lain sedangkan pada waktu itu sendiri
berada dalam kesusahan.
7. Kita hendaklah sentiasa berbudi sesama manusia agar dikenang orang.
RANGKAP 1
Baginda sultan menitahkan empat orang pembesar untuk membina istana sebagai mercu tanda
kotanya. Oleh hal yang demikian, Pawang Raja telah mengerah rakyat untuk bekerja keras.
Sebanyak empat puluh empat orang jurubina dan pandai tukang dan projek pembinaan itu
dijalankan siang dan malam tanpa henti.
RANGKAP 2
Pembinaan istana baginda itu menelan masa tujuh bulan sehingga siapkan sempurna dengan
perabot dan segala peralatan di dalamnya. Istana yang disiapkan itu tersergam indah dengan
sembilan ruang utama yang memiliki sepuluh batang tiang penyokong. Di dalam istana itu, ada
kain yang disusun dan diikat serong dengan puncanya tergantung dan memiliki kawasan anjung
yang tinggi.
RANGKAP 3
Di dalam istana itu, ada tiga sudut untuk kegunaan lapan orang menteri yang utama yang dihias
dengan tiga batang tiang yang dinamakan maharaja lela. Di tengah-tengah istana itu, ada
sebatang tiang besar yang kukuh yang bertanggam dengan ukiran corak ular yang garang. Kayu
yang melintang pada atap istana pula bercorak seorang puteri yang menyembah dan sebatang
kayu yang melengkung pada atap istana juga bercorak ukiran helang di sekelilingnya.
RANGKAP 4
Bahagian tingkap istana raja dibina dengan seni yang istimewa, yakni berukir corak bunga dan
ular sawa yang berbaring dengan lemah longlai. Di samping itu, jendela istana pula diperbuat
daripada batu yang kukuh dan bertiang. Seni bina ini dipercantik dengan ukiran Jawa dan Cina.
Selepas itu, garam ditaburkan di sekeliling istana yang baharu untuk membuang segala
kekotoran dan anasir jahat yang cuba dibawa oleh pendatang asing atau nakhoda. Pada pintu
istana yang besar itu, ukiran bunga kenanga amat jelas kelihatan bersama corak ular.
Demikianlah keunikan istana raja yang siap dibina.
RANGKAP 5
Setelah istana siap dibina, tukang bina istana pun meninggal dunia. Kesetiaan jurubina istana ini
menyempurnakan pembinaan istana ini amat terserlah apabila tiada sesiapa yang dapat meniru
teknik dan gaya pembinaan istana tersebut. Apabila istana siap dibina, pembesar yang
bertanggungjawab dalam pembinaan itu mempersembahkan istana tersebut kepada baginda
raja dan permaisuri.
7
(d) Responsi
Buktinya, Istana siap dengan alatnya,
Sepuluh dengan rembat guntung,
Sebelas dengan pancung serong,
Dua belas dengan anjung tinggi.
D) NILAI MURNI
(a) Nilai ketaatan kepada pemimpin.
Orang besar empat dan Pawang Raja taat akan perintah raja untuk membina istana
berkota. Pawang Raja mengerahkan empat puluh empat orang tukang untuk membina
istana tersebut.
(b) Nilai kegigihan.
Empat puluh empat orang tukang gigih bekerja membina istana tanpa henti sehingga
istana itu dapat dibina dalam masa tujuh bulan.
(c) Nilai daya usaha.
Para pekerja tersebut berusaha dengan menggunakan kreativiti mereka dalam bidang
seni bina sehingga siap sebuah istana yang indah dan berukir cantik.
E PENGAJARAN
(a) Kita mestilah setia kepada raja dan menjalankan titah perintah raja dengan sempurna.
(b) Kita mestilah bertanggungjawab dalam semua tugasan yang kita jalankan.
(c) Kita mestilah memegang amanah yang diberikan kepada kita oleh raja.
(d) Kita mestilah gigih mengerjakan sesuatu tugasan sehingga selesai.
(e) Kita mestilah taat setia kepada raja dan mengikut titah perintah baginda.
9
PUISI MODEN
Sajak Sejadah Rindu (Mohd. Haikal Aminuddin)
Tema
Ketuhanan serta ketaatan kepada agama.
Penyajak insaf akan dosa-dosanya yang lalu. Lantas, penyajak memohon keampunan dengan
bertaubat bersungguh-sungguh sebelum penyajak meninggal dunia. Hal ini demikian kerana
penyajak berasa insaf dan sedar bahawa dunia ini hanya bersifat sementara.
Nada :
Bernada melankolik.
Gaya Bahasa :
1. Bahasa Arab :
i. kalimah rangkap 1, baris 3
ii. Ilahi rangkap 3, baris 4.
iii. taubat rangkap 3, baris 6.
2. Inversi :
i. terkedu aku rangkap 1, baris 4. Sepatutnya : Aku terkedu.
ii. moga terbuka ruang keampunan rangkap 2, baris 4. Sepatutnya : Ruang
keampunan moga terbuka.
3. Metafora :
i. sejadah rindu rangkap 1, baris 2.
ii. merekah keinsafan rangkap 1, baris 4.
iii. nafas kehidupan rangkap 2, baris 2.
12
4. Sinkof :
i. dosaku rangkap 1, baris 6.
ii. kupohon rangkap 2, baris 2.
iii. kautetapkan rangkap 2, baris 6.
5. Resposi :
i. Air mata menjadi saksi
keikhlasan menjadi bukti
SOALAN PEMAHAMAN:
i. Apakah maksud rangkai kata merekah keinsafan di hati yang beku? [2 markah]
= penuh dengan penyesalan atas dosa yang lalu
ii. Pada pandangan anda, mengapakah kita perlu segera bertaubat daripada
kesalahan yang dilakukan? [4 markah]
= tidak mengulangi kesilapan / dosa diampunkan oleh Tuhan / insaf akankesalahan
yang dilakukan / bimbang jika tidak sempat bertaubat dan terus bergelumang
dengan dosa
iii. Pada pendapat anda, apakah faktor-faktor yang mendorong seseorang itu
mendapat keberkatan dalam hidup? [ 4 markah]
13
SAJAK MAKSUD
Kuhantar kau mengecapi angin baru Penulis menghantar anaknya menghirup
udara lain dari kampung bendang kuningmu udara kehidupan yang baharu di bandar
bumantara asing dari yang sering kaumesrai kerana anaknya akan melanjutkan pelajaran
yang sama sekali berbeza di sana. Oleh sebab suasana dan persekitaran
dengan suasana suntimu bandar dan kampung jauh berbeza, penulis
kau nikmatilah angin dan udara ilmu itu berharap agar anaknya dapat menyesuaikan
memesrai azimat dan tangkal diri di bandar. Penulis mahu anaknya
dari tangga gading. menimba pengalaman baharu di universiti
yang bakal mengubah kehidupan anaknya
sebagai mahasiswa di sebuah universiti.
Di awan kampus yang sarat ilmu Penulis beranggapan bahawa universiti ialah
hadir sihir angin bernafas api tempat yang kaya dengan ilmu pengetahuan
di pohon kampus yang tegar status untuk ditimba oleh anak gadisnya yang
berceracak selumbar noda mengabur fikir sedang menimba ilmu di sana. Walau
di padang kampus yang hijau pertimbangan bagaimanapun, penulis beranggapan bahawa
tumbuh gunung ego menghalau pekerti. banyak pengaruh negatif juga tersebar luas
apabila wujudnya pengaruh rakan sebaya
waima pengaruh media massa. Oleh hal yang
14
B. TEMA:
Tema sajak ini ialah nasihat dan peringatan seorang bapa kepada anak yang bakal melanjutkan
pelajaran di menara gading. Dalam sajak ini, penulis berharap agar anaknya dapat
menyesuaikan diri dalam keadaan yang berbeza daripada di kampung halaman. Selain itu,
penulis berharap agar anaknya dapat menjaga jati diri dan maruah diri sepanjang bergelar
mahasiswa serta matang dalam pemikiran demi menghadapi pelbagai cabaran dalam
kehidupan.
15
C. PERSOALAN:
(1) Kepentingan pendidikan demi masa depan.
Contoh : Penyajak menghantar anaknya ke bandar untuk melanjutkan pelajaran ke
universiti kerana menyedari kepentingan ilmu pengetahuan.
D. GAYA BAHASA:
(1) Sinkope
Contoh: Kuhantar kau mengecapi angin baru udara lain dari kampung bendang
kuningmu
(2) Responsi
Contoh: kaunikmatilah angin dan udara ilmu itu
kaunikmatilah angin dan udara ilmu itu
(3) Anafora
Contoh: di pohon kampus yang tegar status
di padang kampus yang hijau pertimbangan
(4) Metafora
Contoh: Buktinya, mengenal kalimat hujan dan bilah petir
menyelit antara sembilu nasib
(5) Perlambangan
Contoh: burung kesedihan yang disebabkan oleh cabaran sembilu
universiti tangga gading
(6) Imejan atau imej alam
Contoh: Kuhantar kau mengecapi angin baru
udara lain dari kampung bendang kuningmu
kaunikmatilah angin dan udara ilmu itu
E. NILAI:
(1) Kasih sayang.
Cth: penyajak amat menyayangi anak gadisnya yang menuntut di institut pengajian
tinggi memberikan pesanan agar anak gadisnya bijak membawa diri di tempat baru yang
berlainan dengan kehidupannya di desa
(2) Kesungguhan.
Cth: Penyajak menasihati anak gadisnya supaya menuntut ilmu dengan bersungguh-
sungguh untuk menaikkan peluang kejayaan hidup di bandar.
17
(3) Kegigihan.
Cth: Penyajak menasihati anaknya supaya gigih menghadapi cabaran hidup di bandar
yang amat berbeza dengan cabaran hidup di luar bandar.
(4) Ketabahan.
Cth. Penyajak menasihati anaknya supaya tabah menghadapi cabaran hidup di bandar.
F. PENGAJARAN:
(1) Kita mestilah sayang akan ahli keluarga dan sentiasa mendoakan kesejahteraan mereka.
(2) Kita mestilah bersungguh-sungguh dalam melakukan apa-apa yang kita sukai.
(3) Kita haruslah gigih menimba ilmu dan pengalaman demi kegunaan pada masa depan.
(4) Kita perlulah tabah menghadapi cabaran dalam kehidupan demi mematangkan diri.
(5) Kita haruslah taat kepada ibu bapa dan tidak melupakan mereka selepas berpindah ke
bandar.
(6) Kita haruslah menjaga maruah diri dan mengekalkan jati diri yang mulia di mana-mana
sahaja kita berada.
hanya menjadi bayangan sendiri sudah melupainya dan tidak sanggup untuk
menjaganya. Anak-anaknya saling menolak untuk
di penjuru ruang zaman
menjaganya. Penyajak mencari kehidupannya
cinta dalam rahim dilupai sendiri dan menanggung penderitaan hidup tanpa
ada tempat bergantung yang kukuh.
dari sulung ditendang ke bongsu
- Keheningan tasik dan kehijauan rumput
dari angah ditendang ke sulung balik
hanya sebagai bayangan lalu. Kini, cinta yang
kucari erti hidup tersemai sejak di dalam rahim telah dilupakan oleh
anak-anaknya, iaitu daripada anak yang sulung
menderita mengerang sakit
hingga anak yang bongsu. Lantas, penyajak
berdiri tanpa ruang. mencari erti hidup sewaktu dirinya menderita sakit
dan keseorangan
TEMA
Sajak ini bertemakan kesunyian hidup yang dilalui oleh golongan warga tua. Penyair berasa
sunyi dalam hidupnya kerana anak-anaknya telah melupakan kasih sayangnya. Penyair
berharap agar anak-anaknya dikurniakan oleh Tuhan keinsafan.
PERSOALAN
1. Kesunyian hidup yang dirasai oleh seorang tua.
2. Kehidupan seorang tuayang tidak dijenguk dan tidak dipedulikan oleh anak-anak.
3. Kasih dan sayangorang tua yang tidak dihargai oleh anak-anak.
4. Kegembiraanseorang ibu atau bapa pada masa lalu hanya tinggal kenangan.
e) Unsur Alam
Contohnya; i. malam ( rangkap 1, baris 2 )
ii. tasik ( rangkap 2, baris 1 )
iii. angin dingin ( rangkap 3, baris 7 )
UNSUR BUNYI
Asonansi
i. perulangan bunyi vokal a
- aku selalu didatangi ( rangkap 1, baris 1 )
ii. perulangan bunyi vokal i
- semoga disirami benih keinsafan ( rangkap 3, baris 5 )
iii. perulangan bunyi vokal u
-anakku bakaku ( rangkap 3, baris 3 )
iv. perulangan bunyi vokal e
-menderita mengerang sakit ( rangkap 2, baris 9 )
20
Aliterasi
i. perulangan bunyi konsonan k
-tiada yang kekal kecuali Tuhan ( rangkap 3, baris 11 )
NADA
- Melankonik
Beliau sentiasa mendambakan perhatian dan kasih sayang daripada anak-anaknya yang
sudah melupakan dirinya.
BENTUK SAJAK
1. Sajak ini terdiri daripada tiga rangkap.
2. Bilangan baris dalam setiap rangkap tidak sama. Rangkap pertama mengandungitujuh
baris, rangkap kedua mengandungi sepuluh baris, dan rangkap ketiga mengandungi sebelas
baris.
3. Jumlah patah kata dalam setiap baris jugak tidak sama, iaitu antara dua hingga enam
patah kata dalam satu baris.
4. Jumlah suku kata dalam setiap baris terdiri daripada empat hingga tiga belas suku kata.
5. Rima akhir sajak ini ialah rangkap pertama: aabcaca, rangkap kedua: abccdeafgh, dan
rangkap ketiga: aabacdefdgc
6. Sajak ini berbentuk bebas atau tidak terikat
NILAI
1. Nilai keinsafan.
Cth: penyajak sedar dan insaf bahawa yang kekal hanyalah Tuhan.
2. Nilai kasih sayang.
Cth: kasih sayang seorang tua terhadap anaknya tetap utuh walaupun anaknya itu setia
atau derhaka.
3. Nilai ketabahan
Cth: ketabahan dalam mengharungi kehidupan seorang diri dan kesunyian tanpa
dihiraukan oleh anak-anak.
4. Nilai bertanggungjawab
Cth: sikap tanggungjawab ibu bapa terhadap anak-anaknya dengan mendoakan mereka
agar dikurniakan keinsafan.
21
PENGAJARAN
1. Kita hendaklah berasa insaf dan sedar bahawa kehidupan di dunia ini hanya sementara
dan Tuhan sahaja yang kekal.
2. Ibu bapa mesilah bersikap penyayang terhadap anak-anaksupaya kehidupan anak-anak
mendapat berkat.
3. Kita haruslah tabah menghadapi dugaan hidup agar tidak dirundung rasa putus asa.
4. Ibu bapa hendaklah sentiasa bertanggungjawab terhadap anak-anak supaya mereka
memperoleh keredaan ibubapa menerusi doa dan restu.
LATIHAN PEMAHAMAN
i. Bagaimanakah keadaan hidup seorang tua dalam sajak di atas? [2 markah]
ii. Pada andaian anda, apakah faktor yang menyebabkan anak-anak mengabaikan
ibu bapanya yang sudah tua? [3 markah]
Rangkap 2 Memang kita tidak sempat Penyajak sedar Kekeliruan Rasional Kita mestilah
menjenguk bahawa kita yang dalam biajk memilih
ke luar jendela; sewaktu fajar hidup pada zaman menyanjung pemimpin
menghembus ini tidak pemimpin yang benar-
ringkik kuda, gemerincing berpeluang sebenar benar
pedang pusaka menjadi saksi berwibawa
dan darah yang tiba-tiba pertelingkahan dalam
membuak antara mereka. menerajui
di daerah angkara perciknya Perlbagai sesebuah
menumbuhkan kelopak rahsia kekeliruan tentang organisasi
dalam keliru, tertanya-tanya kita kepahlawanan
tangan mana yang memenggal sebenar
leher sang pendusta? menyebabkan
manusia tertanta-
tanya tentang
pemimpin sebenar
yang benar-benar
berkewibawaan
mencipta sejarah.
Rangkap 3 Andai namamu Tuah, kita masih Penyajak tidak Usaha untuk Keberania Kita
tidak mahu mahu menyanjung mencari n hendaklah
menyanjungnya pendekar paling tuah sebagai kebenaran berani untuk
gagah pendekar paling tentang mencari
kerana takhta setia terbina gagah kerana pahlawan jawapan yang
di istana wangsa kesetiaan tuah dan sahih agar
bukanlah penjamin kukuhnya yang tidak pengkhianat tidak
pasak saksama berbelah bahagi membuat
sesekali turut direntakan daki terhadap istana. keputusan
pendusta Oleh itu, Tuah yang salah
melekatlah selumbar sengsara tidak akan bersikap
di tiang maruah kota saksama walaupun
adanya
pendustaan
sehingga sanggup
membiarkan
kesengsaraan
berlaku di kota.
23
Rangkap 4 Andai namamu Jebat, kita masih Penyajak juga tidak keadilan
tidak menganggap Jebat
menggelarnya sebagai sebagai sebagai
pengkhianat pengkhianat
kerana kita masih menangisi kerana dia masih
peta keadilan yang tersirat nun, mengingati
karam perjuangan Jebat
di lautan kesumat mempertahankan
sedang warga memanggilnya keadilan. Namun,
keramat pengikut Jebat
telah
beranggapan baha
wa Jebatlah
pemimpin yang
sebenar.
Rangkap 5 Perang pun melecurkan lidah Penyajak Sifat Keinsafan Kita mestilah
muslihat menginsafi bahawa mementingk insaf bahawa
bercabang lalu bertemu bayu peperangan penuh an diri dalam peperangan
palsu; dengan muslihat kalangan dan
bertiup dan memindahkan dan berita palsu pemimpin perbalahan
kebenaran pada tempatnya yang tidak akan
mewarnakan keindahan pada menghapuskan Peperangan mendatangka
hodohnya kebenaran dan membawa n kebaikan
menjungkitkan amarah pada membenarkan kesengsaraan
damainya yang salah. Perang hidup Kita
teramat lara kita menjahit semula juga hendaklah
perca-perca bahagia seperti membangkitkan gigih
perawan keganasan dalam berusaha
yang dibungkamkan cinta kehidupan yang untuk
pertama. damai. Oleh itu, membina
usaha untuk kebahagiaan
membangunkan supaya hidup
negara amatlah lebih
sukar. bermakna
Rangkap 6 Sehingga senja tiba, Penyajak sedar
kita masih bertengkar bahawa sehingga
tentang siapa kini masyarakat
pahlawan sebenarnya. masih bertengkar
untuk menentukan
atau
24
pemimpin sebenar
yang benar-benar
memiliki
ketokohan untuk
menerajui
sesebuah
organisasi
Nada : Patriotik - Menggambarkan usaha penyajak yang sedang mencari keadilan antara dua
pahlawan.
Gaya Bahasa :
1. Simile seperti perawan
2. Metafora peta keadilan, putik dendam
3. Hiperbola daerah angkara, selumbar sengsara
4. Sinkof namamu
5. Inversi sesekali turut direntakan daki pendusta
PROSA TRADISIONAL
Burung Terbang Dipipiskan Lada
A. SINOPSIS:
- Negara Siam mendengar Melaka sebuah negara yang kuat dan tidak pernah dikalahkan oleh
sesiapa. Raja Siam iaitu Bubunnya menghantar wakil berjumpa Sultan Muzaffar Syah meminta
supaya Melaka menyembah (membayar ufti) kepada raja Siam. Sultan Muzaffar menolaknya.
Raja Siam marah dan menghantar hulubalangnya iaitu Awi Cakri menyerang Melaka.
- Sultan Muzaffar mengetahui berita itu. Baginda mengumpulkan semua orang lelaki di
Melaka. Tun Perak dari kelang mengumpulkan orang lelaki dari Kelang dengan keluarga mereka
dengan tujuan supaya mereka berperang dengan bersungguh-sungguh demi menyelamatkan
keluarga mereka. Tentera Siam dapat dikalahkan. Kebijaksanaan Tun Perak mendapat perhatian
sultan dan diminta tinggal di Melaka serta dilantik sebagai bentara.
- Ada seorang Kelang iri hati kepada Tun Perak dan memfitnahnya kepada Sultan bahawa Tun
Perak mengainiayainya, Sultan memanggil Tun Perak mengadap untuk ditanya. Tun Perak
berkata dia bertugas untuk negara. Dia meminta sultan memecatnya jika percaya fitnah orang
Kelang itu. Sultan sangat gembira dengan percakapan Tun Perak lalu melantiknya sebagai
perdana menteri dengan gelaran Paduka Raja. Kedudukan Tun Perak setaraf dengan seorang
lagi pegawai iaitu Seri Nara Diraja di balai perjumpaan.
- Orang Melaka berpecah dua. Sebahagian berpihak Paduka Raja dan sebahagian berpihak Seri
Nara Diraja. Mereka berdua saling berselisih faham dan tidak bermaufakat hingga boleh
membinasakan negara. Sultan sedih dan bercadang mendamaikan mereka berdua.
25
- Baginda telah menceraikan isterinya Tun Kudu iaitu anak bendahara Seri Wak Raja iaitu
saudara Paduka Raja supaya dapat dikahwinkan dengan Seri Nara Diraja. Tun Kudu pernah
dipelihara oleh Paduka Raja dengan tanggungan sultan. Sejak dikahwinkan, hubungan Paduka
Raja dengan Seri Nara Diraja menjadi erat. Seri Nara Diraja turut menyokong Paduka Raja
menjadi Bendahara.
- Pada waktu itu terdapat tiga pembesar yang bijaksana di wilayah ini iaitu Paduka Raja dan
Seri Nara Diraja di Melaka, Patih Aria Gajah Madja di Majapahit dan Orang Kaya Kanayan di
Pasai.
- Siam di bawah Awi Dicu menyerang Melaka lagi. Paduka Raja mengetuai pertahanan Melaka
untuk menentang Siam, Seri Bija Diraja telah mengetuai tentera Melaka untuk menyerang Siam
yang sudah sampai dekat Batu Pahat. Tun Umar pula telah menaiki perahu dan melanggar
banyak perahu Siam hingga mereka kalah. Tentera Siam sangat hairan.
- Pada waktu malam, Paduka Raja memerintahkan supaya pokok kayu bakau, nyirih dan tumpu
api-api dibakar. Cahaya api itu kelihatan seolah-olah terlalu ramai tentera Melaka sedang
berkawal di tepi pantai. Askar Siam ketakutan melihat banyaknya askar Melaka lalu mereka
balik ke Siam dan tidak jadi menyerang Melaka.
- Sultan Muzaffar merayakan kemenangan askar Melaka dengan hadiah persalinan baru. Di
Siam, Paduka Babunnya sangat marah. Dia mengarahkan anaknya Cau Pandan untuk
menyerang Melaka dengan pelbagai kelengkapan dan perahu yang sangat banyak bilangannya.
- Apabila mendengar berita itu, Sultan Muzaffar memerintahkan seorang yang warak (kuat
ugama) iaitu Tuan Sidi Arab menggunakan kesaktiannya. Dia menggunakan panahnya
mengarahkan ke Siam sambil mengatakan Cau Pandan akan mati. Di Siam, Cau Pandan berasa
sakit dada kemudian muntah darah lalu mati. Sultan menghadiahkan Tuan Sidi Arab dengan
pelbagai anugerah.
- Selepas 42 tahun memerintah, Sultan Muzaffar mangkat dan digantikan oleh anakanda
baginda iaitu Sultan Mansur Syah yang berusia 27 tahun. Baginda berkahwin dengan Tun Patih
Nur Pualam iaitu anak Seri Nara Diraja.
B. TEMA:
- Kebijaksanaan dalam menyelesaikan masalah dihadapi.
- Contoh: Tun Perak menyuruh orang lelaki dari Kelang membawa isteri dan anak-anak mereka
supaya mereka berperang dengan bermati-matian untuk mengalahkan Siam.
26
C. PERSOALAN:
1. Kebijaksanaan menggunakan akal dan strategi - Contohnya, Sultan Muzaffar menggunakan
strategi mengahwinkan Seri Nara Diraja dengan Tun Kudu untuk mendamaikan Paduka Raja
dengan Seri Nara Diraja.
2. Perpecahan dalam kalangan pemimpin akan membinasakan negara - Contohnya, perbalahan
antara Paduka Raja dengan Seri Nara Diraja menyebabkan orang Melayu berpecah dua dan
Melaka dalam keadaan bahaya.
3. Bersiap siaga dengan ancaman musuh - Contohnya, Paduka Raja sentiasa bersiap sedia
dengan strategi awal yang bijak untuk mengalahkan askar Siam.
4. Kepentingan ilmu dalam kehidupan - Contohnya, Tun Sidi Arab memiliki ilmu yang tinggi
hingga boleh membunuh Cau Pandan di Siam hanya dengan menggunakan panahnya dari
Melaka.
5. Keberanian menghadapi cabaran - Contohnya, Tun Perak tidak takut apabila dipanggil sultan
setelah orang Kelang menuduhnya menganiaya sultan sebaliknya beliau berani memberi
jawapan yang baik hingga sultan melantiknya sebagai perdana menteri.
6. Taat setia kepada pemimpin - Contohnya, rakyat Melaka setia dan memberikan daulat
kepada sultan Muzaffar hingga menjadikan Melaka sebuah negeri yang kuat dan maju.
- bijaksana - mendamaikan pembesarnya dengan mengahwinkan Seri Nara Diraja dengan Tun
Kudu.
- Tidak terburu-buru - tidak menghukum Tun Perak setelah Tun Perak difitnah sebaliknya
memanggil Tun Perak menceritakan keadaan yang sebenarnya.
- menghargai rakyatnya - memberi anugarah dan pujian kepada Tun Sidi Arab yang telah
membunuh Cau Pandan.
E. LATAR:
1. Latar tempat:
- Melaka - cerita berkisar di negeri Melaka pada zaman pemerintahan Sultan Muzaffar Syah.
- Muar - askar Siam di bawah pimpinan Awi Dicu berada di Muar selepas menyerang Melaka.
- Batu Pahat - askar Siam berada di Batu Pahat untuk menyerang Melaka di bawah Awi Dicu.
- Kelang - tempat tinggal Tun Perak sebelum dilantik menjadi bendahara Melaka.
- Siam - tempat tinggal Paduka Babunnya.
2. Latar masa:
- Zaman Pemerintahan Kerajaan Melayu Melaka - semasa Melaka sedang maju dan kuat.
- Zaman pemerintahan Sultan Muzaffar Syah - Sultan Muzaffar memerintah Melaka selama 42
tahun dan Melaka menjadi negeri yang makmur.
- Zaman Tun Perak menjadi bendahara Melaka - Tun Perak dilantik menjadi bendahara dengan
gelaran Paduka Raja. Ketika itu Melaka sangat kuat.
F. NILAI:
1. kebijaksanaan - Tun Perak bijaksana apabila membakar bokok bakau pada waktu malam
hingga cahaya api itu disangka askar Melaka yang ramai dan menakutkan askar Siam.
2. baik hati - Sultan Muzaffar memberikan askarnya yang menang peperangan dengan sepasang
persalinan.
3. bersatu padu - Semua lelaki Kelang berkumpul dan bersatu untuk mengalahkan askar Siam.
4. Keikhlasan - Seri Nara Diraja sepakat menyokong Paduka Raja dengan ikhlas untuk menjadi
bendahara supaya rakyat Melaka bersatu padu dan kuat.
28
5. keberanian - Tun Perak berani menentang askar Siam yang ramai jumlahnya hingga dua kali
percubaan Siam menyerang Melaka menemui kegagalan.
6. Pengorbanan - Sultan Muzaffar berkorban menceraikan Tun Kudu demi mendamaikan Seri
Nara Diraja dengan Paduka Raja.
G. PENGAJARAN:
1. Kita mestilah berani menghadapi ancaman musuh demi negara.
2. Kita mestilah bijak menggunakan strategi untuk mendapat kemenangan.
3. Kita mestilah ikhlas apabila melakukan sesuatu perbuatan
4. Kita mestilah sanggup bekeorab demi mendapatkan kebaikan.
5. Kita mestilah bersatu padu supaya negara menjadi kuat dan maju.
6. Kita mestilah menghargai jasa dan usaha yang telah dilakukan oleh orang lain kepada kita.
29
Dan telah sudah lepas edah, maka Seri Nara Diraja pun bernikah dengan Tun
Kudu. Maka jadi maufakatlah Seri Nara Diraja dan Paduka Raja,
menjadi berkasih-kasihan seperti saudara sejalan jadi. Maka sembah Seri Nara
Diraja kepada Sultan Muzaffar Syah, "Tuanku, baiklah Paduka Raja dijadikan
bendahara, kerana ia sedia anak bendahara."
i. Beri maksud rangkai kata berkasih-kasihan seperti yang digunakan dalam petikan di
atas : [2 markah]
ii. Beri maksud rangkai kata sejalan sejadi seperti yang digunakan dalam petikan di
atas : [2 markah]
iii. Siapakah orang yang dianggap bijaksana oleh penulis? [3 markah]
iv. Mengapakah Seri Nara Diraja mencadangkan Sultan Muzaffar Syah melantik Paduka Raja
sebagai bendahara? [3 markah]
v. Dalam petikan di atas, Paduka Raja yang dilantik sebagai bendahara merupakan seorang yang
berkualiti tinggi. Pada pendapat anda mengapakah rakyat yang berkualiti tinggi amat
diperlukan oleh sesebuah negara? [3 markah]
30
vi. Pada pendapat anda, apakah yang perlu kita lakukan untuk menjadi rakyat yang berkualiti
tinggi seperti bendahara Paduka Raja? [3 markah]
CERPEN
Cinta Ahmad Mutawakkil ( Zainal Rashid Ahmad )
A. SINOPSIS
- Ahamad Mutawakkil seorang pejuang nasionalis berjuang membebaskan negara daripada
penjajah Inggeris dan PKM (Parti Komunis Malaya). Ahamad telah ditemui dalam keadaan
cedera parah oleh penduduk kampung semasa mereka selesai sembahyang maghrib di surau.
Imam Ngah Deraman dan Penghulu Ibrahim Sigap memapah Ahamad yang cedera di bahu serta
membaringkannya. Ahamad tercungap-cungap dan akhirnya pengsan.
- Kampung Ahamad telah diterokai sejak tiga generasi yang berkebun dan bertanam padi. Pada
tahun 30-an Tuan Booth datang ke situ dan meneroka hutan dengan mengupah beratus-ratus
buruh untuk menanam getah. Ahamad menjadi yatim piatu apabila bapanya, Wak Sadir
meninggal dunia. Ahamad terpaksa hidup menumpang Tuan Booth selama 3 tahun.
- Pada tahun 1941, Jepun telah menjajah Tanah Melayu. Tuan Booth terpaksa berpindah dan
kekejaman Jepun menjadikan penduduk hidup susah. Ahamad telah dijadikan anak angkat oleh
Imam Deraman. Beliau mengajar Ahamad termasuklah bercakap bahasa Inggeris. Pada tahun
1943, Ahamad bekerja di bandar.
- Pada tahun 1945 Jepun kalah akibat serangan bom atom di Hiroshima dan Nagasaki. Pada
Tahun 1946, Ahamad menjadi seorang yang berpengaruh dan semua ucapannya dipercayai
oleh orang kampung serta daerahnya. Tuan Booth balik semula ke estetnya dan beliau sungguh
mesra dengan orang kampung di situ serta mengeratkan hubungan antara penduduk di
kampung itu.
- Ahamad menjadi seorang pejuang nasionalisme dan semakin terserlah perjuangan serta
menentang perjuangan komunis serta penjajah melalui pidato dan penulisannya di dalam surat
khabar. Akhirnya dia telah mendapat jawatan nombor dua dalam partinya pada tahun 1952.
Anak Tuan Booth iaitu Sandra pula jatuh hati kepada Ahamad dan ini menimbulkan prasangka
kepada orang kampungnya.
- Pada tahun 1948, komunis mula mengganas di Perak dan Ahamad semakin tegas
menyedarkan rakyat supaya menentang ideologi komunis. Akibatnya, komunis menyerbu
banglo tuan Booth dan membunuh 5 orang penghuni. Mereka mengugut Tuan Booth supaya
menasihati Ahamad supaya berhenti mengajak orang kampung membenci Komunis. Ahamad
tidak mendengar nasihat Tuan Booth dan Penghulu Sigap, sebaliknya dia semakin berani
bersuara dengan lantang.
31
- Pada malam Jumaat yang lepas semasa menyampaikan ceramah, seorang budak lelaki telah
datang berjumpa Ahamad. Ahamad mengikuti budak itu dan sejak itu Ahamad hilang dan tidak
ditemui. Tiga kumpulan penduduk termasuk Tuan Booth telah berusaha mencari Ahmad tetapi
Ahamad tidak dijumpai.
- Akhirnya, selepas solat maghrib itu, segala kerungsingan penduduk kampung tentang
kehilangan Ahamad telah terjawab apabila Ahamad muncul dalam keadaan cedera parah.
Ahamad meninggal dunia di atas riba Imam Ngah Deraman dan Penghulu Sigap akibat ditembak
dengan 3 das peluru. Pada malam 31 Ogos 1957, penduduk kampung mengadakan doa tanda
kemerdekaan serta tahlil ke atas Ahamad.
- Tuan Booth balik ke England seminggu selepas kemerdekaan Tanah Melayu. Setahun selepas
itu, Sandra balik semula ke banglo bapanya kerana terkenangkan cintanya kepada Ahamad. Dia
telah mengajar anak-anak penduduk kampung membaca dan menulis.
B. TEMA:
- Kegigihan dan keberanian seorang pemuda berkorban nyawa untuk mendapatkan
kemerdekaan tanah air.
- Cth: - Ahamad Mutawakkil seorang yang berani menyampaikan maklumat kepada masyarakat
agar berani menuntut kemerdekaan daripada penjajah serta menentang ideologi komunis.
C. PERSOALAN:
1. Kasih--sayang sesama ahli keluarga. Cth: Tuan Booth bertindak membawa semua ahli
keluarganya berpindah semasa penjajahan Jepun kerana beliau menyayangi keluarganya.
2. Ketabahan menghadapi kesukaran hidup semasa peperangan. Cth: penduduk kampung
sentiasa tabah dan sabar ketika menghadapi kesusahan hidup semasa penjajahan Jepun dan
keganasan komunis.
3. Semangat patriotisme yang tinggi dalam diri seorang pejuang tanah air. Cth: Ahamad
sentiasa berjuang untuk menyedarkan rakyat untuk mendapatkan kemerdekaan daripada
penjajah serta kekejaman komunis.
4. Hubungan cinta yang sangat mendalam. Cth: Sandra amat mencintai Ahamad sehingga dia
sanggup kembali semula ke banglo bapanya setelah Tanah Melayu mencapai kemerdekaan.
5. Kerjasama yang erat dalam kalangan masyarakat. Cth: penduduk kampung bersatu
membentuk tiga kumpulan untuk mencari Ahamad yang hilang.
6. Kekejaman dan kezaliman pihak penjajah terhadap masyarakat. Cth: pengganas menyerang
banglo Tuan Booth dan membunuh lima penghuni di banglo itu.
32
1. Ahmad Mutawakkil:
a. berusia 25 tahun ketika meninggal dunia kerana ditembak komunis.
b. anak tunggal Wak Sadir dan menjadi yatim piatu apabila bapanya meninggal dunia.
c. pintar - boleh membaca dan menulis bahasa Inggeris yang diajar Imam Ngah Deraman.
d. patriotisme - berjuang menyedarkan rakyat untuk menentang komunis dan penjajah.
e. bijak merancang masa depan - belajar membaca dan menulis bahasa Inggeris daripada
Sandra ketika tinggal di rumah Tuan Booth selama 3 tahun.
f. petah berpidato - selalu berpidato kepada penduduk kampung untuk menyedarkan mereka
supaya menentang komunis dan penjajah.
g. berani - berani bersuara menyatakan pendapatnya kepada rakyat supaya menentang
komunis dan penjajah walaupun dinasihati oleh Tuan Booth supaya menghentikannya.
h. Sanggup berkorban - sanggup berkorban nyawa untuk mendapatkan kemerdekaan tanah air
daripada penjajah serta menentang keganasan komunis.
i. sangat berpengaruh - beliau dihormati dan dipilih sebagai pemimpin nombor dua partinya.
j. menghargai jasa - beliau menghargai jasa Tuan Booth yang telah memeliharanya dengan
menghadiri majlis yang dibuat oleh Tuan Booth di banglonya.
2. Tuan Booth:
a. pengurus ladang dan majikan kepada beratus-ratus orang buruh di ladang getahnya.
b. mesra - mudah tersenyum apabila bertemu dengan penduduk kampung.
c. baik hati - menjemput pasangan pengantin di kampung itu datang ke banglonya untuk
diraikan serta sanggup memelihara Ahmad di banglonya.
d. peramah - suka bersembang dan bergaul dengan penduduk di surau pada waktu petang.
e. penyayang - membawa keluarganya yang disayangi berpindah ketika Jepun menyerang.
3. Sandra:
a. anak Tuan Booth yang fasih berbahasa Inggeris.
b. baik hati - mengajarkan Ahamad menulis dan membaca Inggeris.
33
c. penyayang - amat menyayangi Ahamad dan beliau menangis apabila Ahamad dilaoprkan
hilang.
d. setia - balik semula ke banglo bapanya selepas merdeka serta mengajar anak-anak kampung
itu menulis dan membaca kerana terkenang cintanya kepada Ahamad.
E. LATAR:
1. Latar Tempat:
- surau kampung - Ahmad balik dalam keadaan cedera parah di surau itu pada waktu selepas
maghrib. Di surau itu dia meninggal dunia kerana ditembak oleh komunis.
- Banglo Tuan Booth - Tuan Booth tinggal di banglo estet itu bersama keluarganya. Di situ juga 5
orang dibunuh oleh komunis.
- Estet Ephill dan Estet Sungai Siput - komunis membunuh 3 orang pengurus estet berbangsa
Inggeris.
- bandar - Ahamad bekerja di bandar sebagai pembaca dan penulis surat Inggeris kepada
penentang Jepun.
- Tanah Estet Tuan Booth - tempat 15 keluarga buruh dari India tinggal dan bekerja di estet itu.
- Laman estet Tuan Booth - Komunis melepaskan tembakan ke udara untuk menakut-nakutkan
orang kampung daripada menentang mereka.
- England - Tuan Booth dan keluarganya pulang ke England selepas seminggu Tanah Melayu
mencapai kemerdekaan.
2. Latar Masa:
- pertengahan tahun 30-an - Tuan Booth datang ke kampung itu dan membuka estet getah
serta menggaji ratusan buruh.
- waktu pagi - 5 orang komunis memasuki banglo tuan Booth dan mendesaknya supaya
menasihati Ahamad agar tidak menghasut rakyat menentang komunis.
- waktu petang - tuan Booth selalu pergi ke surau untuk bersembang dengan penduduk
kampung.
- waktu malam - Ahamad selalu menyampaikan pidato untuk menyedarkan rakyat supaya
34
menuntut kemerdekaan.
- tahun 1941 - tentera Jepun menjajah Tanah Melayu dan Tuan Booth keluar dari banglonya
untuk menyelamatkan diri.
- Malam Jumaat - Ahmad melangkah lemah kerana kecederaan ke surau kampungnya. Dia
meninggal dunia pada malam itu kerana ditembak komunis.
- 31 ogos 1957 - penduduk kampung mengadakan majlis doa kesyukuran kerana kemerdekaan
negara dan mengadakan tahlil untuk Ahmad.
- 31 Ogos 1958 - Sandra balik semula ke banglo bapanya kerana dia terkenang akan cintanya
kepada Ahamad.
3. Latar Masyarakat:
- masyarakat yang mempunyai semangat patriotisme yang tinggi - Ahamad memberi pidato
kepada penduduk kampung supaya bangun menentang penjajah dan komunis.
- masyarakat Melayu - tinggal di kawasan pedalaman sejak 3 generasi yang lalu dengan
berkebun dan bersawah padi.
- masyarakat yang bersatu padu - orang kampung membentuk 3 kumpulan untuk bersama-
sama mencari Ahamad yang hilang.
- masyarakat yang menjadi mangsa keganasan - Ahmad, 5 orang penghuni bunglo dan 3 orang
pengurus estet berbangsa Inggeris menjadi mangsa keganasan komunis.
- Masyarakat penjajah yang bertindak mengaut keuntungan - Tuan Booth membuka ladang
getah di Tanah Melayu untuk mengaut keuntungan.
- Kumpulan komunis - kumpulan ini bertindak ganas dan kejam membunuh ramai mangsa
termasuk Ahamad.
F. BAHASA:
persahabatan.
4. Personafikasi - ...ketenangan merayap ke seluruh negara...../ diratah atau dirobek peluru.
5. Simile - Sawah pula, laksana lautan emas.....
6. Metafora - garisan perang/ bola matanya/ sayap parti
7. Sinkope - tak, tu, dulu, tau
8. peribahasa - anak angkatnya, minta diri, tangan kosong
G. NILAI:
1. kasih sayang - Tuan Booth membawa semua keluarganya keluar dari bunglonya seminggu
sebelum Jepun menjajah.
3. keberanian - Ahamad berani bersuara dengan lantang dalam pidatonya mengajak penduduk
kampung memperjuangkan kemerdekaan daripada penjajah.
5. kebijaksanaan - Ahmad bijak mengambil peluang belajar dan menulis bahasa Inggeris
daripada Sandra ketika tinggal di banglo Tuan Booth.
7. kerjasama - penduduk kampung dan tuan Booth membentuk 3 kumpulan untuk bekerjasama
mencari Ahamad yang hilang ditangkap komunis.
8. mengenang jasa - Ahamad mengenang jasa tuan Booth yang pernah memeliharanya dengan
menghadiri majlis yang dibuat oleh tuan Booth di banglonya.
H. PENGAJARAN:
1. kita hendaklah berani dalam melakukan sesuatu tindakan yang baik - Ahamad berani
bersuara lantang mengajak penduduk supaya berjuang mendapatkan kemerdekaan.
3. kita mestilah bekerjasama dan saling membantu - penduduk kampung dan tuan Booth
bekerjasama untuk mencari Ahamad yang hilang kerana ditangkap komunis.
4. Kita mestilah mengenang budi - Ahamad mengenang budi tuan Booth yang pernah
memeliharanya dengan menghadiri majlis tuan Booth di banglonya.
5. Kita mestilah menyayangi keluarga kita - tuan Booth membawa keluarganya berpindah
sebelun Jepun menjajah kampung itu.
SOALAN PEMAHAMAN
Baca petikan cerpen di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalansoalan berikutnya
dengan menggunakan ayat anda sendiri
___________________________________________________________________________
Usai solat Maghrib, ketika Imam Ngah Deraman sedang berdoa, dengan tubuh dipaling
ke kanan menghadap Penghulu Ibrahim Sigap, dan kami para makmum pula, sepatah demi
sepatah, mengaminkan setiap baris kalimah- dipintu surau, terdengar suara orang memberi
salam. Perlahan dan sangat rengsa bunyinya.
Sambil berdoa, Imam Ngah Deraman berpaling- disusuli Penghulu Ibrahim Sigap. Melihat
saja, mata kedua-duanya tiba-tiba terjegil, dan nampak sangat terperanjat. Dengan telapak
tangan yang masih menadah doa, kami segera menoleh.
Dek pelita ayam yang tergantung pada alang beranda sangat terang cahayanya, maka
susuk tubuh dan wajah lelaki yang tersepuk dimuka pintu segara kami kenal akan gerangannya.
Dialah Ahmad Mutawakil. Wajahnya berkerut-kerut ; kedua-dua matanya terpejam.
Kemeja putih ala-ala peon British dipenuhi darah, manakala seluar kelabunya dipenuhi kotoran.
Malah, calitan lumpur dan sisa-sisa daun kering turut melekat pada muka dan rambutnya.
Meskipun doa oleh Imam Ngah Deraman sudah berakhir, kami masih keras membantu dek
tenggelam punca.
(Dipetik daripada Cerpen Cinta Ahmad Mutawakkil Mellisa oleh Zainal Rashid Ahmad dalam
antologi Sejadah Rindu, Dewan Bahasa dan Pustaka)
(i) Berdasarkan petikan, apakah yang berlaku selepas mereka Solat maghrib? [2markah]
(ii) Pada pendapat anda, apakah yang perlu dilakukan oleh jemaah surau setelah melihat lelaki
itu ? [3markah]
(iii) Berikan satu persoalan berdasarkan petikan dan satu persoalan berdasarkan keseluruhan
cerpen. [4 markah]
37
Hipertensi
A. SINOPSIS:
- mengisahkan seorang pelajar pintar yang meminati bidang aeroangkasa. Cerita dimulakan
dengan kisah Aiman Aqil berehat di rumahnya di lereng bukit yang telah gondol akibat
penerokaan hutan.
- Aiman teringat peristiwa lalu di mana dia berdebat dengan cikgu Faridah tentang teori Graviti.
Kelas menjadi kecoh. Cikgu Faridah menggelar Aiman sebagai professor kerana dia mempunyai
daya fikir yang tinggi serta lebih pintar daripada rakannya yang lain.
- Amran ialah anak sulung serta mempunyai 2 adik perempuan iaitu Fadilah Fatin dan Azilah
Atiqah. Di rumah, Aiman selalu menyindir adik-adiknya kerana kurang bijak matematik. Aiman
juga teringat bahawa semasa di sekolah rendah, dia selalu ponteng kerana berasa bosan
apabila berasakan silibus di sekolah tidak setanding kepintaran yang dimilikinya.
- Disebabkan kepintarannya, di sekolah Aiman selalu menyakat rakan-rakannya yang lambat
menyelesaikan masalah dan latihan terutamanya dalam subjek matematik. Dia juga suka
merayau di dalam kelas serta ditegur oleh gurunya. Guru kelasnya melaporkan perkara ini
kepada ibu bapanya. Ibu bapa Aiman marah dan merotan Aiman di bahagian pinggul hingga
lebam.
- kejadian ini menyebabkan Aiman ponteng kelas. Dia mengambil kesempatan untuk
berhalusinasi (berangan-angan) tentang dunia sains angkasa lepas. Dalam imaginasinya usianya
bertambah 10 tahun. Dia berimaginasi pokok kelapa di rumahnya sebagai tempat berlepas
kapal Soyuz. Sikap peliknya itu diketahui oleh ibu bapanya. Aiman dirotan lagi di pinggulnya.
Ibunya memprotes tindakan bapanya di dalam hati sahaja.
- Aiman semakin galak/ kerap membayangkan dirinya sebagai seorang angkasawan dan
berpeluang berlatih dengan pihak Rusia. Aiman membayangkan dirinya mendarat di bulan
dengan menaiki kapal Soyuz melalui Stesen Angkasa Antarabangsa. Aiman juga membayangkan
dirinya berada di bulan dengan pakaian lengkap angkasawan di tempat yang tiada udara. Dia
membayangkan dia melihat ciri-ciri fizikal di bulan.
- Setelah dia remaja, daya imaginasinya semakin kuat. Bapanya terpaksa bersikap kasar
kepadanya dan selalu menampar Aiman. Akibat tamparan itu Aiman menjadi gagap
pertuturannya. Ibu bapa Aiman menghantar Aiman mendapat rawatan intensif dan latihan
terapi.
- Suatu hari Aiman mendengar suara ghaib yang mengajaknya berubah dan berpijak ke dunia
nyata. Suara ghaib itu juga menyuruhnya supaya melihat kepada realiti dirinya serta meminta
Aiman supaya mendekatkan diri kepada Tuhan.
38
- Aiman akhirnya sedar dan memberitahu ibu bapanya bahawa dia tidak perlu lagi rawatan
intensif dan terapi. Aiman juga sedar akan kesilapannya yang terlalu jauh berimaginasi. Dia
berdoa kepada Tuhan dan berharap hidupnya akan berubah.
B. TEMA:
- bertemakan "keinginan yang tinggi dalam bidang yang diingini sehingga menyebabkan
seseorang berimaginasi".
- Contohnya; Aiman sangat meminati bidang aeroangkasa sehingga berimaginasi mendarat ke
bulan dengan menaiki kapal Soyuz yang diterbangkan dari Stesen Angkasa Antarabangsa.
C. PERSOALAN:
i. Tanggungjawab ibu bapa terhadap anak-anaknya. Cth - ibu bapa Aiman menghantar Aiman
untuk mendapat rawatan intensif dan terapi setelah Aiman gagap pertuturannya.
ii. Kebijaksanaan dalam menyelesaikan masalah sesuatu perkara. Cth - Aiman mampu
menyelesaikan masalah matematik murid tingkatan 5 walaupun dia baru berada di sekolah
rendah.
iii. Rasional dalam membuat sebarang keputusan. Cth - guru Aiman mengambil tindakan tegas
menegur Aiman yang suka merayau-rayau di dalam kelas serta melaporkan perbuatan Aiman
kepada ibu bapanya.
iv. Sikap tanggungjawab guru kepada anak muridnya. Cth - cikgu faridah mengajar matematik
kepada Aiman dan murid-muridnya yang lain dengan bersungguh-sungguh.
v. Impian dan angan-angan yang tidak kesampaian. Cth - Impian Aiman untuk menjadi seorang
angkasawan tidak kesampaian kerana apa yang berlaku pada dirinya hanyalah imaginasinya
sahaja.
vi. Perasaan dendam akibat kesalahan masa lampau. Cth - Aiman menyimpan rasa dendam
kepada bapanya yang telah menampar serta merotannya kerana sikapnya yang suka
mengganggu murid lain serta suka berimaginasi.
39
E. GAYA BAHASA:
i. Penggunaan diksi - sesuai dengan cerita. Cth - orbit, aeroangkasa, planet.
ii. penggunaan bahasa Inggeris - IQ, genius.
iii.Pengulangan/ repetasi - Cth - "Tidak ada udara. Tidak ada air.
iv. Personafikasi. Cth - "Tamparan selalu singgah di pipiku"
v. Simile. Cth - "Dirinya semacam terpenjara ratusan tahun lamanya"
vi. Metafora. Cth - dedaun kemaafan/ tasik hati.
vii. Sinkope. Cth - "Betapa tak bangganya?"
F. NILAI:
i. Kasih sayang. Cth - Ibu aiman amat menyayangi anak-anaknya dan sedih apabila Aiman
dirotan oleh bapanya.
ii. Kebijaksanaan. Cth - Aiman dapat menyelesaikan masalah matematik tingkatan 5 walaupun
baru bersekolah rendah.
iii. Belas kasihan/ simpati. Cth - Ibu Aiman berasa kasihan setiap kali melihat Aiman dirotan oleh
bapanya.
iv. Dedikasi. Cth - Cikgu Faridah menerangkan Teori Graviti dengan bersungguh-sungguh kepada
Aiman dan rakannya di dalam kelas.
v. Tanggungjawab. Cth - Bapa Aiman bertanggungjawab mendapatkan rawatan intensif dan
latihan terapi kepada Aiman yang telah gagap pertuturannya.
vi. Kesabaran. Cth - Ibu Aiman tetap sabar dengan sikap suaminya yang terlalu garang ketika
mendidik anak-anaknya.
vii. Keinsafan. Cth - Aiman insaf akan kesilapannya yang terlalu jauh berimajinasi lalu berdoa
kepada Allah serta kembali dalam kehidupan sebenar.
viii. Kebersihan fizikal dan mental. Cth - Aiman mengamalkan makanan seimbang dan menjalani
gaya hidup sihat.
ix. Rasional. Cth - Guru Aiman berfikiran rasional dengan menasihati Aiman yang suka merayau
supaya kembali ke tempat duduknya dan tidak mengganggu rakannya yang lain.
G. PENGAJARAN:
i. Kita mestilah menyayangi keluarga kita. Cth - Ibu Aiman menyayangi anak-anaknya dan sedih
apabila melihat Aiman dirotan oleh bapanya.
ii. Kita hendaklah bijaksana dalam menyelesaikan sesuatu masalah. Cth - Aiman dapat
menyelesaikan masalah matematik tingkatan 5 walaupun baru berada di sekolah rendah.
iii. Kita mestilah dedikasi dan amanah. Cth - Cikgu Faridah mengajar Teori Graviti dengan
bersungguh-sungguh kepada Aiman dan rakannya.
iv. Kita mestilah bertanggungjawab menjaga kesihatan keluarga kita. Cth - Bapa Aiman
41
mendapatkan rawatan intensir dan terapi kepada Aiman yang gagap pertuturannya.
v. Kita mesti bersabar apabila berdepan dengan masalah. Cth - Ibu Aiman bersabar apabila
melihat Aiman dirotan oleh bapanya.
vi. Kita mestilah rasional apabila melakukan tindakan. Cth - Guru aiman menasihati Aiman
supaya duduk di kerusinya dan tidak merayau serta mengganggu rakan lain.
42
LATIHAN PEMAHMAN
Baca petikan cerpen di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
___________________________________________________________________
Paul Broca, pakar anatomi dan pakar antropologi berbangsa Perancis. Kucintai
penemuan tahun 1861 itu, fungsi otak manusia bergantung pada bahagian yang membina otak
itu sendiri.
Broca memeriksa pesakit gagap melalui pendekatan rawatan khusus dan terapi. Perkara
yang lebih penting, layanan mesra berpaksikan pendekatan humanis melalui teknologi
perlakuan dan sahsiah rupa diri. Dia hanya dapat mengucapkan satu suku kata, biarpun dia
faham penuh akan pertuturan yang dilafazkan. Akhirnya, dia fasih berbicara.
Keadaan diriku lebih baik, fikir Aiman. Situasi pertuturanku tidak segagap itu. Aku dapat
bertutur, biarpun mulutku ternganga lebar dahulu sebelum lahir diksi yang berisi. Babah
barangkali tidak tahu akan penemuan Broca. Babah lebih dekat pada kejuteraan
mekanikal. Ibu juga saintis, tetapi lebih pada bidang geologi.
Aiman teringat akan bisikan halus yang didengarinya ketika dia dalam keterasingan di
planet bulan melalui pentas halusinasinya. Suara ghaib itu mengajaknya agar lebih
mendekatkan diri kepada Tuhan. Jangan kaubinasakan habitat semula jadi di planet
bumi. Salahnya barangkali, dia menganggap pucuk kelapa muda sebagai kapal Soyuz, yang
menghantuinya sekian lama. Aiman tidak perlu akan latihan intensif dan istimewa itu, babah;
tidak perlu akan latihan terapi itu, ibu. Aiman akan mengusahakannya sendiri.
___________________________________________________________________
i) Berikan maksud frasa diksi yang berisi seperti yang digunakan dalam petikan di
atas. [2 markah]
ii) Apakah nasihat suara ghaib kepada Aiman? [3 markah]
iii) Huraikan satu perwatakan Aiman yang terdapat dalam petikan di atas dan dua perwatakan
Aiman yang terdapat dalam keseluruhan cerpen [3 markah]
iv) Pada pandangan anda, mengapakah Aiman berpendapat bahawa dia tidak memerlukan
latihan intensif dan terapi untuk memulihkan percakapannya yang gagap
? [4 markah]
43
TEMA
Tema Gerhana Manusia menjurus kepada konflik terhadap etika kerja. Konflik antara
memenuhi etika seorang jururawat dan tuntutan dari pihak atasan dalam membantu pesakit
yang lebih berpengaruh. Profesor Dr. Juaidi menyuruh Nusia memberi bantuan darah kepada
Tuan Besar Musa kerana Tuan Besar Musa banyak memberi sumbangan kewangan kepada
hospital sedangkan pada masa yang sama masih ramai lagi pesakit lain yang sangat
memerlukan darah tersebut.
PERSOALAN
1. Persoalan tanggungjawab seorang doktor terhadap pesakit. - Dr Juaidi dan Dr Murni
bertanggungjawab merawat pesakit di hospital.
2. Persoalan perbezaan golongan berpangkat dengan masyarakat. - Tuan Besar Musa diberi
layanan istimewa berbanding pesakit lain kerana dia seorang korporat ternama dan juga
menjadi penyumbang kepada kelab elit hospital.
3. Persoalan kepentingan menderma darah dalam masyarakat. - Tuan Besar Musa, Soleha,
Al-Hafiz, bayi dan gadis yang malang itu amat memerlukan bekalan darah untuk merawat
mereka.
4. Persoalan peranan wad ICU kepada pesakit kritikal. - Soleha, Al-Hafiz, bayi dan gadis
yang malang itu dimasukkan ke wad ICU kerana memerlukan rawatan yang rapi.
5. Persoalan pengambilan alkohol memudaratkan kesihatan. - Tuan Besar Musa telah
dijangkiti dengan virus pada paru-paru akibat pengambilan alkohol.
BINAAN PLOT
Permulaan
1. Suasana cemas di wad Unit Rawatan Rapi apabila Tuan Besar Musa yang dalam keadaan
koma tidak memberi tindak balas terhadap rawatan walaupun sudah banyak pek darah
dimasukkan ke dalam tubuhnya.
2. Bekalan darah di bank darah juga hampir habis.
3. Terdapat juga beberapa orang pesakit lain yang tenat.
45
Perkembangan
1. Keadaan pesakit di wad dan usaha Nusia mendapatkan pek-pek darah daripada
juruteknik makmal darah.
2. Jururawat iaitu Nusia mempertikaikan perkara itu kerana menganggap satu pembaziran
sedangkan banyak pesakit lain memerlukan darah.
3. Dr Murni menenangkan Nusia dan mengatakan bahawa itu merupakan arahan Profesor
Dr Juaidi.
Perumitan
1. Nusia memberitahu Profesor Dr Juaidi tentang keadaan pesakit lain yang juga
memerlukan darah tetapi Profesor Dr Juaidi tetap mahu Tuan Besar Musa diberi keutamaan.
2. Nusia meluahkan rasa tidak puas hati kepada Dr Murni. Dia belas apabila melihat
keadaan pesakit yang terlantar tetapi tidak diberikan perhatian, seolah-olah nilai kemanusiaan
sudah tidak ada lagi.
3. Pihak hospital terlalu memandang ganjaran dan menjadikan perkhidmatan perubatan
bagaikan satu perniagaan.
4. Dr Murni cuba menenangkan Nusia kerana mereka hanyalah golongan minoriti dan tidak
mempunyai kuasa untuk mengubah keadaan itu.
Klimaks
1. Nusia bertindak nekad dengan pergi ke bank darah dan mendesak juruteknik makmal
melepaskan baki bekalan darah yang ada. Nusia sanggup berhadapan dengan Profesor Dr Juaidi
yang marah dengan tindakannya itu.
2. Kemudian, Tuan Besar Musa meninggal dunia. Profesor Dr Juaidi mempersoalkan
kehilangan lima pek darah yang sepatutnya diberikan kepada Tuan Besar Musa.
Peleraian
1. Dr Murni melepaskan jawatan serta-merta.
2. Profesor Dr Juaidi terkejut dengan tindakan Dr Murni.
3. Dr Murni menarik tangan Nusia dan mengajaknya ke bank darah untuk menderma
darah.
4. Dia berharap agar bekalan darah dapat membantu pesakit-pesakit lain.
46
TEKNIK PLOT
1. Teknik Pemerian - pengarang menggambarkan keadaan Tuan Besar Musa ketika
dirawat.
2. Teknik dialog - perbualan antara Nusia dan Dr Murni tentang Tuan Besar Musa yang
sedang terlantar di katil dalam keadaan koma dan tenat.
3. Teknik monolog - Nusia berkata-kata dalam hatinya tentang keperluan bekalan darah
yang diperlukan daripada hospital lain.
4. Teknik saspens - pembaca tertanya-tanya tentang keadaan Solehah apabila tekanan
darahnya semakin menurun.
5. Teknik kejutan - Nusia dan Profesor Dr Juaidi terkejut apabila Dr Murni meletakkan
jawatannya serta-merta.
Watak Sampingan
Doktor Murni
1. Seorang pegawai perubatan muda si sebuah hospital.
2. Bertugas merawat pesakit di wad Unit Rawatan Rapi.
3. Dia seorang yang prihatin dan bertanggungjawab. Contohnya, Dr Murni memaklumkan
kepada Dr Juaidi mengenai bekalan darah yang telah kehabisan stok.
4. Seorang yang tenang ketika merawat pesakit. Dr Murni menasihati Nusia agar tidak
terlalu emosional ketika merawat Tuan Besar Musa.
5. Seorang yang berpendirian tegas. Dr Murni menyerahkan surat peletakan jawatannya
tanpa sebarang syarat.
6. Seorang yang rasional dalam tindakannya. Dr Murni menyerahkan surat peletakan
jawatannya kerana hilang keyakinan terhadap hospital tersebut.
Profesor Doktor Juaidi
1. Seorang pegawai perubatan senior di hospital.
2. Ketua jabatan kepada Dr Murni dan Nusia.
3. Dia amat mementingkan ganjaran material daripada nilai kemanusiaan. Dr Juaidi
berusaha menyelamatkan Tuan Besar Musa sehingga mengabaikan pesakit-pesakit lain supaya
tidak kehilangan tajaan berjumlah RM100 ribu.
4. Dia seorang yang bijak dalam menyelesaikan masalah. Dr Juaidi meminta Dr Murni
menghubungi hospital lain bagi mendapatkan bekalan darah yang kehabisan stok.
5. Dia seorang yang tidak bertanggungjawab. Contohnya, dia meminta Nusia
menggunaan gelafundin bagi menggantikan darah tulen untuk dimasukkan ke dalam tubuh
Solehah.
Tuan Besar Musa
1. Seorang ahli korporat dan teknokrat yang berjaya.
2. Seorang dermawan.
3. Mempunyai seorang isteri jelita yang tidak setia.
4. Dia mengambil minuman keras selama bertahun-tahun.
5. Seorang pesakit yang sedang koma dan akhirnya meninggal dunia.
6. Dia menjadi penyumbang utama dana kelab elit hospital.
48
LATAR
Latar Masa
1. Dua jam tempoh pesakit di wad Unit Rawatan Rapi ditinggalkan.
2. Zaman moden kewujudan hospital yang dilengkapi perlatan moden.
3. Waktu siang Nusia memaklumkan kepada Dr Murni bahawa bekalan darah di bank
darah sudah kehabisan stok.
Latar Tempat
1. Wad unit rawatan rapi tempat Tuan Besar Musa ditempatkan.
2. Makmal darah Nusia mendapatkan lima pek darah untuk pesakit-pesakit yang tenat.
3. Wad terbuka tempat pesakit-pesakit biasa dirawat seperti Hafiz.
Latar Masyarakat
1. Golongan masyarakat doktor dan jururawat Profesor Dr Juaidi, Dr Murni dan Nusia
bertugas merawat pesakit kritikal di Unit Rawatan Rapi sebuah hospital.
2. Masyarakat yang dedikasi dan amanah dalam menjalankan tugas. Dr Murni dan Nusia
merawat pesakit dengan sabar dan penuh dedikasi tanpa mengenal penat.
3. Masyarakat yang mementingkan ganjaran dalam perkhidmatan . Profesor Dr Juaidi
mengutamakan rawatan kepada Tuan Besar Musa kerana mengharapkan dana untuk kelab elit
hodpital itu.
4. Masyarakat yang bersikap pilih kasih. Profesor Dr Juaidi bersikap pilih kasih kerana tidak
memberikan perhatian dan rawatan yang sama rata kepada para pesakit di Unit Rawatan Rapi.
5. Masyarakat yang prihatin. Nusia amat prihatin akan nyawa pesakit-pesakit yang
memerlukan darah.
6. Masyarakat yang suka minum minuman keras. Tuan Besar Musa suka menikmati
minuman keras sehingga memudaratkan dirinya.
49
GAYA BAHASA
1. Istilah perubatan virus, alveolos, prognosis;leukemia, gelafundin, platelet, plasma,
dopamin.
2. Metafora - tapak muslihat.
3. Personifikasi cuppingnya diusapi suara lembut Doktor Murni, renungan mata Doktor
Murni menikam anak mataku.
4. Anafora - Aku menjeling. Aku cuba tersenyum walaupun hati terasa pedih.
5. Repitasi - Doktor Murni, semalam 50 pek darah masuk ke tubuhnya,50 pek darah juga
yang keluar.
6. Sinkope - kenapa tak ada waris yang datang menjenguknya?
NILAI
1. Dedikasi Dr Murni dan Nusia dedikasi terhadap tugas sebagai pengamal perubatan.
2. Belas ihsan Nusia berasa sangat kasihan terhadap nasib pesakit yang berada dalam
keadaan koma dan kritikal di wad Unit Rawatan Rapi.
3. Keprihatinan Nusia prihatin akan keadaan beberapa orang pesakit yang kritikal dan
memerlukan darah.
4. Ketegasan Nusia dan Dr Murni tegas dengan tidak mematuhi arahan Profesor Dr Juaidi
dalam hal merawat pesakit kerana arahan tersebut tidak bertanggungjawab dan tidak
berperikemanusiaan.
5. Keberanian Nusia berani mengambil bekalan darah yang dikhususkan untuk Tuan Besar
Musa demi menyelamatkan pesakit yang lain.
6. Bertanggungjawab Nusia dan Dr Murni merawat pesakit yang koma dan kritikal di wad
dengan penuh rasa tanggungjawab.
PENGAJARAN
1. Kita hendaklah bertindak secara adil dalam menjalankan rawatan terhadap pesakit.
2. Kita hendaklah bersepakat dalam membuat keputusan agar menghasilkan yang terbaik.
3. Kita haruslah mengutamakan nyawa yang memerlukan rawatan segera.
50
LATIHAN PEMAHAMAN
Baca petikan cerpen di bawah dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang berikutnya
dengan meggunakan ayat sendiri.
Nusia!
Aku cepat-cepat beredar. Suara doctor murni melantun ke dinding pejal wad unit rawatan rapi.
Solehah yang tenat, yang pundi janinnya pecah di ovary, juga sedang koma. Al-hafiz masih
terlantar, tulang selangkanya patah riuk, diheret kereta sejauh dua meter di tar keras, tidak
pernah pun dijenguk professor doctor juaidi.
Juga si kecil, bayi buangan yang hampir kekeringan darah. Gaids malang yang dibelasah hingga
tinggal nyawa-nyawa ikan dan mahasiswa leukeia yang semakin cair sel dara merah di tubuhnya
itu, tidak perlukah mereka itu diberi darah?
hidup yang ditentukan oleh tangan manusia ini, tidak pernah adil, solehah. Titis air mataku
gugur di hujung jari solehah. engkau hanya memerlukan tiga pek darah sahaja tetapi tidak
diberikan. Tuan besar musa itu, tubuhnya tidak mahu menerima darah tetapi pakar-pakar
itu, sebak menyendat di dadanya.
i. Siapakah yang memerukan darah di hospital itu?
Solehah yang pundi janinnya pecah di ovary, al-hafiz yang tulang selangkanya patahriuk, bayi
buangan yang hampir kekeringan darah, gadis malang yang dibelasah sehingga tinggal nyawa-
nyawa ikan dan mahasiswa leukemia yang semakin mencair sel darah merah di tubuhnya
memerlukan darah dengan segera.
ii. Bagaimanakah pihak kerajaan dapat memupuk rakyat Malaysia menderma darah
untuk kegunaan pesakit di hospital?
Pihak kerajaan perlu mngadakan kempen menderma yang dapat memberi kesedaran kepada
rakyat Malaysia. Pihak kerajaan juga perlu melengkapkan hospital dan pusat menderma darah
dengan kemudahan yang sewajarnya. Pihak kerajaan juga perlu menyebarkan amalan
menderma darah melalui media massa yang semakin meluas.
iii. Jelaskan satu nilai yang terdapat dalam petikan di atas dan satu lagi nilai lain yang
terdapat dalam cerpen ini.
Nilai yang terdapat dalam petikan di atas ialah nilai belas kasihan. Contohnya, nusia berasa
kesian kepada pesakit yang tidak dapat bekalan darah akibat kekosongan bekalan hospital tu.
Dia menitiskan air mata apabila melihat penderitaan ditanggung oleh solehah. Nilai lain yang
terdapat dalam novel di atas ialah nilai keberanian. Misalnya, nusia berani menanggung risiko
berhubung dengan tindakannya yang mendesak juruteknik makmal darah agar menyerahkan
lima pek darah sejuk kepadanya.
51
DRAMA
Bukan Gila ( Shariff Syaary )
TEMA
Ketabahan seorang anak muda melawan penyakit yang dihidapi
Azmir yang menghidap Ketabahan seorang Seorang yang Masyarak ketabahan Kita hendaklah
penyakit barah otak melawan pesakit melawan tabah at yang tabah
penyakitnya itu bersendirian penyakit tabah menghadapi
tanpa ibu dan ayahnya dugaan hidup
mengetahui tentang
penyakitnya
Azmir berterima kasih kepada Penghargaan Seorang yang Masyarak Mengenang Kita hendaklah
ayah dan ibunya yang telah seorang anak menghargaijasa at yang jasa mengenang
melahirkan dan terhadap ibu mengharg jasa orang lain
bertanggun
membesarkannya. bapanya ai jasa
gjawab
Azmir mengucapkan terima Penghargaan Seorang yang Masyarak Mengenang Kita hendaklah
kasih kepada petani, nelayan terhadap insan yang menghargai jasa at yang jasa mengenang
dan buruh perkasa yang telah berjasa mengharg jasa orang lain
membangunkan ai jasa
rakyatdan negara.
Azmir amat setia mencintai Ani Kesetiaan seseorang Seorang yang Masyarak Kesetiaan Kita
tetapi Ani telah terhadap kekasih at yang hendaklah seti
setia
meninggalkannya sewaktu setia a kepada
Azmir berhadapan dengan sakit seseorang
barah otak
Azmir mempertikaikan sikap Prihatin terhadap Seorang yang p Masyarak Mengambil Kita
Pak haji yang sepatutnya masyarakat yang rihatin at yang berat hendaklah pri
prihatin terhadap penderitaan menghadapi prihatin hatin terhadap
yang dilaluinya dan orang yang masalah masalah orang
senasib dengannya lain
52
PLOT
Permulaan
- Watak Azmir yang berada di wad pesakit jiwa di Hospital Besar seorang diri dan sentiasa
berada dalam khayalan.
Perkembangan
- Azmir sentiasa berkhayal akan kehadiran Ani, kekasihnya yang sudah meninggalkannya kerana
Azmir dikatakan gila. Azmir juga berkhayal tentang kehadiran bapanya yang menziarahinya di
wad. Azmir menuduh bapanya tidak menyayanginya kerana menghantarnya ke situ.
Seterusnya, Azmir berkhayal pula tentang Pak Haji yang melawatnya di wad. Dia bertengkar
dengan Pak Haji tentang Azmir yang menukar namanya kepada nama orang putih. Azmir
berkhayal lagi tentang Ani yang muncul semula dan menyatakan bahawa Ani masih cinta
akannya. Azmi rmempersoalkan cinta Ani yang hanya bersikap luaran.
- Azmir dikunjungi doktor. Setelah diperiksa, doctor membenarkannya bersiar-siar di luar. Azmir
mengambil kesempatan ini untuk melarikan diri.Akhirnya, dia tiba di lokasi penggambaran
drama Sasau. Perdebatan berlaku antara pelakon dan Arif tentang kekuasaan. Akhirnya Azmi
rmemberikan pendapat bahawa system prorakyat yang menentukan kekuasaan bukan wang
atauf ikiran.
- Ketikaini, kepala Azmir berasa sangat sakit. Dia menyatakan bahawa penyakitnya adalah betul.
Azmir ditanya tentang gila dan sebenarnya dia bukan gila tetapi suatu penderitaan yang tidak
tertanggung.
Klimaks
- Azmir menghantukkan kepalanya sehingga berdarah. Dia menderita sakit sehingga tidak
terucap dengan kata-kata.
- Kemudian, doktor datang dan membawa semula Azmir ke hospital. Arif dan rakan-rakannya
memberitahu ibu bapa Azmir tentang keadaannya yang sebenar. Mereka meminta ibu bapa
Azmir melawatnya sebelum terlambat. Arif juga menasihati ibu bapanya supaya memberi lebih
kasih sayang kepada Azmir.
Peleraian
- Di wad pesakit jiwa, Azmir teringat akan cintanya kepada Ani.Ketika itu dia lemah dan jatuh
tersungkur.
- Ani berada di rumah dan membaca berita tentang kematian Azmir seorang diri di wad.
Kematiannya dikatakan berpunca daripada barah otak. Ani berasa bersalah.
53
TEKNIK PLOT
1. Dialog
Contoh: 1. Dialog antara Azmir dengan Ani semasa Azmir berkhayal akan kehadiran
kekasihnya.
2. Semasa Azmir melakonkan watak Hamba dan Tuan Hamba
2. Monolog
Contoh: 1. Azmir bercakap seorang diri di wad pesakit jiwa.
3. Imbas Kembali
Contoh: 1. Bapa Azmir teringat akan waktu penyakit gila-gila Azmir berlaku.
4. Pemerian
Contoh: 1. Pengarang memerihalkan keadaan Azmir yang sedang sakit.
GAYA BAHASA
1. Perulangan
Contoh: Duniaku ialah kuasa. Kuasa ialah duniaku. Dengan kuasa, dunia berada di
bawahku. Kuasa mencipta kuasa.
2. Sinkope
Contoh: Abang dah tak sanggup lagi..
3. Simile
Contoh: Bapa pun macam doktor juga dan macam mereka semua
4. Simpulan Bahasa
Contoh: gila-gila bahasa, berbesar hati, minta diri
5. Bahasa Arab
Contoh: Assalamualaikum, Astaghfirullah
6. Bahasa Inggeris
Contoh: realistik, sensitif, realiti, horizon
54
LATIHAN PEMAHAMAN
Baca petikan cerpen di bawah ini dengan teliti, kemudian jawab soalan-soalan yang
berikutnya dengan menggunakan ayat anda sendiri.
______________________________________________________________________________
ARIF: Sebelum kita mulakan sesi baca lakon ini, elok kita bincangkan dulu tajuk drama
kita. Sasau membawa maksud setengah gila. Maksudnya, bukan gila sepenuhnya.
PELAKON I: Bolehkah kegilaan diukur macam tu? Setahu saya belum ada mesin
yang dicipta lagi untuk mengukur tahap gila seseorang.
ARIF: Memanglah gila itu sesuatu yang subjektif, tetapi perkara yang dimaksudkan dengan
setengah gila itu ialah seseorang itu masih siuman. Cuma perlakuannya saja seperti orang
gila. Biasa dengar tak orang sebut, gila-gila bahasa? (Para pelakon mengangguk beramai-
ramai). Jadi, drama kita ini hendak memaparkan mesej yang menyentuh kita semua, maksud
saya semua manusia. Manusia pada dasarnya mempunyai sedikit sebanyak watak gila dalam
diri mereka. Maka, kita janganlah hendaknya cepat mengatakan seseorang itu gila, sedangkan
dalam diri kita masing-masing terdapat unsur-unsur kegilaan itu. Baiklah, kita mulakan
sekarang.
(Dipetik daripada drama Bukan Gila oleh Sharif Shaary , Dalam antologi Sejadah
Rindu, Sasbadi Sdn. Bhd.
______________________________________________________________________________
a) Berikan maksud gila-gila bahasa. [2markah]
b) Pada pendapat anda, mengapakah seseorang itu boleh menjadi gila? [3 markah]
c) Huraikan nilai yang terkandung dalam drama tersebut [4 markah]