CIESCyF - EUCVTV
Cuarta circular
Aranceles
Expositores $500
Presentacin de resmenes
Fecha lmite 31/03/2017
Formato:
Los resmenes debern tener una extensin mnima de 800 palabras y mxima de 1000.
- Tipo y tamao de fuente: Arial 11
- Mrgenes: 2,5 cm superior e inferior y 3 para derecho e izquierdo
- Interlineado: 1,5
Encabezado, centrado:
Ttulo de la ponencia, centrado y en negrita.
Autor/es,
pertenencia institucional,
direccin de correo
Eje Temtico seleccionado.
Los resmenes debern ser enviados por e-mail a los coordinadores de cada eje temtico y
al mail de las Jornadas jornadasecp@filo.unt.edu.ar. Para el envo de los resmenes por mail,
incluir en el Asunto el nombre de la Mesa temtica, en el cuerpo del mail los datos del/os autor/es,
y como archivo adjunto en Word el trabajo con el apellido y el ttulo de la ponencia.
Si se desea enviar una comunicacin libre, por fuera de las mesas temticas, enviar al mail de las
Jornadas: jornadasecp@filo.unt.edu.ar
MESAS TEMTICAS
1. Imagen, poder y poltica en el mundo clsico y sus proyecciones.
Coordinadores: Jos Mara Nieva (UNT) y Alejandro Aguirre (UNSTA)
Contactos: jonieva26@gmail.com, alejandro.adrian.aguirre@hotmail.com
El cine ha estado vinculado a las ciudades desde su creacin y ha proyectado esa relacin a otras
formas de la audiovisualidad, tales como la televisin, el video, y las experiencias transmedia.
A su vez, la conexin entre ciudad y cine y de ambas con la esttica y la poltica es germinal en la
experiencia latinoamericana. Estas intersecciones son objeto de reflexin desde los proyectos
intelectuales y artsticos que acompaaron los procesos emancipatorios y el lento camino de
organizacin de los estados nacionales hasta nuestros das, en un recorrido continuo de dilogo
cambiante con la produccin sobre ciudades de otros continentes. A la vez, las producciones
audiovisuales han sido un elementos nucleante en las formas de vinculacin de las ciudades
concretas y de las que se imaginan en los diferentes proyectos polticos de construir las
nacionalidades. Se produce un proceso de articulacin entre los territorios y las formas de
representarlas en las pantallas diversas que, a su vez, se transforman en terreno de disputa para
ver quines son los que imponen dichas representaciones.
Esta mesa busca reunir esos histricos conjuntos de articulaciones aludiendo a la categora de
cartografas discrepantes, del antroplogo Ramiro Segura, para aplicarla al cine y a la cultura
audiovisual contempornea.
Las discrepancias refieren a las tensiones que ofrece la ciudad en tanto espacio en comn
diversamente experimentado y representado. Se vinculan a -y se recrean en- las imgenes y
sonidos que disputan los sentidos de ciudad (dominantes y alternativos) que ofrecen diversas
experiencias audiovisuales. Al mismo tiempo, tales audiovisualidades co-construyen a las ciudades,
llenndolas de viejos y nuevos sentidos.
Esta mesa convoca a explorar las mltiples relaciones posibles entre ciudad, esttica y poltica
desde y sobre producciones audiovisuales contemporneas. Adentrarse a las cartografas desde
la discrepancias requiere, entre otras cosas, pensar materialmente la ficcionalidad de lo dado en
un movimiento que incluye sus situaciones y condiciones de posibilidad y de emergencia
sociohistricas. Y preguntarse sobre eso implica: ver, mirar, silenciar y escuchar. para recin
iluminar y ver desde otro lugar, lo eclipsado, en el juego de luces de lo que la mirada piensa a
travs de las audiovisualidades. Entonces: Qu significa llevar a cabo una reflexin propiamente
esttica/poltica sobre y desde este objeto? Cmo ha sido y es trabajada audiovisualmente la
ciudad no slo como marco sino tambin como protagonista en los enclaves sociales, culturales y
polticos latinoamericanos? Cules son las estrategias para construir las representaciones
diversas de la ciudad? Qu imgenes y sonidos se han ido transformando en el tiempo como los
modos de construir identidades y representaciones nodales de la locala, la regin, la nacin y el
continente? De qu manera se articulan con otras representaciones audiovisuales y mediticas
que circularon y circulan en las diferentes formas de consumo?
Coordinadoras: Dra. Mara Lenis (EUCVyTV UNT) y Mg. Ana Claudia Garca (EUCVyTV UNT)
Contactos: marialenis@gmail.com; ana-g@arnet.com.ar
[] Hay una cierta indecidibilidad en la poltica de la esttica. Hay una metapoltica de la esttica
que enmarca las posibilidades del arte. El arte esttico promete un logro poltico que no puede
satisfacer y florece en dicha ambigedad. sa es la razn por la que quienes desean aislarlo de la
poltica estn un tanto fuera de lugar. Tambin es por eso por lo que quienes desean que cumpla su
promesa poltica estn condenados a cierta melancola. Son palabras de Jacques Rancire (2002)
en un artculo publicado en la New Left Review en espaol en 2014.
Esta mesa pretende retomar algunos de los conceptos claves en el pensamiento del filsofo
francs, a saber: poltica del amateur; poltica de la esttica; regmenes del arte -tico, figurativo y
esttico-; autonoma y heteronoma; modos de experiencia; sensorium; reparto de lo sensible.
Estos conceptos pueden operar como lneas articuladoras de los tres grandes ejes de estas
jornadas.
En sntesis, la mesa tiene como objetivo actualizar discusiones en torno a las fructferas tensiones
entre el pensamiento filosfico, el poltico y el esttico en relacin al audiovisual contemporneo
(cine, video y mutaciones tecnolgicas de los nuevos formatos), vinculando todo ello a la pasin
escpica del sujeto moderno.
Coordinadores: Dr. Hernn Ulm (Escuela de Filosofa- Facultad de Humanidades - UNSa) y Lic.
Natalia Gil (Escuela de Filosofa- Facultad de Humanidades - UNSa)
Con la aparicin de los medios tcnicos de produccin de imgenes, resulta claro que no
hay mirada libre, salvaje, frente a la cual se despliegue un mundo inocente, puro: mirar es
encontrarse en el interior de un aparato tcnico. Producidos, la visibilidad del ojo y el mundo
siempre estn comprometidos en el interior de un aparato cuyas normas de funcionamiento
determinan la condicin, el lmite, en que lo visible se dar a ver. Se trata de un umbral, de una
condicin material que, para el propio aparato, no es posible sobrepasar (pensando en el cine,
sumariamente: condicin del material de registro o del soporte: distribucin de sales de plata, de
bits de informacin, revelado sobre un papel, captura en un celuloide, digital, etc.; condicin
material de su relacin: montaje lineal, no lineal, fundidos, sobreimpresiones etc.; condicin
material de captura: calidad y amplitud focal de la lente; condicin material de exhibicin:
proyectiva, sobre una pantalla, en un televisor, en una sala pblica, en los espacios privados y
domsticos, etc.). Pero, por lo mismo, cada aparato produce un umbral por el cual lo que vemos se
encuentra atravesado, asediado, envuelto por aquello que no se da a ver (por una dignidad que no
se deja mostrar, que no se deja mirar). Para decirlo de otro modo, cada aparato lleva inscripto en
su interior su propia condicin de imposibilidad. Aquella en la que el aparato se ciega y por la que
no es posible ver ms all. Fuera de esta condicin material que se afirma en el propio aparato,
nada aparece, nada se muestra, no hay fenmeno: no hay nada digno que mostrar.
En este contexto, el cine contemporneo parece trabajar contra esas limitaciones del aparato
cinematogrfico no tanto para ir ms all de l sino para exhibir el umbral en que la produccin
cinematogrfica de lo visible se confronta con lo que l mismo deniega para elaborar all, en ese
lmite preciso, las condiciones de una dignidad que el cine no puede ni quiere soportar Hay un
modo de sealar en el interior de lo que se nos da a ver, lo que escapa al orden de la mirada
cinematogrfica?
Esta mesa pretende as encabalgarse sobre las producciones del cine contemporneo
(Lucrecia Martel, Daniela Seggiaro, Albertina Carri, Rithy Pahn, entre otros) que parecen apuntar
hacia esa fuga que en el interior de las imgenes conduce, por caminos diversos, hacia aquello que
escapa a la mirada cinematogrfica y se hunde all donde el cine no puede mirar. Se trata as de
pensar el punto ciego del cine, aquello que escapa al registro de lo visible y a la funcin del aparato
que lo produce, como acto de resistencia que en su interior se niega a todo acto representativo. En
sntesis, la propuesta gira en torno a pensar aquello que el cine no puede mostrar.
Esta mesa temtica, entonces, tiene como propsito promover la discusin acerca del poder
de los medios, y el roce de este asunto con cuestiones nsitas a l: la manipulacin, la
direccionalidad, la democratizacin de la informacin, la masividad, el uso de las nuevas
tecnologas, el poder de las redes sociales, las nuevas configuraciones subjetivas a partir de los
medios, la preponderancia de las imgenes, la convergencia de los medios de comunicacin, entre
otras. Obviamente, sern admitidos trabajos que no slo deseen enmarcarse en el estado de la
cuestin desde sus respectivos marcos tericos sino tambin trabajos que utilicen como ejemplos
de sus anlisis pelculas de ficcin, documentales, series de televisin o contenido propio de los
medios de comunicacin e informacin actuales.
7. Cine y educacin
Coordinadores: Julieta Teitelbaum, Carolina Garolera, Susana Herrero (UNT)
Contactos: julteitel@gmail.com, carogarolera@gmail.com, suziherrero@gmail.com
Esta mesa temtica tiene como propsito abrir un espacio de discusin en torno a diferentes
preguntas y relaciones entre el Cine y la Educacin. Algunos ejemplos de las mismas son las
siguientes: Cmo aparecen representadas las problemticas educativas en el cine? Qu nos
dice el lenguaje cinematogrfico sobre los modos de transitar la educacin? Qu
representaciones de la escuela, los maestros y los estudiantes aportan estas producciones? Qu
alternativas a las mismas? Qu crticas se elaboran?
Desde este lugar, pretendemos tambin reflexionar sobre los aportes y las
problematizaciones que desde el cine se realizan sobre temticas tales como el aprendizaje, la
enseanza, la escuela y sus caractersticas, los conflictos dentro de las comunidades educativas,
los mbitos de instruccin formal y no formal, la diversidad de lxs sujetos que transitan por ella y
de sus trayectorias, etc. Adems de pensar al cine como un arte capaz de poner en discusin
aspectos varios de la educacin, consideramos sumamente valioso reflexionar acerca de la
posibilidad de utilizarlo como un recurso para abrir perspectivas en la clase. Es por ello que
invitamos tambin a compartir experiencias ulicas vinculadas con el sptimo arte.
Pensamos que el cine, como toda expresin artstica nos ofrece diversas posibilidades de
abordaje para pensar y problematizar la educacin. Al mismo tiempo, nos permite trabajar en el
aula desde otras miradas que siempre resultan sumamente estimulantes para lxs estudiantes.
Invitamos a participar a todxs aquellos que estn interesados en pensar y construir vnculos
entre Cine y Educacin, presentando trabajos que realicen anlisis de pelculas, cortos y series en
relacin con algunas de las problemticas sugeridas. Se podrn, a su vez, incluir aquellos relatos
de experiencias en los que, a travs del cine como recurso didctico-pedaggico, se ponga en
juego y en discusin el trabajo realizado en cualquier instancia de enseanza-aprendizaje.
Coordinadores: Esp. Ingrid Placereano, (CIESCyF, UNT), Esp. Fabin Sobern (EUCVTV, UNT)
Contactos: placereanoingrid@gmail.com, fsoberon2003@gmail.com
Esta mesa se propone discutir las miradas sobre la ciudad que han producido el cine, la
esttica y el pensamiento poltico. Como ha sido tratada la ciudad por el cine? Que perspectivas
polticas resultaron y resultan de la manera de considerar la ciudad como espacio pblico y
privado? Las diversas corrientes de anlisis esttico, poltico y cinematogrfico dan cuenta de una
historia y de una tradicin de pensamiento que ha abordado las puestas en escena de las ciudades
y de sus diversos espacios desde reas y disciplinas mltiples y sus mltiples cruces.
Nos interesan las miradas de la ciudad en su conjunto as como los espacios internos y fronterizos:
centro, barrio, periferia. Los espacios abiertos y cerrados de las urbes han permitido pensar la
sociedad, la historia y tambin la propia filosofa y el pensamiento condicionado por la ciudad. En
este marco, nos interesan pensar las ciudades reales y las ciudades imaginarias.
Coordinadores: Esp. Ingrid Placereano (CIESCyF, UNT), Esp. Fabin Sobern (EUCVTV, UNT) y
Lic. Mara Gallo (CIESCyF, UNT, CONICET)
Contacto: placereanoingrid@gmail.com, fsoberon2003@gmail.com, airamag@yahoo.com.ar
Esta mesa se propone discutir, por un lado, los usos de la metfora en las artes (el amplio
campo de las versiones metafricas en las diversas artes) y la metfora como instrumento de
conocimiento. En el primer caso, la metfora puede ser entendida como una herramienta ldica y
creativa y en el segundo caso puede ser pensada como un modo gnoseolgico de producir una
verdad o, en un sentido menos optimista, de acercarse a una verdad. De este modo, el problema
de la metfora en las artes y en el cocimiento conlleva el problema de la verdad. El campo
semntico de la metfora implica, a su vez, el problema de la significacin y de la produccin de
sentido. Aspiramos a discutir las mltiples miradas sobre la metfora que se han dado en los
mbitos tan dismiles de la potica, la lingstica, la filosofa y otros saberes.
11. El arte contemporneo como pensamiento
Coordinadores: Mara Gallo (CIESCyF, UNT, CONICET) y Griselda Barale (CIESCyF, UNT)
Contactos: airamag@yahoo.com.ar, griseldacbarale@gmail.com
Los grandes sistemas filosficos incluyen la reflexin esttica y, desde all, el pensar acerca
del arte y la obra de arte se realiza con categoras cuya contundencia permite hasta prescindir de
la prctica misma del arte. Pensemos en la de la intuicin directa de lo bello (Platn) y en el juicio
esttico del gusto de carcter universal (Kant). Y en concordancia con esto la conviccin de que las
obras hablan por s mismas. La filosofa no necesita de las prcticas artsticas para referirse al arte
y el arte no necesita de la reflexin filosfica para sostener su significado.
Sin embargo desde fines del siglo XIX hasta hoy todo ha cambiado. Filosofa, Tecnologa y
arte han dado un giro. Se han producido un nuevos maridaje entre las prcticas artsticas y el
pensar filosfico, entre prcticas artsticas y tecnologa. Giros que han mostrado cmo se
enriquecen mutuamente; el arte necesita del pensar filosfico y el pensar filosfico se nutre de las
nuevas prcticas artsticas; la tecnologa cambi la imagen del mundo y cmo pensarlo,
comunicarlo o mostrarlo artsticamente.
Nuestra mesa convoca a dar cuenta de esa nueva relacin entre arte y filosofa y de otras
como la del arte contemporneo y la tecnologa. Invitamos a mostrar la profundidad filosfico-
poltico-social-tecnolgica del arte contemporneo en toda su diversidad y/o reflexionar acerca de
cmo el arte se convierte en la va regia para pensar el mundo desde diversas perspectivas.
Coordinadores: Carolina Cappa, Mara Domnguez, Luana Esquenazi y Silvia Rivera; (CBC/UBA) y
(FADU/UBA)
Contacto: silviarivera@ar.inter.net
A partir de los aos 90s se inicia en Argentina un complejo proceso de renovacin de la ficcin
televisiva que afect de manera decisiva en la generacin de contenidos en sus diversos gneros y
en lo atinente a la creacin de formatos, al mismo tiempo que se exploraba en las formas artsticas
y comunicativas de una serialidad que se pretenda re-inventar. La emergencia de este fenmeno
se encontraba transversalmente impactada por las modificaciones culturales, econmicas, polticas
y normativas en el sistema meditico nacional e internacional, lo cual propici tambin que la
televisin como dispositivo se trastocara.
Despus de quince aos de una hegemona de la produccin de ficcin desde el Mercado y la
Industria, el Estado nacional interviene tras la sancin de la Ley de Servicios de Comunicacin
Audiovisual a partir la implementacin de un conjunto de polticas en las que participaron diversos
actores de la esfera pblica-estatal para su materializacin. De tal manera que, a partir del ao
2010, la esfera de la produccin de contenidos adopt una nueva fisonoma en la que no slo
oper una renovacin de temticas, expresividades y formas de produccin, sino que por primera
vez en la historia argentina se desarroll una ficcin de/desde los territorios de todo el pas que
aludi a otras sensibilidades y procesos identitarios. A partir de la participacin del INCAA en el
fomento de la ficcin televisiva, se produce una serie de intercambios institucionales y estticos
dentro del campo audiovisual de nuestro pas a travs de los que el cine y la televisin redefinen
sus relaciones en un momento de transformacin ambos espacios.
En la base de este fenmeno convergieron diferentes polticas de la mirada que obligaron, al
menos, a definir los posicionamientos acerca del lugar artstico-cultural y comunicativo de la
televisin y sus gneros ficcionales. El objetivo de esta mesa es propiciar un espacio de dilogo
entre diversos enfoques tericos-metodolgicos y objetos de estudio que abonen a la comprensin
del fenmeno presuponiendo que en el mismo subyace una poltica de la mirada que es
constitutiva a la puesta en ejercicio y en discurso de la teleficcin. Para ello proponemos reflexionar
acerca de las operaciones actuales, y especficas en nuestro pas, que se actualizaron en el
dispositivo televisual en funcin del rasgo de popularizacin, o no, de las producciones y prcticas
abordadas. Desde la tradicin de estudios latinoamericanos acerca de la televisin contempornea
se ha insistido en la importancia de las narraciones seriales en la historia cultural-meditica en la
Regin; cuestin que ha implicado reconocer, adems, el tipo de competencias comprometidas (y
exigidas) para el disfrute y participacin desde el lugar de la recepcin. Adems, dichas
producciones en ocasiones se han encontrado ntimamente vinculadas a heterogneos procesos
propios de la cultura de la imagen, en general, y audiovisual, en particular.
Ejes principales que se incluyen (no excluyentes):
- Una epistemologa de la mirada teleficcional: abordajes tericos y metodolgicos de la ficcin
seriada televisiva.
- Cartografas de las pantallas televisivas argentinas: trayectorias, productoras, obras.
- Polticas de la ficcin y ficcin poltica.
- Exploraciones estticas y narrativas: vnculos de la serialidad televisiva con otros lenguajes y
soportes.
- Las pantallas encendidas: acerca de la circulacin de contenidos en un tiempo multipantallas.
- Identidades y representaciones sociales en ficcin televisiva
1 Rosenstone, Robert: El pasado en Imgenes. El desafo del cine a nuestra idea de la historia, Ariel,
Barcelona, 1997, P. 30
cuestin cabra preguntarse si es posible compatibilizar el discurso historiogrfico con el discurso
audiovisual. Aceptada la unin, la pregunta que sigue es el cmo.
La presente mesa busca la reflexin sobre experiencias tanto de documentalistas como de
historiadore/as en el trabajo de la construccin de documentales de corte histrico o bien de
reflexiones sobre documentales existentes en el que se analicen aspectos intrnsecos tanto a la
realizacin del proyecto audiovisual como a su recorrido investigativo previo. Desde una mirada
interdisciplinaria y transdisciplinaria procuraremos intercambiar ideas sobre la experiencia de llevar
la historia a la pantalla.
Partimos de la idea que construir y re-construir la historia desde el discurso cinematogrfico
tambin implica recorrer el mtodo cientfico que propone la historiografa a los fines de elaborar un
trabajo desde el rigor cientfico y no como mero entretenimiento. Entendemos que reconstruir el
pasado, objeto de estudio, requiere de la bsqueda de documentos, su sometimiento a crtica,
situarlos en un contexto y analizarlos. Nadie puede sostener hoy que el relato histrico es objetivo y
mucho menos neutral. Se construye desde una posicin, la del historiador y su propio presente,
aadiendo en este caso, la posicin del director (que no siempre coincide con la del historiador)
quien a su vez condiciona subjetivamente el relato a travs de la eleccin del material de archivo,
de los entrevistados, el guionado y el montaje. Historiador y documentalista dan la posibilidad de
incorporar el relato de protagonistas que revisan el pasado a partir de su propio presente y de sus
propias experiencias.
Fundamentacin:
La mesa temtica convoca a reflexionar, desde un enfoque transdisciplinar, sobre principios que
vertebran diversas representaciones identitarias (ya sea si enfatizan una variable particular o la
interseccin de las mismas) en diversos lenguajes (visual, audiovisual, literario) su intervencin en
la elaboracin, consolidacin o deconstruccin de imaginarios sociales y los modos en que estas
imgenes o figuras circulan en las instituciones educativas de diferentes niveles (primario,
secundario, superior). Qu cine (escenas, cortos, documentales, adaptaciones de la literatura,
testimonial, etc), cmo (debates, seminario, actividades, propuestas) y cundo (en qu situaciones)
se trabaja en nuestras aulas? Qu representaciones ingresan a cada espacio (primario,
secundario, superior), cules permanecen fuera y qu otras y cmo podran trabajarse? Se trata,
entonces, de abrir un espacio al intercambio terico sobre poticas y polticas de la representacin
pero tambin a la socializacin de experiencias en el aula y propuestas educativas en torno a los
dilogos posibles y necesarios entre cine, historia y literatura.
Con el propsito de orientar posibles lneas de trabajo, incluimos a continuacin algunos ejes
temticos, no excluyentes:
- Poder de las representaciones
- Representaciones del poder
- Reproduccin de estereotipos
- Democratizacin de representaciones
- Propuestas educativas que aborden cruces necesarios entre Cine, Historia y Literatura
- Poticas de la representacin
- Visibilizacin e invisibilizacin de diferencias
- Representaciones identitarias hegemnicas y/o alternativas de nacin, etnia, clase,
gneros, sexualidades, religiones en las aulas argentinas.
- Experiencias educativas de dilogos posibles entre Literatura, Historia y Cine.