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Lacan, el inconsciente mquina y la

ciberntica.
Escrito por Gabriela Rodriguez.

El trmino ciberntica frecuente en el Seminario 2, El yo en la teora de Freud y en la tcnica

psicoanaltica de 1954/55, trae una serie de problemas asociados al lenguaje y su naturaleza,
en conexin con la concepcin freudiana del inconciente y el automatismo de repeticin.
Durante el tiempo de ese Seminario Lacan dedica a la ciberntica un conferencia
Psicoanlisis y ciberntica o de la naturaleza del lenguaje, en la que pondr a punto su
inters por la disciplina relativamente contempornea del psicoanlisis, trazando un eje comn
a ambos campos dado por el lenguaje.

El desarrollo y la aplicacin de la ciberntica durante los aos 50 y 60 dieron lugar al

advenimiento de infinidad de mquinas que hoy habitan nuestro mundo, por esta razn la
revolucin ciberntica pudo ser comparada con la revolucin industrial. No obstante ms all
de su instrumentacin tecnolgica, la ciberntica surgi como un desarrollo producido en torno
del inters por las comunicaciones y la informacin, al trmino de la Segunda Guerra Mundial,
inters relativo a la economa de la informacin.

S. J. Heims lo explica as, en la introduccin al libro de Norbert Wiener sobre la gestacin de

las invenciones: El problema que haba que resolver era ste: inevitablemente, las lneas de
comunicacin electrnica transportan no slo la informacin que se quiere enviar, sino ruido
no deseado introducido de forma involuntaria. Separar la informacin del ruido era una
problema de la mayor importancia, Wiener desarroll una teora matemtica de cmo filtrar el
ruido de manera ptima. Wiener un matemtico, inventor inquieto vinculado al Instituto
Tecnolgico de Massachusetts, desarrolla sus investigaciones acicateado por la necesidad de
encontrar cierto arreglo entre el mundo determinista de la fsica newtoniana y el universo
probabilstico de Gibbs, entre el universo relativista concebido por Einstein y el principio de
indeterminacin heismbergiano, es decir la vinculacin entre el azar y determinismo.
Trabajando en la teora de los mensajes hacia 1940, presenta un nuevo tipo de mquina
digital, electrnica, que se define por el empleo de nmeros binarios, con una arquitectura
similar a la mquina de Turing, esta permite almacenar datos en una cinta magntica
funcionando como una suerte de memoria. El intgrafo, nombre que se le dio a esta mquina,
queda olvidado y solo aos ms tarde nace para la vida moderna el ordenador digital, su
pariente prximo.
Wiener es considerado el mentor de la ciberntica por haber introducido el neologismo con el
que se la designa, ciberntica es una palabra derivada del griego kibernetes - timonel-
persona que en la nutica controla y coordina remos, timn y vela. Wiener circunscribe con
esta palabra la ciencia que estudiar: El control y la comunicacin en la mquina y el animal
- 1948-, concebidos como una organizacin, un sistema que se autorregula por la va de unos
mecanismos de retroalimentacin continua, los cuales podrn ser descriptos formalmente
sobre una base lgico-matemtico. El resultado de tales desarrollos traer como
consecuencia en lo sucesivo un efecto de acercamiento entre la idea de la mquina as
concebida - y los seres vivos, los sistemas sociales y an tambin la mente. Tales analogas
se construyen en funcin de una unidad conceptual derivada de una teora de la informacin
que la ciberntica sustenta, que le permite pasar de ser una teora general de los sistemas
para extenderse en su aplicacin a campos tan diversos como la inteligencia artificial, las
teoras de la mente, la robtica y la informtica.

Ahora bien, considerar por qu Lacan hace aparecer la idea de la mquina en este Seminario,
supone revisar cual es la concepcin de mquina que all se pone en juego. En principio
Lacan no permanece ajeno al hecho de que la nocin de mquina tal como se la conoca en el
contexto del mecanicismo haba cambiado de sentido desde la aparicin de la ciberntica
durante el siglo XX, y as lo hace notar en el transcurso del Seminario en respuesta a
Hyppolite. En contraste con la concepcin que hace de la mquina un simulacro de lo viviente,
para Lacan, la mquina encarna en trminos generales la actividad simblica y su insistencia,
idea que Baudelaire capta en la figura del reloj como encarnacin de esa insistencia: Reloj!,
dios implacable, siniestro, solapado, cuyos dedos: Recuerda! dicen amenazantes El
cambio de sentido referido implica someramente, la diferencia que media entre una mquina
concebida como un conjunto de piezas ensambladas mecnicamente, cuyo modelo bsico es
justamente el reloj, donde espacio, materia y movimiento constituyen elementos de una
composicin orientada teleolgicamente segn un diseo. Y una mquina en cuya base se
encuentra un modelo computacional, donde lo que prima es un funcionamiento de auto-
replicacin, de auto-regulacin programada, con el recurso a la notacin digital, utilizado para
proveer un mensaje. Aqu la nocin de informacin, est en la base de este funcionamiento de
retroalimentacin, que puede describirse formalmente.

Entre ambos modelos, la ciberntica permite la inclusin de una notacin matemtica,

purificada de sentido, que se aproxima al fenmeno de lenguaje considerado en estado puro,
con independencia de los hablantes. Es decir, el lenguaje en tanto comienza siendo solo una
sintaxis, que ms tarde por intervencin del hablante podr constituirse en una semntica. La
ciberntica y la idea de mquina que de ella se deriva comienzan a ganar fuerza en el
Seminario en relacin a la necesidad de volver sensible la funcin de lo simblico permitiendo
ilustrar la autonoma que le es propia. Las mquinas y sus maravillas sorprendan en los aos
50 y sorprenden todava, antes de ser naturalizadas por su uso cotidiano, las vemos funcionar
de manera autnoma, en ciclos, en fases de tiempo regulares, lapsos de duracin repetitiva,
sin que ello signifique nada para nadie.

Trayndonos esa dimensin de algo que funciona por si solo con absoluta independencia de
los sujetos, que parecen destinados a ocupar el lugar que les es asignado por el aparato que
funciona de manera anloga al lenguaje. Es ese algo nuevo sobre el lenguaje lo que le
ronronean a Lacan estas maquinitas, resonancias a partir de la cual podr construir la idea de
un inconciente funcionando como una mquina, que encuentra en el Seminario una
representacin en la maquina de soar.

Es el sueo la referencia freudiana que muestra del modo ms simple la autonoma del orden
simblico, una vez que se inyecta el significante y su funcionamiento en su consideracin, all
dnde los pos-freudianos observaban todo tipo de fenmenos desde fisiolgicos hasta
psicolgicos, Lacan puede captar los desplazamientos, los retrucanos, los juegos de
palabras, las bromas alusivas, que revelan la existencia de un circuito simblico exterior al
sujeto considerado como soante, que se cuela y que constituye la fabricacin misma del
sueo. El uso del trmino circuito se sigue del empleo de la metfora ciberntica y muestra la
insistencia de una porcin de discurso que escapa completamente al dominio de la
conciencia, girons del discurso, retazos que son tomados en un discurso otro.

En el mismo sentido el automatismo de repeticin freudiano considerado a la luz de la

insistencia de una cadena de significantes, se constituyen en una suerte de memoria que
encuentra su representacin en la mquina de calcular, porque supone la existencia de algo
que circula como en la mquina en estado de mensaje. Consideremos la calculadora que
aporta el modelo mnimo de este funcionamiento, en ella se sustituyen el sistema decimal por
una tipo de notacin binaria que solo usa el cero y el uno: 1, ser igual a la presencia de
corriente o encendido y 0, ser igual a la ausencia de corriente o apagado. La calculadora no
sabe sumar o restar en sentido estricto, la posibilidad del clculo depende en ella de una serie
de circuitos programados que se encienden o se apagan en determinadas circunstancias,
segn la notacin referida. Es en este sentido que Lacan prefiere la mquina de calcular o el
telgrafo para ilustrar la memoria, porque involucran la circulacin de un mensaje que viaja sin
cesar, que gira dentro de un circuito procediendo por apertura y cierre - tal y como la mquina
de calcular usa los unos y los ceros -, dando lugar a la posibilidad de un registro de las
apariciones que puede ser reducido a una serie, con la que se podr armar una ley de
determinacin simblica.

El inters est ms puesto en lo que el mecanismo como tal ilustra, que en los clculos de los
que una mquina sera capaz, y es importante disipar una probable confusin; Lacan no arma
con la ciberntica una teora de la mente, en su Conferencia Psicoanlisis y ciberntica o de
la naturaleza del lenguaje, solo retiene de ella sus trminos ms elementales - lo que gener
un descontento para alguno de sus oyentes - reducibles a un aparato tan simple como una
puerta, en tanto sta puede estas abierta o cerrada. Es en la medida en que esa ley de
oposiciones binarias funciona en lo real, ms all de toda subjetividad, que la dimensin del
smbolo entra en lo real, permitiendo el clculo de probabilidad y su estudio. Es esto lo que
aporta la ciberntica para Lacan y de all extrae la nueva definicin que propone: la ciberntica
es la ciencia de las combinaciones del encuentro escandido y en tanto tal concierne
profundamente al hombre.

Es solo en este sentido que la estructura de una mquina como la calculadora, guarda cierta
analoga con el orden simblico, de modo que no se trata entonces del objeto mquina, la
mquina solo constituye para Lacan el soporte en el que se encarna una hiptesis, que tiene
que ver con el funcionamiento del smbolo. Apelar a la referencia ciberntica implica aqu
poder prescindir de la existencia de una memoria interna al propio smbolo, para pasar a la
idea de una probabilidad surgida de la
serie de apariciones, una determinacin fabricada a golpes de azar.

En esa direccin se retoma en el Seminario el juego de par o impar extrado del cuento de
Edgar Alan Poe La carta robada, pero considerado ahora desde la perspectiva de un nuevo
partenaire para sujeto, la mquina y no otro sujeto. Tal operacin permite alejar la idea de una
inter-subjetividad imaginaria tomando parte en la partida, puesto que no hay posibilidad de
identificarse con una mquina. Al mismo tiempo el partenaire mquina en sus jugadas
surgidas a partir de un azar inicial se encuentra necesariamente interceptada por la existencia
de una programacin previa de ese azar. Lacan compara este funcionamiento con la
rememoracin en el marco de un anlisis, en la que interviene una memoria simblica que se
obtiene por integracin, por agrupamientos, surgiendo de combinaciones aparecidas al azar.
De esa comparacin se podr extraer que no se puede considerar la asociacin libre en
psicoanlisis sin considerar que nada puede ser fundado solamente en el azar, si no es
porque existe una estructuracin previa, que se pone en evidencia en mquina con la
existencia del programa, en la que consiste el orden simblico.

En el ao 1964 siguiendo a Freud Lacan retomar los dos trminos asociados a la funcin de
la repeticin: Wirkll (azar) y Zufall (arbitrariedad), el azar inicial de las transcripciones del
sueo y la arbitrariedad de las conexiones de asociacin que se ponen en juego cuando ste
es relatado, pero que implican una estructuracin previa y limitada de los trminos
significantes. Una suerte de mapa trazado donde se podrn encontrar los puntos de
referencia significantes abiertos a una probabilidad que no est constituida de antemano y es
all donde se juega la partida con el inconciente.

Lacan recurre a la ciberntica en este Seminario de los aos 50 porque de all obtiene una
representacin del lenguaje como mquina que es a fin con la nocin del inconciente
freudiano que quiere plantear. Una mquina habitada por un mensaje que puede ser reducido
a una serie de elementos, considerados en una oposicin mnima binaria: presencia/ausencia,
abierto/ cerrado, ms/menos etc. y sus combinaciones posibles, de la que se extrae una
sintaxis lejos de toda idea de sentido. En esta misma direccin Claude Levi-Strauss pudo
definir las relaciones de parentesco a partir de una nomenclatura, un cierto nmero de
facilitaciones y un cierto nmero de prohibiciones, en las que se reconoce una aritmtica que
puede ser estudiar con independencia de los fenmenos, en las Estructuras elementales del
parentesco; la referencia ciberntica muestra su parentesco con el estructuralismo.

Por ltimo la notacin de tal sintaxis, hace aparecer una ley de probabilidad, desde una
dimensin azarosa sin ley, con la que se ilustra el automatismo de repeticin freudiano. El
problema del sentido del mensaje que se modula, se modaliza sin que el sujeto lo sepa, no
ser nada intrnseco al mensaje mismo, que solo consiste en una red banal surgida de la
combinacin de encuentros, sino que aparecer como un efecto ligado a la interrupcin del
circuito, al punto de detencin en el que toma un lugar la intervencin de la escansin
temporal, revelando algo de la orientacin en juego en el mensaje. Es finalmente en la
direccin de esta aproximacin que la ciberntica puede interesar al psicoanlisis.

Gabriela Rodrguez, abril 2009.

Bibliografa:
- Jacques Lacan. Seminario 2, El yo en la teora de Freud y en la tcnica psicoanaltica - 1954/55.
Editorial Paids.
- Jacques Lacan. Escritos 1 Seminario sobre la carta robada. Siglo XXI Editores.
- Norbert Wiener. Introduccin a Inventar. Sobre la gestacin y el cultivo de las ideas. Metatemas.
Tusquet Editores.
- Mara Mara Dantur de la Rocha Biasotti. Comunicacin e informacin bajo la visin de Norbert
Wiener. Versin electrnica.
- Enrique Acua. El tiempo de saber entre los otros. Curso Anual 2008. Clase II, indito
- Germn Garca. Psicoanlisis y ciencias cognitivas. Entre la Psiquiatra y las Psicoterapias.
Versin electrnica.
- Charles Baudelaire. Las flores del mal. El reloj. Coleccin biblioteca EDAF.
http://www.aplp.org.ar/index.php/e-textos-10/13-lacan-el-inconciente