Direccin editorial

Secretara de Evangelizacin
Rev. Samuel Snchez Armenta

Diseo y edicin
Erika Lizette Orozco Daz

Derechos reservados
Impreso en Guadalajara, Jal. Mxico
Primera edicin 2014

Publicado por
Iglesia Apostlica de la Fe en Cristo Jess, A. R.
 NDICE

1. Red Dimensiona La visin. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4

2. Red Dimensiona TU PASIN. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
3. Red Dimensiona TUS LIMITES. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
4. Red Dimensiona TU PASTORAL CELULAR. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
5. Red Dimensiona TU PATERNIDAD ESPIRITUAL . . . . . . . . . . . . . . . . 18
6. Red Dimensiona TU ESTRATEGIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
7. Red Dimensiona TU MINISTERIO. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
8. Red DimensionaNDO EN LO SOBRENATURAL. . . . . . . . . . . . . . . . . 31
 Red
Dimensiona
La visin
Base Bblica: Salmos 84.5-7: Bienaventurado
el hombre que tiene en ti sus fuerzas, en cuyo corazn estn tus
caminos. Atravesando el valle de lgrimas lo cambian en fuente,
cuando la lluvia llena los estanques. irn de poder en poder,
vern a Dios en Sion...
Objetivo.
Que el participante comprenda y experimente la nece-
sidad que tiene de avanzar, crecer y evolucionar en la
visin que nos ha sido entregada.
Las necesidades para las que buscamos soluciones nos
ofrecen la oportunidad de replantear de una manera
constante la manera de abordarlas, no es lo mismo te-
ner un nio de cinco aos a ste mismo convertido
en un adolescente de catorce, es la misma persona,
tiene el mismo nombre, sus necesidades bsicas siguen
siendo las mismas, pero hay muchas cosas que cam-
biaron y se requieren acciones de acuerdo a las nuevas
circunstancias que han surgido. Sera necio pretender
poner la misma ropa que este nio usaba cuando tena
cinco aos ahora que tiene catorce. Se necesita RED-
DIMENSIONAR la nueva realidad para responder de
una manera adecuada.
Nuestro ministerio ha evolucionado, la iglesia no ha
sido inmune al cambio social, ya no somos una iglesia
pequea, el tiempo ha pasado, vivimos nuevas expe-
4
riencias, la ropita que antes usbamos ya no nos que-
da, aunque ese pasado no sea muy lejano, situacin
que nos indica que lleg el tiempo de RED-DIMEN-
SIONAR la visin.
Dadas algunas definiciones, presentados algunos tex-
tos bblicos, y haciendo lectura de realidades actuales,
en esta reflexin buscamos hacer conciencia sobre la
necesidad de revisar nuestro status quo con respecto
a la visin y valorar la posibilidad de considerar nue-
vas perspectivas de accin, para el logro del propsito
que ha establecido nuestra amada Iglesia Apostlica
de la Fe en Cristo Jess.
DEFINICIONES.
Red Dimensionar es una nocin que alude a volver a
precisar las dimensiones de un cierto objeto o de una
determinada cuestin.
Red Dimensionar, por otra parte, puede hacer re-
ferencia a pensar de una manera diferente acerca
de algo simblico o que no es material. Si un pol-
tico afirma que el gobernador de un estado debera
Red-Dimensionar un cierto problema social, le es-
tar indicando que debe considerar el asunto desde
una nueva perspectiva debido a su magnitud.

Visin.
Es una imagen a futuro sobre cmo deseamos que sea
la empresa, o cmo queremos ser en el futuro como
individuos. El propsito de la Visin es guiar, contro-
lar y alentar a la organizacin o al individuo para al-
canzar el estado deseable. La Visin es la respuesta a
la pregunta, Qu queremos que sea la organizacin o
quines queremos ser en los prximos aos? La Visin
est orientada hacia el futuro.
I. EL CONFORMISMO,
PRINCIPAL ENEMIGO DE LA
VISIN Y EL AVANCE.
Qu es el conformismo? Es la Prctica de quien f-
cilmente se adapta a cualquier circunstancia de carcter
pblico o privado.
a. CARACTERSTICAS DE UNA PERSONA
CONFORMISTA
Una persona conformista est llena de ciertas carac-
tersticas que lo hacen evidente, entre ellas estn las
siguientes:
Carece de una Felicidad Real (es decir solo pro-
yecta apariencias).
Es una persona aislada de los dems.
Tiene temor al fracaso.
Es una persona auto-justificada, ejemplo: para
que quiero ms, si con lo que tengo me alcanza y
me sobra o tambin dice yo no soy ambicioso
(la realidad es que le teme a ambicionar o desear
algo y no poder alcanzarlo).
Carece de pensamientos de superacin personal.
Son personas que comienzan proyectos y no los
terminan, no son perseverantes.
Si tomamos en cuenta lo que hemos mencionado hasta
aqu, podemos asegurar que el conformismo es la con-
trapartida de la lucha para obtener algo.
b. SITUACIONES QUE CAUSAN EL CON-
FORMISMO
La Falta de logros.
Algn fracaso en cualquier mbito, ya sea secular,
sentimental o espiritual.
La falta de motivacin espiritual.
El conformismo es un tipo de comportamiento cuyo
rasgo ms caracterstico es la adopcin de conductas
que inhiben la conciencia en el proceso de construir
una realidad mejor. Se presenta como un rechazo
hacia cualquier tipo de actitud que conlleve enfren-
tamiento o contradiccin con la situacin imperante
con el fin de superarla. Su actitud est determinada
por la creacin de valores y smbolos que tienden a
justificar dicha inhibicin a mejorar el sistema-entorno
al que se pertenece.
El conformismo reduce la visin a un status de estan-
camiento que no nos permite ver las nuevas y grandio-
sas oportunidades que tenemos por delante en el logro
de la misin que hemos recibido de Dios.
II. CUNDO ES NECESARIO
RED-DIMENSIONAR LA
VISIN?
Es relativamente sencillo identificar esos momentos en
los cuales la visin no est caminando ptimamente,
no obstante, mencionaremos cuatro factores que pro-
vocan estancamiento y que requieren ser analizados.
a. La rutina.
La rutina es una costumbre, o un hbito que se adquie-
re al repetir una misma tarea o actividad. Lo anterior
implica una prctica que con el tiempo se desarrolla de
una manera automtica, sin necesidad de usar el razo-
namiento. La vida cotidiana suele estar rodeada de ru-
tinas, debemos decir que no son del todo malas, stas
derivan de la acumulacin de experiencias, el proble-
ma llega cuando stas requieren ser cambiadas ya que
hay nuevas formas, nuevas tecnologas, nuevos pensa-
miento que demandan ser aplicados y nuestra prctica
nos impide visualizarlo, ya que esto implica incorporar
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nuevos hbitos, que en lo general nos tardamos mucho
tiempo en aceptar.
b. La falta de pasin.
La pasin es un sentimiento muy fuerte hacia una per-
sona, idea u objeto, que engloba el entusiasmo o de-
seo por algo. se dice que una persona est apasionada
cuando establece una fuerte afinidad principalmente
con una causa. Por ejemplo, podramos medir nuestra
pasin por Dios en base a nuestro deseo de estar con
l, de conocerlo a l, de estar totalmente entusiasma-
do por hacer la obra de l. El conocido cantautor Alex
Campos en su famosa interpretacin de la cancin Al
taller del Maestro menciona una frase que capitaliza
esta idea; para que decirte que te amo, si contigo no
quiero estar, entonces se tiene que analizar con obje-
tividad cmo est tu vida de oracin, cmo est tu vida llo debemos estar al tanto de lo que est sucediendo
devocional, cmo est tu ocupacin en la obra del Se-
or y tambin el entusiasmo con el cual lo haces. Una
de las acusaciones ms sentidas en la Biblia es la que
el Seor le hace a la iglesia de feso en el Apocalipsis
Tengo contra ti que has dejado tu primer amor, s,
ests haciendo cosas pero sin pasin!. Cuando este fe-
nmeno se presenta es tiempo de revisar, de volver a
tomar medidas y ubicarnos en el lugar exacto, para el
momento que estamos viviendo.
c. La falta de resultados.
Los resultados si importan!, Harold S. Geneen apun-
ta lo siguiente: pienso que hay una ley inmutable en
los negocios por lo cual las palabras son palabras, las
explicaciones son explicaciones, las promesas son pro-
mesas, pero solamente los resultados son la realidad.
El Apstol Pablo, en Glatas 5.22 y 23 nos advierte
que es el Espritu el que hace producir fruto en noso-
tros los creyentes. No debemos olvidar que el propio
Jesucristo dijo que; el pmpano debe llevar fruto, ms
fruto, y mucho fruto (Juan 15), adems no solo para
producir fruto(dar resultado), sino para que este fruto
permanezca, de all que la falta de resultado se convier-
ta en un parmetro que nos indica con claridad la nece-
sidad que tenemos de movernos hacia otra dimensin.
d. Cuando los paradigmas sociales
y tecnolgicos cambian.
Durante el periodo de la revolucin mexicana, en el
ao 1914, el General Francisco Villa, en represalia por
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que el presidente de USA dio su apoyo al presidente
de Mxico, inici una serie de invasiones al territorio
estadounidense, la reaccin del pas norteamericano
no se dej esperar y mandaron tropas para repeler el
ataque de los revolucionarios. Los primeros intentos
de los Norteamericanos fallaron, enfrentar hombre
a hombre al ejrcito del General Villa era imposible,
sufrieron estrepitosas derrotas que los dejaran mar-
cados para siempre. Al no poder enfrentar al ejrcito
revolucionario de una manera convencional, tuvieron
que cambiar la estrategia de guerra, que se basaba en
la caballera e infantera, por la fuerza motorizada. A
partir del cambio de estrategia las cosas fueron a favor
de los norteamericanos. Cuidado, cuando no conoce-
mos e interpretamos los tiempos que vivimos, para
Red-Dimensionar nuestra visin de alcance y desarro-
en nuestro entorno, los cambios son tan frecuentes
que corremos el riesgo de no responderle a nuestra
generacin en la necesidad ms bsica de todas, la vida
que genera el evangelio de nuestro Seor Jesucristo.
Debemos estar ms comprometidos que nunca con
un proceso de actualizacin constante, de otra manera
corremos el riesgo de quedarnos atrs y dejar de ser
una respuesta efectiva para la presente y futuras gene-
raciones.
III. MOVINDONOS HACIA LA
RED-DIMENSIN (para dar
el peso o la medida)
Definitivamente la visin tiene que ser Red-Dimensio-
nada, los cambios suceden cada vez ms de prisa, la
carencia de resultados y las crisis que se mueven en
derredor nuestro deben llevarnos a medir nuevamente
el contexto en el que estamos inmersos, para poder
ser una respuesta a las multitudes sin Cristo que pre-
tendemos alcanzar. Enseguida propondremos cuatro
elementos que nos ayudarn a trasladarnos al siguiente
nivel:
Primero: Reconoce tu Status Quo. Hay mucha gente
que no puede alcanzar un mejor nivel porque no quie-
re reconocer que tiene un problema, el orgullo es uno
de los mayores obstculos que nos impide el cambio.
La Biblia dice: El orgulloso y arrogante al fin de cuentas
fracasa. Proverbios 16:18 (Traduccin en lenguaje ac-
tual). Pero en contraste dice: El orgulloso termina en la
vergenza, y el humilde llega a ser sabio. Proverbios 11:2
(TLA). Reconocer que tienes un problema es el inicio
del cambio que te llevar a otro nivel. La Biblia dice
que cuando conoces la verdad tienes la posibilidad de
ser libre.
Segundo: Somtete a Dios. Cuando reconocemos que
tenemos un problema y nos sometemos a Dios enton-
ces vamos camino a la restauracin. Someterme a Dios
tiene que ver con restablecer mi comunin con l. La
Biblia dice: Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir
de vosotros. Santiago 4:7 (Reina-Valera 1960). Tenemos
que comenzar a restaurar aquella relacin perdida, co-
mienza a orar, no necesariamente tienen que ser largos
periodos, si te cuesta orar, comienza con unos minutos
cada da por una semana, y conforme vayas acostum-
brndote aumenta tu tiempo de oracin y tus resul-
tados sern aun mejores. Lee la Biblia todos los das,
medita sobre algn versculo en especial, escucha y en-
tona una alabanza con la cual te sientas bien delante
de Dios, eso te servir para mantenerte en comunin
con el Seor.
Tercero: Revisa tu entorno de accin constantemente.
No te vaya a pasar como a los chinos, que por esconder
el increble descubrimiento de la plvora se encerraron
en sus murallas por cientos de aos, cuando decidieron
asomarse al mundo, se dieron cuenta que se haban
quedado totalmente rezagados en su tecnologa. Nun-
ca creas que ya alcanzaste el nivel mximo, nuestro
Seor Jess nos ense que tenamos que estar velan-
do siempre Velad y orad... Marcos14:38 (Reina Valera
1960). Una vida espiritual diligente y que se mantiene
en comunin con Dios siempre estar en crecimiento.
Cuarto: Si fallas, no te rindas, intntalo nuevamen-
te. Quizs tu lleves a cabo los tres pasos anteriores:
Reconociste que tenias un problema, te sometiste a
Dios y estuviste velando constantemente, pero a pesar
de ello en un momento de descuido fallaste nuevamen-
te y te sientes mal, es all donde el enemigo aprovecha-
r para lanzar sus dardos de fuego sobre tu mente, para
hacerte creer que eres un fracasado y que nunca po-
drs cambiar. En ese momento es donde debes llevar
a la practica este cuarto paso: SI FALLAS, NO TE
RINDAS, INTNTALO NUEVAMENTE. La vida
cristiana dentro de la visin de tu persona y ministerio,
es un ejercicio diario, si fallas, no debes rendirte, es
probable que haya deficiencias, pero lo ms importan-
te a la hora de fallar, no es el hecho en s mismo, sino
la disposicin de levantarte y volver a intentarlo, pues
la Biblia dice: Porque siete veces cae el justo, y vuelve a levan-
tarse Proverbios 24:16a (Reina-Valera 1960).
CONCLUSIN:
El lder que realmente quiere crecer deber Red-Di-
mensionar su visin avanzando a travs de los cuatro
pasos antes mencionados. Si te das cuenta, es un crcu-
lo virtuoso que puede llevarte a la victoria, estos cuatro
consejos pueden ser la llave que necesitas para vencer
todo aquello que hasta hoy ha detenido tu desarrollo
en plenitud.
7
 Red
Dimensiona
TU PASIN
Base Bblica: Salmo 126:5-6. Los que sem- En lugar de eso Dios quiere ponerte en otro nivel de
braron con lgrimas, con regocijo segarn. Ir andando y llo- pasin y de compromiso de tal manera que tu aporte al
rando el que lleva la preciosa semilla; Mas volver a venir con reino de Dios sea an mayor que el anterior. La gloria
regocijo, trayendo sus gavillas. postrera de esta casa ser mayor que la primera, ha dicho Jehov
de los ejrcitos (Hageo 2:9).
INTRODUCCIN. A continuacin observaremos por qu es tan impor-
tante redimensionar la pasin cuando se trata de servir
Es maravilloso ser llamados a servir a Dios en algn
a Dios.
ministerio como el pastorado, la supervisin, el lide-
razgo celular, etc. Cuando alguien es llamado por Dios,
por lo regular se experimenta un regocijo inigualable, I. UN LDER APASIONADO ES
pues servir a Dios a quien amamos, es para nosotros UNA BENDICIN PARA EL
un privilegio; sin embargo, con el paso del tiempo, el
peregrinaje ministerial enfrenta diversas luchas espiri-
REINO DE DIOS.
tuales que vienen contra el lder y contra los discpulos,
Hablar de pasin es tocar un tema muy fuerte y que
provocando poco a poco un desgaste en el hombre o
puede tener muchas connotaciones, pero aqu nos
mujer que sirve a Dios. Con esto, un lder que ama a
referiremos a ese sentimiento profundo, a ese deseo
la gente que est discipulando se siente afectado tam-
intenso por algo o por alguien que todos hemos ex-
bin por las luchas que ellos enfrentan, de tal manera
perimentado en algn momento de la vida y que nos
que todo esto va mermando el entusiasmo y la pasin
hace estar motivados, entusiasmados y que nos lleva a
que se tena al principio; por lo que llega el momento
actuar de manera sorprendente e inimaginable.
en que se requiere renovar la pasin y llevarla a otra
dimensin.
1. LA PASION NOS LLEVA A ESTAR
DISPUESTOS A PAGAR EL PRECIO QUE
Hermano lder, si te sientes identificado con lo que
SEA PARA CUMPLIRLE A DIOS.
acabamos de mencionar, es necesario que sepas que
El trmino griego pdsos se traduce como pasin o
buscar un sustituto para que te remplace y haga el
sufrimiento, se usa con frecuencia en la biblia para re-
trabajo apasionadamente como lo hacas t, no es la
ferirse principalmente a los padecimientos de Jess en
mejor opcin; por lo tanto no busques ser relevado.
su muerte y sacrificio por la humanidad. Es la razn

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por la que un cristiano apasionado no escatima sufri-
miento por la causa de Cristo, es tambin la razn por
la que los lderes apasionados estn dispuestos a expo-
nerse al cansancio extremo, a dormir menos, a darle a
Dios hasta su ltima reserva de sus fuerzas con tal de
agradar a aquel que los llam, nuestro Seor Jesucristo.
Tienes esta disposicin? necesitas redimensionar tu
pasin?
2. LA PASIN GENERA UN MINISTERIO
IMPARABLE.
Dios quiere llevar tu pasin a otro nivel, de tal mane-
ra que te vuelvas imparable al momento de seguir tus
sueos y objetivos ministeriales, por ejemplo; si te has
propuesto para este ao ganar seis almas para Cristo y
multiplicar tu clula no debes parar hasta lograrlo, no
dejes que el desnimo, el cansancio, los obstculos y
dems impedimentos te estorben; es por eso que vivir
apasionado es tan importante para el lder de hoy.
3. LA PASIN TE LLEVA A DESARROLLAR
EL MINISTERIO COMO UN PRIVILEGIO.
Cuando amas a Dios y a su obra, te sientes privilegiado,
sobre todo cuando estas consciente de que Dios lo
dio todo por ti, hasta llegas a entender que ests en
deuda con l y que servirle toda la vida no te permitir
ni siquiera abonarle por todo lo que te ha dado y te
dar. Entendiendo as, que Dios no te debe nada por
servirle a l o a su obra; ni la iglesia, ni el pastor, ni el
obispo te deben nada, pues no has trabajado para ellos,
sino para Dios, lo cual es el ms grande privilegio y la
ms grande realizacin. 1 Corintios 9:16 Pues si anuncio
el evangelio, no tengo por qu gloriarme; porque me es impuesta
necesidad; y ay de m si no anunciare el evangelio!
II. ASPECTOS QUE AYUDAN A
RED-DIMENSIONAR LA
PASIN EN EL LIDERAZGO.
Considerando lo importante que es vivir la vida cristia-
na y el ministerio apasionadamente, es necesario bus-
car esa pasin, pues no es algo que te vendr con solo
esperarla, veamos algunos aspectos que te ayudarn a
redimensionar tu pasin.
1. S CONCIENTE DE TU VOCACIN Y DE
TU LLAMADO EN CRISTO.
En una ocasin, una seorita le expres a su padre lo
preocupada que estaba por no tener definido qu ca-
rrera habra de estudiar en la universidad, a lo que su
pap le respondi cul es la actividad a la que te de-
dicaras en la vida sin necesidad de que te pagaran?, si
respondes a esta pregunta con seriedad, encontrars
que carrera estudiar.
Si Dios te llam a este hermoso liderazgo, es porque
seguramente vio en ti esa vocacin, solo que en oca-
siones perdemos de vista esto y al desenfocarnos de
nuestra vocacin perdemos pasin, es por eso, que en
esta ocasin te invitamos a que no olvides por qu y
para qu te llam el Seor y que la actividad que ms
te apasionar no ser precisamente aquella en la que
ganes dinero, sino en la que ganas almas.
2. LA DEVOCIN REDIMENCIONA LA PA-
SIN.
Sin duda que mientras ms nos acercamos a Dios, ms
le conocemos y tomamos conciencia de sus atributos
sobrenaturales, mientras ms contemplemos su her-
mosura, ms nos enamoramos de l apasionadamente,
por lo cual, te aconsejamos que jams dejes de orar y
de buscar el rostro de Dios, nunca descuides tu rela-
cin con l. 1 Tesalonicenses 5:17 Orar sin cesar.
3. EL VER Y PENSAR EN EL FRUTO REDI-
MENCIONA LA PASIN.
Como ya hemos mencionado anteriormente, la pasin
muchas veces est ntimamente ligada al sufrimiento,
pero lo que te da fuerzas en medio de la prueba y del
cansancio es recordar que el fruto que estas obtenien-
do es ms valioso que todo el oro y la plata del mun-
do, ya que cada alma que ganas fue comprada con la
sangre preciosa de Cristo. Los que sembraron con lgri-
mas, con regocijo segarn. Ir andando y llorando el que lleva la
preciosa semilla; Mas volver a venir con regocijo, trayendo sus
gavillas.Salmos 126: 5, 6.
Jess mismo nos motiva con esta palabra: No decs
vosotros: An faltan cuatro meses para que llegue la siega? He
aqu os digo: Alzad vuestros ojos y mirad los campos, porque
ya estn blancos para la siega. Juan 4:35.
9
III. LO QUE DEBE APASIONAR
AL LIDER CELULAR.
La Biblia nos ensea que hay diferentes tipos de pa-
siones, nos habla de pasiones vergonzosas (Romanos
1:26), pasiones pecaminosas (Romanos 7:5), pasiones
desordenadas (Colosenses 3:5), etc. de tal manera que
si tu pasin est mal dirigida, no te llevar a un buen
destino. Se requiere que revises que tu pasin sea la
correcta y que ames apasionadamente aquello que te
bendecir.
1. APASINATE POR LA VIDA.
No olvidemos que Jess vino a darnos vida abundante
(Juan 10:10) y que su deseo es que vivamos una vida
que valga la pena vivirla, por eso es necesario que ames
la vida que Dios te da, que la valores como un regalo
de l, que no importando cuntos problemas tengas,
que aprendas a confiar y a depender de l, pues nos
ha prometido siempre estar con nosotros, por eso vive
la vida con intensidad, disfrutando al mximo a tu fa-
milia, tu trabajo, tu ministerio y cada detalle de tu vida,
vive siempre gozoso (1Tesalonicences 5:16) y disfruta
siempre lo que haces para agradar a Dios (Colosenses
3:23) Y todo lo que hagis, hacedlo de corazn, como
para el Seor y no para los hombres.
2. APASINATE POR DIOS
Entonces los fariseos, oyendo que haba hecho callar
a los saduceos, se juntaron a una. Y uno de ellos, intr-
prete de la ley, pregunt por tentarle, diciendo: Maes-
tro, cul es el gran mandamiento en la ley? Jess le
dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y
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con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el pri-
mero y grande mandamiento. (Mateo 22:34-38)
La madre de todas nuestras pasiones debe ser siempre
nuestra pasin por Dios, a l le debemos amar por
sobre todas las cosas, nunca nadie ni nada debe estar
por encima de Dios en nuestro corazn.
3. APASINATE POR LA MISION
1 Timoteo 2:4 el cual quiere que todos los hombres sean
salvos y vengan al conocimiento de la verdad. La pasin ms
grande de Dios es la humanidad perdida. l anhela
que todos sean salvos; por esa pasin Jess lo dio todo
hasta su propia vida, por lo tanto, si el deseo ms gran-
de de Dios es la redencin de la humanidad debe ser
tambin nuestro deseo, a Dios le agrada que ames las
almas por las cuales l muri.
CONCLUSIN:
Si con el paso del tiempo te has sentido cansado, solo
y sin esperanza, pensando que ya no puedes dar ms y
que todo se acab para ti, es tiempo de hacer un alto
en tu vida para escuchar las hermosas y fieles promesas
de Dios:
Isaas 41:10 No temas, porque yo estoy contigo; no desmayes,
porque yo soy tu Dios que te esfuerzo; siempre te ayudar, siem-
pre te sustentar con la diestra de mi justicia.
Es tiempo de sacudirse todo desnimo y desgano, para
subir a otro nivel de pasin y compromiso, al que Dios
te quiere llevar, para alcanzar ms y mejores victorias
en Cristo Jess. Red-dimensiona tu pasin por Cristo.
Ests dispuesto?
 Red
Dimensiona
TUS LIMITES
Base Bblica: Filipenses 3:12-13 No que lo Que significa redimensionar? : Establecer de nuevo las
haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por dimensiones exactas o el valor preciso de algo o de
ver si logro asir aquello por lo cual fui tambin asido por Cristo alguien.
Jess. Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya alcanzado;
pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrs, I. Lo que has hecho, no es
y extendindome a lo que est delante, prosigo a la meta, al
premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess.
todo.

En el pasado has tenido xitos y fracasos, pero de algo

INTRODUCCIN: debes de estar seguro que ni los xitos menos los fra-
casos te deben hacer pensar que ya lo alcanzaste todo.
El ser humano vive cercado por paredes llamadas l-
En muchos de los casos el estancamiento se debe a
mites. Estos lmites tienen que ver con barreras que
que los mismos xitos obtenidos gastaron todas tus
impiden el desarrollo de la persona en las diferentes
fuerzas y te dejaron al lmite de tus habilidades, pero,
reas de la vida; en lo intelectual, lo emocional, lo es-
como fue algo extraordinario lo que lograste crees que
piritual, en los propsitos y en su liderazgo. El caso
con eso puedes vivir el resto de tu vida. No, todava no
es que conforme transcurre el tiempo estos lmites
es todo, redimensiona.
establecidos se van quedando atrapados en el tiempo y
no responden al desarrollo, a la expectativa y esto nos
Tienes que volver a establecer las dimensiones exactas
lleva al estancamiento. Siendo esto muy peligroso para
para tu nuevo momento. El Apstol Pablo haba logra-
la realizacin de un individuo y el xito de las asigna-
do muchas cosas porque fue un hombre que entendi
ciones propuestas. Redimensionar es necesario porque
la visin de Dios, pero aunque haba llegado a ciertos
de lo contrario nuestro desarrollo, se enfra, se seca, se
momentos de satisfaccin fue capaz de decir: No lo he
estatiza.
logrado todo. No te conformes con las cosas impor-
tantes que ya hiciste, Arranca las estacas Si un da
Hoy hemos llegado a un momento en el que sentimos
pusiste las estacas ah donde estn, no quiere decir que
que tenemos que redimensionar nuestros lmites, es-
ah deben estar todo el tiempo. Cuando lo hiciste eran
tar conscientes que se requiere romper lo establecido y
otras la circunstancias, no te quedes ah, eso no es todo
adecuar nuevas fronteras.
lo que tienes que hacer, aun no es todo, cuidado, termi-

11
naras secndote, viviendo unas vida de fastidio, solo
recordando las victorias de aquellos aos importantes.
II. Deja los lmites
imperfectos de tu
presente.
Dios nos hizo con una extraordinaria capacidad para
romper barreras, destruir moldes y acabar con par-
metros que detienen nuestro caminar. El apstol Pablo
acepta que an no es perfecto, es decir que al hacer un
anlisis de su presente se da cuenta que hay cosas que
no ha logrado, esto nos indica una actitud de cambio
permanente y una conviccin de actualizarse de mane-
ra constante rompiendo sus moldes presentes.
Cules son tus lmites?, Piensa desde cuando ests
haciendo lo mismo?, desde cundo no aprendes algo
nuevo?, hace cuanto tiempo que no emprendes algo
diferente? Si sientes que estas estancado en tu vida,
quiere decir que no has hecho cambios, cuando algn
aspecto de tu vida pierde vigor, entusiasmo y resultados
es el tiempo de aceptar que en esa rea se ha llegado al
lmite. Es entonces el momento de redimensionar, de
esa manera tu vida es fresca, fuerte y en ascenso.
El apstol Pablo dijo: ...Yo os ruego que andis como es
digno de la vocacin con que fuisteis llamados... Ef. 4:1
El llamado de Dios para tu vida siempre estar ligado
a las capacidades que l mismo puso en ti, por eso te
dice que te comportes como es digno, es decir que este
es tu tiempo y debes responder dignamente, es indig-
no que no te des cuenta de ti mismo y del llamado del
Seor. Tienes vocacin, debes dar la medida, levanta
tu mirada y con todo lo que el Seor te ha dado res-
ponde levantndote hacia un cambio de tus propios
paradigmas.
III. Mira hacia tu futuro.
Pablo dijo: ...una cosa hago, me extiendo hacia adelante....
l era una persona atrevida, consiente que no poda
contemplar el presente menos aorar el pasado. Es im-
portante tener esa filosofa de vida, una cosa hago
12
desde siempre he sido as, me encantan los desafos,
nunca me he quedado quieto, no me he cruzado de bra-
zos, no me he conformado, siempre he sido arriesgado.
...Me extiendo a lo que esta adelante, prosigo a la meta, al pre-
mio... Fil. 3:13, 14. Este es un hombre insaciable que
se extiende, que prosigue, que corre, que lucha, que
pelea, con tal de llegar a la meta y obtener el premio. La
meta y el premio estn adelante no atrs, !extindete!
visualiza tu futuro y conqustalo, rompe todo lmite.
En la escritura encontramos ejemplos diferentes de
hombres y mujeres que hicieron cosas extraordinarias.
No era un hombre ya grande de edad que crey que
sin importar cuantos aos tenia se echo a cuestas la
enorme responsabilidad de construir el Arca contra
todos los pronsticos, dndole a su vida un nuevo aire,
algo que jams imagin.
Para convertirse en Rey, David tuvo que vencer la indi-
ferencia hacia su persona por parte de su familia, se en-
frento al gigante, hizo proezas, tuvo que romper lmites.
En la ltima etapa de su vida Abraham y Sara rompie-
ron, despedazaron sus lmites y lo ms grandioso de
sus vidas lo lograron al final porque nunca se quedaron
en el pasado sino que se extendieron hacia adelante.
IV. Redimensiona tu vida.
A qu te vas a atrever? Qu vas a hacer?
Las experiencias negativas de tu pasado no deben
traerte temor para redimensionar tu vida. Retoma el
control de tu matrimonio, de tu familia, de tu empresa,
de tu trabajo, de tu liderazgo, de tu clula, no pierdas la
visin, no importa que edad tengas, atrvete!
La escusa de algunas personas para no redimensionar
y entonces servir al Seor es su pasado, dicen Dios no
tiene nada para m, l no puede usarme ya. De una vez
por todas sepulta tus lmites y nace a los desafos que
Dios tiene para ti en este momento. Pero hay otros
que dicen es momento para honrar a Dios, es tiempo
de decir que Dios es maravilloso, Dios es grande y me
ha desafiado, tengo nuevos desafos, mi pasado no me
detiene!!! Voy a cumplir con el propsito de Dios para
mi vida. Dile a tu vida las cosas viejas pasaron, hoy me
extiendo a recibir el premio producto de haber cumpli-
do con el supremo llamamiento que el Seor me hizo.
Conclusin.
Todo hombre o mujer de Dios estar un da ante la
presencia del Seor, para presentar sus logros ya que
seremos juzgados segn nuestras obras. Ojal que ha-
yamos hecho lo que tenamos que hacer.
nete al grupo de los que redimensionan sus lmites,
logran vivir siempre con un desafo, en constante cam-
bio y sin conformarse con el pasado sino que ven la
bendicion y van tras ella.
13
 Red
Dimensiona
Tu pastoral celular
Base Bblica: Glatas 2:1: Despus, pasados
catorce aos, sub otra vez a Jerusaln con Bernab, llevando
tambin conmigo a Tito.
Objetivo.
Que el lder celular ponga un nfasis especial en
el reclutamiento, acompaamiento y el respectivo
empoderamiento de quien ser un nuevo lder segn
el proceso de las RCM.
Introduccin.
En esta labor de dar vida abundante a la humanidad,
el Seor nos da el gran privilegio de participar en
sus planes eternos. Pues hemos sentido el respaldo
divino y hemos visto grandes maravillas como
conversiones, milagros, la comunin del pueblo de
Dios en las RCM, etc.
Creemos que esto ha de ir en aumento porque el
Seor sigue con su pueblo cual poderoso gigante para
bendecirlo, y es por ello, que debemos cada uno de
nosotros seguir impulsando esta obra redentora por
medio del evangelio de la salvacin en Cristo Jess.
Por ello, si llevamos nuestro liderazgo celular a una
nueva dimensin esto tendr ms y mejores resultados
para el dueo de la iglesia y dentro de esa nueva
dimensin est la urgente necesidad de empoderar
al nuevo liderazgo que en la multiplicacin celular se
necesita como el lder que tomar la nueva clula, el
supervisor que estar a cargo de las nuevas clulas, etc.
Si esto no lo percibimos y no ponemos el nfasis
necesario, la visin se va a detener, podr haber
crecimiento pero este se estancara al no haber quien
lo lidere.
En esta multiplicacin de liderazgo encontramos lo
que hizo el apstol Pablo con uno de sus hijos en la fe,
el hermano Tito, encontramos un muy buen modelo
para darle solidez y visin al nuevo liderazgo que
seguir con los planes salvficos de la bendita obra de
Dios. En base a esto consideremos lo siguiente:
El apstol estaba pasando por diferentes luchas, as se
los expresa a los Corintios en su segunda carta, y para
l la presencia del hno. Tito en esos momentos fue
de gran bendicin para su vida. De ah podemos ver
la importancia de que el lder tenga a su lado un muy
buen elemento que le ayud a desarrollar la visin,
vemos entonces que su presencia es importante por
las siguientes razones:
A. Presencia en el desarrollo de
la visin.
En cuantas ocasiones el lder tiene que desarrollar el
trabajo de la clula de alcance, el desarrollo del MEP
y otras funciones inherentes al trabajo celular sin la

14
presencia del asistente, o est muy limitada tanto en el
tiempo como en el compromiso, pero cuando est, el
lder siente el respaldo de su principal colaborador y
esto le da fuerzas, nimo y solvencia para llevar a todo
el grupo en los procesos de la visin.
B. Presencia en situaciones
crticas.
Muchas veces el lder se siente solo, hablando que
adems de lo que tiene que ver con el trabajo de la
clula el lder como individuo tiene, problemas fsicos,
familiares, laborales y si el lder se siente apoyado y
con la presencia de su asistente en el trabajo, esto le
dar fuerzas y desistir de abandonar la visin cuando
vengan las tormentas.
C. Acompaamiento recproco.
El hermano Tito en 2a. Corintios 7:7 nos dice que
recibi de los hermanos el nimo y el reconfortamiento
que en ese momento necesitaba, ya que como hemos
escuchado nadie puede dar lo que no recibe, es por
eso, que s como lderes deseamos que el asistente
con su presencia nos respalde, que en los momentos
difciles podamos contar con su apoyo, de igual manera
es importante que l reciba de nosotros el mismo
trato, que l sienta nuestra ayuda, nuestra presencia en
momentos de dificultad y l estar en condiciones de
brindar esa presencia cuando su lder lo requiera.
II. La importancia de
procurar su bienestar.
El sin nmero de pendientes y todas aquellas cosas
que ocupan nuestra mente y nuestro tiempo no nos
permiten ver las situaciones que nuestro colaborador
est atravesando y por lo tanto hacemos poco o nada
para ayudarle y as pueda estar en condiciones ptimas
para desarrollar su ministerio.
El apstol pudo ver ms all de sus carencias,
problemas, estados de nimo y se interes en el estado
emocional as como espiritual de su hijo en la fe, y al
hacerlo pudo guiarle por un proceso saludable en su
liderazgo.
Veamos como podemos interesarnos en nuestro
compaero y de qu manera ayudarle en su estado
emocional:
A. Verle contento y reconfortado.
Las noticias que el apstol recibi de los hermanos
de Corinto lo pusieron en un estado de nimo
muy especial, pero es de llamar nuestra atencin
grandemente que hubo algo que lo alegro ms y el
as lo dice: ms que mi propio consuelo, y fue una
situacin que: lo haca rebosar de alegra, y fue el
hecho de ver a su colaborador contento y su corazn
lleno de paz y de consuelo.
Como lderes, que importante es procurar esto, que
ciertamente hay cosas que nos hacen sentir muy bien,
como la buena asistencia a las reuniones, las metas
alcanzadas, etc. Pero de igual importancia es tener
un colaborador contento, animado, propositivo, ya
que ser un gran aliciente contar con un ayudante
as, y de lo contrario que difcil es mantener al tope
las expectativas cuando se tiene a un ayudante triste,
urao, amargado, de igual manera se reflejar en los
resultados que deseamos obtener.
B. Elogiarlo.
El apstol elogi ante el hermano Tito a los corintios y
lo reafirma diciendo que ese elogio resulto verdadero,
pero de igual manera elogi al hermano Tito ante los
hermanos en ms de una ocasin.
Esto le daba salud emocional al que iba creciendo en
la fe, le daba confianza en los trabajos encomendados,
lo haca sentirse til en los proyectos divinos, y mucho
se debi a la actitud con que su lder lo trataba,
interesndose en su bienestar, recibiendo elogios, se
sinti tomado en cuenta.
Con qu frecuencia elogias a tu colaborador?, con
frases tal vez sencillas como: Lo hiciste bien, le echaste
ganas, gracias por tu valioso apoyo, sali muy bien etc.,
que poco nos cuestan y tanto nos benefician, claro est
que no se trata de adular slo porque s, sino reconocer
el trabajo de alguien que juntamente con nosotros se
esfuerza por agradar a Dios.
15
III. La importancia
de delegarle
responsabilidades.
No slo es la presencia del asistente, o que ste se
sienta bien y elogiado, la visin va ms all, Pablo a
Tito le encarga puntualmente de unas tareas que l
deba de cumplir, y dentro de esta carta que enva a los
corintios les explica a los hermanos la funcin que el
enviado habra de realizar. 2 Corintios 8:6
Esa tarea consista en la colecta de una ofrenda para los
santos, lo cual Tito ya haba comenzado de antemano,
y l le estaba pidiendo que la culminara.
De igual manera, como lderes una de nuestras funciones
es ir delegando paulatinamente responsabilidades al
que en un futuro cercano estar en nuestra misma
posicin. Si no lo hacemos, primeramente l no se
sentir tomado en cuenta y puede pensar que tal vez
no sea un buen elemento para desarrollar el trabajo.
Por otra parte, si llegara a ser en un corto lapso de
tiempo un lder se sentir ms nervioso o inseguro
de dirigir una clula que s con anterioridad hubiera
tenido la experiencia que la prcticada.
Esto es recomendable sobre todo cuando se acerca
la fecha de la multiplicacin, pero no importando en
que parte del proceso se encuentre la clula, traer
ms beneficios en lo presente y en lo futuro compartir
responsabilidades con nuestros colaboradores.
IV. La importancia de
llevar la misma carga.
Si en lo fsico, emocional, as como en las tareas a realizar
debe existir una preocupacin genuina por el liderazgo
que estamos produciendo, no podemos olvidamos de
la responsabilidad espiritual que igualmente se debe
sobrellevar.
A. En el sentir.
En 2 Corintios 8:16 el apstol expresa que Tito su hijo
en la comn fe, comparta su preocupacin por los
16
hermanos, no slo haba uno que se preocupaba haba
alguien que comparta el mismo sentimiento.
Cuando el lder siente carga, responsabilidad, angustia,
as como anhelos, metas de crecimiento, tiene una gran
visin y esta es compartida, o sea, alguien ms siente lo
mismo y que este sea el que est a un lado cercano como
lo es el asistente. Entonces mucho del camino esta ya
transitado, las cosas se van a facilitar, el entusiasmo no
va a decaer, pero si es lo contrario, que slo el lder
siente preocupacin y la responsabilidad, se vuelve una
carga pesada y el desnimo puede hacer presa fcil del
que est dirigiendo y el trabajo se estanca en el mejor
de los casos o retrocede tendiendo a desaparecer.
B. En el trabajo.
El Seor en su palabra nos dice que seamos hacedores
de la palabra y no slo oidores, es el caso de este hijo
espiritual en el mismo captulo 8 versculo 23 de la
segunda carta a los corintios, Pablo habla de Tito como
de un discpulo que es compaero y que colabora, o sea,
no slo tiene el sentir sino que pone manos a la obra
en lo que se requiere para el avance del reino, y aclara al
comenzar el versculo: ya sabis, los hermanos eran
testigos del trabajo de este siervo de Dios.
Qu bien se siente el lder cuando su colaborador le
dice: cuenta conmigo, pero mucho mejor cuando este
le dice: hagmoslo y en los hechos lo demuestra, ya
que mejores son dos que uno, porque tienen mejor
recompensa de su trabajo.
C. En un estilo de vida.
En 2 Corintios 12:18 en el contexto de este pasaje
Pablo hace una defensa de su apostolado y al referirse
a Tito habla de que se ha comportado de la misma
manera que l, no siendo carga, siendo guiado por un
mismo Espritu, siguiendo sus mismos pasos.
Que bendicin es que el asistente del lder no slo
tenga los sentimientos del lder y que colabore en
el quehacer del trabajo de la obra, sino que llegue a
encarnar an en la manera de vivir la misma pasin
que su lder tiene y an sin palabras se pueda decir y
el mundo saber lo que se es: un hijo de Dios con un
propsito que cumplir en esta tierra.
V. La importancia de
multiplicar
el liderazgo.
Cuando se lleva un buen proceso con el que enseguida
llegar a ser un nuevo lder, el empoderamiento de ste
ser una bendicin, ya que ser un lder formado y
forjado en los propsitos de Dios.
Cuando el apstol Pablo escribe una ms de sus
cartas (en esta caso al hijo en la fe al cual nos hemos
referido anteriormente), le dice en Tito 1:5 por esta
causa te dej en Creta..., el apstol no resolvi algunas
deficiencias en ese lugar, no le toc en ese momento
establecer ancianos, formar a los creyentes, defender
la sana doctrina, etc., sino que le toc al nuevo lder
que fue establecido por los buenos resultados, tanto
en su presencia en los momentos claves, como su
sano desarrollo, cumplir con lo encomendado, sentir
la misma carga, etc., esto lo hizo apto para ser llevado
a otro nivel en su liderazgo.
Que bendicin contar en este tiempo con todos esos
hombres y mujeres que el Seor seguir empoderando
para liderar el crecimiento de su amada iglesia, llegar
el momento de ello, Dios te ha llamado para su
servicio, y a ti hermano lder para que puedas sentir
la satisfaccin de que no slo libraste a alguien de la
muerte eterna, sino lo ayudaste a descubrir y realizar el
proyecto que Dios tena para l.
Conclusin.
Una redimensin en la pastoral celular no se puede
concebir sin la produccin de nuevos lderes, y que
stos a su vez hagan lo mismo como le dice el apstol
a otro de sus hijos espirituales en 2 Timoteo 2:2.
Encontramos en las escrituras el ejemplo de lderes
que prepararon a su sucesor como Moiss, Elas, etc.,
as como el de aquellos que no dejaron sucesor a pesar
de su gran ministerio como el profeta Samuel, eso nos
debe llevar a hacernos los siguientes cuestionamientos:
A cuntos lderes hemos empoderado en las RCM?,
Ya est listo el que sigue para el final de este ao?
Qu estamos dispuestos a hacer con este respecto?
Lo consideramos algo importante y necesario?
Algunos lo han tomado en serio y han multiplicado
clulas con su respectivo lder, otros aunque han
tenido crecimiento no ha habido un nuevo lder que
tome la responsabilidad de dirigir al nuevo grupo, nos
encontramos con asistentes que no se ven dirigiendo
una clula porque tal vez no tienen la visin, o porque
no han tenido del lder el apoyo o la direccin que ellos
necesitan para ir a nuevas alturas.
Redimensionemos la pastoral celular incluyendo como
un aspecto principal la produccin de nuevos lderes y
el crecimiento del reino de Dios no se detendr.
17
 Red
Dimensiona
TU PATERNIDAD ESPIRITUAL
Base Bblica.He aqu, yo os envo el profeta
Elas, antes que venga el da de Jehov, grande y terrible. El
har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn
de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra
con maldicin. (Malaquas 4:5-6)
Objetivo.
Los participantes sern desafiados a ejercer una verda-
dera paternidad espiritual, ya que esta es una necesidad
que debe ser valorada en toda su significacin , buenos
padres espirituales generarn una iglesia comprometi-
da con la expansin del Reino de Dios.
INTRODUCCIN.
La paternidad espiritual es un tema central en estos
tiempos de crecimiento en la Iglesia. El tema es central
porque el Cuerpo de Cristo necesita verdaderos padres
y verdaderas madres que ayuden a desarrollar hijos sa-
ludables y maduros Aunque hablamos, entonces, de
paternidad espiritual, estamos incluyendo tambin el
ministerio de algunas mujeres como madres espiritua-
les dentro del cuerpo de Cristo. Concebimos, pues, a
la paternidad espiritual como paternidad y maternidad,
pero por razones de conveniencia hablaremos de pa-
ternidad espiritual.
18
I. QU ES PATERNIDAD
ESPIRITUAL?
Somos hijos de Dios. Al hablar de paternidad espiritual
debemos tomar en cuenta que todos los que hemos
recibido a Cristo como Seor de nuestra vida, somos
hijos de Dios. Esta relacin esta por encima de cual-
quier otra relacin de paternidad, incluyendo la rela-
cin de paternidad natural. Dios es Padre de todos.
Pues no habis recibido el espritu de esclavitud para estar otra
vez en temor, sino que habis recibido el espritu de adopcin, por
el cual clamamos: Abba, Padre! El Espritu mismo da testi-
monio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios. Y si hijos,
tambin herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si
es que padecemos juntamente con l, para que juntamente con l
seamos glorificados. (Romanos 8:15-17).
Como resultado de esta relacin de hijos de Dios, to-
dos somos hermanos, pues somos hijos del mismo Pa-
dre Celestial. Sin embargo, aunque esta es una verdad
eterna, tambin es cierto que en virtud del desarrollo
espiritual y del llamado de Dios para algunos de sus
hijos, en la Iglesia hay algunos que han sido consti-
tuidos para ser padres o madres espirituales, han sido
establecidos como ancianos o ancianas con llamado al
gobierno dentro del cuerpo de Cristo. Por lo tanto lo
que veremos adelante tiene que ver con las caracters-
ticas que estos padres y madres espirituales desarrollan II. QUIN ES UN PADRE
como parte de su llamado.
ESPIRITUAL? (Caractersticas).
El corazn de los padres hacia
Podramos utilizar muchos conceptos para definir a
los hijos
un padre, sin embargo lo definiremos diciendo que un
padre es:
En el libro de Malaquas hay una profeca en la cual el
Seor expresa que El enviara el espritu de Elas y que
1. FUENTE
el espritu de Elas vendra para hacer volver el corazn
de los padres hacia los hijos y el de los hijos hacia los
a. De amor. Ser amado es una de las necesidades mas
padres. El espritu de Elas tiene que ver con el Es-
grandes que los seres humanos experimentamos. Los
pritu Santo trayendo un mover en medio del pueblo
padres espirituales son fuente de amor, del amor del
de Dios, para desarrollar a los hijos del Reino como
Padre Celestial, ya que el amor de cualquier padre espi-
ministros competentes. Tambin el Espritu de Elas
ritual solamente es un plido reflejo del amor de Dios.
tiene que ver con el espritu apostlico-proftico que le
da paternidad al pueblo de Dios, la iglesia, habilitndo-
Porque Dios me es testigo de cmo os amo a todos vosotros con
la para alcanzar su madurez y pleno desarrollo.
el entraable amor de Jesucristo (Filipenses 1:8).
He aqu, yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da de
b. De seguridad. Un padre es fuente de seguridad
Jehov, grande y terrible. El har volver el corazn de los padres
de su hijo, pues representa una figura de autoridad y
hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres, no sea
de superioridad frente a los enemigos. Una tarea fun-
que yo venga y hiera la tierra con maldicin. (Malaquas 4:5-6).
damental de un padre es proporcionar esta seguridad
a sus hijos, al tratarlos con ternura, con amor, y en-
Ese es el mismo espritu que vino en doble porcin
frentar con valenta todo adversario que se levanta en
sobre Eliseo, para desarrollar un ministerio poderoso
contra de sus hijos.
y que tuvo un alcance mayor que el del padre Elas.
Haciendo las mismas tareas, pero con un mayor alcan-
Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida
ce.
con ternura a sus propios hijos. Tan grande es nuestro afecto por
vosotros, que hubiramos querido entregaros no slo el evangelio
Cuando haban pasado, Elas dijo a Eliseo Pide lo que
de Dios, sino tambin nuestras propias vidas; porque habis lle-
quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de
gado a sernos muy queridos .Porque os acordis, hermanos, de
ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porcin de
nuestro trabajo y fatiga; cmo trabajando de noche y de da, para
tu espritu sea sobre m. El le dijo: Cosa difcil has pe-
no ser gravosos a ninguno de vosotros, os predicamos el evangelio
dido. Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te ser
de Dios (1 Tesalonicenses 2:7-9).
hecho as; ms si no, no. Y aconteci que yendo ellos
y hablando, he aqu un carro de fuego con caballos de
c. Del poder de Dios. Se refiere a engendrar espi-
fuego apart a los dos; y Elas subi al cielo en un tor-
ritualmente la naturaleza divina y los proyectos que
bellino. Vindolo Eliseo, clamaba: Padre mo, padre
Dios ha puesto en algunos seres humanos, de tal ma-
mo, carro de Israel y su gente de a caballo! Y nunca
nera que la multiplicacin de familias espirituales se
ms le vio; y tomando sus vestidos, los rompi en dos
realice.
partes (2 Reyes 2:9-11).
Hijitos mos, por quienes vuelvo a sufrir dolores de parto, hasta
que Cristo sea formado en vosotros (Glatas4:19).

19
2. ALIMENTADOR.
Nutrir para el crecimiento. El padre tiene alimento pre-
parado, es la mesa de la casa. Por eso el hijo, aunque
tenga muchas opciones de alimento, busca comer de la
mesa del padre. El padre, debido a que conoce las ne-
cesidades de su hijo, sabe cual es el alimento necesario
para el saludable crecimiento, qu dosis es la apropiada
y cuando darle el alimento. Esto es parte del cuidado
paternal. Solamente los verdaderos padres alimentan
adecuadamente a sus hijos espirituales.
desead, como nios recin nacidos, la leche espiritual no adul-
terada, para que por ella crezcis para salvacin (1 Pedro
2:2).
3. SOSTN.
Otra tarea de los padres es la de servir de sostn o
soporte emocional, espiritual y an en otras reas a sus
hijos. Una necesidad esencial de todo hijo es saber que
tiene un padre al que puede acudir en momentos de
necesidad o angustia. El padre se vuelve un apoyo im-
portante para sus hijos, solamente saberlo cerca en los
momentos de necesidad es mucho de lo que los hijos
buscan.
4. PROVEEDOR.
Aunque los hijos hayan crecido, en trminos generales,
los padres siempre son buscados por los hijos en bs-
queda de apoyo en momentos de necesidad, porque
saben que los padres son fuente de recursos. Un padre
es un proveedor de recursos materiales, pero tambin
de recursos espirituales. Los padres pueden proveer
visin, uncin, direccin, consejo, etc. Hay momen-
tos en los que incluso los padres pueden ser fuente
de provisin de dinero para sus hijos espirituales. Los
atributos mencionados arriba describen varias caracte-
rsticas centrales de un padre espiritual. Sin embargo,
podemos agregar otras caractersticas que describen
ciertas funciones que ellos desarrollan:
5. BUSCA MULTIPLICARSE EN OTROS.
Un deseo natural en los padres es reproducirse en
los hijos, es decir transmitir lo que ha recibido del Se-
or, impulsando a sus hijos para que lleguen mas all
de donde ellos han llegado. Por eso los padres quieren
que sus hijos sean una extensin de su ministerio y que
tengan todava ms de lo que ellos tienen. Una forma
20
de multiplicarse es tener muchos hijos que reproduz-
can su uncin y llamado.
Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porcin de tu espritu
sea sobre m. (2 Reyes 2:9).
6. TRANSMITEN VIDA. Los padres espirituales,
al igual que los padres naturales, transmiten vida a sus
hijos, la vida de Dios. Lo hacen al cubrirlos espiritual-
mente, al interceder por ellos, al imponerles manos, al
entrenarlos en el ministerio, etc. La vida espiritual se
transmite al engendrar los hijos, al dar a luz ministros,
siervos de Dios.
7. TIENEN UN CORAZN TIERNO
Antes fuimos tiernos entre vosotros, como la nodriza que cuida
con ternura a sus propios hijos. Tan grande es nuestro afecto por
vosotros, que hubiramos querido entregaros no slo el evangelio
de Dios, sino tambin nuestras propias vidas; porque habis lle-
gado a sernos muy queridos (1 Tesalonicenses 2:7-8).
En la iglesia del siglo XXI hay muchos maestros, pero
pocos dispuestos a establecer relaciones de padres a
hijos espirituales. Hay miles de tutores (tienen seguido-
res, creyentes), pero Quin es padre?
III. FUNCIONES DEL PADRE
ESPIRITUAL.
Los padres espirituales proveen a sus hijos, por lo
menos cinco aspectos muy importantes para su desa-
rrollo. Estos aspectos son claves pues ayudan al creci-
miento de los hijos:
1. Proteccin.
Es responsabilidad de los Padres servir como una co-
bertura, como una proteccin para aquellos que son
sus hijos espirituales. Esta proteccin se da tanto en el
mbito espiritual como en el natural. En el espiritual es
fungir como proteccin contra los ataques de espritus
de maldad. Es hacer la funcin de escudo, pararrayos,
nube, paraguas o como dice el salmo 91 como alas de
proteccin Con sus plumas te cubrir, Y debajo de sus alas
estars seguro; Escudo y adarga es su verdad (Salmos 91:4).
Pero la proteccin no solo es espiritual, tambin a ve-
ces es natural, es decir, proteccin de las crticas, mur-
muraciones e incluso de ataques legales o fsicos lan-
zados en contra de los hijos, dando la cara por ellos,
usando la autoridad espiritual a favor de ellos. De la
misma manera que un padre natural sale a defender la
integridad fsica, emocional o moral de sus hijos, as lo
hacen los padres espirituales.
2. Comparte una visin.
Un padre espiritual tiene una visin ms amplia, gene-
ral y de largo plazo que aquellos que son sus hijos y es
una de sus funciones compartir esa visin con ellos.
Es posible que algunos hijos tengan visiones muy es-
peciales reveladas por Dios; sin embargo, Dios anda
buscando personas con un corazn paternal para re-
velarles Su visin. Los padres transmiten esa visin a
sus hijos.
3. Es Ejemplo.
Tambin los padres espirituales sirven de ejemplo a
sus hijos. Ejemplos en carcter, conducta, ministerio y
en como ser padres de otros.
Porque ejemplo os he dado, para que como yo os he hecho, voso-
tros tambin hagis (Juan 13:15).
Pero esto, hermanos, lo he presentado como ejemplo en m y en
Apolo por amor de vosotros, para que en nosotros aprendis a
no pensar ms de lo que est escrito, no sea que por causa de uno,
os envanezcis unos contra otros (1 Cor. 4:6).
presentndote t en todo como ejemplo de buenas obras; en la
enseanza mostrando integridad, seriedad (Tito 2:7).
Los padres espirituales se constituyen en ejemplo de
matrimonios santos y consagrados a Dios, ejemplos
en el manejo del dinero, ejemplos en la crianza de los
hijos, etc. Deben ser hombres ntegros, con un carcter
probado, que caminan en rectitud delante del Seor y
delante de los hombres. Es decir que tienen un carc-
ter de siervos.
Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una
sola mujer, sobrio, prudente, decoroso, hospedador, apto para en-
sear; no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias
deshonestas, sino amable, apacible, no avaro; que gobierne bien
su casa, que tenga a sus hijos en sujecin con toda honestidad
(pues el que no sabe gobernar su propia casa, cmo cuidar de
la iglesia de Dios?); no un nefito, no sea que envanecindose cai-
ga en la condenacin del diablo. Tambin es necesario que tenga
buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en descrdito
y en lazo del diablo (1 Timoteo 3:3-7).
4. Imparte Correccin.
La correccin tiene varios sentidos. Uno de ellos tiene
que ver con corregir lo deficiente, es decir, corregir lo
que esta mal en la vida de los hijos, esto tiene el sentido
de punitivo. Es decir, confrontar el pecado para que
sea sacado de la vida de los hijos. Es el concepto de
cortar lo malo.
Por esta causa te dej en Creta, para que corrigieses lo deficien-
te, y establecieses ancianos en cada ciudad, as como yo te mand
(Tito1:5).
Tambin la correccin tiene el concepto de ayudar a
mejorar la vida y el carcter. Es decir, llevar a los hijos
a mejores niveles en sus vidas. Para esto los padres es-
pirituales deben usar la Palabra de Dios, pues esta es
til para corregir.
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear,
para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de
que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para
toda buena obra (2 Timoteo 3:16-17).
Entonces una tarea central de los padres es desarrollar
un proceso de perfeccionamiento del carcter de los
hijos espirituales. Esto tambin implica disciplinarlos.
La palabra correccin en griego es la palabra paideuo
que significa corregir o instruccin. Otros conceptos
relacionados con este son, la disciplina y el de ejerci-
cio en la piedad, estos aluden al entrenamiento de los
dones y del carcter. Por lo tanto correccin no solo
tiene que ver con enfrentar lo negativo en los hijos,
sino tambin con fortalecer lo positivo en ellos.
5. Empoderan a sus hijos.
Empoderamiento es proveer a los hijos las condiciones
para que tomen decisiones y ayudarles a desarrollar sus
capacidades espirituales, fsicas y emocionales. Tam-
bin implica delegarles fe, equiparlos espiritualmente,
activarlos en los dones, etc.
21
Adems el empoderamiento significa generar oportu-
nidades ministeriales para que los hijos espirituales se
desarrollen, vincularlos con aquellos que les provean
el equipamiento o entrenamiento que como padres no
estn en la capacidad de proveer.
Por otro lado, el empoderamiento tambin implica el
presentarlos delante del Seor, intercediendo a favor
de los hijos para que el Espritu Santo los llene de Su
poder, y para que el Seor los lleve a nuevas dimensio-
nes en su vida.
IV. DEFINIENDO A UN HIJO
ESPIRITUAL
A. Quin es un hijo espiritual?
Los hijos espirituales son aquellos que han sido engen-
drados por medio del ministerio de un padre. Tambin
son hijos aquellos, que aunque no han sido engendra-
dos, ellos solicitan a un padre su cobertura y paterni-
dad espiritual.
No todos los hijos espirituales se encuentran en el mis-
mo nivel de madurez. Esto es importante saberlo, pues
depende en que nivel un hijo se encuentre, as ser el
tipo de trato que hay que darle y el tiempo que se tie-
ne que esperar para que llegue a la estatura del varn
perfecto.
1. Responsabilidades de los hijos
a. Obediencia.
Los hijos deben obedecer a sus padres espirituales.
Esto significa apegarse al principio bblico de la sumi-
sin a la autoridad espiritual.
Hijos, obedeced en el Seor a vuestros padres, porque esto es
justo(Efesios 6:1).
Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque esto agrada
al Seor (Col. 3:20).
Aquellos que quieren tener paternidad espiritual sobre
ellos, deben saber que requiere que un hijo aprenda
a someterse a ellos. La obediencia implica hacer todo
22
aquello que el seor nos mande a travs de ellos; no es
solamente decir si lo har y no hacerlo.
Este principio presupone que los padres espirituales
no les van a pedir a sus hijos que hagan algo que vaya
en contra de la Palabra de Dios, como tampoco cosas
que atenten en contra de la integridad de sus hijos espi-
rituales. El sometimiento debe hacerse en el Seor de
igual manera que el ejercicio de la autoridad.
Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no
hay autoridad sino de parte de Dios, y las que hay, por Dios han
sido establecidas. De modo que quien se opone a la autoridad, a
lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean conde-
nacin para s mismos (Romanos 13:1-2).
Si un hijo no obedece lo que su padre espiritual le indi-
ca que haga, realmente se est saliendo de la cobertura
espiritual: por lo tanto, los padres deben estar atentos
a la obediencia y considerarla un asunto central en las
relaciones de paternidad.
b. Rendir cuentas.
Otra responsabilidad de los hijos es rendir cuentas a
sus padres espirituales. El rendimiento de cuentas es
sobre su vida, familia, y ministerio. El rendir cuentas
de forma figurada es como darle una copia de la lla-
ve de la casa que es su vida, a sus respectivos padres,
para que estos tengan libertad para entrar en su vida en
cualquier momento y evaluarla.
Los padres deben tener la libertad para corregir a los
hijos en aquellas reas que ellos disciernen y conside-
ren que estn actuando de forma incorrecta. El rendir
cuentas debe ser frecuente, a solicitud de los hijos o
a solicitud de los padres. Debe establecerse peridi-
camente cuando tener tiempos de rendimiento de
cuentas, pero debe quedar establecido tambin que
este rendimiento de cuentas puede ser espontneo; es
decir, que de acuerdo con las circunstancias o necesi-
dades pueden reunirse para tiempos de evaluacin.
Obedeced a vuestros pastores, y sujetaos a ellos; porque ellos
velan por vuestras almas, como quienes han de dar cuenta; para
que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque esto no os es
provechoso (Hebreos 13:17).
El rendir cuentas debe ser sobre aspectos de la vida
personal de los hijos, de sus relaciones matrimoniales,
para los casados, de sus finanzas, de la relacin con sus
hijos, de la doctrina o del ministerio, etc. Esto debe
volverse tan natural en la relacin de padres e hijos
que no debe ser forzado. Debe ser resultado de una
relacin de confianza.
El hierro se afila con el hierro, y el hombre en el trato con el
hombre (Prov.27:17).
Un hijo debe comentar a su padre espiritual situacio-
nes de inminente peligro de pecado, antes de caer en
l para que pueda interceder, aconsejarlo y corregirlo
si es necesario. Este aspecto es un punto de evaluacin
de la confianza y de verdadera paternidad espiritual.
c. Respeto
Adems de los aspectos anteriores, las relaciones de
paternidad espiritual requieren respeto de parte de los
hijos hacia sus padres espirituales. El respeto incluye
honrarlos delante de los dems, hablando bien de ellos,
destacando sus virtudes; reconocer sus mritos, su ex-
periencia. Esto implica aprender a escucharlos y bus-
carlos para recibir consejo del Seor a travs de ellos,
recibiendo sus palabras como palabra del Seor.
Pagad a todos lo que debis: al que tributo, tributo; al que
impuesto, impuesto; al que respeto, respeto; al que honra,
honra(Rom. 13:7).
Os rogamos, hermanos, que reconozcis a los que trabajan en-
tre vosotros, y os presiden en el Seor, y os amonestan; y que los
tengis en mucha estima y amor por causa de su obra. Tened paz
entre vosotros (1 Tes. 5:12-13).
V. PATERNIDAD
APOSTLICA-PROFTICA
A. Diferentes tipos de paternidad
La paternidad apostlico-proftica puede expresarse
de varias maneras dependiendo de las relaciones que
se desarrollen entre los hijos y los padres espirituales.
Tambin depende de las distancias de comunicacin
que se establezcan. As podemos tener entre otras las
siguientes formas de paternidad:
1. Progenitores
Hay hijos espirituales que han sido engendrados espi-
ritual y/o ministerialmente por el apstol o el profeta.
En este caso la relacin es muy estrecha, ya que hay
vnculos no solamente espirituales, sino tambin emo-
cionales, familiares, pastorales, etc.
Porque aunque tengis diez mil ayos en Cristo, no ten-
dris muchos padres; pues en Cristo Jess yo os engen-
dr por medio del evangelio. (1 Cor. 4:15)
En trminos estrictos esto es paternidad espiritual, o
paternidad apostlico-proftica, pues implica no sola-
mente desarrollar ministerialmente a una persona, sino
tambin desarrollarla espiritualmente.
Aunque un apstol o un profeta no haya engendrado
espiritualmente a una persona, el puede haberla engen-
drado ministerialmente, al haberla entrenado, equipa-
do, impulsado, etc. y en tal caso tambin el puede ser
considerado un progenitor.
2. Mentores
Un mentor es aquel que ni ha engendrado espiritual ni
ministerialmente a una persona, pero si lo ha orienta-
do, lo corrige, lo capacita, los supervisa, le pide cuentas
en todas las reas de su vida o en un rea en particu-
lar. Un concepto de mentor es entrenador, es decir,
alguien que desarrolla vidas y capacidades en las per-
sonas a quienes mentora.
Los mentores pueden ser personales o generales (es
decir, sobre toda la vida de la persona) o especficos
o particulares (en un aspecto o algunos aspectos de
la persona por ejemplo el rea ministerial, familiar, fi-
nanciero, etc.). Los mentores no necesariamente deben
estar tan cercanos todo el tiempo a sus discpulos, in-
cluso su contacto puede no ser personal, por ejemplo
puede ser a travs de medios de comunicacin.
3. Consejeros
Otro tipo de relacin de paternidad es la de consejero,
suele ser ms circunstancial y orientada a la resolucin
de problemas en reas particulares de la vida o minis-
terio de los aconsejados. Sin embargo, en la relacin
23
generalmente media un sentido de paternidad, donde
el aconsejado reconoce no solo la experiencia, sino la
autoridad paternal del consejero. Este tipo de relacin,
en muchos casos, es de corta duracin.
4. Intercesores
A veces los padres espirituales son los intercesores de
los hijos espirituales. No todo intercesor es padre es-
piritual, pero todo padre espiritual es intercesor de sus
hijos espirituales.
5. Entrenadores
Debemos considerar la funcin de padre espiritual que
algunos entrenadores pueden desarrollar. Hay algunos
que por su experiencia ministerial pueden ser busca-
dos por muchos para que los ayuden a desarrollarse.
Estos entrenadores pueden ser personales o pueden
ser impersonales, llevando a cabo el trabajo de entre-
namiento a travs de materiales u otros medios como
los medios de comunicacin, el Internet, etc.
24
Muchos generales del ejrcito de Dios pueden caer en
esta categora. Ellos han sido capacitados por el Seor
a travs de muchos aos de ministerio y son de edifi-
cacin para los nuevos ministros o para aquellos que
estn en proceso de entrenamiento.
CONCLUSIN.
El cuerpo de Cristo necesita que los padres espiritua-
les funcionen plenamente, para que los hijos puedan
ser llevados adelante en el proceso de madurez. Dios
est levantando en este tiempo a hombres y mujeres
que tienen el llamado a desarrollarse como padres y
madres para que ayuden a crecer a los hijos que ya son
parte del Cuerpo de Cristo y aquellas multitudes que
estn a punto de ser engendrados como hijos e hijas
espirituales. El clamor universal es Seor levanta a pa-
dres y madres espirituales con las caractersticas espiri-
tuales y los dones naturales que ayuden a prepararnos
para tu venida. Levntalos Seor!
 Red
Dimensiona
TU ESTRATEGIA
Base Bblica: Vino palabra de Jehov a Jons
hijo de Amitai, diciendo: Levntate y ve a Nnive, aquella
gran ciudad, y pregona contra ella; porque ha subido su maldad
delante de m. Y Jons se levant para huir de la presencia de
Jehov a Tarsis, y descendi a Jope, y hall una nave que parta
para Tarsis; y pagando su pasaje, entr en ella para irse con ellos
a Tarsis, lejos de la presencia de Jehov Jonas 1:1-3.
Introduccin.
Redimensionar.- De acuerdo a la presencia del prefijo
re-, redimensionar es una nocin que alude a volver a
precisar las dimensiones de un cierto objeto o de una
determinada cuestin o accin. Por otra parte, puede
hacer referencia a pensar de una manera diferente
acerca de algo. Esta indicando que debe considerar
el asunto desde una nueva perspectiva debido a su
magnitud real. Entonces quiere decir dos cosas:
Una, que desviamos el camino y la forma correcta de
hacer las cosas, o dos, que no hicimos las cosas desde el
principio no cmo se nos indicaron. Y ahora tenemos
que regresarnos e iniciar de nuevo a hacer las cosas
apegndonos a las instrucciones.
El lder necesita entender que en su vida existe el
momento de re-dimensionar su liderazgo y estrategia
porque cuando no es as entonces se corren varios
riesgos:
I. EL RIESGO DE HUIR DE SUS
RESPONSABILIDADES,
Jonas 1:3.
Y Jons se levant para huir de la presencia de Jehov a Tarsis,
y descendi a Jope, y hall una nave que parta para Tarsis; y
pagando su pasaje, entr en ella para irse con ellos a Tarsis, lejos
de la presencia de Jehov .
El Hombre No Puede Escapar de la Presencia de Dios
Jons trat de escapar a su responsabilidad delante de
Dios, huyendo de su presencia. Dej su tierra natal,
pero no pudo alejarse de la presencia de Dios. Los ojos
de Dios que todo lo ven siguieron a Jons a medida
que se embarcaba en la nave y hua a Tarsis.
Jons no amaba a los ninivitas, no quera su salvacin
por lo tanto tomo un lugar opuesto al indicado. Puedes
no amar la visin, la estrategia que no te guste, entonces
es el momento de redimensionar nuestra vida, nuestras
actitudes e incluso las estrategias. hacerles algunas
adaptaciones, mejoras, pero nunca abandonar la
misin porque abandonas tu responsabilidad y porque
no decirlo la visin de Dios.
Fuiste llamado por Dios, l nos dio ruta y misin ve
a Nnive, toma el barco que te lleva all. Como Jons no
tomes un barco con destino diferente y esto conlleva
al riesgo de perder el rumbo.
25
II. EL RIESGO DE PERDER LA
VISION, Jonas 1:1-2
Vino palabra de Jehov a Jons hijo de Amitai, diciendo:
Levntate y ve a Nnive, aquella gran ciudad, y pregona contra
ella; porque ha subido su maldad delante de m.
Jons tambin perdi la visin, al subir al barco
equivocado, vino una gran tormenta que pareca
hundir la nave, mientras los marineros preocupados
por salvarla cada uno en su puesto, realizando cada
una de las maniobras para que el barco no se hundiera,
luchando contra vientos y grandes olas, Jons se fue al
fondo del barco a dormir.
Jons ignoraba lo que arriba estaba pasando, prefiri
ignorar la tormenta. Perder la visin es dormir en el
fondo del barco cuando otros estn luchando por
mantenerlo a flote, perder la visin es no tomar su
lugar, es no sumarse en el esfuerzo para pasar cualquier
tormenta que quiera desviarnos de la ruta y la estrategia
de la visin.
Mientras muchos hermanos y lderes luchamos por
mantener el barco en medio de tantas opiniones,
buenas intenciones, e ideas, estamos manteniendo una
actitud de indiferencia ante estas dificultades por las que
muchos estamos luchando. Ante todas estas diferencias
de opiniones necesitamos redimensionarnos en
nuestras actitudes para retomar la visin.
III. EL RIESGO DE VOLVERSE
INDOLENTE, Jonas 1:5
Pero Jons haba bajado al interior de la nave, y se haba
echado a dormir.
Jons en su actitud de irse a dormir al stano del barco,
nos muestra una indiferencia hacia los esfuerzos que
otros hacen por mantener el barco a salvo. Quien
permanezca en esa posicin indiferente cuando un
buen grupo de lderes y hermanos trabajan necesitamos
entender que es tiempo de redimensionar nuestra vida,
quiz ha llegado el momento de cambiar de mentalidad.
26
Como Jons, pudiera haber lderes hoy da que estn
con un mal sentimiento y pensamiento en cuanto a
las estrategias de la misin, y podemos mantener una
actitud ajena y escapar de sus responsabilidades ante
Dios. Porque las consideran que son demasiadas, o no
le gustan.
Descubres de lo que ests haciendo lo que no te gusta.
Muchas personas viven sus trabajos o su ocupacin
como un castigo del cielo. Lo peor que puede
hacer alguien en esa situacin es rendirse y aceptar
quedarse en esa posicin. El trabajo debe ser fuente de
satisfaccin personal, o no vale la pena estar ah.
Tus metas no te inspiran ni te motivan. Es tiempo
de redimensionar las estrategias y aqu pueden ocurrir
dos cosas, que cambies la meta por algo totalmente
diferente, o que ajustes el nivel del reto a tus capacidades
y es por eso la razn de la desmotivacin. En el
segundo caso, puede ser que la meta sea demasiado
baja con respecto a tus capacidades, y es por eso que
viene el aburrimiento. O por el contrario, la meta es
demasiado alta y sientes que no tienes las capacidades
necesarias. En ambos casos, debes redimensionar las
estrategias acorde a tus talentos, y adems planificarla
en objetivos que puedes ir consiguiendo da a da.
IV. EL RIESGO DE UNDIRSE
LA MISION, Jonas 1:5
Y los marineros tuvieron miedo, y cada uno clamaba
a su dios; y echaron al mar los enseres que haba en la
nave, para descargarla de ellos.
Los marineros entienden que en estos casos, se requiere
mantener el barco liviano, para ello hay que tirar al mar
todas aquellas cosas que hacen peso, y pueden hundir
el barco. Si Redimensionarse es pensar diferente, es
volver a precisar, es una nueva perspectiva. Entonces
debemos tirar al mar todas aquellas cosas que pesan,
Todas aquellas malas voluntades, intenciones que
hacen peso en tu vida para desarrollar la misin. que
provocan el riesgo de hundir la nave. Rom. 12:2 dice:
No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la
renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul
sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.
CONCLUSIN.
Hermanos las estrategias que se han planteado para el
logro de la misin, son las adecuadas, lo que necesitamos
es redimensionar nuestra vida y actitud que son como
tormentas que golpean contra este barco que lleva una
ruta para cumplir la misin de Dios.
Echemos a la mar lo que no nos ayuda, alivianemos
el barco despojndonos de todo peso que nos asedia
y detiene la obra de Dios y sumemos esfuerzos con
nuestros hermanos que estn en sus posiciones cada
uno en sus puestos cumpliendo con su labor para
mantener el barco a salvo de la tormenta.
Redimensiona tu vida en Cristo, cambia tus actitudes
ante la misin sigue las estrategias sugeridas, involcrate,
intgrate para hacerle frente a la tormenta y as llegar a
nuestro destino.
27
 Red
Dimensiona
TU MINISTERIO
Base Bblica: Col. 4:17 Y decid a Arquipo: Veamos algunas situaciones que se dan cuando no se
Mira que cumplas el ministerio que has recibido en el Seor. cumple con el ministerio.

OBJETIVO. I. EL MINISTERIO TOMA

RUMBO DISTINTO CUANDO
Que el lder reconozca que su ministerio puede verse
opacado debido a diferentes factores y por ello nece-
NO SE ASUME COMO UN
sita una redimensin que refresque y renueve algunas COMPROMISO.
cosas que se estancaron en su vida de liderazgo.
Decid es un imperativo, una orden de comunicarle
algo a alguien. Aqu, es un mandato que expresa la vo-
INTRODUCCIN. luntad de Dios para un hombre. Seguramente Dios ya
haba hablado al corazn de este hombre, pero ha sido
Arquipo es uno de los tantos personajes cuya referen-
tardo en responder, o bien se ha relajado tanto, que no
cia se ha perdido para nosotros, aunque probablemen-
es capaz de entender lo que el Seor le est deman-
te para San Pablo, quien dos veces lo nombra, deba
dando. Entonces Dios recurre a alguien que vaya en su
ser alguien querido, ya que lo llama nuestro compaero de
nombre y le diga con voz audible lo que espera de l.
armas (Filemn 2).
La carta en que aparece esta orden est dirigida a la
En la Carta a los Colosenses Pablo le enva un mensa-
iglesia en Colosas, as que el apstol espera que la igle-
je: Decid a Arquipo: Considera el ministerio que re-
sia exhorte, anime o, tal vez, reprenda a este siervo del
cibiste en el Seor, para que lo cumplas; Cul es ese
Seor, para que retome su servicio al Seor y al Cuer-
ministerio? tal vez el de la predicacin a los gentiles,
po. Qu es lo que necesita? Qu lo tiene detenido?
hay que entender que Pablo lo considera semejante a l
Cmo podemos ayudarlo a que se restaure?
mismo en algn aspecto. Si el apstol Pablo le hizo un
sealamiento a Arquipo es en razn de que haba ca-
a Arquipo. En la carta de Pablo a Filemn,1:2 se
do en un estado de conformismo o desaliento y deba
menciona a Arquipo, nuestro compaero de milicia Eso
hacrselo saber para que buscara mejorar su liderazgo
significa que juntos haban peleado la buena batalla.
para que la obra y su vida no se vieran afectadas.
Era parte del equipo apostlico que haba llevado el

28
evangelio por todo lugar y fundado y edificado iglesias
por toda la regin.
Arquipo era un hombre que conoca la voluntad del
Seor; sin embargo, por alguna razn, hoy se encuen-
tra detenido y no cumpliendo su ministerio. La ex-
hortacin al servicio implica que tales impedimentos
pueden ser RED-DIMENSIONADOS, que no son
cosas descalificadas de por vida. Significa tambin que
el siervo est en condiciones de ejercer tal ministerio,
slo que debe ser alentado a hacerlo. Escucha estima-
do hermano lder, la voz del Seor que te dice a travs
de la vida de Arquipo.
II. EL MINISTERIO TOMA
RUMBO DISTINTO CUANDO
SE DESVIA LA ATENCIN.
Mira es una palabra que expresa un llamado de
atencin. Qu ests haciendo con tu vida, Arquipo?
Cmo estas empleando tu tiempo? Qu hay de tus
dones y talentos que no estn siendo debidamente
ejercidos? Te ests relajando? Has perdido la pasin
que antes reflejabas hacia la persona del Seor? Hay
tanta necesidad en tu ciudad, en tu colonia y y t no
te conmueves?
Mirad por vosotros y por todo el rebao, dijo Pablo a los
ancianos de feso y Mileto (Hechos 20:28), en una ex-
hortacin a la vigilancia con respecto a la fe, santidad
y fiel servicio al Seor que sobrevendra a las iglesias.
Podemos decirle a los Arquipos de hoy: Hermano,
no te quedes detenido levntate, es necesario que hoy
resplandezca en ti la gloria de tu Seor; algo de Cristo
debe ser por ti expresado ahora mismo en el medio
donde vives.
Cada uno de nosotros tiene una funcin, o bien, un
servicio o tarea en la iglesia. Pero debemos prestar
atencin al hecho de dirigir la mirada en la direccin
correcta.
III. EL MINISTERIO TOMA
RUMBO DISTINTO CUANDO SE
CAE EN IRRESPONSABILIDAD.
Cumpla su ministerio En relacin a este problema,
Jess en aquel entonces les hizo una dura reprensin
a sus discpulos, dice la Palabra: Volvindose Pedro, vio
que les segua el discpulo a quien amaba Jess, el mismo que en
la cena se haba recostado al lado de l, y le haba dicho: Seor,
quin es el que te ha de entregar? Cuando Pedro le vio, dijo a
Jess: Seor, y qu de ste? Jess le dijo: Si quiero que l quede
hasta que yo venga, qu a ti? Sgueme t Juan 21:20 -22.
Pablo pone delante de los ojos de Arquipo su respon-
sabilidad delante del Seor. Nosotros tambin tene-
mos que sentir en nuestro corazn que nuestra tarea,
no importa cul sea, la hemos recibido de parte del Se-
or. Deberamos asumir la responsabilidad de ejercer
ese servicio con entrega, poner todo nuestro esfuerzo
en cumplir con la tarea que se nos ha encomendado.
Pues se trata de ser confiable, esmerado, y un buen
administrador: Ahora bien, el que recibe un encargo debe
demostrar que es digno de confianza (1 Cor. 4:2), o como lo
dice Romanos 12:11: En lo que requiere diligencia, no
perezosos; fervientes en espritu, sirviendo al Seor.
El que Arquipo recibiera el ttulo de nuestro compa-
ero de milicia, Como hombre joven, por un lado
necesitaba exhortacin y palabras de nimo, y por otro
lado, tambin, consuelo. Pablo fue muy sabio al darle
ambas cosas. En Colosenses 4:17 l es exhortado y ani-
mado a ejercer el servicio que le haba sido encomen-
dado y a poner empeo en su responsabilidad. Aqu en
Filemn 2, l es confortado, ya que Pablo lo denomina
compaero de milicia. Y ser puesto a la misma altura
que el apstol, debe haber sido una tremenda anima-
cin para l!
Haz bien tu trabajo. La Biblia en Lenguaje Sencillo
(BLS) traduce la frase cumple tu ministerio como equi-
valente a la orden o encargo de haz bien tu trabajo.
Esto quiere decir, que no importa cul sea el ministerio
o servicio al que Dios te llam, es una responsabilidad
de primersima importancia que lo lleve a cabo bien,
es decir, de manera excelente, lo mejor que cada quien
puede dar. Pablo les exhorta, pues, a no tirar a salir en
29
lo que se les encarg, sino a hacer bien el trabajo que
Cristo les deleg y encarg para gloria de su Nombre.
Cualquier ministerio que desempeemos, hagmoslo
bien, porque es para gloria de Dios y nos fue encarga-
do por Cristo mismo. Y de manera muy particular. En
este caso, desempeemos de manera excelentemente
bien y lo ms perfectamente posible el ministerio ce-
lular en el cual Dios nos ha puesto para ganar almas y
engrandecer su reino celestial y eterno. Tratemos de
cumplir bien nuestro ministerio o servicio que se nos
encarg en el Seor.
IV. EL MINISTERIO TOMA
RUMBO DIFERENTE CUANDO
SE PIERDE LA NOCIN DEL
LLAMADO.
Tu ministerio En la carta a la iglesia de Colosas, Pa-
blo exhorta a Arquipo y le recuerda su servicio. Esto
era al mismo tiempo una exhortacin a la iglesia a to-
mar su servicio en serio, a apoyarlo y aceptarlo. En
cambio, en la carta personal a Filemn, Arquipo es ani-
mado. De qu manera tan sabia acta Pablo!
No descuides el servicio que te fue encargado La Bi-
blia Latinoamericana (BL95) traduce como equivalente
a cumple tu ministerio de la siguiente manera: Pablo
exhorta, pues, a Arquipo a no bajar la guardia en hacer
bien su ministerio o servicio que Cristo le encarg. Ya
que a veces lo duro de la batalla, lo difcil de la tarea
ministerial, lo enorme de los retos que hay que enfren-
tar, la oposicin persistente del enemigo, o la falta de
30
resultados que anhelamos nos pueden desalentar y lle-
var a bajar la guardia.
Sepamos que Cristo mismo enfrent las mismas cosas
que nosotros. Pablo tambin. Y ambos no retrocedie-
ron. Y sus vidas han sido fructferas hasta el da de
hoy. No pongas tus ojos en otras cosas como si fueran
ms valiosas que el ministerio o servicio que Dios te
encarg.
Si lo haces, vas a descuidar el servicio que Dios te dio
para ejercerlo en su iglesia para su gloria, y te vas a
perder de excelentes bendiciones y victorias que Dios
tiene para ti.
CONCLUSIN.
Enamrate, pues, de tu ministerio celular. Atiende lo
que dice Pablo haz obra de evangelista. Es decir, gana
almas. Predica la palabra. Cumple con el deber de tu
ministerio.
Hazlo entregando lo mejor de ti. No lo descuides.
Desempalo lo ms perfectamente posible que pue-
das. Apgate al proceso que tenemos establecido en la
RCM. Ora, Anota nombres de dos personas. Llvalas
a la fiesta del amigo y al encuentro de santificacin.
Levanta una gran cosecha de almas para Cristo. Si lo
hacemos as, al final de nuestros das podremos decir
como dijo Pablo: He peleado la buena batalla, he aca-
bado la carrera, he guardado la fe me espera la corona
de justicia (2 Tim.4:7-8).
 Red
Dimensionando
EN LO SOBRENATURAL
Base bblica. Hechos 4:31. Despus de haber mos el caso de los apstoles despus que fueron llenos
orado, tembl el lugar en que estaban reunidos; todos Fueron del Espritu Santo fueron perseguidos y piden valor
llenos del Espritu Santo, y proclamaban la palabra de Dios sin y confianza y Dios les vuelve a dar de su presencia, y
temor Alguno. predicaban con denuedo, no les import padecer por
el Seor Jesucristo, y las seales no se hicieron esperar
(liberaciones, conversiones y la multiplicacin de los
INTRODUCCIN. creyentes).
En la palabra de Dios encontramos innumerables tes-
timonios de lo sobrenatural, y no es para menos ya I. LO QUE SE NECESITA PARA
que esta es la base o fuente de lo que va ms all del REDIMENSIONAR LO SOBRE-
plano natural, y lgico, por ejemplo tenemos casos de
aguas que fueron detenidas para que el pueblo de Is-
NATURAL
rael pasara por lo seco, hombres que no vieron muerte
A. Para redimensionar lo sobrenatural se
como: Enoc, el arrebatamiento de Elas. Jvenes que
necesita una relacin estrecha con Dios.
fueron arrojados al horno de fuego y ni ellos ni sus
La palabra de Dios nos declara que separados de Je-
ropas se quemaron, y que decir de los milagros de
ss nada podemos hacer as que debemos permanecer
Jess que san enfermos, liber endemoniados, resuci-
en estrecha relacin con l, como los pmpanos estn
t muertos. Tambin los discpulos se movieron en lo
unidos a la vid as debemos permanecer en Jess para
sobrenatural primero siendo llenos del Espritu Santo,
llevar mucho fruto Sn Jn 15:5, y para tener los resul-
segundo sanando enfermos, y tercero predicando con
tados sobrenaturales que deseamos, debemos desarro-
una uncin de tal manera que multitudes se conver-
llar hbitos espirituales como: la oracin, el ayuno, la
tan, al analizar estos eventos nos vemos confrontados
lectura bblica, el congregarnos regularmente, de esta
a ser lderes de visin, pasin, y sobretodo desafiados
manera seremos sensibles a la presencia y propsito de
a redimensionar lo sobrenatural como nuestro estilo
Dios. Se debe aprovechar toda actividad que te acerque
de vida, y para eso presentamos una lnea que nos lle-
al Seor Jesucristo, aprovechar todo aquello que te edi-
ve en ese sentido. Redimensionar lo sobrenatural es
fique, todo lo que te una a Dios y a la iglesia.
un proceso que se debe vivir urgentemente ya que el
poder de Dios refresca la visin, nos aumenta la fe, da
nuevos nimos y nos traer mejores resultados. tene-

31
B. Para redimensionar lo sobrenatural se necesita
FE.
Ahora, fe es la garanta de las cosas que esperamos, es
la prueba de las cosas que no vemos y la conviccin
de su realidad Heb. 11:1 traduccin de la biblia ampli-
ficada.
Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es ne-
cesario que el que se acerca a Dios crea que le hay, y
que es galardonador de los que le buscan Heb. 11:6.
En el plano natural las cosas que suceden no tienen
mucha trascendencia se necesita la fe para entrar en el
plano sobrenatural ya que la fe rompe con toda lgi-
ca, con todo razonamiento humano, supera todas las
cosas que se dan en el plano natural, se sanan los en-
fermos, se detienen el mar y el viento, se transforman
los corazones, resucitan los muertos, se multiplican los
creyentes, cambian sociedades. Mr. 11:22-24.
La fe tiene contrarios y estos deben ser vencidos para
que lo que proyectas en el plano sobrenatural se con-
ceda debes vencer la incredulidad Heb.13:12 el con-
formismo y la religiosidad, tu fe debe ir mas all de
la razn Heb.11.3 por la fe entendemos. ...ntese que
primero es la fe y despus la razn.
Cada lder debe estar bien enfocado ya que la fe es el
radar de Dios para determinar la distancia y tiempo en-
tre lo natural y lo sobrenatural, lo visible y lo invisible.
...redimensiona tu liderazgo.
C. Para redimensionar lo sobrenatural se necesita
UNCIN.
Hch.10:37 Vosotros sabis lo que se divulg por toda
Judea, comenzando desde Galilea, despus del bautis-
mo que predic Juan 10:38: cmo Dios ungi con el Esp-
ritu Santo y con poder a Jess de Nazaret, y cmo ste anduvo
haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo,
porque Dios estaba con l.
Qu es la uncin? La uncin es la habilidad dada por
Dios al creyente para hacer la obra del ministerio y
servirle. Ungir significa untar, aplicar aceite o ungen-
to, poner aceite con el fin de consagrar. El acto fsico
de ungir con aceite es la confirmacin de un llamado
o funcin, sellado con el Espritu Santo, en el cual el
aceite es solo el smbolo visible. Desde tiempos remo-
32
tos, la uncin ha sido la forma como se sella la con-
sagracin a Dios, de personas que fueron llamadas a
cumplir funciones especiales; por ejemplo, reyes y sa-
cerdotes. Mediante el acto de ungir se habilita a quien
recibe la uncin para que cumplan las funciones que
se le asignan
Cul es el propsito de la uncin?
Es importante saber para qu es la uncin de otra ma-
nera podemos tenerla sin saber para qu es. Jess en-
se: El Espritu del Seor esta sobre m por cuanto me ha
ungido para dar buenas nuevas a los pobres; me ha enviado a
sanar a los quebrantados de corazn; a pregonar libertad a los
cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos
Lc. 4:18.
Para qu fue ungido Jess? no para pensar en l, sino
en los dems, se despoj de todo inters personal, de
toda comodidad. No se debe perder de vista que la un-
cin es para sanar a los enfermos, expulsar demonios,
predicar el evangelio, hacer milagros.
Los lderes que han sido llamados deben redimensio-
nar el mundo a travs de la uncin a eso fueron llama-
dos, los logros alcanzados por contar con la uncin
siempre deben glorificar el nombre de Jess, nunca
intereses personales, ni ganancias deshonestas viendo
por los dems y no por lo suyo propio Fil. 2:4.
II. BENEFICIOS DE VIVIR
REDIMENSIONADOS EN
LO SOBRENATURAL
A. Es perceptible al cumplimiento de las
profecas.
No existe confusin cuando el lder esta redimensio-
nado en lo sobrenatural, el Espritu Santo los guiar
a toda verdad, y lo mantendr alerta en el tiempo de
Dios, la escritura dice cuando llego el da del pente-
costs. ...Este adverbio de tiempo denota que no solo
el cronos (tiempo del hombre) haba llegado sino que
tambin el Kairos (tiempo de Dios)haba llegado, era
el cumplimiento del profeta Joel, y Pedro estuvo atento
para indicarle al pueblo hebreo que no estaban borra-
chos sino que estaban llenos del Espritu. Su obedien-
cia de no salir de Jerusaln fue premiada, esperaron al
consolador, al que estara con y en ellos. Hoy ms que
nunca se necesitan lderes que estn conscientes de los
tiempos que nos tocan vivir y buscar la forma de res-
ponder a la humanidad a la manera y tiempo de Dios.
B. Se es sensible a las necesidades de los dems
Hch.3:1-10.
Cuando se vive en la dimensin de lo sobrenatural se
mira con los ojos de Dios, se es sensible a las necesi-
dades de los dems y esto trae gran bendiciones para
aquellos que rodean a los lderes llenos del Espritu
Santo, porque no solo estn pendientes del logos sino
tambin del rhema, como el caso del milagro del cojo
de nacimiento que peda limosna en la puerta la her-
mosa y Pedro y Juan oraron por l y fue sano, Dios
puso el sentir en ellos de hacer algo especial.
En esta dimensin no hay insensibilidad, no hay ocio-
sidad, no hay pasividad sino que hay accin que suple
necesidades tanto fsicas, morales, y espirituales.
C. Se da un crecimiento numrico por el respaldo
divino a la prdica.
La vida de Pedro jams volvi a ser igual despus que
fue lleno del Espritu Santo predic con uncin, con
seguridad y confianza y el Seor Jesucristo lo respald
convirtiendo el corazn de aquellos que lo escucharon;
en el primer mensaje se convirtieron como tres mil y
en su segundo mensaje como cinco mil varones, el que
redarguye y convence de pecado es Dios movindose
en sus lderes, vale la pena redimensionar en lo sobre-
natural, se dice fcil pero tenemos que ser responsa-
bles del llamado que tenemos, para eso estamos como
iglesia para reconciliar al mundo con Dios y que mejor
pedir el respaldo de ese poder para cumplir la misin.
D. Se recibe la visin del alcance universal del
evangelio Hch. 10.
Si los discpulos no hubieran sido obedientes a los
mandatos de Jess jams hubieran experimentado el
gozo y logros de las cosas sobrenaturales, pero como
fueron sensibles a lo espiritual llevando una vida en
la frecuencia y sintona con el Espritu Santo, eso les
permiti dejar una visin cmoda y localista, Pedro en
Jope mientras le preparan de comer entra en xtasis y
Dios le muestra una visin, algo semejante a un gran
lienzo que baja del cielo con toda clase de animales
cuadrpedos, terrestres y reptiles y aves de del cielo
Hch. 10:11,12 y Pedro no entiende aquello hasta que est en
casa de Cornelio el centurin cuando este le explica porque causa
le ha hecho venir, entonces Pedro abriendo la boca le dice que
Dios no hace acepcin de personas, sino que en toda nacin se
agrada del que le teme y hace justicia. Hch. 10:34,35.
III. LA NECESIDAD ACTUAL DE
LDERES REDIMENSIONADOS
A. Las familias estn destrozadas por el pecado.
Se necesitan hombres y mujeres que se enfoquen en
esa bsqueda incansable de ser llenos del poder de
Dios ya que estamos viviendo un tiempo peligroso
sin escrpulos, sin afecto, sin normas ticas ni morales
donde las familias estn destrozadas la ausencia de la
figura paterna, ha provocado vacos de identidad en
los hijos y estos buscan llenarlos en los vicios, en la
anarqua, y en las perversiones, el nmero de divorcios
se ha disparado estratosfricamente, maltratos infanti-
les, drogadiccin, etc. Aqu es donde se necesitan los
hombres de Dios que lleven a Jess a esos hogares con
despensas, consejera para la prevencin y con el poder
de Dios que transforma los corazones, cuando llega
Jess los hogares son transformados como la casa de
Cornelio, de Zaqueo LC19:1-10.
B. El mundo est enajenado en lo tecnolgico.
Cada da nos damos cuenta que el atractivo de las cosas
de Dios estn en desventaja con los atractivos de los
avances tecnolgicos (hablando en el plano del pen-
samiento terrenal), las redes sociales tienen acaparada
la atencin y el tiempo de esta generacin, la telefona
mantiene embelesados a los jvenes, solamente algo
puede deshacer los lazos que aprisionan a la humani-
dad, se necesita el poder de Dios. Si pudo liberar a los
corintios que estaban habituados a los dolos, si libe-
r a los de feso que practicaban la magia, tambin
puede desenmascarar la sutileza que usa el enemigo de
las almas para darles una mentalidad diferente a esta
sociedad que necesita del amor de Dios.
CONCLUSIN
Has estado en este reencuentro disfrutando de hermo-
sas enseanzas, que sin duda sern de gran provecho
para tu vida cristiana y que redimensionarn tu lide-
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razgo de manera integral y es en esta plenaria donde
se resalta lo sobrenatural o sea el Poder de Dios que
es la base fundamental para desarrollar un liderazgo
de xito y como has podido ver, analizamos algunos
elementos que participan para esta redimensin, como
lo son la buena relacin con Dios, la fe, la uncin y
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los beneficios de vivir de esta manera, es por eso que
te invitamos a que no bajes la guardia has de lo so-
brenatural tu estilo de vida para que puedas responder
adecuadamente al llamado que Dios ha hecho contigo
y que tu liderazgo sea fructfero.
 NOTAS
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