Sin embargo, este modelo de estado planteado por Platon fue criticado por Aristoteles por
considerarlo utpico.Por lo que despus de hacer el anlisis de 158 constituciones
pertenecientes a distintas ciudades griegas, concluyo que solo exiten tres formas de
gobierno: la monarquia o gobierno de uno solo, la aristocracia o gobierno de pocos , y la
republica o gobierno de la multitud, considerada esta ultima para Aristoteles como la mejor
forma de gobierno por ser la mezcla entre demrocaria y aristocracia.
Sin embargo para ese no exista distincin entre poltica y moral. Ambos conceptos
estaban estrechamente ligados , para aristoteles la plitica estaba incluida en la esfera de
la mora. Sera hasta 1513 cuando Nicolas Maquiavelo en su obra el principie defina a la
poltica coomo un mbito autnomo de la moral y la religin. Mauiavelo desarrolla sus
ideas entorno la fihura del prncipe, es decir, el gobernante, quien deber tener como
principal objetivo conservar su estado y por ende su poder y legitimidad, Por lo tanto para
Maquiavelo los principios polticos no deben tener un enfoque moral , afirma que el
gobernante debe apagarse al bien tanto como le sea posible pero igual debe estar
dispuesto a "entrar al mal" si las circunstancias lo obligan con el fin de preservar su
estado.
Sin embargo, el concepto de filosofa poltica fue descartado debido al afn de los
politlogos del siglo XIX Y principios del XX por darle un enfoque cientfico a la poltica.Es
aqu cuando surge el concepto de Ciencia Politica,encargada de estudio de los hechos de
la vida poltica con el fin de explicarlos y formular conclusiones, el cual debe estar
separado de cualquier juicio de valor. En un primer momento se considero que el estudio
de la ciencia poltica era el estado, pero a diferencia del derecho constitucional que
tambien ubica su objeto de estudio en el estado, la ciencia poltica no se limitara a nalizar
la accin poltica dentro de los marcos constitucionales , sino que ademas estudiara a las
instituciones que integran al estado. El estado estar conformado por las relaciones y el
ejerccio del poder, como mencionbamos anteriomente ,en la vida en sociedad se
distinguen dos clases ; los gobernates y los gobernados, es decir el nivel de poder que
uno o varios indivuod ejercen sobre otros,.Asi mismo el poder es la capacidad de una
persona para tomar decicones que tengan consecuencias sobre un grupo de personas .
Por lo tanto el amplio objeto de estudio de la cincia poltica ser las diversas formas de
gobierno, la funcin del estado, la administracin, el dominio poltico , la libertad ciudadna,
los distintos centros de poer etc.
Por otro lado a mediados del siglo XX el conductismo impulsado por David Easton,
Gabriel Almond y Robert A. Dalh ; menciona que la cincia poltica ser el estudio del
comportamiento humano desde una perspectiva poltica, es decir, ser el estudio del
comportamiento de los individuos con respecto a los vnculos de poder ; el ejerccio del
voto, la participacin de los partidos polticos, la toma de desciones en distions estratos de
poder entre otros.
Asi el objeto de estudio de la ciencia poltica ha ampliado su alcance,integrando a las
instituciones y actores de poder (como los partidos polticos) la opinin poltica, los
movimeitos sociales etc. Asi uno de los temas de inters para los politlogos
contemporanos ha sido la evolucion de la democracia.Hacia 1980 se comenz a observar
un fenmeno conocido como democracia, con la cada en America de los regmenes
autoritarios.Pero con la consolidacin de la democracia surgen nuevos conflictos como el
conflicto entre la gobernabilidad y los dilemas que pertenecen al sistema democrtico
conceptos como la libre eleccin de gobernantes, la libre epresion son solo algunos de los
dilemas que integran a dicho concepto.
Por otro lado, habiendo definido que parte del objeto de estudio de la ciencia poltica es el
estado, podemos distinguir dos tipos de organizacin poltica: las sociedades con Estado
ty las que carecen de el , siendo ambas dfititnots tipos de organizacin poltica.El Estado
ejerce control sobre un territorio especifico mediante insticuiones como lo es el gobierno,
el ejercito, un sistema jurdico y una economa poltica.El poder en el sistma estaal esta
centralizado, en donde cada miembro ocupa una actividad lo qu genera desigualdad en la
estructa,es decir, la presencia bien fundamentada de clases sociales. En contraposicin
las sociedades sin Esrado carecen de un poder dentralizado , y de las instituciones que
fomentan su existencia. , aqu las relaciones de parezteco constituyen el elemtneo central
de laorganiczacion socialdestacan las pequeas organizaciones para realizar una
actividad como la caza , en donde no grandes diferencias de poder como las hay en las
clases sociales.Este tiene de poblaciones son pequeas y mucho mas homogneas,
tambien son demoniadas preestatales y la mayora han sido recluidas por algn sistema
estatal moderno.
Por otro lado, el origen del estado hisotircamente tuvo la aparici en distintos lugares
como la zona andina de Mesoamrecia, el norte de china etc. En donde distintos
elementos dieorn su origen como loes el medio, el desarrollo tecnolgico, la densidad de
poblacin etc. Pero fuera del origen histrico, Hobbes y Rosseeau enfocaron sus teorias a
encontrar las causas que llevan al hombre a establecer vivnluos polticos.para dichos
autores el ser humano busca su propio beneficio y se desarrolla su personalidad en
aislamiento , es decir, solo existen voluntades indivuales, a esto lo denominaron estado
natural.En la obre leviatan, Hobbes plantea que es la dominacin lo que transforma el
estado natural a uno civil y politco. Es la bsqueda de los ineteres indivuales lo que leva al
choque de ineteres, por consiguente la guerra soluciona este choque de ideales y ser
solo el miedo a la muerte lo que pueda lograr el asentamiento de la paz. Obviamente con
el resultado de tener una clase opresora y una orpimida. Los hombres ceden su poder e
ineterses a uno solo, se renuncia a la resistencia y se someten las voluntades indivuales.
Por el contrario para Rousseau , la creacin del estado surge de un contrato social en el
que se protegen los derechos de los indivuudos que tiene por naturaleza , se supime las
libertades particulares pero scon el fin de insturar una libertad sujeta a una ley inviolable
que exprese el inters comn.
Para continuar, un rgano escencial del Estado son los partidos politocs, los cuales tiene
como principal objetivo la toma de poder para cumplir intereses particulares.Son
organizacin legalmente reconocidas que buscan ejercen poder mediante instituciones
publicas.Estos representan los inters de los ciudadanos, tratan de jercen una influencia
en las desciones politcas. Maurice Duverger hizo una distincione tre dos tipos de partidos
: los de cuadros y los de masas.Los partidos poltico d cuadros surgen del siglo XIX y
siguen los modelos europeso y estadounidense en donde sus funcionarios no son elegio
democarticamente sino se integran por gente con prestigio e influencia social y
econmica.
Por otro lado, los partidos politcos en un espacio determinado forman aprte de un sistema
de partidos., que depende del numero de partidos que lo intergren. Asi en el sistema
pluralista coexisten al mneos dos partiod, en donde ninguno tiene un dominio abrumador
sobre el otro.Dentro de este tipo de sistema se encuentra lel bipartidismo y el
multipaditismo. Esots ltimos sitemas estn ligados a la historia e ideologas de un
territorio.La representacin parcial de los partidos tienede al muitiprtidismo mientras que la
predominacin de una sola vuelta tiene al bipartidismo.
Por ultimo, a pesar de que la democracia parece tener un alcance mundial auores como
Clauss Ofee y Philippe C. Schmitter consideran que la democracia enfrenta dilemas, los
cuales pueden divirse en : dilemas extrnsecos , los cuales implican la relacin de las
divisiones sociales,culturales y econmicas , como es el caso de la existencia de los
poderes facticos ( mafias,organizaciones terroristas etc) los cuales dificultan el ejerccio de
la democracia ya que nadie mas que el pueblo debria gobernar y los funcionarios elegidos
democrticamente son sometidos a una oposicon avallasaora. Por otro lado, los diles
intrnsecos en donde la democracia sea capaz de dar solucin a los viejos conflictos y
responder a los nuevos , la persistencia de problema que aefcttan a la sociedad como por
ejemplo el desempelol , provocan que la coiedad prierda satisfaccin copn el regime y
opte por otro tipo gobierno autoritario.