ESTRUCTURALISTA Y
NEOESTRUCTURALISMO
LATINOAMERICANO
INTRODUCCIN
Esta corriente se trata de una corriente que recupera, con algunas modificaciones
y aadidos, el pensamiento de la CEPAL. Su origen se encuentra en el rechazo a
las polticas ortodoxas de estabilizacin y ajuste aplicadas en los aos ochenta en
Amrica latina y en la necesidad de superar el decenio perdido del desarrollo al
que esas polticas contribuyeron en gran medida a crear.
El cambio estructural se dice que tiene una relacin entre acumulacin de capital
fsico, habilidades especficas y desarrollo de elementos de infraestructura
tecnolgica, ya que un proceso de cambio estructural debera dar lugar, a
profundas modificaciones en el perfil de especializacin y en las nuevas formas en
que se organizan las actividades productivas, este puede ser iniciado por polticas
o por cambios permanentes en los recursos, poblacin o la sociedad que involucra
obsolescencia de habilidades, vocaciones y cambios permanentes en el gasto y
produccin resultando en desempleo estructural.
Entonces Amrica Latina se vio envuelta en una crisis sin precedentes, expresada
en: alta inflacin, dficit en su balanza de pagos y crisis de deuda externa.
Frente a la crisis y el cuestionamiento a la ISI, vinieron las propuestas
neoliberales, impulsados por los organismos financieros internacionales como el
FMI y el BM, que desde mediados de los aos 1970 y con mayor dinamismo
impusieron el llamado Consenso de Washington desde los inicios de los aos
1990.
3. EL NEOESTRUCTURALISMO LATINOAMERICANO
Progreso tcnico
Generacin de empleo productivo
Inversin en capital humano
Estos ejes deben ser capaces de garantizar crecimiento con equidad, deben ser
objetivos de todas las polticas, econmicas y sociales. Teniendo presente cinco
mbitos principales de polticas que deben respaldar la transformacin productiva.
La insercin internacional, el proceso de ahorro e inversin, la participacin y
concertacin en los mercados de trabajo; la poltica social y finalmente, la
participacin, transformacin productiva y equidad.
El logro del pleno empleo productivo, a partir del cual las grandes mayoras
pueden contribuir al desarrollo y participar de sus frutos.
La propuesta neoestructuralista:
Una sociedad dual que se caracteriza por tener dos mundos en uno, dentro de la
misma nacin, bajo las mismas autoridades y la misma bandera. En cierta manera
siempre ha sido as, pero la dualidad ha aumentado y se ha hecho ms estridente
en la actualidad.
La sociedad de Amrica Latina es dual, como en su tiempo lo sealaron Cardoso y
Faletto en su Teora de la Dependencia, pero ahora est evolucionando hacia una
sociedad del apartheit (fue el sistema de segregacin racial en Sudfrica y
Namibia), en que la lnea divisoria no es entre negros y blancos, sino entre ricos y
pobres, entre los incluidos y los excluidos.
La sociedad dual es un GRAN FRENO para el cambio, para reorientar. Desde dos
mundos tan distintos, que conviven en un mismo estado, no se puede plantear un
proyecto de nacin diferente, ni proponer una diferente estrategia de desarrollo,
porque una parte pequea y poder econmico y mediticamente, est satisfecha
de cmo estn y de cmo van las cosas.
Los ricos y los poderosos de Amrica Latina y del Per, se han entregado a vivir
con todo el lujo que les permiten la: reduccin de aranceles, la liberalizacin de los
movimientos de capital, la flexibilizacin del mercado laboral, el descuido al
deterioro del medio ambiente, el acceso a las nuevas tecnologas y el disfrute de
los servicios de comunicaciones, servicios financieros, servicios de entrenamiento
y de capacitacin, entre tantos; que les prestan las empresas multinacionales del
primer mundo con estndares de consumo al american style y eficiencia
habituales en el primer mundo.
Es decir con servicios tcnicos del primer mundo y con servicio domstico del
Tercer Mundo, los ricos de la sociedad dual se benefician realmente de lo mejor de
los dos mundos. Entonces, POR QU HABRAN DE CAMBIAR? Por ello el
modelo econmico neoliberal, que defienden es inamovible hoy por hoy, y cuentan
para defender con la concentracin de la prensa meditica, la concentracin que
han acumulado de la riqueza y los polticos que la defienden.
Un pacto semejante, que sera la solucin -la nica solucin posible- para el
desarrollo econmico poltico y social de los pases de a-l y por supuesto el Per,
por desgracia no es posible, porque hay una parte de la sociedad, minoritaria pero
muy poderosa tanto econmicamente y mediticamente (concentra el 80% de la
prensa escrita y televisiva), que ni est mal, ni tiene necesidad o urgencia de que
cambien las cosas.
Pero sin embargo, dado que la resistencia de los pueblos a los malos tratos no es
infinita (porque, no hay mal que dure cien aos ni cuerpo que resista), es una ley
sociolgica que los pobres y los excluidos van a reaccionar y tendremos
necesariamente que reaccionar.
Durante los ltimos 25-30 aos, en que los gobiernos aplicaron medidas
desesperadas e incondicionales por integrarse al mercado mundial y para no
perder el tren de la historia contempornea. Exportar o Morir, El Mercado
Mundial Manda, Incorpormonos a la Globalizacin y similares slogans en que
basaron las polticas econmicas y polticas estructurales desde la post-crisis de
1975, cuando las esperanzas se basaron en los mercados, fuentes de
financiamiento, valores del norte. Ese modelo se ha agotado.
Los gobiernos estuvieron dirigidos a atraer, a toda costa, inversin extranjera para
estimular las exportaciones, para asegurar buenas ingresos por privatizaciones y,
en general para alcanzar el puntaje de riesgo pas cada vez menor. Hoy los
capitales ya no vienen.
En teora del desarrollo, no hay una teora del desarrollo. hay muchas
interpretaciones, pero no hay la receta o el camino. cada pas debe
encontrar su propio camino, fue el ltimo gran recetario universal, ese
recetario trajo pobreza y exclusin. el nuevo asentimiento es que no hay
recetario.