El analista ciudadano.

Eric Laurent.
- El mundo actual parece demasiado permisivo, las minoras luchan y alzan la voz,
frente a esto los analistas no saben si gritar con ellos o calmar los nimos.
- Europa, en los 90, se modernizo al estilo americano. Frente a esto el analista
pensaba mantenerse en su funcin exclusivamente, sin hacer propuestas. Frene a
este cambio cultura en Europa el analista prefiri mantenerse al margen, en una
posicin de intelectual crtico. Se esperaba que el intelectual mantuviera su
posicin. As, el analista crtico no tiene ideales, se borra a s mismo, se libra del
peso que llevan en los hombros sus hermanos.
- Sucede un proceso de des-identificacin, que vendra siendo como el estado ms
puro del analista. Esto produjo una marginalizacin social del anlisis, un ideal de
marginalidad.
- Se propone en el texto que hay que destruir esta posicin de analista, esa no debe
ser la funcin del analista. Debe pasar de esa posicin marginada a la del analista
ciudadano.
- El analista ciudadano entiende la democracia, pasa del analista encerrado en su
reserva a un analista que participa, sensible a la segregacin.
- El analista borrado tiene una cara que hay que criticar, pero otra que se debe
rescatar. El analista vaco, agujero o borrado debe participar con su decir silencioso.
El decir silencioso implica tomar partido de manera activa, silenciar la dinmica de
grupo que rodea a cualquier organizacin social.
- Cualquier analista sabe que cualquier identificacin permite el desencadenamiento
de pasiones narcisistas y ha de ser capaz de sincerarlas. Esto primero, luego remitir
al gripo social en cuestin, al igual que Bion con sus grupos de enfermos ideales.
- El analista, ms que un lugar vaco, es el que ayuda a la civilizacin a respetar
articulaciones entre normas y particularidades individuales.
- Los analistas hoy en dia son unos de los pocos que escuchan. Pero no solo han de
escuchar, tambin deben sabr transmitir la humanidd del inters que tiene para todos
la particularidad de cada uno. Transformar esa particularidad en algo til.
- Asi los analsitas piden algo a la red de salud mental. Piden una red de asistencia en
salud mental que sea democrtica. Los analistas deben tomar partido, y a travs de
publicaciones, de intervenciones, manifestar que quieren un determinado tipo de
salud mental.
Antes se pensaba que solamente haba que incidir en el campo de la cultura. Los
analistas tienen que despertarse un poco! El campo de la cultura ha cambiado por completo.
Lo que se llamaba el campo de la cultura ha desaparecido con los nuevos medios de
informacin, se ha transformado. Ya no se puede recordar con nostalgia: Ah, el tiempo de
Sartre, el tiempo de Lacan! No hay duda; el tiempo de Sartre, el tiempo de Lacan, ya no es
nuestro tiempo. Ahora un intelectual, un profesor, puede decir cualquier cosa y... entra en
el sistema de los mass media como una opinin y sale convertida en una basura! Los
medios de publicacin han aumentado exponencialmente, y uno no puede quedarse con la
nostalgia del tiempo en que exista el Seminario del Dr. Lacan, o cuando la opinin de
Sartre, difundida en un artculo de Les Temps M odernes, transformaba todo un sector de
opinin.
En este sentido el analista til, ciudadano, es alguien que evala las prcticas y tambin
acepta ser evaluado, pero ser evaluado sin temor, sin un respeto temeroso, cauteloso, ante
los prejuicios de la Ciencia. Cuando les vienen a decir con arrogancia que la prctica
analtica no es til o no es eficaz, porque tal tipo de terapia cognitivista es supuestamente
ms til, los analistas tienen que demostrar lo contrario con su experiencia, y no es muy
difcil. No hay que pensar que eso es algo estrafalario y del otro mundo. Cada vez que hay
ataques de este tipo contra el psicoanlisis, es perfectamente posible mostrar una
experiencia que demuestra lo contrario.
- La psicoterapia, su efecto teraputico, sin entrar en otras discusiones tericas, puede
formularse as: como la medida del efecto placebo, cualquiera que sea, el efecto que
se produce cuando no hay frmaco.
Lo que tenemos en comn los psiquiatras, los trabajadores de la salud mental y los
analistas es que sabemos que las democracias y el lazo social son cosas muy frgiles,
basadas en un manejo delicado de las creencias sociales. Las creencias sociales son
ficciones, pero ficciones que hay que respetar, que hay que tratar.