11.1
A formao histrico-cultural e
a ideia de pessimismo racial no
Brasil
Anderson RESUMO: De que modo se deu a formao histrico-cultural brasileira e a ideia de pessimismo ra-
Henrique da Silva cial no Brasil? Este artigo realiza uma anlise bibliogrfica sobre as principais obras que retratam
Graduando em Cincia a formao do Brasil enquanto nao. Para isso, so utilizados os pensamentos de Freyre (2004),
Poltica com nfase em
Buarque de Holanda (1985) e Prado Jr. (1995), que contriburam, com suas diferentes vises, para
Relaes Internacionais
pela Universidade Federal
descrever a construo de uma identidade nacional. Logo em seguida, a ideia do pessimismo racial
de Pernambuco UFPE. discutida luz de autores como Rodrigues (2010), DaMatta (1986) e Fernandes (1978).
andersonheri@gmail.
com.
ABSTRACT: How did Brazilian historical and cultural background and the idea of racial pessimism
occur? This paper takes a literature review on the major books that portray Brazilian formation
Lucas Emanuel
as a nation. For this, we will work with some authors ideas as Freyre (2004), Buarque de Holanda
de Oliveira Silva (1985) and Prado Jr. (1995), who have given their contributions, even with different points of view,
Graduando em Cincia
Poltica com nfase em to explain the building of a national identity. Soon after, we discuss the idea of racial pessimism as
Relaes Internacionais thought by some authors such as Rodrigues (2010), DaMatta (1986) and Fernandes (1978).
pela Universidade
Federal de Pernambuco
UFPE.
lukasemanoel@gmail.
com
O Brasil a mais avanada demo- ginado as relaes raciais na sociedade colo-
cracia racial do mundo. nial brasileira, a partir da casa grande e das
Willber da Silva Gilberto Freyre relaes entre senhores de engenhos e es-
Nascimento cravos. Alm dele, Srgio Buarque de Holanda
Graduado em O Brasil um inferno para os ne-
Cincias Sociais pela realiza uma anlise histrico-sociolgica para
gros, um purgatrio para os brancos e
Universidade Federal de compreender as origens da identidade nacio-
paraso para mulatos.
Alagoas UFAL. nal, com o intuito de explicar o atraso da so-
nascimentowillber@
Roberto DaMatta
gmail.com
ciedade brasileira em face europeia. Por fim,
Caio Prado Jr., por meio de uma crtica marxis-
Introduo
Palavras-chave: ta, retrata como o Brasil foi formado, desmis-
Poltica brasileira; Pessi- De que modo se deu a formao histrico- tificando a viso freyriana de uma democracia
mismo racial; Identidade -cultural brasileira e a ideia de pessimismo ra- racial abordando, principalmente, questes
nacional.
cial no Brasil? Este artigo realiza uma anlise de cunho econmico.
bibliogrfica sobre as principais obras que re- O pessimismo racial, por sua vez, apare-
Keywords: tratam a formao do Brasil enquanto nao. ce constantemente na obra de autores como
Brazilian Policy; Racial
pessimism; National
Na literatura, vrios autores se dedicaram a Raymundo Rodrigues e Euclides da Cunha
identity. tarefa de explicar o desenvolvimento scio que tratavam com certo cuidado e ateno a
histrico brasileiro, de Cabral at os dias atu- incorporao dos negros na sociedade urba-
ais, sob diferentes facetas, no entanto sem na brasileira, principalmente aps o trmino
perder de vista as peculiaridades inerentes a da escravido. A questo da raa era pea
cada perodo. chave para que a populao brasileira sasse
73 Gilberto Freyre mostra como teria se ori- de um estgio primitivo at chegar em um
A formao histrico-cultural e a ideia de pessimismo racial no Brasil REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1
subjetivos, tais como costumes, hbitos e fol- fende o argumento que a miscigenao pde 2 Alm dos autores traba-
lhados nesse artigo, sugere-
clores, e objetivos. atenuar a distncia entre negros e brancos -se a leitura do livro O Povo
Quatro dcadas aps a abolio da es- no Brasil. Senhores e escravos, muitas vezes, Brasileiro de Darcy Ribeiro
(1995) para uma compreen-
cravatura, algumas obras de grande porte2, mantinham vnculos confidentes, mas que so ainda mais ampla sobre
o assunto aqui tratado.
poca, surgiam em uma gerao que no eram comuns poca, principalmente os se-
chegou a conviver, de fato, no perodo da es- xuais. 74
REVISTA TRS [ ] PONTOS Anderson Henrique da Silva, Lucas Emanuel de Oliveira Silva e Willber da Silva Nascimento
11.1
cio e da indstria, que teriam sofrido diversas Jr., em 1942, lana A Formao do Brasil Con-
dificuldades para se desenvolverem devido temporneo, onde descreve a realidade bra-
falta de estrutura e incentivo do Estado bra- sileira da sua colonizao at a formao do
sileiro. Seria apenas com a Revoluo Indus- cenrio vigente no perodo, tentando desmiti-
trial que o trabalho fora dos engenhos teria ficar um possvel vis romntico e a ideia de
prestgio medida que o homem se torna uma colonizao de povoamento.
pea fundamental para o funcionamento das O livro est dividido em cinco partes, aon-
mquinas. Com isso, a vida na cidade teria se de Prado Jr. (2012) expe como a colonizao
desenvolvido de forma anormal e prematura. portuguesa afetou o desenvolvimento e as
Retratando as principais caractersticas do relaes sociais no Brasil. O autor busca de-
homem brasileiro Buarque de Holanda (1995, limitar o perodo cronolgico de seu estudo
p.145) vai afirmar que: e formular possveis problemas, procurando
entrelaar o perodo colonial com o atual, o
No Brasil, onde imperou, desde autor vai mostrar alguns pontos contradit-
tempos remotos, o tipo primitivo da rios e de injustias que vo atingir a socieda-
famlia patriarcal, o desenvolvimento de. A colnia estaria para Caio Prado Jr. que-
da urbanizao que no resulta uni-
rendo se distanciar dos modelos Europeus.
camente do crescimento das cidades,
No captulo seguinte, Sentido da Colo-
mas tambm do crescimento dos meios
de comunicao, atraindo vastas reas nizao, o autor analisar profundamente o
rurais para a esfera de influncia das ci- sistema de colonizao instaurado no Brasil.
dades ia acarretar um desequilbrio Para ele, o sistema colonial propiciaria inte-
social, cujos efeitos permanecem vivos resses mercantilistas em que transforma-
ainda hoje riam as reas descobertas em reas coloniais
fornecedores de produtos de riqueza para a
Segundo ele, o Estado no seria mais do Europa. No Brasil, Prado Jr. (2012) identifica
que uma continuao da famlia e que estes ti- que surgiu uma sociedade na zona tempera-
pos de relaes familiares seriam difceis para da que ostentavam caracterstica em relao
a formao de um homem responsvel. Esta s sociedades europeias. No terceiro captulo,
possvel incapacidade do homem cordial de chamado Povoamento, traz uma viso ca-
no se separar do mbito da famlia afrouxa- racterstica marxista, medida que o autor vai
ria as relaes de rigidez da burocracia do Es- analisar a formao territorial e populacio-
tado. A apropriao familiar do Estado colo- nal adentrando nas questes de mobilidade,
caria o homem pblico sempre no mbito do desenvolvimento dos ciclos econmicos, das
privado e vice-versa. relaes de comrcio com pases do exterior,
Por fim, Buarque de Holanda (1995) vai em sua maioria europeu, foi sendo construdo.
fazer uma comparao entre as revolues Ademais, o autor vai traar certa relao exis-
ocorridas na Amrica, afirmando que elas no tente entre a miscigenao com a formao
seriam revolues de fato. Para o autor, seria da sociedade brasileira.
necessria uma revoluo para que os res- Em Vida Material, elabora uma anlise
qucios coloniais brasileiros fossem deixados econmica do mercado interno e a submisso
por completos e tornados apenas um trao das massas produtivas com o mercado exter-
na histria. A revoluo s seria possvel se no desde o perodo colonial com os grandes
a cordialidade acabasse e, assim, a sociedade latifndios monocultores de acar que se-
brasileira teria salvao. riam insignificantes. Nesta parte Caio Prado
Jr. vai mostrar como era a dependncia do
1.3 - Prado Jr e o Brasil contemporneo Brasil em relao ao comrcio externo, que
servia apenas para fortalecimento estrangei-
Atravs de uma viso marxista, criticando
ro e numa relao total de subordinao.
a conjuntura poltica de sua poca, Caio Prado 76
Por fim em Vida Social, Caio Prado Jr.
REVISTA TRS [ ] PONTOS Anderson Henrique da Silva, Lucas Emanuel de Oliveira Silva e Willber da Silva Nascimento
11.1
vai descrever alguns juzos sobre os valores retardando o encaminhamento do pas para a
portugueses e seus efeitos na construo da formao de uma verdadeira identidade na-
sociedade brasileira. Especialmente na orga- cional, que naturalmente embaraava tam-
nizao social, administrao, vida social e bm um desenvolvimento econmico mais
poltica na formao da estrutura da socieda- eficiente.
de e na burocracia dos governantes no exerc- Rodrigues (2010), mdico e intelectual
cio do seu poder. O autor dar grande destaque baiano, tem sua tese sobre o desenvolvimen-
a escravido, que serviu para a construo de to cultural do pas pela inferioridade do povo
todos os setores da vida social. brasileiro ligada raa, especialmente da
Caio Prado Jr. ao longo da sua obra apre- cultura afro-brasileira, e sua localizao geo-
senta uma nova abordagem na anlise da for- grfica nos trpicos. Para o autor, a fonte de
mao do Brasil com sua viso marxista so- desequilbrio da sociedade brasileira poderia
bre a formao econmica e social brasileira. ser explicada atravs da miscigenao biol-
Sua interpretao da instalao do capitalis- gica e cultural entre as trs raas ao longo do
mo bem distinta dos tericos de sua poca tempo, que tambm explicaria o aparecimen-
que viam esse desenvolvimento estritamente to de diversas doenas, conflitos religiosos e
com uma viso positiva. levantes populares contra o governo.
Outras variantes desse pensamento racis-
2 - A viso pessimista racial sobre a his- ta so presentes nas obras de Sylvio (1876) e
tria brasileira Cunha (1984) ao apontar que o processo de
miscigenao seria um retrocesso tanto so-
Tidos como autores pioneiros no Brasil cial, quanto econmico que explicaria a situ-
por estudar profundamente a influncia da ao do Brasil na poca. Esses autores duvi-
raa no desenvolvimento do Brasil tm-se Ro- davam inclusive da capacidade da construo
drigues (2010), Cunha (1984) e Sylvio (1876) de uma caracterstica especfica brasileira em
que buscam compreender como os laos ra- que, frente a diversidade tnica do pas, ter um
ciais, os elementos tnicos, os meios fsicos e nico e harmonioso patrimnio cultural. A in-
a miscigenao racial estavam inseridos nos teno de dar uma cientificidade s anlises
grupos vindos ao Brasil, atravs de influncia da poca fez com que muitos desses pensa-
de teorias racistas evolucionistas da Europa. dores emitissem juzos de valores preconcei-
De forma pessimista, vendo a raa negra em tuosos.
um patamar de inferioridade, esses autores Autores mais crticos deste processo
tentaram buscar no sculo XIX diversos fato- (AZEVEDO, 1987; BASTIDE, 1961; GUIMA-
res para explicar o atraso do pas em compa- RES, 1999; MUNANGA, 1999 e VIANA, 1959)
rao com outros povos, a exemplo dos pa- vo contribuir para o tema com o desenvol-
ses Europeus e Amrica do Norte. Para Ortiz vimento de obras importantes e especficas
(2003, p. 130) o objetivo desses intelectuais sobre o racismo e o medo da mestiagem.
claro, eles se propem a compreender as As discusses atuais sobre problematizao
crises e os problemas sociais e elaborar uma racial so mais bem desenvolvidas com au-
identidade que se adeque ao novo Estado na- tores contemporneos (FRY, 2001; GUIMA-
cional. RES, 2002; MAGGIE e FRY, 2004) que vo
Os primeiros cientistas sociais da poca, fazer diversas abordagem do tema de forma
segundo Queiroz (1989, p. 18), estavam preo- menos enviesada. Dentre esses contempor-
cupados com o desenvolvimento do pas em neos, DaMatta (1986) em O que faz o brasil,
face da grande heterogeneidade cultural dos Brasil?, problematiza o papel do negro e, es-
grupos tnicos que se faziam distribudos pecificamente, do miscigenado nas relaes
em todas as camadas sociais. Alm disso, a sociais, percebendo suas implicaes tanto
autora argumenta que estes pesquisadores na poltica quanto nos valores morais, onde
77 consideravam-nos assim como uma barreira de acordo com o autor as interaes sociais
A formao histrico-cultural e a ideia de pessimismo racial no Brasil REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1
lo XIX em plena industrializao. Aps a sada o motivo do atraso brasileiro em frente de ou- sado. Para mais informaes
sobre a concepo racial de
do negro do campo para a cidade, Fernandes tras naes. A descrio do homem cordial Gobineau ver Gahyva (2011).
do Jr. (2012) descreve uma dura realidade bra- de bastante estratificada no ps-escravido.
sileira atravs das possveis contradies da Apesar disso, autores mais contemporneos
colonizao portuguesa no desenvolvimento como DaMatta (1986) problematiza o papel
das relaes sociais. do negro atravs da miscigenao nas rela-
Por sua vez, as vises pessimistas que es sociais, tentando estabelecer as implica-
marcaram o sculo XIX traziam o negro es na vida cotidiana a partir do preconceito
como um ser inferior e tentaram compreen- velado.
der como os laos tnicos contriburam para As diversas abordagens desses autores
a construo dos elementos da identidade considerados clssicos nas cincias sociais
nacional. Autores como Rodrigues (2010) e brasileira, mostra a constante preocupao
Cunha (1984) tiveram seus estudos baseados deles por temas que ainda hoje so recorren-
em ideias evolucionistas da poca na qual tes na sociedade, principalmente no que con-
classificava o povo brasileiro como seres infe- cerne discriminao racial, a preservao e
riores e menos desenvolvidos. Alm do mais, afirmao da identidade cultural de grupos e
a contribuio de Fernandes (1978) em mos- o entendimento das prticas culturais e so-
trar a insero do negro na sociedade retrata ciais do povo brasileiro. afirmao da identi-
sua constante preocupao em entender o dade cultural de grupos e o entendimento das
Brasil e chamar ateno de como teria sido prticas culturais e sociais do povo brasileiro.
difcil para os negros entrarem numa socieda-
Referncias Bibliogrficas
ANDERSON, Benedict. (2008), Comunidades Imaginadas: Reflexes sobre a origem e a expanso do nacionalismo. So
Paulo: Companhia das letras.
ANDRADE, Iara. (2010), Algumas reflexes sobre o conceito de identidade nacional.Rio de Janeiro: XIV Encontro Regional
da ANPUH.
AMADO, Gilberto et al. (1962), Gilberto Freyre: sua cincia, sua filosofia, sua arte. Rio de Janeiro: J. Olympio.
ARAJO, Ricardo B. (1994), Guerra e paz: Casa Grande & Senzala e a obra de Gilberto Freyre nos anos 30. 34 ed, Rio de
Janeiro.
AZEVEDO. Celia Maria Marinho. (1987), Onda negra, medo branco: o negro no imaginrio das elites--sculo XIX. Annablume.
BASTIDE, Roger. (1961), Les religions africaines au Brsil. Paris, Presses Universitaires de France.
BRESCIANE, Maria Stella Martins. (2007), O charme da cincia e a seduo da objetividade: Oliveira Vianna entre intrpretes
do Brasil. 2 ed. So Paulo: UNESP.
CUNHA, Euclides. (1984), Os Sertes: Campanha de Canudos. 3. ed. rev. Rio de Janeiro: Laemmert.
DAMATTA, Roberto. (1986), A Iluso das Relaes Raciais, In: O que faz o brasil, Brasil? Rio de Janeiro: Rocco.
FONSECA, Edson N. (org.) (1985), Casa Grande & Senzala e a crtica brasileira de 1933 a 1944. Recife: Cia. Editora de
Pernambuco.
FERNANDES, Florestan. (1978), A integrao do negro na sociedade de classes. 3. ed., v. 1, So Paulo: tica.
FREYRE, Gilberto. (1952). Brazis, Brasil e Braslia: sugestes em torno de problemas brasileiros de unidade e diversidade e
das relaes de alguns deles com problemas gerais de pluralismo tnico e cultural. Lisboa: Ed. Livros do Brasil.
_____. (1985), Sobrados e Mocambos. 7 ed. Rio de Janeiro: Jos Olympio.
_____. (2004), Casa Grande Senzala. 49 ed. So Paulo: Global.
FRY, Peter. (2001), Feijoada e soul food 25 anos depois. In.: ESTERCI, Neide; FRY, Peter; GOLDENBERG, Mirian (Org).
Fazendo Antropologia no Brasil. Rio de Janeiro: DP&A.
GAHYVA, Helga. (2010), Tempos da Casa Grande: as primeiras crticas obra inaugural de Gilberto Freyre. Viosa, Revista
de C. Humanas,, v. 10, n. 2, p. 245-255.
_____. (2011), A epopeia da decadncia: um estudo sobre o Essai sur lingalit des races humaines (1853-1855), de Arthur
de Gobineau.Mana, Rio de Janeiro , v. 17,n. 3,Dec.
GUIMARES, A. S. A. (1999). Racismo e anti-racismo no Brasil. Editora 34.
______. (2002), Classes, raas e democracia. Editora 34.
HOLANDA, Srgio B. (1995), Razes do Brasil. So Paulo: Companhia das Letras.
PRADO JR., Caio. (2012), Formao do Brasil contemporneo. Editora Brasiliense.
MAGGIE, Yvonne & FRY, Peter. (2004), A reserva de vagas para negros nas universidades brasileiras. Estudos Avanados,
v. 18, n. 50, p. 67-80.
MUNANGA, Kabengele. (1999), Rediscutindo a mestiagem no Brasil. Petrpolis: Vozes.
ORTIZ, Renato. (2003), Estado, cultura popular e identidade nacional. In.: Cultura Brasileira e Identidade Nacional. So
Paulo: Brasiliense, p. 130.
QUEIROZ, Maria Isaura Pereira de. (1989), Identidade cultural, identidade nacional no Brasil. Tempo social, v. 1, n. 1, p. 18-31.
REALE, Miguel. (1985), Um socilogo naturalista. In.: FONSECA, Edson N. (Org.). Casa Grande & Senzala e a crtica brasileira
de 1933 a 1944. Recife: Cia. Editora de Pernambuco.
79 REIS, Jos Carlos. (2006) As identidades do Brasil 2: de Calmon a Bomfim: a favor do Brasil: direita ou esquerda?. Rio de
Janeiro: FGV Editora.
A formao histrico-cultural e a ideia de pessimismo racial no Brasil REVISTA TRS [ ] PONTOS
11.1
Adriana Santana
80